第一篇：運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》

運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》

ＸＸ市糧食局--XXX

學(xué)習(xí)《江澤民文選》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)的重要任務(wù)。《江澤民文選》全面展示了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果，是“三個(gè)代表”重要思想的代表作。這一理論成果，充分體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和活的靈魂，是運(yùn)用唯物辯證法的光輝典范。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《江澤民文選》時(shí)，必須按照胡錦濤總書(shū)記在學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)上的重要講話精神和黨中央《決定》的要求，堅(jiān)持唯物辯證法的基本原理，努力做到學(xué)以致用，學(xué)有所成，不斷提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況，解決新問(wèn)題的能力。

一，堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，系統(tǒng)性地學(xué)好《江澤民文選》

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)就是要按照事物的矛盾本性思考問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)真理，在對(duì)立面的統(tǒng)一中系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和把握它的每一個(gè)方面。《江澤民文選》一至三卷，集中反映了以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，高舉毛澤東思想，鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐，并以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)理論。“三個(gè)代表”重要思想涵蓋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，祖國(guó)統(tǒng)一，國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作等各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定，內(nèi)政外交國(guó)防，治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系，充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)建設(shè)和物質(zhì)文明，精神文明的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了群眾觀念和群眾路線，歷史發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造主體的有機(jī)統(tǒng)一。因此說(shuō)，“三個(gè)代表”重要思想及其代表作《江澤民文選》具有很強(qiáng)的科學(xué)性，包容性和完整性。全面把握這個(gè)思想理論體系，一定要在系統(tǒng)性學(xué)習(xí)上下功夫，潛心研讀原著，全面準(zhǔn)確地理解領(lǐng)會(huì)它的一系列緊密聯(lián)系，相互貫通的新思想，新觀點(diǎn)，新論斷，切不可把“三個(gè)代表”重要思想和每一篇著作割裂開(kāi)來(lái)，甚至對(duì)立起來(lái)，防止單一性，片面性，力戒斷章取義，各取所需。

二，堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，運(yùn)用性地學(xué)好《江澤民文選》

唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系是事物固有的客觀本性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。“要真正地認(rèn)識(shí)事物，就必須把握，研究它的一切方面，一切聯(lián)系和'中介'”(《列寧選集》第4卷第453頁(yè))。“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義，毛澤東思想特別是鄧小平理論，緊貼時(shí)代發(fā)展脈搏，我國(guó)廣大人民群眾意愿以及改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生重大變化的形勢(shì)下，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題。同時(shí)，還創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)和把握，不堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)就無(wú)法深刻理解其科學(xué)性，就無(wú)法運(yùn)用好這一思想理論。要緊密聯(lián)系馬克思主義誕生150多年來(lái)世界形勢(shì)已經(jīng)和正在發(fā)展的深刻變化，聯(lián)系我們黨80多年來(lái)的奮斗歷程，聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，充分認(rèn)清“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)新性，時(shí)代性和指導(dǎo)性，把學(xué)習(xí)江澤民同志的著作同學(xué)習(xí)馬列著作，毛澤東著作，鄧小平著作結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨的重要文獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨的十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想結(jié)合起來(lái)，同進(jìn)一步學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，做到真學(xué)，常學(xué)，深學(xué)，勤于思考，善于運(yùn)用，切實(shí)在認(rèn)識(shí)上有新提高，運(yùn)用上有新收獲。

三，堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，能動(dòng)性地學(xué)好《江澤民文選》

辯證唯物主義的實(shí)踐觀點(diǎn)告訴人們:主體對(duì)客體的能動(dòng)作用是通過(guò)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)的，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，有效地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。江澤民同志早在1992年10月黨的十四屆一中全會(huì)上就深刻指出:“過(guò)去有許多做法和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用了，要根據(jù)新的實(shí)踐要求，重新學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。”“三個(gè)代表”重要思想來(lái)源于偉大實(shí)踐，是我們黨堅(jiān)持不斷實(shí)踐的新的理論成果，只有在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的實(shí)踐中才能認(rèn)清其巨大的政治價(jià)值，思想價(jià)值和理論價(jià)值。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《江澤民文選》時(shí)，一定要堅(jiān)持實(shí)踐第一的原則，做到主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(zhǎng)。要緊密結(jié)合落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐，努力按照使黨的建設(shè)的各項(xiàng)工作都符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，繼續(xù)堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，經(jīng)得起人民的檢驗(yàn);要緊密結(jié)合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐，努力按照民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿(mǎn)活力，安定有序，人與自然和諧相處的要求，以解決廣大人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，切實(shí)做好構(gòu)建和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧;要緊密結(jié)合加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的實(shí)踐，努力按照科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政的要求，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè)，組織建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，不斷改革完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力;要緊密結(jié)合保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐，努力按照立黨為公，執(zhí)政為民的要求，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，踐行“兩個(gè)務(wù)必”，為黨和人民的事業(yè)去學(xué)習(xí)，去工作，去奮斗，切實(shí)把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好。

四，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，創(chuàng)造性地學(xué)好《江澤民文選》

永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本原則和根本觀點(diǎn)。江澤民同志曾指出:“實(shí)踐沒(méi)有止境，解放思想也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必須要突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的基本規(guī)律。用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，這就是按規(guī)律辦事，也是對(duì)待馬克思主義唯一正確的態(tài)度。”世界在變化，中國(guó)在前進(jìn)。客觀實(shí)踐的發(fā)展變化，對(duì)加強(qiáng)馬克思主義理論武裝和推進(jìn)理論創(chuàng)新提出了新的更高的要求。“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)化的馬克思主義。學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是時(shí)代賦予我們光榮而神圣的使命。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。新的時(shí)期需要新的理論，新的理論必將推動(dòng)新的實(shí)踐，新的實(shí)踐一定會(huì)帶來(lái)新的發(fā)展。如果沒(méi)有解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和勇氣，墨守成規(guī)，固步自封，黨的理論就不能發(fā)展，黨的事業(yè)就不能前進(jìn)，甚至就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn)。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《江澤民文選》過(guò)程中，要正確掌握貫穿其中的馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)，方法，始終站在時(shí)代前列追求真理，不斷探索和總結(jié)新創(chuàng)造，新思想，新成果，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，在新的歷史條件下把馬克思主義的中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)。

第二篇：運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》

文章標(biāo)題：運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》

運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》

學(xué)習(xí)《江澤民文選》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)的重要任務(wù).《江澤民文選》全面展示了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果,是“三個(gè)代表”重要思

想的代表作.這一理論成果,充分體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和活的靈魂,是運(yùn)用唯物辯證法的光輝典范.因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)《江澤民文選》時(shí),必須按照胡錦濤總書(shū)記在學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)上的重要講話精神和黨中央《決定》的要求,堅(jiān)持唯物辯證法的基本原理,努力做到學(xué)以致用,學(xué)有所成,不斷提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況,解決新問(wèn)題的能力.一,堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),系統(tǒng)性地學(xué)好《江澤民文選》

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)就是要按照事物的矛盾本性思考問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)真理,在對(duì)立面的統(tǒng)一中系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和把握它的每一個(gè)方面.《江澤民文選》一至三卷,集中反映了以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人,高舉毛澤東思想,鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,并以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新,形成“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)理論.“三個(gè)代表”重要思想涵蓋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),祖國(guó)統(tǒng)一,國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作等各個(gè)領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定,內(nèi)政外交國(guó)防,治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系,充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì),政治,文化,社會(huì)建設(shè)和物質(zhì)文明,精神文明的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)了群眾觀念和群眾路線,歷史發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造主體的有機(jī)統(tǒng)一.因此說(shuō),“三個(gè)代表”重要思想及其代表作《江澤民文選》具有很強(qiáng)的科學(xué)性,包容性和完整性.全面把握這個(gè)思想理論體系,一定要在系統(tǒng)性學(xué)習(xí)上下功夫,潛心研讀原著,全面準(zhǔn)確地理解領(lǐng)會(huì)它的一系列緊密聯(lián)系,相互貫通的新思想,新觀點(diǎn),新論斷,切不可把“三個(gè)代表”重要思想和每一篇著作割裂開(kāi)來(lái),甚至對(duì)立起來(lái),防止單一性,片面性,力戒斷章取義,各取所需.二,堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),運(yùn)用性地學(xué)好《江澤民文選》

唯物辯證法認(rèn)為,普遍聯(lián)系是事物固有的客觀本性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的.“要真正地認(rèn)識(shí)事物,就必須把握,研究它的一切方面,一切聯(lián)系和'中介'”(《列寧選集》第4卷第453頁(yè)).“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義,毛澤東思想特別是鄧小平理論,緊貼時(shí)代發(fā)展脈搏,我國(guó)廣大人民群眾意愿以及改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生重大變化的形勢(shì)下,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題.同時(shí),還創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問(wèn)題,豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論.學(xué)習(xí)《江澤民文選》,理論聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)和把握,不堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)就無(wú)法深刻理解其科學(xué)性,就無(wú)法運(yùn)用好這一思想理論.要緊密聯(lián)系馬克思主義誕生150多年來(lái)世界形勢(shì)已經(jīng)和正在發(fā)展的深刻變化,聯(lián)系我們黨80多年來(lái)的奮斗歷程,聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,充分認(rèn)清“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)新性,時(shí)代性和指導(dǎo)性,把學(xué)習(xí)江澤民同志的著作同學(xué)習(xí)馬列著作,毛澤東著作,鄧小平著作結(jié)合起來(lái),同學(xué)習(xí)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨的重要文獻(xiàn)結(jié)合起來(lái),同學(xué)習(xí)黨的十六大以[找材料到好范文 wenmi114.com-www.tmdps.cn-網(wǎng)上服務(wù)最好的文秘資料站點(diǎn)]來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想結(jié)合起來(lái),同進(jìn)一步學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),做到真學(xué),常學(xué),深學(xué),勤于思考,善于運(yùn)用,切實(shí)在認(rèn)識(shí)上有新提高,運(yùn)用上有新收獲.三,堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),能動(dòng)性地學(xué)好《江澤民文選》

辯證唯物主義的實(shí)踐觀點(diǎn)告訴人們:主體對(duì)客體的能動(dòng)作用是通過(guò)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)的,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,有效地認(rèn)識(shí)世界和改造世界.江澤民同志早在1992年10月黨的十四屆一中全會(huì)上就深刻指出:“過(guò)去有許多做法和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用了,要根據(jù)新的實(shí)踐要求,重新學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn).”“三個(gè)代表”重要思想來(lái)源于偉大實(shí)踐,是我們黨堅(jiān)持不斷實(shí)踐的新的理論成果,只有在承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)的實(shí)踐中才能認(rèn)清其巨大的政治價(jià)值,思想價(jià)值和理論價(jià)值.因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)《江澤民文選》時(shí),一定要堅(jiān)持實(shí)踐第一的原則,做到主觀與客觀,理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用相長(zhǎng).要緊密結(jié)合落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐,努力按照使黨的建設(shè)的各項(xiàng)工作都符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,繼續(xù)堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又

好地發(fā)展,經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn),經(jīng)得起人民的檢驗(yàn);要緊密結(jié)合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐,努力按照民主法治,公平正義,誠(chéng)信友愛(ài),充滿(mǎn)活力,安定有序,人與自然和諧相處的要求,以解決廣大人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn),切實(shí)做好構(gòu)建和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,不斷促進(jìn)社會(huì)和諧;要緊密結(jié)合加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的實(shí)踐,努力按照

科學(xué)執(zhí)政,民主執(zhí)政,依法執(zhí)政的要求,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè),組織建設(shè),作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè),不斷改革完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力;要緊密結(jié)合保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐,努力按照立黨為公,執(zhí)政為民的要求,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,踐行“兩個(gè)務(wù)必”,為黨和人民的事業(yè)去學(xué)習(xí),去工作,去奮斗,切實(shí)把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好,維護(hù)好,發(fā)展好.四,堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),創(chuàng)造性地學(xué)好《江澤民文選》

永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征.發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本原則和根本觀點(diǎn).江澤民同志曾指出:“實(shí)踐沒(méi)有止境,解放思想也沒(méi)有止境.我們要突破前人,后人也必須要突破我們.這是社會(huì)前進(jìn)的基本規(guī)律.用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義,在堅(jiān)持中發(fā)展,在發(fā)展中堅(jiān)持,這就是按規(guī)律辦事,也是對(duì)待馬克思主義唯一正確的態(tài)度.”世界在變化,中國(guó)在前進(jìn).客觀實(shí)踐的發(fā)展變化,對(duì)加強(qiáng)馬克思主義理論武裝和推進(jìn)理論創(chuàng)新提出了新的更高的要求.“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)化的馬克思主義.學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想,在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,是時(shí)代賦予我們光榮而神圣的使命.要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓.新的時(shí)期需要新的理論,新的理論必將推動(dòng)新的實(shí)踐,新的實(shí)踐一定會(huì)帶來(lái)新的發(fā)展.如果沒(méi)有解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和勇氣,墨守成規(guī),固步自封,黨的理論就不能發(fā)展,黨的事業(yè)就不能前進(jìn),甚至就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn).所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)《江澤民文選》過(guò)程中,要正確掌握貫穿其中的馬克思主義的立場(chǎng),觀點(diǎn),方法,始終站在時(shí)代前列追求真理,不斷探索和總結(jié)新創(chuàng)造,新思想,新成果,繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新,使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,在新的歷史條件下把馬克思主義的中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn).《運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》》來(lái)源于xiexiebang.com，歡迎閱讀運(yùn)用唯物辯證法學(xué)好《江澤民文選》。

第三篇：學(xué)好《江澤民文選》創(chuàng)新交通工作

標(biāo)題：學(xué)好《江澤民文選》創(chuàng)新交通工作

這次黨委中心組集中學(xué)習(xí)了江澤民同志的《沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有決策權(quán)》、《不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新》、《不斷與時(shí)俱進(jìn)》等25篇重要文章，自己深感受益匪淺，思想境界和理論水平得到了升華，比較系統(tǒng)地把握了馬克思主義中國(guó)化的新理論成果，加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大以來(lái)提出的一系列重大戰(zhàn)略思想的認(rèn)識(shí)，對(duì)于踐行“三個(gè)代表”重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)交通工作，推進(jìn)和諧交通建設(shè)，創(chuàng)新交通工作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。主要體會(huì)如下:

一、必須把“立黨為公、執(zhí)政為民”這個(gè)根本，貫穿于交通工作的始終，交通事業(yè)發(fā)展才有取之不盡，用之不竭的力量源泉。

我們黨從一建立起就把立黨為公，執(zhí)政為民和始終代表人民群眾的意志和利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。正如江澤民所指出的“我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。黨離不開(kāi)人民，人民離不開(kāi)黨”。就我市交通工作而言，也是由于體現(xiàn)了人民群眾的根本利益，獲得了最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，由手推肩扛到現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸，由過(guò)去的低等級(jí)公路到現(xiàn)代的高速公路。為此，我們必須在公路建設(shè)與管理、道路安全運(yùn)輸與管理等具體工作中，始終把保障社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民群眾通行方便，作為首要任務(wù)。通過(guò)高速公路建設(shè)、一般干線公路建設(shè)、農(nóng)村公路建設(shè)、各級(jí)公路的高效安全運(yùn)營(yíng)，使社會(huì)資源得以?xún)?yōu)化配置，不斷改善城鄉(xiāng)居民的出行條件，由走得了變?yōu)樽叩煤茫勺叩煤米優(yōu)樽叩每欤瑸閺V大人民群眾的根本利益提供便利的通行環(huán)境；要把轉(zhuǎn)變交通職能、創(chuàng)新交通部門(mén)管理方式作為保障措施，在建設(shè)法治交通、責(zé)任交通、服務(wù)的交通、廉潔交通和效能交通上下功夫。把路修到群眾最需要的地方，把路養(yǎng)到群眾最滿(mǎn)意的程度，把車(chē)通到人民群眾最迫切的位置，強(qiáng)化對(duì)公路交通效能的社會(huì)管理和公共服務(wù)管理。大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)奮斗、迎難而上、頑強(qiáng)拼搏、奪取勝利”的交通行業(yè)精神，不斷探索可持續(xù)發(fā)展交通的新思路、新措施、新辦法，努力使交通工作更好地服務(wù)于人民，更好地滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

二、以”科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、安全發(fā)展“為統(tǒng)領(lǐng)，努力建設(shè)和諧交通。

提高交通系統(tǒng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高交通系統(tǒng)干部職工在交通基礎(chǔ)設(shè)施快速發(fā)展時(shí)期的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)“科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、安全發(fā)展”，建設(shè)和諧交通的必要保證。這就要求我們切實(shí)加強(qiáng)交通部門(mén)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)和提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的理解和運(yùn)用先進(jìn)理論水平，增強(qiáng)干部職工在交通快速發(fā)展時(shí)期的工作本領(lǐng)和才干，緊緊圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，教育引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，努力把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為謀劃承德市交通發(fā)展的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)承德市交通發(fā)展的政策措施，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)可持續(xù)、安全發(fā)展承德交通的本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為全面完成我市“十一五”建設(shè)500公里高速公路，建設(shè)500公里干線公路，建設(shè)5000公里農(nóng)村公路目標(biāo)的不竭動(dòng)力。

我市交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖然在“十五”時(shí)期得到了快速發(fā)展，促進(jìn)了全市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，但由于歷史欠賬較多，加之我市地域廣闊，區(qū)域地形復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)和公路密度以及公路等級(jí)在全省仍處于較低水平階段，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人民群眾的迫切需求，交通瓶頸和制約問(wèn)題仍沒(méi)有完全解決。主要是高速公路建設(shè)剛剛開(kāi)始，謀劃、規(guī)劃、建設(shè)和運(yùn)營(yíng)管理高速公路的能力、水平和經(jīng)驗(yàn)還需要我們與時(shí)俱進(jìn)的不斷提升,建設(shè)中的與當(dāng)?shù)厝罕姷睦骊P(guān)系、與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系等許多問(wèn)題都需要我們很好地解決；干線公路建設(shè)與管理主要是解決等級(jí)較低、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不合理、服務(wù)功能不健全和管理手段落后問(wèn)題；農(nóng)村公路主要是解決管養(yǎng)機(jī)制、通達(dá)深度、缺橋少涵和標(biāo)準(zhǔn)低的問(wèn)題等等。在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)明確以下基本思路：

1、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展承德交通。根據(jù)承德區(qū)域廣闊，資源分布集中，縣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，影響社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素明顯等特點(diǎn)，把高速公路發(fā)展作為拉動(dòng)承德經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主紐帶，辟通承德市通往外阜的重要通道；把一般干線公路建設(shè)作為重點(diǎn)，科學(xué)調(diào)整路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，改善提高原有山區(qū)二級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)通行能力和服務(wù)水平；把農(nóng)村公路建設(shè)與管理作為促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，使通達(dá)深度和通行能力得以全面提高。形成以高速公路為骨架，干支相連，結(jié)構(gòu)合理的公路網(wǎng)絡(luò)體系。

2、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展交通。在各級(jí)公路建設(shè)項(xiàng)目上，做到謀劃一批，儲(chǔ)備一批，建設(shè)一批，交付使用一批；在服務(wù)與管理上，把“服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，服務(wù)于人民”作為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)各級(jí)公路的信息化和現(xiàn)代化建設(shè)，應(yīng)用科學(xué)的、現(xiàn)代的先進(jìn)管理手段，使各級(jí)公路經(jīng)常處于優(yōu)良運(yùn)行狀態(tài)；在公路建設(shè)與養(yǎng)護(hù)管理上，達(dá)到人與路，路與自然環(huán)境的美好和諧，呈現(xiàn)出“人在車(chē)中作，車(chē)在畫(huà)中行”的美好境界；在交通運(yùn)輸管理上，做到路通車(chē)到，車(chē)到服務(wù)到，滿(mǎn)足人流、物流、經(jīng)濟(jì)流的需求。

3、堅(jiān)持安全發(fā)展交通。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民對(duì)安全交通的愿望越來(lái)越迫切，建設(shè)安全交通勢(shì)在必行。在公路及附屬設(shè)施設(shè)計(jì)、規(guī)劃中充分體現(xiàn)“以人為本，安全發(fā)展”的理念，把有利于人類(lèi)生命安全健康作為交通基

礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的立足點(diǎn)，認(rèn)真遵守《安保工程規(guī)范》，配套完善齊全的各類(lèi)安保設(shè)施，對(duì)以前交付使用的各級(jí)公路也要及時(shí)增補(bǔ)各類(lèi)安全防范設(shè)施，加強(qiáng)公路運(yùn)輸和交通生產(chǎn)的安全管理工作，認(rèn)真開(kāi)展超限運(yùn)輸治理工作，及時(shí)消除各類(lèi)安全隱患，確保人人民生命財(cái)產(chǎn)安全，實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)的安全發(fā)展。

總之，我們要在“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在公路規(guī)劃、建設(shè)運(yùn)營(yíng)管理方面，努力體現(xiàn)科學(xué)、持續(xù)、安全和以人為本的發(fā)展理念，逐步使交通事業(yè)邁向和諧的美好殿堂。

三、為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村創(chuàng)建良好的交通環(huán)境。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分，而農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施又是農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，為此，我們應(yīng)始終把農(nóng)村公路建設(shè)與養(yǎng)護(hù)管理和農(nóng)村客運(yùn)發(fā)展作為我們工作的重要領(lǐng)域。緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，保障農(nóng)村公路安全暢通和客貨運(yùn)輸安全有序，改善農(nóng)村農(nóng)民的出行環(huán)境，加強(qiáng)農(nóng)村公路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深化農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)管理改革，充分發(fā)揮各級(jí)政府、受益農(nóng)民和其他社會(huì)力量的積極性，努力引導(dǎo)和促進(jìn)農(nóng)村公路運(yùn)營(yíng)和客貨運(yùn)輸持續(xù)健康發(fā)展。

四、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新推動(dòng)交通發(fā)展。

從承德交通的發(fā)展史來(lái)看，什么時(shí)候堅(jiān)持了改革創(chuàng)新，什么時(shí)候就發(fā)展得快。要圓滿(mǎn)完成“十一五”交通建設(shè)目標(biāo)，我們還須在把握機(jī)遇的基礎(chǔ)上，加大改革創(chuàng)新的力度。一是加快交通行政主管部門(mén)的職能轉(zhuǎn)變，建立職責(zé)明確、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、權(quán)威高效的交通綜合管理體制。二是改善單一的交通投資體制，使交通投資主體多元化、多層次、多渠道。三是加快交通科技創(chuàng)新步伐，大力推廣應(yīng)用新技術(shù)、新材料、新工藝，積極主動(dòng)地培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)新型人才，建立健全科技創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制。

以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《江澤民文選》理論，并結(jié)合交通工作實(shí)踐所體會(huì)到的，不一定準(zhǔn)確，敬請(qǐng)大家共同探討。但我認(rèn)為，學(xué)習(xí)是為了提高，學(xué)習(xí)是為了把理論更好的應(yīng)用到交通工作實(shí)踐，用以指導(dǎo)我們的工作，不斷開(kāi)創(chuàng)交通工作新局面。

第四篇：學(xué)好用好《江澤民文選》扎實(shí)推進(jìn)跨越式發(fā)展

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，它生動(dòng)地記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果，對(duì)指導(dǎo)今后的實(shí)踐有著深遠(yuǎn)的意義和影響。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù)。各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書(shū)記8月15日在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的重要講話精神，按照中央的部署和要求，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，把握精神實(shí)質(zhì)，抓好貫徹落實(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義，全面完整地把握“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系、基本觀點(diǎn)和豐富內(nèi)容。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想，要在三個(gè)“科學(xué)判斷和全面把握”上下功夫，在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。要把學(xué)習(xí)江澤民同志的著作同學(xué)習(xí)馬列著作、毛澤東思想、鄧小平理論結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記8月15日在學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)上的重要講話精神結(jié)合起來(lái)，努力做到認(rèn)識(shí)上有新提高、運(yùn)用上有新收獲。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地理解“三個(gè)代表”重要思想，為全社會(huì)起好表率作用。各級(jí)黨委中心組要把學(xué)習(xí)中共中央的決定和胡錦濤總書(shū)記重要講話精神作為重要內(nèi)容，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。

各級(jí)黨校、行政學(xué)院要把學(xué)習(xí)《江澤民文選》列為干部培訓(xùn)內(nèi)容。各級(jí)宣傳部門(mén)和報(bào)紙、電視等新聞媒體要加強(qiáng)宣傳，開(kāi)辟學(xué)習(xí)宣傳專(zhuān)欄，組織專(zhuān)題研討活動(dòng)，采取各種形式把學(xué)習(xí)《江澤民文選》活動(dòng)深入到廣大人民群眾中去。要緊緊聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)的工作實(shí)際和干部群眾的思想實(shí)際，抓好學(xué)習(xí)的應(yīng)用，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，著力提高廣大黨員、干部的思想認(rèn)識(shí)水平，認(rèn)真做好當(dāng)前各項(xiàng)工作，保持和發(fā)展當(dāng)前的良好態(tài)勢(shì)，用學(xué)習(xí)的成果推進(jìn)新一輪跨越式發(fā)展，用發(fā)展的成果體現(xiàn)學(xué)習(xí)的成果。

第五篇：《江澤民文選》讀書(shū)筆記

《江澤民文選》讀書(shū)筆記

經(jīng)幾日，讀《江澤民文選》，現(xiàn)敘其感受，一家之言，勿怪。

《江澤民文選》分為三卷。記敘了很多方面，包括全面論述我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面的重要思想。下面從各卷我感興趣的題目來(lái)論述江澤民的一些思想。

第一卷中，我主要關(guān)注于：如何做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

江澤民同志說(shuō)：“中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂(yōu)患意識(shí)，要憂(yōu)黨憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。首先要憂(yōu)黨。如果不這樣認(rèn)識(shí)和提出問(wèn)題，如果聽(tīng)任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體、惡化黨群關(guān)系和干群關(guān)系，那就難免出現(xiàn)杜牧所說(shuō)的‘亦使后人而復(fù)哀后人也’的局面。”

江澤民同志還說(shuō)：“如果長(zhǎng)期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒。” 因此認(rèn)識(shí)如何做一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的共產(chǎn)黨員是很重要的。作為一個(gè)希望成為正式黨員的預(yù)備來(lái)說(shuō)也是具有其現(xiàn)實(shí)意義的。

在《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》中，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大，確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想，提出了深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，而 江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主題，以１３年的艱辛探索和理論，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，深化了我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

所以作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該要深入實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，所以要抓好其精髓：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

另外，《真正無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)》一文中論述了在改革開(kāi)放的發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下無(wú)愧于共產(chǎn)黨的光榮稱(chēng)號(hào)要做到“五個(gè)必須”：

（一）必須始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最高理想。

（二）必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。改革已經(jīng)到了攻堅(jiān)戰(zhàn)斗的緊要關(guān)頭共產(chǎn)黨員一定要同黨中央保持高度一致。

（三）必須堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，為了黨和人民的利益擺在高于一切的地位。

（四）必須堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，努力提高覺(jué)悟，精通本行業(yè)務(wù)。

（五）必須堅(jiān)持隨時(shí)隨地維護(hù)群眾利益。

即使在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻(xiàn)、講全心全意為人民服務(wù)，講個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益。

《為把黨建設(shè)成更加堅(jiān)強(qiáng)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)而斗爭(zhēng)》中闡述了要充分認(rèn)識(shí)搞好黨的建設(shè)的重要性和緊迫性。我們要充分認(rèn)識(shí)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊推行和平演變戰(zhàn)略對(duì)我們黨的嚴(yán)重危險(xiǎn)，全黨同志一起努力，下功夫把我們黨建設(shè)好，保證社會(huì)主義的中國(guó)能夠經(jīng)受住任何考驗(yàn)，立于不敗之地。

《全黨全社會(huì)都要樹(shù)立馬克思主義婦女觀》中說(shuō)，全社會(huì)都要樹(shù)立文明進(jìn)步的婦女觀。各級(jí)黨委和政府要認(rèn)真傾聽(tīng)婦女的呼聲，關(guān)心她們的疾苦，維護(hù)她們的合法權(quán)益。作為一位女性，我自然要把它宣傳一下，突出婦女重要性，并表示感謝。

此外，在第二卷的《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》、第三卷的《在新的歷史條件下更好地做到“三個(gè)代表”》、《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》中也論述到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的方方面面。我們應(yīng)該從現(xiàn)在就嚴(yán)格要求自己，不求完美，只求最好。

第二卷我想談一下《青年志愿者行動(dòng)是十分高尚的事業(yè)》

看到它，我想到現(xiàn)在的大學(xué)生活，許許多多的志愿者，比如這次的世博。給了我們機(jī)會(huì)的同時(shí)也賦予了我們挑戰(zhàn)。

文中指出:青年志愿者行動(dòng)，是當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)一項(xiàng)十分高尚的事業(yè)，體現(xiàn)了中華民族助人為樂(lè)和扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力進(jìn)行好這項(xiàng)事業(yè)，有利于在全社會(huì)樹(shù)立奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)。希望你們?cè)谛碌氖兰o(jì)里繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)我國(guó)青年的關(guān)榮傳統(tǒng)，不懈奮斗。

同時(shí)在《繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的關(guān)榮傳統(tǒng)》中各指出青年應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

所以我們應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，只要去了就要做好任何工作的志愿者。

第三卷主要感興趣的是和平話題。

其中我喜歡《和而不同是人類(lèi)各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦》一文。中華民族自古就有以誠(chéng)為本、以和為貴、以信為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。兩千多年前，孔子就提出了“君子和而不同”的思想。而現(xiàn)在，各國(guó)文明的多樣性，是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力。我們應(yīng)該尊重各國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式，承認(rèn)世界多樣性的現(xiàn)實(shí)。世界各種文明和社會(huì)制度應(yīng)該而且可以長(zhǎng)期共存，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。在當(dāng)今世界上，我們提倡“和”，也就是說(shuō)，各國(guó)應(yīng)當(dāng)在政治上互相尊重，經(jīng)濟(jì)上互相促進(jìn)，文化上互相借鑒。這將有利于世界的和平與發(fā)展。

江澤民同志深刻洞察世界形勢(shì)發(fā)展變化的總趨勢(shì)，指出：維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國(guó)人民的福祉，是各國(guó)人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流；不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；中國(guó)外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

另外在《讓我們共同締造一個(gè)更美好的世界》中有關(guān)于造成自主選擇、求同存異的國(guó)際和諧局面的論述；在《共同創(chuàng)造一個(gè)和平繁榮的新世紀(jì)》中有關(guān)于國(guó)際關(guān)系民主化和世界多樣性的論述??

《江澤民文選》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的結(jié)晶。

在關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭和一系列重大事件面前，我們應(yīng)緊緊依靠全黨全國(guó)各族人民，高舉鄧小平理論偉大旗幟，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，奮力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的航船沿著正確航向破浪前進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境，在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，使馬克思主義在中國(guó)放射出更加耀眼的光芒。