第一篇:麗水慶元縣事業(yè)單位面試
浙江事業(yè)單位培訓(xùn)首選--浙大博學(xué)
2013浙江事業(yè)單位面試熱點時評:反對享樂主義 要靠黨率先垂范
整風(fēng)三嘆
如何反對享樂主義?要靠執(zhí)政黨的自覺和清醒,要靠執(zhí)政黨的率先垂范,要痛下決心。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近。群眾越近,辦法越多。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、服務(wù)在人民。
享樂之風(fēng),從何而來
習(xí)總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出,在充分肯定主流的同時必須看到,我們黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。
“四風(fēng)”之中,有一條是享樂主義。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
我們黨以艱苦奮斗、廉潔奉公著稱。提倡節(jié)儉、樸素的生活和工作條件,為民務(wù)實清廉,是我們黨能長期得到人民擁戴的重要原因。鄧小平同志指出,為什么過去很困難的局面我們都能度過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。
今天,為何享樂主義竟可以堂而皇之大行其道?
享樂主義跟著我們?nèi)〉脛倮鴣怼C珴蓶|早就告誡全黨:“因為勝利,??貪圖享樂不愿過艱苦生活的情緒,可能生長。”
享樂主義隨著我們執(zhí)掌權(quán)力伴生。少數(shù)干部滋長了特權(quán)思想,利用職權(quán)公款吃喝玩樂,講排場、擺闊氣。玩物喪志,信念動搖,工作拈輕怕重,不愿吃苦出力。這就不僅是增長一種情緒,而是生出惰性、甚至?xí)∪敫嚯亮恕?/p>
享樂主義趁著市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化大潮蔓延。現(xiàn)代化使人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的生活中,人心浮動,難得安寧。欲望在吞噬理想,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄,享樂主義便乘虛而入。這就不僅是生出一種病態(tài),而是形成一種奢靡的風(fēng)氣了。此情緒長,此病態(tài)發(fā),此風(fēng)氣烈,享樂竟成“主義”!
其隨勝利而來,我們不可能不要勝利。
其隨掌權(quán)伴生,我們不可能不去執(zhí)政。
其隨市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程蔓延,我們不可能不搞現(xiàn)代化。
那么,如何反對享樂主義?
要靠執(zhí)政黨的自覺和清醒。高度警惕——享樂主義正在敗壞黨的形象和社會風(fēng)氣;高度警覺——值此實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時刻,享樂主義更是致命的腐蝕劑。
要靠執(zhí)政黨的率先垂范。說了就干,踏石留印,抓鐵有痕。
要痛下決心,全黨對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,切實解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。還要注重建立長效機(jī)制,要害是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,給權(quán)力涂上防止金錢、資本、市場腐蝕的防腐劑。
不要享樂,也不要快樂?非也。享受工作,一心一意,忙并快樂著。享受生活,一茶一書,閑并快樂著。享受天倫,一生一愛,愛并快樂著。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近
“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”我的故鄉(xiāng)貴州,是全國全面建成小康社會難度最大的省份。記得家鄉(xiāng)人常說,“我們貴州人窮志不窮,后來要居上”,闊別幾十年,故鄉(xiāng)上得如何?雖然父老鄉(xiāng)親們一直在頑強(qiáng)拼搏,貴州已不斷加快追趕步伐,近年來,幾項主要指標(biāo)增速均位居全國前列,可喜可賀,但扶貧攻堅任務(wù)仍極為艱巨。貴州要上,重點在農(nóng)村,難點在少數(shù)民族地區(qū)。“后來居上”先要上到“同步小康”。正如省委書記趙克志說,現(xiàn)階段在貴州“中國夢”的具體體現(xiàn),就是到2020年與全國同步全面建成小康社會。“已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。”看到《人民日報》7月2日頭版頭條報道——“貴州‘大領(lǐng)導(dǎo)’,當(dāng)上‘小村官’”!
我在貴州長大,深知那里山有多高,路有多遠(yuǎn),村村寨寨有多窮,省里的干
部要真正沉到村寨去當(dāng)“小村官”扶貧攻堅,有多難。可這回,干部駐村,應(yīng)該是實實在在。
一是決心大。省委強(qiáng)調(diào),開展干部駐村活動,就是要讓干部更加接地氣,重心下移惠及基層,打好農(nóng)村扶貧攻堅戰(zhàn),激發(fā)農(nóng)村的發(fā)展活力;二是有韌勁。持續(xù)3年,一年一個主題,一年比一年深入;三是廣覆蓋。貴州全省17672個村寨,每年集中力量幫扶6000個。要求所有省級干部都有幫扶聯(lián)系點,省直部門一對一幫扶全省88個縣,千余名處長一對一聯(lián)系全省1446個鄉(xiāng)鎮(zhèn);四是帶頭干。省委書記、省長都帶頭當(dāng)“駐村干部”;五是扎根深。不僅同吃同住同勞動,還要力爭心相連,語相通。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
貴州找到了攻堅克難的辦法——沉下去,依靠群眾,發(fā)動群眾。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近。群眾越近,辦法越多。干部在群眾工作中接了地氣,工作在深入群眾中有了長進(jìn)。集中群眾智慧,團(tuán)結(jié)群眾奮斗,“扶貧”就有望扶上去,“攻堅”就可能攻下來,“后來”也能夠“同步小康”。
這點平凡的“故鄉(xiāng)事”,揭示著一個深刻的大道理:馬克思主義向來認(rèn)為,歸根結(jié)底,歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量,才能實現(xiàn)自己的歷史使命——解放自己,同時解放全體勞動人民。人民群眾的覺悟性、積極性、創(chuàng)造性愈是發(fā)展,工人階級的事業(yè)就愈是發(fā)展。聯(lián)系群眾,何以“密切”
密切聯(lián)系群眾,是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,也是黨能夠不斷戰(zhàn)勝種種艱難險阻,哪怕“黑云壓城城欲摧”,也能“我自巋然不動”,不斷發(fā)展壯大的重要原因。
密切聯(lián)系群眾,是黨的最重要的優(yōu)良作風(fēng),也是保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的最基本的依靠。
那么,密切聯(lián)系群眾,何以真正作到“密切”?
前不久,在紀(jì)念王恩茂同志誕辰100周年座談會上,大家回憶起王恩茂在新疆工作時的點滴往事。
——解放初期,中央派王恩茂到新疆工作。一到新疆,他就下決心學(xué)習(xí)維語。長期馳騁沙場、出生入死,又已年屆40歲的一員戰(zhàn)將,要坐下來再學(xué)另一種語言,其困難可以想象。但王恩茂認(rèn)為,要和新疆人民打交道,要為新疆群眾辦實事,要把民族工作做到家,語言再難,也要從頭學(xué)。
——“文革”期間,王恩茂被降級安排到安徽工作,兩位素不相識的維族老人,千里迢迢跑到安徽去看望他。“文革”結(jié)束后,新疆的少數(shù)民族干部向中央建議,希望王恩茂能夠再回新疆主持工作。政聲人去后。王恩茂心中始終裝著新疆各族群眾,新疆各族群眾也始終想念他、信任他。
——“文革”后,王恩茂再回新疆主政。他用一個月時間,6個人兩部車,跑了南疆很多縣,深入基層,深入農(nóng)牧民家,直接跟群眾接觸。那時他已近70歲高齡,一個老紅軍、老革命、老干部,長時間不辭辛苦地奔波在基層第一線。——王恩茂的父親是江西的老赤衛(wèi)隊員,兒子接父親到新疆養(yǎng)病。病重了,葉落歸根,老人想回江西,王恩茂勸老人百年后就安葬在新疆吧,自己將來也要安葬在新疆,和老人在一起。兒子、孫子也要在新疆工作,一家四代人,都要留在新疆。
往事如煙,點點滴滴,樸實無華,卻感人至深。老一輩革命家對群眾就是這樣一往情深,對黨的事業(yè)就是這樣鞠躬盡瘁,對保衛(wèi)祖國邊疆的安寧和使邊疆富裕起來的大業(yè),就是這樣魂牽夢繞。
聯(lián)系群眾,何為“密切”?是心心相印,是世代相交,是水乳相融,是血肉相連。
聯(lián)系群眾,何以“密切”?4件往事,形象生動地昭示后人,必須要有一種感情,一種精神,一種熱忱。老一輩革命家都有這種共同的感情,共同的精神,共同的熱忱。這是我們今天在對作風(fēng)之弊、行為之垢大排查、大檢修、大掃除的同時,應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承、不斷發(fā)揚光大的傳家寶。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、服務(wù)在人民。記得那天參加座談會的俞
正聲同志動情地說,“我一直在想,新疆工作最重要的是什么?是新疆各族干部對人民群眾的感情!對黨的事業(yè)的忠誠!對保衛(wèi)祖國邊疆的安寧和使邊疆富裕起來的熱忱!新疆工作有很多困難,新疆工作也十分復(fù)雜,現(xiàn)在跟1950年代有很多不可比的因素。但是離了這幾條,我們很多困難會更加困難;有了這幾條,我們就可以逐步地克服面前遇到的問題和困難,我們將無往而不勝。”麗水慶元縣事業(yè)單位面試
感覺思路打不開,幾句話之后就無話可說
思路打不開可能是受過去知識背景、思維方式的影響,每提到相關(guān)的話題,就只能想到平時自己比較關(guān)注的那幾點。還是以上述題目為例,“木秀于林風(fēng)必摧之,堆高于岸流必湍之”這道題目可以從多個方面入手來回答。
最容易想到的是“槍打出頭鳥”這個意思,這句話告誡我們做人不能過分張揚,否則可能招來人們的嫉妒甚至是排擠等。因此得出結(jié)論,我們?nèi)绻〉昧艘欢ǖ某煽儯f不可居功自傲,一定要想到我的成功歸功于集體,歸功于幫助過我的所有人,否則就可能因為自己的不當(dāng)言行在集體中處于孤立的地位。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
再仔細(xì)想想,其實還可以發(fā)散出多種思路,比如可以說,“木秀于林”要看是哪方面秀于林,如果是不遵守規(guī)章制度,公然地挑釁黨紀(jì)國法,這必然是會受到制度的嚴(yán)懲的。如果是在某些方面不拘泥于過去,有創(chuàng)新的勇氣,勇于突破,敢為人先,這樣的勇氣是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚的,對于這樣的“秀木”和“高堆”,我們要用包容、寬大的心態(tài)來對待他們,并且暗暗努力,爭取能與這樣的“秀木”和“高堆”看齊,使我們整個集體都受到激勵而取得更大的成績。還可以說,站在時代的風(fēng)口浪尖的弄潮兒們,比起墨守成規(guī)的做法,的確容易受到挫折和打擊,比如說在幾年前的金融海嘯中受到創(chuàng)傷的東莞、昆山等地,但不能因為容易遭受挫折就怯于嘗試,改革開放沒有現(xiàn)成的路可走,都是一步一個腳印在學(xué)習(xí)摸索中前進(jìn)的,只要是進(jìn)行了科學(xué)合理的論證,就要勇于嘗試,這樣才能不斷地進(jìn)步。
最后,還可以談一談自身對于“秀木”和“高堆”的態(tài)度,是否敢為人先,是否會排擠“秀木”和“高堆”,這又是一種新的思路。
講到這里,考生們可能覺得豁然開朗,覺得這幾點我應(yīng)該也能想到的,怎么在面試答題時就是想不到呢?經(jīng)常也會有考生在考場糊涂,一出考場就清醒的狀況,其實說到底,還是平時思考問題不夠深入,沒有有意識地從多角度全方位訓(xùn)練自己的思維。在我的課堂學(xué)習(xí)和練習(xí)的學(xué)員,一開始覺得無話可說,到后來往往會覺得想到的東西太多,時間不夠用,這就是多思考多訓(xùn)練的效果。
當(dāng)然,要達(dá)到這樣的答題效果并不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷從自發(fā)性答題,到模仿他人的答題思路,再到個性化答題的一個過程。我一直堅持課堂中老師提供的參考答案一定是語言規(guī)范、思路全面開放的,因為學(xué)員們需要有一個模仿的階段,假若這個模仿的對象差強(qiáng)人意,模仿出的效果也就可想而知,更無從談及個性化提升了。這也是本書寫作的目的所在,希望能在有限的篇幅中,提供給考生盡可能全面周詳?shù)慕忸}思路及參考答案,并能在此基礎(chǔ)之上,給考生們個性化的指導(dǎo),使每位考生都能有自己的答題風(fēng)格。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
第二篇:麗水慶元縣事業(yè)單位面試
浙江事業(yè)單位培訓(xùn)首選--浙大博學(xué)
2013浙江事業(yè)單位面試熱點時評:反對享樂主義 要靠黨率先垂范
整風(fēng)三嘆
如何反對享樂主義?要靠執(zhí)政黨的自覺和清醒,要靠執(zhí)政黨的率先垂范,要痛下決心。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近。群眾越近,辦法越多。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、服務(wù)在人民。享樂之風(fēng),從何而來
習(xí)總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出,在充分肯定主流的同時必須看到,我們黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。
“四風(fēng)”之中,有一條是享樂主義。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
我們黨以艱苦奮斗、廉潔奉公著稱。提倡節(jié)儉、樸素的生活和工作條件,為民務(wù)實清廉,是我們黨能長期得到人民擁戴的重要原因。鄧小平同志指出,為什么過去很困難的局面我們都能度過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。
今天,為何享樂主義竟可以堂而皇之大行其道?
享樂主義跟著我們?nèi)〉脛倮鴣怼C珴蓶|早就告誡全黨:“因為勝利,??貪圖享樂不愿過艱苦生活的情緒,可能生長。”
享樂主義隨著我們執(zhí)掌權(quán)力伴生。少數(shù)干部滋長了特權(quán)思想,利用職權(quán)公款吃喝玩樂,講排場、擺闊氣。玩物喪志,信念動搖,工作拈輕怕重,不愿吃苦出力。這就不僅是增長一種情緒,而是生出惰性、甚至?xí)∪敫嚯亮恕O順分髁x趁著市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化大潮蔓延。現(xiàn)代化使人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的生活中,人心浮動,難得安寧。欲望在吞噬理想,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄,享樂主義便乘虛而入。這就不僅是生出一種病態(tài),而是形成一種奢靡的風(fēng)氣了。此情緒長,此病態(tài)發(fā),此風(fēng)氣烈,享樂竟成“主義”!
其隨勝利而來,我們不可能不要勝利。
其隨掌權(quán)伴生,我們不可能不去執(zhí)政。
其隨市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程蔓延,我們不可能不搞現(xiàn)代化。
那么,如何反對享樂主義?
要靠執(zhí)政黨的自覺和清醒。高度警惕——享樂主義正在敗壞黨的形象和社會風(fēng)氣;高度警覺——值此實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時刻,享樂主義更是致命的腐蝕劑。
要靠執(zhí)政黨的率先垂范。說了就干,踏石留印,抓鐵有痕。
要痛下決心,全黨對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,切實解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。還要注重建立長效機(jī)制,要害是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,給權(quán)力涂上防止金錢、資本、市場腐蝕的防腐劑。不要享樂,也不要快樂?非也。享受工作,一心一意,忙并快樂著。享受生活,一茶一書,閑并快樂著。享受天倫,一生一愛,愛并快樂著。“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近
“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”我的故鄉(xiāng)貴州,是全國全面建成小康社會難度最大的省份。記得家鄉(xiāng)人常說,“我們貴州人窮志不窮,后來要居上”,闊別幾十年,故鄉(xiāng)上得如何?雖然父老鄉(xiāng)親們一直在頑強(qiáng)拼搏,貴州已不斷加快追趕步伐,近年來,幾項主要指標(biāo)增速均位居全國前列,可喜可賀,但扶貧攻堅任務(wù)仍極為艱巨。貴州要上,重點在農(nóng)村,難點在少數(shù)民族地區(qū)。“后來居上”先要上到“同步小康”。正如省委書記趙克志說,現(xiàn)階段在貴州“中國夢”的具體體現(xiàn),就是到2020年與全國同步全面建成小康社會。“已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。”看到《人民日報》7月2日頭版頭條報道——“貴州‘大領(lǐng)導(dǎo)’,當(dāng)上‘小村官’”!
我在貴州長大,深知那里山有多高,路有多遠(yuǎn),村村寨寨有多窮,省里的干部要真正沉到村寨去當(dāng)“小村官”扶貧攻堅,有多難。可這回,干部駐村,應(yīng)該是實實在在。
一是決心大。省委強(qiáng)調(diào),開展干部駐村活動,就是要讓干部更加接地氣,重心下移惠及基層,打好農(nóng)村扶貧攻堅戰(zhàn),激發(fā)農(nóng)村的發(fā)展活力;二是有韌勁。持續(xù)3年,一年一個主題,一年比一年深入;三是廣覆蓋。貴州全省17672個村寨,每年集中力量幫扶6000個。要求所有省級干部都有幫扶聯(lián)系點,省直部門一對一幫扶全省88個縣,千余名處長一對一聯(lián)系全省1446個鄉(xiāng)鎮(zhèn);四是帶頭干。省委書記、省長都帶頭當(dāng)“駐村干部”;五是扎根深。不僅同吃同住同勞動,還要力爭心相連,語相通。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
貴州找到了攻堅克難的辦法——沉下去,依靠群眾,發(fā)動群眾。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近。群眾越近,辦法越多。干部在群眾工作中接了地氣,工作在深入群眾中有了長進(jìn)。集中群眾智慧,團(tuán)結(jié)群眾奮斗,“扶貧”就有望扶上去,“攻堅”就可能攻下來,“后來”也能夠“同步小康”。
這點平凡的“故鄉(xiāng)事”,揭示著一個深刻的大道理:馬克思主義向來認(rèn)為,歸根結(jié)底,歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量,才能實現(xiàn)自己的歷史使命——解放自己,同時解放全體勞動人民。人民群眾的覺悟性、積極性、創(chuàng)造性愈是發(fā)展,工人階級的事業(yè)就愈是發(fā)展。聯(lián)系群眾,何以“密切”
密切聯(lián)系群眾,是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,也是黨能夠不斷戰(zhàn)勝種種艱難險阻,哪怕“黑云壓城城欲摧”,也能“我自巋然不動”,不斷發(fā)展壯大的重要原因。
密切聯(lián)系群眾,是黨的最重要的優(yōu)良作風(fēng),也是保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的最基本的依靠。
那么,密切聯(lián)系群眾,何以真正作到“密切”?
前不久,在紀(jì)念王恩茂同志誕辰100周年座談會上,大家回憶起王恩茂在新疆工作時的點滴往事。
——解放初期,中央派王恩茂到新疆工作。一到新疆,他就下決心學(xué)習(xí)維語。長期馳騁沙場、出生入死,又已年屆40歲的一員戰(zhàn)將,要坐下來再學(xué)另一種語言,其困難可以想象。但王恩茂認(rèn)為,要和新疆人民打交道,要為新疆群眾辦實事,要把民族工作做到家,語言再難,也要從頭學(xué)。
——“文革”期間,王恩茂被降級安排到安徽工作,兩位素不相識的維族老人,千里迢迢跑到安徽去看望他。“文革”結(jié)束后,新疆的少數(shù)民族干部向中央建議,希望王恩茂能夠再回新疆主持工作。政聲人去后。王恩茂心中始終裝著新疆各族群眾,新疆各族群眾也始終想念他、信任他。
——“文革”后,王恩茂再回新疆主政。他用一個月時間,6個人兩部車,跑了南疆很多縣,深入基層,深入農(nóng)牧民家,直接跟群眾接觸。那時他已近70歲高齡,一個老紅軍、老革命、老干部,長時間不辭辛苦地奔波在基層第一線。
——王恩茂的父親是江西的老赤衛(wèi)隊員,兒子接父親到新疆養(yǎng)病。病重了,葉落歸根,老人想回江西,王恩茂勸老人百年后就安葬在新疆吧,自己將來也要安葬在新疆,和老人在一起。兒子、孫子也要在新疆工作,一家四代人,都要留在新疆。
往事如煙,點點滴滴,樸實無華,卻感人至深。老一輩革命家對群眾就是這樣一往情深,對黨的事業(yè)就是這樣鞠躬盡瘁,對保衛(wèi)祖國邊疆的安寧和使邊疆富裕起來的大業(yè),就是這樣魂牽夢繞。
聯(lián)系群眾,何為“密切”?是心心相印,是世代相交,是水乳相融,是血肉相連。
聯(lián)系群眾,何以“密切”?4件往事,形象生動地昭示后人,必須要有一種感情,一種精神,一種熱忱。老一輩革命家都有這種共同的感情,共同的精神,共同的熱忱。這是我們今天在對作風(fēng)之弊、行為之垢大排查、大檢修、大掃除的同時,應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承、不斷發(fā)揚光大的傳家寶。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、服務(wù)在人民。記得那天參加座談會的俞正聲同志動情地說,“我一直在想,新疆工作最重要的是什么?是新疆各族干部對人民群眾的感情!對黨的事業(yè)的忠誠!對保衛(wèi)祖國邊疆的安寧和使邊疆富裕起來的熱忱!新疆工作有很多困難,新疆工作也十分復(fù)雜,現(xiàn)在跟1950年代有很多不可比的因素。但是離了這幾條,我們很多困難會更加困難;有了這幾條,我們就可以逐步地克服面前遇到的問題和困難,我們將無往而不勝。”麗水慶元縣事業(yè)單位面試
第三篇:麗水慶元縣事業(yè)單位面試
浙江事業(yè)單位培訓(xùn)首選--浙大博學(xué)
2013浙江事業(yè)單位面試熱點時評:反對享樂主義 要靠黨率先垂范
整風(fēng)三嘆
如何反對享樂主義?要靠執(zhí)政黨的自覺和清醒,要靠執(zhí)政黨的率先垂范,要痛下決心。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近。群眾越近,辦法越多。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、服務(wù)在人民。享樂之風(fēng),從何而來
習(xí)總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出,在充分肯定主流的同時必須看到,我們黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。
“四風(fēng)”之中,有一條是享樂主義。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
我們黨以艱苦奮斗、廉潔奉公著稱。提倡節(jié)儉、樸素的生活和工作條件,為民務(wù)實清廉,是我們黨能長期得到人民擁戴的重要原因。鄧小平同志指出,為什么過去很困難的局面我們都能度過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。
今天,為何享樂主義竟可以堂而皇之大行其道?
享樂主義跟著我們?nèi)〉脛倮鴣怼C珴蓶|早就告誡全黨:“因為勝利,??貪圖享樂不愿過艱苦生活的情緒,可能生長。”
享樂主義隨著我們執(zhí)掌權(quán)力伴生。少數(shù)干部滋長了特權(quán)思想,利用職權(quán)公款吃喝玩樂,講排場、擺闊氣。玩物喪志,信念動搖,工作拈輕怕重,不愿吃苦出力。這就不僅是增長一種情緒,而是生出惰性、甚至?xí)∪敫嚯亮恕O順分髁x趁著市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化大潮蔓延。現(xiàn)代化使人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的生活中,人心浮動,難得安寧。欲望在吞噬理想,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄,享樂主義便乘虛而入。這就不僅是生出一種病態(tài),而是形成一種奢靡的風(fēng)氣了。此情緒長,此病態(tài)發(fā),此風(fēng)氣烈,享樂竟成“主義”!
其隨勝利而來,我們不可能不要勝利。
其隨掌權(quán)伴生,我們不可能不去執(zhí)政。
其隨市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程蔓延,我們不可能不搞現(xiàn)代化。
那么,如何反對享樂主義?
要靠執(zhí)政黨的自覺和清醒。高度警惕——享樂主義正在敗壞黨的形象和社會風(fēng)氣;高度警覺——值此實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時刻,享樂主義更是致命的腐蝕劑。
要靠執(zhí)政黨的率先垂范。說了就干,踏石留印,抓鐵有痕。
要痛下決心,全黨對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,切實解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。還要注重建立長效機(jī)制,要害是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,給權(quán)力涂上防止金錢、資本、市場腐蝕的防腐劑。不要享樂,也不要快樂?非也。享受工作,一心一意,忙并快樂著。享受生活,一茶一書,閑并快樂著。享受天倫,一生一愛,愛并快樂著。“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近
“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”我的故鄉(xiāng)貴州,是全國全面建成小康社會難度最大的省份。記得家鄉(xiāng)人常說,“我們貴州人窮志不窮,后來要居上”,闊別幾十年,故鄉(xiāng)上得如何?雖然父老鄉(xiāng)親們一直在頑強(qiáng)拼搏,貴州已不斷加快追趕步伐,近年來,幾項主要指標(biāo)增速均位居全國前列,可喜可賀,但扶貧攻堅任務(wù)仍極為艱巨。貴州要上,重點在農(nóng)村,難點在少數(shù)民族地區(qū)。“后來居上”先要上到“同步小康”。正如省委書記趙克志說,現(xiàn)階段在貴州“中國夢”的具體體現(xiàn),就是到2020年與全國同步全面建成小康社會。“已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。”看到《人民日報》7月2日頭版頭條報道——“貴州‘大領(lǐng)導(dǎo)’,當(dāng)上‘小村官’”!
我在貴州長大,深知那里山有多高,路有多遠(yuǎn),村村寨寨有多窮,省里的干部要真正沉到村寨去當(dāng)“小村官”扶貧攻堅,有多難。可這回,干部駐村,應(yīng)該是實實在在。
一是決心大。省委強(qiáng)調(diào),開展干部駐村活動,就是要讓干部更加接地氣,重心下移惠及基層,打好農(nóng)村扶貧攻堅戰(zhàn),激發(fā)農(nóng)村的發(fā)展活力;二是有韌勁。持續(xù)3年,一年一個主題,一年比一年深入;三是廣覆蓋。貴州全省17672個村寨,每年集中力量幫扶6000個。要求所有省級干部都有幫扶聯(lián)系點,省直部門一對一幫扶全省88個縣,千余名處長一對一聯(lián)系全省1446個鄉(xiāng)鎮(zhèn);四是帶頭干。省委書記、省長都帶頭當(dāng)“駐村干部”;五是扎根深。不僅同吃同住同勞動,還要力爭心相連,語相通。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
貴州找到了攻堅克難的辦法——沉下去,依靠群眾,發(fā)動群眾。
“四風(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近。群眾越近,辦法越多。干部在群眾工作中接了地氣,工作在深入群眾中有了長進(jìn)。集中群眾智慧,團(tuán)結(jié)群眾奮斗,“扶貧”就有望扶上去,“攻堅”就可能攻下來,“后來”也能夠“同步小康”。
這點平凡的“故鄉(xiāng)事”,揭示著一個深刻的大道理:馬克思主義向來認(rèn)為,歸根結(jié)底,歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量,才能實現(xiàn)自己的歷史使命——解放自己,同時解放全體勞動人民。人民群眾的覺悟性、積極性、創(chuàng)造性愈是發(fā)展,工人階級的事業(yè)就愈是發(fā)展。聯(lián)系群眾,何以“密切”
密切聯(lián)系群眾,是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,也是黨能夠不斷戰(zhàn)勝種種艱難險阻,哪怕“黑云壓城城欲摧”,也能“我自巋然不動”,不斷發(fā)展壯大的重要原因。
密切聯(lián)系群眾,是黨的最重要的優(yōu)良作風(fēng),也是保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的最基本的依靠。
那么,密切聯(lián)系群眾,何以真正作到“密切”?
前不久,在紀(jì)念王恩茂同志誕辰100周年座談會上,大家回憶起王恩茂在新疆工作時的點滴往事。
——解放初期,中央派王恩茂到新疆工作。一到新疆,他就下決心學(xué)習(xí)維語。長期馳騁沙場、出生入死,又已年屆40歲的一員戰(zhàn)將,要坐下來再學(xué)另一種語言,其困難可以想象。但王恩茂認(rèn)為,要和新疆人民打交道,要為新疆群眾辦實事,要把民族工作做到家,語言再難,也要從頭學(xué)。
——“文革”期間,王恩茂被降級安排到安徽工作,兩位素不相識的維族老人,千里迢迢跑到安徽去看望他。“文革”結(jié)束后,新疆的少數(shù)民族干部向中央建議,希望王恩茂能夠再回新疆主持工作。政聲人去后。王恩茂心中始終裝著新疆各族群眾,新疆各族群眾也始終想念他、信任他。
——“文革”后,王恩茂再回新疆主政。他用一個月時間,6個人兩部車,跑了南疆很多縣,深入基層,深入農(nóng)牧民家,直接跟群眾接觸。那時他已近70歲高齡,一個老紅軍、老革命、老干部,長時間不辭辛苦地奔波在基層第一線。
——王恩茂的父親是江西的老赤衛(wèi)隊員,兒子接父親到新疆養(yǎng)病。病重了,葉落歸根,老人想回江西,王恩茂勸老人百年后就安葬在新疆吧,自己將來也要安葬在新疆,和老人在一起。兒子、孫子也要在新疆工作,一家四代人,都要留在新疆。
往事如煙,點點滴滴,樸實無華,卻感人至深。老一輩革命家對群眾就是這樣一往情深,對黨的事業(yè)就是這樣鞠躬盡瘁,對保衛(wèi)祖國邊疆的安寧和使邊疆富裕起來的大業(yè),就是這樣魂牽夢繞。
聯(lián)系群眾,何為“密切”?是心心相印,是世代相交,是水乳相融,是血肉相連。
聯(lián)系群眾,何以“密切”?4件往事,形象生動地昭示后人,必須要有一種感情,一種精神,一種熱忱。老一輩革命家都有這種共同的感情,共同的精神,共同的熱忱。這是我們今天在對作風(fēng)之弊、行為之垢大排查、大檢修、大掃除的同時,應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承、不斷發(fā)揚光大的傳家寶。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、服務(wù)在人民。記得那天參加座談會的俞正聲同志動情地說,“我一直在想,新疆工作最重要的是什么?是新疆各族干部對人民群眾的感情!對黨的事業(yè)的忠誠!對保衛(wèi)祖國邊疆的安寧和使邊疆富裕起來的熱忱!新疆工作有很多困難,新疆工作也十分復(fù)雜,現(xiàn)在跟1950年代有很多不可比的因素。但是離了這幾條,我們很多困難會更加困難;有了這幾條,我們就可以逐步地克服面前遇到的問題和困難,我們將無往而不勝。”麗水慶元縣事業(yè)單位面試 感覺思路打不開,幾句話之后就無話可說
思路打不開可能是受過去知識背景、思維方式的影響,每提到相關(guān)的話題,就只能想到平時自己比較關(guān)注的那幾點。還是以上述題目為例,“木秀于林風(fēng)必摧之,堆高于岸流必湍之”這道題目可以從多個方面入手來回答。
最容易想到的是“槍打出頭鳥”這個意思,這句話告誡我們做人不能過分張揚,否則可能招來人們的嫉妒甚至是排擠等。因此得出結(jié)論,我們?nèi)绻〉昧艘欢ǖ某煽儯f不可居功自傲,一定要想到我的成功歸功于集體,歸功于幫助過我的所有人,否則就可能因為自己的不當(dāng)言行在集體中處于孤立的地位。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
再仔細(xì)想想,其實還可以發(fā)散出多種思路,比如可以說,“木秀于林”要看是哪方面秀于林,如果是不遵守規(guī)章制度,公然地挑釁黨紀(jì)國法,這必然是會受到制度的嚴(yán)懲的。如果是在某些方面不拘泥于過去,有創(chuàng)新的勇氣,勇于突破,敢為人先,這樣的勇氣是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚的,對于這樣的“秀木”和“高堆”,我們要用包容、寬大的心態(tài)來對待他們,并且暗暗努力,爭取能與這樣的“秀木”和“高堆”看齊,使我們整個集體都受到激勵而取得更大的成績。
還可以說,站在時代的風(fēng)口浪尖的弄潮兒們,比起墨守成規(guī)的做法,的確容易受到挫折和打擊,比如說在幾年前的金融海嘯中受到創(chuàng)傷的東莞、昆山等地,但不能因為容易遭受挫折就怯于嘗試,改革開放沒有現(xiàn)成的路可走,都是一步一個腳印在學(xué)習(xí)摸索中前進(jìn)的,只要是進(jìn)行了科學(xué)合理的論證,就要勇于嘗試,這樣才能不斷地進(jìn)步。
最后,還可以談一談自身對于“秀木”和“高堆”的態(tài)度,是否敢為人先,是否會排擠“秀木”和“高堆”,這又是一種新的思路。
講到這里,考生們可能覺得豁然開朗,覺得這幾點我應(yīng)該也能想到的,怎么在面試答題時就是想不到呢?經(jīng)常也會有考生在考場糊涂,一出考場就清醒的狀況,其實說到底,還是平時思考問題不夠深入,沒有有意識地從多角度全方位訓(xùn)練自己的思維。在我的課堂學(xué)習(xí)和練習(xí)的學(xué)員,一開始覺得無話可說,到后來往往會覺得想到的東西太多,時間不夠用,這就是多思考多訓(xùn)練的效果。
當(dāng)然,要達(dá)到這樣的答題效果并不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷從自發(fā)性答題,到模仿他人的答題思路,再到個性化答題的一個過程。我一直堅持課堂中老師提供的參考答案一定是語言規(guī)范、思路全面開放的,因為學(xué)員們需要有一個模仿的階段,假若這個模仿的對象差強(qiáng)人意,模仿出的效果也就可想而知,更無從談及個性化提升了。這也是本書寫作的目的所在,希望能在有限的篇幅中,提供給考生盡可能全面周詳?shù)慕忸}思路及參考答案,并能在此基礎(chǔ)之上,給考生們個性化的指導(dǎo),使每位考生都能有自己的答題風(fēng)格。麗水慶元縣事業(yè)單位面試
第四篇:麗水事業(yè)單位面試培訓(xùn)
浙江事業(yè)單位培訓(xùn)首選--浙大公務(wù)員
公務(wù)員之路:面試多演練很重要
去年省考的時候,我花了挺長時間來準(zhǔn)備,從找人問、到網(wǎng)上查、到天天看題琢磨,自己歸納了不少答題的招兒。滿以為這次面試應(yīng)該會發(fā)揮比較好,結(jié)果最后以0.3分惜敗。我后來托人找個那天的考官問了問,到底我有什么問題。那個考官說我答題的時候都不敢看他們,目光躲躲閃閃、緊緊張張,好像很膽小,這種人一看就沒自信,他們印象不會太好。麗水事業(yè)單位面試培訓(xùn)
我聽完差點吐血啊!我哪里敢盯著掌握著生殺大權(quán)的考官看啊,沒想到這反而成了我低分的原因。痛定思痛啊,我總算明白了,面試要想準(zhǔn)備好,真不能一個人關(guān)在家里閉門造車,要好好準(zhǔn)備就得多模擬!
到去年國考時我又報了名,筆試成績出來后,我排名第二,與第一名差1.5分。這個分?jǐn)?shù)是很讓人糾結(jié)的,可以翻盤,但是也可能會一敗到底。這次我找了個名氣比較大的輔導(dǎo)班,報完名開始上課后,也就正式開始了我的又一輪面試備考之路。
說實話,輔導(dǎo)班幾天的學(xué)習(xí)還是很有用的。在這幾天中通過學(xué)、練和老師的指導(dǎo)讓我們了解了公務(wù)員面試的基礎(chǔ)知識和解題技巧,熟悉了考試的一般場景和題型,修正了我對國考面試的一些錯誤認(rèn)知,還有怎么答題、怎么表現(xiàn)自己,這些對于我來說是很給力的,讓我自信慢慢在增強(qiáng)。最重要的是認(rèn)識了一幫難兄難弟,有的是第一名要守擂,大部分是我這種要攻擂的,大家在一起互相鼓勵、互相幫助、互相提高,即使輔導(dǎo)班結(jié)束后,我們還是按照老師的要求一起堅持共同練習(xí),一直到面試正式開始。這樣每天抽時間和同學(xué)們互相練習(xí)指正,這樣可以保持良好的備考狀態(tài),直到考試結(jié)束。雖然在網(wǎng)上可以用語音進(jìn)行答題練習(xí),但是當(dāng)面練習(xí)更直接、同學(xué)們也能更快地幫你指出各種問題并監(jiān)督你改正。
在這期間,我的心得是無論你選擇什么樣的復(fù)習(xí)方式,那你也一定要找?guī)讉€戰(zhàn)友一起,因為面試和筆試最大的不同就是要在考場上能說出話來,而且要說得有理有據(jù),說服考官。所以必須——說、說、說。如果你是要報培訓(xùn)班,一定要放平心態(tài),老師再好也不是自己的,我們能做的是要充分利用輔導(dǎo)班的優(yōu)勢,課上跟著老師認(rèn)真學(xué),課下利用好培訓(xùn)資料,一定要多說多練。到演練時,臉皮一定要厚點,別不好意思,別怕說錯別怕人笑話。只有熟悉了流程和場景,能力扎實了,熟悉了自然就不那么怕了。麗水事業(yè)單位面試培訓(xùn)
第五篇:麗水景寧縣事業(yè)單位面試
浙江事業(yè)單位培訓(xùn)首選--浙大博學(xué)
2013浙江事業(yè)單位面試熱點:大力加強(qiáng)殘疾人文化服務(wù)
今天是第二十二個全國助殘日。上午,中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理、國務(wù)院殘疾人工作委員會主任回良玉,中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇,全國政協(xié)副主席、國務(wù)院殘工委副主任、中國殘聯(lián)名譽主席鄧樸方,來到北京市地壇公園觀看北京市殘疾人優(yōu)秀文化成果展示,并向全國8500萬殘疾人和廣大殘疾人家屬表示親切問候和良好祝愿。回良玉強(qiáng)調(diào),殘疾人文化是弘揚人道主義思想、謳歌自強(qiáng)不息精神的勵志文化,是倡導(dǎo)平等友愛、包容互助的和諧文化。重視和加強(qiáng)殘疾人文化服務(wù),有利于提高殘疾人自身綜合素質(zhì),推進(jìn)殘疾人融入社會,培養(yǎng)殘疾人自尊自信、積極進(jìn)取的生活態(tài)度,改善和豐富殘疾人生活。要采取有力措施,進(jìn)一步完善殘疾人公共文化服務(wù)體系,切實保障殘疾人基本文化權(quán)益,使廣大殘疾人享受到更多精神文化生活帶來的快樂。景寧縣事業(yè)單位面試今年全國助殘日的主題是“加強(qiáng)殘疾人文化服務(wù),保障殘疾人文化權(quán)益”。在地壇公園方澤壇,回良玉興致勃勃地觀看了景泰藍(lán)、核桃雕等殘疾人制作的工藝品成果展示,非視覺攝影、無臂書畫等殘疾人文化技能展示,詢問文化助殘公益活動情況,聽取北京市有關(guān)區(qū)縣遴選的精品殘疾人文化特色項目介紹,還高興地與參加輪椅健身操、輪椅柔力球、抖空竹表演的殘疾人群眾合影留念。回良玉表示,這些展示各有特點、引人入勝,充分展示了廣大殘疾人的聰明才智,充分體現(xiàn)了殘疾人自強(qiáng)不息的可貴精神,看了以后感到十分欣慰。他鼓勵廣大殘疾人朋友發(fā)揚自尊、自信、自強(qiáng)、自立精神,注重提高自身的能力和素質(zhì),更加積極主動地融入社會,用文化改變自身命運,用文化托起人生理想。
回良玉指出,近年來我國殘疾人事業(yè)取得了舉世矚目的成績。黨中央、國務(wù)
院制定了促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的一系列重大政策措施,國家對殘疾人事業(yè)投入大幅增加,殘疾人“兩個體系”建設(shè)扎實推進(jìn)。殘疾人收入水平和生活質(zhì)量明顯提高,殘疾人參與社會的環(huán)境顯著改善,扶殘助殘的社會氛圍更加濃厚,殘疾人文化設(shè)施逐步完善,廣大殘疾人的文化權(quán)益得到了更好的保障。這些成績的取得,彰顯了我國殘疾人事業(yè)的新成就,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一大亮點。
回良玉強(qiáng)調(diào),盡管我們在殘疾人事業(yè)包括對殘疾人的文化服務(wù)方面取得了很大成績,但從總體上看,目前對殘疾人的文化服務(wù)仍不能滿足廣大殘疾人對文化生活的迫切需求,各地區(qū)、各有關(guān)部門和殘疾人工作者要帶著感情、充滿熱情、滿懷激情、富有真情地進(jìn)一步抓好殘疾人文化服務(wù)工作,采取更加務(wù)實舉措,進(jìn)一步完善殘疾人公共文化服務(wù)體系,切實加強(qiáng)殘疾人公共文化設(shè)施建設(shè),不斷完善殘疾人個性化文化服務(wù)。社會各界也要積極參與文化助殘活動,共同推動殘疾人文化創(chuàng)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展,讓廣大殘疾人過上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活,不斷開創(chuàng)具有中國特色殘疾人事業(yè)新局面。景寧縣事業(yè)單位面試
面試的題材選取永遠(yuǎn)是離不開時代精神的。由于面試題目沒有固定的出題范圍,不是知識性的考試,而是對考生能力及求職心態(tài)的考查,這就需要考生全方位地積累素材,全面加強(qiáng)自己的知識儲備。建議考生從著手準(zhǔn)備公務(wù)員筆試考試時,就可以附帶積累面試的素材。有些同學(xué)有很深的感觸,申論復(fù)習(xí)得比較扎實的同學(xué),在面試時尤其是在回答綜合分析類問題時有話可講,這其實說明,申論和面試是相通的,只不過前者要求用書面方式表達(dá)自己的見解想法,后者要求考生在壓力之下即興口頭回答,更直接地考查考生的思維能力和表達(dá)能力。如果本書的讀者現(xiàn)在還沒有開始進(jìn)行素材的積累,那么希望從今天開始持之以恒地做好以下幾件事:
一、書籍
首先是認(rèn)真閱讀面試參考書,厘清思路,找準(zhǔn)復(fù)習(xí)的方向,也可以在后期利用面試參考書中的題目及答案來檢驗自己的復(fù)習(xí)成果。其次是多看人文社科類的書籍,涉及范圍要比自己的專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域更廣,了解各學(xué)科的一些基礎(chǔ)常識,也可以適當(dāng)?shù)卦谧约焊信d趣的學(xué)科上面深入閱讀。再次是有關(guān)報考職位本職工作的相關(guān)專業(yè)書籍。雖說面試不是專業(yè)考試,但是部分結(jié)構(gòu)化面試確實會涉及到專業(yè)內(nèi)容。比如銀監(jiān)、證監(jiān)、保監(jiān)三大系統(tǒng)的面試,常常會涉及到金融、證券、保險類的法律、會計、管理等相關(guān)專業(yè)知識。即使你所報考的職位歷年來沒有涉及到專業(yè)內(nèi)容,也可以多做一手準(zhǔn)備。一來面試命題專家也在不斷地研究和創(chuàng)新面試題目,說不定面試題型會有新的變化;二來即使不考專業(yè)知識,如果能在答題過程中結(jié)合自己對崗位專業(yè)技能的認(rèn)識,也更容易獲得考官的認(rèn)同。
二、報紙雜志
堅持每天閱讀《人民日報》《光明日報》《工人日報》等報紙,也可以讀一讀《半月談》等雜志的評論文章。當(dāng)然,可以關(guān)注的報紙雜志不只上面幾種,多讀一些地方性的報紙了解當(dāng)?shù)匦侣剟討B(tài)也非常重要。但要注意,一些報紙雜志上的評論文風(fēng)犀利,并不符合面試時使用的語言風(fēng)格,這些評論可以幫助我們開拓思維,但是在模仿的時候要注意變通,避免使用偏激的語言。景寧縣事業(yè)單位面試