第一篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須緊密聯(lián)系首都實(shí)際，牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，解決中國(guó)的所有問(wèn)題，歸根到底要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂、是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力等重要論斷，為把我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們更加自覺(jué)地扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，堅(jiān)持“首都經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國(guó)家首都、國(guó)際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標(biāo)和區(qū)縣功能定位的要求，進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點(diǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。大力實(shí)施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從主要依靠要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

堅(jiān)持深化改革，建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們必須堅(jiān)持以改革為動(dòng)力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革進(jìn)程，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。要抓住重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進(jìn)展。堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力；堅(jiān)持推進(jìn)國(guó)有企事業(yè)單位改革，加大國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的體制機(jī)制障礙；堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略，全面提高對(duì)外開放水平。

正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，要正確處理各種關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)；正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，以舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)為契機(jī)，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和文化條件。

第二篇：江澤民文選學(xué)習(xí)心得

今天，我也學(xué)習(xí)了《江澤民文選》。感覺(jué)內(nèi)容十分豐富、通俗易懂，講述深入淺出、文筆清新可人、旁征博引、洋洋大觀。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來(lái)的執(zhí)政理念、治國(guó)方略、“三個(gè)代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對(duì)創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)》、《經(jīng)濟(jì)特區(qū)要增強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才》、《加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新》、《在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新》、《科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新》、《要鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新》、《不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的高瞻遠(yuǎn)矚殷切期望。也是我們正在進(jìn)行的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。正如江總書記所言——?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)與活力的法寶。中華民族能否實(shí)現(xiàn)復(fù)興也取決于我們能否創(chuàng)新。江總書記以巨大的勇氣，集中第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》有利于增強(qiáng)我們的理論功底、豐富我們的學(xué)識(shí)、鑒定我們的信仰，更加有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。我在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了江總書記的一首詩(shī)——又是神州草木春，同商國(guó)計(jì)聚京城。滿堂共話中興事，萬(wàn)語(yǔ)千言赤子情。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興是每一個(gè)中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進(jìn)之路仍然充滿艱難險(xiǎn)阻。今天是世界人民反日本法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利61周年紀(jì)念日，而日本首相小泉純一郎竟然冒天下之大不韙，公然參拜靖國(guó)神社，這是對(duì)世界和平的挑釁。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們就要萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)一致，為了中華民族的崛起而刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，讓我們的祖國(guó)早日強(qiáng)大起來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

第三篇：江澤民文選學(xué)習(xí)心得

今天，我也學(xué)習(xí)了《江澤民文選》。感覺(jué)內(nèi)容十分豐富、通俗易懂，講述深入淺出、文筆清新可人、旁征博引、洋洋大觀。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來(lái)的執(zhí)政理念、治國(guó)方略、“三個(gè)代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對(duì)創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)》、《經(jīng)濟(jì)特區(qū)要增強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才》、《加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新》、《在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新》、《科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新》、《要鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新》、《不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的～遠(yuǎn)矚殷切期望。也是我們正在進(jìn)行的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。正如～所言——?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)與活力的法寶。中華民族能否實(shí)現(xiàn)復(fù)興也取決于我們能否創(chuàng)新。～以巨大的勇氣，集中第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》有利于增強(qiáng)我們的理論功底、豐富我們的學(xué)識(shí)、鑒定我們的信仰，更加有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。我在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了～的一首詩(shī)——又是神州草木春，同商國(guó)計(jì)聚京城。滿堂共話中興事，萬(wàn)語(yǔ)千言赤子情。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興是每一個(gè)中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進(jìn)之路仍然充滿艱難險(xiǎn)阻。今天是世界人民反日本法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利61周年紀(jì)念日，而日本首相小泉純一郎竟然冒天下之大不韙，公然參拜靖國(guó)神社，這是對(duì)世界和平的挑釁。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們就要萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)一致，為了中華民族的崛起而刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，讓我們的祖國(guó)早日強(qiáng)大起來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

第四篇：江澤民文選學(xué)習(xí)心得

江澤民文選學(xué)習(xí)心得

蕭雁

《江澤民文選》是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的理論智慧的結(jié)晶。它從歷史、經(jīng)驗(yàn)和理論三個(gè)維度，反映了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來(lái)的執(zhí)政理念、治國(guó)方略、“三個(gè)代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對(duì)創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)》、《經(jīng)濟(jì)特區(qū)要增強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才》、《加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新》、《在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新》、《科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新》、《要鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新》、《不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的高瞻遠(yuǎn)矚殷切期望。也是我們正在進(jìn)行的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。正如江主席所言——?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)與活力的法寶。中華民族能否實(shí)現(xiàn)復(fù)興也取決于我們能否創(chuàng)新。江主席以巨大的勇氣，集中第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。學(xué)習(xí)《江澤民文選》有利于增強(qiáng)我們的理論功底、豐富我們的學(xué)識(shí)、鑒定我們的信仰，更加有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興是每一個(gè)中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進(jìn)之路仍然充滿艱難險(xiǎn)阻。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們就要萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)一致，為了中華民族的崛起而刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，讓我們的祖國(guó)早日強(qiáng)大起來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

2007年4月10日

第五篇：校長(zhǎng)江澤民文選學(xué)習(xí)心得

文章標(biāo)題：校長(zhǎng)江澤民文選學(xué)習(xí)心得范文

《江澤民文選》內(nèi)容豐富，涵蓋了新時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域。在文化建設(shè)方面，《江澤民文選》中有大量的篇幅、精辟的論述和獨(dú)到的見(jiàn)解。其中最重要的就是把“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”納入“三個(gè)代表”重要思想體系，并就先進(jìn)文化的重要地位、時(shí)代背景、前進(jìn)方向、根本任務(wù)、發(fā)展趨勢(shì)、工作要求進(jìn)行了全面而深刻的闡述。下面，我就《江澤民文選》中關(guān)于新時(shí)期文化建設(shè)的論述談一點(diǎn)初步的學(xué)習(xí)體會(huì)。

“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”重要思想對(duì)發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)有著全面的指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)《江澤民文選》重要思想，要密切聯(lián)系學(xué)校工作實(shí)際，落實(shí)到行動(dòng)上。縱觀幾年來(lái)華僑中學(xué)的工作在“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下取得的長(zhǎng)足進(jìn)步，我們深刻地體會(huì)到“三個(gè)代表”重要思想是做好學(xué)校工作的根本指導(dǎo)思想。

一、學(xué)校工作要貫徹落實(shí)代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求

人是生產(chǎn)力中最具有決定性的因素。教育的根本任務(wù)是為人的發(fā)展服務(wù)，為人在社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。學(xué)校的一切工作，都是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)各類人才，無(wú)論是人的培養(yǎng)，還是科學(xué)研究，從根本目的來(lái)看，學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)該適應(yīng)建立在為未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求服務(wù)的基礎(chǔ)上。面對(duì)當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新形勢(shì)，我們的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法仍然相對(duì)滯后，影響和制約著青少年的全面發(fā)展，還不能適應(yīng)提高國(guó)民素質(zhì)的需要。這正是不斷深化的教育教學(xué)改革所要解決的問(wèn)題。

黨和國(guó)家給教育提出的戰(zhàn)略任務(wù)是，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。學(xué)校的任務(wù)就是在教育工作中，在課程設(shè)置與教法改革的實(shí)踐中，不斷創(chuàng)新，努力使學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的各種能力。

“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，就是指導(dǎo)“生產(chǎn)”教育“產(chǎn)品”的“生產(chǎn)力”是否先進(jìn)，是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。學(xué)校雖不像工廠那樣生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品，但學(xué)校是通過(guò)教育活動(dòng)，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高。教育的“產(chǎn)品”既具體又抽象，既穩(wěn)定又不斷變化，既可測(cè)量又不可能完全準(zhǔn)確地量化。學(xué)校的成果可以看培養(yǎng)各類人才的質(zhì)量和數(shù)量，看科研成果產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，從一定意義上說(shuō)，學(xué)校的“生產(chǎn)力”取決于學(xué)校的教職工（包括管理干部）隊(duì)伍。教育教學(xué)設(shè)施和學(xué)生素質(zhì)或研究對(duì)象，學(xué)校的所有制分配以及工作中人與人之間的相互關(guān)系，可以類比為學(xué)校中的“生產(chǎn)關(guān)系”。在學(xué)校工作中，“生產(chǎn)關(guān)系”也必須適應(yīng)“生產(chǎn)力”發(fā)展的要求。

多年來(lái)，學(xué)校在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下形成的人員超編、結(jié)構(gòu)不合理，人浮于事的現(xiàn)象比較普遍，嚴(yán)重地阻礙著學(xué)校的快速發(fā)展，教育的“生產(chǎn)力”水平不高。

近年來(lái)，我縣教育主管部門順應(yīng)改革的潮流，開始實(shí)行聘任制、合同制，把教師的管理變?yōu)楹贤芾恚搪毠ひ宦筛?jìng)聘上崗。與此同時(shí)，學(xué)校給各個(gè)崗位制定了詳細(xì)的職責(zé)，教師工作有了壓力，更有了動(dòng)力，呈現(xiàn)出人人爭(zhēng)取多做工作，做好工作的良好局面。

二、學(xué)校工作要貫徹落實(shí)代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

江澤民同志指出：“發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民”，“堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，進(jìn)一步普及教育，提高教育素質(zhì)和全社會(huì)的教育水平”。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要任務(wù)，都與教育有著密不可分的關(guān)系，其中大量的工作要通過(guò)學(xué)校來(lái)完成。學(xué)校是傳播文化的地方，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要陣地。

“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的要求，指明了學(xué)校工作的大方向。從辦學(xué)目標(biāo)到學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，從師資隊(duì)伍建設(shè)到學(xué)校設(shè)施建設(shè)，從教學(xué)課程到教學(xué)方法，從學(xué)校的教育成果到對(duì)社會(huì)提供的服務(wù)，學(xué)校都應(yīng)當(dāng)始終不脫離中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，而且應(yīng)當(dāng)能夠代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)必須與中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向一致。學(xué)校的教育要繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承黨和人民從五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng)，繼承人類創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果。同時(shí)，教育又要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，不斷發(fā)[找材料到好范文 wenmi114.com-www.tmdps.cn-網(wǎng)上服務(wù)最好的文秘資料站點(diǎn)]展，不斷創(chuàng)新。華僑中學(xué)建校十多年來(lái)，始終站在我縣基礎(chǔ)教育的前列，華僑中學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)就是要與進(jìn)俱進(jìn)，辦出特色，爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)名校，這與堅(jiān)持代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的內(nèi)涵完全一致。

學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的核心體現(xiàn)。要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展，努力培養(yǎng)“四有”新人。幾年來(lái)，華僑中學(xué)在注重全面育人的基礎(chǔ)上，特別強(qiáng)調(diào)德育工作的實(shí)效性，變“一言堂德育”為“民主式德

育”，變“形式化德育”為“針對(duì)性德育”，變“理論式德育”為“實(shí)踐性德育”；同時(shí)加強(qiáng)心理健康教育，注意發(fā)揮美育在教育中不可替代的作用，收到了良好的效果。

教師隊(duì)伍（包括管理人員）的先進(jìn)是學(xué)校代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)努力成為中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。華僑中學(xué)在保持高尚師德的要求下，不斷提高教師的全面素質(zhì)，使他們不

僅具有先進(jìn)的教育理念，掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和教學(xué)手段，在教育教學(xué)中肯于鉆研，勇于創(chuàng)新，而且能夠自覺(jué)地為人師表，教書育人。

教學(xué)課程與教學(xué)方式的不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)是學(xué)校代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體內(nèi)容。人類的科學(xué)知識(shí)不斷發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容也必然不斷更新；與此同時(shí)，為更好地適應(yīng)人的發(fā)展需要，先進(jìn)的教學(xué)方式要不斷探索總結(jié)，推陳出新，推廣使用。

學(xué)校的教育成果與對(duì)社會(huì)所提供的服務(wù)是學(xué)校代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的結(jié)果。培養(yǎng)一代高素質(zhì)的接班人，是學(xué)校對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。多年來(lái)，華僑中學(xué)畢業(yè)生中涌現(xiàn)出成千上萬(wàn)的優(yōu)秀人才，從他們身上可以折射出學(xué)校對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化所做的貢獻(xiàn)。此外，用教師中的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研成果，為人的發(fā)展服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。現(xiàn)代社會(huì)使學(xué)校教育擴(kuò)大“時(shí)空”，使他跨出校園，面向社區(qū)，面向整個(gè)社會(huì)，使他不僅關(guān)注學(xué)生在校時(shí)的學(xué)習(xí)，還將為他們的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。作為全縣的特色示范學(xué)校，華僑中學(xué)要充分發(fā)揮輻射作用，帶動(dòng)和支持更多的兄弟學(xué)校。

鄧小平同志早在二十年前對(duì)中國(guó)教育提出的“三個(gè)面向”要求，已經(jīng)成為中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要標(biāo)志，人民的教育事業(yè)是社會(huì)文化的重要組成部分，學(xué)校肩負(fù)著育才興國(guó)的責(zé)任。“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育工作的靈魂，學(xué)校樹立這樣的高標(biāo)準(zhǔn)，明確了這個(gè)前進(jìn)方向，就能夠不斷向前，勇攀高峰。

三、學(xué)校工作要貫徹落實(shí)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益

十六大報(bào)告關(guān)于貫徹黨的教育方針的論述，特別提出教育要為人民服務(wù)。這就是強(qiáng)調(diào)人民的教育事業(yè)必須代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。事實(shí)上，廣大教育工作者、學(xué)校的干部和教職工都在為培養(yǎng)下一代默默地奉獻(xiàn)。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，教育戰(zhàn)線中也常常有一些人忘記了為人民服務(wù)的根本宗旨，在學(xué)校利益與社會(huì)利益、教育者利益與受教育者利益發(fā)生矛盾或沖突的時(shí)候，做不到代表人民的根本利益。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，當(dāng)前突出的問(wèn)題是如何處理好廣大人民群眾希望子女進(jìn)入優(yōu)質(zhì)學(xué)校學(xué)習(xí)與學(xué)校自身發(fā)展的矛盾；對(duì)教師來(lái)說(shuō)，有一個(gè)如何善待全體學(xué)生的問(wèn)題。讓越來(lái)越多的青少年進(jìn)入優(yōu)質(zhì)學(xué)校學(xué)習(xí)，無(wú)疑是代表廣大人民根本利益的好事。

近年來(lái)我國(guó)處于中小學(xué)入學(xué)適齡學(xué)生的高峰期間，優(yōu)質(zhì)學(xué)校理應(yīng)盡力擴(kuò)大招生。但是，招生人數(shù)多了，校舍不能滿足學(xué)生上學(xué)的需要，同時(shí)給學(xué)校的教育、教學(xué)、管理增加了難度，這些顧慮不是沒(méi)有道理的，但這畢竟還是站在學(xué)校自己的立場(chǎng)上，而沒(méi)有從廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的角度，沒(méi)有從社會(huì)需要的角度考慮問(wèn)題。必須在規(guī)模適度的情況下，努力提高辦學(xué)的質(zhì)量。

《江澤民文選》的“三個(gè)代表”是強(qiáng)大的理論武器，是學(xué)校工作的行動(dòng)指南。實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須努力探索教育規(guī)律，為辦好學(xué)校，做好教育工作努力奮斗，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

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