第一篇：讀書(shū)征文-讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》

2011年教師讀書(shū)隨筆征文大賽

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

暑期沒(méi)事時(shí)，隨手翻開(kāi)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，讀著，讀著，我被深深地感動(dòng)了，為那一顆愛(ài)孩子的心，為那一個(gè)個(gè)鮮活真摯的故事，為那群可愛(ài)的孩子??。我一鼓作氣看完了這本《愛(ài)心與教育》，流淚不知流了多少。

一、萬(wàn)同勾起的反思

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。

在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最詳細(xì)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！

在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同的身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

我讀書(shū)喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)勸慰自己，會(huì)理直氣壯地讓萬(wàn)同清除出班級(jí)，而讀罷萬(wàn)同的故事，說(shuō)真的，我如坐針氈！為自己的魯莽，為自己犯下的不可原諒的錯(cuò)誤，萬(wàn)同的故事喚醒了我沉痛的記憶，讓我明白做一個(gè)真正優(yōu)秀的老師有多難，而自己離合格還有多遠(yuǎn)的距離！

二、愛(ài)是教育的前提；愛(ài)是教育的必須；沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育

常常捫心自問(wèn)：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”

給自己的回答是：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”

這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”：從孔子的“愛(ài)之，能勿勞

乎？忠之，能勿誨呼？”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。

一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教

育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。但這種情感，應(yīng)該是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感

世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，這是我們感染學(xué)生的情感魅力。有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至，又是不由自主的：上課時(shí)，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，我們不是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭而是充滿真誠(chéng)感激之情地深深鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時(shí)，也自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”；在課余，與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下時(shí)事??當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不只把我們當(dāng)作老師。這時(shí)我們獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)、父親的尊嚴(yán)。

教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自已的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)我們的帳，只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光；當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中！由此，我們可以得到一個(gè)樸素的真理──教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！

本來(lái)，從某種角度看，我其實(shí)是很不適宜與當(dāng)老師的，因?yàn)槲倚宰犹痹辏３Ｈ滩蛔【桶l(fā)火甚至對(duì)學(xué)生粗暴；但是從另外一個(gè)角度看，我當(dāng)老師又有著自己的可能是獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，這就是我很愛(ài)孩子，或者說(shuō)我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說(shuō)教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點(diǎn)，因而在我的教育歷程中，我有過(guò)至今想起來(lái)有不少令我臉紅的失誤。但是，只有一點(diǎn)我可以毫無(wú)愧色地說(shuō)：我有一顆童心！

三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的讀李鎮(zhèn)西老師的書(shū)，有許多言論是直接從肺腑中流出來(lái)的！李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論！所以李鎮(zhèn)西老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。”而李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享

受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！

文中李鎮(zhèn)西老師師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，以及愛(ài)學(xué)生的心都是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的??我將以李老師為目標(biāo)，真正走人學(xué)生，走人教育。

第二篇：讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得體會(huì)

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得體會(huì)

教師 馮夏冰

拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》一書(shū)，通過(guò)閱讀該書(shū)，感觸頗深，書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，真是讓人感動(dòng)。我作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長(zhǎng)，能有這樣的書(shū)籍給予我們幫助，我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善自己的工作。

記得有這樣的一種描述，“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解，也許在下一站他們就要離開(kāi)這列火車，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份，也許來(lái)自全國(guó)各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠(chéng)的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快?！苯逃鰹橐粋€(gè)服務(wù)行業(yè)，需要我們?cè)趰彽拿恳晃唤處煟ǔ藙?wù)員），都能帶著我們真摯的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生（乘客）心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。李老師說(shuō)，當(dāng)好一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。書(shū)中所描述的李老師

和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。

跟李老師比起來(lái)我感到卑微和慚愧，回想以前，面對(duì)個(gè)別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時(shí)，我總是忍不住會(huì)煩躁，會(huì)發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過(guò)脾氣，總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來(lái)，孩子們?cè)?jīng)給過(guò)我多少尊嚴(yán)和寬容??！和他們的愛(ài)比起來(lái)，我們這些老師甚至是大人的愛(ài)附加了太多的東西，顯得那么單??！試問(wèn)自己；對(duì)于一個(gè)責(zé)備或是訓(xùn)斥過(guò)自己的人，既不是父母又不是兄長(zhǎng)，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒(méi)有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠(chéng)。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。

書(shū)中有這么幾句我很喜歡，“有時(shí)候，教育是一種含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充滿信心的期待。

人生的樂(lè)趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我?！薄叭绻逃叻穸▽W(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠(chéng)不過(guò)是在演戲，那么，教師不但低估了教育的復(fù)雜性，而且還會(huì)傷

害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。

當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人”的愿望，便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。”“

教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！” 所以教育，僅有愛(ài)心是不夠的，我們的大多數(shù)老師都是有愛(ài)心的，對(duì)于后進(jìn)生，我們每一位老師都會(huì)想到用愛(ài)心感化他，可面對(duì)一些后進(jìn)生的屢教不改時(shí)，我們又有多少老師能有耐心反復(fù)地對(duì)其進(jìn)行教育呢？大多人想到的都是放棄或憤怒。教育更需要的是足夠的耐心，不能輕易放棄任何一個(gè)孩子。

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛(ài)心、責(zé)任心和耐心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！李老師對(duì)學(xué)生傾注了畢生的愛(ài)心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛(ài)心，讓愛(ài)心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開(kāi)始幸?？鞓?lè)的人生。

第三篇：讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

做一個(gè)有愛(ài)心的好老師

———— 讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，充塞在我心中的最大感受是感動(dòng)和崇敬，我為李老師的愛(ài)心、童心、真心、耐心、信心和慈父之心而震撼，李老師太偉大了。

首先，李鎮(zhèn)西老師的偉大在于他對(duì)教育的真誠(chéng)的責(zé)任感和使命感，及源于此基礎(chǔ)上對(duì)素質(zhì)教育的積極思考和探索。他對(duì)素質(zhì)教育有著獨(dú)特的理解——“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育！他的這個(gè)理解，不是純理論思考的結(jié)果，也不是頓然的領(lǐng)悟，而是十幾年教育實(shí)踐賦予他的思想結(jié)晶。從參加教育工作起，李老師就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書(shū)籍，以提高自己的理論素養(yǎng)，到后來(lái)將學(xué)生青春期心理輔導(dǎo)納入教育內(nèi)容，系統(tǒng)地開(kāi)展學(xué)生青春期心理教育。通過(guò)專題講座、個(gè)別談心、書(shū)信交流等形式，真正走進(jìn)學(xué)生心靈，對(duì)他們進(jìn)行富有個(gè)性的引導(dǎo)和培養(yǎng)，并寫(xiě)下了近２０萬(wàn)字的學(xué)生心理咨詢通信和青春期教育論文。再后來(lái)還有對(duì)學(xué)生的個(gè)性教育、民主教育和生活教育，等等一系列的教育探索。我國(guó)著名教師于漪老師曾這樣評(píng)價(jià)李鎮(zhèn)西老師——李鎮(zhèn)西同志數(shù)十年如一日在這個(gè)領(lǐng)域辛勤耕耘，積極探索，大膽改革，積累了不少行之有效的經(jīng)驗(yàn)。尤其難能可貴的是，他目中有人，始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)、塑造放在教學(xué)工作的首位。善于思考，不人云亦云。勤于筆耕，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

再有，李鎮(zhèn)西老師的偉大還在于他杰出的教育智慧。教育不能沒(méi)有愛(ài)，但愛(ài)不等于教育。教育需要愛(ài)，教育還需要智慧。讀《愛(ài)心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì)、教育藝術(shù)所打動(dòng)，如每天給學(xué)生讀報(bào)、讀小說(shuō)連載，編寫(xiě)“班級(jí)史冊(cè)”，和學(xué)生通信，尤其是在對(duì)頑童的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上他獨(dú)到的一套。他的寫(xiě)“家校聯(lián)系本”、填“報(bào)喜單”、游玩、集體評(píng)議、每日九問(wèn)、寫(xiě)“靈魂的搏斗”、學(xué)生作文表?yè)P(yáng)、推薦好書(shū)等，所有這些都是李老師教育智慧的表現(xiàn)。他的這些做法，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)了一個(gè)名師的高明，他總是以自己特別的方式來(lái)啟迪學(xué)生的心靈，來(lái)走進(jìn)學(xué)生的心靈。

相比于李鎮(zhèn)西老師，想想自己，真是慚愧。首先，在對(duì)愛(ài)學(xué)生的理解和做法上，尤其是在轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”上，自己是多么的膚淺和渺小。在此之前，自認(rèn)自己是“愛(ài)”學(xué)生的，從不體罰學(xué)生，從不對(duì)學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)言暴力，關(guān)心學(xué)生的成績(jī)，讀完此書(shū)我便捫心自問(wèn)，我真的愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是發(fā)自內(nèi)心、無(wú)怨無(wú)悔的嗎？李鎮(zhèn)西老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解。愛(ài)學(xué)生，不僅僅只是關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)負(fù)責(zé)；愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是應(yīng)懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生；愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是應(yīng)用博大的胸襟對(duì)學(xué)生施予寬容?！皭?ài)”就是一份純真、一份莊嚴(yán)、一份責(zé)任感。

其次，李鎮(zhèn)西老師的偉大在于他對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài)。在手記一里，李老師說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了愛(ài)的情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄拔覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)，不是裝模作樣的‘平易近人’，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’，更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的‘感情投資’，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情，應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！崩罾蠋熓沁@樣說(shuō)，也是這樣做的，他毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是建立在真正民主的基礎(chǔ)上的，是真正平等的愛(ài)，是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，是不含任何雜質(zhì)的。他愛(ài)得真實(shí)，愛(ài)得純粹，如給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生生日祝福，以至有人說(shuō)李老師你對(duì)學(xué)生太好了，他說(shuō)他這是在還債；他愛(ài)得徹底，如和寧瑋八年如一日地通信，一直鼓勵(lì)她；愛(ài)得偉大，如教育“學(xué)困生”萬(wàn)同的轉(zhuǎn)化；愛(ài)得負(fù)責(zé)任，如對(duì)優(yōu)生的培養(yǎng)。這種愛(ài)架起了師生之間溝通的橋梁．更重要的是，這種愛(ài)不是單方面的一廂情愿，而是雙向的互相感動(dòng)！“投我以桃，報(bào)之以李?！碑?dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！李鎮(zhèn)西老師就是這樣的一位偉大的幸福者！

其次，在對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)上，自己幾乎是空白。李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長(zhǎng)期的理論學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠(yuǎn)的影響，李老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容?？戳死罾蠋熢谝灾袑?xiě)的他的教育思想歷程，驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。

再有，在教育實(shí)踐的思考和探索上，回想從教十多年的自己，不正是缺乏思考和探索嗎？雖然在教學(xué)中有過(guò)不少困惑，但卻極少花時(shí)間去主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作，思考我的課堂，思考我的學(xué)生，思考解決問(wèn)題的方法，更不用說(shuō)創(chuàng)新了。

感謝李鎮(zhèn)西老師，給了我這樣一本書(shū)，讓我重新思考了自己。雖然李老師的許多案例，都有它具體的背景，甚至特定的時(shí)代背景，但我知道，今后我的教育生活將會(huì)因李鎮(zhèn)西老師而改變了。

第四篇：讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得

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我校學(xué)生在第七屆小運(yùn)會(huì)上再獲佳?

白果小學(xué)新教學(xué)大樓動(dòng)工興建

挑戰(zhàn)自我，開(kāi)啟希望

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麻城市白果小學(xué)優(yōu)秀教師系列報(bào)道?

報(bào)刊登載優(yōu)秀教師系列展0627--08?

優(yōu)秀教師系列報(bào)道8--傾心培樹(shù)苗，?

優(yōu)秀教師系列報(bào)道7--體育場(chǎng)上競(jìng)風(fēng)?

優(yōu)秀教師系列報(bào)道6--干踏實(shí)事，做?

優(yōu)秀教師系列報(bào)道5--在平凡中追求?

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《愛(ài)心與教育》讀后感

教育智慧從何而來(lái)？

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什么是幸福？

《愛(ài)心與教育》讀后感

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讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得 熱 ★★★

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得

作者：pbschool 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1344 更新時(shí)間：2010-1-5 11:28:35

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》心得

白果小學(xué) 李 慧

學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們：要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德，而師德的靈魂是師愛(ài)。

師生之愛(ài)，有別于親情之愛(ài)，有別于友情之愛(ài)。李鎮(zhèn)西老師的手記中，僅教育“后進(jìn)學(xué)生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來(lái)的。還有更多具體事例中，達(dá)不到歸納寫(xiě)出程度的靈機(jī)之動(dòng)就更多了。他不比別的教師多長(zhǎng)個(gè)腦子，但他的這一個(gè)頭腦，為什么會(huì)有這么多的智慧？我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛(ài)心促進(jìn)和提升了他個(gè)人的智力智慧。我們每個(gè)站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生的教師如果也能付出這樣的愛(ài)心，必然也會(huì)激發(fā)自己的智慧潛能，提升自己的教育教學(xué)理念。促進(jìn)自己的教育能力的發(fā)

展。做一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的研究型教師，是一種人生的幸福。

讀李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》，我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師，才是一個(gè)快樂(lè)的人。李老師以愛(ài)心贏得愛(ài)心，以真誠(chéng)贏得真誠(chéng)，以民主贏得民主。李老師的生命在與學(xué)生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后，又回到一所中學(xué)擔(dān)任班主任、教語(yǔ)文。但他卻一再?gòu)?qiáng)調(diào)：不要把我的行為看成崇高，其實(shí)純屬個(gè)人喜好，我就是喜歡和學(xué)生在一起。使我認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教師的幸福之源。學(xué)生在教師節(jié)來(lái)臨時(shí)送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無(wú)比。平時(shí)的課堂互動(dòng)，課下交流使我的生活變得開(kāi)心，生命因此而變得精彩！

教師的一生有三分之一的時(shí)間是在課堂上度過(guò)的，如果上課不能享受到快樂(lè)，那么教師的一生就不會(huì)快樂(lè)。我努力上好每一堂美術(shù)課，在與孩子們的共同探討中，我享受著教育的幸福。

李鎮(zhèn)西，魏書(shū)生，竇桂梅，薛瑞萍，孫雙金??這一個(gè)個(gè)名字尤如夜空中閃爍的星辰，印在了我的心上！

有時(shí)候，教育是一種含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充滿信心的期待。

人生的樂(lè)趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

如果教育者否定學(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠(chéng)不過(guò)是在演戲，那么，教師不但低估了教育的復(fù)雜性，而且還會(huì)傷害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。

當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點(diǎn)燃學(xué)生心中想做好人”的愿望，便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。

我的心里暗自立下誓言我也要做“做最好的自己”，每天都向‘最好的教師’的境界靠攏。于是開(kāi)始每天反省自己：“我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天批改作業(yè)是不是比昨天更仔細(xì)？今天留下了什么遺憾，明天怎么彌補(bǔ)？”只要認(rèn)真的對(duì)待每一天，爭(zhēng)取每天有一點(diǎn)進(jìn)步，持之以恒，堅(jiān)持不懈，我想我們一定會(huì)走向成功的

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第五篇：讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

讀李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》有感

秦敬原

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，不由得為李老師的教育行為所感動(dòng)，他在努力實(shí)踐著自己的追求，做一個(gè)勇于獨(dú)立思考的教育者，做一個(gè)善于創(chuàng)新的教育者，在自己的實(shí)踐過(guò)程中踐行著一個(gè)教育者的愛(ài)心之旅。面對(duì)實(shí)踐中的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，他在讀書(shū)、思考和嘗試中找到了解決之道。

在李老師的《愛(ài)心與教育》中，我們看到了他作為一個(gè)教育者對(duì)自己的教育活動(dòng)目標(biāo)的理解，不是成績(jī)單、分?jǐn)?shù)或大學(xué)錄取通知書(shū)，而是活生生的人，是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。李老師在自己的教育活動(dòng)中始終是圍繞人的教育來(lái)開(kāi)展自己的活動(dòng)。從教之初，他也是憑著自己的責(zé)任感和使命感開(kāi)始了自己的探索，通過(guò)閱讀蘇霍姆林斯基的一系列精辟而又通俗的論述，他開(kāi)始思考自己的工作，在向大教育家學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他堅(jiān)持不懈地追隨自己的精神偶像，堅(jiān)持寫(xiě)教育日記，堅(jiān)持反思自己的教育工作，漸漸成為一個(gè)自覺(jué)思考和實(shí)踐自己教育理想的人---把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。從他的身上，我看到了一個(gè)真正的教育者成長(zhǎng)之路和應(yīng)有的品格，看到了教育者愛(ài)的力量。

對(duì)于教育改革的認(rèn)識(shí)，他提出素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的東西，它首先是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛(ài)心和童心的教育，是“心心相印”的活動(dòng)。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。古今中外的教育家們思想各有不同，風(fēng)格各有千秋，但是在這一點(diǎn)上是一致的，即沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。但是教育者的愛(ài)也不同于世俗的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生不僅僅是教育者的一種角色意識(shí)，一種教育手段，而是一種自然的情感的流露?！皭?ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)微不至、不由自主地表達(dá)出來(lái)，課堂上的互致問(wèn)候，課余的活動(dòng)和辯論，生活中的關(guān)心和提醒，生日的祝福，他對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，必然贏得了學(xué)生愛(ài)的回報(bào)，他時(shí)常為自己的學(xué)生所感動(dòng)著，如他所言，“我在從教多年，和學(xué)生深入交往的過(guò)程中，深深感到：其實(shí)在很多時(shí)候很多方面，學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多，高尚得多！學(xué)歷、閱歷、經(jīng)歷等是我們成熟起來(lái)也冷漠起來(lái)，從這個(gè)意義上講，我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)?！睈?ài)的教育，最終的目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國(guó)家。一個(gè)個(gè)在愛(ài)的教育中成長(zhǎng)起來(lái)的人所組成的社會(huì)和民族將會(huì)怎樣令人向往，身處其中的人又會(huì)怎樣幸福！

在對(duì)待后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題上，李老師堅(jiān)持用心靈贏得心靈，把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，在對(duì)后進(jìn)生的評(píng)價(jià)上，不以分?jǐn)?shù)論英雄。“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域??”在他和頑童的交流中，他能走進(jìn)學(xué)生的生活，深入了解孩子成長(zhǎng)的經(jīng)歷和生活的環(huán)境，認(rèn)識(shí)到這些后進(jìn)的孩子其實(shí)是一個(gè)精神和情感的雙重孤獨(dú)者，缺乏親情之愛(ài)、生活在集體輿論的對(duì)立面，成績(jī)太差使他很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在誰(shuí)來(lái)滿足它作為一個(gè)人的最起碼的精神需要和感情期盼？李老師對(duì)這些后進(jìn)生的情感需求和能夠感同身受并懷著教育者的同情與憐愛(ài)之心，他們更需要老師的偏愛(ài)。對(duì)這樣的學(xué)生，他為他們提出的成長(zhǎng)目標(biāo)---讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?；給學(xué)生感情的傾斜，創(chuàng)造機(jī)會(huì)給學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，獲得尊嚴(yán)，讓集體的目光關(guān)注孩子?終于能使后進(jìn)的孩子站起來(lái)做人，抬起頭來(lái)走路。