第一篇：做誠信使者

做 誠 信 使 者

俗話說：“人無信則不立”。我想，誠信應該是每個人，尤其是每個大學生應有的道德基礎。但是，多年來受社會上造假等一些不良風氣的影響，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題。有的表現在人品方面，比如：考試作弊，惡意拖欠學費，校園盜竊等；有的表現在學術方面，比如：通過東拼西湊、移花接木等手段抄襲、剽竊他人論文；有的表現在擇業方面，比如在給用人單位的自薦材料中弄虛作假，簽訂就業協議但不履行承諾等。

那么，這一系列問題的根源究竟是什么呢？我想，可能是以下幾個方面的因素吧。

首先，可能受到社會上不講誠信之風的影響，加之我國社會信用體系尚欠完整。由于我國市場經濟體制建立不久，目前社會信用體系尚處探索改革階段，對不講誠信的行為缺乏有效地制約機制，不守信用所付出的成本遠遠小于收益，以致出現了一些守信者吃苦，失信者得利的現象，這誘使一些學生為了一己私利而放棄了遵守誠信。

其次，可能道德教育的弱化也有一定的影響。由于一些高等院校存在著“重智育，輕德育”的傾向，從而導致了德育評價體系和道德教育的缺失，這是一些學生失去了辨別是非的能力。

最后，我想可能是我國相關法規條例和監督措施的欠缺吧。由于對學術造假、擇業違約等行為缺乏完善的法規條例，加之監管力度不到位，這使一些學生的背信行為得不到應有的懲處。

可是，我們如果稍微再仔細想想，其實，我們不難發現，我剛才講到的都是一些客觀因素。導致大學生誠信缺失的原因真的只是以上這些客觀原因嗎？其實，不然，我想，我們是不是更因該從自身找原因呢？

我想，首先，我們要知道，我們自身的認識還不夠。雖然，我國從小學開始就開設思想品德課程，但是一些家長和老師偏重于學習文化知識，相對忽視道德修養，不注重道德素質和個人修養的提高，因而面對社會上存在的不講誠信的行為，大多數人也只是笑笑罷了，我想，這一點在座的各位多多少少會有一定的感觸吧。

第二個原因，因該可以說是心態浮躁。雖著大學的擴招，大學生人數激增，但生源素質卻不容樂觀。有些人讀書不是為了學知識，而是為了混文憑，因而在考試寫論文的時候馬虎對待，甚至弄個虛作假。

第三個原因，就是對就業的期望值過高。一些學生對目前就業形勢缺乏清醒的認識，有些畢業生還持著“騎驢找馬’的觀點，從而導致擇業違約現象時有發生。

最后，就是我們自身的價值觀出現了偏差。我們都知道，一個人的行為大部分可以說是取決于他對這個行為的價值認可，在如今這個現實的社會里，一些大學生的價值取向出現了偏差，從而導致大學生不講誠信之事時有發生。

那么，我們作為當代有文化，有內涵，講文明，懂誠信的大學生，我們難道不打算為糾正這一不良之風做點什么嗎？如果要做，我們因該怎么做呢？

我想，至少我們可以從以下幾方面努力。第一，我們要為營造“以誠實守信為榮”的良好校園誠信環境而努力。高等院校應該充分發揮學校育人主陣地的作用，對大學生進行思想道德教育，積極營造“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的校園輿論氛圍，從而真正做到讓守信者備受尊敬，失信者無地自容。第二，構建學校內部的信用評價體系，我們可以根據實際情況，知道學校內部的信用評價標準，建立個人信用檔案，對每個大學生的有關情況進行全面的信用評價和記錄，促使我們每位大學生規范自己的行為，嚴守道德的底線。第三，我們每個大學生要樹立正確的價值觀。作為一個成年人，大學生應該具備最起碼的片別是非對錯的能力，要嚴格要求自己，做一個懂誠信、守誠信的人。

說了這么多，可能，有人會質問我：你說的容易，做起來難。僅憑這么幾個人，你不覺得猶如杯水車薪嗎？對！我知道，一個人的力量，可能只是一滴水；是個人的力量，可能也只是一杯水；可是，如果是一百個、一千個、一萬個、千千萬萬個呢？“團結就是力量”，所以，我倡議，大家都行動起來吧，只要我們都成為誠信的使者，我相信，我們一定可以還整個世界一份誠信的。

第二篇：做文明使者

做文明使者，播文化種子

----一位中學教師的自費支教經歷

當前，各種媒體上“種文化”的說法隨處可見，而浙江大學附屬中學老師施永忠則是一位熱心于到西部“播撒文化種子”的文明使者。他在去年暑假，自費前往貴州省從江縣支教，踏上做文明使者之路，從此，一直關注那里，并且用一年時間，把自己調查來的資料，寫成《走進桃花源》這本書，并在學校、市教育局、教育出版社及第九世界公益俱樂部和一些熱心公益人士的支持下，正式出版，贈送給從江縣中小學作為鄉土教材，為少數民族地區送去一份珍貴的禮物----充滿活力的文化之種。希望從中小學生入手，播撒現代文明和民族優秀文化的種子，從而為西部培養更多的優秀人才，為西部經濟的大發展打好基礎。

可以這樣說：施老師這位文明使者，企望通過這本書，在苗鄉侗寨播下文化的種子，從而收獲文明的碩果。

改革開放以來，社會處于加速轉型期，由此引發的社會利益的重組和經濟杠桿效用的凸現，一方面促進了整個社會經濟的迅速發展，另一方面，則對人們的價值取向產生了極大的沖擊和影響。社會的變化，既開拓了當代中學教師的視野和思路，也影響了中學教師的價值追求和對理想的定位。

首先，從當代中學教師的道德追求來看，目前中學教師的價值取向在個體層面上呈現出多元化與個性化的特點，而在群體層面上則偏向實效性和功利化。經歷了上世紀90年代社會主義市場經濟發展的迅速發展，中學教師價值觀的社會本位取向開始向個體本位取向偏移。他們面對紛繁的經濟社會現象和復雜的利益關系調整，不僅從感情上，而且從理性上都變得功利而務實。在道德觀念、理想追求等價值取舍的天平上，表現出理想現實化的傾向。一方面，他們的精英意識逐步消退，自我定位漸趨現實，變得低調而注重實效，這是進步可喜的。但另一方面，中學教師在對生活、職業理想十分注重的同時，他們的道德、社會理想相對淡化。

不可否認，中學教師對自身物質生活和精神生活的高質量追求是完全正當的和必要的。但是，中學教師的成長離不開國家和社會的培養，當代中學教師應具有社會責任感和時代使命感。今天，在創建和諧社會的進程中，我們更應該進一步提倡以服務人民為榮的思想和價值觀，克服功利自私的思想，樹立正確的理想定位與價值追求。

為人民服務是社會主義國家的核心價值觀。早在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯就明確指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。” 1944年9月8日，毛澤東在悼念張思德大會的講話中，正式提出了為人民服務的問題，并闡述了為人民服務概念的含義。他說：“我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的，??我們是為人民服務的??”，2001年9月，中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》中也再次指出：“社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心”，這是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。去年胡錦濤總書記在“兩會”期間提出了社會主義榮辱觀，其中的第一項就是“以為人民服務為榮”。因此，當代中學教師在努力學習的同時，不僅應當牢固樹立這一觀念，學成之后還應當積極實踐，以自己的所學所長回報社會和服務人民。這本書的主要作者施永忠，正是中學教師支教志愿者隊伍中的典型。他象一位勤勞的現代文明使者，三次自費奔赴西部地區義務支教，給那里的孩子和老師帶去知識和希望，帶去都市的文明和信息，他就像清泉澆灌著山區孩子貧瘠干涸但又渴求希望的心田。雖然生活很艱苦，工作很勞累，但是他內心卻充滿著激情，因為奉獻自己、服務社會是一種莫大的榮耀。他在與我的交談中提到：“懷著一顆嚼食菜根苦的心，卻品嘗到了一種如飴的甘醇，感

謝支教，它讓我生命的時空得到了延伸，更新了我酸甜苦辣的定義，在那廣闊而貧困的山區體驗到了更多的生命意義。”他利用節假日，用自己以及學校提供的旅游經費，默默地用真誠和行動，前往被稱作“第九世界”的貴州省黔東南貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣去支教。特別是今年暑假，他為了審定出版這一本鄉土教材，為了給那里的老師作一次培訓，為了去年暑假的那一份承諾，帶著剛斷了四根肋骨的身軀，忍著傷痛，再次前往從江縣支教，實踐著一名當代中學教師服務人民、服務社會的責任及一名中學教師的神圣使命。

其次，從中學教師的道德義務的認識與履行來看，服從國家需要，積極服務人民，無私奉獻，志愿支教，這些都屬于道德義務行為。與法律義務的履行具有他律性不同，道德義務的履行具有自覺自律性，這種自律是個體內心對社會道德信仰的一種內化。當道德義務內化為道德主體的道德責任感，就完全擺脫了一般義務所具有的消極他律性，而成為主體意識中一種自由自覺的選擇，并從中升華出人性覺醒的高尚的光輝。

中學教師選擇志愿支教最初也許是出于一種對理想的追求或是瞬間的觸動與震撼。正如作者在書的前言所寫的：“為的只是一個夢，一個兒時的夢-----走很多的路，認識很多的人，見識更多的文化，獻出力所能及的一點點愛心----就這么簡單而執著。”可是當他們面對支教地區的貧困和落后，目睹那里的孩子對知識的渴求，他們看到了自己所肩負的使命，他們要為改變那里的面貌貢獻自己的微薄之力。當這些愿望內化為心中的道德責任感時，他們義無返顧，堅持了自己的選擇，他們要為貧困邊遠地區的孩童“講解外面世界的精彩”，要用科學的火種點燃孩子們心中的希望之光。這種高尚的人性的光輝，讓他們自覺履行了中學教師對社會的道德義務，并把這種道德義務延續下去。

而懂得感恩、力圖回報社會的愿望也是中學教師支教志愿者自覺履行道德義務的內在本源。“知恩必報”是中華民族的傳統美德，也是社會和諧發展、共同互助的必然要求。施永忠老師自己就是從貧困山鄉走出來的，是黨和國家、社會和學校使他成長為一名高級教師，一位民間教育機構評選的全國基礎教育先進個人。為此，他一直想尋找機會回報社會對他的關愛。他說：“從小我就受母親的影響，幫助需要幫助的人。我母親經常說一件事，我們家小時候沒有錢買菜，是我鄰居借了兩塊錢買的菜，我媽現在經常提這件事，讓我明白一個道理，就是當別人需要幫助的時候，伸出自己的手或者你所提供的幫助對自己來說是微不足道的。特別是后來在大學里面，在我價值觀和人生觀慢慢趨于成熟的時候，又有那么多的好心人來幫助我，影響了我，希望自己做一個感恩的人，用自己的行動幫一幫那些需要幫助的人，對得起那些曾經幫助過我的人，對得起自己。”特別是他的愛人，在他面臨絕望的暮色懸崖時，用呼喚叫回了他，這是他第一次感受到受人關懷時的溫暖，也成就了他們的美滿姻緣。今天回想起來，他說，正是這件事改變了他的價值觀。“因為別人幫了我，我肯定要幫別人，這就是最充足的理由”。

施老師正是在受人之恩中認識到了道德義務的互為施受性，這種簡單的“知恩必報”的道德意識和道德責任感，支撐著他在以后的日子里堅持下去，完成了他對社會道德義務的履行與實踐。

為了促進我國教育公平、推動落后地區教育的發展，國家近幾年實施了西部支教計劃，幾年來，國家通過志愿服務的方式合理配置了人才資源，促進了西部基層的經濟社會發展，也促進了中學教師轉變就業創業觀念，立志到基層實踐中鍛煉成長。在廣大教師特別是中學教師中進一步樹立起到西部、到基層、到祖國最需要的地方建功立業的積極導向,取得了階段性成果。中學教師支教對促進我國教育公平、發展落后地區教育有著重大作用。而中學利用節假日自費支教，則是近年出現的新生事物，需要我們去大力表彰和推進。事實證明，只有這樣，西部才能更快的發展，社會才能實現良性循環。相信，隨著社會道德環境的日益優化，中學教師支教志愿者活動一定能閃耀出更加璀璨奪目的倫理之光。

《走進桃花源》是以宣傳、保存和繼承苗族、侗族文化為主要目的，供苗鄉侗寨的師生

們閱讀、學習用的鄉土教材，是施老師幾次支教活動中深入苗鄉侗寨調查研究所得，是他為西部的新農村文化建設作出的一份努力。他希望通過支教而帶去的現代文明，通過這本書，能在豐富多采的少數民族文化土壤上更好的生長，更好的發育，相信會起到拋磚引玉的作用，帶動更多關注西部的人們從文化教育建設入手，引領西部農村一步步走向繁榮昌盛。同時，他也結合西部經濟條件、社會發展、師資水平等實際情況，對當地的教育教學提出了自己的看法，并且利用假期，為當地教師進行了初中班主任工作和信息技術應用的培訓，致力于改善西部的中小學教育，為當地中小學教師，也為后續的西部支教者提供了有益的參考意見。

當然，施老師的書也是一本真實的反映西部農村教育、農村生活的讀物。書中通過他的親身體會、真實記錄，真實地再現了西部農村教育和西部農村的種種現狀。所以我覺得，《走進桃花源》也可以是城市里廣大青少年的課外讀物。

在教育事業取得巨大進步的今天，教育過程中的城市化傾向日趨嚴重。在教育過程中所傳授的知識、價值觀和行為方式，幾乎都是為適應城市生活而作。城市的孩子，一出門見到的就是喧鬧的車輛和寬闊的街道，從一記事起就開始與電腦打交道。生活上的遠離農村，與城市化傾向嚴重而導致的心靈上同故土的疏離，他們漸漸把農村忘卻。因此，書中展現的西部農村同齡人的學習生活狀態和精神風貌，可以讓城市孩子了解同處一片藍天下的另一方水土上同齡人的學習、生活、理想，喚起他們對農村、對弱勢群體的關注，培養更為廣闊的世界觀和對比的思維能力，增加他們的學習動力。沒有了對比的生活顯得枯燥無力，尤其生活在城市的孩子們。他們認為生活本來就是這樣，卻忘記了農村那些為了生存的孩子。而通過本書則可以讓城市的孩子了解到，他們現在的生活來之不易，應該珍惜他們的生活。

筆者曾經去過一個中學，一位老師告訴我，現在學生就是待在廁所里，也不愿意在教室里上課，這說明了啥？我們總是一味地給孩子灌輸知識，按照我們的觀點認為他應該這樣，應該哪樣，卻忘了我們是為他們服務的，他們應該得到尊重，我們應該給更多的空間，讓他們自己去思考，只有自己想變，才能改變，否則任何辦法都不可能改變。本書可以讓他們了解西部那些孩子們的學習，從而增加他們對學習的動力。同時可以通過本書真實的文字、照片等資料，對城市的孩子進行：

國情教育，認識到西部占祖國2/3的土地，農村人口近9億；

公民教育：由于西部自然條件落后，很多地區靠天吃飯，常常十年九旱，許多孩子生活在比較貧困的生活中。他們的生活環境限制了他們的發展，這就需要全社會給他們更多的關愛和幫助；

認識到我國是個二元結構的社會，社會發展極為不平衡，需要通過他們將來的努力來縮小這種距離；

用真實的畫面，對城市孩子進行思想和德育方面的教育。

在書的最后，作者希望見到更多的在職教師，象一批批勤奮的文明使者，無私奉獻，不懈努力，為西部孩子送去愛心，送去先進的教育理念和思路，促進西部文化種子的萌發，從而為振興西部，創建和諧社會，作出我們東部教育者的努力。

第三篇：爭做誠信小使者

爭做誠信小使者

一、活動目標：

通過本次“爭當誠信小使者”活動，弘揚誠實、守信這一中華民族的傳統美德，要求學生從我做起，從現在做起，從身邊的每一件小事做起，在家做一個誠信的好孩子，在學校做一名誠信的好學生，在社會做一名誠信的小公民。通過本次活動的開展，培養學生誠實待人，守時、守信的高度責任心，承諾的事情一定要做到，言必信，行必果。

二、教學過程: 甲：誠實守信是我們中華民族的傳統美德，是每個人必須遵守的道德規范。乙：誠信是道德教育和素質教育的重要內容，是做人之本、興業之本、立國之本。甲：今天，我們西渡小學四（３）中隊將在這里舉行“爭做誠信小使者“的主題隊會。甲、乙：“爭做誠信小使者”主題隊會現在開始！甲：早在古代，人們就贊美、追求、傳承中華美德。

乙：《曾子殺豬》就是講的一則古代誠實守信的美德故事，大家想來聽一聽嗎？（想）好，有請申廣偉上臺為我們演說。

故事《曾子殺豬》

曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

甲：聽了這個故事后，你有什么感想呢？如果你是曾子的妻子，你會怎么想？請你們小組討論，然后請各小組派選代表把自己的想法告知同學們。

討論、匯報

乙：聽了故事和同學們的感想，我們在日常生活中能做《言必信，行必果》下面請看陳根為我們表演小品。

小品表演《言必信，行必果》

甲：看了剛才的表演，我們知道只有誠實才能得到別人的信任和尊重。

乙：你們看，我們有好多同學收集了很多誠信名言，下面讓他們把這些名言貼出來跟我們一起分享。（音樂伴奏）

● 與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。

● 自謀不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。

● 信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。

● 誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。??

全體隊員誦讀誠信名言。

甲：我們的身邊也涌現了許多誠信人、誠信事。現在有請隊員們為我們介紹誠信的身邊人身邊事。（請隊員們介紹）

乙：請老師為我們的誠信人佩戴誠信大紅花。（音樂伴奏）

甲：無數的期待與夢想要靠努力去實現，今天的立志與誓言，將激勵我們勇往直前。

乙：擁有它時也許你不珍惜，失去它時你就后悔莫及。

甲、乙：啊，讓我們放聲高歌《啊，誠信》。

(全體隊員合唱《啊,誠信》)

合唱：它到來時也許你不在意，它離開時走得無聲無息，但它卻是一列飛馳地快車。乘上它才能奔向新世紀。啊，誠信，誠信，寫出生命的主題。啊，誠信，誠信，搭起成功的階梯，讓我們緊緊抓住它的手，讓生活更加充實有意義。擁有它時也許你不珍惜，失去它時你就后悔莫及，因為它是一件無價的珍寶，世上沒有別的東西可代替，啊，誠信，誠信，寫出生命的主題。啊，誠信，誠信??

甲、乙：啊，誠信，誠信，搭起成功的階梯，讓我們緊緊抓住它的手，讓生活更加充實有意義。讓我們一生珍惜誠信，下面把你的名字寫在這個蘋果上，把誠信蘋果貼在這棵誠信樹上。（音樂伴奏）

甲：現在請老師為我們提出希望。

老師講話：

隊員們，今天我們在這里成功地舉行了《爭當誠信小使者》為主題的中隊活動,活動內容豐富多彩,隊員都能積極參加。希望通過本次活動，隊員們在今后的學習生活中能夠真正做到誠信待人。我們要像雨后的春筍茁壯成長、要像芝麻開花般節節高。在這里，祝愿大家好好學習、天天向上、學習進步、學業有成！謝謝大家！

甲、乙：誠信不僅是一種美德，更是取之不盡、用之不竭的智慧。千里誠信之行今日起程吧！“爭當誠信小使者”主題隊會到此結束！

第四篇：做文明使者__演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《爭做文明使者》

風過的歌聲，像是校園在對我低聲訴語；朦朧的雨霧中，園景似乎透出了一點我似錦的前程。可是，當你在微風中，在細雨中，為這片美景而心曠神怡時，突然發現蔥郁的枝頭掛著刺眼的塑料白花，在靜謐而具有詩情畫意的校園中冒出污穢的粗話時，你的感覺如何？你是不屑的走過，讓它們在那兒橫行霸道；還是拾起它們，將它們扔進垃圾筒呢。

一個人，他可以沒有本領，可以沒有金錢，可以沒有一切，但是他不可以不講文明。

講文明，不僅是在于不講臟話、不打架，它還包含著：不闖紅綠燈，不隨地吐痰，不扔垃圾，不搞破壞等。當我們身處在這美麗的校園中，作為陵中學子的我們，你是否也發現了周邊一些不協調的景象？教學樓兩旁那白墻上出現了涂鴉和鞋印；教室里洗手間那垃圾桶更是不堪入目，一堆堆垃圾好像爭相想跳出框，看看外面的世界似的，弄得同學們頭昏腦漲；懶于爬樓的同學們便更是一下課就一股腦地沖向電梯，你推我，我擠你，顯得很沒秩序；或許是沒這個習慣吧，同學們離開教室前往往忽視了關閉電源和燈光，從而又造成了不必要的浪費。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

我們是新時代的少年，我們是祖國的未來，所以我們也要文明守紀：在學校里寬容謙讓，在宿舍中文明健康，在活動中遵守紀律，在生活里勤儉節約。我們是靚麗的青年，我們是校園的守護者，所以我們也要潔凈平安：讓教室窗明幾凈，讓校園碧草芳菲，讓同學平平安安，讓校園自然和諧。

同學們，我們是新時代的高中生，我們有飛向藍天的夢想，我們也有遨游宇宙的志向。就讓我們暢想和諧，構建平安，爭做文明陵中人吧！

第五篇：做文明使者演講稿

做文明使者，愛美麗校園

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是：《做文明使者，愛美麗校園》。

風過的歌聲，像是校園在對我低聲訴語；朦朧的雨霧中，園景似乎透出了一點我似錦的前程。“山光悅鳥性，潭影空人心”。可是，當你在微風中，在細雨中，為這片美景而心曠神怡時，突然發現蔥郁的枝頭掛著刺眼的塑料白花，在歡樂的小草頭上壓著令小草不堪重負的臟紙，在靜謐而具有詩情畫意的校園中冒出污穢的粗話時，你的感覺如何？你的第一反應是什么呢？不屑的走過，讓它們在那兒橫行霸道；還是拾起它們，將它們扔進垃圾筒呢；是充耳不聞，一笑了之，還是給于制止和譴責？

同學們，“借山光以悅人性，假湖水以靜心情”。在綠草如茵，鳥語花香的校園環境里，大家會潛移默化的受到美的熏陶，舒暢的放飛美的心靈，我們要懂得珍惜幸福啊！我們有幸走進這美麗的校園，走進繽紛的大千世界，就應當珍惜這份不易的幸福，不要讓這一份幸福悄然的遺失在我們不文明的言談舉止間，更不允許“臟、亂、差”等不和諧的現象來危害我們自己的健康。同學們，一句“謝謝”，一聲“對不起”，這小小的舉動就能透露出我們的人格、我們的思想和我們的魅力。

我們作為新時代的小學生，不但要學好生存技能，而且要承擔自己應盡的責任。“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”。我們不一定要做出驚天動地的大事，只要將自己溶入社會中，從身邊的小事做起，我們的國家就會有希望，就會富強。同學們應充分發揮“學校是我家，創建靠大家”的主人公意識，教室臟了，同學們會馬上打掃；水龍頭漏水，同學們會自覺關好；電燈亮著，同學們會主動關上；校園的紙屑，明顯的少了；地上的垃圾，過往的同學自覺撿拾，墻上的涂鴉和腳印，沒有了。這就是文明，這就是健康，這也是愛家、愛校、愛自己。同學們，讓我們從身邊的小事做起，不為別人，就為自己，為歲月賜給我們的年輕的臂膀和這一股熱情，伸出你熱情的雙手吧！

有這樣一首詩：

見過一片海

用淵博的知識激蕩起壯闊的海面

曾經我還遨游在里面；

采過一叢花

用智慧的碰撞綻放出含蓄的花瓣

曾經我還沉浸在這片芬芳里

學校——是我向往的海洋、花園和起點。這里的每一景都令我傾心，而這里的每一點不文明都令我們痛心。我們在這一片廣闊的海洋中遨游，獲取的不僅僅是無涯的知識，更多的應是知識背后那一份人生的真諦。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。校園的文明、校園的清潔、校園的美麗是我們每一份子用雙手撐起來的，同學們，不論在何時何

地都不要忘記我們的手中托著的是我們的校園，我們就是學校的主人，我們的舉止言談就是在給我們的校園涂染著色彩，只有給校園添光彩，不要給校園涂黑色。

同學們，我們要以青春的激昂，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分；堅守勤奮，守住理想；堅守科學，守住信仰；堅守信念，守住精神，深刻領悟“只有清潔我校園，健康才能伴我行”所蘊含的哲理，用昂揚銳氣在天地間寫出一個大大的人生來。

謝謝大家

保護校園環境，從一點一滴做起

各位老師，同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《保護校園環境，從一點一滴做起》。學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們的校園中常常出現一些不好的現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個潔凈的校園嗎？我們的同學是優秀的學生嗎？作為新一代的學生就是我們這樣的嗎？這不得不引起我們的思考。

校園，是我們學習工作的重要場所。校園環境衛生的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習和生活，同時，校園環境衛生也是一個學校文明程度的重要標志，是學校對外形象好壞的直觀影響因素，也是學校學生整體素質的一個反映。

但是，校園中還有一些不整潔的地方，例如：我們的校園及教室地面上有許多的污跡，廢紙，垃圾隨處可見；在校園草叢中，有許許多多的不明垃圾和一些包裝袋，要么就落在地上，要么就停在樹上阻礙光合作用……

我們，作為一名學生，首先要做得是校園衛生保持工作，不要隨地亂扔果皮紙屑，人人養成講衛生的好習慣，讓我們的校園時時干凈、整潔，讓全體師生擁有一個良好的工作、學習環境。我們應做到“看見污跡主動擦、發現紙屑主動撿、遇到垃圾主動掃、碰上亂扔主動管”，語言美、行為美，不損壞一花、一草、一木，不浪費一滴水、一度電，不亂撕、亂扔、亂吐、亂畫。從我做起，從身邊小事做起，做當代文明學生。

走進我們可愛的學校，我們每個人都能感受到她的潔凈和美麗，一株株綠樹為我們提供新鮮的空氣，一棵棵小草和一朵朵小花為我們裝點校園。但近來我們的草坪在哭泣，小花在落淚，地板和墻壁在抗議！因為有的同學往地上亂丟果皮紙屑，有的同學摘花搖樹，有的同學踐踏草坪，有的同學在墻上亂涂亂畫，往校園的路上、地上、墻上亂吐口香糖……我們每個人都希望在一個清潔、舒適的環境中學習生活，健康地成長，而美麗的環境需要我們共同營造，文明的習慣靠我們平時一點一滴地養成。在此，我向全體同學發出如下倡議：

一、少吃零食。吃零食會給我們的健康帶來不良影響，如零食中多余的熱量會使我們身體變得肥胖，零食中的色素和防腐劑會損害我們的健康。再者，同學們要注意適度消費，不亂花零用錢，要養成勤儉節約的好習慣。

二、不亂丟果皮紙屑，不吃口香糖，不隨地吐痰。在墻壁上少留些腳印，在地上少吐塊口香糖，少扔些果皮，就少了一處衛生死角，多了一方潔凈的樂園。要主動清理地面和墻壁上的污垢。

三、不踐蹋草坪，不摘花搖樹。“小草也有生命，需要你我的共同呵護”，“讓我們大家一起來欣賞美麗”。

四、加強思想品德教育。主動撿拾別人丟在地上的垃圾，養成“文明清潔”的良好習慣，共同創建一個美麗的校園，我相信，只要大家能夠拾起一片白色，就能裝點一寸綠蔭，只要大家盡一份自身一點微不足道的力，就可以創造出一個更加潔凈的校園。

朋友，當生命的綠色向你敞開時，你會佇立猶豫嗎？當明天的光

明向你走來時，你會回頭凝望黑暗嗎？所以，讓我們行動起來吧！讓我們為了明天的新星裝點一份綠色，為新星的明天鋪墊一份光明吧！