第一篇：霍姆林斯基簡介

霍姆林斯基簡介

蘇霍姆林斯基（1918-1970），蘇聯著名教育理論家和實踐家，世界著名教育家。

1918年9月28日蘇霍姆林斯基誕生于烏克蘭一個農民家庭。1926年他進本村小學上學，1933年從七年制學校畢業后進入克列明楚格師范學院的師資培訓班。1935年，17歲的蘇霍姆林斯基返回母校，成為一名農村小學教師。

從開始教師生涯的第一天起他就一邊努力工作，一邊勤奮地充實自己的知識，并向別的教師請教，以獲得更多的經驗。他用四年的時間完成了波爾塔瓦師范學院語言文學系函授班的學業，接受了高等師范教育，獲得了中學教師證書。在函授學習期間，他結合教學工作實踐，從思想深處進一步確立了自己的教育信念，從而更加熱愛并忠誠于人民的教育事業，立志為農村教育事業奮斗終身。1939年9月至1941年7月，蘇霍姆林斯基在一所完全中學當語文教師兼教導主任，領導全校的教學工作。這為他廣泛探討和研究教育理論提供了有利條件。

衛國戰爭開始后蘇霍姆林斯基以政治指導員的身份上了前線。在戰爭中他身負重傷。傷愈后他重返教育崗位。起初任中學校長，不久調往家鄉任區教育局長，全力以赴投入戰后恢復學校的工作。蘇霍姆林斯基熱愛教學第一線的火熱的生活，因此提出了回學校工作的申請。1947年他被任命為帕夫雷什中學校長。從此他就一直在這一崗位上勤奮地耕耘，直至1970年9月2日去世，歷時23年。其間，蘇聯各地的許多師

范學院都邀請他去工作，甚至波爾塔瓦師范學院院長，他的學位導師也親臨帕夫雷什，動員他去基輔工作，但都被他婉言謝絕，他以自己的一生實踐了自己的誓言。

蘇霍姆林斯基深信，要當好一名校長，就必須一天也不脫離學生和教學。他明確地提出了口號：到學生中去，到課堂中去，到教師中去。他身為校長，還兼了一個班的班主任，從一年級一直跟到該班學生畢業。他全身心地熱愛學生，殷切地期望他們每個人，不管聰明還是愚笨，健康還是體弱，品德優良還是有“精神創傷”，都成為優秀的公民。他認為，“教育--這首先是人學。不了解孩子--不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。”① 因此，他與學生朝夕相處，對學生了如指掌，了解他們的歡樂和痛苦，關心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。經他長時間直接觀察的學生達三千七百多人，他還為每個學生寫了觀察記錄。他愉快地同學生一起活動，一起讀書，一起旅行，探索各年齡期學生的個性、心理和精神生活的發展規律。他堅持在教學第一線工作，擔任一門課程（語文、物理或歷史等學科）的教學，像其他教師一樣批改學生的作業。他把到教師中去，發現教師，幫助和培養他們，看作自己的主要任務之

一。他每天都要花兩個小時去聽課，對所聽的每一節課都要進行分析，在連續聽了十幾節課后進行整體剖析。他為青年教師上公開課，與他們談話，要求他們多寫多讀學術性文章；要求教師關心學生的成長，了解學生的精神世界的發展和精神生活。他把全校教師團結成一個優秀的教師集體，這是帕夫雷什中學取得成功的有力的保證。帕夫雷什中學原本

是一所極普通的農村十年制學校，由于蘇霍姆林斯基不懈地進行教育改革和試驗，使之不僅成為蘇聯的優秀學校，而且被看作當代世界著名的實驗學校之一。

蘇霍姆林斯基數十年如一日兢兢業業地工作，把全部心血傾注到孩子們的健康成長上。他在工作崗位上通過了副博士論文答辯并獲得了副博士學位。他以帕夫雷什中學為實驗基地，同時也廣泛研究其他學校的經驗，孜孜不倦地鉆研教育理論，從理論與實踐的結合上研究教育的新問題，提出自己的新觀點并做出新的理論概括。他全面探討了普通教育的各個領域，提出了使青少年全面和諧發展的理論。蘇霍姆林斯基雖然英年早逝，但仍給教育事業留下了豐富的精神遺產。他一生撰寫了41篇專著、600多篇論文、1000多篇共兒童閱讀的童話、小故事。他的作品被譯成三十多種文字在世界各國發行。他的重要著作大都已譯成中文。他的主要著作有：《培養學生的集體主義精神》、《學生的精神世界》、《青年一代共產主義信念的形成》、《和青年校長的談話》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學》、《倫理學文選》、（中譯本：《做人的故事》）《把整個心靈獻給孩子》、《公民的誕生》、《給兒子的信》……其中，《把整個心靈獻給孩子》榮獲烏克蘭蘇維埃社會主義共和國國家獎，該書與它的姐妹篇《公民的誕生》一起又獲烏克蘭教育協會一等獎。這兩部書及其《給兒子的信》，被輯成“三部曲”（中譯本：《育人三部曲》），綜合地闡述有關馬克思列寧主義世界觀的形成和年輕一代共產主義教育的一系列問題，是蘇霍姆林斯基生前最后一個時期所著的主要的、在許多方面講是綱領性的著作。從《育人三部曲》

中可以清楚地認識蘇霍姆林斯基的教育體系和他作為教育理論家和實踐家的品格。蘇霍姆林斯基逝世后，蘇聯教育部和烏克蘭教育部分別編選了五卷本和三卷本的《蘇霍姆林斯基教育文集》。他的著作生動地反映了學校教育的真實情況，是對學校工作的高度藝術概括、提高和再現，因此被稱為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”，他本人被譽為“教育思想的泰斗”。

蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構和有影響的學術團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯教育科學院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創精神的教育家被載入蘇聯史冊和世界教育史冊。

這本《蘇霍姆林斯基的一生》，是一篇傳記體人物小說，不是學術專著，甚至不是嚴格意義上的人物傳記。但是，本書的作者曾親臨帕夫雷什中學，和工作、學習中的蘇霍姆林斯基親密接觸，并與之促膝長談。因此，盡管是一篇小說，但它還是能夠比較忠實地再現了蘇霍姆林斯基的教育人生。而且，由于它是藝術地再現蘇霍姆林斯基的學習、工作和生活，更具有感染力，可讀性更強，人物形象更加豐滿。

蘇霍姆林斯基出生于烏克蘭一個貧農家庭，52歲的一生中，35年獻給了家鄉的中小學教育事業，其中任帕夫雷什中學校長23年。任帕夫雷

什中學校長期間，進行了大量的教育實驗，讓這所農村中學成了國內外著名的教育實驗園地。他不僅影響了一所學校，蘇霍姆林斯基還通過他的實驗，他的著作，他的教育思想，影響了一代又一代人。他一生著作甚豐，有四十一部專著，六百多篇論文，一千多篇童話和故事。他的論著在國內外產生了巨大的影響。相繼在我國翻譯出版的有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》、《要相信孩子》、《給兒子的信》、《公民的誕生》等。這樣一位偉大的教育家，甚至在他成為蘇聯教育科學院通訊院士和世界知名學者之后，他還始終留在農村學校工作，直至生命最后一刻。

蘇霍姆林斯基深信，要當好一名校長，就必須一天也不脫離學生和教學。他明確地提出了口號：到學生中去，到課堂中去，到教師中去。他全身心地熱愛學生，殷切地期望他們每個人，都成為優秀的公民。他愉快地同學生一起活動，一起學習，探索各年齡階段學生的個性、心理和精神生活的發展規律。經他長時間直接觀察的學生達三千七百多人，他還為每個學生寫了觀察記錄。他堅持在教學第一線工作，擔任一門課程（語文、物理或歷史等學科）的教學，像其他教師一樣批改學生的作業。他把幫助和培養教師，看作自己的主要任務之一。他每天都要花兩個小時去聽課，對所聽的每一節課都要進行分析，在連續聽了十幾節課后進行整體剖析。他為青年教師上公開課，與他們談話，要求他們多寫多讀學術性文章；要求教師關心學生的成長，了解學生精神世界的發展和精神生活。他把全校教師團結成一個優秀的教師集體，這是帕夫雷什中學取得成功的有力的保證。帕夫雷什中學原本是一所極普通的農村學校，由于蘇霍姆林斯基不懈地進行教育改革和試驗，使之不僅成為蘇聯的優秀學校，而且被看作當代世界著名的實驗學校之一。

蘇霍姆林斯基數十年如一日兢兢業業地工作，把全部心血傾注到孩子們的健康成長上。他在工作崗位上通過了博士論文答辯并獲得了博士學位。他以帕夫雷什中學為實驗基地，同時也廣泛研究其他學校的經驗，孜孜不倦地鉆研教育理論，從理論與實踐的結合上研究教育的新問題，提出自己的新觀點并做出新的理論概括。他全面探討了普通教育的各個領域，提出了使青少年全面和諧發展的理論。蘇霍姆林斯基主張個性和諧發展，尊重孩子，信任孩子，他用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。蘇霍姆林斯基是千萬教師的偶像。如果說，在這之前，我們對他的崇拜是因為經常聽到他的名字，而肅然起敬，那么，我們還希望在更多的了解他之后，于崇拜之上多些親切。

第二篇：蘇霍姆林斯基讀后感（范文模版）

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中鼓勵教師學會贊美學生，在美術教學中，注重對學生的贊美，不僅可以激發學生的學習興趣，而且對提高學生的審美意識和創造性思維的提高有很大的促進作用。以下是我對書中建議的一點體會：

1、采取多種方式贊美

贊美并非一定要用語言，一個充滿肯定的手勢，一個飽含期盼的眼神，一個關心的動作、鼓勵的字條，都可以成為鼓勵學生前進的巨大動力。

2、贊美學生要及時。

在四年級上課時，有個學生總是不完成美術作業。一次，他把美術作業交給我批改，我及時的表揚他的想象力豐富，并且畫的很有特色，還作為范畫給其他同學看，之后，他每次作業都能完成，而且色彩和構思都很不錯。當一個人取得成績時得不到及時的贊揚，他也會對此事逐步淡然。事后肯定，不如適時表揚更能讓他再接再勵。

3贊美的語言要豐富、有針對性。

教學中教師應該更有針對性的贊美，而不僅僅是千篇一律的“畫的真好！”“你真棒！”可以用 “色彩很漂亮”、“有創意”等語言，也可用商量的語氣征求學生的意見，如“顏色鮮艷一點會更好看”、“如果涂上底色，你畫的更好”等等，這樣的話會更有助增強學生的信心。

4、贊美學生要遵循一定的原則，掌握一定的方法。

贊美學生絕不意味著不能批評學生，不意味著放棄對學生人格修養的打磨和鍛造。首先，贊美學生要把握“準”的原則。對受贊美的學生的事跡核實要準，否則贊美的內容“失之毫厘”，學生會認為“謬以千里”；對受贊美的學生的心理把握要準，好的贊美能使學生體驗成功的喜悅，促其產生自強不息的內驅力，反之，不恰當的贊美卻會引起反感，并可能激起逆反情緒；對周圍學生的反應估計要準，不能讓受贊美的學生孤立于學生群體之外。

美國心理學之父哈佛大學教授威廉.詹姆斯說：“人心中最深刻的稟賦，是被人賞識的渴望。”給學生一些真誠的贊美吧，也學它會改變學生的一生。

第三篇：蘇霍姆林斯基讀后感

蘇霍姆林斯基讀后感

讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

在這科技飛速發展與教育改革進行的大潮中，身為新時代新型教師的我深感自己的身上的責任和壓力。繁忙的工作之余我抽出時間來閱讀教育書籍，來不斷充實自己、豐厚自己。蘇霍姆林斯基給我們每一位老師提出了不少中肯的建議：他從基層教師身邊出發，由一些普遍現象及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法。給我的教學起到了指導和借鑒作用。我感受到了一個教師擁有自己的精神空間是多么重要；認識到贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；感悟到寬容也是一種精神……使我對教師這個形象漸漸清晰起來，并明確目標：

1、不斷學習以提高自我有位名師曾經說過：“要給學生一杯水，自己至少要有一桶水，甚至擁有一條潺潺的小河。”而在這二十一世紀的新時代，作為教師更要不斷地學習才能跟上時代與潮流的發展，在不斷地學習中提高自己，發展自己。蘇霍姆林斯基說到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。”這一些至理名言更是值得我們深思與體驗。

2、寬容待人

作為教師應以“寬容”的心來面對學生，再寬容之中了解孩子；當我們在批評學生時，我們常會看到孩子難過的表情和無辜的眼神，我也常會有舍不得的感覺，但時常在心軟后，往往感覺自己太苛刻。

俗話說：人無完人，金無足赤。我們大人都會犯錯，何況一個小孩。我們應當以學生的發展為本，以“平常心”“寬容心”對待孩子犯的錯誤，并巧妙合理地把學生的錯誤當作教育資源，機智靈活地引導他們從正反不同角度改正錯誤，不要以成人的眼光去要求學生，我們要允許學生出錯，因為在錯中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗，在錯中可以學會發現和創造。

我們作為教師必須熱愛自己的這份職業，如果只是把它當作一份謀生的差事，那你永遠都無幸福可言。我深深體會到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識學生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂的，我也會是幸福的，我更會是一位深受學生愛戴的教師。

3、反思常態化

蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。”我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記，通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

以上只是我閱讀后獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

第四篇：蘇霍姆林斯基讀后感

蘇霍姆林斯基《育人三部曲》讀后感

昨天晚上開始看蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》。這本書由蘇霍姆林斯基的三部名著構成：一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活；二是公民的誕生——它涉及的是中心少年階段的和諧發展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養。

開始捧著這本厚厚的著作，草草一翻——這么厚，密密麻麻么的純文字，甚至連一丁點插圖都沒有，說實話，在印象中，這類理論名著是很難“啃”的，心底是缺乏底氣的。但是，讀了朱永新老師和李鎮西老師的書后，還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基，于是，還是靜悄悄地開始了閱讀。讀得越投入，底氣竟逐漸遞增——沒有想象中的難懂。嘿嘿，讀過《譯者的話》，讀過《成長的三個階段——編者序》，在開始讀《把整個心靈獻給孩子》的時候，我已經愛上了這本厚厚的印象中的“理論”書了。蘇霍姆林斯基和他的孩子們以及他的家長們迎面走來，帶給了我無盡的思考。

在《我的學生們的家長》這一章節，蘇第一句話說的就是“要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。接下來他用了整整12頁的篇幅介紹了他即將要一起學習生活的孩子。面對那一群在戰爭中留下很深傷痕，留下了至今尚未痊愈的創傷的孩子，蘇霍姆林斯基仔還沒正式和他們接觸之前早已經把所以情況都熟記在心。想想自己，和孩子們一起都快整整一年了，自認為愛孩子，自認為在努力了解孩子，但是我真正了解哪個孩子的家庭呢。只知道孩子表現差強人意的時候埋怨家長為了生意不顧孩子。蘇霍姆林斯基烤慮的是他是否有足夠的仁慈和熱情溫暖他們的心。對于我的孩子，單純得多，可愛得多，問題少得多之又多，只要多一些微笑，多一點信任，多一絲贊許就足以溫暖每一顆稚嫩可愛的童心。但是我居然做得如此蒼白。家庭作業家長沒簽字，有錯的時候，心里多少還是有點埋怨家長沒負責；孩子吵嘴了，鬧架了，心里忍不住地要生氣，沖他們吼……或許，我把更多的微笑給了乖巧懂事的孩子。此刻，我再次強烈感受到那些存在這樣、那樣不足的孩子更需要我的仁慈和熱情。現在的通訊如此發達，家長的意識比之以前要進步得多，要了解孩子的所有

情況應該是一件更加容易的事情，關鍵在于我的行動。對，我需要的是行之有效的行動。蘇霍姆林斯基給我的行動注入了一支強行針。

孩子應當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創作的世界里。當我們要教會他閱讀和書寫的時候，就應當讓他置身于這種世界。而且，孩子在踏上認識階梯第一階時的感受如何，心境怎樣，決定著他日后整個認識的道路。一想到這一級臺階正在成為許多幼兒的絆腳石時，簡直覺得可怕。

我開始同孩子們進行到詞語源頭去的“旅行”：讓孩子們看到美的世界，并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。我力求做到使詞對于孩子不光是事物和現象的標記，而是還包含情感色彩——它的芳香和細微差異。重要的是要讓孩子們像聽美妙的旋律那樣聆聽詞語，要讓詞語美和詞語表達的那部分世界的美能引起對字母的興趣，也就是對表達人的言語聲音的那些花紋的興趣。

我們到詞語源頭去“旅行”時總是帶著畫冊和畫筆。下面就是我們最初的一次“旅行”。我確定的目的是讓孩子看看“牧場”這個詞的美和它的細膩色彩。我們站在垂向池塘的一棵柳樹下面。遠處是陽光燦爛的一片牧場。我對孩子們講：“你們看，我們面前多美。草地上有蝴蝶飛舞，蜜蜂在嗡嗡唱。遠處的牛群像玩具一樣。牧場看上去像一條淡綠色的河流，而樹木就像是深綠色的河岸。牛群在河里洗澡。看，這初秋季節開出了多么漂亮的花。咱們細聽聽牧場上的音樂：聽見小飛蟲的嗡嗡響和蟈蟈的歌唱了嗎？”

教書育人，乃師之天職。古人云：“師者，所以傳道授業解惑也。”其中“道”，不僅是指為學之道，還可理解為思想品德教育，讓學生明白做人處世之理。新的《義務教育法》也把德育放在首位，可見德育之重要性。蘇霍姆林斯基在書中有一句話是這樣說的：“要成為孩子們真正的教育者就要把自己的心奉獻給他們。”還有另一段話：“學生對教師的信賴，師生之間的互相信任，孩子在教師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時也是最復雜、罪明智的教育規則，教師掌握了他們就能成為真正的精神導師。教育者最可貴的品質這一就是人性，就是對孩子們的愛，父母的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求結合的那種愛。”這些都告訴我們教育的過程其實是以其不斷發展的形式呈現于三部曲

中。而我們在自己的任教生涯當中要遵循一個準則“與人為真，與人為善，與人為美”。真”，真誠也。它是師生溝通交流的基礎，只有敞開心扉，傾聽心聲，才能感化心靈。這就需要教師在做思想工作時應以“真”待生。讓他們覺得你可親可近，沒有任何距離感。“善”，和氣也。它是師生溝通交流的方式。用一顆善良仁愛的心去對待一切不良行為。正確評價學生的最佳方式，不應簡單粗暴，而要呵護他們的自尊心，讓他們欽佩你，從而信服你。“美”，美好也，即一種細膩的情感和情感修養的美。它是師生溝通交流的媒介。更能使學生積極地看待人生展望未來。即使在現實中存在缺陷與不足，但并不能掩蓋美好的事物，因為美在心靈，即一種內在美，讓他們懂得悟美，掘棄丑陋的思想。

閱讀蘇霍姆林斯基全面和諧發展的博大思想，聯系今天的學校實踐，有許多問題應引起我們反思。我們的教師尤其應開展教育經典著作的學習研究，這是教師思想成長和轉變觀念的基本條件，是學校革新的重要道路。

作為一名教育工作者，不僅要胸懷“獨上高樓，望盡天涯路”的憧憬，堅守著“衣帶漸寬終不悔”的執著，還應企盼著“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。這也許就是教育工作應達到的一種真、善、美和諧統一的境界，其實這需要我們從平常工作的點點滴滴中才能得到體會。

隨著孩子們識字水平的提高，書本越來越多地進入他們的精神生活。我們建立了一個小小的畫書圖書室。遺憾的是沒能在書店里找到好的圖畫書，因此不得不由我自己來畫和寫。我畫的第一本圖書是關于嚴冬爺爺、狠毒的后母、善良的繼女和懶惰的女兒的烏克蘭民間故事。這本書畫成之后篇幅也不算小——共有三十多頁，每一頁都有一幅畫和幾句話（有時只一句）。到1952年春，多數孩子都能流暢地閱讀了。我們坐在草地上，有個孩子翻開圖畫書，讀了起來??這不單是讀詞，還用它們造句。這是創作。孩子讀故事的時候就如同進入了畫上所畫的那個境界。他讀的語調表達了情感和愿望的細微差異：嚴冬爺爺的善良、后母的狠毒、繼女的勤勞和熱情以及女兒的懶惰和冷酷。孩子們被他們所讀的東西深深激動著：他們憎恨邪惡，為善良的勝利而歡欣鼓舞。

有意思的是，孩子們幾十次地讀一個故事，竟然總能興趣盎然地聽它。

我想起了教師們的憂慮：孩子們朗讀起來為何如此單調，呆板？為何在孩子的朗讀中很少能聽出情感色彩？這是因為在很多情況下朗讀脫離了孩子的精神生活，脫離了他的思想、情感和觀念。使孩子激動的是一些事，而他朗讀的卻是另一些事。只有當語言觸動了孩子內心深處時，朗讀才能豐富他的生活。

第五篇：讀書霍姆林斯基有感、

心得體會

——讀跟蘇霍姆林斯基學當老師有感

2017年的這個暑假，經過朋友的推薦，有幸拜讀了《跟蘇霍姆林斯基學當教師》這本書。作為一名年輕的教師，我感覺從書中學到的東西受益頗多。蘇霍姆林斯基是前蘇聯偉大的教育理論家和教育實踐家，致力于教師素養的研究和探索，并且取得了顯著的成績。時間雖然已經過去了幾十年，但是他的教育思想還在影響世界上作為教育行業的工作者們。在讀書的過程中，我也在不斷的思考自己在教學過程中存在的問題并希望在以后的教學中有所改變。

在書中有這樣一句話：老師的智慧不是堵塞道路，而是開闊道路，照亮一條知識路。的確在大多數的現實生活中多數教師都在利用自己的優勢去強調孩子的無知，過多的去體現作為教師的某種優勢，這將是一件十分有害的事情。教師的智慧不應該是用來給學生知識的啟迪。在教學中對于學生結合我自己的教學，很多時候的教學，我們都是采取的滿堂灌或者說將自己知道的知識都盡可能的告訴學生，卻忘了學生也是一個自主體，他們不是只會接受，只需要背書。習的是自己去探究知識的能力，并且形成自己的知識網絡。在以后的教學中我會認真備課，多采用啟發式教學的方法引導學生去自我探知形成自己的學習方法。

除此之外，教師與學生在人格上是平等的關系，尊重學生是獲得教育成功的基礎。在教育中只有平等地對待學生，才能真正建立起良好的師生關系，打開教育的通道。教師在對待學生時，應該對每個學生都保持一樣的態度，不偏袒學生，也不冷淡學生，應一視同仁與學生保持在一種適當的距離。批評有道，表揚適到好處。每個學生的個性不同，每個學生的興趣愛好也有不同的差異，基礎有差異。那針對不同的學生，我們也要采取不同的措施和制定不同的學習計劃。作為一名教師，不能單憑自己的興趣愛好做事情，必須做到對每位孩子公平，對每個孩子有愛。

通過讀這本書，我發 現自己身上有很多的不足，也讓我深層次的思考，高中教育到底是要培養出什么樣的學生。針對這些學生又該如何去培養，在日常生活與學習上作為引路人，我們應該怎樣去幫助他們成為社會需要的人。在以后的教學中我會更加關注學生，成績已經不在是衡量學生的唯一標準。我們更高的目標是教會他們生存，同時在學習中體會到快樂和自尊。為他們的人生樹立正確的目標，并且清醒的認識到他們學習的目的是什么，不是僅僅的為了進入一所更好的高校，而是在未來將現在所學到的知識，所學到的品德在未來社會中能夠為自己所用。我會努力改正自己的不足，爭取做一名優秀的教師。