第一篇：最新時評選讀2018

時評選讀2018.3.10

“妻管嚴(yán)”遭經(jīng)濟(jì)封鎖，算家暴嗎？

背景：3月1日是《反家庭暴力法》實(shí)施兩周年。日前，杭州市婦聯(lián)發(fā)布了一份反家庭暴力工作的調(diào)研報告，指出杭州主城區(qū)居民對行為暴力、精神暴力和性暴力等家庭暴力現(xiàn)象認(rèn)知態(tài)度較為統(tǒng)一，但對于經(jīng)濟(jì)控制、行為控制、冷暴力等暴力行為認(rèn)知不足。比如，每月只給老公500元生活費(fèi)，算不算家庭暴力？

新京報發(fā)表歐陽晨雨的觀點(diǎn)：雖然《反家庭暴力法》未明確將“經(jīng)濟(jì)控制”納入家暴表現(xiàn)形式，但通過經(jīng)濟(jì)控制給對方的精神造成侵害，同樣構(gòu)成家暴。每月只給老公500元生活費(fèi)，如果家庭貧困，倒也情有可原，但對一般收入家庭，實(shí)質(zhì)就是夫妻一方對另一方實(shí)行的經(jīng)濟(jì)控制，進(jìn)而精神控制。以杭州地區(qū)的消費(fèi)水平論，2017年上半年的月平均消費(fèi)為3195元，500元的生活費(fèi)意味著，丈夫的社會消費(fèi)能力被嚴(yán)重削弱，隨之帶來的，是社會交往的后撤、放棄，對妻子的經(jīng)濟(jì)依附，精神的壓抑也相伴而生。所以，稱之為一種“家暴”，并不為過。在我國《婚姻法》中，明確規(guī)定“夫妻在家庭中地位平等”“夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)”“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動的自由，一方不得對他方加以限制或干涉”。當(dāng)一方以生活費(fèi)為“武器”，強(qiáng)行干涉另一方，以致影響到正常社會交往時，婚姻家庭的平等關(guān)系就發(fā)生了扭曲。在很多發(fā)達(dá)國家，經(jīng)濟(jì)控制都屬于家庭暴力。在我國，一些地方也有探索，如深圳。家暴被曝光并不可怕，可怕的是身處陰霾卻不以為然、習(xí)以為常。運(yùn)用法律維護(hù)權(quán)益的同時，還應(yīng)深化普法教育，擦亮人們的雙眼。

小蔣隨想：一些老婆覺得老公將工資全部上交，由老婆“返”給老公一些零用錢，是一種“愛的體現(xiàn)”。一些女生在結(jié)婚前，也會明說要由自己管錢，讓男生看著辦。在追女生的過程中，在為愛不顧一切下，有的男生接受了上述“安排”。如果女方婚后將包括錢在內(nèi)的家庭事務(wù)管得過緊，一般認(rèn)為，男人就成了“妻管嚴(yán)”。以往，這種事只是張大媽、李大嬸茶余飯后的談資，不少人沒有往“家暴”上面想?？赏高^專業(yè)分析，如果對配偶的控制從經(jīng)濟(jì)影響到社會交往、再到精神層面，導(dǎo)致夫妻雙方在家庭中的地位嚴(yán)重不平等，這種關(guān)系顯然是有問題的。當(dāng)然，這種事更多屬于“民不舉，官不究”。只是，如果一些家庭仍沒有意識到這個問題可能很嚴(yán)重，恐怕是在自欺欺人，甚至?xí)榛橐龅钠屏崖裣聦?dǎo)火索。有的丈夫背著妻子藏“私房錢”就是一種消極應(yīng)對，時間長了會不會“離心離德”也未可知。其實(shí)，家庭由妻子還是丈夫管錢，沒有一定之規(guī)。一個家庭的氛圍健康與否，零用錢只是側(cè)面體現(xiàn)。關(guān)鍵是，夫妻是不是將對方視為一個平等的個體、而不是自己的附庸，有沒有正視、溝通、解決家庭瑣事的積極態(tài)度，種種細(xì)微之處才是夫妻感情及婚姻關(guān)系和諧維系的保障。關(guān)注各種家庭暴力，會使深受其害者得到解脫，也會給存在隱患的家庭打預(yù)防針。

面對不當(dāng)?shù)美?，你禁得住誘惑嗎？

背景：據(jù)梨視頻報道，2月21日，深圳福田區(qū)一家便利店店員卷款逃跑，導(dǎo)致超市4小時無人值守。在此期間，顧客無一逃單，甚至有顧客自己掃描商品再付款。老板說，店員的行為讓我寒心，顧客們的做法令我很暖心！

新京報發(fā)表熊志的觀點(diǎn)：這場短暫的“人性測試”，始于貪婪，終于自律。便利店老板得以止損，他說“顧客們做的令我很暖心”，實(shí)際上被暖到的不只是他，還有無數(shù)網(wǎng)友。在習(xí)慣了道德滑坡的社會語境里，顧客無一逃單，沒有“拿完商品就走”那樣有話題性。的確，人性本身是復(fù)雜的，占便宜的心態(tài)，在不同的語境下有不同的行為結(jié)果，高速公路翻倒的貨車，曾提供另一種截然不同的場景。所以說，純粹談?wù)撊诵陨茞?，并沒有意義。道德基于自律，外在的規(guī)制則有助于激發(fā)自律。這種規(guī)制依托于公共輿論，以及技術(shù)上的監(jiān)督懲戒機(jī)制。“大庭廣眾”四個字，隱含了一種道德和良知上的約束感。即便是在便利店內(nèi)，趁機(jī)拿走商 1 品，公眾看不到，但懸置在頭頂?shù)臄z像頭，也明確地宣示了懲戒機(jī)制的存在。技術(shù)有時能讓人心向善，并把自律固定成人們的習(xí)慣。十年前，公交車售票員還是標(biāo)配，但如今的十八線小城，大多也都換自動投幣了。同樣，共享單車、汽車、雨傘的風(fēng)靡，以及辦公室無人貨架的推出，在以前都是不敢想象的事情，但如今都做到了。不能說，今天的人比昨天的更善良，更不愛貪小便宜，而是監(jiān)控技術(shù)、信用機(jī)制等規(guī)制系統(tǒng)的完善，在提高背德風(fēng)險的同時，釋放了技術(shù)上的紅利。這個紅利也是有一定局限性的，比如，同樣有監(jiān)控，那個店員便選擇了鋌而走險，卷款逃跑。在他心中，錢財(cái)?shù)恼T惑便蓋過了技術(shù)的威懾。不過，也不用悲觀，就像這4個小時的監(jiān)控錄像顯示的，自律的人性，總會慢慢給你帶來意外的暖心驚喜。這個便利店，不正是一家解憂雜貨店嗎？

小蔣隨想：說說去年我家的三個“趣聞”。一是去某酒店住宿，離店結(jié)賬時收銀員少收了1000塊錢，當(dāng)時母親感覺不對，和我核對后返回收銀臺，主動又交了1000元?？头媛陡屑ぶ?，同時擺手望我們別聲張，想來她怕由此被問責(zé)。二是父親去郵局取匯款，取款金額是900元，結(jié)果郵局工作人員竟給了9000元！父親拿到厚厚一沓錢，沒數(shù)便知給多了，退給那個工作人員8100塊，對方的表情你可以想象。還有更出奇的，父親要出國旅行去銀行換外匯，沒想到剛回家不久，銀行工作人員就登門“拜訪”，不好意思地說，給父親換外匯時，竟然沒從他的銀行卡里把相應(yīng)的人民幣扣除！銀行工作人員帶來小禮物道歉，希望父親隨他們再去銀行“辦理”。正吃飯的父親二話沒說，放下碗筷就去了??三件事中，不同的客服人員都犯了沒算清楚賬的“低級錯誤”，轉(zhuǎn)而想想金融機(jī)構(gòu)規(guī)定“錢款當(dāng)面點(diǎn)清，離柜概不負(fù)責(zé)”，你會不會覺得吊詭？我無意自夸什么，只是覺得，收銀員看上去都挺年輕，若他們（她們）因?yàn)樯偈樟隋X或多付了錢被懲處，不是我們愿意看到的。當(dāng)然，他們的業(yè)務(wù)水平與責(zé)任心必須提高，但愿他們（她們）長記性。此外，若拿了不該拿的錢、少給了應(yīng)付的錢，你的心里不會坦然。有正當(dāng)職業(yè)、過著平靜生活的你，應(yīng)該明白不能因這種事陷入糾紛。我想，類似的事情肯定不止發(fā)生在我家，做出與我們相似選擇的人不會是個別。回到便利店一事，那三位等了很久都沒見到有人收錢、主動把商品放回原處的小朋友；那名戴眼鏡、自己掃描價格并付款的男顧客，想來都不是因?yàn)椤皳?dān)心”店里有攝像頭，更大的可能是受心中的是非觀驅(qū)使，是做人（哪怕是孩子）有底線。社會上也有少數(shù)行為不軌的人，如本例中監(jiān)守自盜的店員。但我們不能因?yàn)橛谢野档拇嬖冢雎愿鄷r候的陽光。更希望，假如善良的人們遭遇不公，有關(guān)機(jī)構(gòu)的工作人員別擺出一副“愛誰誰”的嘴臉。

有一種記憶叫“春晚”

作者：謝偉鋒

2018年狗年央視春晚，這是我們的春晚也是我們的新年。在春晚中，有一首歌肯定是繞不過去的熱點(diǎn)，那就是王菲、那英共同演唱的歌曲《歲月》。20年前，當(dāng)王菲與那英分別穿著純白與藕粉色連衣裙，款款從舞臺兩邊向大家走來，耳畔立時回響空靈與高亢的歌聲，《相約98》就此成為央視春晚舞臺上的一代經(jīng)典。那首歌的舞美，也是有超前色彩的——在水晶球的封閉舞臺上，男女舞蹈演員宛若獨(dú)立于世，在激光燈柱的映射，幻化出絢麗的效果，觀眾對此反響很好。就是從那個時候開始，央視春晚里的舞美效果，漸漸地開始加強(qiáng)了科技的成分。這也是李雪健老師解讀春晚從“親切”到“場面”的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2000年是個分水嶺，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在國內(nèi)開始方興未艾，一代80后網(wǎng)民開始接受網(wǎng)絡(luò)思維的啟蒙，并篤信“虛擬空間”必定改變未來，并帶來了娛樂資源與文化消費(fèi)的縱深變革。從那時，央視春晚產(chǎn)生了意見上的分野，以至于發(fā)展到現(xiàn)在，還有“吐槽大會”一說。這其實(shí)是發(fā)展之必然，個中邏輯，已經(jīng)被解析透徹了，最主要的還是“新常態(tài)”之說。但即便如 2 此，看到王菲、那英攜手再度登臺，一種熟悉的聲音仿佛就有了召喚，這幾乎是來自記憶的主動反饋——看來，春晚，它還是你的春晚。

記憶是因?yàn)槟硞€特殊符號或節(jié)點(diǎn)的存在，才最終成為記憶?！断嗉s98》之所以能夠成為一代人的記憶，并“念念不忘，期盼回響”，恰到好處的符號或節(jié)點(diǎn)就是，它以歌名寓意、以春晚抒情，最終串聯(lián)起眾人的過往歲月。很多人千里迢迢地從外地歸來，趕在大年三十之前到家，吃完豐盛的年夜飯之后，與家人共坐在電視機(jī)屏幕前，一起欣賞經(jīng)典歌曲的誕生，這種幸福感和獲得感，是“別無分店”的。

那是經(jīng)典造就了春晚嗎？這個答案是肯定的。趙麗蓉“司馬光砸缸”說成“司 馬缸砸光”的段子，陳佩斯“沒想到你朱時茂這濃眉大眼的也叛變了”的逗樂，《千手觀音》千變?nèi)f化震撼的視覺沖擊力??這些經(jīng)典到現(xiàn)在依然是經(jīng)典。春晚是一次國人關(guān)注的聚焦，它絕非僅僅是一場綜藝晚會，更是我們延續(xù)在骨子里對家國文化的深刻感悟。

大珠小珠都要落玉盤，這是“集中力量辦大事”的春晚之義務(wù)。除了《相約98》之外，央視春晚每年都有貼合國家最為主流的大事映射。今年2018年狗年央視春晚，就有一項(xiàng)國寶回歸的節(jié)目，主題是《絲路山水地圖》的前世今生。很顯然，這也是貼合“一帶一路”的思路鋪陳。其實(shí)，最好的藝術(shù)表達(dá)，就是說故事，在這方面，狗年的央視春晚就運(yùn)用了張國立和單霽翔在《國家寶藏》里的CP感，把《絲路山水地圖》的故事娓娓道來。如此一來，老百姓的記憶里，不僅加深了對國家寶藏的記憶，更是對于“一帶一路”起了興趣。這種理念上的“惠及民生”，沒有“高大上”的說教，而是入眼、走心。雖然渺小，但每個人都不能缺位于這個時代，因此，這種春晚記憶，我們肯定會“惠存”。

春晚因?yàn)樘腥罕娀A(chǔ)，所以它對于我們的記憶存儲，都是天然的，而非是植入的。當(dāng)再次聽到王菲、那英的《歲月》，我們心有戚戚然，但卻沒有“當(dāng)時已惘然”。歲月的確不可追，共同的家國記憶中，春晚就有一處“寄存”。它無問西東，卻已停留。

狗年春晚，在歡樂吉祥中詮釋新時代 2018-02-16 14:10 來源：光明網(wǎng)-時評頻道

作者：王 彬

2018年央視狗年春晚，在歡聲笑語里落下了帷幕。今年春晚，在喜氣洋洋和歡樂祥和的氣氛中讓人耳目一新，“新字當(dāng)頭”是其最大亮點(diǎn)。

狗年春晚，文化味道十足，文化力量也愈發(fā)明顯，其給予國人的是一種文化自信。以漢字為結(jié)構(gòu)的立體化舞臺為晚會的文化感鋪底，把文化圣地泰安和曲阜設(shè)置為晚會的分會場之一，更感受到傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、歷久彌新，也有取材于“一帶一路”的舞蹈《絲路綻放》《絲路山水地圖》，令人驚艷，而中華詩詞則以相聲形式展示，讓我們在歡樂中愛上詩詞。中國元素、民族符號、地域文化在舞臺設(shè)計(jì)和具體節(jié)目中體現(xiàn)的淋漓盡致，且形式新穎，藝術(shù)味濃厚。撲面而來的是沁人的文化氣息，而文化的象征意義也在其中逐漸體現(xiàn)了出來，整場春晚的文化路徑都處于一種“上揚(yáng)”的狀態(tài)，所流露出的便是更加高雅的歡樂吉祥。

春晚在創(chuàng)新、走心和溫馨中，將“新”推向合乎時代，合乎人心的縱深地帶，把歡樂吉祥細(xì)致化體現(xiàn)出來。創(chuàng)新的是題材、節(jié)目藝術(shù)表現(xiàn)形式。題材有諷刺官僚主義、形式主義的，也有體現(xiàn)海峽兩岸人民割舍不斷的同胞親情的；節(jié)目形式中，最典型的是周杰倫的《告白氣球》，不僅有魔術(shù)的襯托，更有酷炫感炸裂的場景設(shè)計(jì)，在歡樂悠揚(yáng)的歌聲中，傳達(dá)一種唯美浪漫的感覺。還有移動傳媒、短視頻等新媒體手段，主持人發(fā)紅包等新玩法，形式感和儀式感滿滿。這些充滿歡喜又愈加濃烈的創(chuàng)新，更與觀眾進(jìn)行了深層次的心靈互動，很是走心。

至于溫馨，便是回歸百姓生活的體現(xiàn)，歡樂中伴隨的是感動，讓愛情、親情和同胞情，在走心的訴求中融會貫通，在現(xiàn)實(shí)中得以升華。最典型的是語言類節(jié)目，比如小品《真假老師》《為您服務(wù)》和相聲《單車問答》等，都是生活百態(tài)的縮影，既基于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，3 傳遞出“傳承、陪伴、回歸”的深刻含義。讓我們看到真實(shí)，又能在真實(shí)世界里暢游思考。而王菲和那英20年后的重聚，也勾起了無數(shù)人的歲月情懷，這同樣溫馨。

晚會的新時代符號感，凝聚著祖國強(qiáng)大的感召力和影響力，這也是春晚的作用和力量。兩岸三地的藝人高歌《龍的傳人》，《天耀中華》讓新時代的民族認(rèn)同感和自豪感在高昂曲調(diào)中傳至霄漢。而《贊贊新時代》和《幸福新起點(diǎn)》等節(jié)目，更是直接揚(yáng)起新時代的希望之帆，讓我們感受到新時代昂揚(yáng)向上的力量。除了這些，春晚中還有國際符號，世界范兒盡顯。比如很多國外藝人的傾情加盟，部分國家領(lǐng)導(dǎo)人和國際組織的拜年等，展現(xiàn)了新時代的海納百川和恢宏氣勢。在文化融合中，凸顯大國風(fēng)度，彰顯大國魅力。

這次春晚，描繪了新時代秀麗祖國，奏響了新時代“人民幸?！钡慕豁憳贰Ｃ恳环N謳歌，每一次描繪，每一次奏響，都在與老百姓相連中更具力量。一臺面向全國，面向世界的春節(jié)晚會，要被每個老百姓認(rèn)可和接納，需要正確細(xì)致的現(xiàn)實(shí)踐行，這就必須在迎合和滿足老百姓精神文化需求這一主方向下，追求包容、開放、多元態(tài)度，追求更接地氣、更有感染力，并兼顧大眾化和個性化的審美需求。還要有新意、表真情，進(jìn)而真正激發(fā)人們內(nèi)心的情感共鳴，留下深刻啟示，這樣傳播的主流價值才能讓老百姓真心喜歡。

無疑，這次的春節(jié)晚會就是在這一良好路徑依賴下，用貼切百姓，貼切生活，觸動人心的形式和內(nèi)容，將大氣、優(yōu)雅、精妙、真摯貫徹始終，讓主旋律有力量有風(fēng)采，也讓價值引導(dǎo)在歡樂吉祥中潤物細(xì)無聲。

在這臺晚會里，國人的真情實(shí)感被充分演繹，人民對美好生活的向往被高歌吟唱，我們中華民族的藍(lán)圖被盡情展望。喜氣洋洋，歡樂吉祥的節(jié)日氛圍成了最真實(shí)的感受，其也會在無數(shù)國人心中延續(xù)。這些都較完美地詮釋了我們新時代的新風(fēng)采，詮釋了無數(shù)中國人的夢?，F(xiàn)在，歡樂吉祥的底色已經(jīng)鋪好，未來唯有奮斗，才能將這份底色往上延伸。新時代，屬于奮斗者?。ㄍ?彬）

我們的春晚 我們的新年

2018-02-16 14:10 來源：光明網(wǎng)-時評頻道

作者：棉 木

有人說，春節(jié)是中華民族天幕上的一盞明燈，它溫暖而明亮。每到春節(jié)，不論身處何地的游子都要回到家中，與親人一起辭舊迎新。特別是除夕晚上，大家共聚一堂，吃年夜飯、發(fā)紅包、守歲、看春晚，其樂融融。

春晚，作為春節(jié)的一項(xiàng)重要節(jié)目，已成為中國人必不可少的元素。它既是一年來國家民族大事、喜事的串聯(lián)展示，更多的是通過這一平臺傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。

當(dāng)詩詞、國寶等成為2017年的超級文化現(xiàn)象，在國學(xué)熱、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不斷蔓延的當(dāng)下，《我愛詩詞》的相聲表演擊中了很多人的內(nèi)心；“國寶回歸”環(huán)節(jié)，張國立、故宮博物院院長單霽翔、香港世茂集團(tuán)董事局主席許榮茂與《絲路山水地圖》一同亮相舞臺，這幅長達(dá)30余米，流落國外如今重回祖國的巨幅畫作，讓人心潮澎湃，感動無比??看，這就是文化的力量，穿越千年卻也宛如初見，不斷地傳承與發(fā)展增添無限魅力。當(dāng)然，這也是春晚的感人之處。

春晚，不僅僅是藝術(shù)追求，在此之外，它也不可推卸地肩負(fù)起民族文化發(fā)展的責(zé)任，進(jìn)而弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和傳播正能量。

四地聯(lián)歡，與中央電視臺遙相呼應(yīng)。貴州黔東南是有著民族特色的地區(qū)之一，它將民族特色與時代新風(fēng)融于一體，見證著中華56個民族一家親；廣州珠海作為改革開放的最前沿地區(qū)，用光影技術(shù)等先進(jìn)科技展現(xiàn)著四十周年的巨大成就；山東泰安寓意著新時代的國泰民安，海南三亞則在海陸空三維領(lǐng)域營造出最喜慶祥和的嘉年華。不同的風(fēng)土人情展現(xiàn)著相同的新春景象，美輪美奐的場景訴說著時代的發(fā)展巨變，這樣的春晚，讓人眼前一亮，贊嘆不 4 已。

如果要問今年的春晚，最感慨的是什么，你會怎樣回答。沒有董卿、朱軍的主持人隊(duì)伍，王菲和那英20之后的再度合唱，還是TFBOYS的三年成長，或者是周杰倫五登春晚日漸突出的肚子??一首《歲月》開啟了人們的懷舊模式，不知不覺已經(jīng)是20年了，《告白氣球》炸裂的雜技表演和歌唱卻又帶人們回到現(xiàn)在，甜化了很多人的心??無論是哪種心情，無論在感慨什么，歲月不斷變遷，春晚的訴求都始終如一是陪伴，陪伴我們看得到過去的容貌，如今的變化，還有未來的發(fā)展，承載我們的文化態(tài)度、文化責(zé)任以及價值追求。

春晚，如今更像是一個符號，印刻在中國人的心中。一面它用傳統(tǒng)的歌舞雜技等，為人們奉上一道大餐，讓人們有滋有味地去品嘗享受；一面它又創(chuàng)新方式，用新科技、新手段等，調(diào)出一杯杯好喝的酒，熱烈而又溫情，迎合著新新青年們?nèi)ジ惺?。春晚可能不能讓所有人滿意，但卻在全力給人們一個圓滿的除夕夜，就像很多人所言“至少我爸媽笑了”，“小朋友也開心了”。

《難忘今宵》的歌聲再度響起，在李谷一老師的傾情演唱中春晚進(jìn)行到了尾聲，但春節(jié)濃濃的氛圍更加喜慶祥和。30余年來，春晚陪伴中國人走過了一個又一個的新春。它在滿足更多人訴求與滿意度的同時，也經(jīng)歷了自身的成長與蛻變。從一個個小家庭的電視熒屏到一個國家的老百姓關(guān)注的公共話題，從一個個網(wǎng)絡(luò)流行語到一個國家的文化自信，春晚承載的期待越來越多，在中國社會發(fā)展中扮演的角色也越來越重要。

在感恩中傳承家風(fēng)家教家訓(xùn)

作者：徐代軍

爆竹傳聲又歲除，流年不駐隙中駒。

春節(jié)的腳步臨近，在外的游子歸家，團(tuán)圓這一永恒不變的主題，日益濃烈。在這個傳統(tǒng)節(jié)日里與親人團(tuán)聚，暢聊一年中的收獲與喜悅。還是媽媽做的菜最香、包的餃子最好吃，哪怕聽著媽媽的嘮叨，心里也美滋滋的。

在感恩中傳承家風(fēng)家教家訓(xùn)

愛子心無盡，歸家喜及辰。媽媽的心永遠(yuǎn)在孩子身上，一雙手永遠(yuǎn)在背后操勞辛苦，默默地?fù)纹鸺业臏嘏?。而你，有多久沒有牽過媽媽的手呢。近日，由中央網(wǎng)信辦主辦，各中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站聯(lián)動的主題活動“你有多久沒牽媽媽的手了”開展，打破單向傳播，通過互動引導(dǎo)的方式，鼓勵網(wǎng)友曬照片談家風(fēng)。同時，開設(shè)的微博話題#牽媽媽的手#也持續(xù)升溫，征集到很多網(wǎng)友與媽媽的合影或視頻，講述家風(fēng)家教家訓(xùn)的故事。感人的活動話題、簡單的參與形式、多向度的傳播方式，充分展現(xiàn)了這一活動的魅力所在，引發(fā)人們心里最深刻的感動、感悟。有網(wǎng)友曬出自己牽著媽媽說的照片，寫到“感謝媽媽這些年的付出，你養(yǎng)我長大，我陪你變老”。

曾經(jīng)，那雙兒時被媽媽牽著的小手，如今已經(jīng)變成了一雙牽著媽媽散步的大手。小手、大手，把我們與自己的母親聯(lián)系了起來?！耙獱恐鴭寢尩氖?，再難再苦也不低頭??”一首《牽著媽媽的手》讓人熱淚盈眶，字字句句刻入了人的心房。有人說：“就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢”；有人表示，“對我而言，我的母親似乎是我認(rèn)識的最了不起的女人??我遇見太多太多的世人，可是從未遇上像我母親那般優(yōu)雅的女人。如果我有所成就的話，這要?dú)w功于她。”

牽手，只是一個簡單的肢體動作，但卻有一種自然的同屬感，勾起了我們心中的“母親時刻”。總書記牽著母親散步的照片，想必都看見過，和普通人家里的場景一樣，但也最感人至深，不僅表達(dá)了他對母親的愛，也為我們樹立了一種家風(fēng)：尊老、敬老、愛老。

其實(shí)，家風(fēng)是國風(fēng)的一種反映，更是人民情懷的一種表現(xiàn)?？倳浽啻螐?qiáng)調(diào)家風(fēng)的作用。2015年2月17日，總書記在春節(jié)團(tuán)拜會上說：“家庭是社會的基本細(xì)胞，5 是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)??使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?/p>

2016年12月12日，總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時指出，“家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。我們要認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好?！贝送?，他還多次引用過《禮記·大學(xué)》“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之”等關(guān)于家風(fēng)家教家訓(xùn)的話語，闡釋家風(fēng)家教家訓(xùn)。

“鎮(zhèn)時賢相回人鏡，報德慈親點(diǎn)佛燈?！笔篱g最美好的事情無異于懂得感念，而讓我們一輩子感念的毫無疑問是我們的父母。感念父母的生養(yǎng)之情，牽著父母的手，慢慢前行；感念父母的教育之恩，從父母手中接過家風(fēng)家教家訓(xùn)，繼續(xù)傳承??而這，也是“你有多久沒牽媽媽的手了”主題活動的目的所在，在銘記中感恩，在感恩中傳承。（徐代軍）

講述家風(fēng)故事，感知家國情懷

作者：蔣 栩

一張照片，萬語千言。照片見證了我們的成長，也見證了父母的老去；照片中有回不去的歲月，更有猶可追的情緒。從咿呀學(xué)語到長大成人，父母含辛茹苦，用一生的愛守護(hù)和陪伴著我們。如今的你，或躊躇滿志，或?yàn)槿烁改福欢麄儯虿铰嫩橎?，或白發(fā)蒼蒼。

“你有多久沒牽媽媽的手了”這場由中央網(wǎng)信辦指導(dǎo)，各中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站參與的互動活動，通過微博，在網(wǎng)友中征集與媽媽的合影或視頻，講述家風(fēng)家教家訓(xùn)的故事。那些與母親的合影或視頻，家風(fēng)家教家訓(xùn)的故事里，藏著一個個家庭的獨(dú)特秉性。“忠厚傳家久，詩書濟(jì)世長”，每到春節(jié)，更念家風(fēng)之重，更念親人之愛。

講述家風(fēng)故事，感知家國情懷

家庭，在一個人的一生中都扮演著至關(guān)重要的角色。家庭的示范與引導(dǎo)，在一個人的道德品格形成過程中起決定性的作用。從老照片中，我們看到親人們舊日的一舉一動，也看到照片背后的溫暖故事，所有的這些，都是家風(fēng)的具象呈現(xiàn)。家庭是生活之所，更是修身之所。對于有濃厚家國情懷的中國人來說，倡導(dǎo)樹立良好家風(fēng)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，乃是“修身、齊家、治國、平天下”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而在這一過程中，至親所發(fā)揮的作用，是不可取代的。

良好的家風(fēng)，是孩子一生為人處世的參考。親人們所展示的生活態(tài)度、處事精神，以自身的言傳身教，在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面起到了不可替代的重要作用。

“你有多久沒牽媽媽的手了”，你還記得親人們的那些諄諄教誨嗎？你還在踐行她們所傳承的家風(fēng)嗎？這正是這場征集活動的初衷。通過和網(wǎng)友們一起回憶這些老照片，提醒我們記住的不僅僅是在新春時節(jié)闔家歡聚的喜悅，家人之間濃濃的親情，更不能忘懷的是傳承的家風(fēng)家訓(xùn)，是一種積極的處世態(tài)度。

家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師”，“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階”。在與家人的合影中，很多就記錄了諸如此類“扣扣子”的情節(jié)，重溫這些照片，就是重新母親的告誡，也是以此為比照，重新審視自己是否未忘初心。

家庭是夢想起航的地方。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托不可替代，家庭的社會功能不會消退，家庭的文明作用也不可流失。在個體的成長中，家庭庇佑著那些幼小的生命長大，演繹著“忠厚傳家久，詩書濟(jì)世長”?；貞浖彝サ睦险掌?，牽住家人的手，我們都將重新記起那一份美好。（蔣 栩）

第二篇：時評選讀

柴靜的《看見》，讓我們看見了什么

2013年02月07日09:34 來源：解放日報 夏德元

盡管幾乎每個人都聲稱尊重事實(shí)，捍衛(wèi)真理，追求真相。但無數(shù)事實(shí)證明，許多人都不敢正視現(xiàn)實(shí)，尤其是違背人生理想和美好想象的丑惡現(xiàn)實(shí)。柴靜所主持的“看見”節(jié)目已經(jīng)對事實(shí)真相做了必要的過濾；即便如此，柴靜的某些采訪仍然讓人目不忍視。

這貌似關(guān)乎傳播倫理或新聞專業(yè)主義，實(shí)則牽涉到社會和人生的大問題——說句聳人聽聞的話，對類似問題的討論，甚至?xí)訐u新聞業(yè)的根基。

重要的不是事實(shí)，而是對事實(shí)的看法，這個對事實(shí)的看法，就是所謂的了解真相。從這個意義上說，有多少種觀點(diǎn)，就有多少種真相。在哲學(xué)層面亦可以說，有多少個認(rèn)識主體或觀察者，就有多少個真相。借用柴靜的話，如果說采訪是一種抵達(dá)，那么，永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的，就是真相。節(jié)目主持人柴靜的《看見》一書，引發(fā)了民眾討論乃至媒體同行的質(zhì)疑，這又促使了《看見》一書的暢銷。

人們透過看見這個節(jié)目和《看見》這本書，究竟看見了什么呢？或者，換句話說，人們透過柴靜的看見，是真的希望看見點(diǎn)什么嗎？抑或是，人們只是希望用柴靜的看見來代替自己的看，只要柴靜看見了，自己就可以睜一只眼閉一只眼，只要電視節(jié)目主持人看見了，自己就可以安坐在沙發(fā)上品頭論足了？

在寫這篇文章時，偶然看到一則微博：“信息不對稱，所以百姓被愚，信息不對稱，所以消費(fèi)者被騙，信息不對稱，所以年輕人上當(dāng)??下半輩子，我將用有限的認(rèn)知提供更多的信息——為那些愿意接收的人。”

寥寥數(shù)語，既道出了真相“供應(yīng)”的難得珍貴，又流露出對真相需求不足的擔(dān)憂——因?yàn)榈降子卸嗌偃恕霸敢饨邮铡闭鎸?shí)信息，還真的不好說。

李慶西《禪外禪》引用了焦《玉堂叢語》里的一則明人軼事——明代隆慶年間，大學(xué)士徐階退職回鄉(xiāng)。一天，徐階宴請親朋故友，酒席上有位客人將桌子上的一件銀質(zhì)餐具塞進(jìn)自己的帽子里，不料恰巧被徐階看見了。宴席快要散時，張羅宴席的管家查點(diǎn)餐具，發(fā)現(xiàn)少了一件，就叫仆人查找。徐階見了這架勢，即刻上前勸阻。湊巧的是，那位偷拿銀器的客人這時因?yàn)楹鹊锰喽谧肋叺诡^酣睡，帽子滾落一旁，藏在里面的銀器也掉出來了。徐階不忍看到這一幕，竟背過身去，并吩咐仆人仍將銀器塞回那位客人的帽中??

盡管幾乎每個人都聲稱尊重事實(shí)，捍衛(wèi)真理，追求真相。但無數(shù)事實(shí)證明，許多人都不敢正視現(xiàn)實(shí)，尤其是違背人生理想和美好想象的丑惡現(xiàn)實(shí)。所以，正是在這個意義上，就像魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》一文中所說的，只有“真的猛士”，才“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。即便勇猛如魯迅其人，他也不得不承認(rèn)：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。” 完全可以想象，因?yàn)榭紤]到紀(jì)律和收視者的不忍，柴靜所主持的“看見”節(jié)目已經(jīng)對事實(shí)真相做了必要的過濾；即便如此，柴靜的某些采訪仍然讓人目不忍視。

這貌似關(guān)乎傳播倫理或新聞專業(yè)主義，實(shí)則牽涉到社會和人生的大問題——說句聳人聽聞的話，對類似問題的討論，甚至?xí)訐u新聞業(yè)的根基。

透過柴靜的《看見》和圍繞“看見”所發(fā)出的議論，我們到底看見了什么？

重要的不是事實(shí)，而是對事實(shí)的看法，這個對事實(shí)的看法，就是所謂的了解真相。從這個意義上說，有多少種觀點(diǎn)，就有多少種真相。在哲學(xué)層面亦可以說，有多少個認(rèn)識主體或觀察者，就有多少個真相。

借用柴靜的話，如果說采訪是一種抵達(dá)，那么，永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的，就是真相。

新聞永遠(yuǎn)無法還原真實(shí)，即便它能無限接近真實(shí)。無論是閭丘露薇主張的從新聞事件出發(fā)，還是像柴靜那樣把目光聚焦于事件中的人，新聞永遠(yuǎn)無法還原真實(shí)。即便是像當(dāng)年美國媒體跟蹤拍攝辛普森殺妻案那樣的近乎新聞直播的報道，也沒有做到還原真實(shí)——辛普森幾乎是在電視直播的情況下殺死了他的妻子，結(jié)果法院仍以證據(jù)不足而判辛普森無罪。

當(dāng)然，這并不能成為我們放棄追求新聞?wù)鎸?shí)的理由。也不僅僅是因?yàn)樾侣勲m然無法還原真實(shí)，卻可以無限逼近真實(shí)；而是因?yàn)樾侣劰ぷ髡邔κ聦?shí)的追問，讓絕大多數(shù)社會成員免除了監(jiān)測環(huán)境的疲累和因疏于監(jiān)測而必然產(chǎn)生的惶惑。新聞工作者代替社會大眾觀測環(huán)境的變化，提供變化的信息，在某些自然氣候或政治氣候極端惡劣的年代，新聞媒體哪怕是只報個天氣預(yù)報，也能給人帶來某種安慰。

如果說新聞工作者一定要遵循某種倫理規(guī)范的話，堅(jiān)持工作，就是新聞工作者職業(yè)倫理的底線。因?yàn)殚L期生活于大眾傳播媒體構(gòu)造的虛擬環(huán)境之中，人們依賴新聞媒體久已，就像魚離不開水，人已經(jīng)離不開新聞了。

更為重要的是，人們習(xí)慣了在新聞工作者建構(gòu)的擬態(tài)環(huán)境中生活，卻未必能適應(yīng)未經(jīng)擬態(tài)的真實(shí)生活。換句話說，人們寧愿相信新聞里說的，也不相信自己親眼目睹的事實(shí)。哪怕是自己身邊發(fā)生的怪誕事實(shí)，也希望能從媒體上找到某種貌似合理的解釋。

這里用得上科學(xué)家的一個比喻。英國天文學(xué)家約翰·巴羅在 《不可能性——科學(xué)的極限與極限的科學(xué)》一書中，討論到 “宇宙速度的極限”時說：“自然界中的信息傳遞速度有一個限制，這個事實(shí)導(dǎo)致各種各樣的不同尋常的結(jié)果?！彪m然這種限制使我們?nèi)祟惒坏貌婚L期生活于孤立狀態(tài)，但是，這也并不是壞事?！叭绻馑俨皇怯邢薜?，則各種輻射都將在發(fā)出以后立即被同時接受到，不管它的源在多遠(yuǎn)。這個結(jié)果將會非常恐怖。我們將會被從各個地方來的信號所淹沒??”

這就是我們需要新聞機(jī)構(gòu)和新聞工作者的深層原因。新聞工作者長期以來形成了一套嚴(yán)格的工作流程，使得信息的披露總是沒有那么及時，也沒有那么赤裸裸，就像陽光在到達(dá)地球表面之前，已經(jīng)經(jīng)過了地球大氣的過濾一樣，也沒有那么灼人。

換言之，裸露的信息，猶如未經(jīng)大氣層過濾的陽光，對人有一種傷害。所以，人們常常憚于知道真相。就像徐階所表現(xiàn)的那樣，他不敢正視友人偷竊的事實(shí)，就是怕為其所傷。

在日常生活中，我們常常為了保護(hù)弱者而隱瞞真相，最典型的莫過于向罹患癌癥的病人隱瞞病情，對暮年喪子的老人隱瞞死訊等等??并不是任何信息都適合在第一時間送達(dá)。再次借用柴靜書里的話，她說，“真相常流失于涕淚交加中”，所以，告誡自己“絕不能走到探尋真相的半山腰就號啕大哭”。確實(shí)，我們不能在探尋的途中號啕大哭，但是，我們也不能為追求真相而追求真相，更不能為追求真相而傷害更多的人。“真實(shí)自有萬鈞之力?！钡?，真實(shí)的力量是難以駕馭的；如果一味“磨刀恨不利”，卻不知“刀利傷人指”，新聞反而喪失了存在的根基。

在這個意義上，我們完全有必要對“看見”本身加以檢討。如果說“超越‘柴靜腔’也是一種抵達(dá)”，那么，看見《看見》背后的隱憂，更是一種深刻的洞見。

手機(jī)可能毀掉我們的親情

2012-10-17 04:00:00 來源: 中青在線-中國青年報 世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)，這是網(wǎng)上流傳很廣的一句話，當(dāng)這句話成為現(xiàn)實(shí)時，多少會有一些悲涼。近日，市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯，飯桌上老人多次想和孫子孫女說說話，但面前的孩子們卻個個抱著手機(jī)玩，老人受冷落后，一怒之下摔了盤子離席而去。

馬丁·海德格爾在面臨人類的技術(shù)和技術(shù)所創(chuàng)造的層出不窮的新產(chǎn)品時一直有一個很大的困惑：在技術(shù)化千篇一律的文明時代，人們是否和如何擁有家園?，F(xiàn)在，張先生家庭中的一幕重現(xiàn)了海德格爾的迷惑。

手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)、微博、iPad等技術(shù)在創(chuàng)造財(cái)富和文明的同時，也可能會毀掉我們的親情，甚至生活。當(dāng)技術(shù)的另一面——機(jī)械、不近情理、不通人性、不解人意、呆板、冰冷和冷漠等缺陷展現(xiàn)時，技術(shù)毀掉人們的生活和親情在所難免。

在尖端的技術(shù)和豐富的技術(shù)產(chǎn)品面前，人們的生活會因?yàn)楫a(chǎn)品的豐富、精彩和整齊劃一而變得單調(diào)，甚至被格式化。例如，只是對手機(jī)和電腦交流，玩游戲、寫作、設(shè)計(jì)和聊天，這無疑讓活生生的生命變得枯萎，人與人更為豐富的面對面情感交流減少或不復(fù)存在。這實(shí)際上是機(jī)器和技術(shù)在征服我們，而不是我們在利用和征服機(jī)器。

家庭是一個人身體和精神最能依托的地方，也是最能表達(dá)和體現(xiàn)情感的港灣，因?yàn)椋覀兯械年P(guān)心、牽掛、祝福都是最先送給親人；我們所有的喜訊、快樂和成功都是最先想與親人分享；我們受到傷害，出現(xiàn)傷痛，受到打擊和挫折，甚至人生失意，都需要親人的鼓勵和療傷才能康復(fù)；我們所有的知識、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和技能都是首先通過前輩親人的傳授而傳承下來；我們所有的面具都只有在家庭才會脫去，所有心里話也才能在家庭的庇蔭之下才能吐露。

但是，在技術(shù)面前，在一個小小的手機(jī)面前，我們便輕易地放棄了這種親情。我們在手機(jī)和電腦上與素不相識的人相談甚歡，卻吝于與親人面對面交談幾句話，這是技術(shù)時代最大的不幸。

在手機(jī)和電腦為代表的數(shù)字化時代，一個更大的不幸是，人類會喪失經(jīng)過多年進(jìn)化而獲得的一種能力，即理解他人表情、語義的能力。美國斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，人們每在電腦前度過一小時，面對面與他人的溝通和交流就減少近30分鐘。這就讓研究人員擔(dān)心，控制人類面對面交流的神經(jīng)回路會產(chǎn)生退化，大腦的神經(jīng)遞質(zhì)也會減少，甚至失去功能。隨之而來的后果是，人們的社交技巧將變得笨拙不堪，我們會很難與他人交流和溝通，甚至經(jīng)常曲解、忽略微妙的非語言信息，如肢體語言、音調(diào)的高低所傳達(dá)的特殊信息。如果這樣的功能繼續(xù)退化，有時我們就可能誤解親友好們的信息，大腦的社交能力會進(jìn)一步退化。極端而言，若干年后，在一個國際首腦會議上，一個被誤解的表情或手勢，就可能造成軍事沖突的升級。而在日生活中為何有那么多的暴力，如地鐵和公交車上的大打出手，原因之一也是現(xiàn)代人不會面對面地交流和溝通。

“史上最臟”讓“美麗中國”蒙上霧霾

2013年01月15日 來源： 中國青年報

1月份剛過去十多天，南京已遭遇連續(xù)8個污染天，被稱為“史上最臟”。從1月9日以來，中國中東部一直被霧霾籠罩，北京、石家莊等城市深鎖其中。京津冀、東北三省、中部陜西、河南、湖北、湖南、安徽，以及東部沿海部分城市，出現(xiàn)了一條深褐色的“污染帶”。（綜合近日新聞報道）

不僅南京的空氣質(zhì)量被稱為“史上最臟”，小半個中國都臟兮兮的。在全國74個監(jiān)測城市中，有33個城市的部分檢測站點(diǎn)檢測數(shù)據(jù)超過300，即空氣質(zhì)量達(dá)到了嚴(yán)重污染，北京甚至口罩兜售一空；多地的PM2.5瀕臨“爆表”，山東、湖北等省份的高速公路封閉，北京至武漢的動車被霧霾“攔?！??對此，外媒稱這是“最嚴(yán)重霧霾”，“霧情令人窒息”；壞消息還上了新聞聯(lián)播頭條，罕見地就霧霾說了8分鐘。

霧霾，罪不在“霧”，霧本身是干凈的，它是由空氣中水汽凝結(jié)或凝華而形成的。真正造成空氣污染的罪魁禍?zhǔn)资泅?。至于霧霾天氣的形成，專家認(rèn)為有天氣因素，如大氣環(huán)境相對穩(wěn)定，氣壓低、風(fēng)小等，導(dǎo)致空氣污染物囤積成霾，并借著霧大唱主角兒。而最根本的原因是，在大城市，工

業(yè)生產(chǎn)、機(jī)動車尾氣、建筑施工、冬季取暖燒煤等排放的有害物質(zhì)難以擴(kuò)散，導(dǎo)致空氣質(zhì)量顯著下降。其中，可吸入顆粒物PM10和PM2.5是首要污染物。

和臺風(fēng)、暴雪的“暴脾氣”相比，“溫柔”的陰霾看似沒有那么大的殺傷力，但實(shí)際上，它對人體的傷害絲毫不遜前者。有專家說，降雨能驅(qū)散陰霾天氣。這無疑告訴我們：我們一直在污染著空氣，過去沒有出現(xiàn)嚴(yán)重陰霾天氣，只是一種巧合和偶然，一旦遭遇一定的天氣條件，陰霾天氣隨時隨地會出現(xiàn)，危害公眾身體健康。

在黨的十八大報告中，首提“美麗中國”，而“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。有人粗略統(tǒng)計(jì)，在十八大報告中，“生態(tài)文明”出現(xiàn)了15次，7個自然段，一共1398個字??并且把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、民生建設(shè)一道納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總布局。可見，建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)成為治國執(zhí)政的重大理念，維護(hù)人民群眾生態(tài)利益，讓老百姓喝上干凈的水、呼吸新鮮的空氣、吃上放心的食物，生活在宜居的環(huán)境中，理應(yīng)成為各級地方政府恪守的政治理念和執(zhí)政準(zhǔn)則。

但是，這場小半個中國的“史上最臟”天氣讓“美麗中國”蒙上陰霾。以犧牲人之生存環(huán)境為代價的發(fā)展，是毫無意義的，GDP增長必須干干凈凈，否則，物質(zhì)豐富了，而環(huán)境被污染了，國民照樣會活在恐懼和煩惱中。所以，假如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不調(diào)整，增長方式不轉(zhuǎn)變，出行方式的思維不扭轉(zhuǎn)，城市管理水準(zhǔn)不提升??那么，建設(shè)“美麗中國”恐怕只是虛幻的圖景。當(dāng)然，維護(hù)好環(huán)境，建設(shè)美麗中國，讓陰霾天氣不再襲擊我們，每一個人都責(zé)無旁貸。比如，施工現(xiàn)場要盡量遮擋、覆蓋，避免灰塵四處彌漫；出行倡導(dǎo)“綠色出行”，盡量多乘坐公交車，或是騎自行車、步行上班，而不是使用私家車。

“史上最臟”給“美麗中國”蒙上陰霾，也給我們敲響警鐘，建設(shè)生態(tài)文明，呵護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗家園，已刻不容緩。（惠銘生）

如何審視一個“真實(shí)”的袁厲害

□秦淮川

1月4日發(fā)生在蘭考的一場大火將“中國式好人”袁厲害推到了風(fēng)口浪尖上。這名24年來收養(yǎng)了超過100名棄嬰的農(nóng)村婦女正面臨一場信任危機(jī)。據(jù)《人物》雜志報道，袁厲害不僅將收養(yǎng)孩子分成不同等級區(qū)別對待，而且還為自己和家人自建或購買過超過20套住宅。

這樣一篇報道令人猝不及防。原來，袁厲害壓根就不是“好人”，而是“劣跡斑斑”——— 把收養(yǎng)的棄嬰按優(yōu)劣分級，下等孩子一度同垃圾、蒼蠅、大小便擠在一起艱難求生；她不是沒有存款和房產(chǎn)，為自己和家人在蘭考自建或購買多處房產(chǎn)，保守估算超過20套住宅；她不像是善人，更像是神通廣大的生意人，“做生意的名聲在蘭考幾乎人盡皆知，所涉面之廣，覆蓋修路、圈地、蓋樓、討債、協(xié)調(diào)糾紛等領(lǐng)域”，并和當(dāng)?shù)孛裾帧⒐簿?、土地局、?jì)生辦等政府部門都存在不言而明的互助默契。

如此一來，袁厲害果真“厲害”。因此，記者的報道顯然讓不少網(wǎng)友難以承受和接受，有罵記者無良的，有認(rèn)為這是整袁厲害、抹黑袁厲害的，更有不少人擺出一副憤怒的姿態(tài)叫嚷“有本事你收養(yǎng)一百多名孤兒再來說三道四”的??在喧嘩與騷動中，有必要明確一些共識。

記者有權(quán)利也有責(zé)任報道真相，不應(yīng)該溢美，也不應(yīng)該掩惡。如果說蘭考火災(zāi)事件剛發(fā)生時，媒體出于保護(hù)袁厲害的目的，只談及她的辛苦付出以及種種不易，忽略了其本身可能存在的一些問題，尚可理解。而如今，媒體以冷靜的筆觸還原真相，逼近事實(shí)，不是錯事。當(dāng)然，還原真相的前提是用事實(shí)說話，拿出確鑿的證據(jù)，證明袁厲害確實(shí)有大量財(cái)產(chǎn)，而不是簡單的臆測或把論壇網(wǎng)友的發(fā)帖當(dāng)作依據(jù)。

報道即便屬實(shí)，其實(shí)也無礙于袁厲害的善舉、無損袁厲害的形象。存善念、行善舉，袁厲害收養(yǎng)百余名棄嬰，這是不爭的事實(shí)。誰也無權(quán)規(guī)定，做善事必須一貧如洗，袁厲害的房產(chǎn)與收養(yǎng)棄嬰是兩碼事。不少人總認(rèn)為一個人做好事就不能講回報，行善舉就得大公無私，越窮越光榮，越貧瘠越能占據(jù)道德高地，這是一種誤讀。再說，袁厲害做生意，乃至于運(yùn)用名聲幫人討債、協(xié)調(diào)糾紛，何罪之有？至于她與當(dāng)?shù)卣块T存在互助默契，只要不違法也無可厚非。

關(guān)鍵應(yīng)該看到，不完美的袁厲害，更襯托出了不作為的當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門。收養(yǎng)棄嬰，這是政府部門的職責(zé)，而蘭考并沒有福利院?；馂?zāi)事件發(fā)生后，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)官員的表現(xiàn)更是麻木和冷血。報道中有一個細(xì)節(jié)，在火災(zāi)中死去的袁申患有輕度腦癱和小兒麻痹，他是“孬”孩子群落的管家，被問及“這么辛苦，為什么還要跟著袁媽媽”，袁申一字一頓回答：“跟，著，袁，厲，害，有，飯，吃?！倍潭贪藗€字，每個字都像巨錘一樣砸向人心，砸向不作為的職能部門。袁厲害確實(shí)不夠完美，卻讓那么多孩子信服她、依賴她，卻讓那么多孩子有了生路，不是很有諷刺性嗎？

還原袁厲害，不等于傷害袁厲害，也不是為了毀滅袁厲害。通過“解剖”袁厲害這個復(fù)雜的民間好人，試圖發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜，以及觀照做慈善的錯綜環(huán)境，這不是壞事。關(guān)注一個個體，但不能止于關(guān)注這個個體，袁厲害的出現(xiàn)有一定的必然性，從中我們看到了制度的缺失、職能部門的缺位。權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，我國現(xiàn)有孤兒61.5萬名，但政府養(yǎng)育的孤兒只有10.9萬名，那50余萬的孤兒何去何從？我國又有多少棄嬰，誰能統(tǒng)計(jì)清楚，如何許他們一個未來？袁厲害確實(shí)不完美，但在現(xiàn)實(shí)中如果多一些這樣不完美的人，對棄嬰來說絕對是件好事。

如果沒有信任，世界將會怎樣

2013-05-16 13:51:37 來源于：我喜悅推薦

提到信任，人們一般會想到品格、道德等精神層面的東西，其實(shí)它對現(xiàn)實(shí)的影響超乎想象。舉個簡單的例子：你掏錢買了這本雜志，這里面包含了多少信任？如果缺乏信任，可能會是怎樣？

首先這需要你對雜志的品質(zhì)有基本的信任：你不會翻完整本雜志，而是只看一下封面標(biāo)題，甚至只看雜志名稱就買了。你也相信攤主不會拿本假雜志騙你。攤主相信你不會拿假幣。攤主還相信，你給的錢不會貶值，或者說不會很快貶值等等。如果缺乏這些信任，這場交易根本就不可能完成——即便能夠完成，也要麻煩很多。

在日常生活中，人們不會想這么多，正所謂“百姓日用而不知”，信任往往被視為理所當(dāng)然的，而未予以重視。而實(shí)際上，如社會學(xué)家齊美爾所說：“信任是社會中最重要的綜合力量之一。沒有人們相互間享有的普遍信任，社會本身將瓦解?，F(xiàn)代生活遠(yuǎn)比通常了解的更大程度上建立在對他人誠實(shí)的信任之上。”

就拿大家最關(guān)心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，通常認(rèn)為最重要的元素是資本、技術(shù)、勞動力、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、契約法規(guī)等等，而忽略信任的重要性。美國學(xué)者福山說：“一個民族的福利及其競爭力取決于文化特性，即這個社會固有的信任程度?！痹谒磥?，如果缺乏信任，企業(yè)難以壯大，繁榮也無法持久。道理很簡單，信任可以大大降低我們交易的成本：如果我們相信對方的誠實(shí)，就減少了逐條逐款記入冗長合同的必要；減少了通過訴訟解決糾紛的必要。

只要想一想，如果我們碰到一個陌生人跟我們說話，就擔(dān)心他可能會騙人；看到一件名牌衣服，就懷疑它可能是山寨貨。如此一來，我們的經(jīng)濟(jì)，又怎么可能持久繁榮？

于是要問，為什么我們這個社會的信任度會如此之低？中國社科院發(fā)布社會心態(tài)藍(lán)皮書，稱中國社會信任度低于及格線。這樣一個消息，會沖擊人的神經(jīng)，讓人有共鳴。在社科院發(fā)布的藍(lán)皮書中，把不信任主要分為兩種表現(xiàn)形式，一種是人際之間的不信任，只有不到一半被調(diào)查者認(rèn)為社會上大多數(shù)人可信，只有二到三成表示信任陌生人。幾乎所有研究信任的學(xué)者都認(rèn)為，人際信任的高低取決于民間團(tuán)體和傳統(tǒng)道德的多寡。從這一點(diǎn)看，如今信任度低下，主要原因并非世風(fēng)日下，而是起點(diǎn)太低。

另外一種不信任表現(xiàn)在不同階層、群體之間：官民、警民、醫(yī)患、民商等等。這些則更多與系統(tǒng)信任有關(guān)。政府沒有辦法培養(yǎng)社會信任，但是可以在廣泛不信任的情況下建立一些機(jī)制保證社會的正常運(yùn)行。舉例來說，為什么阿里巴巴能夠如此壯大？如果要用最簡單的說法，那就是讓素未謀面的交易雙方通過制度設(shè)計(jì)克服了彼此的不信任：在沒有支付寶之前，這幾乎是不可能的；而如果偽造信用行為得不到懲罰，那么所有的評級都將失去意義。如果不能提供擔(dān)保，保證公平，這樣一個市場勢必充滿混亂，遑論發(fā)展壯大？人們希望政府官員向淘寶店小二學(xué)習(xí)，這并不單純是一句玩笑話。

信任就像一張窗戶紙，一捅就破，而要重新糊起來則很難。專門研究信任的學(xué)者鄭也夫認(rèn)為，信任的恢復(fù)，最小的時間單位是“代”，樂觀估計(jì)，一兩代人之后或許能有所改觀。這樣的判斷會讓人做出兩個不同的反應(yīng)：一種是灰心喪氣，干脆淪落到不信任的泥潭中打滾；一種是感到責(zé)任重大，因?yàn)槿绱寺L，更要毫不懈怠。我們希望大家都能選擇后者，因?yàn)樾湃伪赛S金更重要。

馬九器：強(qiáng)捐不過分有違法治 2013年05月22日04:09京華時報 微博 我有話說(42人參與)

“強(qiáng)捐不過分”的邏輯實(shí)質(zhì)是對法治的不尊重甚至違背，是過去人治邏輯、粗放行政的延續(xù)。江蘇鹽城下轄各縣市區(qū)，多年來以文件形式要求各級機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位干部職工等為當(dāng)?shù)丶t會的“博愛萬人捐”活動捐款，并按級別規(guī)定數(shù)額。此舉遭輿論質(zhì)疑。對此，江蘇省紅十字會黨組書記、副會長李新平日前回應(yīng)，這些財(cái)政供養(yǎng)人群的收入相對穩(wěn)定，對他們提這樣的要求，“我覺得一點(diǎn)不過分”。

因?yàn)槭秦?cái)政供養(yǎng)，收入穩(wěn)定，所以強(qiáng)捐不過分——這種邏輯曾經(jīng)在很長一段時間里所向披靡，有過“單位制”經(jīng)歷的人，哪個沒“挨過刀”？這種邏輯的潛臺詞意味著“天下皇糧是一家”，所謂“國家的人”莫不是這部機(jī)器上的一顆螺絲釘，即使捐款、獻(xiàn)愛心這樣屬于個體權(quán)利的事，也必須褪去個人色彩，只有成為“公家行為”的一部分時，你才有了意義，否則就是離經(jīng)叛道。

事實(shí)上，鹽城的這種強(qiáng)捐只是“行政強(qiáng)捐”的一個縮影，這種帶有濃烈計(jì)劃經(jīng)濟(jì)行政色彩、缺乏法治思維的權(quán)力運(yùn)行邏輯，運(yùn)行多年相安無事，如今因?yàn)閷沂苜|(zhì)疑的紅十字會，讓其間的不合時宜之處凸顯出來。

怎么不合時宜？因?yàn)樵诋?dāng)下，權(quán)利意識、法治思維，所有與這些相悖的觀念、行為都會凸顯出來。如果因?yàn)楣毴藛T吃皇糧就能以此對其“要挾”，那么今天以慈善名義強(qiáng)捐，明天就能以市容名義讓大家上街掃馬路，后天就能以經(jīng)濟(jì)名義強(qiáng)迫大家招商引資??

“強(qiáng)捐不過分”的邏輯實(shí)質(zhì)是對法治的不尊重甚至違背，是過去人治邏輯、粗放行政的延續(xù)。財(cái)政供養(yǎng)、收入穩(wěn)定就應(yīng)該捐款，這種不合時宜的邏輯如果還一如既往，紅十字會的轉(zhuǎn)型就更難指望了，而各種權(quán)力的越界和荒誕，就還會上演。

第三篇：2016年11月時評選讀時政解讀[推薦]

2016年11月時評選讀時政解讀、熱點(diǎn)關(guān)注

1.不能把學(xué)生當(dāng)造假工具 2016-11-24 05:36 來源：《光明日報》

據(jù)媒體報道，近日，在貴州省甕安縣全民健身中心舉行的一場業(yè)余足球比賽中，主辦方為湊人數(shù)，讓球場坐得更滿，便組織高中生到現(xiàn)場觀賽。結(jié)果體育場上出現(xiàn)了極具諷刺性的一幕：萬名高中生在足球場邊不看比賽，而是忙著做作業(yè)。

萬名高中生在球場邊做作業(yè)的“壯觀”，對應(yīng)的是一些人的自大和自私。一場本就沒有多大吸引力的業(yè)余足球比賽，有必要為了撐場面找人充數(shù)嗎？即便主辦方和當(dāng)?shù)夭块T領(lǐng)導(dǎo)固執(zhí)地認(rèn)為，只有炮制“萬人空巷”的虛假繁榮才能彰顯賽事的成功，也斷不能讓學(xué)生充當(dāng)工具。

一場所謂的“空前賽事”，讓孩子們身在球場、心在課堂，徹底體驗(yàn)了一把弄虛作假的把戲。他們忙著做習(xí)題的場景暗含多少無奈、多少不理解——教科書上提倡的求真務(wù)實(shí)哪里去了？

事實(shí)上，甕安縣的鬧劇絕非孤例。今年9月，在四川成都舉行的一場球賽也是這樣，為了湊人數(shù)，當(dāng)?shù)匕押芏鄬W(xué)生拉過去觀賽，結(jié)果孩子們都在球場邊寫作業(yè)，一時成為公眾熱議的話題。教育的本質(zhì)是愛，而不是折騰和強(qiáng)迫，更何況教人作假？道理都懂，一些人為什么還要這樣做？說到底，還是對學(xué)生的工具化利用，不論是把學(xué)生弄到賽場制造虛假的繁榮，還是讓學(xué)生在寒風(fēng)中穿短褲排隊(duì)歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察，抑或叫學(xué)生淋著雨表演節(jié)目，都是拿學(xué)生當(dāng)工具的表現(xiàn)，都是教育一次次向權(quán)力“鞠躬”。

現(xiàn)實(shí)中，要所有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都清高獨(dú)立、不“摧眉折腰”，可能有些要求過高，但無論何時，都不能把學(xué)生當(dāng)造假的工具，這是最起碼的要求。如果連這一點(diǎn)都做不到，只顧面子，無視學(xué)生，又有什么資格站在教書育人的講臺上？當(dāng)然，我們也必須看清，類似的情況大多出自一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部的授意，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師很多時候也是迫不得已。也因此，在全面從嚴(yán)治黨的背景下，對這類熱衷形式主義，充滿官僚習(xí)氣的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)加追究，否則不僅敗壞了學(xué)風(fēng)，更帶壞了世風(fēng)。

古人云：“身教重于言傳?！睂W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師也好，與學(xué)生并不直接打交道的各級干部也罷，都肩負(fù)著言傳身教的重要使命。培養(yǎng)足球興趣有很多種方式，這種為湊人數(shù)強(qiáng)制學(xué)生觀賽的行為，不僅不能讓學(xué)生感受到足球帶來的快樂，甚至?xí)屗麄円蜻^多的形式主義而產(chǎn)生厭煩情緒。給學(xué)生多做一些務(wù)實(shí)、真誠、正直的示范，他們內(nèi)心才能固守對美好的堅(jiān)持，教育者也才能有為人師者的尊嚴(yán)。《光明日報》（2016年11月24日 02版）

2.怎樣達(dá)成動物保護(hù)共識 2016-11-24 05:36 來源：《光明日報》

據(jù)媒體報道，近日，在河北霸州煎茶鋪鎮(zhèn)榮烏高速北，幾名志愿者駕車攔截一輛運(yùn)狗車。攔截造成志愿者所駕轎車被運(yùn)狗車撞行10余米，3名志愿者受傷。目前，警方已對此事展開調(diào)查。

高速攔車救狗早已不是新鮮事。據(jù)媒體不完全統(tǒng)計(jì)，近5年，同類事件至少發(fā)生過15起。雖然職業(yè)救狗者以及潛藏其后的灰色利益鏈已被媒體揭掉了面紗，但筆者依舊愿意相信此次攔車救狗者內(nèi)心的真誠。只是，真誠歸真誠，但不能“抱必死決心駕車攔截運(yùn)狗車”，罔顧更多人的生命安全，無視法律。

愛狗無錯，但愛要合法。保護(hù)動物不能逾越法治的邊界，不得侵犯他人的合法權(quán)益和自由。在歷經(jīng)多次民間“救狗”事件后，這一點(diǎn)正逐漸成為全社會共識。如果自認(rèn)為在“動物保護(hù)”的正義光環(huán)之下，可以肆意對別人實(shí)施語言以及行為暴力，凌駕于法律之上，那這種以暴制暴的所謂“動物保護(hù)”，毋寧說是一種發(fā)泄的借口。更進(jìn)一步講，如此絕對地捍衛(wèi)自身“伴侶動物”的價值觀、理念，與其說是關(guān)心動物，不如說是關(guān)心他們自己。

對攔車救狗者該給予怎樣的懲罰，有待于更多事實(shí)細(xì)節(jié)的查證。但可以預(yù)見的是，調(diào)查的結(jié)束并不會帶來“救狗”爭論的終結(jié)。不僅非野生動物保護(hù)與管理法規(guī)“千呼萬喚始不出”，無法為“救狗”提供解釋和規(guī)范，狗被救下之后的一系列善后問題，至今也無法得到民間“救狗”志愿者及組織的妥善處理，這也是其招致公眾“行為藝術(shù)”指摘的原因之一。更重要的是，作為社會文明的伴生物，如何對待貓狗以及如何冷靜地把握、引導(dǎo)由此引起的爭論，是更多的人必須面對，也亟須解決的問題。

工業(yè)革命以來，隨著技術(shù)的進(jìn)步以及人類對自然支配能力的增強(qiáng)，人類的主要生產(chǎn)活動從農(nóng)業(yè)逐步轉(zhuǎn)向工業(yè)，在生活場景方面，城市與農(nóng)村也日漸分離。正是在這個過程中，人類對自然的態(tài)度從實(shí)用主義轉(zhuǎn)為浪漫主義，包括動物。更多人，尤其是城市中愛狗的人把狗視為家庭成員。

圣雄甘地說：“一個國家的偉大及其道德上的進(jìn)步，可以從其對待動物的方式來衡量?！苯┠?，社會輿論對虐待動物的劇烈反應(yīng)，確實(shí)折射出一個社會的進(jìn)步。但要求所有人對動物的態(tài)度“同步”，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。我們無法，也不能忽略人性的復(fù)雜與社會的多元差異。當(dāng)原有的價值參照系坍塌，固有的倫理界限變得模糊，激烈的輿論撕裂也就不足為怪了。

動物保護(hù)將作為人類社會的一個長期議題而存在，但矛盾的解決和共識的達(dá)成，在激烈對立和自說自話中注定無法實(shí)現(xiàn)。關(guān)于該不該吃狗肉、要不要救狗，各方不妨給予異己價值觀更多的尊重和包容，共同尋求在現(xiàn)有的法律和政策框架內(nèi)開展動物保護(hù)的可能性。相比高速攔車的高危險，積極投身動物保護(hù)知識的普及與宣傳，領(lǐng)養(yǎng)流浪狗等“救狗”手段，更容易得到法律與道義的認(rèn)可。

對于高速攔車救狗，執(zhí)法部門不應(yīng)踏入法不責(zé)眾的泥沼。嚴(yán)肅執(zhí)法才是對動物保護(hù)行為邊界最有力的廓清與引導(dǎo)。也只有在此基礎(chǔ)上，攔車救狗事件才能在文化碰撞中釋放正效應(yīng)，而不是讓輿論場在喧囂中走向進(jìn)一步的撕裂。

3.全國性公共場合控?zé)煿Ψ蛟诹P單之外

2016-11-2409:36 來源：《光明日報》 作者：謝偉鋒

近日，國家衛(wèi)生計(jì)生委宣傳司司長毛群安說，中國目前已經(jīng)有近20個城市制定了公共場所無煙的法律法規(guī)，全國的公共場所控?zé)煑l例正在立法進(jìn)程之中，有望今年公布實(shí)施。

在北京、上海等地已執(zhí)行的“最嚴(yán)禁煙令”將有望推廣全國。規(guī)定在公共場合違法吸煙行為將承擔(dān)法律責(zé)任，是立竿見影的禁煙手段。立法之后，立案和懲處隨即跟上。群眾也普遍認(rèn)為，具體到執(zhí)行，那一紙為禁煙而開出的罰單，不啻是執(zhí)法公器的威力顯現(xiàn)。

用罰單來對禁煙令進(jìn)行量化參考，是大眾化的口徑。相關(guān)部門也以此來現(xiàn)身說法。今年4月，北京市衛(wèi)計(jì)委在《北京市控制吸煙條例》實(shí)施快滿一年之際，發(fā)布數(shù)據(jù)展示禁煙成果。成績單顯示，有376家單位因整改不到位被行政處罰，勸阻違法吸煙3322人次，有1331人被處罰，共計(jì)罰款105.47萬元。

罰單數(shù)量并不能等同于整個北京市在這一階段違法吸煙者的真實(shí)數(shù)量，公共場合依然故我的吸煙者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至于千人。其中原因，有執(zhí)法監(jiān)督力量的人員不足，也有信息對稱和宣傳引導(dǎo)的邊際效應(yīng)，還有煙民素質(zhì)的有待加強(qiáng)。“最嚴(yán)禁煙令”公布之后，市民的抱怨之聲也時有泛起。他們在“有蓋、有頂”的公共場合還是被尼古丁滋擾，而懲處吸煙者的罰單卻遲遲未到。

地方在進(jìn)行專門的控?zé)熈⒎ㄖ畷r，也考慮到執(zhí)法難的問題。吸煙在我國具有龐大的人群基數(shù)，很多煙民對此產(chǎn)生了明顯的生理?xiàng)l件反射，使得禁煙令的政策執(zhí)行存在極大難度。在教育層次和年齡結(jié)構(gòu)來看，頑固性煙民和嘗鮮性煙民都呈現(xiàn)大跨度的現(xiàn)象，也使得禁煙令的執(zhí)行存在很大的反復(fù)性。現(xiàn)在看，給吸煙違法者真金白銀的罰單，已被認(rèn)為是最有效和最直接的懲處方式。但即便如此，很多城市還有多年未開出一張禁煙罰單的尷尬。

這使得觀望禁煙令政策的人產(chǎn)生認(rèn)識的誤區(qū)——除了罰單，關(guān)于禁煙其他辦法實(shí)在不多；即便有罰單，禁煙的效果也不盡如人意?，F(xiàn)在，全國公共場所控?zé)煑l例有望今年出臺，不看好的大有人在。但在現(xiàn)實(shí)阻力面前，不妨看到積極因素。禁煙令并非一紙空文，北京市衛(wèi)計(jì)委數(shù)據(jù)久顯示，控?zé)煑l例實(shí)施一年來，公共場所吸煙人數(shù)從11.3%下降到3.8%，控?zé)熗对V舉報數(shù)量也在下降。

如果單靠罰單未必有此成效。公共衛(wèi)生領(lǐng)域的保障，靠懲戒只是治標(biāo)，要治本還是要靠公民素質(zhì)的養(yǎng)成。而當(dāng)禁煙立法成為契約精神的首要，一種正能量隨即產(chǎn)生，就有可能對吸煙者產(chǎn)生壓力。就這點(diǎn)而言，禁煙令的全國性出臺，實(shí)在是太有必要。

4.“字多不看”讓你失去什么 2016-11-1608:26 來源：人民日報

“字太多，不看了?！爆F(xiàn)如今點(diǎn)開微博、微信上一篇長文，評論區(qū)十有八九會出現(xiàn)這樣的留言。不知從何時起，“字?jǐn)?shù)太多”“文章太長”成為指摘的對象。

“快餐式閱讀”是互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，信息更新速度太快，導(dǎo)致人們急于抓住每一段碎片時間，快速獲取更多信息。地鐵里、餐桌上、排隊(duì)中，我們拿著手機(jī)迫不及待地上下滑動，生怕一秒鐘會錯過“幾個億”。

快字當(dāng)頭，遇到長文章，自然不耐煩。細(xì)讀不可能，太“麻煩”“費(fèi)事”，不如直接得到現(xiàn)成的“結(jié)論”來得痛快，他們更喜歡“簡單粗暴”的告知方式。所以“字多不看”的下一句往往是“直接說結(jié)論”，這背后缺少的正是“思考”與“好奇心”，而這正是連接讀者與作者最重要的那一環(huán)。

事實(shí)上，一篇文章如果“直接說結(jié)論”往往并不具備足夠的說服力，于讀者更有益的恰恰是論述的過程和邏輯。閱讀一篇長文，如果按照作者的行文架構(gòu)，順著文章的邏輯逐層次閱讀、理解、思考，這是一個讀者與作者互動的過程，讀者用自己的思維與作者的思維碰撞，由此得出的見解才真正是為自己所有。

恰恰很多人買櫝還珠，僅限于了解“現(xiàn)象”，對其背后的運(yùn)行機(jī)制選擇了無視，久而久之便喪失了思維的樂趣，乃至持久發(fā)展的潛力。“長”不一定有營養(yǎng)，“短”也未必沒深度，但不愛讀長文或許折射出浮躁的心態(tài)和閱讀修養(yǎng)的缺失。人們更強(qiáng)調(diào)“快”，哪怕結(jié)果是乏味無聊的，卻不能靜下心來享受“慢趣味”帶來的延遲滿足。須知，碎片閱讀獲取的信息，如果不加以串聯(lián)，仍舊構(gòu)建不起一個人的知識體系。叔本華曾說，不管你學(xué)識如何淵博，如果不能反復(fù)思維、咀嚼、消化的話，它的價值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。快節(jié)奏的忙碌生活需要碎片化的八卦和段子來解壓，但這并不意味著長文章已被時代的海浪“拍在沙灘上”。王蒙說過，“我主張讀一點(diǎn)費(fèi)點(diǎn)勁的書，讀一點(diǎn)你還有點(diǎn)不太習(xí)慣的書??除了有趣的書，還要讀一點(diǎn)嚴(yán)肅的書?！遍喿x媒介的轉(zhuǎn)變或許讓長文章顯得有些“不合時宜”，手機(jī)和平板電腦的屏幕也并沒有“完美適配”長文閱讀，但嚴(yán)肅而深度的閱讀卻是每個時代都需要的。

因此，切莫讓“抖機(jī)靈式”的閱讀占據(jù)了我們生活的全部，畢竟還有更多的未知需要我們靜下心來，慢慢探索與思考。

5.樂見免費(fèi)公交成為治霾標(biāo)配

2016-11-24 09:32 來源：《光明日報》作者：鄧海建

尚屬西部欠發(fā)達(dá)城市的甘肅省會蘭州，連日來，免費(fèi)公交成了市民口中的“熱詞”。而在這“福利”的背后，則是受大氣環(huán)境嚴(yán)峻形勢所迫，官方為?！疤m州藍(lán)”所表現(xiàn)出的決心與態(tài)度。無獨(dú)有偶，“機(jī)動車限行+公交免費(fèi)”，這項(xiàng)針對重污染天氣的應(yīng)急措施并非首次出現(xiàn)，僅11月中旬就在河北、河南等多地相繼推行。（11月23日中國新聞網(wǎng)）

空氣壞了，限行來了；私車難行，公車免費(fèi)。這里隱喻著兩個溫暖的邏輯：為治霾，市民私權(quán)受到限制；為限私，公共品供給蓄勢發(fā)力。因?yàn)橛辛嗣赓M(fèi)的救濟(jì)，前者才顯得“情非得已”；也因?yàn)樨?cái)政在限行上有所擔(dān)當(dāng)，治霾才真正成為風(fēng)雨與共的事。

重霾不能靠“風(fēng)局長”解圍。不過，面對隔三差五的重污染“回馬槍”，僅有痛斥的一腔熱血顯然不夠，還得有感同身受的行動與痛覺。就在剛剛，最新版的《北京市空氣重污染應(yīng)急預(yù)案》發(fā)布了。京津冀也統(tǒng)一了空氣重污染標(biāo)準(zhǔn)，各種顏色的預(yù)警有了共同的準(zhǔn)星。這對于重污染地區(qū)來說，起碼不至于因語出多門而產(chǎn)生輿情上的恐慌或失信。

不過，標(biāo)準(zhǔn)非關(guān)鍵，關(guān)鍵還是行動和決心。

實(shí)踐證明，治霾這件事，要喚醒公共自覺，僅僅在“市民端”發(fā)力，既有失偏頗，也于理無據(jù)。重霾之下，安有完卵？這是一枚硬幣的兩面：私權(quán)要限制，公權(quán)更須謙抑。具體到限行政策上來，私家車上路的門檻抬高了，公共交通自然要為民生出行及時補(bǔ)位。

補(bǔ)位在兩個層面：一是提高頻次、增加班次。比如去年12月7日至9日期間，北京為應(yīng)對重污染天氣，在配備最大運(yùn)力的基礎(chǔ)上，再增配2%的運(yùn)力，日增配機(jī)動車200部，日增發(fā)車次3600余次。二是綠色出行、免費(fèi)分流。尤其在霧霾天，公交更要“以身作則”，優(yōu)先選派純電動、雙源電動等清潔能源公交車輛投入運(yùn)營，最大限度減少尾氣排放。更重要的是，財(cái)政要“該出手時就出手”，以免費(fèi)等姿態(tài)培養(yǎng)市民公交出行的習(xí)慣。此外，補(bǔ)齊“最后一公里”短板，讓公交的末梢神經(jīng)活泛起來，亦是保障免費(fèi)政策山呼海應(yīng)的關(guān)鍵。

霧霾頻仍，有些常識已經(jīng)路人皆知。比如分析發(fā)現(xiàn)，燃煤、機(jī)動車排放、工業(yè)排放、揚(yáng)塵和周邊輸送等是城市霧霾或PM2.5的污染源。于此而言，一方面，城市固然要限行、要敞開免費(fèi)公交為藍(lán)天指數(shù)拼一拼；另一方面，免費(fèi)的成本恐怕也不能讓財(cái)政當(dāng)了冤大頭，還得撥云見日地將霧霾后死不悔改的污染源找出來，該痛下殺手的不能手軟，該罰到腿軟的不能心善。只有在這種動態(tài)平衡中“獎優(yōu)罰劣”，好天氣才不至于成為公共治理的包袱。

此前，王健林在參加活動時表示，由于空氣不好，城市的商業(yè)價值在逐漸流失?！叭绻掷m(xù)不好，優(yōu)秀的人才和公司就走了?！边@話雖有偏頗，卻也非杞人之憂。公眾自然樂見免費(fèi)公交成為治霾標(biāo)配，不過，穿梭在云遮霧罩中的免費(fèi)公交再好，恐怕也不如藍(lán)天白云更叫人心心念念。

6.交通違法抄告單位何以引發(fā)爭議

2016-11-24 09:05 來源：《光明日報》 作者：堂吉偉德

從11月20日開始，河南省開展河南文明交通安全月主題活動，在為期一個月的活動中，河南省將對各類交通違法行為進(jìn)行集中整治，并實(shí)行交通違法抄告制度，個人交通違法信息將被抄告至所屬單位。該舉引發(fā)爭議，有分析指出，此舉存在合法性和可行性兩大問題，“抄告單位有點(diǎn)于法無據(jù)”。（11月23日《新京報》）

對交通違法的公職人員“抄告單位”，并非河南首創(chuàng)。成都、杭州、泰州等地早已實(shí)施。作為文明創(chuàng)建的一種手段，想必有其獨(dú)特的作用，不然各地也不會紛紛效仿，并呈擴(kuò)大之勢。不過，這種舉措自出臺之日，就引發(fā)了外界的廣泛爭議，至于其能否得到延續(xù)，也有待于進(jìn)一步進(jìn)行觀察。不過，從抄告制度的合法性、合理性來看，此種做法卻有待商榷。

首先，從法律的角度來說，抄告制度于法無據(jù)。無論是道路交通安全法，還是其配套的其他法律，都沒有規(guī)定交通管理部門，對道路交通違法的行為具有抄告的權(quán)利。按照“法無授權(quán)不可為”的原則，抄告行為缺乏法律依據(jù)而不應(yīng)得到提倡。反之，個體也不應(yīng)為此受到權(quán)利上的損害，更無信息被披露的相應(yīng)義務(wù)。從法治的角度來說，權(quán)力恪守邊界同屬于基本要求。

其次，從實(shí)際效果來看，抄告制度難有作為。如果單純從管理的目的來說，有更多的管理主體介入，尤其是“單位人”制度得到了發(fā)揮，那么對于遏制違法行為，確實(shí)具有“共治”之義。然而這種單位化管理模式，只有在人身依附的年代，其才會發(fā)揮應(yīng)有的作用。問題在于，交通違法行為分為惡意和無意之別，單位也沒有追加處罰的權(quán)力，所謂的引導(dǎo)也很難實(shí)現(xiàn)。

再次，從行為性質(zhì)來說，抄告制度涉嫌連坐。此種做法，有“職工犯法，單位受處”的用意，目的在于，把違法員工同其供職單位捆綁在一起，讓行為當(dāng)事人在付出法律代價之時，額外承擔(dān)其他行政、紀(jì)律和道德的代價，使之后果處理存在某種不確定性，并增加個人與單位共同承擔(dān)的風(fēng)險。即便從誠信體系建設(shè)的角度來說，交通違法納入黑名單也好，都有相應(yīng)的實(shí)施主體，而不是由個人供職的單位來承擔(dān)，存在責(zé)任轉(zhuǎn)嫁的嫌疑。

最后，從社會公平來說，抄告制度難獲支持。法律講求的是公平，公職人員也是法律平等的主體之一，若無其他規(guī)定，不應(yīng)承擔(dān)額外的違法代價。在倡導(dǎo)法治建設(shè)的今天，若不是重大的違法犯罪行為，依據(jù)法律規(guī)定的情形應(yīng)當(dāng)抄告，除此之外通報單位的做法屬于法外施罰。雖然其意在于通過單位來加強(qiáng)管理，然而由于沒有顧及當(dāng)事人的隱私和自尊，反會引發(fā)諸多不適，既令當(dāng)事人心中不滿，也會讓單位感到無所適從。

更重要之處在于，類似于“抄報單位”式的做法，在現(xiàn)實(shí)中還有大量的案例，權(quán)力越界的行為相對普遍，比如以文明創(chuàng)建的名義，在法律規(guī)定的處罰原則之外，又追加了其他附帶處罰，而一些地方所實(shí)施的“隨手拍”或者“電視曝光”，也極大的侵犯了個人的隱私。某種意義講，交通違法抄告單位的做法，屬于這些“越界行徑”的延續(xù)，并引發(fā)了公眾對于權(quán)力濫用，以及對權(quán)利被傷害的憂慮和恐懼。自然，若是執(zhí)法者無視權(quán)利者的權(quán)利訴求，那么“權(quán)力主導(dǎo)”的抄告舉措，終歸會陷入形式大于內(nèi)容的管理尷尬。

7.對學(xué)生零花錢與其禁帶不如教育疏導(dǎo)

2016-11-23 09:56 來源：《光明日報》

作者：龍敏飛

日前，廣東珠海金灣一小因擬禁止學(xué)生帶零食、玩具、零花錢到學(xué)校引發(fā)熱議。有家長和老師支持，也有人反對，并質(zhì)疑已接到的短信通知中包含“不定期檢查孩子書包”的做法涉嫌侵犯學(xué)生隱私。對此，校方相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng)，經(jīng)召開家委會征集意見，家長代表都同意禁止學(xué)生帶零食等到學(xué)校，但也有個別家長代表對強(qiáng)制檢查有異議，所以學(xué)校將通過家長自查等更柔性的方式來執(zhí)行。（11月22日《南方都市報》）

對于學(xué)校外的一些商鋪、快餐店、玩具店，許多人并沒有好感，因?yàn)闀r常有曝光稱，這些店里面的產(chǎn)品，不少都存在一些問題。無論是食品沒有相關(guān)許可證，還是玩具沒有合格證，都會危及孩子的健康。在這樣的現(xiàn)實(shí)境況下，廣東珠海一小學(xué)“積極作為”，出臺規(guī)定擬禁止學(xué)生帶零食、玩具、零花錢到學(xué)校，雖然尚未進(jìn)入強(qiáng)制階段，但也引發(fā)不少爭議。

看起來，這樣的規(guī)定有些霸道，但不少家長卻給予了支持與點(diǎn)zan。在這些人看來，這樣的禁帶，可以更好地呵護(hù)孩子們的成長環(huán)境，對他們的身體健康，對他們的發(fā)育等來說，都是好事。對于一些家長這樣的心理狀態(tài)，我們可以理解。但理解并不等于zan同，更不等于認(rèn)可。

必須看到，當(dāng)前珠海一小學(xué)“禁止學(xué)生帶零食、玩具、零花錢到學(xué)?！钡囊?guī)定，有著不少的現(xiàn)實(shí)問題：一方面，學(xué)校檢查的方式，是搜查學(xué)生的書包，這有侵犯小學(xué)生隱私權(quán)的嫌疑，而且，還把孩子預(yù)設(shè)成“違反學(xué)校規(guī)定的學(xué)生”，戕害了他們的自尊；另一方面，學(xué)校一刀切地禁帶，也有“懶政”的嫌疑。更甚的是，這樣的做法，并非治本之策，畢竟，孩子們一般都有逆反心理，越要禁止的，他們越要去嘗試，一離開學(xué)校，所有的禁止都沒用了，甚至還可能會反彈。

不可否認(rèn)，孩子用零花錢買三無產(chǎn)品、垃圾食品等，的確有危害。而學(xué)校作為監(jiān)管方，的確應(yīng)該作為，但作為不等于亂作為。保護(hù)孩子是必須的，但如何更好地，更治本地保護(hù)，則是值得思考的。如今學(xué)校的“禁帶”，看起來有種斬草除根的感覺，但只是“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的辦法，因?yàn)槠洳]有讓孩子們樹立起正確的消費(fèi)觀、財(cái)富觀、健康觀，只是人為地讓他們遠(yuǎn)離這些東西，顯然不是最優(yōu)選擇。

因而，就學(xué)校來說，對孩子們的零花錢、零食、玩具等與其一刀切地禁帶，不如加強(qiáng)教育與疏導(dǎo)。畢竟，培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀、理財(cái)觀、健康觀等觀念，理應(yīng)從小抓起，學(xué)校不應(yīng)該放棄這樣的好機(jī)會。此外，監(jiān)管部門也應(yīng)加強(qiáng)對校外三無產(chǎn)品，不合格食品的監(jiān)管。唯此，學(xué)校才能更加放心地進(jìn)行消費(fèi)觀、理財(cái)觀、健康觀等方面的教育。而這，才是最優(yōu)選擇。

8.快遞員“過勞死”是看得見的警醒 2016-11-2509:36 來源：燕趙晚報徐劍鋒

11月20日下午5時40分許，湖南一名快遞員工尹某猝死在株洲合泰大街上。臨死前，他坐在地上，告訴路人，他好累。有人稱，快遞員從事的是高風(fēng)險、高強(qiáng)度、高負(fù)荷的“三高”行業(yè)。也有人稱，快遞員是一個自由而又有高收入的“美差事”。那么，他們的工作狀態(tài)究竟是怎樣的?(11月23日《華商報》)快遞員“過勞猝死”的悲劇再次上演，幾多悲愴，難以言表，帶給我們的不應(yīng)該僅僅是養(yǎng)家糊口的不易和對生命逝去的同情，還有對快遞這個行業(yè)危機(jī)的警醒。

眾所周知，快遞員實(shí)行的是“底薪+送件提成”的績效薪酬制——要想多賺錢唯有多送件，用“風(fēng)餐露宿、披星戴月”來形容他們的工作狀態(tài)，可謂再貼切不過。有的快遞員為了多賺錢，且不說“起早摸黑”365天連軸轉(zhuǎn)，而且是“風(fēng)里來雨里去”;有的快遞員為了搶時間、多送貨，不惜將電動三輪車駛上交通“快車道”??從某種意義上講，快遞員的高薪，是用高強(qiáng)度勞動和高風(fēng)險運(yùn)轉(zhuǎn)“拼”來的。

快遞員是怎樣走上“過勞猝死”之路的?表面上是因?yàn)楣ぷ鲿r間過長、勞動強(qiáng)度過大等原因所致，但實(shí)際上與用工環(huán)境不優(yōu)、勞動權(quán)益保障不力等大有關(guān)聯(lián)。應(yīng)看到，當(dāng)下快遞業(yè)整體尚處于低端水平，甚至低到“一間出租屋、一張桌子、一部電話、幾個親戚朋友”就能上路。當(dāng)快遞員所需要的條件也不過是腿腳利索、干活勤快、心性謙和，不僅“雙11”期間的高工資有著不可持續(xù)性和不穩(wěn)定性，而且當(dāng)生命意識、健康意識占據(jù)主導(dǎo)時，在缺少職業(yè)尊嚴(yán)、發(fā)展機(jī)會、人文關(guān)懷的語境下，快遞員隨時會跳槽走人。眾達(dá)樸信今年3月發(fā)布的物流行業(yè)薪酬福利調(diào)研報告顯示，快遞行業(yè)的快遞員漲薪幅度最高，與此相對應(yīng)的是，快遞員也是離職率較高的崗位，平均主動離職率在30%以上。

“跑死快馬”悲劇，恰恰暴露出勞動力市場計(jì)件分配之下的種種潛在危機(jī)，也警醒著快遞行業(yè)亟須在法治軌道上提升運(yùn)行水平。在一個“讓勞動更有價值”的現(xiàn)代社會里，一方面要加快形成合理的市場分層和理性競爭機(jī)制，依靠先進(jìn)的分揀技術(shù)、科學(xué)的內(nèi)部管理、完善的運(yùn)行規(guī)則來提升快遞質(zhì)量和服務(wù)，加快從粗放型發(fā)展向精細(xì)化發(fā)展轉(zhuǎn)型，讓消費(fèi)者在充分選擇中感受到快遞的便利和服務(wù)的尊嚴(yán);另一方面，要按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，高度關(guān)注并持續(xù)改善快遞員的生存狀態(tài)，不僅要注重工資待遇、權(quán)益保護(hù)的落實(shí)，而且應(yīng)重視企業(yè)文化、人文環(huán)境的營造，從而使每一名快遞員干活有奔頭、奮斗有希望、發(fā)展有前景。

9.“作業(yè)本”道歉，雖然遲點(diǎn)但不可或缺 2016-11-2509:21 來源：人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道

正義可能會遲到，但絕不會缺席。近日，備受關(guān)注的侮辱革命烈士邱少云事件，終于要畫上一個句號：微博大V孫杰(微博名稱：作業(yè)本)與加多寶涼茶公司自11月21日起，連續(xù)5天在人民法院報刊登致歉聲明。這一致歉聲明，刊登日期距北京市大興區(qū)人民法院做出一審判決已過去了整整兩個月零一天;而距為“維護(hù)烈士名譽(yù)”憤而起訴的原告邱少云烈士之弟邱少華過世，也過去了一個月零一天。道歉雖然姍姍來遲，但不可或缺。正義前進(jìn)一步，黑暗就會后退一步，致歉聲明意味著英雄的尊嚴(yán)得到了捍衛(wèi)、民族的良知得到了守護(hù)。

有人說，英雄的業(yè)績、他們的精神，就是那個時代的精華。確實(shí)，英雄是一個民族的脊梁，一個有前途的民族不能沒有英雄。有一部二戰(zhàn)電影，講述了這樣一個故事，斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)中，蘇軍一度節(jié)節(jié)敗退，上陣的指揮官焦急地詢問，有什么辦法沒有?一位軍官建議，我們需要英雄!果然，當(dāng)一位英雄的事跡被廣為流傳后，蘇軍士氣大振，迅速扭轉(zhuǎn)了不利的戰(zhàn)局。沒有英雄的引領(lǐng)，個體的力量就難以凝聚;缺少先鋒的領(lǐng)路，前行的方向難以看清。這也是為何馬克思說，“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來”。

“當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)。然而，總有一些人，把歷史看作“任人打扮的小姑娘”，或是打著“歷史考證”的幌子，或是舉著“揭秘解密”的旗號，或是披著“還原真相”的外衣，肆意歪曲歷史、抹黑先烈、污損英雄。于是，各種各樣的奇談怪論一度層出不窮：黃繼光堵槍眼“不合理”，劉胡蘭“精神有問題”;雷鋒日記“全是造假”，狼牙山五壯士都是“土匪”;虎門銷煙的林則徐更是“把中國踹入萬劫不復(fù)的深淵”??而有些人有些機(jī)構(gòu)未經(jīng)仔細(xì)甄別，就“隨手轉(zhuǎn)發(fā)”、互動，令謬誤進(jìn)一步流傳，更是于無形中成為詆毀英雄形象的“幫兇”。

英雄的事跡，先烈的故事，不是不能討論，但應(yīng)用史實(shí)說話、以證據(jù)立言。隨意拼湊歷史，肆意抹黑英雄，不僅是對民族歷史的不尊重，更是對集體價值觀的消解。當(dāng)年，在蘇聯(lián)，受“新思維”的影響，以青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊、衛(wèi)國戰(zhàn)爭女英雄卓婭、“堵槍眼英雄”馬特洛索夫等為代表的一批英雄人物被污名化，進(jìn)而引發(fā)思想的混亂、信仰的坍塌。這樣的教訓(xùn)，難道還不夠深刻嗎? 在這個意義上，每個人都是捍衛(wèi)英雄的“衛(wèi)道者”。捍衛(wèi)英雄，絕不僅僅是英雄后代的職責(zé)，更是每個公民的義務(wù)。敢于向歷史虛無主義說“不”，敢于跟侮辱英雄的言行作斗爭，這樣的公民才足以稱為現(xiàn)代意義的負(fù)責(zé)任公民。

有一句話，值得每一個人銘記。1936年，郁達(dá)夫在《懷魯迅》一文中警示道：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！焙葱l(wèi)英雄，就是捍衛(wèi)這個國家的前途和希望，更是守護(hù)自己心中的良知和正義。

10.別拿“手機(jī)依賴癥”不當(dāng)回事

2016-11-24 08:35 來源：光明日報

據(jù)媒體報道，西南大學(xué)在中心圖書館開設(shè)“脫機(jī)自習(xí)室”，學(xué)生進(jìn)入此自習(xí)室須將手機(jī)交給工作人員代為保管。這個自習(xí)室開設(shè)近一周，有學(xué)生堅(jiān)持了530分鐘不使用手機(jī)，但也有學(xué)生10多分鐘就熬不住了。“脫機(jī)自習(xí)”事情不大，但反映的問題值得我們深思。

近年來，隨著智能手機(jī)的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使用手機(jī)瀏覽信息、移動購物、休閑娛樂，越來越成為人們重要的生活方式，在現(xiàn)實(shí)生活中最明顯的反映，就是“低頭族”的流行。事實(shí)上，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，“低頭族”不僅成為地鐵、公交上的一道“風(fēng)景”，甚至在教室、辦公室、會議室里，也不乏“低頭族”的身影。手機(jī)在帶給人們極大便利的同時，也在深刻地改變著人們的行為習(xí)慣。作為一種通信工具，手機(jī)功能的應(yīng)用無疑為人們生活提供了便利，但過度使用手機(jī)產(chǎn)生的問題也在凸顯，給人們帶來不小的困擾。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，一旦手機(jī)不在身邊，就會很不自在。更有甚者，吃飯、走路都在看手機(jī)，甚至睡覺前也養(yǎng)成了熬夜刷手機(jī)的習(xí)慣。手機(jī)依賴還在向青少年蔓延。一項(xiàng)調(diào)查顯示，我國“00后”近視眼率高達(dá)60%，他們平均每天使用手機(jī)時間長達(dá)兩小時15分鐘。手機(jī)過多地介入人們的生活，使得工作生活高度“在線化”，加劇了人們的疲憊感和焦慮感。同時，由于手機(jī)提供的多是高度碎片化的信息，大幅擠壓人們線下思考、系統(tǒng)思考的時間。

過度的手機(jī)依賴，還容易造成各種突發(fā)事故。近幾年，因使用手機(jī)引發(fā)的行人交通事故呈上升趨勢。江蘇南京警方2015年發(fā)布的一組數(shù)據(jù)顯示，開車打電話、刷微博、聊微信、操作打車軟件等“影響安全行車行為”引發(fā)的交通事故占事故總數(shù)的49.1%，后果也最為嚴(yán)重。去年9月，駕駛大型客車的常州司機(jī)高某因?yàn)樽呱褡菜览先?，其?分鐘內(nèi)竟然看了39次手機(jī)。

凡事過猶不及，使用手機(jī)也是這樣。數(shù)據(jù)顯示，2016年7月，中國移動互聯(lián)網(wǎng)用戶7.1億，總使用時長379億小時，平均每人每天的使用時間達(dá)112分鐘。一些深度“手機(jī)依賴癥患者”實(shí)際使用手機(jī)時長遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個數(shù)字，他們往往難以認(rèn)識到“手機(jī)依賴癥”所產(chǎn)生的危害，單純依靠個人自覺和自律，很難阻止“手機(jī)依賴”對他們產(chǎn)生的一系列副作用。并且，全社會似乎并未對此引起足夠的重視，很多手機(jī)功能應(yīng)用的研發(fā)還在以黏附用戶為目的，極力吸引用戶的注意和興趣。

科技改變生活，但所謂的改變不應(yīng)只是產(chǎn)生了“低頭族”現(xiàn)象。如果人們的生活品質(zhì)并未因科技而改善，人們的身心健康并沒有因科技而提升，那就不能認(rèn)為是我們主導(dǎo)了科技進(jìn)步，而是我們?yōu)榭萍妓??！笆謾C(jī)依賴癥”正在產(chǎn)生越來越多的身心問題，需要全社會共同關(guān)注，也需要工會、少兒關(guān)愛機(jī)構(gòu)等組織積極介入并行動起來，采取有效措施引導(dǎo)人們合理使用智能手機(jī)。畢竟，拯救每一個“手機(jī)依賴癥”患者，就是在拯救我們共同的生活方式，營造共同的健康生活。

11.關(guān)注童工問題背后的一對矛盾

2016年11月24日 07:55:19 來源： 新華每日電訊6版

家庭貧困、鄉(xiāng)村凋敝是迫使他們離開家的原因,深層原因其實(shí)是區(qū)域之間發(fā)展不平衡,制造業(yè)成本上升,地方執(zhí)法不嚴(yán)

江蘇常熟服裝城黑作坊雇用童工事件,得到了快速查處,事件中的孩子在案件查處完畢、工廠結(jié)算報酬后,將被當(dāng)?shù)卣突丶亦l(xiāng)。然而,許多人卻開始擔(dān)憂:送回原籍不會是此次童工事件的終點(diǎn),童工問題也不可能通過一次次送回原籍而獲得根本解決。類似的童工事件究竟該如何善后,讓相關(guān)部門和關(guān)注事件的人們都陷入了糾結(jié)。

這些孩子該怎么辦?從常熟當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門對服裝城展開大規(guī)模排查開始,網(wǎng)友們就在各種網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行了觀點(diǎn)交鋒:留在當(dāng)?shù)?這些孩子沒有合理合法的依據(jù)繼續(xù)進(jìn)行勞動、獲得報酬；送回原籍,誰也無法保證這些孩子不再成為童工。去留之間,童工們似乎成了一個燙手的山芋。有人認(rèn)為,應(yīng)該把選擇權(quán)交給孩子,讓他們自己選擇是留在城市,還是回到家鄉(xiāng)。但這顯然不是什么好辦法,其實(shí)這個年齡段的孩子,他們的青春應(yīng)該在校園里,而不是在工廠的流水線上。

在媒體報道中,有一名17歲的小姑娘,坐在擠滿高低床的宿舍里,向記者講述自己的故事。她也曾經(jīng)是一名童工,現(xiàn)在的她不過是年齡往成年的方向上靠近了一步,邁過了法律規(guī)定的16歲的就業(yè)門檻,但她所面臨的困境與童工沒有什么兩樣——同樣來自貧困的西部農(nóng)村,同樣是輟學(xué)后外出打工。她的經(jīng)歷告訴人們:童工現(xiàn)象其實(shí)長期存在,一批來自貧困地區(qū)兒童,他們的基本權(quán)益沒有得到很好保障。

保障兒童權(quán)益讓孩子們健康快樂成長是全社會的共識。童工事件卻警示人們:我們對孩子的保護(hù)并沒有想象中的完善,仍存在死角。上述事件中,孩子權(quán)益受到侵害,最直接的原因是企業(yè)違法和政府監(jiān)管缺失。新華社記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),常熟服裝城周邊有大量服裝業(yè)黑作坊,這些黑作坊多存在非法雇傭童工現(xiàn)象。盡管,我國法律有明確規(guī)定,用人單位不得非法招用未滿十六周歲的未成年人,違者將處以吊銷營業(yè)執(zhí)照等處罰。但是,這些黑作坊大多相對隱蔽且無證無照,政府對其管理上存在真空,不僅難以清查,更難以處罰。

監(jiān)管盲點(diǎn)的存在和違法行為的發(fā)生,深層次的原因是發(fā)展中的矛盾沒能得到有效化解。大量黑作坊雇傭童工的背后是一對矛盾:一方面,類似常熟這樣的勞動力密集型產(chǎn)業(yè)存在降低用工成本的迫切需要；另一方面,西部貧困地區(qū)的部分未成年人,因?yàn)楦鞣N原因輟學(xué)后,希望通過打工離開農(nóng)村,同時賺取報酬補(bǔ)貼家用。兩方面需求的錯配,形成了非法雇傭童工的黑色利益鏈條。各地如果不重視化解這對矛盾,不嚴(yán)厲打擊這類利益鏈,就難以有效遏制非法童工現(xiàn)象。

目前,讓童工離開黑作坊,把他們送回原籍,與其說是解救,不如說是解圍。如果相關(guān)的反思和處置僅限于事件本身,那么事件帶來的結(jié)果可能只是讓這些孩子暫時免于從事與年齡不相稱的勞動,而不能徹底把他們從貧困的家庭和凋敝的家鄉(xiāng)解脫出來。

家庭貧困、鄉(xiāng)村凋敝是迫使他們離開家的原因,再往深層去追溯,背后其實(shí)是區(qū)域之間發(fā)展不平衡的問題、西部鄉(xiāng)村留守兒童問題、制造業(yè)成本上升問題、地方執(zhí)法不嚴(yán)違法不究的問題等。這一個個積弊已久、牽涉復(fù)雜的問題,歸納起來可以說是發(fā)展中的問題,童工現(xiàn)象只是社會發(fā)展不均衡的表征。

再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子——這句政策口號,許多人耳熟能詳。兒童是國家和民族的未來,童工現(xiàn)象這類社會轉(zhuǎn)型發(fā)展時期的“次生災(zāi)害”,不應(yīng)禍及這些未成年的孩子。中央明確要求,要始終把兒童發(fā)展放在優(yōu)先位置,各級政府在公共政策制定實(shí)施過程中,要優(yōu)先考慮兒童利益和需求。那么,各地相關(guān)部門是不是應(yīng)該以此次事件為警示,在加快地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧的同時,努力補(bǔ)上那些兒童權(quán)益保障漏洞?

12.機(jī)器人養(yǎng)老雖好，但親情不能少 2016-11-21 08:57 來源：錢江晚報

《我，機(jī)器人》等關(guān)于人工智能的影片里的場景，正在現(xiàn)實(shí)生活中初露端倪。今年5月，杭州市社會福利中心引進(jìn)了一批智能養(yǎng)老機(jī)器人——“阿鐵”?！鞍㈣F”是為養(yǎng)老服務(wù)量身定做的，經(jīng)過3年的研發(fā)調(diào)試，目前還處在試用階段。澎湃新聞網(wǎng)上傳了一段老人和“阿鐵”互動的視頻?？梢钥吹?，這臺機(jī)器人還不夠“智能化”，其實(shí)就是把一些功能集成在一起，比如唱歌、對話、語音提醒等。就這些功能，表現(xiàn)也不夠出色。比如老人說：“阿鐵，我非常喜歡你!”“阿鐵”的回答卻是：“主人，請你說中國話?！倍鴮?shí)際上，老人的話雖然有點(diǎn)口音，卻還是讓人聽得很明白的普通話。這說明，這部機(jī)器的語音識別技術(shù)仍然有限。

不過，把機(jī)器人運(yùn)用于養(yǎng)老領(lǐng)域，肯定是一片新的藍(lán)海。今年4月，工信部、發(fā)改委等聯(lián)合印發(fā)了《機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2016-2020年)》，按照這份規(guī)劃，機(jī)器人在5年內(nèi)將走入養(yǎng)老服務(wù)業(yè)。規(guī)劃提到，要大力推進(jìn)服務(wù)機(jī)器人在醫(yī)療、助老助殘、康復(fù)等領(lǐng)域的推廣應(yīng)用。如果讓機(jī)器人像siri、微軟小冰那樣陪老人聊天，像iPad那樣播放視頻、音頻(歌曲、故事)、上網(wǎng)，以及像家庭管家那樣提供提醒、護(hù)理、掃地等功能，確實(shí)可以滿足老人的部分治療、生活與精神需求。

目前，機(jī)器人養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，未來還有很大行業(yè)拓展空間。不過，這里想提醒的是，即便今后機(jī)器人在養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)得到廣泛應(yīng)用，也無法完全替代人的作用。機(jī)器人畢竟不是人，老人需要的也不光是一個冰冷的沒有情感的機(jī)器。

中國已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化階段，國內(nèi)超過60歲以上的老人已經(jīng)多達(dá)2億人，隨之而來的是如何讓老人們老有所依的問題。居家養(yǎng)老模式已難以適應(yīng)新的社會變化。比如，夫妻雙方都是獨(dú)生子女的話，就很難同時把兩家老人接到一起住。這是一個很現(xiàn)實(shí)的問題。所以，養(yǎng)老院模式、社區(qū)養(yǎng)老模式等，以后會更加成熟。

只是無論選擇何種模式，老人都需要子女的親情關(guān)懷，需要家人的陪伴照顧。即便是獨(dú)居老人，也渴望家人的噓寒問暖。不妨設(shè)想，當(dāng)我們老了，可陪伴著你的，卻是一個冷冰冰的機(jī)器人，這該是多么讓人悲哀的事情。老年人的情感其實(shí)是比較脆弱的，在生命的最后一段歲月，渴望著有人陪他們一起度過。

發(fā)展智能養(yǎng)老機(jī)器人，嚴(yán)格來講與選擇何種養(yǎng)老模式并不沖突。這里擔(dān)心的是，隨著智能機(jī)器人越來越廣泛運(yùn)用，子女會更加有賴于這一人工智能輔助手段。有人可能還會因此感到“解放”了。這么想，肯定是不對的。所以，當(dāng)看到這一則消息，忍不住要“杞人憂天”，提前發(fā)一通感慨。人總歸是情感動物，不能被機(jī)器所奴役，更不能讓機(jī)器完全取代作為子女的責(zé)任。

第四篇：時政解讀、熱點(diǎn)關(guān)注——2016年9月時評選讀概要

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嚴(yán)懲失信才能讓誠信發(fā)光

作者：徐 雋

對“老賴”進(jìn)行信用懲戒，光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多部門、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動。

在現(xiàn)代社會，信用體系就像一只看不見的手，約束著人們的行為，也守護(hù)著社會的和諧運(yùn)行。而要維護(hù)信用體系，離不開對違法背信行為的制裁。中辦、國辦近日印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見》，正是目前對失信被執(zhí)行人——也就是人們俗稱的“老賴”——進(jìn)行聯(lián)合懲戒的一份文件。

近年來，公眾對“誠信滑坡”頗有怨言。最令人深惡痛絕的，莫過于拒不履行法院生效判決的失信行為。在司法實(shí)踐中，有的“老賴”通過虛假訴訟、虛假仲裁，制造資不抵債的表象；有的“老賴”通過假離婚、假合同轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，以各種方式干擾、阻礙執(zhí)行。不久前發(fā)生在山東曹縣的暴力抗拒法院執(zhí)行事件，就是“執(zhí)行難”的一個縮影。

限制“老賴”入黨、錄用為公務(wù)員、擔(dān)任國有企業(yè)高管，限制“老賴”坐飛機(jī)、坐高鐵、領(lǐng)取政府補(bǔ)貼、從事食品藥品行業(yè)，限制“老賴”子女上高收費(fèi)學(xué)?！S著此次《意見》的出臺，一張針對“老賴”的天羅地網(wǎng)正越織越密，“一處失信、處處受限”的聯(lián)合懲戒機(jī)制正在建立健全。違法背信行為不僅在當(dāng)下受到制裁，更會在個人信用上留下難以去除的污點(diǎn)，對就業(yè)、升學(xué)、貸款等重要事項(xiàng)造成長遠(yuǎn)負(fù)面影響。

這也是世界各國誠信體系建設(shè)的必由之路。許多人感慨，在一些國家，開證明不用蓋公章，簽個名就行；下館子不用開發(fā)票，有收據(jù)就行；買車票不用找黃牛，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約就行……事實(shí)上，這些國家普遍誠實(shí)守信的背后，都有著強(qiáng)大的失信懲戒機(jī)制。如果不對挑戰(zhàn)社會底線的失信行為加以懲戒，損害的不僅是勝訴當(dāng)事人的權(quán)益，還有司法公信和權(quán)威、社會公平和正義。

對“老賴”進(jìn)行信用懲戒，光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多部門、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動。此次出臺的《意見》經(jīng)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過、由中辦國辦印發(fā)，本身就表明了中央在頂層設(shè)計(jì)層面的重視。只有聯(lián)合起來，補(bǔ)齊短板、形成合力，對“老賴”處處設(shè)限，真正戳到“老賴”的痛點(diǎn)，才能改變過去失信收益高于守信收益的不正常現(xiàn)象，防止“劣幣驅(qū)逐良幣”和“破窗效應(yīng)”的出現(xiàn)。

需要提醒的是，隨著失信懲戒機(jī)制的加快推進(jìn)，被納入失信被執(zhí)行人名單將對個人和單位產(chǎn)生重要影響，越是這樣，越需要法治保障，越需要保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利。對失信被執(zhí)行人進(jìn)行信用監(jiān)督、警示和懲戒，要嚴(yán)格遵照法律法規(guī)實(shí)施；法院要建立嚴(yán)格的操作規(guī)程和審核糾錯機(jī)制，確保名單信息的準(zhǔn)確規(guī)范。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。所謂“揚(yáng)善必須抑惡”，失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)，必能發(fā)揮牽引作用，樹立正確的價值導(dǎo)向，讓“誠信光榮、失信可恥”的氛圍濃郁起來，讓人人守信成為閃亮的國家名片。

《人民日報》（2016年09月26日 05 版）

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以規(guī)范執(zhí)法守護(hù)法治信仰

作者：張 洋

公安機(jī)關(guān)被賦予一定的執(zhí)法權(quán)，就是被賦予了一份沉甸甸的責(zé)任；每一次規(guī)范行使手中的執(zhí)法權(quán)，都是一次對群眾訴求的回應(yīng)。

法治社會的良好運(yùn)行，離不開公民對法律的敬畏和遵守，也離不開執(zhí)法者對法律的規(guī)范執(zhí)行。如果在執(zhí)法過程中，執(zhí)法者的行為本身存在“毛病”，法治權(quán)威必然會在人們的心中大打折扣。正因如此，中辦國辦近日印發(fā)《關(guān)于深化公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的意見》，要求全面建設(shè)法治公安，努力讓人民群眾在每一項(xiàng)執(zhí)法活動、每一起案件辦理中感受到公平正義。

黨的十八大以來，中央對公安規(guī)范化建設(shè)的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，背后是全社會法治意識的不斷增強(qiáng)。越來越多的人已經(jīng)不再僅僅滿足于公安機(jī)關(guān)破了多少案，還會關(guān)注辦案程序是否正當(dāng)合法，是否尊重和保障了人權(quán)；已經(jīng)不再僅僅滿足于公安機(jī)關(guān)能提供哪些行政管理服務(wù)，還會關(guān)注服務(wù)的效率和質(zhì)量如何，是否存在“門難進(jìn)事難辦”。群眾關(guān)注的深入，決定著公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的深度。此次《意見》正是立足于“深化”，從落實(shí)受案立案工作責(zé)任制，到進(jìn)一步嚴(yán)格要求依法規(guī)范取證，再到規(guī)范執(zhí)法窗口服務(wù)……一系列的新制度新機(jī)制，滿足了人民群眾的新期待，也符合全面依法治國的總要求。

適應(yīng)新形勢是一種“深化”，解決老問題也是一種“深化”，并且從某種意義上說，過去的問題得不到解決，就會發(fā)展成為將來的短板，影響整體工作向前推進(jìn)。近年來，一些執(zhí)法瑕疵、缺陷甚至是違法行為總是被迅速傳播開來，接受公共輿論的評判，接受法律制度的審視。這些瑕疵和缺陷給執(zhí)法公信造成陰影，讓法治權(quán)威蒙受損害，也讓一些基層民警備感壓力。然而，群眾監(jiān)督也是為了法律能夠得到更充分準(zhǔn)確的實(shí)施，為了整個社會能夠始終在法治軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，這和民警執(zhí)法的根本目的是一致的?？辞暹@一點(diǎn)，才能變壓力為動力，習(xí)慣于在鏡頭前執(zhí)法。

避免過去一些執(zhí)法不規(guī)范、不文明等突出問題的再次發(fā)生，關(guān)鍵在于讓每一個公安民警深刻地認(rèn)識到，擁有執(zhí)法權(quán)意味著更多的責(zé)任和義務(wù)。依法行使權(quán)力，必然要求根據(jù)群眾的廣泛意愿，按照群眾的共同意志——法律，維護(hù)群眾的切身利益。公安機(jī)關(guān)被賦予一定的執(zhí)法權(quán)，就是被賦予了一份沉甸甸的責(zé)任；每一次規(guī)范行使手中的執(zhí)法權(quán)，都是一次對群眾訴求的回應(yīng)。自覺樹立執(zhí)法為民的理念，牢牢把握嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法的要求，這是《意見》著力解決的根本性問題，如果這個問題始終得不到解決，再好的執(zhí)法制度和機(jī)制，都有可能和實(shí)際執(zhí)法行為形成“兩張皮”。

還應(yīng)該看到，一些法律制度的缺位，會讓公安民警在解決新問題時束手無策；一些執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一，也會招來群眾關(guān)于“同案不同罰”的爭論；一些群眾的不理解不配合，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的指手畫腳，都會讓公安干警感到左右為難。進(jìn)一步構(gòu)建完備的法律體系和良好的執(zhí)法環(huán)境，也是確保公安嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法的當(dāng)務(wù)之急。

公安機(jī)關(guān)既是全面依法治國的建設(shè)者和保障者，也是踐行者和遵守者。公安執(zhí)法規(guī)范化程度越高，法治權(quán)威和法治信仰就越能在全社會形成，給百姓帶來的安全感和獲得感也就會越強(qiáng)烈。未來，伴隨著《意見》的貫徹落實(shí)，伴隨著公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的不斷深化，這種正相關(guān)效應(yīng)必然會越來越彰顯。

《人民日報》（2016年09月28日 05 版）

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到底應(yīng)該讓誰給孩子“補(bǔ)情商”？

發(fā)稿時間：2016-09-21 07:26:00 來源：中國青年網(wǎng)

不補(bǔ)學(xué)科補(bǔ)情商，最近，有位初三學(xué)生的媽媽反其道而行之，花了近2萬為孩子購買了一套情商課，引來家長圈一片唏噓。（9月20日 《新聞晨報》）

情商課程價格可謂不菲，市場價在一節(jié)課300元左右，這讓很多家長直呼：“簡直是貴族課程！”考慮到一方面學(xué)校的基礎(chǔ)教育并沒有涉及到這個方面；另一方面，情商課在某種程度上是會塑造思維，和同樣價格昂貴的奧數(shù)課程相比，它確實(shí)能提升孩子解決問題的能力。因此，情商課逐漸成為一些經(jīng)濟(jì)能力殷實(shí)都家庭之選擇。

學(xué)生、家長的這種剛需，讓情商教育這種概念化的東西，一時間就成為新興市場，也造就了一個藍(lán)海產(chǎn)業(yè)。投資前景看好，利潤空間大，自然就會有眾多商家和機(jī)構(gòu)紛紛進(jìn)場分肥。但目前來看，情商教育是否就真的“存在即合理”？學(xué)費(fèi)不菲的課程是否就能給情商“充值”？在還沒有標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范出臺的前提下，市場就已經(jīng)“穿鞋跑步”，對于這種先入為主，又有誰來對它進(jìn)行監(jiān)督？

應(yīng)該看到，一些家長之所以會考慮給孩子選擇情商課程，很大程度上是因?yàn)楹⒆庸缕?、不愛交流。這種很多人都會遇到的“成長煩惱”，和情商表達(dá)在情緒、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)還是有所區(qū)別。市場上流行的情商課程，更多在于對孩子以鼓勵、思考空間以及增加溝通。這種趨向于心理干擾的流程，如果就能轉(zhuǎn)變成情商培訓(xùn)并用它來掙錢的話，恐怕就太過短平快了。

《教育規(guī)劃綱要》明確了未來教育發(fā)展的方向就是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。這為學(xué)生教育的綜合性培養(yǎng)提供了重要遵循。因此，包括情商意識在內(nèi)的素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)是義務(wù)教育領(lǐng)域的重要支撐，它也應(yīng)該由教育主體來加強(qiáng)。如果只是抓住了分?jǐn)?shù)和考卷，而學(xué)生其他素質(zhì)教育的“業(yè)務(wù)”被市場全盤包辦，這顯然就達(dá)不成教育對知識輸送和人格塑造的首尾相連。

一些條件優(yōu)渥的學(xué)校，已通過在學(xué)生中開展采訪活動、戶外演講、播音實(shí)踐、體育拓展等主題行動來推行情商培養(yǎng)。這種精英教育的“先知先覺”，造成學(xué)生、家長對于優(yōu)秀學(xué)校的掐尖。但更多的普通學(xué)校還沒有達(dá)到這種軟硬件要求，因此留下了大片情商教育的空白領(lǐng)域。試想，情商課作為孩子們精神領(lǐng)域的補(bǔ)給品，如果任由市場化介入，恐非學(xué)生之福。因此，能否由某些非盈利的青少年組織來“代勞”，從而達(dá)到公益屬性。譬如，美國的童子軍機(jī)構(gòu)，就通過一系列戶外活動讓孩子逐漸完成諸如自尊、公民意識及野外生存技能等價值觀的灌輸。這種經(jīng)驗(yàn)，可以借鑒。（謝偉鋒）

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尊重“北大屠夫”再執(zhí)屠刀的選擇

發(fā)稿時間：2016-09-20 15:25:00 來源： 中國青年網(wǎng)

陸步軒這個北大畢業(yè)后在長安街頭賣肉謀生的才子，經(jīng)首次報道之后，幾乎家喻戶曉，掀起了一場關(guān)于人才話題的大討論。2004年陸步軒進(jìn)了當(dāng)?shù)匾粰n案局工作，肉攤交給家人打理。今年9月19日，他宣稱辭去公職，繼續(xù)賣肉。不過這次他把肉攤弄大了，和合伙人北大校友陳生一起趕互聯(lián)網(wǎng)大潮，在網(wǎng)上賣豬肉。他說，當(dāng)公務(wù)員是情懷，但收入低難以維持生計(jì)，想成為豬肉專家。（據(jù)9月20日《華商報》

“北大屠夫”重拾殺豬刀賣肉，一如既往地成為熱點(diǎn)話題。他在相隔12年后，辭去公職再次賣肉，沒有那么驚心動魄的情節(jié)，顯得更為從容平淡，不再留戀體制內(nèi)的穩(wěn)定和福利，而是懷抱重新創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，開啟人生的新路。在知天命的年齡階段，大多數(shù)人更期盼安穩(wěn)平淡的生活，相比之下，陸步軒的選擇更需要勇氣，未來充滿了不確定性，成功或者失敗，都是未知的概率。不管結(jié)局怎樣，我們都應(yīng)尊重其選擇權(quán)，為他的勇氣點(diǎn)個贊吧。

陸步軒是個頗具社會爭議性的人物，他的言行多次激起社會輿論的關(guān)注，主要跟他的學(xué)歷背景及職業(yè)有關(guān)系。普通人很難想象到，一位北大的才子，居然會在街頭賣肉，這種反差太大，給人留下的印象極為深刻，引起的爭議也非常大。不過，這些年來，名牌大學(xué)畢業(yè)生做環(huán)衛(wèi)工、賣羊肉串、開擦皮鞋店、做月嫂、賣肉夾饃等新聞層出不窮，公眾早已見怪不怪，并逐漸用平常心態(tài)來看待，尊重他們的就業(yè)選擇權(quán)。

隨著社會的進(jìn)步，民眾已經(jīng)接受多元化思維，不再堅(jiān)持舊有的就業(yè)觀，只要是憑借個人能力和興趣做事，無論哪種職業(yè)，都能做出成績來，找到自己的人生價值所在。而且，高等教育已進(jìn)入普及階段，大學(xué)生越來越多，就業(yè)壓力越來越大，“獨(dú)木橋”不好走，倒不如另辟蹊徑，找到適合自己的道路，多元化就業(yè)也就應(yīng)運(yùn)而生。

事實(shí)上，在國外發(fā)達(dá)國家，高學(xué)歷者也不全是精英職業(yè)，同樣干著各種各樣的工作，諸如服務(wù)員、工地、快餐店等，都能見到他們的身影?？梢?，大學(xué)生做什么工作并不重要，賣豬肉也是個人正常選擇，只要是付出努力賺合法的錢，靠自己的勞動養(yǎng)活自己，都將贏得社會的尊重。至于“北大屠夫”陸步軒的回歸，跟其他勞動者的離職再就業(yè)，也沒有本質(zhì)性差別，更何況，這次他是干上了電商，亦符合“互聯(lián)網(wǎng)＋”的創(chuàng)業(yè)潮流。

恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒自殺、沒跳樓、沒出國，我們是正面的。北大學(xué)生可以做國家主席，可以做科學(xué)家，也可以賣豬肉?！倍遥瑯邮亲鲐i肉生意的陳生，如今已實(shí)現(xiàn)了連鎖經(jīng)營、創(chuàng)立品牌、公司上市等成績，為消費(fèi)者供應(yīng)放心豬肉，社會價值一點(diǎn)都不小。陸步軒如果能夠?qū)?shí)踐經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，成為豬肉方面的專家，實(shí)現(xiàn)其夢想，不也是一種成功嗎？（江德斌）

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學(xué)生迷戀“蘋果”是消費(fèi)主義的嬌嗔

發(fā)稿時間：2016-09-19 10:07:00 來源： 中國青年網(wǎng)

9月17日，記者走訪發(fā)現(xiàn)，在成都手機(jī)銷售火爆的太升南路上，由于新“蘋果”在初期發(fā)售量少，價格同樣在水漲船高，最貴的一款iPhone7 plus甚至炒到24000元，足足是原價的兩倍還要多。業(yè)內(nèi)人士介紹，目前購買蘋果手機(jī)的人群里，學(xué)生占了3至4成，成購機(jī)主力軍。（9月18日《華西都市報》）

學(xué)生處于學(xué)習(xí)階段，沒有經(jīng)濟(jì)收入，卻成為購買蘋果手機(jī)的主力軍，其中的反差令人警醒。長期以來，蘋果手機(jī)系列在我國消費(fèi)者尤其是年輕人之間存在一種消費(fèi)誤區(qū)，成為一種時尚的象征，財(cái)富的炫耀。一些人千方百計(jì)以買到為榮，為iPhone瘋狂的現(xiàn)象我們早不陌生，有富家子、土豪為此一擲萬金的，也有屌絲為此賣腎的，更有黃牛借此爆炒的，“愛瘋”的意思早已家喻戶曉，“我把腎都賣了，你卻不賣我”，網(wǎng)絡(luò)段子此起彼伏，凸顯畸形的消費(fèi)主義以及人們對此現(xiàn)象的揶揄。

最貴的一款iPhone7 plus炒到24000元，事實(shí)上是一種營銷策略。每年iPhone出新機(jī)，前期都炒得很兇，畸高的價格是對新機(jī)的一種強(qiáng)勢宣傳，成功達(dá)到廣而告之效應(yīng)，也在初期‘嚇’住消費(fèi)者，讓他們對比購買其他款式。其實(shí)對新舊機(jī)型都是一次大幅度的促銷，而在一個月后，市場價格便能回歸穩(wěn)定水平，消費(fèi)者應(yīng)該看清迷局，理性購機(jī)。

學(xué)生成購機(jī)主力，緣于家長的攀比心理以及補(bǔ)償心理：“別個娃娃都在用，還是要給孩子買一個嘛”；家長為了滿足孩子及自己的虛榮心，不惜花掉一兩個月的工資來購買蘋果手機(jī)，一味遷就盲目溺愛往往物極必反，或?qū)⑻O果手機(jī)作為一種錯誤的獎勵，孩子的超前消費(fèi)、過度消費(fèi)成為理所當(dāng)然，使得孩子文化分?jǐn)?shù)和受教育程度很高，而量入為出的財(cái)商及關(guān)愛親人的“成績”較低。

學(xué)生狂購新“蘋果”是消費(fèi)主義的嬌嗔。時時把引流消費(fèi)潮流品牌納入目標(biāo)參照范疇，是一種價值誤導(dǎo)，會對剛剛成年的青少年產(chǎn)生不良影響。事實(shí)上，大學(xué)生要對家庭、對社會有一個正確的認(rèn)識和科學(xué)的參照，對自身有一個準(zhǔn)確的定位，對未來設(shè)立一個長遠(yuǎn)規(guī)劃和人生目標(biāo)，要用知識和能力來裝扮、提升自己，切莫因瘋狂追逐一個“蘋果”而迷失于消費(fèi)主義的森林。（斯涵涵）

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校園貸當(dāng)與高校保持安全距離

發(fā)稿時間：2016-09-14 10:36:00 來源： 中國青年網(wǎng)

繼重慶、廣西和深圳陸續(xù)出臺針對校園貸監(jiān)管政策后，上周，廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會下發(fā)了關(guān)于校園貸的“八項(xiàng)不得”。其中包括網(wǎng)貸平臺不得向未成年人或限制民事行為能力的學(xué)生提供借貸撮合服務(wù)；不得委托學(xué)生、校園工作人員、校園商戶等在學(xué)校開展推銷或代理活動；不得開展違規(guī)違法的催收行為等。（9月13日經(jīng)濟(jì)參考報）

校園貸野蠻生長的歷史，不過再次印證了“不作不死”之定律。2016年上半年，與爆發(fā)式增長的校園貸生意相匹配的，是“跳樓自殺”、“裸條借貸”等各色負(fù)面?zhèn)髀?。借錢的、催債的……一幕幕驚天大戲，在校園與借貸公司之間上演。最后的最后，輿論聲壓之下——8月24日，銀監(jiān)會就有關(guān)情況召開新聞發(fā)布會并明確提出，目前對校園網(wǎng)貸采取“停、移、整、教、引”五字方針。

大勢已定之后，屬地管理的緊箍咒一聲聲念起。9月7日，廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會發(fā)布《關(guān)于規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)借貸業(yè)務(wù)的通知》，明確八項(xiàng)具體規(guī)定；次日，上海金融信息行業(yè)協(xié)會牽頭發(fā)起成立“上海校園貸綠色聯(lián)盟”，提出“五要五不”規(guī)則……算上重慶、廣西、深圳等地的規(guī)定，校園貸任性妄為的歷史，基本算是快要畫上句號了。

借貸消費(fèi)自然不是洪水猛獸，大學(xué)生作為成年公民，亦有合法的消費(fèi)自由。不過，下面兩組數(shù)據(jù)還是值得警惕：一是據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年，全國在校大學(xué)生有3000萬左右，這個群體有超過80％的人資金短缺，估算消費(fèi)信貸市場超過4000億元。二是根據(jù)融金寶理財(cái)此前發(fā)布的《2015年大學(xué)生消費(fèi)分期調(diào)查報告》，30家平臺大學(xué)生分期購物平臺中，七成費(fèi)率不明確或者標(biāo)示不清，逾期不還后，不同平臺逾期費(fèi)相差10倍。黑色公司、誘導(dǎo)消費(fèi)、格式陷阱……當(dāng)無序的校園貸市場呼風(fēng)喚雨的時候，閱歷尚欠、自制力弱的大學(xué)生們，估計(jì)難免會成為砧板上的魚肉。

有人說，禁得了欲望，禁不了需求。這話當(dāng)然很有道理，校園貸領(lǐng)域的問題，比如很多是違法事件，顯然也不該讓金融模式背黑鍋。一刀切地禁絕校園貸，既不利于學(xué)生成長，亦悖逆市場規(guī)律。不過，此起彼伏的失范行為，起碼傳遞了一個共識：校園貸當(dāng)與高校保持安全距離。

這個安全距離，當(dāng)有兩層含義：第一，校園貸可以“賣蘋果”，但不能扮演“美女蛇”。一切以挑逗或蠱惑為手段的校園貸，恐怕起碼是悖逆商業(yè)倫理的。第二，校園貸亂象中，即便是合規(guī)公司，不少也是違規(guī)操作，審核形同虛設(shè)、監(jiān)管牛欄看貓，更別談不少公司涉嫌高利貸式經(jīng)營。如果不能及時“清理門戶”，校園貸求生的呼聲，恐怕就談不上理直氣壯。

發(fā)學(xué)生的財(cái)，固然也是生意，但怎么去發(fā)財(cái)，顯然不該僭越法理與情理之“雙軌”。（鄧海建）

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“罰款0元記0分” 張弛有度的教化更有效力

發(fā)稿時間：2016-09-14 10:25:00 來源： 中國青年網(wǎng)

這兩天，有不少讀者反映，愛車不知何時身背“罰款0元、記0分”的奇怪罰單，不知道怎么處理。記者從福建廈門市交警部門獲悉，這種警告性罰單也要處理，否則車輛將無法年檢。（9月13日《海西晨報》）

伴隨著消費(fèi)結(jié)構(gòu)從生活必需品時代向耐用消費(fèi)品時代轉(zhuǎn)變，汽車逐漸從精英消費(fèi)向大眾消費(fèi)過渡。盡管中國已經(jīng)成為汽車大國，但與之相適應(yīng)的汽車文明卻尚未建立起來；作為一種“文化墮距”，一些司機(jī)的價值觀念和生活方式比時代潮流“慢了一拍”，背離交通規(guī)則的行為在日常生活中屢見不鮮甚至見怪不怪。

對交通違規(guī)行為開罰單不是目的，而是為了提升司機(jī)規(guī)則意識和公共精神的一種手段。與那種震懾性罰單相比，“罰款0元記0分”無疑是一種柔軟的力量－－這種警告性罰單對輕微的失范行為發(fā)出了預(yù)警，既達(dá)到了對司機(jī)進(jìn)行制度化、規(guī)范化教育的目標(biāo)，也以更加人性化、更有操作性的方式得到了司機(jī)的接納。

許多司機(jī)違背交通規(guī)則并沒有很強(qiáng)的圖謀性，即有計(jì)劃、有目的地去破壞規(guī)則；許多情況下是為了貪便宜、圖方便，是為了減少遵守交通規(guī)則的成本。不論是駕駛機(jī)動車時向道路拋撒物品，還是在駕駛室放置妨礙駕駛?cè)艘暰€的物品，抑或駕駛時撥打接聽手機(jī)，這些失范行為程度輕微、面大量廣，“罰款0元記0分”無疑實(shí)現(xiàn)了規(guī)則嚴(yán)肅性與執(zhí)行靈活性的有機(jī)統(tǒng)一。

罰款不是目的，催生汽車文明才是目標(biāo)。罰款和扣分作為一種治理手段，不能過度利用甚至濫用。在社會治理的過程中，既要有“問題意識”，看到交通違規(guī)行為的安全隱患和文明缺失；也要有“過程意識”，明白社會文明的塑造并非一蹴而就，需要時間和過程。只有將“問題意識”與“過程意識”有機(jī)結(jié)合，對交通違規(guī)行為的規(guī)訓(xùn)與懲罰才會張弛有度、剛?cè)岵⑦M(jìn)。

“罰款0元記0分”并非對輕微失范行為漠視和縱容，而是采取了一種寬嚴(yán)相濟(jì)的方式。盡管沒有罰款沒有扣分，司機(jī)依然要接受懲罰。究其原因，輕微的失范行為如果得不到及時制止和教化，就會不斷積累；輕度的失范行為就會演化為重度的失范行為，零散的失范行為就會形成集中的失范行為。只有防微杜漸，給輕微的交通違規(guī)行為及時戴上“緊箍咒”，才能避免出現(xiàn)更嚴(yán)重的后果。

從“留紙條違停免罰”到“罰款0元記0分”，無不透視著社會治理觀念的重塑與更新。與那種冰冷的罰單相比，這樣柔和、溫情的罰單，不僅更容易讓司機(jī)接受，也有助于提升他們對交通文明的價值認(rèn)同。說到底，文明出行離不開司機(jī)的公眾參與，只有讓司機(jī)真正地轉(zhuǎn)變了觀念，交通文明才會更有社會基礎(chǔ)。（楊朝清）

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“賣萌通緝令”切莫娛樂無極限

發(fā)稿時間：2016-09-13 10:42:00 來源： 中國青年網(wǎng)

日前，陜西省公安廳懸賞緝拿在逃嫌犯，提供線索者有望獲1萬元獎勵。西安網(wǎng)警巡查執(zhí)法官微發(fā)微博稱：找到他，你就能買“愛瘋7”了，還是256G的。此舉引起了網(wǎng)友的討論，有人認(rèn)為作為通緝令來講，如此輕松詼諧的措辭不夠嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)。也有網(wǎng)友認(rèn)為，警察辦案也要與時俱進(jìn)，引起群眾關(guān)注，更能發(fā)揮通緝令的作用（9月12日光明日報）

近年來，越來越多的公安機(jī)關(guān)開始甚至頻繁地運(yùn)用新穎的網(wǎng)絡(luò)語言，什么淘寶體、咆哮體、凡客體、非誠體，在網(wǎng)絡(luò)上宣傳自己、回復(fù)群眾、作預(yù)警提示等，這種帶著明顯時代色彩的新型宣傳語，一改公安機(jī)關(guān)嚴(yán)肅刻板的形象，有助于拉近警民關(guān)系，起到更好的宣傳效果，以求真正有效地為民服務(wù)。但是通緝令用“愛瘋7”作引子，未免有嘩眾取寵，“娛樂無極限”之嫌。

首先，該通緝令透露出濃烈、奢靡的消費(fèi)主義。蘋果手機(jī)系列本身在我國消費(fèi)者之間就存在一種消費(fèi)誤區(qū)，一些人千方百計(jì)以買到為榮耀，不惜啃老、貸款甚至違法犯罪。在通緝令中，時刻不忘把引流消費(fèi)潮流品牌納入目標(biāo)參照范疇，不僅幫國外品牌做了免費(fèi)廣告，更是一種價值誤導(dǎo)，會對社會成員尤其是年輕人產(chǎn)生不良影響。通緝犯是犯罪人群，通緝令是針對這種特定人群的一種法律文書，是法律威嚴(yán)的體現(xiàn)。將抓逃犯與消費(fèi)行為等同起來，必然混淆是非，產(chǎn)生誤導(dǎo)。

其次，熱捧這些網(wǎng)絡(luò)語言、蘋果手機(jī)的多為青年人，他們樂于接受新事物，對這些花樣翻新的某某體、名牌手機(jī)津津樂道且運(yùn)用嫻熟。這也決定了其性格的另外一面，即好奇心強(qiáng)，容易沖動。如此輕率的廣告用語，易使沖動的年輕人對抓捕后果估計(jì)不足，甚至抱有美好想象，大大消解了法律的嚴(yán)肅性，讓人感覺不適。

其三，詼諧幽默的推廣用語，的確可以起到吸引眼球的傳播效果，但不是任何事物任何人都適用。通緝令作為嚴(yán)肅的法律文件，其語言應(yīng)該有個度，賣萌也要分清對象，不注意掌握分寸，法律法規(guī)娛樂性解讀，極可能事與愿違。

勸諭與警告并重，嚴(yán)肅與規(guī)范并存，才是通緝令的作用所在，也是法律威嚴(yán)的體現(xiàn)?！皭郫?”通緝令，是對警務(wù)語言網(wǎng)絡(luò)化的誤讀。通緝令很“萌”，群眾很“暈”，其作用難以預(yù)料，還得認(rèn)真對待謹(jǐn)防走偏。（斯涵涵）

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“私人定制”別簡單化為“選課噱頭”

發(fā)稿時間：2016-09-12 09:52:00 來源： 中國青年網(wǎng)

“我要定制一個幽默，風(fēng)趣，能將復(fù)雜的工科知識簡單化的男老師?！薄坝H，給我定制一個熱情開朗能與我們有更多交流的年輕女老師……”9月9號至10號是江西理工大學(xué)新生報道的日子，該校冶金與化學(xué)工程學(xué)院推出“私人定制”教師模式，新生只需在報到時先填寫一份“教師定制訂單”，便可私人定制老師。（9月11日央廣網(wǎng)、當(dāng)代生活報）

“私人定制”的概念非常美好，但在實(shí)際落地時存在一定難度。一個最簡單的道理是，學(xué)院的老師數(shù)量是有限的，某一具體課程的可選教師也就是那么幾位，再怎么“私人定制”，只是小范圍的優(yōu)化配置。并且，當(dāng)學(xué)生提交要求后，仍是由學(xué)院教學(xué)秘書等工作人員來匯總統(tǒng)計(jì)，再進(jìn)行教師與學(xué)生的配對，這些工作人員能不能完全理解學(xué)生的要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生理想中的“定制”，仍然要打一個問號。

其實(shí)“私人定制”從某種程度上說，類似于現(xiàn)在各大學(xué)普遍實(shí)行的選課系統(tǒng)，每名學(xué)生根據(jù)自己的需求，在校內(nèi)系統(tǒng)上定制專屬課程表、選擇授課教師。只不過，一般大學(xué)生選課前要通過學(xué)長學(xué)姐了解每個老師的情況，根據(jù)得到的信息來進(jìn)行自主選擇；而“私人定制”是學(xué)院根據(jù)大學(xué)生反饋的信息，為每名學(xué)生配置教師。但最終總的結(jié)果很可能是一樣的：少數(shù)有口碑、受歡迎的老師，人人都想選，但能如愿的只能是一部分人；相當(dāng)一部分教師特點(diǎn)并不突出，對學(xué)生吸引力一般，但既然開課了，也都會分到一定數(shù)量的學(xué)生。

可見，如果“私人定制”只是在學(xué)生選課時發(fā)揮點(diǎn)作用，那就是一個“選課的噱頭”罷了，不值一提。筆者所希望的是，“私人定制”所傳遞的“以生為本”教育理念，能在高校的各個教學(xué)環(huán)節(jié)起到真正作用，體現(xiàn)高校的辦學(xué)特色。這就要求校方真正重視“私人定制”的機(jī)制配套與后期運(yùn)用，別學(xué)生選完課后就棄之如敝履。

一方面，“私人定制”要堅(jiān)持下去并且推廣開來，形成學(xué)生對教師要求的大數(shù)據(jù)。校方要把學(xué)生的要求作為教師招聘、考核的一個重要維度，通過“私人定制”指導(dǎo)老師教學(xué)，敦促老師改進(jìn)自己的教學(xué)方法、加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。另一方面，要通過“私人定制”扭轉(zhuǎn)“重科研輕教學(xué)”的高校風(fēng)氣。如果教師在科研上的壓力過大，就很難在教學(xué)中投入熱情，“私人定制”的初衷就很難實(shí)現(xiàn)。因此，校方要在管理中，讓教育資源、評價機(jī)制真正向一線教師傾斜，讓教師從根本上愿意扎根課堂。

說到底，“私人定制”到底是噱頭還是創(chuàng)新，就看高校在實(shí)際工作中如何運(yùn)用這一機(jī)制，能否真正為學(xué)生與教學(xué)服務(wù)。（段思平）

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購物網(wǎng)站的責(zé)任不能由職業(yè)打假人代勞

發(fā)稿時間：2016-09-12 08:46:00 來源： 中國青年網(wǎng)

隨著網(wǎng)上購物的興起，職業(yè)打假人也將目光投向了購物網(wǎng)站，并出現(xiàn)了一批專盯網(wǎng)站的“網(wǎng)購職業(yè)打假人”。在一些地方的法院，網(wǎng)購維權(quán)案件中原告為職業(yè)打假人的甚至占到了全部案件的9成。（9月11日 《北京青年報》）

隨著網(wǎng)上購物平臺的發(fā)展,越來越多的人群加入網(wǎng)購行列當(dāng)中。與此同時，身份特殊的職業(yè)打假人隨之大量涌入。查詢案例發(fā)現(xiàn)，目前國內(nèi)較大的購物網(wǎng)站幾乎都曾被職業(yè)打假人起訴過。

和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)一起成長起來的職業(yè)打假人，之所以會把目光投到如火如荼的購物網(wǎng)站上，一方面是因?yàn)槠湓趯?shí)體商店可進(jìn)行操作的空間日益逼仄，商家在法治思維和壓力倒逼下，已是內(nèi)外兼修；另一方面，只需登陸購物網(wǎng)站就可以進(jìn)入“工作狀態(tài)”，職業(yè)打假人花在選擇性購買的時間大大壓縮，這給他們騰出維權(quán)、訴訟的時間。

但，購物網(wǎng)站對于職業(yè)打假人來說，并非“不設(shè)防城市”。職業(yè)打假人對于在購物網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)的存在質(zhì)量問題或商家涉嫌虛假宣傳的產(chǎn)品，操作時不如在實(shí)體商店得心應(yīng)手。一個重要原因是，購物網(wǎng)站一些非自營店鋪在被職業(yè)打假人發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題后，接下來的異地取證和鎖定責(zé)任人等環(huán)節(jié)都是難題。有些購物網(wǎng)站還要求必須按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的證據(jù)才受理消費(fèi)者投訴。這無疑拉長了戰(zhàn)線。

還有，保證金制度是購物網(wǎng)站樹立的一道產(chǎn)品質(zhì)量的“熔斷器”。但有些涉事網(wǎng)店在權(quán)衡利弊后，很可能會舍棄保證金而“自我斷尾”，從而造成一起消費(fèi)者權(quán)益訴訟的無頭案。

可以預(yù)見，職業(yè)打假人精準(zhǔn)的利己動機(jī)，注定其成為網(wǎng)購打假的“少數(shù)派”。他們得利之后，只會打一槍換一個地方，而無意消費(fèi)者權(quán)益的真正拓展。因此，在打假責(zé)任主體的確定中，購物網(wǎng)站的“守門員”責(zé)任不能由職業(yè)打假人代勞。后者只能作為特定階段的產(chǎn)物而存在，他們終究無法喧賓奪主。

和職業(yè)打假人無利不起早的勤奮相比，購物網(wǎng)站對于打假的覺悟，實(shí)在后知后覺。他們甚至有“假貨不是我造成”的呼聲，并主張工商部門把主要戰(zhàn)線擺在生產(chǎn)廠商一邊。但購物網(wǎng)站作為平臺和市場的管理者，必然要起到“安全港”的監(jiān)管義務(wù)。這點(diǎn)，毋庸置疑。

事實(shí)上，包括淘寶網(wǎng)在內(nèi)的購物網(wǎng)站，已在內(nèi)部形成了職業(yè)打假人隊(duì)伍。他們在以治理商品品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，形成“找——買——送檢——處罰商家”的作業(yè)流水線，“足不出戶”就擠壓了假貨、次貨的空間。而購物網(wǎng)站的這種自我凈化功能，還需要一些配套支持，譬如對新型產(chǎn)品要及時出臺標(biāo)準(zhǔn)，有充分的法律依據(jù)，才會讓網(wǎng)站內(nèi)部的職業(yè)打假人管控起來師出有名。（謝偉鋒）

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多一些興趣 少一些焦慮

發(fā)稿時間：2016-09-09 10:37:00 來源： 中國青年網(wǎng)

伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國人的興趣開始呈現(xiàn)多樣化，不同年齡層興趣差異較大。今日下午，中國社會科學(xué)院國情調(diào)查與大數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布《中國興趣報告》，報告指出95％的國人認(rèn)為自己有興趣，但僅14％的人愿意為自己的興趣“買單”。（9月8日人民網(wǎng)）

中國社會科學(xué)院社交網(wǎng)絡(luò)與賦能研究課題組闡釋了“興趣”的明確定義：人在自身因素和情境因素的影響下，由于需求而產(chǎn)生的一種自發(fā)的、主動的、強(qiáng)烈的心理傾向，這種傾向表現(xiàn)在對于某種事物的積極探究或者對于某種活動的愛好。

95％的國人認(rèn)為自己有興趣的某些人肯定說：我興趣很濃啊，對錢感興趣，對權(quán)力感興趣，對飯局感興趣。這當(dāng)然無可厚非，可是當(dāng)太多人都聚焦在這上面時，這樣的興趣并不輕松，或許更多的增加焦慮。而對整個社會來說，則是很無趣。

這里所說的興趣，主要是指一個人的愛好?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。如果你的某種興趣是業(yè)余愛好，比如書法、音樂，打球、下棋等等，而你又愿意為此付出時間和金錢，恭喜你，你屬于14％的群體。

興趣的真正價值不是將來能派多大用場。若你發(fā)自內(nèi)心的熱愛，那么今天它已經(jīng)在豐富你的內(nèi)心，讓你真正在生活，而不僅僅是活著。這會使你忘掉生活工作中的疲憊和煩惱，讓焦慮離你越來越遠(yuǎn)。

如果你的興趣正好是你的工作，恭喜你，這真是人生的幸運(yùn)。這時候，你就不會因?yàn)檫@項(xiàng)工作感到疲憊，不會抱怨薪金太少，不會拒絕加班，而是為此付出更多。

有時聽某些領(lǐng)導(dǎo)說：現(xiàn)在的90后不像我們那樣年輕時有理想有干勁。這好像不能一棍子打死。《中國興趣報告》顯示，初入職場的90后、95后傾向根據(jù)個人興趣選擇工作，而工作多年的80后則是“個人興趣讓位于薪酬福利和發(fā)展空間”。在放棄個人興趣的數(shù)據(jù)中，80后占比最高，為43％，60后最低，為28％。

應(yīng)該說，初入職場的90后之所以讓前輩們看不順眼，主要是安排給他的那份工作與他的興趣有較大沖突，而前輩們基本沒啥興趣，所以就只能在工作上死磕了。

能夠根據(jù)個人興趣選擇工作，這是社會的進(jìn)步，是人性的進(jìn)步。它可以提高工作效率，更利于創(chuàng)新創(chuàng)造；它可以減少憂愁焦慮，更利于身心健康；可以平衡社會生態(tài)，讓社會更加多元化。社會至少應(yīng)該對此抱一種包容的態(tài)度。比如說網(wǎng)絡(luò)游戲、電子競技，這在以前是不被大眾認(rèn)可的，但現(xiàn)在不同了。教育部剛剛公布了2016年的13個增補(bǔ)專業(yè)，其中就包括“電子競技運(yùn)動與管理”。

當(dāng)然，有可能你現(xiàn)在的工作不是你的興趣，那也沒關(guān)系，但卻不能因此對工作不認(rèn)真。只要堅(jiān)持著這份興趣，總有機(jī)會來臨。喬布斯年輕時學(xué)過美術(shù)字，當(dāng)時在他的現(xiàn)實(shí)生活中真看不出能有什么用，直到10年后他設(shè)計(jì)個人電腦，美術(shù)字的訓(xùn)練才派上用場。為此他說，看未來時其實(shí)你并不知道怎樣串起生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

哲學(xué)家周國平說，一個人的生活需要把心安頓好。他有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是做自己真正喜歡做的事情，自身能力得到最好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，簡單地說就是事業(yè)。第二個標(biāo)準(zhǔn)是要有自己的心靈家園。即使在寂寞的時候，也不會太無聊、太孤獨(dú)。

所謂能優(yōu)雅地生活，我認(rèn)為，就是能從容地選擇自己喜歡的生活方式，有相當(dāng)?shù)淖杂啥?，活得比較快樂，而不是被選擇。這就需要一個人要有自己的興趣。對興趣的熱愛，可以讓我們不顧一切地向著特定的目標(biāo)前進(jìn)，在我們深受打擊時仍然擁有可以安放自己心靈的地方，可以幫助我們愈戰(zhàn)愈勇，也可以幫助我們創(chuàng)造奇跡。

希望人們多一些興趣，少一些焦慮；希望這世界多一些有趣的人，少一些無聊的事。（丁慎毅）

共12頁 11 時政解讀、熱點(diǎn)關(guān)注——2016年9月時評選讀

依法治國、文明和諧、開放創(chuàng)新、誠信友善、合作分享

莫讓“拼命”一語成讖

發(fā)稿時間：2016-09-09 10:25:00 來源： 中國青年網(wǎng)

人活在這個世界上有時候真的很脆弱，真的不知道什么時候病魔會到來，悄悄把一個人帶走。9月7日下午，看到一條消息－－徐婷的妹妹徐丹丹在微博確認(rèn)了90后女演員徐婷病逝，因?yàn)樯砘剂馨桶┳叩搅松谋M頭，很遺憾通過這樣的方式認(rèn)識這個美麗的姑娘，一個年僅26歲的美好生命，感慨生命有時候真的很脆弱。（9月8日《中國青年網(wǎng)》）

在生活中，我們經(jīng)常會聽到有人說，“我一定要拼命工作，拼命掙錢”。然而“拼命”這個詞對于徐婷來說，在懷揣著三百元在北京打拼，在拼命掙錢，將幾十部戲的酬勞全部奉獻(xiàn)家人之后，卻一語成讖，最終，病魔讓她永遠(yuǎn)地離開了這個世界。

與徐婷的情況非常類似的是每年都會發(fā)生的 “過勞死”現(xiàn)象。就在今年六月底，南方醫(yī)科大學(xué)金丹被發(fā)現(xiàn)在醫(yī)院宿舍逝世，年僅45歲，另一名則是34歲的天涯社區(qū)副主編金波在地鐵站臺上突然暈倒，隨后失去意識，經(jīng)路人搶救無效不幸離世。同事對他們的評價很一致，“平時工作很拼，經(jīng)常熬夜”。有報道稱，中國已成為全球工作時間最長的國家之一，人均勞動時間已超過日本和韓國，每年有60萬過勞死。

為什么要“拼命”？從個人角度來講，“拼命”是對于工作的負(fù)責(zé)，對于事業(yè)成功的渴望，是有上進(jìn)心的表現(xiàn)；從家庭角度來講，“拼命”可以讓孩子有一個更好的生活，能買到更好的學(xué)區(qū)房，接受更好的教育，讓父母有更好的物質(zhì)條件來頤養(yǎng)天年，少了陪伴可以用更多的金錢來彌補(bǔ)；從整個社會大環(huán)境來講，“拼命”可以為社會創(chuàng)造更多的財(cái)富，讓我們的祖國蒸蒸日上?？墒沁B命都搭上了，沒有了健康這個1，后面有多少個0都是徒勞。

人生，不能只 “低頭拼命”，也要“抬頭休息”。首先，每個人都應(yīng)該調(diào)整好自己的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏，對待工作仍需一絲不茍，但是不能沒日沒夜，正所謂“只工作不玩耍，聰明員工也變傻”，不僅變傻，還有可能會“瞑目”，工作與休息娛樂相結(jié)合，做起事情才能事半功倍；其次，每個家庭也要給予家里的頂梁柱更多的關(guān)愛，少給他們壓擔(dān)子，多給他們“講段子”，假如徐婷的家人能夠多幫女孩排解壓力，給她少增加些家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，也許她就不會那么拼命，癌癥很可能就不會向她襲來；再次，我們的社會也應(yīng)該對每一位勞動者，尤其是打拼的年輕人們更多的包容與關(guān)愛，盡量減少“白加黑”“五加二”的出現(xiàn)；最后，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，讓每位勞動者都可以通過法律手段一方面保障自己在加班過程中的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，另一方面也讓他們在維護(hù)自己勞動與休息的權(quán)利時有理有據(jù)。

誠然，拼命的精神是好的，做什么事都是需要一種不怕苦不怕累的恒心和毅力的，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”?，F(xiàn)在社會殘酷，拼命努力的人有可能會最后成功，但是沒有努力過的的人就注定沒有收獲。如果有一天感覺自己的拼命讓自己很累，這個時候，應(yīng)該放下所有，放松自己，世界那么大，去看一看，緩解下緊張負(fù)壓的心情。勞逸結(jié)合，身體不會吃不消，也能得到自己的回報，豈不是一件好事嗎？人不在于活得富貴，而在于順心如意！家庭不在于窮富，而在于溫馨和睦?。ㄍ鯇W(xué)勇）

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第五篇：新聞時評

新聞1：《朗讀者》：一個人，一段文，帶你邂逅溫情 上周六晚，央視一套全新文化類節(jié)目《朗讀者》首播，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)了一個慢慢讀、細(xì)細(xì)品的文化空間。

這一次，憑借前不久《中國詩詞大會》第二季“爆紅”的董卿，不再只是主持人，而是增加了一個全新的身份——制作人。

時評：這檔節(jié)目，沒有復(fù)雜的形式，只是一個人、一段故事、一段文：演員濮存昕借老舍篇章感念改變自己命運(yùn)的骨科醫(yī)生;聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志重讀為兒子婚禮親筆書寫的寄語;無國界醫(yī)生蔣勵回憶戰(zhàn)火前的堅(jiān)持與勇敢;“世界小姐”張梓琳分享初為人母的驚喜與感動，96歲高齡的翻譯大家許淵沖回憶往事，情難自已，數(shù)度哽咽;鮮花山谷里的一對夫婦，半世相濡，對誦情詩??

這種返璞歸真的制作方式，與當(dāng)下所有國產(chǎn)綜藝的法則背道而馳，也不夠有“看點(diǎn)”，但卻在首播后獲得贊譽(yù)，在評分網(wǎng)站豆瓣拿到了9.3分的高分，酷云實(shí)時收視市場占有率達(dá)5.41%，列居同時段全網(wǎng)收視前五。

來自觀眾的實(shí)時反饋更是讓人驚喜。有觀眾發(fā)現(xiàn)有趣的細(xì)節(jié)，通過濮存昕的朗讀才知道原來老舍(shě)是念老舍(shè);有人第一次聽說許淵沖這個名字，同時為老人桃李滿天下的大師風(fēng)范所折服;而算得上“素人”的鮮花山谷夫婦，更是以真摯動人的情感洗刷了不少觀眾對愛情的理解。

對董卿來說，這也許已經(jīng)接近了她當(dāng)初的設(shè)想，“就是盡我們所能，去做情感上的一種共鳴，去喚起大家對文學(xué)的一種認(rèn)知和一種最溫柔的記憶?！?/p>

這種將文學(xué)轉(zhuǎn)化成節(jié)目魅力的做法，看上去風(fēng)險極大，但從董卿個人的成長經(jīng)歷來說，也算是有跡可尋。她的父母都曾是復(fù)旦大學(xué)的高材生，董卿的碩士學(xué)位就是攻讀華東師范大學(xué)的古典文學(xué)專業(yè)，在《中國詩詞大會》第二季中她對古詩詞的信手拈來，就已經(jīng)展示了深厚的文學(xué)功底。

“我在這個行業(yè)已經(jīng)做了22年了，現(xiàn)在可以有契機(jī)去做一檔真正自己喜愛的節(jié)目。央視作為國家電視臺，也到了一個扛起文化大旗，承擔(dān)起文化傳播職責(zé)和使命的時候?！倍湔f。

相較于朗讀類節(jié)目的“始祖”、英國的《Letters live》，《朗讀者》摒棄了用全明星陣容、表演式朗讀的方式，而是進(jìn)行了大刀闊斧的改造。從現(xiàn)有節(jié)目來看，原先單純的朗讀被拆解為三大部分：嘉賓講述個人故事、嘉賓朗讀、讀后專家解讀。

“先講故事后朗讀，是希望大家在對這個人物有了一定的了解之后，對他的朗讀會更有代入感，也更能夠感同身受，有更深刻的理解?！边@種設(shè)定，圍繞著董卿對節(jié)目“見人見情”的訴求。

據(jù)她透露，對于這檔節(jié)目的形態(tài)，節(jié)目組最初有很多不確定，“比如，96歲的大翻譯家許淵沖是這期節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓，也是離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位，大家對他很陌生，觀眾會不會不感興趣?或者對節(jié)目形態(tài)看不懂?”

不過，節(jié)目的播出效果，讓董卿放下了懸著的一顆心，“老先生的講述引起了最多的共鳴、關(guān)注和贊賞，我覺得可能不必太在乎大眾是否熟悉他的事情，他的講述能不能引發(fā)我們的共鳴，才是更重要的事。許老先生的情難自禁、可愛和執(zhí)著，真的是打動了無數(shù)人?！?/p>

《朗讀者》與既有同類節(jié)目的最大不同，是出現(xiàn)了普通人的身影，而不僅僅是明星和演員的舞臺。“其實(shí)在最初的時候，我們考慮的是全明星陣容，但是后來我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)明星已經(jīng)被過度消費(fèi)，在他們身上很難或者說比較難捕捉到大開大合的人生故事。”董卿透露，節(jié)目播出后，不少觀眾對鮮花山谷夫婦印象深刻，無國界醫(yī)生蔣勵的經(jīng)歷也打動了很多人，“在普通人或者說一些特殊的普通人身上，真的有我們意想不到的，能夠給我們帶來驚喜和感動的人生經(jīng)歷和感悟?！?/p>

在國內(nèi)綜藝界，文化類節(jié)目向來被視作所有節(jié)目模式中最難把握、市場前景也相對冷清的門類。從去年上半年《朗讀者》開始對外招商算起，這檔節(jié)目用了接近一年的時間才最后敲定冠名商和播出編排。

“其實(shí)文化類的節(jié)目真的很難做，我并不認(rèn)為因?yàn)椤吨袊娫~大會》第二季或者《朗讀者》得到了大家的關(guān)注，就標(biāo)志著今天中國文化類的節(jié)目就開始大火，或者說真的迎來了一個新的春天?！倍渲毖浴?/p>

這次首播成功，給了董卿和節(jié)目組不少信心，“它是個風(fēng)向標(biāo)，讓我們看到了在真人秀或者純綜藝節(jié)目霸屏的今天，還有文化類節(jié)目的可能。但它也給我們提出了更高的要求，文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計(jì)?！?/p>

《朗讀者》，沒有花哨的形式包裝，沒有聳動的節(jié)目效果，只有或鏗鏘或溫潤的嗓音，流淌出一個個帶著溫度的別樣人生。而這，正是現(xiàn)如今這個充滿浮躁與喧囂的社會最需要的。

新聞2：

被評為安徽省勞模不到半個月,石臺縣七都鎮(zhèn)七都村黨總支書記錢朝陽,在中央環(huán)保督察組向安徽省轉(zhuǎn)辦的群眾信訪舉報件中,看到了自己的名字。錢朝陽分析,自己被舉報是沼氣池消化不了豬糞,散發(fā)的臭味影響了周邊居民的生產(chǎn)生活;更重要的是,相關(guān)項(xiàng)目沒有申請環(huán)?！叭瑫r”驗(yàn)收。(據(jù)《新華每日電訊》報道)

時評： 錢朝陽的另一個身份是當(dāng)?shù)鼗蒉r(nóng)生豬養(yǎng)殖合作社理事長。按照約定,他所在的合作社給貧困戶免費(fèi)發(fā)兩頭豬苗,養(yǎng)大之后再由合作社按市價回收。在七都村,有40個貧困戶有養(yǎng)殖意愿且具備養(yǎng)殖條件,他們都獲贈了合作社的豬苗。可以說,在當(dāng)?shù)鼐珳?zhǔn)扶貧實(shí)踐中,這個合作社發(fā)揮了帶頭作用。

致力于帶頭脫貧,被評為省級勞模,這是“功”;產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中沒解決好環(huán)保問題,成了“反面典型”,這是“過”。功過雖不能相抵,但錢朝陽身上一正一反兩個標(biāo)簽,值得其他地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)工作引以為戒。

綠水青山就是金山銀山。堅(jiān)持綠色發(fā)展,也是開展扶貧工作需要貫徹踐行的重大發(fā)展理念。在脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入爬坡過坎的關(guān)鍵時期,在算好“經(jīng)濟(jì)賬”的同時,也要算好“環(huán)保賬”。

一段時間以來,為盡快完成脫貧任務(wù),一些地方出現(xiàn)了忽視環(huán)境保護(hù)的傾向,需要引起高度警惕。有的地方在扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,忽視建設(shè)配套的環(huán)保設(shè)施;有的地方大量使用化肥農(nóng)藥,導(dǎo)致土地板結(jié)、重金屬超標(biāo);有的地方不顧水資源短缺的現(xiàn)實(shí),大規(guī)模發(fā)展耗水產(chǎn)業(yè)。此外,還有一些貧困地區(qū)出現(xiàn)了“竭澤而漁”的苗頭——當(dāng)?shù)赜邢薜馁Y源往往被當(dāng)成“搖錢樹”透支使用。

扶貧要算“經(jīng)濟(jì)賬”,也要算“環(huán)保賬”,否則勢必會影響脫貧實(shí)效與長效。一方面,走這種“先污染后治理”的老路,即使能富一時,以后也難免得花大力氣重新治理環(huán)境,從前這種虧我們已經(jīng)吃得不少了。另一方面,如果發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)之時不重視環(huán)保,可能會讓一些貧困戶在脫貧同時又因環(huán)境污染而染上重病,甚至可能因病返貧。這種脫貧,價值又有多大?

精準(zhǔn)扶貧,一定要堅(jiān)守“綠色本金”,不能急功近利,不能顧此失彼。誠然,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)重、壓力大,但不能成為不要綠水青山的理由。因此,職能部門有必要科學(xué)調(diào)整脫貧考核體系,適當(dāng)增加扶貧工作中的環(huán)保權(quán)重,引導(dǎo)地方扶貧工作既追求經(jīng)濟(jì)效益,也追求環(huán)保效益、長遠(yuǎn)利益。綠色發(fā)展不僅要“記在心上、寫在紙上”,更要“抓在手里”。地方在發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)時,一定要把環(huán)保納入統(tǒng)一規(guī)劃,提前考量,不能上馬“利在一時,病在千秋”的落后產(chǎn)業(yè)。

其實(shí),錢朝陽去年就已經(jīng)意識到污染問題,他購買了3臺臭氧機(jī),試過各種除臭劑,但效果不明顯。那段時間,他只能用防滲膜將豬糞悶著。這也提醒我們,對一些可能對環(huán)境造成污染的扶貧產(chǎn)業(yè)和脫貧大戶,還需要及時推出以獎代補(bǔ)、部門幫扶、技術(shù)支持、社會捐助等措施,以多元投入機(jī)制,幫助相關(guān)企業(yè)和個人切實(shí)整改到位,讓脫貧致富的成色更足。

新聞3：11月7日，立冬。中國電影卻迎來了發(fā)展的春風(fēng)：十二屆全國人大常委會第二十四次會議表決通過了《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》。

時事評論：將于2017年3月1日施行的電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法，對電影創(chuàng)作、攝制，電影發(fā)行、放映，電影產(chǎn)業(yè)支持、保障，以及法律責(zé)任等分別作了詳細(xì)規(guī)定。它的通過意味著，電影產(chǎn)業(yè)被納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃，成為拉動內(nèi)需、促進(jìn)就業(yè)、推動國民經(jīng)濟(jì)增長的重要產(chǎn)業(yè)。而通過簡政放權(quán)降低電影行業(yè)準(zhǔn)入門檻、通過正向倡導(dǎo)為從業(yè)者劃定不可逾越的“紅線”，尤其是明確加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面的扶持力度，這一系列重大利好，必定會為電影產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展送來“春風(fēng)”。

從2003年開始啟動電影立法，到2015年10月30日首次將電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法草案提交全國人大常委會審議，再到醞釀出臺的三次審議，一部電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法的出臺，見證了中國電影產(chǎn)業(yè)改革的決心和成就。

2001年中國加入世貿(mào)組織時，電影全年票房還不足10億元人民幣。然而，截至今年10月底，全國電影年票房已達(dá)390.48億元人民幣。這一數(shù)據(jù)變化盡管有價格因素，但也從一個側(cè)面表明中國電影更多贏得觀眾、贏得市場。

比票房數(shù)字更振奮人心的，是整個電影產(chǎn)業(yè)的不斷攀升。從改革前的電影院門可羅雀，到現(xiàn)在全國近4萬塊電影銀幕、255條農(nóng)村數(shù)字電影院線、5萬支農(nóng)村電影放映隊(duì)；從過去談中國電影導(dǎo)演必提“第五代”“第六代”，到今天的新導(dǎo)演、新編劇、新演員、新制片人、新的技術(shù)專家等創(chuàng)作新力量集群式涌現(xiàn)；從過去的“墻里開花墻外不香”，到現(xiàn)在越來越多的國產(chǎn)影片進(jìn)入海外主流電影市場??觀眾的認(rèn)可，電影人才梯隊(duì)的完善，全社會電影文化的提升，乃至更多的中國電影向世界講述中國故事、傳播中國聲音，無一不是中國電影產(chǎn)業(yè)生機(jī)活力的佐證和美好未來的象征。

“最關(guān)鍵、最需要、最有利”——一位從業(yè)40年的老電影人在仔細(xì)研讀過電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法后如此評價。從電影大國邁向電影強(qiáng)國的中國電影，在經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的雙重作用下，面臨著百年來最復(fù)雜也“最關(guān)鍵”的發(fā)展時期。市場的開放為中國電影帶來了從市場份額到價值觀念的挑戰(zhàn)；以法律保障和促進(jìn)國產(chǎn)電影的發(fā)展，以法律維護(hù)文化安全、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，是整個行業(yè)的呼聲——電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法正是在“最需要”的時刻出現(xiàn)。而政府簡政放權(quán)，堅(jiān)持放管結(jié)合，禁止通過不正當(dāng)手段欺騙、誤導(dǎo)觀眾等，也意味著中國電影將進(jìn)入“最有利”的發(fā)展時代。作為我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的第一部法律，電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法也將對整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

當(dāng)醞釀了13年、承載了幾代中國電影人夢想的電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法終于開花結(jié)果，人們更期待著，這部法律從“紙上”落到“地上”，護(hù)航文化強(qiáng)國建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

新聞4：在祖?zhèn)髅玑t(yī)傳人、北大專家、養(yǎng)生保健專家、御醫(yī)世家傳人兼風(fēng)濕病專家、祖?zhèn)骼现嗅t(yī)、蒙醫(yī)第五代傳人等多重身份中變換,3年內(nèi)做過9種藥品和保健品廣告。近日,“知名假藥廣告表演藝術(shù)家”劉洪濱火遍網(wǎng)絡(luò)。而北京市中醫(yī)藥管理局、北京大學(xué)等均稱查無此人。此事曝光后,網(wǎng)友們指出,像她一樣的表演藝術(shù)家至少還有三個,這四人堪稱虛假醫(yī)藥廣告圈的四大神醫(yī)(6月22日紅星新聞)。

時評：所謂的專家或神醫(yī)不斷變換各種身份,冒充各種領(lǐng)域的專家,以電視訪談的方式信口開河,胡編亂造地向不知情的消費(fèi)者推薦假冒偽劣藥品、保健品,讓很多對電視臺及訪談節(jié)目非常信任的中老年群體上當(dāng)受騙。可以說,這些“神醫(yī)”的行為相當(dāng)卑劣,但其背后的廣告主、經(jīng)營者、發(fā)布者等推手們更該嚴(yán)懲。如此方能做到源頭治理,讓各大“神醫(yī)”銷聲匿跡。

根據(jù)廣告法的規(guī)定,廣告不得含有虛假或者引人誤解的內(nèi)容,不得欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者。大眾傳播媒介不得以新聞報道的形式變相發(fā)布廣告,應(yīng)當(dāng)顯著標(biāo)明“廣告”,不得使消費(fèi)者產(chǎn)生誤解。電視臺等不得以介紹健康、養(yǎng)生知識等形式變相發(fā)布藥品、保健品廣告。藥品、保健品廣告不得有表示功效、安全性的斷言或保證,不得利用代言人作推薦或證明。醫(yī)療、藥品、保健食品廣告,應(yīng)由相關(guān)部門先行審查,否則不得發(fā)布。

由此可見,這些“神醫(yī)”及相關(guān)電視廣告罪行累累,幾乎觸及了廣告法的全部紅線。但要說這些“神醫(yī)”有多么神通廣大,以致能在全國多個省份的電視臺表演“訪談節(jié)目”,恐怕稍有常識者都不會相信。從報道可知,很多中介公司或者電視購物公司與地方電視臺簽訂協(xié)議,然后再雇傭“神醫(yī)”、主持人、話務(wù)員相互配合表演,對一些假冒藥品、保健品進(jìn)行吹噓、包裝、宣傳、推銷。這一過程中,甚至是客串健康顧問的話務(wù)員連公司賣的“具體是什么產(chǎn)品自己也不清楚”。

也就是說,那些“神醫(yī)”和其他演員不過是提線木偶而已,廣告主或者廣告經(jīng)營者才是最關(guān)鍵的“導(dǎo)演”和元兇。見錢眼開的地方電視臺同樣積極主動地為其提供騙人舞臺。具體而言,關(guān)于醫(yī)療、藥品、保健品廣告的規(guī)定以及該產(chǎn)品是否取得批號,廣告主、經(jīng)營者不可能不清楚。那么,廣告主或經(jīng)營者就是明知故犯,其行為就不僅是虛假廣告那么簡單,更可能涉嫌犯生產(chǎn)、銷售假藥、劣藥或者不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品罪。而沒有審查相關(guān)資質(zhì)或者對違規(guī)廣告視而不見的電視臺,無疑充當(dāng)著幫兇角色。

按照相關(guān)規(guī)定,對此類行為,監(jiān)管部門可對廣告主、發(fā)布者、經(jīng)營者處以最高200萬元罰款,造成消費(fèi)者損害的,這些行為人應(yīng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。進(jìn)一步而言,這種赤裸裸的、假到不能再假的廣告難道不是虛構(gòu)事實(shí)、隱瞞真相騙取他人財(cái)物的詐騙嗎?要知道,這種經(jīng)過策劃、包裝,“演員”角色齊全的“訪談節(jié)目”,與猖獗的電信詐騙套路何其相似。

監(jiān)管部門不能繼續(xù)選擇性失明,對招搖過市的“神醫(yī)”和虛假廣告漠視不管,任其行騙。既要對“神醫(yī)”追責(zé),更要深挖背后的廣告主、經(jīng)營者和發(fā)布者,追究其行政責(zé)任乃至刑事責(zé)任。還應(yīng)構(gòu)建信息共享的黑名單體系和協(xié)同配合機(jī)制,讓違法者一處受罰、處處受限,避免出現(xiàn)一人身兼9個“專家”在各個電視臺客串的亂象。這樣才能凈化市場環(huán)境,讓消費(fèi)者在真實(shí)的信息中獨(dú)立自主地判斷產(chǎn)品優(yōu)劣,不被虛假廣告所迷惑。

新聞5：近日，北京某法院受理一起案件，一物業(yè)公司認(rèn)為“摩拜單車”在停車場亂停亂放，影響了其物業(yè)管理秩序，因此起訴摩拜，索要管理費(fèi)用。據(jù)悉這是因共享單車停放混亂而致的首例民事訴訟。

時評：這不禁令人聯(lián)想起目前一線城市的部分地區(qū)已單車“成災(zāi)”，盡管各地也出臺了一些共享單車管理規(guī)定，但收效不大。然而還有更加令人不安的一則消息。據(jù)媒體調(diào)查，2016年近20個品牌共投放了約200萬輛共享單車，2017年預(yù)計(jì)投放總量將接近2000萬輛，這些自行車報廢之后，會產(chǎn)生近30萬噸廢金屬，相當(dāng)于5艘航空母艦結(jié)構(gòu)鋼的重量。如果它們被丟棄在各個角落，將對環(huán)境造成巨大影響。

一方面，是共享單車急速擴(kuò)張，據(jù)調(diào)查，平均每15秒即可組裝一輛共享單車；另一方面，是共享單車即將因維保、回收難題而“撞墻”。據(jù)測算，平攤下來每輛自行車維修保養(yǎng)成本約1000元，這甚至要超過一輛新車的價格。由于單車所含最有價值的回收物——廢鋼鐵價格便宜且量少，回收企業(yè)對共享單車興趣不大。而留給單車企業(yè)解決這一問題的時間并不寬裕。雖然如北京、杭州要求共享自行車連續(xù)使用3年即強(qiáng)制報廢，但很多自行車顯然就要提前報廢。

因此，以方便出行、價格低廉、創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)等面貌問世的共享單車，在尚未探索到盈利模式前，就已經(jīng)給社會管理造成困擾，甚至有破壞生態(tài)環(huán)境的潛在威脅。任何一種經(jīng)濟(jì)模式或產(chǎn)業(yè)，除了考慮盈利和收益，該怎樣評估環(huán)境危害，防止環(huán)境污染？

2016年12月，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度推行方案的通知》提出，推行生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度。這一制度的內(nèi)核簡單來說，即生產(chǎn)者對其產(chǎn)品承擔(dān)的資源環(huán)境責(zé)任，從生產(chǎn)環(huán)節(jié)延伸到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、流通消費(fèi)、回收利用、廢物處置等全生命周期。拿共享單車為例，單車生產(chǎn)前其生產(chǎn)者就有責(zé)任了解并解決當(dāng)單車廢棄后，如何從環(huán)境和節(jié)約資源的角度，以適當(dāng)?shù)姆绞教幚韽U棄單車的問題。

思路既有，只差落實(shí)。共享單車從一降生就身披創(chuàng)新的光環(huán)，推動了城市健康出行理念普及、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用與發(fā)展，當(dāng)前既已面臨維護(hù)和回收等問題，則理應(yīng)當(dāng)仁不讓，從自身做起探索落實(shí)生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度，為其他行業(yè)做出表率，推動整個社會對于環(huán)境保護(hù)工作認(rèn)識的提升。倘如此，相信大眾仍將對共享單車熱烈歡迎，繼續(xù)抱有寬容，并積極參與到環(huán)保流程中去。

新聞6：

父親節(jié)，就是在朋友圈一片曬父親熱浪中，北京房山區(qū)一位傷透心的91歲老父親將自己的三個兒子告上法庭，只為他們能常回家看看，照顧自己。

時事評論：“?；丶铱纯础毙⒌廊敕ㄈ仉y

楊老漢的訴求很簡單，“一是弄點(diǎn)飯，二是弄點(diǎn)藥，跟我發(fā)脾氣不行”。他說，除做飯外，其實(shí)還是想多看看子女，攥著每月7000元的退休金，他并不差錢，缺的是子女的陪伴。

對父母的贍養(yǎng)可以分為物質(zhì)贍養(yǎng)、精神贍養(yǎng)和生活照料三方面。對于不缺錢的楊老漢，他需要的是精神贍養(yǎng)也就是?；丶铱纯矗€有基本的生活照料。

“?；丶铱纯础币呀?jīng)入法五年，2012年12月28日，十一屆全國人大常委會第三十次會議全票表決通過修改后的《老年人權(quán)益保障法》。修改后的《老年人權(quán)益保障法》將“?；丶铱纯础绷腥敕蓷l文之中?？墒牵迥晗聛恚瑢?shí)施情況并不樂觀。

一是孝道入法，難在執(zhí)行。為了讓法律能落地，對于老年人權(quán)益保障法中“?；丶铱纯础边@一內(nèi)容，各個地方紛紛出臺配套的地方條例進(jìn)行了強(qiáng)化，其中除了鼓勵性的規(guī)定之外，一些地方還有一些創(chuàng)新舉措。

比如，《上海市老年人權(quán)益保障條例》就規(guī)定，如果子女等家庭成員拒不探望老人，老人可以提起訴訟，要求他們履行探望的義務(wù)。如果當(dāng)事人拒不執(zhí)行這一生效判決，相關(guān)信息將會歸入信用平臺，對當(dāng)事人的買房、貸款等經(jīng)濟(jì)活動都將帶來一定的影響?？涩F(xiàn)實(shí)中，通過司法途徑解決問題的，畢竟少之又少。

二是孝心入法，清官也難斷家務(wù)事。正所謂強(qiáng)扭的瓜不甜。在調(diào)解過程中，因?yàn)槟晔乱迅撸m不能完全聽清楚3個兒子的話，但楊老漢能從他們的表情、手勢中感覺到，自己有些“不受待見”?！俺；丶铱纯础笔且环N道德良知，更是感情的自然流露。道德缺失，靠法律彌補(bǔ)是沒有前途的。對于不孝者，強(qiáng)制手段也強(qiáng)制不出他們孝敬父母的熱忱。

在問題的背后更有生活的壓力。當(dāng)一個常識性的人倫行為變成大眾普遍關(guān)注問題，其背后必然折射的是社會的無奈以及親情教化的缺位。

三是，我們在感恩父愛如山的恩情同時，也在反思如何去做一名父親，如何做家長。有心理學(xué)研究指出，子女對父母的態(tài)度很早就相對固定下來了。此外，早在10到11歲的時候，大多數(shù)人就已完成了他律道德到自律道德的轉(zhuǎn)變。所以，他律道德強(qiáng)制不出孝心，自律孝道在兒時就已定型。親情教育才是王道。

楊老漢說：“我不知道能活到什么時候。”這種悲涼讓我想起朱自清《背影》最后一句“唉!我不知何時再能與他相見!” 正所謂樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。而如何從傳統(tǒng)的孝道理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代孝道文化，強(qiáng)調(diào)兩代人平等、自由、民主相處，又要義務(wù)對稱，“孝”與“慈”相輔相成。只是無論作為子女，還是家長，都要好好考慮的問題。

新聞7：中辦、國辦近日印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見》,正是目前對失信被執(zhí)行人——也就是人們俗稱的“老賴”——進(jìn)行聯(lián)合懲戒的一份文件。

時評：嚴(yán)懲失信才能讓誠信發(fā)光

對“老賴”進(jìn)行信用懲戒，光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多部門、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動。

在現(xiàn)代社會，信用體系就像一只看不見的手，約束著人們的行為，也守護(hù)著社會的和諧運(yùn)行。而要維護(hù)信用體系，離不開對違法背信行為的制裁。中辦、國辦近日印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見》，正是目前對失信被執(zhí)行人——也就是人們俗稱的“老賴”——進(jìn)行聯(lián)合懲戒的一份文件。

近年來，公眾對“誠信滑坡”頗有怨言。最令人深惡痛絕的，莫過于拒不履行法院生效判決的失信行為。在司法實(shí)踐中，有的“老賴”通過虛假訴訟、虛假仲裁，制造資不抵債的表象；有的“老賴”通過假離婚、假合同轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，以各種方式干擾、阻礙執(zhí)行。不久前發(fā)生在山東曹縣的暴力抗拒法院執(zhí)行事件，就是“執(zhí)行難”的一個縮影。

限制“老賴”入黨、錄用為公務(wù)員、擔(dān)任國有企業(yè)高管，限制“老賴”坐飛機(jī)、坐高鐵、領(lǐng)取政府補(bǔ)貼、從事食品藥品行業(yè)，限制“老賴”子女上高收費(fèi)學(xué)校……隨著此次《意見》的出臺，一張針對“老賴”的天羅地網(wǎng)正越織越密，“一處失信、處處受限”的聯(lián)合懲戒機(jī)制正在建立健全。違法背信行為不僅在當(dāng)下受到制裁，更會在個人信用上留下難以去除的污點(diǎn)，對就業(yè)、升學(xué)、貸款等重要事項(xiàng)造成長遠(yuǎn)負(fù)面影響。

這也是世界各國誠信體系建設(shè)的必由之路。許多人感慨，在一些國家，開證明不用蓋公章，簽個名就行；下館子不用開發(fā)票，有收據(jù)就行；買車票不用找黃牛，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約就行……事實(shí)上，這些國家普遍誠實(shí)守信的背后，都有著強(qiáng)大的失信懲戒機(jī)制。如果不對挑戰(zhàn)社會底線的失信行為加以懲戒，損害的不僅是勝訴當(dāng)事人的權(quán)益，還有司法公信和權(quán)威、社會公平和正義。

對“老賴”進(jìn)行信用懲戒，光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多部門、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動。此次出臺的《意見》經(jīng)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過、由中辦國辦印發(fā)，本身就表明了中央在頂層設(shè)計(jì)層面的重視。只有聯(lián)合起來，補(bǔ)齊短板、形成合力，對“老賴”處處設(shè)限，真正戳到“老賴”的痛點(diǎn)，才能改變過去失信收益高于守信收益的不正?，F(xiàn)象，防止“劣幣驅(qū)逐良幣”和“破窗效應(yīng)”的出現(xiàn)。

需要提醒的是，隨著失信懲戒機(jī)制的加快推進(jìn)，被納入失信被執(zhí)行人名單將對個人和單位產(chǎn)生重要影響，越是這樣，越需要法治保障，越需要保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利。對失信被執(zhí)行人進(jìn)行信用監(jiān)督、警示和懲戒，要嚴(yán)格遵照法律法規(guī)實(shí)施；法院要建立嚴(yán)格的操作規(guī)程和審核糾錯機(jī)制，確保名單信息的準(zhǔn)確規(guī)范。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。所謂“揚(yáng)善必須抑惡”，失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)，必能發(fā)揮牽引作用，樹立正確的價值導(dǎo)向，讓“誠信光榮、失信可恥”的氛圍濃郁起來，讓人人守信成為閃亮的國家名片。

《人民日報》（2016年09月26日 05 版）

新聞8：根據(jù)上海市人民政府統(tǒng)一部署，老年綜合津貼制度實(shí)施后，上海市不再實(shí)行70周歲以上滬籍老年人免費(fèi)交通制度，原社會保障卡副卡(敬老服務(wù)專用)的使用期截止到6月25日。也就是說，6月26日起，原持有敬老卡的滬籍老年人，乘坐公交和軌道交通線路都需買票或投幣上車。

時事評論：在“聞老色變”的輿論場上，這則消息帶來了太多聯(lián)想，有人理解成上海對老年人終于“不愛了”。比如有年輕人就講：早就應(yīng)該這么做，省得老年人天天和我們搶座位。這種異樣解讀，讓人不是滋味?？葱侣勔邢到y(tǒng)眼光，不能只知其一，更不能只看標(biāo)題。完整地看這則新聞，會有完全不同的認(rèn)識。

上海取消老人免費(fèi)交通，有一個前提，那就是實(shí)施老年綜合津貼制度，而且取消是在實(shí)施之后。今年4月發(fā)布的《上海市關(guān)于建立老年綜合津貼制度的通知》明確，上海對老年人實(shí)施真金白銀的補(bǔ)貼。根據(jù)新的補(bǔ)貼方案，只要具有上海戶籍，并且年齡在65周歲以上，就可以每人每月享受75-600元不等的補(bǔ)貼。這一綜合津貼制度已經(jīng)從今年5月1日起實(shí)行。從中不難看出，不是說上海對老人“不愛了”，而是換了一種方式，從過去的老年人免費(fèi)乘坐公共交通制度，變成了面向老年人的貨幣化補(bǔ)貼制度。貨幣化補(bǔ)貼，覆蓋了老年人的出行、營養(yǎng)等需求，更加方便老年人選擇。就拿出行來說，隨著社會的發(fā)展，老年人的交通出行也有著新的需求，也有一些新潮的老人想試試網(wǎng)約車。過去免費(fèi)的只是公共交通，現(xiàn)在老年人直接拿到補(bǔ)貼，則可以選擇網(wǎng)約車了。由此可以看到，從實(shí)物化轉(zhuǎn)向貨幣化，滿足了老年人的多層次需求。

特意指出這一點(diǎn)，是因?yàn)楫?dāng)前輿論場出現(xiàn)了一股不好的傾向。一直以來，出現(xiàn)在人們心目中的老人，都是一幅面慈心善的形象，可一段時間以來，老年人的既有形象被無情地解構(gòu)。其由來，是從當(dāng)年“彭宇案”開始的，而后隨著多起“扶不起”新聞的發(fā)生，加劇了部分年輕人對老年人的傲慢與偏見。再后，隨著眾多“公交讓座沖突事件”的發(fā)生，以及廣場舞帶來的群體隔閡，導(dǎo)致誤解越來越深，一句“不是老壞人而是壞人老了”更是帶來了模式化的輕佻解讀。

在傳統(tǒng)道德語境里，尊老是一個永恒話題。社會發(fā)展到今天，尊老的重要性和必要性，并沒有一絲一毫的削弱。社會是接力發(fā)展的，誰也不能逃脫歲月的洗禮，今天的年輕人，就是明天的老年人;尊重今天的老年人，也就是尊重明天的自己。更重要的是，現(xiàn)在社會已經(jīng)進(jìn)入老齡化，只有讓老年人享受到更多尊嚴(yán)，社會才能成為一個有尊嚴(yán)的社會，在此基礎(chǔ)上，和諧和幸福才有實(shí)現(xiàn)意義。

這種對老年人的關(guān)愛，是社會的義務(wù)，更是政府義不容辭的責(zé)任。這些年來，在關(guān)愛老人上，已經(jīng)作出了一系列制度化的安排，包括很多城市實(shí)行的老年人免費(fèi)乘車，都是人文關(guān)懷的體現(xiàn)。這些人性化的成果，只應(yīng)加強(qiáng)，不應(yīng)擱置。但有必要指出，關(guān)愛老人不是靜態(tài)的，應(yīng)該與時俱進(jìn)不斷發(fā)展。社會在不斷進(jìn)步，需求在不斷變化，政府提供的養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)該跟上這一變化。上海從實(shí)物化轉(zhuǎn)向貨幣化，給老年人發(fā)放真金白銀，就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。由此不難看到，取消免費(fèi)交通并非“不愛了”。事實(shí)上，站在政府的角度，對老年人的關(guān)愛，從來沒有改變過，只是換了一個方式，甚至提高了含金量。這也是想要提醒年輕人，不要進(jìn)行錯誤的解讀，尊老是社會永恒的主題，也應(yīng)該成為年輕人的自覺。

新聞9：“愛心冰箱，免費(fèi)領(lǐng)取。”最近，一臺放滿面包、任何人都能免費(fèi)拿取的保鮮冷柜，在溫州迅速走紅。“愛心冰箱”又叫“分享冰箱”，幾年前從歐洲開始風(fēng)行。它主張居民將家中多余的食物放入室外冰箱或冷柜中，幫助有需要的人。今年9月底，上海出現(xiàn)了國內(nèi)第一臺“愛心冰箱”，隨后貴陽、揚(yáng)州等地也陸續(xù)出現(xiàn)。這種做法，有人贊揚(yáng)，也有人對食物的品質(zhì)和安全性提出了質(zhì)疑。

時事評論：“愛心冰箱”分享的是可貴的慈善

基于在國外的見證與經(jīng)歷，國內(nèi)出臺了第一臺“愛心冰箱”，主張居民把多余的食物放入室外的冰柜或者冷柜中，供需要有幫助的人。如此做有兩個好處，一方面解決了每個家庭食品超量而且容易變質(zhì)的問題;另一方面，又給需要獲得幫助的人，尤其是城市流浪人員或者乞討人員以幫助，在避免資源的浪費(fèi)的同時，變相實(shí)現(xiàn)了第二次分配。作為一種舶來品，從國外的經(jīng)驗(yàn)來看，公眾所擔(dān)憂的“食品安全問題”，或許并沒有想象中嚴(yán)重。

溫州版的“愛心冰箱”，目前還是一己之力——蛋糕店的老板沒有把當(dāng)天未銷完的蛋糕用于第二天銷售，而是放在“愛心冰箱”中，供人免費(fèi)拿取和分享。相信出于安全風(fēng)險的考慮，其對蛋糕的質(zhì)量將會進(jìn)行嚴(yán)格把控，這樣的付出，需要相應(yīng)的成本作為代價。不過，若是沒有其他人的共同參與，這個“愛心冰箱”僅具樣本價值，也沒有普世的意義。不過，作為在當(dāng)?shù)亍伴_先河者”，“愛心冰箱”的最大意義還在于形式上的倡導(dǎo)。即以這種方式來實(shí)現(xiàn)分享，并實(shí)現(xiàn)觸手可及的善意。

最好的慈善應(yīng)是最容易實(shí)現(xiàn)的慈善，“愛心冰箱”所體現(xiàn)的意義，最大之處在于，一是實(shí)現(xiàn)起來并不困難，幾乎每個人都可以參與并極容易做到。二是可以長期堅(jiān)持與實(shí)施，無論是需求者還是供給者，都很容易堅(jiān)持下來。只要家中有沒有變質(zhì)的多余食物，那么都可以將其放入“愛心冰箱”中供人分享。三是避免了資源的浪費(fèi)。食物消費(fèi)有一個即時性，若是在當(dāng)時沒有被吃掉，那么就會成為“剩余食物”。不過，放入“愛心冰箱”則不同，所面臨的群體和受眾更多，需求也更為廣泛，可以解決個體或者家庭不能實(shí)現(xiàn)的消耗。

慈善除了救危濟(jì)困之外，還有實(shí)現(xiàn)資源共享?！皭坌谋洹眲t恰好實(shí)現(xiàn)了兩者的結(jié)合，也為社會普適和共同參與的慈善搭建了一個平臺。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)共享的方式有很多種，比如在國外，還有大件產(chǎn)品的集中擺放場所，一些家庭把自己不需要，但質(zhì)量又很好的家具或者家電等物品放于其內(nèi)，以供需求者進(jìn)行選用，從而讓物品找到了好的歸屬。這種做法，既免去了家庭處理的煩惱，又解決了另一方的現(xiàn)實(shí)需要，可以說是“一舉兩得”。當(dāng)大家都如此做之后，社會的參與度與公眾的支持度，就會實(shí)現(xiàn)大面積的增長。

獨(dú)樂樂不如眾樂樂，個體之間有好東西應(yīng)當(dāng)分享，社會成員之間也應(yīng)如此，這便是所謂的共享。時下提倡“共享經(jīng)濟(jì)”，其實(shí)也應(yīng)成為社會文明和道德建設(shè)的準(zhǔn)則?！皭坌谋洹逼脚_雖小，不過卻傳遞出分享的社會價值，這也是其應(yīng)得到提倡與弘揚(yáng)的主要原因。因?yàn)椤皭坌谋洹钡哪Ｊ郊瓤梢詮?fù)制，也可以進(jìn)行無限化的擴(kuò)大，并通過習(xí)慣的培養(yǎng)與鞏固，帶來個體觀念與社會價值的轉(zhuǎn)變。當(dāng)每個人都有了“愛心冰箱”式分享的追求與堅(jiān)持，那么基于慈善的社會道德，也會實(shí)現(xiàn)整體的提升，“慮及他人”的價值傳承與實(shí)現(xiàn)也會更有張力。

新聞10：蘇州工業(yè)園區(qū)在國內(nèi)最先開展相對集中行政審批制度改革探索。2015年，園區(qū)成為首批國家級相對集中行政許可權(quán)改革試點(diǎn)地區(qū)，組建了江蘇省首家國家級開發(fā)區(qū)行政審批局。在這里，原先要跑到多個部門才能辦的業(yè)務(wù)現(xiàn)在一枚印章就能辦好。園區(qū)充分用好“互聯(lián)網(wǎng)+”，讓“信息跑路”代替“群眾跑腿”，老百姓不由稱贊。

時評：讓“信息跑路”代替“群眾跑腿”。

“沒想到在家門口就能辦理養(yǎng)老保險，不用再跑到市里，真是方便！”近日，在河南省新鄭市孟莊鎮(zhèn)的便民服務(wù)中心，59歲的陳子立對國務(wù)院辦公廳“放管服”改革專項(xiàng)督查第七督查組說。

改革贊不贊，群眾說了算。在河南多地，由于市縣鄉(xiāng)村數(shù)據(jù)信息的上下聯(lián)動，原本村民要去縣里、市里辦理的業(yè)務(wù)，如今在家門口的鄉(xiāng)級便民服務(wù)中心或村（社區(qū)）便民服務(wù)站就能辦結(jié)；稅務(wù)系統(tǒng)、工商系統(tǒng)、公安系統(tǒng)均開發(fā)和應(yīng)用了微信公眾號、手機(jī)APP等網(wǎng)上辦理業(yè)務(wù)系統(tǒng)，大大節(jié)省了辦事者的時間和精力，群眾紛紛對“放管服”改革拍手稱贊。

讓“信息跑路”代替“群眾跑腿”，是“放管服”改革的重要目標(biāo)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的大力推進(jìn)，是其背后的重要支撐。然而，我們也注意到：信息在跑網(wǎng)路時，可能會遇到紅綠燈。

第七督查組發(fā)現(xiàn)，在河南省投資項(xiàng)目在線審批監(jiān)管平臺上，雖然國家、省、市、縣四級發(fā)改委審批系統(tǒng)已經(jīng)縱向連通，但與其他業(yè)務(wù)部門的橫向互通并不完善，致使信息交互共享程度不夠，網(wǎng)上審批操作的應(yīng)用性、便捷性就打了折扣。在不動產(chǎn)登記工作中，同樣面臨相似問題。為了方便群眾辦理，鄭州市各級政務(wù)大廳采取房管系統(tǒng)和國土系統(tǒng)工作人員合并辦公，或二人合坐一桌，或二人對桌而坐，從而實(shí)現(xiàn)“一口受理”。但是仔細(xì)一瞧，二者登記的信息多有重復(fù)，原因就在于部門的信息交互共享設(shè)了個紅燈，影響了辦事效率。

可見，“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”能突破傳統(tǒng)行政方式的局限，卻也會受到行政組織結(jié)構(gòu)的制約。對政務(wù)信息共享而言，上下聯(lián)動相對容易實(shí)現(xiàn)，橫向流動就要面對體制機(jī)制和利益的藩籬。部門之間不設(shè)紅燈，是關(guān)鍵所在。

當(dāng)前，仍有個別部門常用“維護(hù)信息安全”和“技術(shù)不能突破”來做擋箭牌，但從事多年軟件開發(fā)和信息技術(shù)應(yīng)用的技術(shù)人員卻非?？隙ǖ乇硎?，信息共享與安全并不矛盾，二者不是非此即彼的選擇，更應(yīng)該是共生共存共贏的關(guān)系；信息共享完全可以通過端口開放和對接，或者軟件更新，或者加設(shè)信息交互共享平臺來解決。其實(shí)，如果信息在更大范圍互聯(lián)互通，不僅可以有效改善企業(yè)和群眾的辦事體驗(yàn)，還能夠大大提高各個部門的業(yè)務(wù)受理效率，從而解決一些部門放權(quán)之后“人員不足、經(jīng)費(fèi)有限”的難題。

政務(wù)信息的縱橫聯(lián)通，存在“能不能做”的現(xiàn)實(shí)條件限制，但更多是“愿不愿做”的主觀考量。應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，“放管服”改革本身就是沖著部門協(xié)同的體制機(jī)制障礙去的，整合部門利益、釋放制度紅利，是題中應(yīng)有之義。這不僅需要各個部門之間的對話、溝通和協(xié)同，也需要改革者敢于擔(dān)當(dāng)、勇于亮劍和善于創(chuàng)新，在國家利益與部門利益之間、在群眾利益與個人利益之間、在長遠(yuǎn)利益與眼前利益之間做出正確的抉擇。

信息共享已經(jīng)在路上，大勢不可逆。咬定青山不放松，堅(jiān)持不懈破除各種共享障礙，才能讓“放管服”改革的紅利落實(shí)到“最后一公里”，惠及每一位公民。