第一篇：銀川一中高三第三次模擬語文試題

銀川一中2008屆高三年級第三次模擬考試

很吶!為什么流傳千古？還不是因為歷朝歷代的人都羨慕那既穩定而又?怡然自樂?的和諧嗎？社會是經濟的環境，社會是經濟的導向，社會是經濟的動力。環境有好壞，導向有正誤，動力有大小，只有和諧社會才是好環境，才是正導向，才是真實的動力、持久的動力。中國

語文試卷

命題教師:馬新中

本試卷分Ⅰ卷（閱讀題）和Ⅱ卷（表達題），共4頁，24小題，滿分150分。考試用時150分鐘。

注意事項：

1、答卷前，考生務必將自己的姓名、班級、學號填寫在指定位置。

2、單項選擇題，填在答題卡上。多項選擇題填在答題卷上。

3、非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4、考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將答題卷和答題卡一并交回。試卷不交。

人喜歡講?社會穩定?，應當看到?和諧社會?與社會穩定是前后相繼的關系。社會不穩定談不上和諧。在實現了社會穩定以后，緊接著就應當向?和諧社會?邁進。?和諧社會?是?社會穩定?的更高階段。穩定是有多類型的。死水一潭，固然穩定得連一點漣漪都沒有，可那畢竟是死水，容易腐臭。高壓下的穩定是表面的、短暫的，不是真正的穩定；和諧的穩定是內在的、持續的，是真正的穩定。和諧也有多種。靜態的和諧固然可貴，動態的和諧更加難得。從古希臘到黑格爾都闡述過?對立的東西產生和諧，而不是相同的東西產生和諧?。和諧不是原地臥倒，不是故步自封。動態的和諧才是美，才是藝術。動態的和諧使人心情舒暢，能調動全社會一切可以調動的積極因素。?和諧?與?穩定?，一動一靜，動、靜結合，動、靜相間，社會波浪式發展，螺旋式上升。

中國人已告別?斗爭哲學?多年。那么，應當取?斗爭哲學?而代之的是什么？今天明確了，是?和諧?哲學。?和諧社會?是?和諧哲學?的體現。事物之間有矛盾，也必然有斗爭，可斗爭是第二位的。斗爭，不是為斗爭而斗爭。斗爭是為了實現和諧社會和比較和諧的社會。尤其是在兩大對立階級基本消失以后，各階層的價值取向大同小異，完全可以做到?和而不同?。各種利益集團之間互惠、互利、互補、互動，更應當以?和諧哲學?為指導。?和諧社會?是當代?和諧哲學?的一種體現。

1．對文中“和諧社會”“小康社會”的解說不正確的一項是()

A．“小康”包含著“和諧”，“和諧”對“小康”有積極的導向作有用。B．“和諧社會”是“社會穩定”的更高階段。

C．“小康社會”是就經濟目標而言的，它重視經濟發展，所以就忽視“社會穩定”。D．沒有社會穩定，就談不上“小康”與“和諧”。2．下列表述符合原文意思的一項是()

A．文章開頭，引用《左傳?襄公》的話，意在說明中國人一直處在政治和社會的和諧之中。

B．作者認為“和諧社會”是指經濟以外的社會目標。

C．作者引用從古希臘到黑格爾的話，說明動態的和諧才是美，是調動社會積極性的主要因素。

D．世界上有些“手中有糧，心中不慌”的人心中仍然很慌的原因是經濟還不夠發達。

Ⅰ卷 閱讀題(共70分)

甲 必考題(45分)

一、社科類現代論述文閱讀（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。(每小題3分)

“和諧社會”提出的意義

《左傳·襄公》寫道：“八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。”千百年來，中國人一直在追求政治和諧、社會和諧。20世紀80年代，國家的國民經濟計劃改稱為?經濟社會發展計劃?。2002年中國共產黨發出?社會更加和諧?的號召，2003年又提出協調經濟與社會的關系。如今倡導的?和諧社會?，其中的?和諧?二字不只是指社會的一種狀態，更重要的是，提示人們從和諧這一角度對社會進行分類。因此，?和諧社會?一問世，便在國內外引起了強烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識》立即贊譽?中國的決策者正在尋求‘和諧’?。生活在?和諧社會?的人最能體會?和諧社會?的幸福；經歷過社會沖突的人更懂得?和諧社會?的可貴。

中國人比較熟悉?小康社會?，應當看到?和諧社會?與?小康社會?是一鳥兩翅的關系。?小康社會?本來就應當是和諧社會。由于一直被認為主要是指經濟上的目標，因此，?和諧社會?就變成了主要是指除了經濟以外的社會目標。經濟與社會是互為前提的。我們都喜歡講?手中有糧，心中不慌?，這是完全正確的。不過，這只是問題的一面。請看世界上有多少?手中有糧?的人心中仍然很慌啊!這個簡單的事實告訴我們：如果經濟與社會之間不協調，一條腿長、一條腿短是不行的。陶淵明筆下的桃花源用現代人的經濟眼光看，落后得

高三三模語文試卷第1頁(共5頁)

3．不能支撐“生活在‘和諧社會’的人最能體會‘和諧社會’的幸福；經歷過社會沖突的人更懂得‘和諧社會’的可貴”這一說法的一項是()

A．2002年中國共產黨發出“社會更加和諧”的號召，2003年又提出協調經濟與社會的關系。

B．從古希臘到黑格爾都闡述過“對立的東西產生和諧，而不是相同的東西產生和諧”。C．“和諧社會”一問世，便在國內外引起了強烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識》立即贊譽“中國的決策者正在尋求‘和諧’”。

D．陶淵明筆下的桃花源用現代人的經濟眼光看，落后得很吶!為什么流傳千古？還不是因為歷朝歷代的人都羨慕那既穩定而又“怡然自樂”的和諧嗎？

二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(20分)

閱讀下面的文言文，回答4-8題。(第4-7題，每題3分；第8題8分)

寒朗字伯奇，魯國薛人也，永平中，以謁者守侍御史，與三府掾屬共考案楚獄。顏忠、王平等辭連及隧鄉侯耿建、郎陵侯藏信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、平相見。是時顯宗怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無敢以情恕者。朗心傷其冤．試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不能對。朗知其詐，乃上言建等無奸，專為忠、平所誣，疑天下無辜類多如此。帝乃召朗入，問曰：?建等即如是，忠、平何故引入。?朗對曰：?忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。?帝曰：?即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶??朗對曰：?臣雖考之無事，然恐海內別有發其奸者，故未敢時上。?帝怒罵曰：?吏持兩端。?促提下，左右方引去，朗曰：?愿一言而死，小臣不敢欺，欲助國耳。?帝問曰：?誰與共為章??對曰：?臣自知當必族滅．不敢多污染人。誠冀陛下一覺悟而已。臣見考囚在事者，咸共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之。可無后責，是以考一連十，考十連百。又公卿朝會，陛下問及得失，皆長跪言．舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身．天下幸甚，及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無敢忤陛下者。臣今所陳，誠死無悔。?帝意解，詔遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽獄錄囚徒，理出千余人。（節選自《后漢書·寒朗傳》，有改動）

注：①考案：審處。②楚獄：漢光武帝劉秀兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時，楚王因謀逆被廢自殺，因這一案件受牽連而被處罰的人?以千數?。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱有罪不判，重罪輕判為出罪；稱無罪判刑，輕罪重判為入罪。

⑥

⑦

⑤

③

④

①

②

4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．專為忠、平所誣誣：誣陷 ．B．冀以自明冀：希望 ．C．左右方引去引：拉 ．D．帝意解解：解釋 ．

5．下列句子中加點詞的意義和用法，不相同的一組是（）A建等物色獨問忠、平B上言建等無奸 ．．(屠)以刀劈狼首謀曰 ．．C身D仰屋竊嘆 ．．②于其身也，則恥師焉②視其左右，來而記之者已少 ．．6．以下句子分別編為四組，能夠表現寒朗執法嚴明、事實求是的一組是（）①諸所連及，率一切陷入②乃上言建等無奸③然恐海內別有發其奸者 ④是以考一連十⑤陛下大恩，裁止于身

A．①④⑤B．②③C．①②④D．②⑤ 7．下列敘述不符合原文意思的一項是（）

A．寒朗和三府的屬官一起審查處理楚王劉英謀逆一案的案犯，顏忠、王平等人的供詞中牽連耿建等四位大臣。皇上知道后非常氣怒，令寒朗等把與案子有牽連的人一律被定罪判刑。

B．由于耿建等四人否認與忠、平相見，寒朗就單獨提審忠、平，問四人的模樣如何，發現了他們編造假供誣告四人的情況。

C．寒朗據實情上奏，說明耿建等四人并沒有參與謀反。后來又向皇上分析忠、平編假供的動機，并解釋審查完耿建等四人而沒有及時稟告的原因。

D．寒朗不怕皇上發怒，直言強諫，指出楚王一案牽連，已經造成不少冤案，而大臣怕負責任，不敢說真話。皇上聽了有所悔悟，親自到洛陽獄審理案情，將一千多名無辜的人釋放出獄。

8．把文言文閱讀材料中畫模線的句子翻譯成現代漢語。(1)無敢以情恕者。(2分)

譯文：_______________________________________________________________________(2)四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？(3分)

譯文：______________________________________________________________________(3)臣自知當必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。(3分)

譯文：______________________________________________________________________

(二)詩歌閱讀(10分)

閱讀下面這首詩，然后回答問題。(共10分)

宣州謝眺樓餞別校書叔云李 白 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

注：①謝眺樓：又稱謝公樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡稱。云：李云。

②蓬萊：指東漢時藏書的東觀。建安骨：指漢獻帝建安年間，曹操父子和建安七子的作品風格剛健清新，被后世稱為?建安鳳骨?。

9．(3分)這首詩通過在謝眺樓與李云餞別的描寫，抒發了詩人_____________________的苦悶，也流露出了_____________________________________的思想。詩歌開頭采用的是_____________________的抒情方式，自己心中的“棄我”“亂我”的郁結暢快地表現出來，這恰恰體現了李白詩歌豪邁奔放浪漫主義特色。

10．(5分)“長風萬里送秋雁”這樣一幅大自然的壯麗景象為什么會激起作者“對此可以酣高樓”的興致？聯系整首詩歌以及李白的生平際遇，談談你的理解。

____________________________________________________________________________11．(2分)這兩句詩(長風萬里送秋雁?)與作者《將進酒》中的______________________，___________________________可稱為“異曲同工”。(三)名句名篇默寫(6分)

12．默寫填空。(8選6，共6分)

(1)龔自珍在《已亥雜詩》中寫道____________________，化作春泥更護花。

(2)周敦頤在《愛蓮說》中以蓮喻“君子”的品行___________________，灈清漣而不妖。(3)白居易在《琵琶行》中對聲音的描寫很有特色，其中寫到________________________，鐵騎突出刀槍鳴。

(4)歐陽修在《伶官傳序》中告誡人們“憂勞可以興國，___________________。”(5)李白在《蜀道難》中寫蜀道之高險時，用這樣的句子“上有六龍回日之高稱，_________________________”。

②

①

(6)杜甫在《詠懷古跡》中是這樣寫王照君的“千載琵琶作胡語，_________________。”(7)賈誼在《過秦論》中認為秦滅亡的原因是_______________________。

(8)荀子在《勸學》中談到思和學的關系中指出，“吾嘗終日而思矣，______________。”

乙選考題(25分)

請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內的小題。

三、文學類文本閱讀。(25分)

閱讀下面的散文，完成13-16題。(25分)

巷

柯靈

巷，是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有機會看見她，接觸到她優嫻貞靜的風度。她不是鄉村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。她也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭發亂似臨風飛舞的秋蓬，眼睛里網滿紅絲，臉上殘留著不調和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風起處刮著彌天的黃沙。

這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉村風味。它又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又是這么曲折，你望著前面，好像已經堵塞了，可是走了過去，一轉彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串蒼翠欲滴的藤蘿，簡直像古樸的屏風。墻里常是人家的竹園，修竹森森，天籟細細；春來時還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地搖曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊地關著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺地狂吠。

小巷的動人處就是它無比的悠閑。無論誰，只要你到巷里去躑躅一會，心情就會如巷尾不波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂帳，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

你是否覺得勞生草草，身心兩乏？我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調整。你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。你有愛人嗎？我建議不要帶了她

去什么名園勝境，還是利用晨昏時節，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地返身回避了。

巷，是人海洶洶中的一道避風塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊倘佯。

愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！

13．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是()()(4分)

A．文章開頭用兩個比喻句形象地表現了“巷”在作者心目中的美好形象，又作為全文的綱領，展開下文；結尾含蓄婉曲，表達了作者贊美“巷”的意義所在。

B．第3自然段中“你望著前面，好像已經堵塞了，可是走了過去，一轉彎??”這正是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的寫照，嶄新的前景使人心境豁然開朗。

C．第4自然段中，作者說小巷“可能是一條現代的烏衣巷”但又反劉禹錫《烏衣巷》的詩意，盡管“家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史”，但全然沒有今非昔比的傷感。

D．文章隱含了作者對這不平等社會的不滿情緒，為排遣這種怨氣，這“小巷”便成了好的去處。一進小巷，便別有洞天，雖是人間，但勝似天堂，寵辱偕忘。

E．最后一段，鋪陳蕓蕓眾生、社會百相，句式整齊而富有變化，人以群分，應各歸其所；言辭簡潔卻鋒芒犀利，一個“請”字，實則是一個“滾”字。作者的愛憎直書紙上。14．(1)第2自然段中，作者對“鄉村的陋巷”和“上海的里弄”都作了描述，根據這些描述，分別用三個評述性的詞語概括出它的各自特點。(6分)

鄉村的陋巷：_________________、________________、_______________上海的里弄：_________________、________________、_______________(2)這些描述襯托了巷的什么特點？也用三個評述性的詞語來表達。(3分)

15．第3自然段說：“走過幾家墻門，都是緊緊地關著，不見一個人影”，而第5自然段卻說“墻門口顯現出一個人影”，從作者寫作意圖的角度考慮，這種寫法是否矛盾？為什么？(6分)

16．文章對“巷”所用的代詞一忽兒是“她”，又忽兒是“它”，這種用法在表達上有什么作用？(6分)

四、實用類文本閱讀。(25分)閱讀下面一篇文章，完成17-20題。

永恒的托爾斯泰

曾經讓我激動的小說可真不少，其中當然有托爾斯泰的《復活》和《安娜〃卡列寧娜》。

而后來，我怎么就那么強烈喜歡上了海明威？他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊藏，我甚至感到全世界的作家數他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的福克納，還有魯爾弗，還有日本的川端康成，在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了？曾經?看山是山，看水是水?，后來卻?看山不是山，看水不是水?，現在又終于?看山是山，看水是水?了。仔細想想，大師是誰，海明威還是福克納？川端還是谷崎潤一郎？心里忽然明白過來，真正的大師應該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經常和農民一起耙草的偉大的托爾斯泰。

現代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是語言、細節和敘述手法。現代文學展示著現代的人生？如果說文學僅僅是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服？畢竟，文學不只是展示。僅此一點，海明威怎么能和托爾斯泰比？有人說，托爾斯泰是一面?鏡子?，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面?鏡子?？

是什么讓我們覺得托爾斯泰好象是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔，而是人類的懺悔？為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對人類靈魂的無情鞭撻？難道這一切不是基于對人的深深的愛？塔吉雅娜·托爾斯泰這樣回憶她的父親：?有一次在雅斯納亞〃波良納那里，父親忽然心血來潮，要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人，被一切人愛。?現代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學畢竟不是技巧的展示會、語言的雜耍或敘事的雜技。

讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話太古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化，像是跳進清流洗了一次澡。據說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養？

我們有時會覺得托爾斯泰太像一位?教主?。然而他的勸諭總是通過?真正的小說?來實現的。小說就是小說，小說不是哲學，小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太?非小說化?了？托翁總是不動聲色地通過人物達到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個圓，帶給你光和熱。讀《復活》或《安娜·卡列寧娜》，你感覺到的是手法？語言？結構？全不是。這一切那么完善地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以求突出人物來傳達作家所要傳達的?教諭?。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現代許多?實驗性小說?是不是太喜歡花樣百出，因而太有些小氣？

文學上?尋根?的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像一棵樹，站在大地上卻還是喋喋不休：?我們的根在哪里？?而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本書：?我的余生不長了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在寫有關政府和人民關系的書。?散步的時候，托翁常常會突然停下來，?一位老農，剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話，丟下手杖，一下子奪過鐮刀，麻利地割著草以試一試刀刃?。?我們遇見兩位香客打扮的老頭，背著旅行袋，拄著拐杖，腳上纏著布片，快步走過。托爾斯泰叫住他們，說了一會兒話，又從懷里掏出錢包，給了他們一些錢?。真不知道托爾斯泰和兩個老頭說了些什么，想必不是?今天天氣哈哈哈?。他一生都努力地想使自己不要遠離人民。

閱讀托爾斯泰的小說、日記和關于他的回憶錄，一次次地讓人感動。我想，面對托爾斯泰的著作的就會清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些?大師級?作家分量的不同。17．下列對這篇文章賞析正確的兩項是()()(4分)

A．作者此文的在于批評“現代派作家”只追求文學技藝而忽視作品的內容的傾向。B．此文將托爾斯泰與現代派作家進行對比，其目的在于說明托爾斯泰才是真正的文學大師。

C．托爾斯泰之所以是真正的文學大師，因為他的作品充滿了對人的深深的愛，而非語言技巧。

D．作者寫托爾斯泰“試一試刀刃”和“給了他們一些錢”的目的在于說明托翁和人民的密切關系。

E．在此文中作者充分肯定了宗教對托爾斯泰創作所起到的積極作用。18．根據文意，分別解釋文章第一段與第六段中劃線句子的含義。（6分）

①②19．從作品的內容和形式方面歸納作者認為海明威等現代派作家與托爾斯泰相比不是真正文學大師的理由是：（6分）

①內容上，現代派作家的作品②形式上，現代派作家的作品20．作者認為托爾斯泰是“真正的大師”，理由是什么？請你寫出三點。（9分）①②③

22．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)

A．國家已十幾次對藥品進行了降價，但老百姓“看病貴”的問題仍未得到解決，原因是患者在醫院總難以買到便宜的藥品使得降價失去了實際的意義。

B．日本大阪高等法院判決指出，首相參拜給普通民眾造成了政府對靖國神社給予特別支持的印象，違反了“國家不能從事宗教活動”的政教分離原則。

C．通過“神舟號”載人飛船飛行的連續成功，進一步證明我國在技術上已具備培養外國航天員的能力，這樣我國已成為世界上第三個能夠獨立培養航天員的國家。

D．隨著社會競爭的日益激烈，一個個關系到能否順利就業、擇業的實際問題擺在當代大學生面前：嫻熟地使用電腦，取得四級以上英語水平和考取各種各樣的資格證。23．在下面一段話里刪去六個多余的字，只刪不改，不得損害原意，將刪掉的字句寫在下面的橫線上。(3分)

市場管理是說：“目前個體戶收入懸殊很大，他們當中的多數是守法的，個別人有違法行為，對這些人已經依法給予法律制裁。同時還要加強對他們的教育，絕不能讓社會上那種坑害顧客的思想任其泛濫。

應刪去的是__________________________________________________________24．在橫線處填寫恰當的句子構成前后連貫合理的排比句。(6分)

人的一生像金，要剛正，人格須挺立，______________，____________，___________。人的一生像水，要靈活，方法須隨和，_____________，____________，___________。人的一生像土，要本色，作風須樸實。

25．針對下列問題請你回答(或引用詩文，或用熟語，或用句式整齊的語句)。(每空不超過14個字)(5分)

(1)當遇到以前曾和你“翻過臉”的人時___________________________________。(2)當別人遇到困難時_________________________________。(3)當遇到緊急情況時_________________________________。(4)當面對兩難抉擇時_______________________________。(5)當別人批評自己時_________________________________。

六、寫作(60分)

26．一位留美博士放棄富足的生活，和妻子一起毅然回到國內做起了專職志愿者的工作，救助那些因貧困而上不了學的孩子。記者問他：?你現在的生活條件與在美國相比差距很大，你怎么看待它？??我知足了。?他毫不猶豫地回答道。記者又問：?你對你現在所做的工作感到滿意嗎？??取得了一些成效，但還遠遠不夠，我還要繼續努力。?他回答道。

請根據以上材料以“知足與不知足”為話題寫一篇文章。要求題目自擬，文體不限(詩歌除外)。字數800字以上。

Ⅱ卷(表達80分)

五、語言文字運用。(20分)

21．請選擇下列句子成語運用的正確的一項()(3分)

A．形勢非常嚴峻，我們只能孤注一擲了。．．．．

B．雖然這部作品人物塑造得不太豐滿，但瑕瑜互見仍不失為一部佳作。．．．．C．他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相敬如賓，生活美滿幸福。．．．．D．作者文思飛揚，一點心得竟洋洋灑灑寫了上萬言。．．．．

第二篇：2016年貴州省貴陽市一中高三語文下學期第三次模擬試題

2016年貴州省貴陽市一中高三語文下學期

3.填入下列橫線處，與上下文銜接最恰當的一組是（）

茶峒河是酉水的一條支流，河水明澈如鏡。當地的頑皮伢仔喜歡在這里撒尿，笑咧咧地夸口：“哈，老子一泡尿澆遍三省！”。還是“拉拉渡”，不用篙或槳，不過牽船的蔑纜換成了姆腳趾粗的鋼索了。擺渡的還是個老人，也許是有的，一時半會兒不知跑到哪兒玩耍去了。①茶峒，以沈從文的著名小說《邊城》以此為背景而聞名。②《邊城》中描寫的那個渡口還在，據說渡口恰是三省的交界點 ③渡口還在老地方，不過尖頭的渡船變成方頭的了 ④當地人說，當年翠翠和她的爺爺就住在這兒的一間木屋里 ⑤只是不見翠翠和黃狗

A、②③⑤

B、①③④

C、①③⑤

D、②③④

4.下列句中標點符號的使用，完全正確的一項是

A．廣州仲裁委員會是全國首批成立的仲裁機構之一，從1995年至今，仲裁員隊伍已發展到400多人，由高級法官、知名律師、法學教授以及工商、財經等領域的專家組成。B．你可曾想到白發蒼蒼的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的兒女？可曾想到孩子們稚嫩的心靈？將因此而蒙受巨大的創傷！

C．周老師對學生說：“我們學習上要不斷進步，否則就要后退。古語不是說：‘學如逆水行舟，不進則退嘛’。”

D．本刊除發表文學作品和文學評論外，并辟有《當代軍人掠影》、《特區風情》、《開放城市巡禮》等豐富多彩的欄目。

5.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是

A.這篇文章見解深刻，切中時弊，提出了一些嚴峻的社會問題，讓人感到匪夷所思。B.同學們問我學習的方法是什么，依我的門戶之見，上課一定要專心聽講，有不懂的問題要及時向老師請教。

C.直到鋃鐺入獄，這個貪污犯才痛定思痛地說了句心里話：“世界上沒有后悔藥可吃，我落到今天這個下場，教訓真是刻骨銘心。”

D.有些為別人作序或作跋的人，不但對書稿內容缺乏研究，甚至只瀏覽書稿的一鱗半爪，便率爾成文。

6.下列各組詞語中加點的字，注音完全正確的一項是 A.僭(zàn)越吹毛求疵(cī)

咸與(yù)維新令人發(fà)指

B．裝潢(huáng)虛與委蛇(yí)

發生口角(jiǎo)

奴顏婢(bì)膝 C.赧(nǎn)顏涇(jīng)渭分明渾身解數(xia)

用行(xíng)舍藏 D.給(jǐ)予佶(ji?)屈聱牙不分軒輊(zhì)

一哄(h?ng)而散

7.下面各句中標點符號使用完全正確的一項是（）

A．這篇文章介紹了該廠在困境中如何瞄準國內、外市場需求，及時調整產品結構，改變舊的經營方式，逐步擺脫困境，最終走上健康發展道路的事跡。

B．有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重無形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。

C．魯迅先生說的：“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血”，也正是我們崇高教師的寫照。D．金，原泛指一切金屬，如“金就礪則利”，（《荀子?勸學》）現在專指黃金。

8.下列各句中，加點成語使用恰當的一句是

A．昆劇被聯合國教科文組織列入首批“代表作”，是實至名歸，當之無愧。B．破壞公共設施的犯罪行為，使廣大干警蕩氣回腸，下決心打擊這伙罪犯。

C．登上黃山光明頂，放眼眺望，起伏的群山座座相連，鱗次櫛比，延伸到遠方，消失在迷茫的天際。

D．《水滸傳》英譯本名為《發生在河邊的故事》，《西游記》西方通行本名為《猴》，《紅樓夢》的俄譯本名為《紅色閣樓的故事》，中國讀者對此簡直不可理喻。

二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.下列各組詞語中，沒有錯別字一組是： A.魚船勉勵針砭時弊厲兵秣馬 B.痙孿炫目開門緝盜紛至沓來 C.茅廬窠臼愛不釋手眾目睽睽 D.倆個饋贈緣木求漁虎視眈眈

10.下列各句，標點符號使用有誤的一項是（）

A．中午，她給我預備了一頓非常可口的家鄉飯——煮紅薯、玉茭餅子、雜面湯。B．這是一個美麗幽靜的小村莊，我在這個村莊里寫了《鐘》《藏》《碑》三篇小說。C．這種怪模怪樣的衣服，你穿著走在街上、去開會、去上班，就不怕別人笑話嗎？ D．研究者指出：他所有的（在詩文及行為中表現的）民族主義思想，就以此為基礎。

11.依次填入下列各句橫線上的最恰當的一組詞語是（）

①敦煌莫高窟共有492個洞窟，與“千佛洞”之說相去甚遠；加上近年出的243窟，也只有735窟。

②1949年召開的新政治協商會議是各黨各派、各界各族共商，規劃新中國未來的一次大會。③在墓主人肋下發現的這些明代卷軸，依然筆墨清晰、色澤艷麗，讓考古學家們不已。A．挖掘國是詫異

B．發掘國是驚異 C．發掘國事詫異

D．挖掘國事驚異

12.下列各句中加點成語使用正確的一項是

A．多利之死，說明克隆動物的壽命還存在問題，將尚不成熟的克隆技術用于人類，實屬暴殄天物的犯罪行為。

B．對這兩支球隊之問多年的積怨，球迷們早已諱莫如深，無需贅言；究竟哪隊技高一籌，今晚比賽可見分曉。

C．基層干部要多為群眾辦實事，不能說得好聽而沒有行動，空頭支票開多了，黨在群眾心中的威信就會受損。

D．聽說此次軟件開發大賽強手如林，王剛心里打起了退堂鼓：自己的基本技能雖然過硬，但身無長物，如何取勝？

13.填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是

①為了偵破“12.6”特大銀行搶劫案，我公安人員________了大量目擊者，從中發現了一些破案的線索。

②加入世貿組織后，由社會結構變革而產生的各種新社會組織，也將逐步改變現有的社會格局，________出新的社會形態。③我們必須重視出口工作，在________國內市場新的增長點的同時，重視出口帶動經濟增長的作用。

A．查訪

派生

培育 B．查訪

衍生

培植 C．察訪

衍生

培育 D．察訪

派生

培植

14.下列詞語沒有錯別字的一項是

A．畢躬畢敬按部就班防患未然雷霆萬鈞 B．不記其數發奮圖強和盤托出恍然大悟 C．荒謬絕倫瑯瑯上口濫竽充數死心塌地 D.故弄懸虛東拼西湊哄堂大笑破釜沉舟

三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）

《紅樓夢》

18.（本小題滿分4分）

簡述曹操殺呂伯奢的經過。

19.（本小題滿分4分）

《紅樓夢》“寶玉挨打”的情節歷來為讀者所津津樂道，試分析寶玉挨打的主要原因。

20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）

根據下面的材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這是一個寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結果？ 沿著材料分析，會明確：蝸牛想干“驚天動地”的事，可因為兩個目標都太遙遠，使宏偉的計劃流產．放棄了大目標后的蝸牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢．

蝸牛的悲劇原因是什么？

一是立志不切實際，好高騖遠，一是不肯腳踏實地，從平凡的小事入手來實現自己的生命價值．這就是寓意，是材料的主旨．

蝸牛的悲劇對人來說應該吸取那些教訓，有哪些啟迪？這就是確定目標要恰當，勇于拼搏，永不放棄；正視現實，笑對人生；干大事要從小事做起，人貴有實干精神． 心動不如行動

第三篇：高三第三次月考語文試題（推薦）

華源中學2012——2013學高三級第三次月考試題

語文

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小題3分）

1．下列詞語中加點的字，全都正確的一項是

A．叨（dāo）擾 吁(yù)請 發請帖(tiě)博聞強識（shí）B．裹挾(jiā）滯(zhì)脹準噶（gé)爾戛(jiá)然而止

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

孔林,地面上的家譜楊朝明 劉續兵

孔林就像地面上的孔氏家族譜系，后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序。林內分布著歷代“衍圣公”以及可以入孔氏宗譜的后裔子孫墓葬群。因年代久遠，孔門第四十二代以前，除孔子祖孫三代墓世代祭祀不絕，仍保持著完整的墓碑、祠壇和神道石以外，只有第四代的墓有確切位置，其余已不可考。不過，從戰國到宋代，墓群都按時代分布著。而自從第五十C．股肱(h?ng)摒(bìng)棄 發橫財（hèng）嗲(diǎ)聲嗲氣D．泊(b?)車闃(qù)寂挑(tiǎo)大梁唾(tu?)手可得 2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是

A．欠收天然氣百味具陳勵精圖治B．輻射高粱稈受益匪淺九州方圓 C．湊和炮筒子金榜提名懷瑾握瑜D．埋單一柱香鴉雀無聲浮光略影 3．下列語句中,標點符號使用正確的一項是

A．南水北調工程分東線、中線、西線三條調水線路，與長江、淮河、黃河、海河相互連接，構成我國水資源“四橫三縱、南北調配、東西互濟”的總體格局。

B．地鐵控制中心通知沿線車站廣播告知乘客：因南延線突發事件，請乘客耐心等待，或改乘其他交通工具，經過工人加班搶修，大約十點鐘，地鐵南延線已恢復正常運營。

C．90年來，我黨經歷了無數挫折，但始終百折不撓，上下求索，終于走出了一條馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的成功之路：中國特色社會主義道路。

D．溫家寶總理在回答記者提問時說，在十二五和今后相當長的時間內，我們都要把文化的改革和發展放在重要的位置。4．下列各句中，加點詞語使用錯誤的一項是

A．清華人始終牢記黨和人民的期望與囑托，篳路藍縷．．．．、艱苦奮斗，推動清華大學朝著世界一流大學的目標邁進，奏響了百年清華發展史上最華美的樂章??

B．中國是一個擁有不少核電站的國家，我們應該結合國情，未雨綢繆．．．．，從日本福島核電站爆炸中吸取教訓，全面升級核安全保障監測措施。

C．曲阜尼山硯石，色呈柑黃，有疏密不勻的黑色松花紋，觀之鐘靈毓秀．．．．，觸之滑膩溫潤。制作硯臺、下墨利，發墨好，久用不乏。

D．在鄒城鐵山公園中，經常可以看到一些老人用清水在地上寫毛筆字，他們大多旁若無人．．．．，揮毫潑“水”，點折撇捺，或娟秀，或狂放，風格各異，都頗具功底。5．下列各句中，沒有語病的一句是

A.“女人坊散文精品賞析叢書”共收錄鐵凝及張抗抗、陳祖芬、畢淑敏、遲子建等五位女作家。作品反映了女作家對生活、對生命、對自然的感性認知和理性思考。

B．雙匯瘦肉精事件進一步引發了人們對食品安全問題的高度關注，雖然雙匯集團采取了貨品下架等措施，但誰又敢確保這樣的安全問題不會再次出現呢?

C．好像一夜之間的事情，因勞動力配置不當以及內陸地區實行鼓勵創造就業的措施，引發了廣東省的“用工荒”現象的產生。D．《京華時報》爆出新聞，稱已拍攝過半的長篇音樂電視劇《幽蘭操》，是姜文最想要出演的人物。該說法被質疑為炒作并引發網友的強烈不滿。

五代開始，墓葬歸屬則座座明確，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。

作為偉大圣人，孔子深刻認識社會人生，也對天命、鬼神有自己的理解。孔子主張通過祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”。孔子推崇周禮，強調“慎終追遠”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點應該在于現世人間的秩序。社會風氣的好壞，取決于孝道是否得到施行，愛心的培養應當從“孝親”開始，所以孔子說“立愛自親始”。人只有做到“親親”才能“愛人”，只有在“親親”的基礎上加強修養，推己及人，才能“不獨親其親，不獨子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進而才能做到“泛愛眾”“四海之內皆兄弟”。“孝”是愛心形成的基礎，“孝”是整個倫理乃至人文大廈的根基。孔子認為，只要是“人”，就應當具有仁德，而“孝敬父母”就會有仁德；人之所以為人，“孝”是一個基本標志。什么是“孝”，孔子曾經做過不少解答。例如，他說孝的人能夠做到“三年無改于父之道”，哪一位父親都希望兒女走正途，父親去世后能自我約束，幾年內不改其志，十分難得。一個人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進行考量，而“葬之以禮”“祭之以禮”也是孝的重要表現，用孔子的話說這叫“無違”，也就是不違背禮制。孔子所說的“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，不都是這樣一代一代進行的嗎?

孔子是春秋末年的魯國人，其以“孝”為中心的儒學是魯文化結出的豐碩“精神文明”的成果。西周初年，魯國的第一代國君伯禽來到魯國，積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國方針”，形成了魯國獨具特色的文化品格。

孔氏家族沒有因為王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“萬古長春”的孔林，這部地面上的家譜，也喻示著孔子學說超越特定時代的價值。兵連禍結的時候人們盼望和平與和諧，禮崩樂壞的時候人們期待仁政與德治，在歷史上，不論哪朝哪代，不論哪個民族，前來祭祀孔子的人絡繹不絕。絡繹不絕的掃墓隊伍，簡潔而寓意悠遠的儀式，無聲的靜默哀思，古木森森的背景，生動地傳達著中華民族古老文化的信息。（摘自《文明》2011年第4期有改動）

6．孔林里能使“后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序”，不屬于其原因的一項是

A．因為從戰國到宋代，墓群都按時代分布著；而孔門前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬歸屬則座座明確，保存基本完好。

B．孔子對天命、鬼神有自己的理解。孔子主張通過祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”。C．孔子推崇周禮，強調“慎終追遠”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點應該在于現世人間的秩序。

D．子孫能以禮葬、祭先輩，才可能去“愛人”，才可能親人之親、老人之老，進而才能做到“泛愛眾”“四海之內皆兄弟”。D．再遇手揮雙刀，絕水追擊絕：渡過，橫渡 ．

7．下列各項中，不能直接說明“‘孝’是整個倫理乃至人文大廈的根基”這句話的含意的一項是 A．只要是“人”，就應當具有仁德，有仁德就會“孝敬父母”；人之為人，“孝”是一個基本標志。B．有孝心的人能夠做到“三年無改于父之道”，父親去世后能自我約束走正途，幾年內不改其志。C．孔子所說“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，都是孝禮制下的代代相續。D．伯禽積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國方針”，形成了魯國獨具特色的文化品格。8．下列表述，符合原文意思的一項是

A．除孔門第四十三代至第五十四代的墓沒有確切位置，不可考證外；其余，則是墓葬歸屬座座分明，有些還保存基本完好。

B．一個人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進行考量，而“無違”即不違背禮制，也是做到“孝”的一個重要表現。C．井然有序、“萬古長春”的孔林，這部地面上的家譜，也因為孔氏家族一直沒有大的起伏，而使孔子學說有超越特定時代的價值。

D．在歷史上，人們絡繹不絕地來到孔林，以簡潔而意義悠遠的儀式祭祀孔子，主要為了表達對和平與和諧的盼望、對仁政與德治的期待。

三、閱讀下面的文言文，完成9－12題。（12分，每小題3分）

畢再遇，字德卿，兗州人也。父進，積階至武義大夫。再遇以恩補官，隸侍衛馬司，武藝絕人。孝宗召見，太悅，賜戰袍、金錢。

開禧二年，下詔北伐，以殿帥郭倪招撫山東、京東，遣再遇與統制陳孝慶取泗州。再遇請選新刺敢死軍為前鋒，倪以八十七人付之。招撫司克日進兵，金人聞之，閉榷場、塞城門為備。再遇曰：“敵已知吾濟師之日矣，兵以奇勝，當先一日出其不意。”孝慶從之。再遇饗士卒，激以忠義，進兵薄泗州。泗有東西兩城，再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者，乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角，先登，殺敵數百，金人大潰，守城者開北門遁。西城猶堅守，再遇立大將旗，呼曰：“大宋畢將軍在此，爾等中原遺民也，可速降。”旋有淮平知縣縋城而下乞降，于是兩城皆定。郭倪來饗士，出御寶刺史牙牌授再遇，辭曰：“國家河南八

十有一州，今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之？且招撫得朝廷幾牙牌來？”固辭不受。尋除環衛官。

倪調李汝翼、郭倬取宿州，復遣孝慶等繼之。命再遇以四百八十騎為先鋒取徐州，至虹，遇郭、李兵裹創旋，問之，則曰：“宿州城下大水，我師不利，統制田俊邁已為敵擒矣。”再遇督兵疾趨，次靈壁，遇孝慶駐兵于鳳凰山，將引還，再遇曰：“宿州雖不捷，然兵家勝負不常，豈宜遽自挫！吾奉招撫命取徐州，假道于此，寧死靈壁北門外，不死南門外也。”會倪以書抵孝慶，令班師，再遇曰：“郭、李軍潰，賊必追躡，吾當自御之。”金果以五千余騎分兩道來，再遇令敢死二十人守靈壁北門，自領兵沖敵陣。金人見其旗，呼曰“畢將軍來也”。遂遁。再遇手揮雙刀，絕水追擊，殺敵甚眾，甲裳盡赤，逐北三十里。諸軍發靈壁，再遇獨留未動，度軍行二十余里，乃火靈壁。諸將問：“夜不火，火今日，何也？”再遇曰：“夜則照見虛實，晝則煙埃莫睹，彼已敗不敢迫，諸軍乃可安行無虞。汝輩安知兵易進而難退邪？”

嘉定元年，除左驍衛上將軍。和好成，累疏乞歸田里，賜詔不允，除保康軍承宣使，降詔獎諭，尋令帶職奏事，提舉佑神觀。六年，提舉太平興國宮，十年，以武信軍節度使致仕。卒，年七十。贈太尉，累贈太師，謚忠毅。（選自《宋史?列傳一百六十一》，原文有刪節）9．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A．吾奉招撫命取徐州，假．道于此假：借(道)B．招撫司克．日進兵克：能夠(當天)C．逐北．

三十里北：逃跑的人2

10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A．會倪以書抵孝慶B．乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角以武信軍節度使致仕諸軍乃可安行無虞

C．統制田俊邁已為敵擒矣D．汝輩安知兵易進而難退邪

為國者無使為積威之所劫哉蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也 11．下列句子編為四組，全部屬于表現畢再遇卓越的軍事才能的一項是

①敵已知吾濟師之日矣，兵以奇勝，當先一日出其不意②再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者 ③今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之④寧死靈壁北門外，不死南門外也⑤郭、李軍潰，賊必追躡，吾當自御之⑥夜則照見虛實，晝則煙埃莫睹 A．①②⑤B．②③⑥C．③④⑥D．①④⑤12．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A．畢再遇的父親經多次提拔，最后升到武義大夫。畢再遇則是借父親的恩蔭做的官，而后來又因武藝出眾，受到孝宗皇帝的喜愛和賞賜。

B．畢再遇用聲東擊西、分化瓦解等策略，很快攻下泗州的東西兩城。當上級獎賞他時，他卻表現出一種以國事為先、不計個人得失的胸懷和氣度。

C．攻打宿州的郭、李部隊出師不利，畢再遇聽說后趕快引兵馳援，與陳孝慶部會合，截擊前來追趕的金軍，殺敵眾多，使金軍潰敗。然后火焚靈壁，安全撤離。

D．戰事平息，宋金講和，畢再遇屢次上疏，表達告老還鄉的愿望；可是南宋皇帝對他仍是極力挽留，不僅表彰獎勵，還多次為其加官晉爵。

第Ⅱ卷(共114分)

四、（24分）13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）再遇饗士卒，激以忠義，進兵薄泗州。(3分)

（2）旋有淮平知縣縋城而下乞降，于是兩城皆定。(3分)（3）宿州雖不捷，然兵家勝負不常，豈宜遽自挫！(4分)14．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）

昭君怨梅花鄭 域

道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

（1）詞的上片“道是花來春未，道是雪來香異”一句寫出了梅花怎樣的特點？（4分）（2）詞的下片運用了什么表達技巧？結合詩句分析這種表達技巧的好處。（4分）15．補寫出下面各句名篇中的空缺部分。（任選3個小題）（6分）（1）地崩山摧壯士死。，下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

（2），不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客。（杜甫《登高》）

(3)蚓無爪牙之利，_________，上食埃土，_________，用心一也。（荀子《勸學》）(4)一夫作難而七廟隳，身死人手，_________，何也？_________。（賈誼《過秦論》）

五、（12分）父親去世之后，母親被我接了出來，回到故鄉的機會就少了。這反而加深了我對故鄉的16．在下面橫線處，各補寫兩個例子，和前后句構成排比句。（4分）思念。因為母親就像一把離鄉之土，即便是離開了母體，也帶著故鄉的腥味——她雖然身在春天品味牡丹，我為其氣節而贊嘆，“競夸天下無花艷，獨立人間第一春”，真花王也； 城市，逡巡在樓宇之間，但她鄉音不改，所思所敘，都是故鄉的舊事，好像眼下的生活與她夏天______________________________________________________________________ 毫無關系。秋天______________________________________________________________________她常說的一句話，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父親葬在冬天品味梅花，我為其勇毅而擊節，“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園”，真勇士也。一起。” 17．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當的一組是。(4分)你若跟她叨念眼前的事體，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜；只有說到在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。家鄉的一枝一葉，她才明亮了眼睛，話語綿密得像仲夏的雨腳，一團親情也盈盈溢溢。于是，①窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。②那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。③梧桐葉雖不及它大，可是數目極多。④若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應見“梧桐分綠上窗紗”了。⑤芭蕉葉形狀雖大，數目不多，那丁香結要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數。⑥古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。18．張老師一退休，就收到了學生王丹的來信。信寫得有真情實意，但在表達上還有一些毛病，下面就摘一段，請找四處加以修改。（4分）老師，此時此刻，多少往事仍歷歷在目。課堂上，您循循善誘，拋磚引玉，開啟著我們心靈的窗戶；生活中，您精心呵護，無所不至，提供給我們成長的沃土。如今，您離我們而去，在我心中您的音容宛在。我一定牢記您的教導，發憤學習，爭取早日成才。（1）將改（2）將改（3）將改（4）將改

六、（18分）閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分）故鄉永在凸 凹

故鄉的村口有一盤石碾，碾花已經斑駁了，卻依舊完整地立在那里。因為與石碾有關的人，許多都還健在，包括我，也包括那個當著村長的人。現在，人們都吃著面粉和從東北流入的精米，石碾的功能早已廢掉了，我們之所以還固執地保留著它，是因為它承載著生命的記憶。上個世紀的六七十年代，故鄉的吃食幾乎只有玉米。玉米被我們種下，被我們收獲，然后拿到石碾上去加工，最后被我們吃到肚里。整個過程都是我們親自參與的勞作，沒有多余的指望，也沒有坐享其成的不安，日子雖然清寡，卻也飽滿著。在故鄉，還有一個不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳樹上，那掛用廢鐵制成的鐘。生活，進入了人民公社的程序，勞動就變成了集體或團隊的方式，那掛鐘就有了發號施令的作用。那個時節，社會主義建設，在這個貧瘠的山地，其實也簡化為一個解決吃飯的問題。如果不服從鐘的指令，土地就會荒蕪，玉米就會難豐收，人們就會挨餓。況且，敲鐘的人和被鐘聲匯集的人，都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田畝”。鐘所敲擊而出的，不是“官本位”的權威，而是“民本位”的和聲，或者說，它是“日出而作”，結伴而行，共同創造生活的“安魂曲”。人們因此而敬重它，信任它。所以，這掛鐘是個溫馨的歷史記憶，告訴人們：昨天的日子，還有一段值得回味的時光——物質雖然短缺，但卻有一種難得的公平與公正，人們一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。從山地走到平原，已20余年了，故鄉的人事已更迭得無法辨認，甚至有“家園”不在之感。但是，只要一見到那石碾、那鐘，心頭就溫厚起來——因為他們還能指出我的來路，還能喚起我昨天的生命情感，便松了一口氣——故鄉還是在的。3

母子的語境便總是過去的時態，好像我還未曾長大，依然依偎在她的雙膝之上。母親真是一把故鄉的土，即便是灑落在異鄉，也固執地培植著屬于故鄉的情感。故鄉的村長是我的同齡人，有一些文化，有一些主見。他專程來找我，對我說：你也算是個名人了，我想給你在家鄉修一座故居。我說：你千萬別做煞風景的事，咱家鄉最讓人動心的是村頭的石碾、大柳樹上的掛鐘，還有南方人稀罕的大土炕和石板瓦頂的傳統民居，而不是一個無名作家的所謂故居。所以，你要真的開發旅游的話，就該保留好故鄉那些原汁原味的東西。村長對我有意見，忿忿地走了。不久就傳來消息，說村長貸了一筆款，修了一片南方的曲徑回廊和竹樓茅舍。我心中很是不快，感到所謂故鄉，其實是相對于游子來說的，或者說是相對于過去的生活記憶來說的；故鄉之內的人，往往是不懂故鄉的，是體會不到故鄉的意味的。

雖然我不同意村長的做法，但我沒有加以阻攔；因為我明白，故鄉畢竟是那里的人的生存土壤，要想過上好日子，固守是沒有出路的，就得發展。而發展是不念舊的，它面對的是

未來。只是出于對石碾和鐘擔憂，我給他寫了一封信，希望他善待它們，那是游子對故鄉的感情寄托。他回信給我，請我放心，說對待那些舊物，他的感情是與我相通的。但他在最后反問我道：如果我不在了，又該怎么辦？要知道，后人的想法到底與我們的不同。他的反問使我陷入久久的憂傷。母親察覺了我的情緒，送來探尋的目光。我心頭一熱，對自己說：石碾與鐘不在了又有何妨？還有父母的墳塋！父母的墳塋就是游子的根脈，所在之地，也就是故鄉了。19．關于故鄉的“在”與“不在”，作者的認識經歷了一個怎樣的變化過程？（4分）20．作者為什么特別希望能保留下故鄉的石碾和鐘？（4分）21．文章的主題是故鄉，卻用了不少篇幅敘寫母親，這樣寫有什么作用？（4分）22．某些舊的東西（如文中所寫石碾、鐘、傳統民居）有其特定的價值，但保留它們可能會影響未來的發展，這時候我們是應該更強調保留，還是應該更關注發展？請結合本文文意，談談你的看法。（6分）

七、23．根據下面的話題、材料完成作文。（60分）孟子說：“人有不為也，而后可以有為。”意思是說，一個人只有堅持做人的原則，有所不為，才能正道直行，有所作為。作文要求：請以“不為與有為”為話題寫一篇文章，角度自選，立意自定，文體不限，不少于800字。

第四篇：銀川一中2015屆高三第二次模擬政治試卷答案

銀川一中2015屆高三第二次模擬政治試卷參考答案

一、選擇題：

12——16：BDCBCB

17-----23：

ACDDCD

二、非選擇題：

38（1）閱讀材料一，運用所學的經濟知識，簡要分析國際油價暴跌對我國的影響？（10分）

①價格影響需求，國際油價連跌會大大降低原油進口成本，我國作為最大的原油進口國和消費國，隨著經濟的持續發展，對外依存度會繼續加大，因此油價連跌對助推我國經濟有利。②我國的產油企業將面臨更激烈的競爭。③將會刺激油制品的使用，使我國的能源、環境壓力加大。④一定程度上會阻止新能源技術的發展勢頭。

（2）根據材料一、二，你認為，我國合理的資源產品價格要反映那些因素？（4分）①要反映其生產成本、（價值或社會必要勞動時間）稀缺程度、（市場供求）；②還要考慮開采和使用資源所造成的環境損壞成本;③居民生活成本和承受能力;④如果是對外依存度較大的資源，在全球化背景下還要考慮和國際市場接軌。

（3）結合材料三和政治生活知識，淡談要“讓官員不想腐、不能腐、不敢腐”，我們普通公民應該做些什么。（12分）

答：①公民要提高自身素質和辨別是非的能力，樹立正確的人生價值觀，抵制各種不良風氣，營造使官員“不想腐”的社會氛圍； ②公民要依法行使政治權利和義務，為科學決策完善監督和管理制度積極建言獻策，促進使官員“不能腐”的制度建設；③勇于行使監督權利，使官員對民眾有敬畏之心，為官員“不敢腐”創造有利條件。（從公民權利和義務的角度作答，可酌情給分。）

39、(1)、閱讀材料

一、結合文化生活的知識和我國發展的實際說明我國走向“網絡強國”有哪些有利條件？（12分）

①經濟、政治決定文化并與文化相交融，我國持續快速發展的經濟和不斷提升的綜合國力為建設網絡強國奠定了雄厚的物質基礎。②在中國共產黨的領導下，始終代表先進文化的前進方向，國家社會的穩定，不斷推進的民主、法治建設為實現網絡強國提供了政治保證。③偉大的自強不息的民族精神，不斷增強的文化自覺和自信，保證了文化創造力的不斷增強。④我國廣大人民群眾是建設網絡強國的主體，有他們的積極響應和參與實現網絡強國指日可待。(2)、結合材料三，運用唯物辯證法的有關知識，談談我們應當如何讓互聯網造福世界？（14分）①世界是普遍聯系的整體，要求世界各國加強在互聯網方面的交流與合作，在共識中求合作。②矛盾具有特殊性，也具有普遍性，要求我們既要具體問題具體分析，承認分歧和差異，更要關注各國的共同利益，求同存異，實現互利共贏，讓互聯網惠及世界各國。③矛盾主次方面的關系，要求我們要善于把握事物的主流，發揮互聯網在促進世界和平與安全，保護公民合法權益，打擊犯罪，反對恐怖主義，傳遞社會正能量等方面的積極作用。牢牢把握互聯網發展的正確方向。共同應對互聯網發展所帶來的負面影響。

第五篇：高三語文模擬試題

高三語文模擬試題（1）

1．下列字形和加點字的注音全都正確的是（）

Ahù）zhú）chàng）(sāo)

Byǎn）bīn）huī）piān）

C．修葺（qì）戲謔（xuè）剽掠（piāo）鼎鐺玉石（chēng）

D．肯綮（qìng）淥水（lǜ）病僂（lǚ）沽名釣譽（gū）

（Ａ愴chuàng；Ｂ嬪pín；Ｄ淥lù）

2.對下列加點字從用法上分類正確的是（）

①云青青兮欲雨②憂勞可以興國③而刀刃者無厚④不恥下問⑤吾妻死之年所手植也⑥后人哀之而不鑒之⑦至于顛覆，理固宜然⑧項王乃復引兵而東⑨栗深林兮驚層顛⑩六王畢，四海一

A．①/②⑨/③④/⑥/⑤⑦⑧/⑩B．①⑧/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑩

C．①⑦⑧/②/③/④⑥⑨/⑤/⑩D．①⑧/④⑨/③/②⑥/⑤⑦/⑩

（名作動/使動/形作名/意動/名作狀/數作動）

3.下列關于《堂吉訶德》的敘述不正確的一項是（）

A．堂吉訶德進入蒙德西諾斯地洞，不小心睡著了。“醒”來后看到一座宮殿，宮殿的主人即蒙德西諾斯以及許多騎士小說中的人物，還見到了被桑丘指為杜爾西內婭的鄉下姑娘及侍女。

B．堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺來鋤弱扶強，結果把一座戲臺全打塌了，傀儡的道具差不多全毀了。這番錯誤雖然不是存心作惡，堂吉訶德還是得認錯賠錢。傀儡戲的**才算平息。

C．公爵府一名小廝騙了慘凄夫人的女兒又不肯娶她，堂吉訶德與之決斗。雙方講定條件：堂吉訶德贏了，輸家就要娶夫人的女兒為妻。結果堂吉訶德打敗了小廝。大家都為堂吉訶德得勝而歡呼。

D．有一天，堂吉訶德和桑丘在森林里遇到一對正在游獵的公爵夫婦。公爵夫婦對堂吉訶德荒誕的事跡早有耳聞。當他們知道眼前出現的就是堂吉訶德和他的仆從時，便以隆重的迎接騎士的禮節，把堂吉訶德主仆迎回自己的城堡，決定趁這次機會捉弄他們一番。

【句子】

4．，長使英雄淚滿襟。（《蜀相 》）

5．（《揚州慢》）

6．女媧煉石補天處，（《李憑箜篌引》）

7．天姥連天向天橫。，對此欲倒東南傾。（《夢游天姥吟留別》）

8？（《阿房宮賦》）

9．況陽春召我以煙景。（《春夜宴從弟桃花園序》）

10．三五之夜，明月半墻，風移影動。（《項脊軒志》）

出師未捷身先死

5、自胡馬窺江去后

6．石破天驚逗秋雨

7、勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈

8、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙

9．大塊假我以文章

10、桂影斑駁，珊珊可愛。

“雪藏”是近年來產生的新詞。根據它在下列各句中的意思，分別用一個詞語或詞組置換（每處不超過4個字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經紀人，從此被公司雪藏，不知雙方何時才能握手言和。答案：。

（2）為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊正在考慮明日與法國隊交手時雪藏部分主力。答案：。

（3）這個原先頗有一定知名度的鄉鎮企業，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強企業”之列。答案：。

擱置不用有意隱瞞隱沒無聞

【文言積累】

[原文]

（一）子路曰：“桓公殺公子糾①，召忽②死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也！如其仁！如其仁！”

（二）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡③天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為諒⑤也，自經于溝瀆而莫之知也。”（《論語?憲問篇》）

［注］①公子糾：齊桓公的哥哥。齊桓公與他爭位，殺掉了他。②管仲和召忽都是公子糾的家臣。公子糾被殺后，召忽自殺，管仲歸服于齊桓公，并當上了齊國的宰相。③匡：糾正。④衽：衽，衣襟。⑤諒：遵守信用，這里指拘泥小的信義、小的節操。

①從上面兩段文字看，孔子稱贊管仲“如其仁！如其仁！”的原因是管仲不逞匹夫之志，而以國家民族大義為重，使人民受惠。

【參考翻譯】

（一）子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉節，但管仲卻沒有自殺。”［子路又］說：“［這樣，管仲］算是沒有仁德吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國，主持盟會，沒用武力，而制止了戰爭，這都是管仲的力量啊！這就算他的仁德！這就算他的仁德！”

（二）子貢問：“管仲不是仁人吧？桓公殺了公子糾，［管仲］沒自殺，卻又輔佐桓公。”孔子說：“管仲輔佐桓公，［使齊國］在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲，我們恐怕已經淪為披頭散發、衣襟左開的落后民族了。難道要［管仲］像一般的平庸男女那樣，為了守小節，在小山溝里上吊自殺，而不被人所知道嗎？

【閱讀】永遠的海瑞

——謁海瑞墓孫喜倫

總為初次到海南時沒能拜謁海瑞墓而遺憾，復來海南，下船立足未穩，我便決定犧牲多項游程與開小差，獨自來憑吊這位人稱“海青天”的中華民族“真男子”、“大丈夫”。

墓的背后有一尊海瑞的青石雕像，他身著官服，頭戴官帽，手捧朝笏，正襟危坐，面容清癯，雙眉微蹙，頜首目視前方，神情謙和卻孤傲，表情凝重又不無憂思。我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。雕像身后是揚廉軒，兩側門柱上的一副楹聯系摹臨海瑞的手跡： 三生不改冰霜操，萬死長留社稷身。

楹聯摘自海瑞《謁先師顧洞陽公祠》一詩。我想，這聯句該是用生命凝成的鐵骨錚錚的絕唱，也只有拿自己的生命為百姓撐起一片青天的人，才配得上這樣的聯句，這聯句恰如后人對海瑞最中肯的評價。

在君主專制時代要實現這一理想困難重重，官場利益的驅動使許多士人并不能嚴格踐行儒家“忠君愛民”的政治理念，而把學識僅僅當成進入官場的敲門磚，成為言行不一的偽君子。與此形成鮮明對比的是，海瑞言行一致，不同流合污，始終以圣賢所倡導的完美人格來規范自己。

海瑞在擔任南平縣學教諭時，延平府督學來視察，海瑞率領兩名訓導在明倫堂迎見。兩名教官倒地跪拜，唯獨海瑞挺立中間，抱拳長揖。督學頓時拉下了臉：“看看你們三個，儼然就是個?山?字形筆架！你海瑞這是給我行的什么禮呀？”海瑞答道：“這是在教習場所，下官遵照憲綱規定行禮。”從此海瑞得了個“筆架先生”的綽號。

在人人講求升官發財的時代，海瑞說：“若天下的官員都不送禮，也不見得都不提升；若天下的官員都送禮，也不見得就沒人被罷免。”他“慨然以澄清天下自任”，不論任何職務，都奉行節儉，飲食“粗糲羹藿（泛指粗糲食物），僮仆悉令樵采。俸薪之外無所取”（《海瑞集》）。海瑞的政治生涯是“斗爭的一生”。不論身居何職，都利用手中的權力對狐假虎威、魚肉百姓的官員及其子弟予以嚴厲的打擊，和與小民爭利的豪紳作不懈的抗爭，所到之處“中外墨吏往往望風解印去”。他曾向江南最大的地主、曾任內閣首輔的徐階一家開刀。徐階曾對將被處以絞刑的海瑞有活命之恩，后來退居松江老家，其子弟家奴橫暴于家鄉松江等地，占田40萬畝。海瑞在推行平抑土地兼并等改革時，不循私情，勒令其侵田歸還百姓，還對徐階橫行無法的弟侄按律嚴懲。

此時，江南恰遇嚴重的水災，糧價驟漲，饑民遍野。海瑞一方面請求朝廷把應解北京的20萬石糧食留下以解燃眉之急，保災民活命；另一方面將治水與賑濟結合起來，給饑民以活路。在海瑞的督察下，淞江和白茆河先后得到疏浚治理。

我在墓園中移動著沉重的腳步。右側是古今題詠海瑞的刻石，我在一塊“無欲則剛”四個大字的刻石前沉吟良久，思緒紛繁。

讓人不平的是，數百年來歷史沉沉浮浮，海瑞也遭褒褒貶貶，不得安寧。時至今日，一些人仍嘁嘁喳喳對海瑞說三道

四、謂其“作秀”、“偏執癥患者”，什么世上隱藏最深的“偽君子”。我總想為海瑞鳴不平。也許一個人做到了絕大多數人做不到的事情，無人可以攀越他的道德高度，他就會成為一個令人討厭的靶子。從海瑞身上，人們看到的是那個時代知識分子的鐵骨，看到的是我們民族的傲骨。海瑞不會過時，他永遠是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇。

走出海瑞墓園，我一再回首，見大門兩邊墻上有副對聯：

精誠在天地，公論在人心。

海瑞，永遠的海瑞！

（節選自《永遠的海瑞——謁海瑞墓》）

1．從全文看，第一自然段有何作用？（4分）

2．根據上下文，解釋文中畫橫線句子的含意。（6分）

（1）我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。

（2）海瑞不會過時，他永遠是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

3．從全文看，文章寫了海瑞哪幾個方面的“完美人格”并簡要分析是運用哪些手法來表現的。（8分）

4．文章結尾部分說“假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇”作者為什么要用“假如”一詞，結合全句談談你的看法。（4分）

1．總領全文，后文所見所感都圍繞謁海瑞墓而寫；（2分）表達了對海瑞的崇敬之情，奠定全文的感情基調。（2分）（共4分，意思對即可）

2．（1）和海瑞進行精神交流，想到他的事跡和品格，內心受到觸動，心靈得到凈化。（3分）

（2）海瑞的精神永存，會永遠啟示后人，使人反省自身，永遠向他學習。（3分）（共6分，意思對即可）

3．?①海瑞不同流合污②海瑞為官清廉節儉③剛直不阿、不徇私情④海瑞愛民如子（共3分，答對三點即可給滿分）

?①引用，作者引用海瑞的詩句直接予以表現。（1分）②通過與其他人的對比予以表現。（2分）③夾敘夾議，敘述他的事跡，并作出評價。（2分）（共5分，意思對即可。如果學生把兩問結合起來回答也可以。）

4．①現實社會并不令人滿意，官員不是人人皆清官。（1分）②作者這樣說，表明他對“人人皆是清官”“ 無比晴朗的世界”的出現寄予厚望。（1分）③無論什么時候，海瑞都是人們學習的榜樣，作者以此表達對他的無比崇敬之情。（2分）（共4分，意思對即可）

【作文】

仔細觀察題為《這并不是勝利》的漫畫，獲取寓意，提煉觀點，聯系引申，寫一篇800字左右的文章。

［注意］①立意自定，角度自選，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。④不得抄襲。