第一篇:教學過程的基本功能和特點
6.思想政治學科教學過程的基本功能和特點(P69、P76)
思想政治學科教學過程:是學生學習社會科學知識和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基礎知識,提高運用其立場。觀點和方法認識問題解決問題的能力,培養高尚的道德品質,逐步形成科學的世界觀與人生觀的過程,其實質是引導學生逐步實現從知到行的轉化過程。答:(1)基本功能A.知識傳授功能:知識傳授功能是形成技能、培養智能和發展個性的基礎,因而是教學過程最基本的功能。而技能的形成、智能和個性的發展,又能夠反過來促進知識的增長。而知識的傳授又是和技能的形成、智能和個性的發展互相交織在一起,相輔相成,互為因果。在教學中,教師主要通過教材向學生傳授系統知識、間接經驗。學生對教材的掌握,是一個感性認識和理性認識相結合的過程。如果學生的感性認識豐富、清晰、想象生動,理解書本知識就比較容易。B.技能形成功能:形成技能的過程和傳授知識的過程是統一的,技能可以分為智力技能和動作技能。技能的形成要經過長期的反復練習,才能逐漸達到熟練程度。熟練的標志就是可以高度自動化的特定活動,技能的形成是進一步學習知識和運用知識的可靠保障,是積極有效的參加社會實踐并作出創造性貢獻的先決條件。只有掌握了一定的熟練技能后,才能更經濟、高效率的學習新知識和運用已學到的知識。C.智能培養功能:智能培養是在傳授知識和形成技能的基礎上,在傳授知識和形成技能的統一過程中進行的,三者之間有極為密切的關系,是互為依存的統一體。要培養學生的智能,不僅要強調傳授知識和形成技能,而且要考慮怎樣傳授知識和形成技能。一般認為學生從探索中通過獨立思考獲得的知識,在解決各種理論問題和實際問題的探索中獲得的知識和技能,是培養智能的最好途徑。但是,由于學生,尤其是中小學生學生是未成年的少年兒童,知識和經驗有限D.個性發展功能:傳授知識、形成技能和培養智能是發展個性的重要方面。每個學生都有可能在一定的原有經驗背景和勝利條件的基礎上,形成獨特的知識、技能和智能結構,成為個性發展的基礎。但是學生個性的發展還取決于另外幾方面的因素,即思想、品德、價值、體系、情感、動機、態度、意志等的培養。身體素質的健美也是個性發展的一個重要組成部分。
(2)基本特點: ①思想政治課教學過程最突出的特點是教學內容與思想教育目的的直接一致性;任何學科的教學都有一個對學生進行思想教育的問題。但思想政治課直接地發揮德育功能的,其教學內容與思想教育目的的直接一致性是思想政治課教學過程最突出的特點;它對幫助學生確立正確的政治方向,培養學生的社會主義思想品德起著奠基作用,是中學德育的主要途徑之一。②思想政治課教學過程是轉變學生思想的反復性與曲折性相結合的過程;思想政治課具有反復性與曲折性的特點的原因:A.是由教學目的和教學任務決定的。思想政治課的教學目的是通過政治、思想、道德教育,提高學生的政治素質和思想道德素質,為其逐步樹立科學的世界觀和人生觀打下基礎。思想政治課的教學任務是引導學生掌握基礎理論知識、培養能力、提高覺悟。B.是由學生的身心發展和思想特點決定的。③思想政治學科教學過程是學校教育的深刻性和社會影響的管繁星相結合的過程;在學生思想覺悟和道德品質形成的過程中,死刑政治學科教學產生的深刻影響和重要作用是十分明顯和不言而喻的。除此之外,學生還會受到學校、教廷和社會的廣泛影響,這些影響對學生的思想品德的形成和發展,也有著不可忽視的作用。④思想政治課教學過程是培養學生雙重能力的過程;所謂雙重能力,是指培養學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法去正確認識問題的能力;二指培養學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法去正確分析自己的思想行為,進行自我教育的能力。在思想政治課教學過程中,這兩種能力的培養,是相互作用、相互促進的。只有正確分析學生自身的思想行為,進行自我教育,改造主觀世界,才能更好的認識、改造客觀世界;只有再正確認識和改造客觀世界的過程中,才能更好的改造自己的主觀世界。
第二篇:鄉鎮衛生院基本功能
第三章 基本功能
第九條鄉鎮衛生院以維護當地居民健康為中心,綜合提供公共衛生和基本醫療等服務,并承擔縣級人民政府衛生行政部門委托的衛生管理職能。
中心衛生院是輻射一定區域范圍的醫療衛生服務中心,并承擔對周邊區域內一般衛生院的技術指導工作。
第十條開展與其功能相適應的基本醫療衛生服務,使
用適宜技術、適宜設備和基本藥物。大力推廣包括民族醫藥在內的中醫藥服務。
第十一條承擔當地居民健康檔案、健康教育、計劃免
疫、傳染病防治、兒童保健、孕產婦保健、老年人保健、慢性病管理、重性精神疾病患者管理等國家基本公共衛生服務項目。協助實施疾病防控、農村婦女住院分娩等重大公共衛生項目、衛生應急等任務。
第十二條承擔常見病、多發病的門診和住院診治,開
展院內外急救、康復和計劃生育技術服務等,提供轉診服務。
第十三條受縣級人民政府衛生行政部門委托,承擔轄
區內公共衛生管理職能,負責對村衛生室的業務管理和技術指導。有條件地區可推行鄉村衛生服務一體化管理。
第三篇:教學過程
⊙教學過程:
一、誦讀古詩,談話揭題。
1、師:不久前我們一起學習過宋朝大詩人陸游的一首詩歌《示兒》,在座的同學中肯定有不少能夠背誦這首詩歌的,有誰愿意一顯身手,背給大家聽聽?
學生背誦。
師追問:對于陸游,你還知道些什么?
2、談話揭題:陸游一生酷愛讀書,經常讀得廢寢忘食,即使到了多病的晚年,還像年輕時那樣發憤讀書。陸游的一生,寫下了不少教育子女的美麗詩篇。剛才誦讀的《示兒》,屬于悲壯的愛國絕唱,是對子女的臨終遺囑,而今天我們學習的《冬夜讀書示子聿》這首詩,也是寫對子女的教育,并被世人津津樂道(多媒體出示全詩,并板書課題)。
二、理解題意,讀熟詩歌。
1、理解題意。① 讀題。
② 讀了這個題目,你知道了些什么?
學生交流:·這件事情發生在一個冬天的深夜。·這首詩是陸游寫給小兒子聿的。·陸游在冬夜讀書時生發的一些感想以此來教育他的兒子。
③ 引導學生說說題目的意思。④ 再指導多角度讀好詩歌題目。
過渡: 陸游在冬日寒冷的夜晚,樂此不疲地啃讀詩書。那么陸游在冬夜讀書時,生發了哪些感情想要用詩來教育兒子呢?
讓我們回到了800多年前的那個深夜,讓我們一起走進那個令人難忘的夜晚。我們先來讀讀這首詩。
2、讀熟詩歌。
① 學生自由朗讀。要求:讀準字音,讀通詩句。
② 檢查朗讀情況(注意字音的正確、朗讀的節奏等)。過渡:學習古詩,除了會讀之外,我們還要理解古詩。
三、自學古詩,初感詩意。
1、教師:請同學們自己再讀讀古詩,看看你能讀懂哪些詞語的意思,哪些詩句的意思,你還有什么地方讀不明白,請在書上打個小問號,然后把你的收獲和同桌交流交流。
2、學生自學,并和同桌交流。
四、深入理解詩句(各句學情預設)
1、教師:通過剛才的合作學習,我想大家對詩句一定有了初步的理解,下面我們把你讀懂的來告訴大家。
① 第一句:古人學問無遺力。
A、教師:第一句詩讀明白的舉舉手,看來真不少,指名交流詩意。(古人讀書﹑做學問時是用出全部力量,一點也不保留的。)
你是怎么讀懂的啊?(因為我知道學問的意思是讀書學習,也就是做學問,遺的意思是留,無遺力是指用出全部力量,一點也不保留)
B﹑教師:由“無遺力”,你直接想到了哪個成語?(不遺余力)C﹑教師:你說的真好,你是怎么知道這些詞語的意思的?
(我是通過查字典、聯系整句詩、請教別人來知道的)教師:這些都是一些好的學習方法,很值得我們學習。
D、教師:請你舉例說說古人是追求學問是如何不遺余力的?
(古人學習的確是十分刻苦的,歷史上記載古人學習勤奮的故事有許多如:懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁借光、聞雞起舞、十載寒窗、通宵達旦、夜以繼日??)E﹑教師:你能為大家簡單地介紹下這些成語背后的故事嗎?(指名交流)
教師:聽了這些,感覺古人讀書做學問真是不遺余力、孜孜不倦。(板書:孜孜不倦)② 第二句,少壯工夫老始成。
A、教師:第一句我們已經讀明白了,那這第二句,你讀明白了嗎? 交流詩意:小時候用的工夫,要到年老的時候,才有所成就。你又是怎么知道的呢?在這句詩句中你有不明白的地方嗎?(始的意思是才,工夫是時間,成是成就)
B、教師點撥:在這句詩中,有兩個表示時間的詞語,你找到了嗎?從“少壯”到“老”,你讀明白了什么?學習的時間過程是極其漫長的,也就是說,學習需要——持之以恒、堅持不懈,只有這樣才能有所成就,否則只能“少壯不努力,老大徒傷悲”了。(板書:持之以恒)C、教師:做學問,從“少壯”努力,直到老了才有所成就,這要花多少工夫啊!。老師..想到還有一個詞:功夫。我們經常會混淆,今天我們來做個練習,看能不能給弄清楚了。
D、多媒體顯示:我選擇,我快樂
工夫 功夫
1.他三天()就學會了游泳。2.這個雜技演員真有()。3.明天有()再來玩吧!4.中國(),名揚海外。
E、教師:通過選擇比較,我們知道:“工夫”側重于表示時間;“功夫”側重于表示本領。現在我們知道:古人做學問,強調積累,要花平生工夫才有所成就,用現在的話說是“活到老,學到老”。
F、教師點撥:想到了哪些人,也是“少壯工夫老始成”的?
(人民藝術家——齊白石 “不教一日閑過”;李時珍從小立志,晚年才編成《本草綱目》;談遷——編寫《國榷》??)
2、學法小結:通過學習前兩句詩句,你們發現了嗎?如何來理解整句詩呢?(關鍵是要要抓住一些重點詞語,從而來理解整句詩句的意思。那我們就用 這樣的方法來學習接下來的兩句。
③第三、四句:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。A、教師:這兩個句中,你理解了哪些重點詞語呢?
交流:· “紙上”:書本知識。“淺”:有限,膚淺。“終”:畢竟。(相機板書:書本知識)· “此事”:這些知識。即指書本上的知識。“躬(躬行)”:親自實踐。(相機板書:實踐經驗)
B、交流詩句意思:書本上獲得的知識畢竟是有限的,要深入透徹的了解這些書本知識,還要親自去實踐。
C﹑師述:歷史上曾經發過一個與這兩句詩相關的動人故事,那就是——“紙上談兵”。D、引導學生交流對這一故事的看法。(相機板書:實踐經驗)G、教師啟發:
獲取知識后還要“躬行”,通過親身實踐化為己有,轉為己用。趙括就是只有書本知識沒有實踐經驗,所以大敗而死。
生活中,我們也學到一些名言警句是說得“躬行”的,強調要親身去做、去實踐的,想想有哪些?
H、學生交流,師生評價。
I、師述:通過剛才的學習與交流,我想大家應該知道了,陸游希望小兒子子聿做個怎樣的人?
J、鞏固練習(填空):這首詩告訴人們,做學問一定要有、的精神,一個既有,又有 的人才是真正有學問的人。
(4)全詩熟讀成誦。師:我們想象一下,子聿會怎么誦讀父親寫的這首詩呢?如果你就是子聿,你會怎么讀? 學生練讀。指名讀。
五、總結全詩,提出希望
教師:同學們,1199年的一個寒冬深夜,陸游通過這首詩,雖然短短28個字,卻飽含深意,囊括著許多生動的故事,許多家喻戶曉的名言,真可謂是千言萬語匯成4句話呀。他要告訴自己的兒子,做學問是艱辛不易的,要獲得真知識,關鍵在于行,也就是實踐出真知。這也給我們上了深深一課。老師希望你們牢記古人的訓誡,做個踏踏實實做學問的人。其實,陸游共寫了八首《冬夜讀書示子聿》的詩,那么陸游在其他幾首中告訴了兒子什么呢?課后請同學選兩到三首讀一讀。
六、作業:
1、抄寫并背誦古詩;
2、選讀《冬夜讀書示子聿》的其它幾首。
3、搜集陸游的資料,制作人物卡片。
第四篇:教學過程[范文]
《涉江采芙蓉》教案
[教學目標]
1、了解關于《古詩十九首》的文學常識;
2、感受詩歌的思想內涵;
3、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。
[教學重、難點]
1、運用想象和聯想描摹詩歌畫面;
2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養詩歌鑒賞能力。
[課時安排]一課時
[教學過程]
一、導入:
“鐘嶸《詩品》:?驚心動魄,可謂幾乎一字千金。?”大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天,我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學常識介紹:
《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。是東漢末年文人五言詩的選輯,并非一人所做。從內容看,主要寫的是作者失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉,死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”評價如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。由于作者文化素質較高,有繼承了《詩經》和《楚辭》的傳統,吸收了漢樂府的營養,所以不但善于運用比興,而且創造出一種獨特的風格、藝術成就很高。被稱為“五言之冠冕”。
(詩歌的知識:詩歌以1919年五四運動為分界分為古典詩歌和現代詩歌,就古典詩歌分為詩、詞、曲。詩分為古體詩和近體詩。)
三、詩歌鑒賞品味
1.讀完這篇文章,你認為這首詩的主要表達了什么思想感情?
明確:游子思鄉之情。
2.詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么?其目的是什么?
明確:方式:是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠方的“同心”者。
中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時總是折一枝柳條送給遠行的人,遠行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”采花折柳,這正是古人傳情達意的方式,一方面是傳達了對親朋的關懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
3.詩歌中的主要意象是什么?這對全詩意境的營造有什么作用啊?
明確:芙蓉即荷花,荷花出淤泥而不染,濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽,高潔之感,屈原作品中也視“荷”為香草,把香草比喻成高潔的品質。這為文章奠定了高潔,清幽的意境。
4.詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術作用?
明確:這是環境描寫,意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。
5.采摘花草送給遠方的親人,這種舉動在古代詩歌常有出現。現實生活中情人節送玫瑰,母親節送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有?沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落,6.三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達作用?
明確:詩歌講究“起、承、轉、合”,這兩句在結構上是暗轉過渡,為表現主人公的情緒由歡欣洋溢轉變為下面的黯然銷魂作鋪墊。
7.詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?
明確:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發展的頂點,頂點同時也是轉折點,一方面替上文的發展暫時作一結束,一方面為下文的發展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
8.五、六句既有人物動作描寫,也有心理刻畫,其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用?明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,可以清晰地表現了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環顧所見“舊鄉”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術效果。
9.最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守,黯然的心情令人消魂,這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離,一個是讓人產生距離產生美。
10.試對這首詩的藝術特點加以概括。
明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。
四、總結:
對于古文的思想感情可用三種方法:、通過誦讀,直接品味本文的思想感情。
2、通過分析,抓取意象—意境---思想情感
3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。
【教學過程】
導入語:
同學們,駐足歲月的長河,我們常常會感慨:有多少分離,就有多少思念,有多少思念,就有多少憂傷。今人常祈盼,古人亦“涉江”。今天就讓我們走進《古詩十九首》,共同去感 悟《涉江采芙蓉》中無際的思念與彌漫的憂傷。(1分鐘)
一、認讀,整體感知
1、學生默讀或小聲朗讀一遍課文,邊讀邊畫出不認識或容易讀錯的字,寫在筆記本上。(2分鐘)
2、學生再默讀或小聲朗讀一遍課文,同時參考注釋,查閱字典,畫出自己認為重要的實詞,寫在筆記本上。(2分鐘)
(多媒體投影)
參考:
芙蓉(fú róng)欲遺誰(wèi)...
芙蓉:荷花 澤:濕潤的洼地 遺:送
二、朗讀,解析語句
1、教師做朗讀解析指導(2分鐘)
本文是一首五言詩,讀的時候節奏是“
二、三式”,但是在朗讀的時候可以將第三個字適當延長發音時間,要注意讀準語調,語速和斷句。
下面來練習朗讀,同時解析句子的結構和語義,每一句都要讀準并要理解正確。
2、讀解全詩。
⑴找同學朗讀一遍全詩,同學評價,教師點撥。
⑵學生個人或小組討論研究斷句和結構,每人至少感悟一、二句。然后全班討論。(6分鐘)讀解參考:
“涉江/采芙蓉”讀作升調,要讀出一路涉江采摘行程中的無限期待、欣喜的感情。“蘭澤/多芳草”讀作降調,要讀出采到鮮花、蘭草后的欣慰與踏實的感情。
“采之/欲遺誰”這句用設問語氣讀,聲音放輕,語速放慢,從朗讀中滲透出一點似有若無的傷感。“所思/在遠道”中“所思”聲音略拖長,讀“在遠道”時需略帶沉重,用重音降調讀。“還顧/望舊鄉,長路漫浩浩”第一句讀升調,第二句讀降調,聲音拖長,語速放慢,要讀出些許失落與惆悵,仿佛覺得浩浩長路,雖然牽系著那女主主人公的心與愛,卻無法牽起望斷天涯的他鄉與故鄉。
“同心/而離居”末字要以平調拖長,表達出因無望而帶來的無奈。接著重讀“憂傷/以終老”依然用略平的降調讀,表達出歲月滄桑,生活煎熬已使得抒情主人公心如止水、哀莫心死的感情,凸顯其無望無奈中深陷憂傷、終老無望的形象。
⑶背誦全詩,課上檢查(2分鐘)
三、品讀 鑒賞語言
1、學生齊背全詩。(1分鐘)
2、逐句解讀鑒賞詩歌,師生交流,討論。(5分鐘)
⑴鑒賞第一、二句:涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
提問:這兩句詩是詩歌的起句,有何特色?
參考:
“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”中的“芙蓉”諧音為“夫榮”,“芙蓉”即“蓮花”,“蓮”諧音“憐”,“憐”即“愛”。由此可見,采蓮女子內心充溢著無窮無盡的愛戀。同時“芙 蓉”“蘭澤”“芳草”又讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。⑵鑒賞第三、四句:采之欲遺誰?所思在遠道。
提問:這兩句詩運用了那種表現手法?
參考:
以“樂”寫“哀”的襯托手法。
“采之欲遺誰?所思在遠道。”中的“遺”是“贈送”的意思,采蓮不為欣賞悅己,而為送人示愛,而所送之人卻又遠在異鄉,愛的心聲化作了無邊無際的思念。
⑶鑒賞第五、六句:還顧望舊鄉,長路漫浩浩。
提問:“還顧”“漫浩浩”兩詞運用巧妙,請簡要分析。
參考:
“還顧”是一個多么充滿情感的動作性的畫面,我們仿佛能親眼目睹主人公的動作,而“漫浩浩”用兩個疊字,寫極了路途的遙遠和無盡。短短十字,因空間而產生的無限哀愁顯露無余。游子尚可望鄉,思婦卻不知望向何方,一份無著的思念,使她感到了無聲無言的迷茫。
⑷鑒賞第七、八句:同心而離居,憂傷以終老。
參考:
“同心而離居”是游子漂泊的結果。也是一個明確的原因,使得相戀雙方終老憂傷。作者的哀情當真是由眼前之樂景而激發出來的嗎?不!他的哀情是時時在心頭的,而這哀情的根源是什么?詩的最后一句告訴了我們——“同心而離居”是他無盡哀愁的根源,是他終日憂愁以至老的根本原因!作者雖未直接抒情,卻給了讀者很大的想象空間,讓人覺得余韻未歇、意猶未盡。
3.學生再次輕讀課文,總結抒情主人公情感的變化。(2分鐘)
參考:
愛戀——思念——迷茫——憂傷(板書)
四、研讀 探究問題
問題1.《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉“贈給所思之人,這對全詩在營造氣氛上有什么作用?以花草贈給親朋時古人常有的一種行為,請舉例說明,并談談你對這種行為怎樣理解。學生研讀詩歌,然后全班交流:(3分鐘)
參考:
“涉江采芙蓉“一句,營造了清幽、高潔的意境。花草嬌嫩美麗,同時又給人欣欣向榮的感覺,以花草贈親朋,既傳達了對親朋的關懷、思念等感情,又寄托了對親朋的美好祝愿。例如:王維《相思》:“紅豆生南國,春來發幾枝? 愿君多采擷,此物最相思。”還有“灞橋折柳”等。
問題2:抒情主人公是游子還是思婦?
學生研讀詩歌,然后全班交流。(3分鐘)
參考:
在田田的荷葉間采蓮思念的,常常是望夫榮歸的江南女子,詩歌的第一層“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”,恰是描繪了思念中的女子不畏辛苦,采蓮摘草,欲送心上人的情景,仿佛羞赧尚在,淺笑猶存。然而,詩歌的第二層“采之欲遺誰?所思在遠道”以一設問的形式使得美好的意境徒然蒙上了一層愁緒,采花摘草的快樂就在無人可送的轉折中頹然然消失。所思念的人在哪兒?在遠方,他是游子。他為何遠游已不言自明。“在遠道”的意境如此蒼涼,恰與“涉江”“蘭澤”相應。
一、二相聯,便覺得江水的浩渺,沼澤的蒼茫一下子讓人倍感惆悵,因為遙遠,因為不知他身在何方,所以思念也就失去了方向。迷茫中,一個想法正漸漸清晰:此時他在想些什么,做什么呢?詩歌自然轉入第三層,“還顧望舊鄉,長路漫浩浩。”在思婦的想象中,虛擬了遠方游子正在異鄉驀然回首悄然遙望,思念妻子,思念家鄉。然而通往家鄉的路那么漫長,何時功成名就,何日共話當窗。漫漫歸鄉路正象征了無盡無期的心路。詩歌的第四層“同心而離居,憂傷以終老。”又回到現實,思婦游子心心相牽,卻相隔遙遠。一直到老的分離除了給人一層一層的憂傷,又會有什么呢?
五、聯讀 拓展延伸
請同學們閱讀《古詩十九首》中的《庭中有奇樹》一詩,談一談這首詩和課文在寫作手法上的異同?(5分鐘)
庭中有奇樹
庭中有奇樹,綠葉發華滋。
攀條折其榮,將以遺所思。
馨香盈懷袖,路遠莫致之。
此物何足貴,但感別經時。
詩歌解析:
在春天的庭院里,有一株嘉美的樹,在滿樹綠葉的襯托下,開出了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃。春意盎然。女主人攀著枝條,折下了最好看的一樹花,要把它贈送給日夜思念的親人。花的香氣染滿了婦人的衣襟和衣袖。可待到折下花來,才猛然想到:天遙地遠,這花無論如何也不可能送到親人的手中。這花有什么稀罕呢?只是因為別離太久,想借著花兒表達懷念之情罷了。
參考:
異:所選意象不同,《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“蘭澤””芳草“等美好情景來以樂景襯哀情,而《庭中有奇樹》以樹為寄托物。另外,《涉江采芙蓉》結句哀傷不止,而《庭中有奇樹》則自我寬慰。同:都采用了先揚后抑的手法。前六句詩人對于花、樹的珍奇美麗極力贊揚,最后點明了全詩的主題。
六、寫讀 化入為出
以《“涉江”情》為題寫一篇200字左右的隨筆,發揮想象,注重自己的感受。(10分鐘)作業:
1、整理并抄寫隨筆,下一節課進行展示。
2、背誦并默寫全詩。
總結語:
詩的境界,就是愛的境界。一首詩,就是一段情。吟罷《涉江采芙蓉》,心中便充溢著太多的祈盼,盼游子早歸,盼親人團聚。但愿時光荏苒,那份愛戀與思念早已把迷茫與憂傷沖淡。我們祝愿天下有情人終能心相伴、手相牽。(1分鐘)
第五篇:教學過程
《信客》教案
執教人:龍娟
教學目標:
1、把握文章脈絡,了解課文內容。
2、從信客的語言、行動和心態感受他的品格和精神。
3、把握作者的思想感情,揣摩寫作意圖
教學重難點:從信客的語言、行動和心態感受他的品格和精神,并培養學生待人寬容,誠實守信等品質。
教學方法:
1、學生預習,教師輔導自學。
2、討論法、問答法。
教學準備:
1、了解信客這一特定歷史時期的產物。
2、掌握作者余秋雨的基本情況。
3、學生預習課文。
課時安排:1課時
教學過程:
一、導入
1、導語
現在通訊事業發達了,電話、手機的普及、互聯網的出現使我們的溝通方便多了,“信”是由“人”和“言”組成,人言為信。信的原本意思是言語真實,后發展為講信用,在后來發展為信物,送信的人。在我國古代,一直存在送信人,被稱為信差,信使,信客。這一職業到20世紀初還沒有消失。作者的故鄉余姚離上海
很近,很多人到上海謀生,因此,信客在這一地區還很活躍。今天,我們一起來學習余秋雨的散文《信客》,看看信客是如何生活的。
2、簡介作者:
余秋雨,1946年生,我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家,曾任
上海戲劇學院院長、教授,上海寫作學會會長。主要作品有《戲劇理論史稿》、《藝術創造工程》,文學作品有《文化苦旅》、《霜冷長河》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《秋雨散文》等,其中《文化苦旅》獲得上海市文學藝術優秀成果獎,臺灣聯合包讀書最佳書獎,金石堂最具影響力的書獎。這是他在研究寫作之余的散文佳作。《山居筆記》獲海外花文文學最高獎――臺灣聯合報讀書人最佳書獎第一名。
二、初讀課文,整體感知課文。
快速默讀課文,回答下面問題。
①文中共寫了幾個信客,重點寫了誰?
②請你為文章的每一部分加上小標題?
(1)來由——做信客的緣起
(2)經歷——怎么做信客
(3)艱險——為什么不做信客
(4)歸宿——當老師,當校長也是好樣的③完成信客檔案,并用一句話概括你心目中的信客究竟是怎樣的人?
三、自讀課文,合作探究。
同學們,我們現在對信客有了初步的了解和認識,現在請同學們再讀課文:
①用橫線勾畫出震撼你心靈,讓你感動的語句和片段,大聲朗讀,并仿照下列
句式,說說令你震撼、感動原因。
例句:文中———————句子(語段)感動了我,因為我從此句(語段)中,感悟到了—————————————。
②信客身上主要體現了哪些可貴的品質?請在文中用波浪線勾畫出來并體會。
總結:誠實守信,無私奉獻,默默無聞,善良厚道,任勞任怨,胸懷寬廣等。
作品通過描寫人物的語言、動作、心理等揭示人物思想感情和性格特點,從而反映作品主題。
③作者重點寫了信客哪些事跡?為什么重點寫?
明確:作者重點寫了信客為充當代理人為鄉親料理后事、收拾遺物等和一
次遭人誣陷的經歷。這樣寫更突出了信客默默奉獻的無私品質,說明信客職務的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
④ 作者在寫信客之前,為什么先寫一個老信客?
先寫一個老信客,以說明信客這一職業的特點:路途艱苦;強調職業道德——“就在一個信字”,而且這個“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經歷給年輕信客以具體切實的指點,他的慘痛的教訓,又時時警醒著年輕信客。這些,都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。
⑤為什么死后要與老信客葬在一起?
信客留下遺愿,死后要與老信客葬在一起,是出于對老信客的理解、同情、敬
重和感激,表達出信客的忠誠,一輩子默默奉獻,對名利無所求。
⑥年輕信客結局怎樣?得到大家的認可了嗎? 從年輕信客的結局你獲得了哪些
啟示?
明確:信客雖然終年奔波,收入卻很微薄,生活也較貧窮,胃病和風濕病成了
他們的職業病,而蒙受懷疑、欺凌和憎恨又讓信客感到極其痛苦。
但信客任勞任怨,待人寬容,誠信無私,以自己的品行和無私的工作贏得了
社會的普遍贊譽。
信客的一生說明:誠信善良,無私奉獻的人總是能贏得敬重和愛戴的。
四、拓展延伸
①信客死后,有很多人前來吊唁,如果你是其中一員,請你為信客撰寫墓志銘。參考:(概述他的生平事跡和品質,語言簡練、通暢)
三十年信客生涯,風塵苦旅,奔波與家鄉和上海之間,艱辛倍嘗,傳遞兩地親
人的信物。為人兢兢業業,任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,寬容厚道。執教小學,為人師表,工作出色,桃李芬芳。思鄉敬重,重口傳頌,立此墓碑,永志紀念。
②感動我們的信客已經永遠的離開了我們,信客這個古老的職業也消失了。但
信客的精神卻還在許多行業、許多人的血液里流淌著,甚至發揚光大。下面請同學們找找你們身邊像信客這樣的人,通過人物刻畫的方法(語言、動作、心理等),向我們展示他的優秀品質。
(高原郵路上的信使、教師、交通協管員、清潔工、筑路工人)
五、總結:
通過欣賞余秋雨的《信客》,了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具
備什么素質。我們可以從文章最后看到以誠信德名遠播的信客去世時,前來吊唁的人非常之多,可見誠信之人必受人尊重。這篇文章讓我們意識到誠信對于人立足社會而言是必不可少的,21世紀是個講求誠信的時代,人無信而不立。作為新時代的主人,我們應該積極學習八榮八恥,堅決做到:以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。
最后送大家幾句話作為本堂課的結束,謝謝大家!
人背信則名不達——劉向
以誠感人者,人亦誠而應——程頤
沒有誠實何來尊嚴——西塞羅
誠信為人之本——魯迅
2005感動中國十大人物
事跡介紹及頒獎詞之一二
20年行走在馬班郵路上,成為世界郵遞員楷模的王順友
事跡介紹:四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣“馬班郵路”投遞員,中共黨員,苗族。2001年5月1日,成為全國“五一勞動獎章”獲得者; 2005年5月1日,中華全國總工會授予王順友同志全國勞動模范稱號。
木里,地處四川涼山州西北角,中國僅有的兩個藏族自治縣之一。地勢險,平地少。多少年來,郵件傳遞也只能靠鄉郵員步行背送。直到1960年,境況才有所改變,鄉郵員開始配馬——馬班郵路由此而生。王順友就是馬班郵路上的郵遞員。二十年,每年至少330天,在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行;二十年,步行26萬公里,足可重走長征21回,環繞地球六圈半;二十年,沒延誤一個班期,沒丟失一封郵件,投遞準確率100%。
1995年的一天,郵路上騾子受驚后腿亂踢,王順友的腸子被踢破了,他捧著肚子,連走9天,終于送完郵件。當被老鄉架到醫院時,人已氣若懸絲,奄奄一息。1988年7月,雅礱江上溜索繩突然繃斷,王順友人摔在江岸上,郵件卻彈入水中,順江而去,王順友跳進江中,把郵包拖上岸。
除了送郵包,王順友還自掏腰包,從城里帶回了良種送給深山中的鄉民。現在,深山里不僅莊稼畝產上升,冬天這里都能吃上新鮮蔬菜。
沒有豪言壯語,沒有驚天動地,正是在這樣平凡的工作中,王順友表現出堅定的責任感和使命感,折射出強烈的敬業精神。
解說詞:——在目前在很多地方,郵遞員依然非常非常的重要,對于現在的很多的年輕人來說,可能孤獨是可怕的,甚至就像一首歌曲唱的那樣,會認為孤獨是可恥的,但是我們接下來要認識的這位郵遞員,孤獨是他生活的一種常態,甚至會在十四、十五天的時間里自己跟自己的歌聲打交道,跟身邊陪伴他的馬來打交道,這個時候你就知道,孤獨是讓人尊敬的,孤獨是偉大的。
頒獎詞:他樸實的像一塊石頭,一個人一匹馬,一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個人的長征傳郵萬里,用二十年的跋涉飛雪傳心,路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠,世上最親郵遞員。