第一篇：《江澤民文選》讀書(shū)筆記

《江澤民文選》讀書(shū)筆記

經(jīng)幾日，讀《江澤民文選》，現(xiàn)敘其感受，一家之言，勿怪。

《江澤民文選》分為三卷。記敘了很多方面，包括全面論述我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面的重要思想。下面從各卷我感興趣的題目來(lái)論述江澤民的一些思想。

第一卷中，我主要關(guān)注于：如何做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

江澤民同志說(shuō)：“中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂(yōu)患意識(shí)，要憂(yōu)黨憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。首先要憂(yōu)黨。如果不這樣認(rèn)識(shí)和提出問(wèn)題，如果聽(tīng)任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體、惡化黨群關(guān)系和干群關(guān)系，那就難免出現(xiàn)杜牧所說(shuō)的‘亦使后人而復(fù)哀后人也’的局面。”

江澤民同志還說(shuō)：“如果長(zhǎng)期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒。” 因此認(rèn)識(shí)如何做一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的共產(chǎn)黨員是很重要的。作為一個(gè)希望成為正式黨員的預(yù)備來(lái)說(shuō)也是具有其現(xiàn)實(shí)意義的。

在《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》中，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大，確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想，提出了深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，而 江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主題，以１３年的艱辛探索和理論，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，深化了我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

所以作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該要深入實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，所以要抓好其精髓：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

另外，《真正無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)》一文中論述了在改革開(kāi)放的發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下無(wú)愧于共產(chǎn)黨的光榮稱(chēng)號(hào)要做到“五個(gè)必須”：

（一）必須始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最高理想。

（二）必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。改革已經(jīng)到了攻堅(jiān)戰(zhàn)斗的緊要關(guān)頭共產(chǎn)黨員一定要同黨中央保持高度一致。

（三）必須堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，為了黨和人民的利益擺在高于一切的地位。

（四）必須堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，努力提高覺(jué)悟，精通本行業(yè)務(wù)。

（五）必須堅(jiān)持隨時(shí)隨地維護(hù)群眾利益。

即使在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻(xiàn)、講全心全意為人民服務(wù)，講個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益。

《為把黨建設(shè)成更加堅(jiān)強(qiáng)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)而斗爭(zhēng)》中闡述了要充分認(rèn)識(shí)搞好黨的建設(shè)的重要性和緊迫性。我們要充分認(rèn)識(shí)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊推行和平演變戰(zhàn)略對(duì)我們黨的嚴(yán)重危險(xiǎn)，全黨同志一起努力，下功夫把我們黨建設(shè)好，保證社會(huì)主義的中國(guó)能夠經(jīng)受住任何考驗(yàn)，立于不敗之地。

《全黨全社會(huì)都要樹(shù)立馬克思主義婦女觀》中說(shuō)，全社會(huì)都要樹(shù)立文明進(jìn)步的婦女觀。各級(jí)黨委和政府要認(rèn)真傾聽(tīng)婦女的呼聲，關(guān)心她們的疾苦，維護(hù)她們的合法權(quán)益。作為一位女性，我自然要把它宣傳一下，突出婦女重要性，并表示感謝。

此外，在第二卷的《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》、第三卷的《在新的歷史條件下更好地做到“三個(gè)代表”》、《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》中也論述到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的方方面面。我們應(yīng)該從現(xiàn)在就嚴(yán)格要求自己，不求完美，只求最好。

第二卷我想談一下《青年志愿者行動(dòng)是十分高尚的事業(yè)》

看到它，我想到現(xiàn)在的大學(xué)生活，許許多多的志愿者，比如這次的世博。給了我們機(jī)會(huì)的同時(shí)也賦予了我們挑戰(zhàn)。

文中指出:青年志愿者行動(dòng)，是當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)一項(xiàng)十分高尚的事業(yè)，體現(xiàn)了中華民族助人為樂(lè)和扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力進(jìn)行好這項(xiàng)事業(yè)，有利于在全社會(huì)樹(shù)立奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)。希望你們?cè)谛碌氖兰o(jì)里繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)我國(guó)青年的關(guān)榮傳統(tǒng)，不懈奮斗。

同時(shí)在《繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的關(guān)榮傳統(tǒng)》中各指出青年應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

所以我們應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，只要去了就要做好任何工作的志愿者。

第三卷主要感興趣的是和平話(huà)題。

其中我喜歡《和而不同是人類(lèi)各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦》一文。中華民族自古就有以誠(chéng)為本、以和為貴、以信為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。兩千多年前，孔子就提出了“君子和而不同”的思想。而現(xiàn)在，各國(guó)文明的多樣性，是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力。我們應(yīng)該尊重各國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式，承認(rèn)世界多樣性的現(xiàn)實(shí)。世界各種文明和社會(huì)制度應(yīng)該而且可以長(zhǎng)期共存，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。在當(dāng)今世界上，我們提倡“和”，也就是說(shuō)，各國(guó)應(yīng)當(dāng)在政治上互相尊重，經(jīng)濟(jì)上互相促進(jìn)，文化上互相借鑒。這將有利于世界的和平與發(fā)展。

江澤民同志深刻洞察世界形勢(shì)發(fā)展變化的總趨勢(shì)，指出：維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國(guó)人民的福祉，是各國(guó)人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流；不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；中國(guó)外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

另外在《讓我們共同締造一個(gè)更美好的世界》中有關(guān)于造成自主選擇、求同存異的國(guó)際和諧局面的論述；在《共同創(chuàng)造一個(gè)和平繁榮的新世紀(jì)》中有關(guān)于國(guó)際關(guān)系民主化和世界多樣性的論述??

《江澤民文選》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的結(jié)晶。

在關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭和一系列重大事件面前，我們應(yīng)緊緊依靠全黨全國(guó)各族人民，高舉鄧小平理論偉大旗幟，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，奮力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的航船沿著正確航向破浪前進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境，在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，使馬克思主義在中國(guó)放射出更加耀眼的光芒。

第二篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》讀書(shū)筆記

在黨中央的號(hào)召下，全黨和全國(guó)各族人民掀起了學(xué)習(xí)《江澤民文選》的高潮。《江澤民文選》共收入各類(lèi)著作２０３篇，這是從兩千多篇的文稿中精選出來(lái)的。中共中央政治局常委會(huì)和胡錦濤同志親自領(lǐng)導(dǎo)了編輯工作，并認(rèn)真閱讀了文選收入的全部著作，江澤民同志審定了收入文選的全部著作。這足以說(shuō)明《江選》是一部難得的精品著作。作為一名普通公民，我在出差期間抽空拜讀了這部巨著，并將一些經(jīng)典內(nèi)容記錄下來(lái)，感覺(jué)受益非淺。現(xiàn)將本人的讀書(shū)筆記整理如下，與大家共勉。

一、在理論工作中發(fā)揚(yáng)民主

在理論工作中發(fā)揚(yáng)民主，就是要堅(jiān)定不移地貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，為理論的繁榮創(chuàng)造良好的環(huán)境。理論只有在爭(zhēng)鳴中才能獲得生機(jī)和活力。歷史已經(jīng)證明，在理論研究中，搞所謂罷黜百家、定于一尊，必然是鉗制人口，萬(wàn)馬齊喑，窒息思想，其結(jié)果只能導(dǎo)致理論的枯萎。因此，要貫徹“雙百”方針，必須結(jié)束過(guò)去那種在理論研究中“定于一尊”的局面，破除封建意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主和理論民主。真理面前人人平等。學(xué)術(shù)和理論面前同樣人人平等。實(shí)踐是判別理論是非的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第32頁(yè)，原題目是“理論工作要面向?qū)嶋H”。

二、必須警惕收入差距懸殊問(wèn)題

收入差距懸殊不是黨和國(guó)家的政策直接導(dǎo)致的，而是少數(shù)人違法亂紀(jì)或鉆政策空子的結(jié)果。世界上各發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)表明，在經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的初級(jí)階段，收入差距往往有擴(kuò)大的傾向，搞得不好，會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定。對(duì)此，我們必須提高警惕。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第50頁(yè)，原題目是“認(rèn)真消除社會(huì)分配不公現(xiàn)象”。

三、無(wú)論如何不能喪失愛(ài)國(guó)心

我是揚(yáng)州人，揚(yáng)州史可發(fā)祠有一幅對(duì)聯(lián)：“數(shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚，二分明月故臣心”。日本侵占時(shí)期，許多人去這個(gè)地方憑吊，以鼓舞抗日的志氣。那時(shí)，我在揚(yáng)州念中學(xué)，每星期都去，很受教育。中國(guó)人歷來(lái)是講民族氣節(jié)的，是不畏強(qiáng)暴的。現(xiàn)在，一些留學(xué)生想在國(guó)外多留一段時(shí)間，做博士后研究工作，我們是理解的，但無(wú)論如何不能喪失愛(ài)國(guó)心。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第72頁(yè)，原題目是“中國(guó)人歷來(lái)是講民族氣節(jié)的”。

四、如何當(dāng)好人大代表

第一，要聯(lián)系群眾；第二，要善于把群眾正確的意見(jiàn)帶上來(lái)；第三，對(duì)明顯不正確的意見(jiàn)，要敢于堅(jiān)持原則，站在人民的立場(chǎng)上，耐心地進(jìn)行解釋和說(shuō)服。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第115頁(yè)，原題目是“堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度”。

五、中國(guó)知識(shí)分子成長(zhǎng)的正確道路

熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民。深入實(shí)際，深入工農(nóng)。追求真理，銳意進(jìn)取。艱苦奮斗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第128頁(yè)，原題目是“愛(ài)國(guó)主義和我國(guó)知識(shí)分子的使命”。

六、鄧小平同志關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)之談

鄧小平同志早就告誡我們，九十年代經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題，很可能出在農(nóng)業(yè)上；如果農(nóng)業(yè)出了問(wèn)題，多少年緩不過(guò)來(lái)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響。這是鄧小平同志積多年經(jīng)驗(yàn)之談，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第267頁(yè)，原題目是“高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題”。

七、要建立多層次的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系

國(guó)家準(zhǔn)備在上海、鄭州兩地試辦糧食等農(nóng)產(chǎn)品期貨市場(chǎng)，以提供價(jià)格信息，避免價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)。需要指出的是，期貨市場(chǎng)只能由國(guó)家試辦，不能一轟而上。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第272頁(yè)，原題目是“高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題”。

八、美國(guó)對(duì)華政策歷來(lái)具有兩面性

對(duì)我國(guó)進(jìn)行和平演變是美國(guó)一些人長(zhǎng)期的戰(zhàn)略目標(biāo)。從本質(zhì)上，他們不愿看到中國(guó)統(tǒng)一、發(fā)展和強(qiáng)大，將繼續(xù)在人權(quán)、貿(mào)易、軍售以及臺(tái)灣、**等問(wèn)題上對(duì)我國(guó)保持壓力。美國(guó)在同我國(guó)的交往中盛氣凌人，擺出霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的架式。另一方面，美國(guó)出于自身全球戰(zhàn)略和實(shí)際利益的考慮，著眼于我國(guó)的巨大市場(chǎng)，又不得不在國(guó)際事務(wù)中尋求同我國(guó)合作，需要同我國(guó)保持正常關(guān)系，一邊發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第312頁(yè)，原題目是“外交工作要堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家和民族的最高利益”。

九、要從制度上剎住出國(guó)風(fēng)

現(xiàn)在出國(guó)不得了，大小部門(mén)都有，省市縣鄉(xiāng)甚至村都去招商考察，出去的人很多，一批接一批。不少出國(guó)考察實(shí)際上變成公費(fèi)旅游，從國(guó)內(nèi)到東南亞，從東南亞到西歐，從西歐到北美。香港夜總會(huì)都有“大陸客”，膽子越來(lái)越大。這個(gè)問(wèn)題恐怕單純從外事紀(jì)律上很難制止，要從管理制度上解決。我當(dāng)過(guò)多年外事局局長(zhǎng)，出國(guó)前總要學(xué)習(xí)。不知現(xiàn)在是否還組織學(xué)習(xí)？過(guò)去總是要把一些出國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和要注意的問(wèn)題向大家講講的。現(xiàn)在這種出國(guó)風(fēng)、出國(guó)熱必須剎住。至于有的人公然去夜總會(huì)、賭場(chǎng)，到一些色情表演的地方去，靈魂實(shí)在是太丑惡了，更應(yīng)該嚴(yán)肅處理。各地區(qū)、各部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真注意這個(gè)問(wèn)題，嚴(yán)格加強(qiáng)管理和教育。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第315頁(yè)，原題目是“外交工作要堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家和民族的最高利益”。

十、歷代王朝的覆滅都是同政權(quán)腐敗分不開(kāi)的

腐敗是一種歷史現(xiàn)象。它的主要表現(xiàn)是貪贓枉法、行賄受賄、敲詐勒索、權(quán)錢(qián)交易、揮霍人民財(cái)富、腐化墮落等。這種現(xiàn)象，從本質(zhì)上說(shuō)是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物。在中國(guó)歷史上雖然也有勵(lì)精圖治的皇帝、清正廉潔的官吏，但歷代統(tǒng)治階級(jí)很本不可能解決腐敗問(wèn)題。剝削階級(jí)從本質(zhì)上是同人民根本對(duì)立的，歷代王朝的覆滅都是同政權(quán)腐敗分不開(kāi)的。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第322頁(yè)，原題目是“加強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)”。

十一、社會(huì)主義依然存在

中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義，古巴在建設(shè)社會(huì)主義，還有亞洲一些國(guó)家在走社會(huì)主義道路。只要中國(guó)的旗幟不倒，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第336頁(yè)，原題目是“社會(huì)主義前途依然光明”。

十二、以人民群眾為本

各級(jí)干部一定要牢記，聯(lián)系群眾，宣傳群眾，組織群眾，團(tuán)結(jié)群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢(shì)所在，也是我們各項(xiàng)工作的取勝之道。我們衷心希望大家處處以黨和人民的利益為重，以人民群眾為本，拋棄一切官僚主義、形式主義的不良風(fēng)氣，真正在領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法方面取得新的進(jìn)步，在全心全意為人民謀利益方面創(chuàng)造新的氣象。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第364頁(yè)，原題目是“以人民群眾為本”。

十三、香港回歸那一天我要去

坦率地講，香港問(wèn)題在我腦子里占很大位置。我是下了決心一定要解決好這個(gè)問(wèn)題的！香港問(wèn)題解決不好，對(duì)不起子孫后代。一九九七年七月一日香港回歸那一天，我是要去的。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第385頁(yè)，原題目是“我們對(duì)香港前途充滿(mǎn)信心”。

十四、鄧小平提醒我們要講政治

1986年，鄧小平在天津視察時(shí)說(shuō)：“改革，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，加上我們講政治，威力就大多了。到什么時(shí)候都得講政治”。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第458頁(yè)，原題目是“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治”。

十五、鄧小平同志關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)的一個(gè)重要指示

最近（指一九九五年底，筆者注），軍委決定將鄧小平同志一九九二年十月六日的重要指示傳達(dá)到全軍師以上干部：一是軍隊(duì)要保持團(tuán)結(jié)一致，不能容許宗派主義和山頭主義存在；二是要保持老紅軍本色；三是要選拔培養(yǎng)好接班人。鄧小平同志的指示高瞻遠(yuǎn)矚，寓意深遠(yuǎn)，是他對(duì)軍隊(duì)的政治交代。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第489頁(yè)，原題目是“堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”。

十六、以正確的輿論引導(dǎo)人

輿論十分重要，千萬(wàn)不能忽視。在這方面，我們有成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，也有過(guò)沉痛的教訓(xùn)。在****年那場(chǎng)政治**中，輿論引導(dǎo)上發(fā)生的嚴(yán)重錯(cuò)誤，給全黨同志上了深刻的一課。

現(xiàn)在全國(guó)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊都是數(shù)以千計(jì)，有的甚至近萬(wàn)。這么大的數(shù)量，這么分散，世界罕見(jiàn)。我聽(tīng)說(shuō)每年都有一場(chǎng)“報(bào)刊發(fā)行大戰(zhàn)”，有些報(bào)紙和雜志競(jìng)相登載格調(diào)不高的東西。這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)中央宣傳部、廣播電影電視部、新聞出版署盡快拿出治理辦法來(lái)。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第501頁(yè)、503頁(yè)，原題目是“宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)的主要任務(wù)”。

十七、西部地區(qū)部分群眾還沒(méi)有擺脫貧困

我在西南、西北一些地方看到，有些農(nóng)戶(hù)家徒四壁，連玉米糊糊都喝不飽，有的吃鹽、喝水都相當(dāng)困難。看到這些，心里很不安。到本世紀(jì)末，建國(guó)半個(gè)世紀(jì)了，如果還有幾千萬(wàn)人吃不飽飯，無(wú)論如何是說(shuō)不過(guò)去的。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第549頁(yè)，原題目是“為實(shí)現(xiàn)八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃而奮斗”。

十八、新聞報(bào)道要給人美的享受

現(xiàn)在報(bào)刊上刊登的許多報(bào)道，主題好，內(nèi)容好，語(yǔ)言也很精彩，使人在受教育的同時(shí)，也得到美的享受。但是，也有一部分新聞作品不講究辭章文采，文字干巴巴的，翻來(lái)覆去老是那么幾句套話(huà)；也有的嘩眾取寵，亂造概念，詞句離奇，使人看不懂，這種不良文風(fēng)應(yīng)加以糾正。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第567頁(yè)，原題目是“輿論導(dǎo)向正確是黨和人民之福”。

十九、要恭恭敬敬地向人民群眾學(xué)習(xí)

各級(jí)干部都要牢記，自己是人民的公仆，一切工作都是為了群眾，也必須依靠群眾才能做好。要恭恭敬敬向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良作風(fēng)傳統(tǒng)和和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第623頁(yè)，原題目是“大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神”。

二十、道德的力量是巨大的

作為人，要講人道；作為社會(huì)的一員，要有集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)意識(shí)；作為公民，要熱愛(ài)自己的祖國(guó)；作為共產(chǎn)黨人，還應(yīng)有更高的標(biāo)準(zhǔn)。

——見(jiàn)《江澤民文選》第一卷第647頁(yè)，原題目是“殘疾人事業(yè)是崇高的事業(yè)”。

第三篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須緊密聯(lián)系首都實(shí)際，牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，解決中國(guó)的所有問(wèn)題，歸根到底要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂、是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力等重要論斷，為把我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們更加自覺(jué)地扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，堅(jiān)持“首都經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國(guó)家首都、國(guó)際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標(biāo)和區(qū)縣功能定位的要求，進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點(diǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。大力實(shí)施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從主要依靠要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

堅(jiān)持深化改革，建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們必須堅(jiān)持以改革為動(dòng)力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革進(jìn)程，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。要抓住重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進(jìn)展。堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力；堅(jiān)持推進(jìn)國(guó)有企事業(yè)單位改革，加大國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的體制機(jī)制障礙；堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。

正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，要正確處理各種關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)；正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，以舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)為契機(jī)，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和文化條件。

第四篇：江澤民文選學(xué)習(xí)心得

今天，我也學(xué)習(xí)了《江澤民文選》。感覺(jué)內(nèi)容十分豐富、通俗易懂，講述深入淺出、文筆清新可人、旁征博引、洋洋大觀。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來(lái)的執(zhí)政理念、治國(guó)方略、“三個(gè)代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對(duì)創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)》、《經(jīng)濟(jì)特區(qū)要增強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才》、《加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新》、《在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新》、《科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新》、《要鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新》、《不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的高瞻遠(yuǎn)矚殷切期望。也是我們正在進(jìn)行的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。正如江總書(shū)記所言——?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)與活力的法寶。中華民族能否實(shí)現(xiàn)復(fù)興也取決于我們能否創(chuàng)新。江總書(shū)記以巨大的勇氣，集中第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》有利于增強(qiáng)我們的理論功底、豐富我們的學(xué)識(shí)、鑒定我們的信仰，更加有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。我在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了江總書(shū)記的一首詩(shī)——又是神州草木春，同商國(guó)計(jì)聚京城。滿(mǎn)堂共話(huà)中興事，萬(wàn)語(yǔ)千言赤子情。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興是每一個(gè)中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進(jìn)之路仍然充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻。今天是世界人民反日本法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利61周年紀(jì)念日，而日本首相小泉純一郎竟然冒天下之大不韙，公然參拜靖國(guó)神社，這是對(duì)世界和平的挑釁。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們就要萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)一致，為了中華民族的崛起而刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，讓我們的祖國(guó)早日強(qiáng)大起來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

第五篇：《江澤民文選》讀后感

***同志在擔(dān)任軍委主席的15年中，明確提出“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂”這一重要論斷，形成了關(guān)于我軍軍魂的思想。這一思想凸顯于《***文選》之中，是貫穿***國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的靈魂和主線(xiàn)。深入學(xué)習(xí)和貫徹***關(guān)于我軍軍魂的思想，對(duì)于確保我軍的性質(zhì)和本色，確保全軍官兵堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和胡主席指揮，在新世紀(jì)的征程上經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，堅(jiān)決完成黨和人民賦予的歷史使命，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

“黨指揮槍”原則的豐富和發(fā)展

軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建軍理論和實(shí)踐的核心問(wèn)題，是我們黨始終高度關(guān)注和著力解決的一個(gè)根本問(wèn)題。

早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東就確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的建軍根本原則和一整套制度，旗幟鮮明地指出：“我們的原則是黨指揮槍?zhuān)鴽Q不容許槍指揮黨”，科學(xué)地回答了我們黨為完成奪取全國(guó)政權(quán)任務(wù)如何組織和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的問(wèn)題。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)始終不渝地堅(jiān)持人民軍隊(duì)性質(zhì)，要求軍隊(duì)永遠(yuǎn)成為黨的基本路線(xiàn)的忠實(shí)執(zhí)行者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者，科學(xué)回答了我們黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化任務(wù)如何堅(jiān)持和加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。

在新的歷史條件下，***同志把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提到我軍軍魂的高度加以強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨管武裝、黨管軍隊(duì)的根本原則制度和優(yōu)良傳統(tǒng)作了系統(tǒng)闡發(fā)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)提出了新的要求。如必須以黨的旗幟為旗幟，牢固確立“三個(gè)代表”重要思想在軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，確保黨從思想上政治上組織上牢牢掌握部隊(duì)，確保官兵始終聽(tīng)黨的話(huà)、跟黨走；必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的一系列根本制度；堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位；圍繞軍隊(duì)的中心任務(wù)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；保證槍桿子永遠(yuǎn)掌握在忠于黨的可靠的人手里；嚴(yán)守政治紀(jì)律是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的保證，等等。這些新的思想理論觀點(diǎn)，深刻闡明了黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)主體的唯一性、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的全面性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的絕對(duì)性，深刻揭示了從思想上政治上建軍治軍，使人民軍隊(duì)永葆先進(jìn)性和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力必須遵循的客觀規(guī)律，回答和解決了在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本問(wèn)題。

我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。始終聽(tīng)黨指揮，緊緊和人民站在一起，是我軍生命之所系、力量之所依、性質(zhì)之核心、傳統(tǒng)之根本。上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施和平演變，把我軍作為政治思想和文化滲透的重點(diǎn)。國(guó)家改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，給我軍建設(shè)注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力，同時(shí)社會(huì)生活多樣化和價(jià)值觀念多元化趨勢(shì)不斷加深，也增加了腐朽思想文化影響侵蝕官兵思想觀念、沖擊軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的危險(xiǎn)性。正是著眼于應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下保持我軍根本性質(zhì)和政治本色面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，***同志提出了堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂思想。這一思想從時(shí)代高度昭示我們，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的“命根子”，從本質(zhì)上決定著我們這支軍隊(duì)為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)打仗的根本問(wèn)題，任何時(shí)候任何情況下都要惟此為先、惟此為重。只要鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)永遠(yuǎn)不變的軍魂，無(wú)論遇到什么樣的政治風(fēng)浪，我軍都能堅(jiān)如磐石，始終堅(jiān)定一心向黨、聽(tīng)黨指揮的政治立場(chǎng)，成為黨鞏固執(zhí)政地位、保證社會(huì)主義紅色江山永不變色、維護(hù)人民群眾根本利益的中堅(jiān)力量。

黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求

***同志關(guān)于我軍軍魂的思想，緊緊抓住了新的歷史條件下人民軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的首要問(wèn)題，是馬克思主義建黨治軍理論與當(dāng)代中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)結(jié)晶，是對(duì)幾十年來(lái)人民軍隊(duì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)新形勢(shì)下人民軍隊(duì)全面建設(shè)、治軍特點(diǎn)與規(guī)律的深刻揭示。它寄托著黨和人民對(duì)我軍的殷切期望，體現(xiàn)了黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求。

鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂是鞏固黨的執(zhí)政地位、保持國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。軍隊(duì)是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，“領(lǐng)軍權(quán)”與“執(zhí)政權(quán)”是不可分割的。任何一個(gè)鞏固的政權(quán)，都必須有軍權(quán)做保障。我軍是我國(guó)人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，在鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)，維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安方面，具有舉足輕重的作用。尤其在當(dāng)前面臨國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”政治圖謀，西方各種腐朽思想不斷滲透，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織和社會(huì)生活方式多樣化影響的復(fù)雜形勢(shì)，要保持國(guó)家的安全穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，使我軍不被強(qiáng)敵摧垮，不被“糖衣炮彈”擊中，能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，為完成黨在新世紀(jì)的艱巨歷史任務(wù)，鞏固黨的執(zhí)政地位，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供重要保障。

鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂是人民軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的客觀要求。在新世紀(jì)，我們要適應(yīng)世界軍事變革的發(fā)展趨勢(shì)，改變我軍建設(shè)與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)需要不相適應(yīng)的狀況，縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家軍事發(fā)展的差距，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣，才能按照政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，著眼于打得贏、不變質(zhì)，注重科技強(qiáng)軍，走中國(guó)特色的精兵之路，提高高技術(shù)條件下的防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，不斷探索新的歷史條件下治軍的特點(diǎn)和規(guī)律，推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的各項(xiàng)改革，加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化的跨越式發(fā)展。

鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂，就要堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，始終把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位，從嚴(yán)治軍，堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)；要使人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)成為黨的基本路線(xiàn)的忠實(shí)執(zhí)行者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者，維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，在思想上政治上與黨中央、中央軍委保持高度一致，使槍桿子牢牢掌握在忠于黨、忠于人民的人手里；大力加強(qiáng)軍隊(duì)各級(jí)黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)作用、黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用；嚴(yán)格貫徹執(zhí)行黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度，如軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委，堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持把黨支部建在連上等，為堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供可靠的組織保證。

緊緊抓住黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)首要問(wèn)題不放

胡錦濤主席主持軍委工作以來(lái)，牢記***同志關(guān)于“軍隊(duì)始終堅(jiān)定地聽(tīng)黨的話(huà)、跟黨走、服從黨指揮”的殷切期望，高度關(guān)注并緊緊抓住黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)首要問(wèn)題不放，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從有效履行新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)歷史使命的時(shí)代高度，突出軍隊(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)這個(gè)重點(diǎn)，深化了堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則的本質(zhì)內(nèi)涵，進(jìn)一步使“黨指揮槍”的理念深深扎根于廣大官兵的頭腦之中，并轉(zhuǎn)化為高舉旗幟、聽(tīng)從指揮的自覺(jué)行動(dòng)。

科學(xué)發(fā)展觀作為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針和治軍強(qiáng)軍之道，為在新世紀(jì)新階段堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)指明了發(fā)展方向。堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)軍事實(shí)踐，是我們黨堅(jiān)持對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和根本經(jīng)驗(yàn)。從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想，黨的每一次重大理論創(chuàng)新，都為在不同的歷史條件下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供了新的理論指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨的重大理論創(chuàng)新成果，對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中牢固確立科學(xué)發(fā)展觀重要指導(dǎo)方針，是新的歷史條件下遵循“黨指揮槍”原則的必然選擇，是我軍在新的起點(diǎn)上又快又好發(fā)展的客觀要求，在我軍建設(shè)發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。

“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命作為我軍職能任務(wù)的新拓展，為在新世紀(jì)新階段堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)闊了政治視野，提出了新的要求。胡主席在闡述新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)的歷史使命時(shí)，明確提出軍隊(duì)要“為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用”。這就從更為廣闊的戰(zhàn)略視野，把軍事力量的建設(shè)與運(yùn)用融入到鞏固黨的執(zhí)政地位、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中，更加凸顯了黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的政治屬性，體現(xiàn)了軍事服從政治的新的要求，使軍魂要求與軍隊(duì)使命達(dá)到了高度的統(tǒng)一。軍隊(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)作為軍隊(duì)全面建設(shè)的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵之舉，為在新世紀(jì)新階段堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供了組織保證，增添了強(qiáng)大動(dòng)力。大力加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央根據(jù)我們黨治國(guó)理政面臨的新形勢(shì)新要求，為確保黨始終走在時(shí)代前列，更好地肩負(fù)起歷史使命而作出的重大決策。加強(qiáng)軍隊(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高軍隊(duì)各級(jí)黨組織的素質(zhì)能力，是我軍更好地適應(yīng)新形勢(shì)和肩負(fù)使命的要求，加強(qiáng)全面建設(shè)，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要舉措。通過(guò)加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，軍隊(duì)各級(jí)黨組織更加堅(jiān)強(qiáng)有力，就能確保軍旗永遠(yuǎn)跟著黨旗走，不斷開(kāi)創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)新局面。