第一篇：做文明使者 創(chuàng)綠色醫(yī)院

做文明使者 創(chuàng)綠色醫(yī)院

——盱眙縣人民醫(yī)院創(chuàng)建“無煙醫(yī)院”紀(jì)實(shí)

盱眙政府網(wǎng)11月23日報(bào)道環(huán)境清新、整潔，是盱眙縣人民醫(yī)院給筆者的第一印象。走進(jìn)寬敞明亮的門診大廳，電子顯示屏上“您已進(jìn)入控?zé)焻^(qū)”的提示非常醒目，服務(wù)臺上整齊的擺放著“吸煙的危害、戒煙小妙招”等控?zé)熜麄髻Y料。一個(gè)個(gè)佩戴袖章的專職禁煙勸導(dǎo)員巡回在診室、病房、院區(qū)的各個(gè)地方，為群眾進(jìn)行吸煙有害健康的宣傳，對吸煙人士進(jìn)行耐心勸導(dǎo)，同時(shí)分發(fā)宣傳單，讓“禁煙”及“無煙醫(yī)院”的理念深入人心。這是該院在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中推出的綠色醫(yī)院工程。

為了保證病人能在清新、幽雅、舒適的環(huán)境中接受治療，早日康復(fù)。該院本著“一切以病人為中心”的宗旨，拉開了創(chuàng)建縣內(nèi)首家“無煙醫(yī)院”活動(dòng)的帷幕。活動(dòng)中，該院始終堅(jiān)持以就醫(yī)環(huán)境“零污染”為目標(biāo)，多措并舉，狠抓落實(shí)，控?zé)煷胧┏跻姵尚А?/p>

組織機(jī)構(gòu)健全，職責(zé)目標(biāo)明確。為確保控?zé)煿ぷ鞯挠行蜷_展，該院專門成立了由院級領(lǐng)導(dǎo)任正副組長、相關(guān)職能科室負(fù)責(zé)人為成員的控?zé)煿ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組，院部和科室分別制定了《禁煙考核標(biāo)準(zhǔn)》，進(jìn)一步明確了各部門的控?zé)熌繕?biāo)、各科室負(fù)責(zé)人、控?zé)煴O(jiān)督員的工作職責(zé)和任務(wù)分工，確保控?zé)煾黜?xiàng)工作落到實(shí)處。

加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高全員意識。該院利用宣傳欄、電子顯示屏等媒體進(jìn)行控?zé)熤R宣傳，對新入院病人進(jìn)行控?zé)熃逃l(fā)放控?zé)熜麄髻Y料，使群眾了解了吸煙對人體的危害，做到主動(dòng)戒煙或減少吸煙量。同時(shí)，利用“5.31世界無煙日”廣泛開展各種宣傳活動(dòng)，大力宣傳煙草對健康的危害，不斷提高公眾的思想認(rèn)識，以期通過社會(huì)輿論監(jiān)督和公眾的力量，推動(dòng)禁煙工作的持續(xù)展開。組織控?zé)熤R學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高全院職工的控?zé)熞庾R以及勸阻吸煙的方法和技巧，使全體職工能夠自覺遵守控?zé)煿ぷ髦贫龋辉谑覂?nèi)辦公場所和診療區(qū)域吸煙，保持良好的工作和服務(wù)環(huán)境。

工作場所禁煙，樹立良好形象。該院在辦公區(qū)、住院部、門診、會(huì)議室等處張貼規(guī)范的禁煙標(biāo)識，嚴(yán)禁擺放各類煙具，出臺了《控?zé)煿ぷ鞴芾碇贫取泛汀蛾P(guān)于在工作區(qū)域嚴(yán)禁吸煙的規(guī)定》，在全院大力倡導(dǎo)“社際交往不敬煙，診療區(qū)域不吸煙，當(dāng)著患者不點(diǎn)煙”的文明健康行為，動(dòng)員全院吸煙職工積極參加戒煙活動(dòng)，促使工作人員加強(qiáng)自我約束，帶頭不在室內(nèi)工作場所和診療區(qū)域吸煙。為服務(wù)對象及本院職工營造了一個(gè)潔凈的環(huán)境，樹立醫(yī)院的良好形象。

爭當(dāng)戒煙表率，加強(qiáng)控?zé)煴O(jiān)督。活動(dòng)中，該院的不少醫(yī)務(wù)人員主動(dòng)爭當(dāng)表率，率先戒煙并當(dāng)起了“義務(wù)戒煙勸導(dǎo)員”。從自身戒煙的體會(huì)和醫(yī)學(xué)專業(yè)角度，向群眾進(jìn)行戒煙勸導(dǎo)，進(jìn)一步提高了控?zé)熜ЧＴ撛簩ｉT組建了戒煙門診，設(shè)立了戒煙咨詢電話，對有戒煙需求的吸煙者提供宣傳咨詢和專業(yè)指導(dǎo)，幫助戒煙者克服生理及心理依賴、改變行為習(xí)慣并提出綜合干預(yù)措施，幫助吸煙者成功戒煙，贏得了病人們的支持和好評。

正在該院方便門診購藥的張女士喜悅地告訴筆者：“戒煙既省錢又有益健康，原來我們家那位一天要抽兩包煙，到縣人民醫(yī)院戒煙門診接受治療后，現(xiàn)在基本不抽了。”還有不少男患者也表示，一定要盡量戒煙，做一個(gè)健康的文明人。可見，該院“綠色醫(yī)院”創(chuàng)建工作已見明顯成效。

作為盱眙縣醫(yī)療衛(wèi)生單位的排頭兵，盱眙縣人民醫(yī)院以自身的實(shí)際行動(dòng)，減少煙草煙霧對公眾健康的危害，不斷提高公共場所的控?zé)熕剑逍聺崈舻臒o煙環(huán)境贏得了廣大患者的贊譽(yù)和好評。

第二篇：做文明使者

做文明使者，播文化種子

----一位中學(xué)教師的自費(fèi)支教經(jīng)歷

當(dāng)前，各種媒體上“種文化”的說法隨處可見，而浙江大學(xué)附屬中學(xué)老師施永忠則是一位熱心于到西部“播撒文化種子”的文明使者。他在去年暑假，自費(fèi)前往貴州省從江縣支教，踏上做文明使者之路，從此，一直關(guān)注那里，并且用一年時(shí)間，把自己調(diào)查來的資料，寫成《走進(jìn)桃花源》這本書，并在學(xué)校、市教育局、教育出版社及第九世界公益俱樂部和一些熱心公益人士的支持下，正式出版，贈(zèng)送給從江縣中小學(xué)作為鄉(xiāng)土教材，為少數(shù)民族地區(qū)送去一份珍貴的禮物----充滿活力的文化之種。希望從中小學(xué)生入手，播撒現(xiàn)代文明和民族優(yōu)秀文化的種子，從而為西部培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為西部經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展打好基礎(chǔ)。

可以這樣說：施老師這位文明使者，企望通過這本書，在苗鄉(xiāng)侗寨播下文化的種子，從而收獲文明的碩果。

改革開放以來，社會(huì)處于加速轉(zhuǎn)型期，由此引發(fā)的社會(huì)利益的重組和經(jīng)濟(jì)杠桿效用的凸現(xiàn)，一方面促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面，則對人們的價(jià)值取向產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。社會(huì)的變化，既開拓了當(dāng)代中學(xué)教師的視野和思路，也影響了中學(xué)教師的價(jià)值追求和對理想的定位。

首先，從當(dāng)代中學(xué)教師的道德追求來看，目前中學(xué)教師的價(jià)值取向在個(gè)體層面上呈現(xiàn)出多元化與個(gè)性化的特點(diǎn)，而在群體層面上則偏向?qū)嵭院凸＝?jīng)歷了上世紀(jì)90年代社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速發(fā)展，中學(xué)教師價(jià)值觀的社會(huì)本位取向開始向個(gè)體本位取向偏移。他們面對紛繁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象和復(fù)雜的利益關(guān)系調(diào)整，不僅從感情上，而且從理性上都變得功利而務(wù)實(shí)。在道德觀念、理想追求等價(jià)值取舍的天平上，表現(xiàn)出理想現(xiàn)實(shí)化的傾向。一方面，他們的精英意識逐步消退，自我定位漸趨現(xiàn)實(shí)，變得低調(diào)而注重實(shí)效，這是進(jìn)步可喜的。但另一方面，中學(xué)教師在對生活、職業(yè)理想十分注重的同時(shí)，他們的道德、社會(huì)理想相對淡化。

不可否認(rèn)，中學(xué)教師對自身物質(zhì)生活和精神生活的高質(zhì)量追求是完全正當(dāng)?shù)暮捅匾摹５牵袑W(xué)教師的成長離不開國家和社會(huì)的培養(yǎng)，當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。今天，在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該進(jìn)一步提倡以服務(wù)人民為榮的思想和價(jià)值觀，克服功利自私的思想，樹立正確的理想定位與價(jià)值追求。

為人民服務(wù)是社會(huì)主義國家的核心價(jià)值觀。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就明確指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。” 1944年9月8日，毛澤東在悼念張思德大會(huì)的講話中，正式提出了為人民服務(wù)的問題，并闡述了為人民服務(wù)概念的含義。他說：“我們這個(gè)隊(duì)伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的，??我們是為人民服務(wù)的??”，2001年9月，中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也再次指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心”，這是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。去年胡錦濤總書記在“兩會(huì)”期間提出了社會(huì)主義榮辱觀，其中的第一項(xiàng)就是“以為人民服務(wù)為榮”。因此，當(dāng)代中學(xué)教師在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，不僅應(yīng)當(dāng)牢固樹立這一觀念，學(xué)成之后還應(yīng)當(dāng)積極實(shí)踐，以自己的所學(xué)所長回報(bào)社會(huì)和服務(wù)人民。這本書的主要作者施永忠，正是中學(xué)教師支教志愿者隊(duì)伍中的典型。他象一位勤勞的現(xiàn)代文明使者，三次自費(fèi)奔赴西部地區(qū)義務(wù)支教，給那里的孩子和老師帶去知識和希望，帶去都市的文明和信息，他就像清泉澆灌著山區(qū)孩子貧瘠干涸但又渴求希望的心田。雖然生活很艱苦，工作很勞累，但是他內(nèi)心卻充滿著激情，因?yàn)榉瞰I(xiàn)自己、服務(wù)社會(huì)是一種莫大的榮耀。他在與我的交談中提到：“懷著一顆嚼食菜根苦的心，卻品嘗到了一種如飴的甘醇，感

謝支教，它讓我生命的時(shí)空得到了延伸，更新了我酸甜苦辣的定義，在那廣闊而貧困的山區(qū)體驗(yàn)到了更多的生命意義。”他利用節(jié)假日，用自己以及學(xué)校提供的旅游經(jīng)費(fèi)，默默地用真誠和行動(dòng)，前往被稱作“第九世界”的貴州省黔東南貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣去支教。特別是今年暑假，他為了審定出版這一本鄉(xiāng)土教材，為了給那里的老師作一次培訓(xùn)，為了去年暑假的那一份承諾，帶著剛斷了四根肋骨的身軀，忍著傷痛，再次前往從江縣支教，實(shí)踐著一名當(dāng)代中學(xué)教師服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任及一名中學(xué)教師的神圣使命。

其次，從中學(xué)教師的道德義務(wù)的認(rèn)識與履行來看，服從國家需要，積極服務(wù)人民，無私奉獻(xiàn)，志愿支教，這些都屬于道德義務(wù)行為。與法律義務(wù)的履行具有他律性不同，道德義務(wù)的履行具有自覺自律性，這種自律是個(gè)體內(nèi)心對社會(huì)道德信仰的一種內(nèi)化。當(dāng)?shù)赖铝x務(wù)內(nèi)化為道德主體的道德責(zé)任感，就完全擺脫了一般義務(wù)所具有的消極他律性，而成為主體意識中一種自由自覺的選擇，并從中升華出人性覺醒的高尚的光輝。

中學(xué)教師選擇志愿支教最初也許是出于一種對理想的追求或是瞬間的觸動(dòng)與震撼。正如作者在書的前言所寫的：“為的只是一個(gè)夢，一個(gè)兒時(shí)的夢-----走很多的路，認(rèn)識很多的人，見識更多的文化，獻(xiàn)出力所能及的一點(diǎn)點(diǎn)愛心----就這么簡單而執(zhí)著。”可是當(dāng)他們面對支教地區(qū)的貧困和落后，目睹那里的孩子對知識的渴求，他們看到了自己所肩負(fù)的使命，他們要為改變那里的面貌貢獻(xiàn)自己的微薄之力。當(dāng)這些愿望內(nèi)化為心中的道德責(zé)任感時(shí)，他們義無返顧，堅(jiān)持了自己的選擇，他們要為貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的孩童“講解外面世界的精彩”，要用科學(xué)的火種點(diǎn)燃孩子們心中的希望之光。這種高尚的人性的光輝，讓他們自覺履行了中學(xué)教師對社會(huì)的道德義務(wù)，并把這種道德義務(wù)延續(xù)下去。

而懂得感恩、力圖回報(bào)社會(huì)的愿望也是中學(xué)教師支教志愿者自覺履行道德義務(wù)的內(nèi)在本源。“知恩必報(bào)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)和諧發(fā)展、共同互助的必然要求。施永忠老師自己就是從貧困山鄉(xiāng)走出來的，是黨和國家、社會(huì)和學(xué)校使他成長為一名高級教師，一位民間教育機(jī)構(gòu)評選的全國基礎(chǔ)教育先進(jìn)個(gè)人。為此，他一直想尋找機(jī)會(huì)回報(bào)社會(huì)對他的關(guān)愛。他說：“從小我就受母親的影響，幫助需要幫助的人。我母親經(jīng)常說一件事，我們家小時(shí)候沒有錢買菜，是我鄰居借了兩塊錢買的菜，我媽現(xiàn)在經(jīng)常提這件事，讓我明白一個(gè)道理，就是當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，伸出自己的手或者你所提供的幫助對自己來說是微不足道的。特別是后來在大學(xué)里面，在我價(jià)值觀和人生觀慢慢趨于成熟的時(shí)候，又有那么多的好心人來幫助我，影響了我，希望自己做一個(gè)感恩的人，用自己的行動(dòng)幫一幫那些需要幫助的人，對得起那些曾經(jīng)幫助過我的人，對得起自己。”特別是他的愛人，在他面臨絕望的暮色懸崖時(shí)，用呼喚叫回了他，這是他第一次感受到受人關(guān)懷時(shí)的溫暖，也成就了他們的美滿姻緣。今天回想起來，他說，正是這件事改變了他的價(jià)值觀。“因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫別人，這就是最充足的理由”。

施老師正是在受人之恩中認(rèn)識到了道德義務(wù)的互為施受性，這種簡單的“知恩必報(bào)”的道德意識和道德責(zé)任感，支撐著他在以后的日子里堅(jiān)持下去，完成了他對社會(huì)道德義務(wù)的履行與實(shí)踐。

為了促進(jìn)我國教育公平、推動(dòng)落后地區(qū)教育的發(fā)展，國家近幾年實(shí)施了西部支教計(jì)劃，幾年來，國家通過志愿服務(wù)的方式合理配置了人才資源，促進(jìn)了西部基層的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也促進(jìn)了中學(xué)教師轉(zhuǎn)變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，立志到基層實(shí)踐中鍛煉成長。在廣大教師特別是中學(xué)教師中進(jìn)一步樹立起到西部、到基層、到祖國最需要的地方建功立業(yè)的積極導(dǎo)向,取得了階段性成果。中學(xué)教師支教對促進(jìn)我國教育公平、發(fā)展落后地區(qū)教育有著重大作用。而中學(xué)利用節(jié)假日自費(fèi)支教，則是近年出現(xiàn)的新生事物，需要我們?nèi)ゴ罅Ρ碚煤屯七M(jìn)。事實(shí)證明，只有這樣，西部才能更快的發(fā)展，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。相信，隨著社會(huì)道德環(huán)境的日益優(yōu)化，中學(xué)教師支教志愿者活動(dòng)一定能閃耀出更加璀璨奪目的倫理之光。

《走進(jìn)桃花源》是以宣傳、保存和繼承苗族、侗族文化為主要目的，供苗鄉(xiāng)侗寨的師生

們閱讀、學(xué)習(xí)用的鄉(xiāng)土教材，是施老師幾次支教活動(dòng)中深入苗鄉(xiāng)侗寨調(diào)查研究所得，是他為西部的新農(nóng)村文化建設(shè)作出的一份努力。他希望通過支教而帶去的現(xiàn)代文明，通過這本書，能在豐富多采的少數(shù)民族文化土壤上更好的生長，更好的發(fā)育，相信會(huì)起到拋磚引玉的作用，帶動(dòng)更多關(guān)注西部的人們從文化教育建設(shè)入手，引領(lǐng)西部農(nóng)村一步步走向繁榮昌盛。同時(shí)，他也結(jié)合西部經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)發(fā)展、師資水平等實(shí)際情況，對當(dāng)?shù)氐慕逃虒W(xué)提出了自己的看法，并且利用假期，為當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行了初中班主任工作和信息技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)，致力于改善西部的中小學(xué)教育，為當(dāng)?shù)刂行W(xué)教師，也為后續(xù)的西部支教者提供了有益的參考意見。

當(dāng)然，施老師的書也是一本真實(shí)的反映西部農(nóng)村教育、農(nóng)村生活的讀物。書中通過他的親身體會(huì)、真實(shí)記錄，真實(shí)地再現(xiàn)了西部農(nóng)村教育和西部農(nóng)村的種種現(xiàn)狀。所以我覺得，《走進(jìn)桃花源》也可以是城市里廣大青少年的課外讀物。

在教育事業(yè)取得巨大進(jìn)步的今天，教育過程中的城市化傾向日趨嚴(yán)重。在教育過程中所傳授的知識、價(jià)值觀和行為方式，幾乎都是為適應(yīng)城市生活而作。城市的孩子，一出門見到的就是喧鬧的車輛和寬闊的街道，從一記事起就開始與電腦打交道。生活上的遠(yuǎn)離農(nóng)村，與城市化傾向嚴(yán)重而導(dǎo)致的心靈上同故土的疏離，他們漸漸把農(nóng)村忘卻。因此，書中展現(xiàn)的西部農(nóng)村同齡人的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，可以讓城市孩子了解同處一片藍(lán)天下的另一方水土上同齡人的學(xué)習(xí)、生活、理想，喚起他們對農(nóng)村、對弱勢群體的關(guān)注，培養(yǎng)更為廣闊的世界觀和對比的思維能力，增加他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。沒有了對比的生活顯得枯燥無力，尤其生活在城市的孩子們。他們認(rèn)為生活本來就是這樣，卻忘記了農(nóng)村那些為了生存的孩子。而通過本書則可以讓城市的孩子了解到，他們現(xiàn)在的生活來之不易，應(yīng)該珍惜他們的生活。

筆者曾經(jīng)去過一個(gè)中學(xué)，一位老師告訴我，現(xiàn)在學(xué)生就是待在廁所里，也不愿意在教室里上課，這說明了啥？我們總是一味地給孩子灌輸知識，按照我們的觀點(diǎn)認(rèn)為他應(yīng)該這樣，應(yīng)該哪樣，卻忘了我們是為他們服務(wù)的，他們應(yīng)該得到尊重，我們應(yīng)該給更多的空間，讓他們自己去思考，只有自己想變，才能改變，否則任何辦法都不可能改變。本書可以讓他們了解西部那些孩子們的學(xué)習(xí)，從而增加他們對學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)可以通過本書真實(shí)的文字、照片等資料，對城市的孩子進(jìn)行：

國情教育，認(rèn)識到西部占祖國2/3的土地，農(nóng)村人口近9億；

公民教育：由于西部自然條件落后，很多地區(qū)靠天吃飯，常常十年九旱，許多孩子生活在比較貧困的生活中。他們的生活環(huán)境限制了他們的發(fā)展，這就需要全社會(huì)給他們更多的關(guān)愛和幫助；

認(rèn)識到我國是個(gè)二元結(jié)構(gòu)的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展極為不平衡，需要通過他們將來的努力來縮小這種距離；

用真實(shí)的畫面，對城市孩子進(jìn)行思想和德育方面的教育。

在書的最后，作者希望見到更多的在職教師，象一批批勤奮的文明使者，無私奉獻(xiàn)，不懈努力，為西部孩子送去愛心，送去先進(jìn)的教育理念和思路，促進(jìn)西部文化種子的萌發(fā)，從而為振興西部，創(chuàng)建和諧社會(huì)，作出我們東部教育者的努力。

第三篇：做文明使者_(dá)_演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《爭做文明使者》

風(fēng)過的歌聲，像是校園在對我低聲訴語；朦朧的雨霧中，園景似乎透出了一點(diǎn)我似錦的前程。可是，當(dāng)你在微風(fēng)中，在細(xì)雨中，為這片美景而心曠神怡時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)蔥郁的枝頭掛著刺眼的塑料白花，在靜謐而具有詩情畫意的校園中冒出污穢的粗話時(shí)，你的感覺如何？你是不屑的走過，讓它們在那兒橫行霸道；還是拾起它們，將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾筒呢。

一個(gè)人，他可以沒有本領(lǐng)，可以沒有金錢，可以沒有一切，但是他不可以不講文明。

講文明，不僅是在于不講臟話、不打架，它還包含著：不闖紅綠燈，不隨地吐痰，不扔垃圾，不搞破壞等。當(dāng)我們身處在這美麗的校園中，作為陵中學(xué)子的我們，你是否也發(fā)現(xiàn)了周邊一些不協(xié)調(diào)的景象？教學(xué)樓兩旁那白墻上出現(xiàn)了涂鴉和鞋印；教室里洗手間那垃圾桶更是不堪入目，一堆堆垃圾好像爭相想跳出框，看看外面的世界似的，弄得同學(xué)們頭昏腦漲；懶于爬樓的同學(xué)們便更是一下課就一股腦地沖向電梯，你推我，我擠你，顯得很沒秩序；或許是沒這個(gè)習(xí)慣吧，同學(xué)們離開教室前往往忽視了關(guān)閉電源和燈光，從而又造成了不必要的浪費(fèi)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

我們是新時(shí)代的少年，我們是祖國的未來，所以我們也要文明守紀(jì)：在學(xué)校里寬容謙讓，在宿舍中文明健康，在活動(dòng)中遵守紀(jì)律，在生活里勤儉節(jié)約。我們是靚麗的青年，我們是校園的守護(hù)者，所以我們也要潔凈平安：讓教室窗明幾凈，讓校園碧草芳菲，讓同學(xué)平平安安，讓校園自然和諧。

同學(xué)們，我們是新時(shí)代的高中生，我們有飛向藍(lán)天的夢想，我們也有遨游宇宙的志向。就讓我們暢想和諧，構(gòu)建平安，爭做文明陵中人吧！

第四篇：做文明使者演講稿

做文明使者，愛美麗校園

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是：《做文明使者，愛美麗校園》。

風(fēng)過的歌聲，像是校園在對我低聲訴語；朦朧的雨霧中，園景似乎透出了一點(diǎn)我似錦的前程。“山光悅鳥性，潭影空人心”。可是，當(dāng)你在微風(fēng)中，在細(xì)雨中，為這片美景而心曠神怡時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)蔥郁的枝頭掛著刺眼的塑料白花，在歡樂的小草頭上壓著令小草不堪重負(fù)的臟紙，在靜謐而具有詩情畫意的校園中冒出污穢的粗話時(shí)，你的感覺如何？你的第一反應(yīng)是什么呢？不屑的走過，讓它們在那兒橫行霸道；還是拾起它們，將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾筒呢；是充耳不聞，一笑了之，還是給于制止和譴責(zé)？

同學(xué)們，“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情”。在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，大家會(huì)潛移默化的受到美的熏陶，舒暢的放飛美的心靈，我們要懂得珍惜幸福啊！我們有幸走進(jìn)這美麗的校園，走進(jìn)繽紛的大千世界，就應(yīng)當(dāng)珍惜這份不易的幸福，不要讓這一份幸福悄然的遺失在我們不文明的言談舉止間，更不允許“臟、亂、差”等不和諧的現(xiàn)象來危害我們自己的健康。同學(xué)們，一句“謝謝”，一聲“對不起”，這小小的舉動(dòng)就能透露出我們的人格、我們的思想和我們的魅力。

我們作為新時(shí)代的小學(xué)生，不但要學(xué)好生存技能，而且要承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任。“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”。我們不一定要做出驚天動(dòng)地的大事，只要將自己溶入社會(huì)中，從身邊的小事做起，我們的國家就會(huì)有希望，就會(huì)富強(qiáng)。同學(xué)們應(yīng)充分發(fā)揮“學(xué)校是我家，創(chuàng)建靠大家”的主人公意識，教室臟了，同學(xué)們會(huì)馬上打掃；水龍頭漏水，同學(xué)們會(huì)自覺關(guān)好；電燈亮著，同學(xué)們會(huì)主動(dòng)關(guān)上；校園的紙屑，明顯的少了；地上的垃圾，過往的同學(xué)自覺撿拾，墻上的涂鴉和腳印，沒有了。這就是文明，這就是健康，這也是愛家、愛校、愛自己。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不為別人，就為自己，為歲月賜給我們的年輕的臂膀和這一股熱情，伸出你熱情的雙手吧！

有這樣一首詩：

見過一片海

用淵博的知識激蕩起壯闊的海面

曾經(jīng)我還遨游在里面；

采過一叢花

用智慧的碰撞綻放出含蓄的花瓣

曾經(jīng)我還沉浸在這片芬芳里

學(xué)校——是我向往的海洋、花園和起點(diǎn)。這里的每一景都令我傾心，而這里的每一點(diǎn)不文明都令我們痛心。我們在這一片廣闊的海洋中遨游，獲取的不僅僅是無涯的知識，更多的應(yīng)是知識背后那一份人生的真諦。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。校園的文明、校園的清潔、校園的美麗是我們每一份子用雙手撐起來的，同學(xué)們，不論在何時(shí)何

地都不要忘記我們的手中托著的是我們的校園，我們就是學(xué)校的主人，我們的舉止言談就是在給我們的校園涂染著色彩，只有給校園添光彩，不要給校園涂黑色。

同學(xué)們，我們要以青春的激昂，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神，深刻領(lǐng)悟“只有清潔我校園，健康才能伴我行”所蘊(yùn)含的哲理，用昂揚(yáng)銳氣在天地間寫出一個(gè)大大的人生來。

謝謝大家

保護(hù)校園環(huán)境，從一點(diǎn)一滴做起

各位老師，同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《保護(hù)校園環(huán)境，從一點(diǎn)一滴做起》。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而，我們的校園中常常出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個(gè)問題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個(gè)潔凈的校園嗎？我們的同學(xué)是優(yōu)秀的學(xué)生嗎？作為新一代的學(xué)生就是我們這樣的嗎？這不得不引起我們的思考。

校園，是我們學(xué)習(xí)工作的重要場所。校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和同學(xué)們的工作、學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)，校園環(huán)境衛(wèi)生也是一個(gè)學(xué)校文明程度的重要標(biāo)志，是學(xué)校對外形象好壞的直觀影響因素，也是學(xué)校學(xué)生整體素質(zhì)的一個(gè)反映。

但是，校園中還有一些不整潔的地方，例如：我們的校園及教室地面上有許多的污跡，廢紙，垃圾隨處可見；在校園草叢中，有許許多多的不明垃圾和一些包裝袋，要么就落在地上，要么就停在樹上阻礙光合作用……

我們，作為一名學(xué)生，首先要做得是校園衛(wèi)生保持工作，不要隨地亂扔果皮紙屑，人人養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣，讓我們的校園時(shí)時(shí)干凈、整潔，讓全體師生擁有一個(gè)良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。我們應(yīng)做到“看見污跡主動(dòng)擦、發(fā)現(xiàn)紙屑主動(dòng)撿、遇到垃圾主動(dòng)掃、碰上亂扔主動(dòng)管”，語言美、行為美，不損壞一花、一草、一木，不浪費(fèi)一滴水、一度電，不亂撕、亂扔、亂吐、亂畫。從我做起，從身邊小事做起，做當(dāng)代文明學(xué)生。

走進(jìn)我們可愛的學(xué)校，我們每個(gè)人都能感受到她的潔凈和美麗，一株株綠樹為我們提供新鮮的空氣，一棵棵小草和一朵朵小花為我們裝點(diǎn)校園。但近來我們的草坪在哭泣，小花在落淚，地板和墻壁在抗議！因?yàn)橛械耐瑢W(xué)往地上亂丟果皮紙屑，有的同學(xué)摘花搖樹，有的同學(xué)踐踏草坪，有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫，往校園的路上、地上、墻上亂吐口香糖……我們每個(gè)人都希望在一個(gè)清潔、舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，健康地成長，而美麗的環(huán)境需要我們共同營造，文明的習(xí)慣靠我們平時(shí)一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。在此，我向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：

一、少吃零食。吃零食會(huì)給我們的健康帶來不良影響，如零食中多余的熱量會(huì)使我們身體變得肥胖，零食中的色素和防腐劑會(huì)損害我們的健康。再者，同學(xué)們要注意適度消費(fèi)，不亂花零用錢，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

二、不亂丟果皮紙屑，不吃口香糖，不隨地吐痰。在墻壁上少留些腳印，在地上少吐塊口香糖，少扔些果皮，就少了一處衛(wèi)生死角，多了一方潔凈的樂園。要主動(dòng)清理地面和墻壁上的污垢。

三、不踐蹋草坪，不摘花搖樹。“小草也有生命，需要你我的共同呵護(hù)”，“讓我們大家一起來欣賞美麗”。

四、加強(qiáng)思想品德教育。主動(dòng)撿拾別人丟在地上的垃圾，養(yǎng)成“文明清潔”的良好習(xí)慣，共同創(chuàng)建一個(gè)美麗的校園，我相信，只要大家能夠拾起一片白色，就能裝點(diǎn)一寸綠蔭，只要大家盡一份自身一點(diǎn)微不足道的力，就可以創(chuàng)造出一個(gè)更加潔凈的校園。

朋友，當(dāng)生命的綠色向你敞開時(shí)，你會(huì)佇立猶豫嗎？當(dāng)明天的光

明向你走來時(shí)，你會(huì)回頭凝望黑暗嗎？所以，讓我們行動(dòng)起來吧！讓我們?yōu)榱嗣魈斓男滦茄b點(diǎn)一份綠色，為新星的明天鋪墊一份光明吧！

第五篇：做文明使者演講稿400字

做文明使者演講稿400字

做文明使者演講稿

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《做一名文明小使者》，爭做文明小使者演講稿。

我的家鄉(xiāng)坐落在美麗的xx山下，那里山清水秀，人杰地靈。春天桃紅柳綠，百花齊放，夏天河水清澈，綠波蕩漾，秋天云淡天朗，丹桂飄香，冬天雪花紛飛，滿地銀光。在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活成長，心曠神怡，幸福愜意，演講稿《爭做文明小使者演講稿》。

然而，在我們的身邊，總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。你看，校園里，有的同學(xué)亂跑亂撞，有的同學(xué)在教室里嬉戲打鬧，有的同學(xué)在花園中亂摘花草……你看，大街上，人們在公車門前擠成一團(tuán)，有人粗話連篇、隨地吐痰；瞧，一位帥氣的叔叔順手把飲料盒扔在地上，一位漂亮的阿姨不顧車來車往，翻越欄桿……

這些行為，讓我們首先想到了一個(gè)詞語——那就是“不文明”。也許有人認(rèn)為這不算什么，但古人言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。假如我們每個(gè)人都不講粗話，那么就會(huì)少一些吵架斗毆，人際關(guān)系就會(huì)更加和諧；假如我們每個(gè)人都文明行路，有序乘車，那么道路交通就會(huì)更加通暢；假如我們每個(gè)人都不亂扔垃圾，那么生活環(huán)境就會(huì)更加衛(wèi)生整潔。只有大家都從小事做起，從自己做起，才能讓環(huán)境更優(yōu)美，社會(huì)更文明。

也許我們不能保證每一個(gè)人都能做到文明，但我們可以做好文明的傳播使者。涓涓細(xì)流可以匯成大海，每一小點(diǎn)的努力也可以改變周圍環(huán)境。

同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在。作為新時(shí)期的小學(xué)生，作為新一代的接班人，我們理應(yīng)從小事做起，從身邊做起，從自己做起。不講粗話，不遲到早退，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不打架斗毆；做到尊敬師長，尊重長輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助。

同學(xué)們，讓我們都來做光榮的文明小使者，用小手牽大手，讓社會(huì)更文明?

做文明使者演講稿

尊敬的各位評委：

下午好！今天我演講的題目是《文明的使者》。

我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市；我自豪，因?yàn)槲页砷L在一個(gè)充滿活力和希望的城市；我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛的城市；我激動(dòng)，因?yàn)閄X年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們越來越近了。

深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無比高興。

大運(yùn)會(huì)對每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢？隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。

也許你會(huì)問我，文明在哪里？文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。

誰是文明使者？有無私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。

文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。

我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍；有人語言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷；有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為？也許這些人還沒有認(rèn)識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺得做一個(gè)文明使者很難。

其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì)；親人見面時(shí)的擁抱，出門時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背；對他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠地道一聲謝謝。

我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。

文明使者是太陽，燦爛的陽光可以照耀大地；文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界；文明使者是歌曲，優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭做文明使者，創(chuàng)造美好的深圳吧！

等到大運(yùn)會(huì)開幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園——深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為；他們感受到的不僅是安全，還有無處不在的溫暖；他們收獲的不僅是優(yōu)異的成績，還有深圳人的友情。

到那時(shí)，請讓我這個(gè)文明使者自豪而自信地對全世界的朋友說一聲：“welcome to shenzhen！”

我的演講完了，謝謝大家！