第一篇：數(shù)學(xué)來源于生活

數(shù)學(xué)來源于生活

臨洮縣連灣小學(xué)白建東

數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際的海市蜃樓，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利于在課堂中引導(dǎo)學(xué)生自主探究。這就要求數(shù)學(xué)教師結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊有數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問題，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。

一、使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

在孩子的眼中，數(shù)學(xué)是一些符號(hào)與文字的結(jié)合，是抽象的、枯燥的。而生活卻是豐富多采、充滿情趣的，是學(xué)生天天經(jīng)歷的。他們對(duì)生活充滿著具體的、感性的認(rèn)識(shí)。因此，教師應(yīng)該從學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)及舊知出發(fā)，將生活中有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)容引入課堂，并與課堂所教知識(shí)相融，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。例如教學(xué)“比一比”通過學(xué)生喜愛的卡通形象――藍(lán)貓邀請(qǐng)大家參觀客廳來導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)貓大哥客廳里的數(shù)學(xué)秘密，學(xué)生興趣高漲。又如教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”，借助媒體創(chuàng)設(shè)大象過生日的情境，并以此為線索展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣把新知識(shí)融入于童話形式中，使單調(diào)枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)活潑，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。

二、使生活問題數(shù)學(xué)化，有意引導(dǎo)學(xué)生自主探究。

1、讓學(xué)生從生活走進(jìn)數(shù)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)位置”后，回家觀察一下自己的臥室，并用上下、前后、左右描述一下臥室內(nèi)物體的相對(duì)位置關(guān)系，然后說給爸爸媽媽聽。觀察一下自家房屋周圍、村莊周圍都有些什么，到學(xué)校后，和小伙伴交流。于是要求他們小組合作，看誰想的最周全，算得最快。同學(xué)們互相啟發(fā)，互相吸收，觀念逐步完善，認(rèn)識(shí)不斷深化，培養(yǎng)了學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的精神，提高了學(xué)生之間的交流能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究。

2、讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗(yàn)自主探究，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

由于學(xué)生的數(shù)學(xué)思維是一種心智技能活動(dòng)，是內(nèi)在的隱性活動(dòng)，因此，必須借助外在的動(dòng)作技能、顯性活動(dòng)作基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，教學(xué)的內(nèi)容要面對(duì)生活實(shí)踐，教師要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生營(yíng)造一種寬松平等而又充滿智力活動(dòng)的氛圍，引導(dǎo)他們借助生活表象來學(xué)習(xí)知識(shí)，激發(fā)探究欲望。一年級(jí)的小孩子正如他們?cè)谡n堂上所說的那樣，“我把我的書包分類清理好了”、“我學(xué)會(huì)了數(shù)數(shù)，上次家里來了好多客人，我就知道擺多少雙筷子了”、“我學(xué)了加減法，就可以幫助媽媽上街買菜，不會(huì)算錯(cuò)錢了”，也就像家長(zhǎng)說的那樣，“我的孩子回家把他的玩具和他書包里的書都分類收拾好了，真不錯(cuò)！”“我的孩子現(xiàn)在都會(huì)自己看鐘去上學(xué)了”。可見，新教材在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感和應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和勞動(dòng)意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)等方面取得了初步的成效。這樣教學(xué)，抽象的運(yùn)算獲得了經(jīng)驗(yàn)的支持，具體的經(jīng)驗(yàn)也經(jīng)過一番梳理和提煉，上升為理論上的簡(jiǎn)便運(yùn)算；這樣教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的抽象思維找到了具體形象的生活依托，在腦海中形成了清晰的思考流程，實(shí)現(xiàn)了“知其然，更知其所以然”。

三、運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)。

在以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師非常重視數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，而很少關(guān)注這些

數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際生活有哪些聯(lián)系。學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，卻不會(huì)解決與之有關(guān)的實(shí)際問題，造成了知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)應(yīng)用的脫節(jié)，感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的日常生活，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉與感興趣的具體生活問題情境，引導(dǎo)學(xué)生將其通過學(xué)習(xí)理解了的數(shù)量關(guān)系運(yùn)用到生活中去解決實(shí)際問題，并且在解決豐富多變的生活實(shí)際問題中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)。例如在教了“三步計(jì)算應(yīng)用題”后，我上了一節(jié)《我們?nèi)デ镉巍返膶?shí)踐活動(dòng)課，由于時(shí)值秋游季節(jié)，而學(xué)校秋游方案遲遲未定，于是我請(qǐng)學(xué)生通過上本地旅游網(wǎng)站查閱資料，打電話咨詢有關(guān)景點(diǎn)選擇值得一游的秋游地點(diǎn)，并設(shè)計(jì)一套秋游方案，供學(xué)校參考。學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望大增，學(xué)習(xí)興趣高漲，在教師的指導(dǎo)下紛紛收集制訂方案的所需資料，諸如團(tuán)體門票價(jià)格、包車價(jià)格等，并自發(fā)地組成小組共同商討制訂方案。最后，學(xué)生送上來的秋游方案，令我大開眼界，不光計(jì)算準(zhǔn)確，而且還考慮到了許多我所沒有預(yù)料到的：包車時(shí)根據(jù)學(xué)校學(xué)生數(shù)，大小車搭配；學(xué)生身邊帶多少錢，怎樣合理使用……有的秋游方案甚至還在最后寫了這樣設(shè)計(jì)的理由和好處。

這樣的活動(dòng)，學(xué)生不但熟練掌握了知識(shí)點(diǎn)，更重要的是它讓學(xué)生在充滿真實(shí)的生活情境中運(yùn)用數(shù)學(xué)、實(shí)踐數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在富于彈性空間的教學(xué)情境中運(yùn)用已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題，讓學(xué)生在合作與處理信息中展開想象的翅膀，使他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的快樂，激發(fā)了他們的自主探究和創(chuàng)新意識(shí)。

總之，數(shù)學(xué)離不開生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，它來源于生活又應(yīng)用于生活。來于生活、歸于生活的知識(shí)才是有價(jià)值的知識(shí)。把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在不知不覺中感悟數(shù)學(xué)的真諦。

第二篇：作文來源于生活

作文來源于生活

一、作文教學(xué)的背景

作文離不開生活，或者我們可以說作文來源于生活。富蘭克林也說過：“空袋子難以直立。”作文教學(xué)重在從平時(shí)生活，從平常小事，從細(xì)微處獲得寫作素材。作文教學(xué)應(yīng)具有生活化。

現(xiàn)代著名教育家張志公先生在《傳統(tǒng)語文教育教材論》中說：“‘假、大、空’的東西將會(huì)被社會(huì)無情地淘汰。能用盡可能的語言材料傳遞可能的信息，達(dá)到盡可能的準(zhǔn)確性和理解性，收到盡可能的表達(dá)效果，將被認(rèn)為是寫作高手。”所以若要收到這種效果我們必須在寫作訓(xùn)練中要注重讓學(xué)生寫出自己想要說的話，必須培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的情感并具有準(zhǔn)確的表達(dá)情意的寫作技能。而這些都必須來自于學(xué)生對(duì)生活細(xì)心的觀察。

教師常常捫心自問：學(xué)生學(xué)識(shí)貧乏，是否是因?yàn)槲疫€沒有激活他們？學(xué)生生活積累缺乏，是否是我沒有打開學(xué)生生活寶庫？若學(xué)生達(dá)不到心理上的共鳴，是不是我還未撥動(dòng)學(xué)生心上的琴弦？由此，想到了改變長(zhǎng)期以來的作文五步驟（命題----習(xí)作-----上交----批改-----發(fā)還），取而代之的是有著生活化的作文教學(xué)法。

二、作文教學(xué)的具體要求

1、命題上教師應(yīng)盡量想法設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從自身實(shí)踐活動(dòng)中尋找作文素材，通過討論，交談，提煉出既具表現(xiàn)力又能引發(fā)真情實(shí)感的題目來。

2、寫作內(nèi)容上注意引導(dǎo)學(xué)生去感受生活，思考生活，加強(qiáng)生生

間的交流體驗(yàn)，并通過最擅長(zhǎng)的語言表達(dá)方式切磋砥礪，閃出思想的火花，從而感悟到寫作的真諦，促使學(xué)生寫作“我口說我心”，讓學(xué)生將作文當(dāng)作傾吐心聲的載體。

3、寫作過程中，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的愉快的氛圍，不要求學(xué)生作文字?jǐn)?shù)一定要達(dá)到多少，允許能力稍差的學(xué)生晚交，這樣做目的無非是希望學(xué)生在沒有壓力的情況下能輕松的完成作文。

4、作文修改上可讓學(xué)生反復(fù)閱讀自己的初稿，在原作的基礎(chǔ)上對(duì)文字加以修改潤(rùn)色，刪除那些與文章情感、主旨等不大符合的枝蔓，并在必要的地方添加一些照應(yīng)、過度的語句或關(guān)聯(lián)詞，使文章的語句更為優(yōu)美、思路清晰、語脈暢通，最終達(dá)到文質(zhì)兼美的效果。

5、作為講評(píng)時(shí)還應(yīng)以學(xué)生為主體，不管學(xué)生的作文寫得如何，都是他傾注自己的心血，應(yīng)該給予他們尊重。讓學(xué)生針對(duì)兩次作文的修改談?wù)勛约旱乃茫⒗首x自己的文章，其他的同學(xué)邊聽邊做記錄，提出修改后的作文還有哪些地方需要修改。這樣，講評(píng)不再是教師一個(gè)人在唱主角，學(xué)生的寫作能力都會(huì)有所提高。

三、作文教學(xué)安排內(nèi)容與要求

1、在你的個(gè)人經(jīng)歷中，是否見到過這樣的“笑”？請(qǐng)作簡(jiǎn)要的敘述。要求：圍繞中心，內(nèi)容具體

2、母愛是那樣的無私與圣潔，母愛也是永恒的話題，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)“母愛”的理解，自擬題目，寫發(fā)生你和母親之間的感人故事。要求：描寫具體細(xì)膩。

3、根據(jù)單元主題，以《收獲愛》為題，指導(dǎo)寫作。要求：有真

情實(shí)感。

4、在回家路上所見、所聞、所感，題目為“回家的路上”。要求：展開合理的想象。

5、根據(jù)學(xué)校開展的活動(dòng)，學(xué)校舉辦了校運(yùn)會(huì)，以“精彩的運(yùn)動(dòng)會(huì)”為題寫作。要求：突出細(xì)節(jié)描寫。

6、觀后感。

7、圍繞“節(jié)日街頭真熱鬧”說一段話。要求：觀察仔細(xì)，要有明確的中心。

8、以“生活因愛而精彩”為題，寫300字左右的文章。要求：學(xué)會(huì)審題。

9、“滿載一船明月，平鋪千里秋江”為我們展現(xiàn)了一幅美好的畫面。請(qǐng)寫一段文字，描寫這個(gè)畫面。要求：展開合理的想象，運(yùn)用各種修辭手法。

10、請(qǐng)根據(jù)詞的內(nèi)容，發(fā)揮想象，寫一段文字，展現(xiàn)生動(dòng)場(chǎng)景。要求：有序、細(xì)致。

11、根據(jù)單元內(nèi)容，讓學(xué)生鑒賞詩詞。自選一個(gè)角度，寫一段賞析性的話。要求：學(xué)會(huì)抓住一個(gè)角度賞析。

12、根據(jù)學(xué)校開展的活動(dòng)，征文比賽。要求：選材角度新穎。

13、從日常生活中舉一“生物指示”現(xiàn)象，寫一段文字加以說明。要求：內(nèi)容具體，思路清晰，條理清楚。

14、請(qǐng)通過想象，結(jié)合文章的內(nèi)容，展開合理的想象。

15、請(qǐng)為本單元某一課續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾。要求：根據(jù)文章的內(nèi)容，展開合理的想象。

16、根據(jù)學(xué)校開展的活動(dòng)，素質(zhì)教育活動(dòng)，以“美就在我們身邊”為題寫出一篇文章。要求：要抒發(fā)自己的真情實(shí)感。

第三篇：寫作來源于生活

寫作來源于生活

廣東省梅州市豐順縣上八鄉(xiāng)學(xué)校

陳文珍

生活是寫作的唯一源泉。我們學(xué)生并不缺乏生活，但是作文時(shí)常常為“無米下鍋”，即無話可說，無事可敘，無情可抒而發(fā)愁。生活是五彩繽紛、多姿多彩的，如何做個(gè)有心人，并把生活中自己演繹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、喜怒哀樂記載下來，這就成為學(xué)生作文“有米下鍋”的關(guān)鍵。我認(rèn)為只有認(rèn)真觀察、體驗(yàn)生活，才能從根本上解決寫作的材料來源問題，寫出內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)活潑的好文章來。語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生注意觀察大自然、觀察社會(huì)、觀察人，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活美的發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生用自己的眼睛去看別人見過的東西，去發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特的美，從而形成自己作文的活水源頭。我是這樣教學(xué)生給作文補(bǔ)充活水的：

一、觀察現(xiàn)實(shí)生活，積累作文素材

1、激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。

教師引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)掘?qū)懽髟慈紫纫ぐl(fā)學(xué)生的觀察興趣。“興趣是最好的老師”。一個(gè)人只有對(duì)某種事物或某種活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知欲，自覺地去觀察它、研究它，不需要任何外力的強(qiáng)制。因此，引導(dǎo)學(xué)生去觀察現(xiàn)實(shí)生活，須從培養(yǎng)他們的觀察興趣入手。例如，我教完了《貓》這篇課文后，問學(xué)生：“貓的腳踩在作者的稿紙上，就留下了幾朵梅花印。那貓的每一只腳有幾個(gè)爪子？貓每只腳的爪子個(gè)數(shù)和梅花的瓣數(shù)是否相同呢？”話音剛落，同學(xué)們就議論紛紛，眾說紛云。有的說貓一只腳有五個(gè)爪子，有的說有四個(gè)；有的說貓每只腳的爪子數(shù)和梅花瓣數(shù)是相同的，有的說不同。當(dāng)時(shí)，我不急于表態(tài)，而是及時(shí)給學(xué)生布置了觀察作業(yè)，要求學(xué)生從實(shí)物觀察中得出正確結(jié)論。然后寫出介紹貓爪子和梅花的片段。

2、指導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活。

觀察是思維的基礎(chǔ)，生活是寫作的源泉，觀察是獲得信息和寫作素材的途徑。教師首先要教會(huì)學(xué)生觀察的方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，留心家庭中一些生活設(shè)施的添置??觀察社會(huì)各階層人物的工作表現(xiàn)：如民警指揮交通，退休老工人維持社會(huì)秩序，醫(yī)生熱情為病人治病，營(yíng)業(yè)員服務(wù)周到，教師關(guān)心熱愛學(xué)生，爺爺奶奶勤勞儉樸，叔叔阿姨尊老愛幼，同學(xué)之間友愛互助??觀察大自然的樹木花草、蟲魚鳥獸、日月星空、小河田野、瓜果蔬萊??通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。其次要有目的地把學(xué)生帶入生活，讓學(xué)生親自去體驗(yàn)，抓住事物的特點(diǎn)。有一年上第十冊(cè)語文的第一單元作文“記一處事物”，我先帶領(lǐng)學(xué)生親自到野外走一走，看一看，觀察周圍景物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，感受大自然的可愛。坐在河岸上，我指導(dǎo)學(xué)生：天空是怎樣的？河水有怎樣的聲音？河里的魚兒怎樣活動(dòng)？河岸上的小草、樹木長(zhǎng)得怎樣？??同學(xué)們經(jīng)過我這一指導(dǎo)，觀察、體驗(yàn)片刻后就暢所欲言。結(jié)果，這次作文，同學(xué)們都能做到內(nèi)容真實(shí)具體，有真情實(shí)感，中心較為突出。我至今還記得一個(gè)學(xué)生寫的這一片段：“我沐浴在大自然的懷抱中，藍(lán)藍(lán)的天空中飄著幾朵白云，一群小鳥自由自在地飛翔著，小河西岸綠樹成蔭，岸上碧草翠色欲流，河水清澈見底，水中魚兒快活地游來游去，我閉上眼睛，一陣微風(fēng)輕輕地扶過我臉龐，我聽到了小鳥的歌聲，聽到了河水的笑聲，聽到了魚兒的嬉戲聲。我陶醉在這優(yōu)美的境界中，我仿佛成了魚兒在河里盡情玩耍，又仿佛成了小鳥在空中自由飛翔??”能寫出這樣的好片段，離不開同學(xué)們的親身觀察、體驗(yàn)。

在實(shí)踐過程中，我還注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)實(shí)踐的感受。如學(xué)會(huì)技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚(yáng)的歡樂；遇到困難、挫折時(shí)的懊喪；受到責(zé)難、誤解甚至諷刺打擊時(shí)的憤慨??引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進(jìn)自己的“素材庫”。

二、真情體驗(yàn)，亮相生活舞臺(tái)

1、發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)生活。

學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主人，更是生活的主人。因此我們應(yīng)注重為學(xué)生創(chuàng)造契機(jī)，發(fā)揮他們的想象力，讓他們自己設(shè)計(jì)生活，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

設(shè)計(jì)人物角色。我讓學(xué)生假設(shè)自己是未來的老師、廠長(zhǎng)、醫(yī)生、工人、農(nóng)民??去設(shè)計(jì)符合自己愿望和理想的社會(huì)、生活、職業(yè)、工作、成果。設(shè)計(jì)班隊(duì)活動(dòng)，怎樣才能把班隊(duì)活動(dòng)搞得更富有趣味性、生動(dòng)性、藝術(shù)性，我讓學(xué)生出謀劃策，大膽想象。于是從主題到形式，從內(nèi)容到過程，一份份活動(dòng)方案充滿童趣而又新穎別致。另外，我還讓學(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)園地、設(shè)計(jì)報(bào)刊、設(shè)計(jì)服裝、設(shè)計(jì)家具、設(shè)計(jì)房屋??通過動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)腦，不僅發(fā)揮了學(xué)生的聰明才智，同時(shí)讓他們充實(shí)了生活，美化了生活，創(chuàng)造了生活，成了全面發(fā)展的“小能人”。而且這一過程讓學(xué)生積累了大量的寫作素材，這樣寫起作文來就不會(huì)再言而無物了。

2、創(chuàng)設(shè)情境，展示才華。

有意識(shí)地組織活動(dòng)，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的過程中，深化作文主題。如進(jìn)行寫人作文的訓(xùn)練時(shí)，若單靠作文指導(dǎo)時(shí)啟發(fā)學(xué)生選材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生往往會(huì)一時(shí)想不起來而無從下筆。那么在作文前如果我們能組織學(xué)生開展“夸XX”或“我佩服他（她）”“他真行”等演講形式的主題活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)有較多時(shí)間去有意回憶，搜集所寫人物對(duì)象的材料。這樣，既可激起學(xué)生表達(dá)的欲望，產(chǎn)生作文興趣，又可選取出表現(xiàn)人物特點(diǎn)的典型材料。在記事方面我配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì)、游藝會(huì)，利用班隊(duì)活動(dòng)召開“談天說地”、“暢想未來”、“世界之最報(bào)道”、“中國(guó)偉人介紹”、“著名風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游”??平時(shí)組織學(xué)生郊游，參觀工廠，深入農(nóng)村??讓學(xué)生自辦活動(dòng)“周末大家樂”、“早晨新聞發(fā)布會(huì)”??定期舉行校園文化藝術(shù)節(jié)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、“看我露一手”擂臺(tái)賽??讓學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)得到培養(yǎng)，才華得到展示，表現(xiàn)力得到提高。如寫《發(fā)生在家里的一件事》，有的學(xué)生寫到了家庭音樂會(huì)，只提到了爸爸、媽媽表演了合唱，“我”表演了舞蹈，但對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)缺乏細(xì)膩的刻畫，輕描淡寫，不能更好地突出中心。為此，請(qǐng)兩位同學(xué)演示表演過程，情景的表現(xiàn)活生生地顯現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生寫起來就具體生動(dòng)了。

創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行體驗(yàn)習(xí)作，以觀察為基礎(chǔ)，以激發(fā)興趣、扎實(shí)訓(xùn)練為核心，把學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性融于語言文字之中，是進(jìn)行作文指導(dǎo)的好途徑。獨(dú)立個(gè)性、主體、真實(shí)，正是作文教學(xué)的崇高追求！

實(shí)踐證明，作文教學(xué)只要重視學(xué)生對(duì)生活的內(nèi)心體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中獲得成功的喜悅和對(duì)生活的真實(shí)感悟，那么作文教學(xué)的目標(biāo)“對(duì)寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”也就不難達(dá)成了。

第四篇：教學(xué)論文 數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活

教學(xué)論文 數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活

一、源于生活，創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)情境

蘇霍姆林斯基指出，教師在教學(xué)中如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來疲倦。因此，我們的教學(xué)應(yīng)營(yíng)造一種輕松愉快的情境，使學(xué)生樂此不疲地致力于學(xué)習(xí)內(nèi)容。

數(shù)學(xué)離不開生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)中，以教材為藍(lán)本，注重密切數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)輕松愉快的數(shù)學(xué)情境。

現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，使其產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。如教學(xué)“認(rèn)位置”，以學(xué)生眼前的教室為情境，為學(xué)生提供了一個(gè)觀察生活中人與人、人與物、物與物之間位置關(guān)系的場(chǎng)景，讓學(xué)生在從指定觀察到自由觀察、換位觀察的過程中不斷加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，使他們不光會(huì)表述物體間的位置關(guān)系，還能感受到物體間位置關(guān)系的相對(duì)性，從而使學(xué)習(xí)變成一種主動(dòng)探索的過程。

心理學(xué)研究表明：比起現(xiàn)實(shí)情境來，幻想的情境更能激發(fā)學(xué)生豐富的情感，給他們帶來深刻的內(nèi)心體驗(yàn)。兒童最富于想象和幻想，兒童的世界最是千奇百怪、色彩斑瀾。兒童感興趣的“現(xiàn)實(shí)生活”，成人常常不可理喻，就像教材中的“小

第 1 頁 兔采蘑菇”、“青蛙跳傘”、“小蜜蜂采蜜”等，我們認(rèn)為不合邏輯常理，孩子們卻興趣盎然。因此，我們需要保有一顆純真的童心，善于從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和心理特點(diǎn)出發(fā)，努力避免成人化的說教，這樣，才能捕捉到一幅幅令他們心動(dòng)的畫面，設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)可親可近的情境。

例如教學(xué)“比一比”通過學(xué)生喜愛的卡通形象藍(lán)貓邀請(qǐng)大家參觀客廳來導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)貓大哥客廳里的數(shù)學(xué)秘密，學(xué)生興趣高漲。又如教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”，借助媒體創(chuàng)設(shè)大象過生日的情境，并以此為線索展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、用于生活，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力以上 新課程強(qiáng)調(diào)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)。因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須加強(qiáng)與生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)只有回到生活中，才會(huì)顯示其價(jià)值和魅力，學(xué)生只有回到生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)，才能真實(shí)地顯現(xiàn)其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。如在教學(xué)“比一比”時(shí)，通過找教室周圍的物體的長(zhǎng)短高矮的比較，使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍事物。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)位置”后，回家觀察一下自己的臥室，并用上下、前后、左右描述一下臥室內(nèi)物體的相對(duì)位置關(guān)系，然后說給爸爸媽媽聽。觀察一下自家房屋周圍、村莊周圍都有些什么，到學(xué)校后，和小伙伴交流。

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又如在學(xué)習(xí)了“統(tǒng)計(jì)”后，問學(xué)生你準(zhǔn)備統(tǒng)計(jì)什么？這一環(huán)節(jié)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，從而使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，學(xué)而有用的喜悅感，數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系得到了最好的體現(xiàn)。

使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，能運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)有關(guān)的數(shù)字信息作出解釋并初步學(xué)會(huì)用具體的數(shù)描述現(xiàn)實(shí)世界中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象，是課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的第一學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)之一。一年級(jí)的小孩子正如他們?cè)谡n堂上所說的那樣，“我把我的書包分類清理好了”、“我學(xué)會(huì)了數(shù)數(shù)，上次家里來了好多客人，我就知道擺多少雙筷子了”、“我學(xué)了加減法，就可以幫助媽媽上街買菜，不會(huì)算錯(cuò)錢了”，也就像家長(zhǎng)說的那樣，“我的孩子回家把他的玩具和他書包里的書都分類收拾好了，真不錯(cuò)！”“我的孩子現(xiàn)在都會(huì)自己看鐘去上學(xué)了”。可見，新教材在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感和應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和勞動(dòng)意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)等方面取得了初步的成效。

總之，數(shù)學(xué)離不開生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，它來源于生活又應(yīng)用于生活。來于生活、歸于生活的知識(shí)才是有價(jià)值的知識(shí)。把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在不知不覺中感悟數(shù)學(xué)的真諦。

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第五篇：角色游戲來源于生活

角色游戲來源于生活

王燕2014、4 游戲使幼兒學(xué)習(xí)中的最大的一個(gè)內(nèi)容，孩子們都是在游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)的。游戲是兒童最喜歡、最能發(fā)揮主體性的活動(dòng)，也是他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)生活的一種獨(dú)特方式。在這些游戲中，兒童必須和同伴協(xié)商內(nèi)、分配角色、處理糾紛，以保證游戲的順序進(jìn)行。這就促使兒童不斷地認(rèn)識(shí)自己，協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，提高自己的社會(huì)交往能力。

大班的角色中，幼兒要有一定的規(guī)則意識(shí)，角色的經(jīng)驗(yàn)更多的是來自于幼兒對(duì)于生活的理解。

在一次角色游戲開始之前，元元走過來對(duì)我說，王老師，我看到馬路上有公用廁所，我們教師里能不能開一個(gè)公共廁所。什么？教室里要開公共廁所！這個(gè)想法，真的是讓我覺得很不可思議！當(dāng)時(shí)我就抱著試一試的心態(tài)，對(duì)她說，你去試一試，看看你能夠用哪些材料把我們教室中布置一個(gè)公共廁所出來。

元元找來了小椅子，盒子等工具，將椅子擺成了兩排面對(duì)面的椅子。在椅子上的中間放上了兩個(gè)盒子作為洗手池。并拿手工紙，在紙上畫好了男生和女生，把他們貼在了最最前面的小椅子上。就這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的公共廁所就建立完成了。完成之后他就大叫起來，公共廁所新開張歡迎光臨。孩子們都很好嘁，很愿意來到老板開的公共廁所中“上廁所”。

他的受歡迎的程度我沒有想得，我以為沒有人會(huì)去光顧，久而久之他的興趣就會(huì)減弱，沒想到卻是一個(gè)火爆的場(chǎng)面。在本次的活動(dòng)后我得出了幾個(gè)結(jié)論：

1、在游戲中幼兒通過想象扮演各種角色，如爸爸、娃娃、司機(jī)等社會(huì)中的各種職業(yè)的人等來反映現(xiàn)實(shí)生活，幼兒在角色游戲中與同伴的交往程度直接反映了幼兒社會(huì)性水平的高低。心理學(xué)家帕頓曾研究發(fā)現(xiàn)，幼兒進(jìn)行合作游戲，（角色游戲?yàn)槠渲幸环N）是社會(huì)性水平發(fā)展較高的標(biāo)志。也就是說幼兒的角色游戲開展得越好就表明幼兒的社會(huì)性水平越高，愈能促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

2、不要小看我們的孩子，幼兒的眼中和我們的思維的方式是不一樣的，他們有他們的認(rèn)知，他們會(huì)覺得什么是好玩的，有些老師預(yù)設(shè)的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)的情景他們有的不愿意玩的，不感興趣的。他們的角色意識(shí)都是來自于他們的生活中的，有了經(jīng)驗(yàn)他們才會(huì)愿意有交往，愿意去玩。每一次活動(dòng)都會(huì)有不一樣的驚喜的事情發(fā)生。

3、對(duì)于大班的孩子樹立一定的規(guī)則意識(shí)。對(duì)于大板凳額孩子來說，和角色游戲已經(jīng)成為了一個(gè)迷你的小社會(huì)，他們自己的規(guī)則和制度，他們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)扮演社會(huì)角色和學(xué)習(xí)成人社會(huì)各類社會(huì)角色應(yīng)有的行為方式，從而理解社會(huì)角色之間的關(guān)系，同時(shí)實(shí)踐并掌握社會(huì)行為規(guī)范和人際交往技能。

游戲來源于生活，經(jīng)驗(yàn)來源于生活，教師應(yīng)有意識(shí)地讓孩子們自己去放手完成游戲的建構(gòu)，找到他們感興趣的游戲情境并利用現(xiàn)成的材料或者是替代材料完成創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓幼兒通過游戲過程來明確處理問題的方法，建立友好關(guān)系。