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讀書(shū)征文-讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》(合集5篇)

時(shí)間:2019-05-15 15:16:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:讀書(shū)征文-讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》

2011年教師讀書(shū)隨筆征文大賽

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

暑期沒(méi)事時(shí),隨手翻開(kāi)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,讀著,讀著,我被深深地感動(dòng)了,為那一顆愛(ài)孩子的心,為那一個(gè)個(gè)鮮活真摯的故事,為那群可愛(ài)的孩子??。我一鼓作氣看完了這本《愛(ài)心與教育》,流淚不知流了多少。

一、萬(wàn)同勾起的反思

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。

在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最詳細(xì)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!

在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同的身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

我讀書(shū)喜歡反觀自身,一路閱讀中,我在問(wèn)自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做?我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師,我也會(huì)如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)勸慰自己,會(huì)理直氣壯地讓萬(wàn)同清除出班級(jí),而讀罷萬(wàn)同的故事,說(shuō)真的,我如坐針氈!為自己的魯莽,為自己犯下的不可原諒的錯(cuò)誤,萬(wàn)同的故事喚醒了我沉痛的記憶,讓我明白做一個(gè)真正優(yōu)秀的老師有多難,而自己離合格還有多遠(yuǎn)的距離!

二、愛(ài)是教育的前提;愛(ài)是教育的必須;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育

常常捫心自問(wèn):“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”

給自己的回答是:“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”

這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”:從孔子的“愛(ài)之,能勿勞

乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”。

一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教

育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。但這種情感,應(yīng)該是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感

世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),這是我們感染學(xué)生的情感魅力。有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”、“凜然不可侵犯”的“派頭”,從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí),這不是尊嚴(yán),只是威嚴(yán)。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至,又是不由自主的:上課時(shí),面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候,我們不是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭而是充滿真誠(chéng)感激之情地深深鞠躬;氣溫驟降,我們感到寒冷時(shí),也自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”;在課余,與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下時(shí)事??當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不只把我們當(dāng)作老師。這時(shí)我們獲得的尊嚴(yán),就不僅僅是教師的尊嚴(yán),更有朋友的尊嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)、父親的尊嚴(yán)。

教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自已的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。這樣,我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此,我們可以得到一個(gè)樸素的真理──教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!

本來(lái),從某種角度看,我其實(shí)是很不適宜與當(dāng)老師的,因?yàn)槲倚宰犹痹辏3H滩蛔【桶l(fā)火甚至對(duì)學(xué)生粗暴;但是從另外一個(gè)角度看,我當(dāng)老師又有著自己的可能是獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),這就是我很愛(ài)孩子,或者說(shuō)我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說(shuō)教育藝術(shù)而言,我有許多致命的弱點(diǎn),因而在我的教育歷程中,我有過(guò)至今想起來(lái)有不少令我臉紅的失誤。但是,只有一點(diǎn)我可以毫無(wú)愧色地說(shuō):我有一顆童心!

三、教育,僅有愛(ài)心是不夠的讀李鎮(zhèn)西老師的書(shū),有許多言論是直接從肺腑中流出來(lái)的!李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài),有恨鐵不成鋼式的愛(ài),有施恩式的愛(ài),無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度,感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論!所以李鎮(zhèn)西老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛(ài),發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),不含任何雜質(zhì)的愛(ài),而更重要的是,這份愛(ài)不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。”而李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享

受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!

文中李鎮(zhèn)西老師師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),以及愛(ài)學(xué)生的心都是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的??我將以李老師為目標(biāo),真正走人學(xué)生,走人教育。

第二篇:讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得體會(huì)

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得體會(huì)

教師 馮夏冰

拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》一書(shū),通過(guò)閱讀該書(shū),感觸頗深,書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。我作為一名年輕的教師,教育之路還很漫長(zhǎng),能有這樣的書(shū)籍給予我們幫助,我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善自己的工作。

記得有這樣的一種描述,“教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務(wù)員,不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客,這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解,也許在下一站他們就要離開(kāi)這列火車,同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份,也許來(lái)自全國(guó)各地,但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達(dá),將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務(wù),最真誠(chéng)的問(wèn)候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過(guò)程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快?!苯逃鰹橐粋€(gè)服務(wù)行業(yè),需要我們?cè)趰彽拿恳晃唤處煟ǔ藙?wù)員),都能帶著我們真摯的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生(乘客)心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。李老師說(shuō),當(dāng)好一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。書(shū)中所描述的李老師

和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛(ài),不但是愛(ài)優(yōu)秀生,而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。

跟李老師比起來(lái)我感到卑微和慚愧,回想以前,面對(duì)個(gè)別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時(shí),我總是忍不住會(huì)煩躁,會(huì)發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過(guò)脾氣,總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來(lái),孩子們?cè)?jīng)給過(guò)我多少尊嚴(yán)和寬容??!和他們的愛(ài)比起來(lái),我們這些老師甚至是大人的愛(ài)附加了太多的東西,顯得那么單??!試問(wèn)自己;對(duì)于一個(gè)責(zé)備或是訓(xùn)斥過(guò)自己的人,既不是父母又不是兄長(zhǎng),你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒(méi)有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠(chéng)。跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。

書(shū)中有這么幾句我很喜歡,“有時(shí)候,教育是一種含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充滿信心的期待。

人生的樂(lè)趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我?!薄叭绻逃叻穸▽W(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠(chéng)不過(guò)是在演戲,那么,教師不但低估了教育的復(fù)雜性,而且還會(huì)傷

害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。

當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人”的愿望,便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。”“

教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!” 所以教育,僅有愛(ài)心是不夠的,我們的大多數(shù)老師都是有愛(ài)心的,對(duì)于后進(jìn)生,我們每一位老師都會(huì)想到用愛(ài)心感化他,可面對(duì)一些后進(jìn)生的屢教不改時(shí),我們又有多少老師能有耐心反復(fù)地對(duì)其進(jìn)行教育呢?大多人想到的都是放棄或憤怒。教育更需要的是足夠的耐心,不能輕易放棄任何一個(gè)孩子。

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛(ài)心、責(zé)任心和耐心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛(ài)之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!李老師對(duì)學(xué)生傾注了畢生的愛(ài)心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻(xiàn)出我的愛(ài)心,讓愛(ài)心掌舵,揚(yáng)起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開(kāi)始幸??鞓?lè)的人生。

第三篇:讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

做一個(gè)有愛(ài)心的好老師

———— 讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,充塞在我心中的最大感受是感動(dòng)和崇敬,我為李老師的愛(ài)心、童心、真心、耐心、信心和慈父之心而震撼,李老師太偉大了。

首先,李鎮(zhèn)西老師的偉大在于他對(duì)教育的真誠(chéng)的責(zé)任感和使命感,及源于此基礎(chǔ)上對(duì)素質(zhì)教育的積極思考和探索。他對(duì)素質(zhì)教育有著獨(dú)特的理解——“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!他的這個(gè)理解,不是純理論思考的結(jié)果,也不是頓然的領(lǐng)悟,而是十幾年教育實(shí)踐賦予他的思想結(jié)晶。從參加教育工作起,李老師就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書(shū)籍,以提高自己的理論素養(yǎng),到后來(lái)將學(xué)生青春期心理輔導(dǎo)納入教育內(nèi)容,系統(tǒng)地開(kāi)展學(xué)生青春期心理教育。通過(guò)專題講座、個(gè)別談心、書(shū)信交流等形式,真正走進(jìn)學(xué)生心靈,對(duì)他們進(jìn)行富有個(gè)性的引導(dǎo)和培養(yǎng),并寫(xiě)下了近20萬(wàn)字的學(xué)生心理咨詢通信和青春期教育論文。再后來(lái)還有對(duì)學(xué)生的個(gè)性教育、民主教育和生活教育,等等一系列的教育探索。我國(guó)著名教師于漪老師曾這樣評(píng)價(jià)李鎮(zhèn)西老師——李鎮(zhèn)西同志數(shù)十年如一日在這個(gè)領(lǐng)域辛勤耕耘,積極探索,大膽改革,積累了不少行之有效的經(jīng)驗(yàn)。尤其難能可貴的是,他目中有人,始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)、塑造放在教學(xué)工作的首位。善于思考,不人云亦云。勤于筆耕,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

再有,李鎮(zhèn)西老師的偉大還在于他杰出的教育智慧。教育不能沒(méi)有愛(ài),但愛(ài)不等于教育。教育需要愛(ài),教育還需要智慧。讀《愛(ài)心與教育》,常常被李老師的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì)、教育藝術(shù)所打動(dòng),如每天給學(xué)生讀報(bào)、讀小說(shuō)連載,編寫(xiě)“班級(jí)史冊(cè)”,和學(xué)生通信,尤其是在對(duì)頑童的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上他獨(dú)到的一套。他的寫(xiě)“家校聯(lián)系本”、填“報(bào)喜單”、游玩、集體評(píng)議、每日九問(wèn)、寫(xiě)“靈魂的搏斗”、學(xué)生作文表?yè)P(yáng)、推薦好書(shū)等,所有這些都是李老師教育智慧的表現(xiàn)。他的這些做法,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)了一個(gè)名師的高明,他總是以自己特別的方式來(lái)啟迪學(xué)生的心靈,來(lái)走進(jìn)學(xué)生的心靈。

相比于李鎮(zhèn)西老師,想想自己,真是慚愧。首先,在對(duì)愛(ài)學(xué)生的理解和做法上,尤其是在轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”上,自己是多么的膚淺和渺小。在此之前,自認(rèn)自己是“愛(ài)”學(xué)生的,從不體罰學(xué)生,從不對(duì)學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)言暴力,關(guān)心學(xué)生的成績(jī),讀完此書(shū)我便捫心自問(wèn),我真的愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是發(fā)自內(nèi)心、無(wú)怨無(wú)悔的嗎?李鎮(zhèn)西老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解。愛(ài)學(xué)生,不僅僅只是關(guān)注學(xué)生的成績(jī),而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)負(fù)責(zé);愛(ài)學(xué)生,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是應(yīng)懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生;愛(ài)學(xué)生,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是應(yīng)用博大的胸襟對(duì)學(xué)生施予寬容?!皭?ài)”就是一份純真、一份莊嚴(yán)、一份責(zé)任感。

其次,李鎮(zhèn)西老師的偉大在于他對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài)。在手記一里,李老師說(shuō):“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了愛(ài)的情感,一切教育都無(wú)從談起?!薄拔覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài),不是裝模作樣的‘平易近人’,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’,更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的‘感情投資’,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情,應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?!崩罾蠋熓沁@樣說(shuō),也是這樣做的,他毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是建立在真正民主的基礎(chǔ)上的,是真正平等的愛(ài),是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),是不含任何雜質(zhì)的。他愛(ài)得真實(shí),愛(ài)得純粹,如給汪斌煮雞蛋,給學(xué)生生日祝福,以至有人說(shuō)李老師你對(duì)學(xué)生太好了,他說(shuō)他這是在還債;他愛(ài)得徹底,如和寧瑋八年如一日地通信,一直鼓勵(lì)她;愛(ài)得偉大,如教育“學(xué)困生”萬(wàn)同的轉(zhuǎn)化;愛(ài)得負(fù)責(zé)任,如對(duì)優(yōu)生的培養(yǎng)。這種愛(ài)架起了師生之間溝通的橋梁.更重要的是,這種愛(ài)不是單方面的一廂情愿,而是雙向的互相感動(dòng)!“投我以桃,報(bào)之以李?!碑?dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李鎮(zhèn)西老師就是這樣的一位偉大的幸福者!

其次,在對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)上,自己幾乎是空白。李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長(zhǎng)期的理論學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠(yuǎn)的影響,李老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容??戳死罾蠋熢谝灾袑?xiě)的他的教育思想歷程,驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū),其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?;叵胱约?,真是慚愧,每次總是以這樣那樣的理由為借口,放棄為自己充電。

再有,在教育實(shí)踐的思考和探索上,回想從教十多年的自己,不正是缺乏思考和探索嗎?雖然在教學(xué)中有過(guò)不少困惑,但卻極少花時(shí)間去主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作,思考我的課堂,思考我的學(xué)生,思考解決問(wèn)題的方法,更不用說(shuō)創(chuàng)新了。

感謝李鎮(zhèn)西老師,給了我這樣一本書(shū),讓我重新思考了自己。雖然李老師的許多案例,都有它具體的背景,甚至特定的時(shí)代背景,但我知道,今后我的教育生活將會(huì)因李鎮(zhèn)西老師而改變了。

第四篇:讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得

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白果小學(xué)新教學(xué)大樓動(dòng)工興建

挑戰(zhàn)自我,開(kāi)啟希望

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報(bào)刊登載優(yōu)秀教師系列展0627--08?

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《愛(ài)心與教育》讀后感

教育智慧從何而來(lái)?

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《愛(ài)心與教育》讀后感

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《愛(ài)心與教育》讀后感

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得 熱 ★★★

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得

作者:pbschool 文章來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù):1344 更新時(shí)間:2010-1-5 11:28:35

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得

白果小學(xué) 李 慧

學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),這和他具有的高尚的師德是密不可分的。李鎮(zhèn)西的教育思想,再次提醒我們:要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師,必須具有高尚的師德,而師德的靈魂是師愛(ài)。

師生之愛(ài),有別于親情之愛(ài),有別于友情之愛(ài)。李鎮(zhèn)西老師的手記中,僅教育“后進(jìn)學(xué)生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來(lái)的。還有更多具體事例中,達(dá)不到歸納寫(xiě)出程度的靈機(jī)之動(dòng)就更多了。他不比別的教師多長(zhǎng)個(gè)腦子,但他的這一個(gè)頭腦,為什么會(huì)有這么多的智慧?我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛(ài)心促進(jìn)和提升了他個(gè)人的智力智慧。我們每個(gè)站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生的教師如果也能付出這樣的愛(ài)心,必然也會(huì)激發(fā)自己的智慧潛能,提升自己的教育教學(xué)理念。促進(jìn)自己的教育能力的發(fā)

展。做一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的研究型教師,是一種人生的幸福。

讀李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師,才是一個(gè)快樂(lè)的人。李老師以愛(ài)心贏得愛(ài)心,以真誠(chéng)贏得真誠(chéng),以民主贏得民主。李老師的生命在與學(xué)生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后,又回到一所中學(xué)擔(dān)任班主任、教語(yǔ)文。但他卻一再?gòu)?qiáng)調(diào):不要把我的行為看成崇高,其實(shí)純屬個(gè)人喜好,我就是喜歡和學(xué)生在一起。使我認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教師的幸福之源。學(xué)生在教師節(jié)來(lái)臨時(shí)送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無(wú)比。平時(shí)的課堂互動(dòng),課下交流使我的生活變得開(kāi)心,生命因此而變得精彩!

教師的一生有三分之一的時(shí)間是在課堂上度過(guò)的,如果上課不能享受到快樂(lè),那么教師的一生就不會(huì)快樂(lè)。我努力上好每一堂美術(shù)課,在與孩子們的共同探討中,我享受著教育的幸福。

李鎮(zhèn)西,魏書(shū)生,竇桂梅,薛瑞萍,孫雙金??這一個(gè)個(gè)名字尤如夜空中閃爍的星辰,印在了我的心上!

有時(shí)候,教育是一種含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充滿信心的期待。

人生的樂(lè)趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

如果教育者否定學(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠(chéng)不過(guò)是在演戲,那么,教師不但低估了教育的復(fù)雜性,而且還會(huì)傷害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。

當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,點(diǎn)燃學(xué)生心中想做好人”的愿望,便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。

我的心里暗自立下誓言我也要做“做最好的自己”,每天都向‘最好的教師’的境界靠攏。于是開(kāi)始每天反省自己:“我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天批改作業(yè)是不是比昨天更仔細(xì)?今天留下了什么遺憾,明天怎么彌補(bǔ)?”只要認(rèn)真的對(duì)待每一天,爭(zhēng)取每天有一點(diǎn)進(jìn)步,持之以恒,堅(jiān)持不懈,我想我們一定會(huì)走向成功的

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第五篇:讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

秦敬原

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,不由得為李老師的教育行為所感動(dòng),他在努力實(shí)踐著自己的追求,做一個(gè)勇于獨(dú)立思考的教育者,做一個(gè)善于創(chuàng)新的教育者,在自己的實(shí)踐過(guò)程中踐行著一個(gè)教育者的愛(ài)心之旅。面對(duì)實(shí)踐中的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題,他在讀書(shū)、思考和嘗試中找到了解決之道。

在李老師的《愛(ài)心與教育》中,我們看到了他作為一個(gè)教育者對(duì)自己的教育活動(dòng)目標(biāo)的理解,不是成績(jī)單、分?jǐn)?shù)或大學(xué)錄取通知書(shū),而是活生生的人,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。李老師在自己的教育活動(dòng)中始終是圍繞人的教育來(lái)開(kāi)展自己的活動(dòng)。從教之初,他也是憑著自己的責(zé)任感和使命感開(kāi)始了自己的探索,通過(guò)閱讀蘇霍姆林斯基的一系列精辟而又通俗的論述,他開(kāi)始思考自己的工作,在向大教育家學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他堅(jiān)持不懈地追隨自己的精神偶像,堅(jiān)持寫(xiě)教育日記,堅(jiān)持反思自己的教育工作,漸漸成為一個(gè)自覺(jué)思考和實(shí)踐自己教育理想的人---把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。從他的身上,我看到了一個(gè)真正的教育者成長(zhǎng)之路和應(yīng)有的品格,看到了教育者愛(ài)的力量。

對(duì)于教育改革的認(rèn)識(shí),他提出素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的東西,它首先是一種充滿情感的教育,是充分體現(xiàn)教育者愛(ài)心和童心的教育,是“心心相印”的活動(dòng)。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。古今中外的教育家們思想各有不同,風(fēng)格各有千秋,但是在這一點(diǎn)上是一致的,即沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。但是教育者的愛(ài)也不同于世俗的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生不僅僅是教育者的一種角色意識(shí),一種教育手段,而是一種自然的情感的流露?!皭?ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)微不至、不由自主地表達(dá)出來(lái),課堂上的互致問(wèn)候,課余的活動(dòng)和辯論,生活中的關(guān)心和提醒,生日的祝福,他對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),必然贏得了學(xué)生愛(ài)的回報(bào),他時(shí)常為自己的學(xué)生所感動(dòng)著,如他所言,“我在從教多年,和學(xué)生深入交往的過(guò)程中,深深感到:其實(shí)在很多時(shí)候很多方面,學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多,高尚得多!學(xué)歷、閱歷、經(jīng)歷等是我們成熟起來(lái)也冷漠起來(lái),從這個(gè)意義上講,我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)?!睈?ài)的教育,最終的目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后,再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì),愛(ài)我們的民族,愛(ài)我們的國(guó)家。一個(gè)個(gè)在愛(ài)的教育中成長(zhǎng)起來(lái)的人所組成的社會(huì)和民族將會(huì)怎樣令人向往,身處其中的人又會(huì)怎樣幸福!

在對(duì)待后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題上,李老師堅(jiān)持用心靈贏得心靈,把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,在對(duì)后進(jìn)生的評(píng)價(jià)上,不以分?jǐn)?shù)論英雄。“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域??”在他和頑童的交流中,他能走進(jìn)學(xué)生的生活,深入了解孩子成長(zhǎng)的經(jīng)歷和生活的環(huán)境,認(rèn)識(shí)到這些后進(jìn)的孩子其實(shí)是一個(gè)精神和情感的雙重孤獨(dú)者,缺乏親情之愛(ài)、生活在集體輿論的對(duì)立面,成績(jī)太差使他很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在誰(shuí)來(lái)滿足它作為一個(gè)人的最起碼的精神需要和感情期盼?李老師對(duì)這些后進(jìn)生的情感需求和能夠感同身受并懷著教育者的同情與憐愛(ài)之心,他們更需要老師的偏愛(ài)。對(duì)這樣的學(xué)生,他為他們提出的成長(zhǎng)目標(biāo)---讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?;給學(xué)生感情的傾斜,創(chuàng)造機(jī)會(huì)給學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng),獲得尊嚴(yán),讓集體的目光關(guān)注孩子?終于能使后進(jìn)的孩子站起來(lái)做人,抬起頭來(lái)走路。

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