第一篇：紅麒麟熱點精選：最美女教師

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2012年5月8日晚，黑龍江省佳木斯市“80后”青年女教師張麗莉，在失控的汽車沖向學生時，義無反顧地推開了兩個學生，自己卻被車輪碾壓，當急救車趕到將她送到醫院救治時，她還說“先救學生”。最終雙腿高位截肢，讓張老師成為“折翼天使”。網友稱她為“最美女教師”。

【標準表述】

在生死一線之際，張麗莉完全沒有考慮自己的人身安危，而是將學生推開，確保了學生的生命安全，她用行動詮釋一位教師的仁愛，一位女教師的母愛。人的瞬間反應，是本能的，來不及思考，來不及選擇；是長期養成的習慣與品質的“爆發”，是人的素養與品德在剎那間的“閃現”。這樣的老師，足以成為共和國人民教師的代表。

古今中外，確保學生的生命安全，都是為人師者最基本的職責，也是最重要的師德。2008年9月1日，教育部、中國教科文衛體工會全國委員會重新修訂、印發的《中小學教師職業道德規范》明確規定，教師必須“關愛學生”，“保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。”一個教師，如果在學生生命遇險之際，自私自利地躲閃或逃跑，不僅踐踏了為人師者的道德底線，也違背了社會基本倫理。

“最美女教師”讓世人懂得，老師對于學生的愛高尚、無私，甚至于不惜付出自己寶貴的生命。對時下教師職業素質的質疑之聲，是最有震撼力的駁斥。強有力地證明了一個合格的人民教師所應有的高尚師德——在任何危難的時刻，確保學生的安全，都始終高于自己的生命安全。只有這樣的教師，才能對得起“太陽底下最光輝的職業”，才稱得上是“人類靈魂的工程師”。

教師的職業道德——師德，具有道德意識的自覺性、道德行為的示范性、道德結果的深遠性。自覺性是指每個教師對師德的崇尚都來自于人性和良知，是人的道德本性的體現；示范性是指優秀教師的言行會對學生產生引導和示范作用，進而影響他們的思想和價值觀；深遠性是指這種影響往往持久而深遠，而優秀的教師正是通過對學生的言傳身教，潛移默化地影響了整個社會。

師德是一個社會良知的重要標志，是一個國家道德水平的重要標桿。所謂“學高為師，身正為范”、“學為人師、行為世范”，正是在宏大的社會意義上對教師價值的判斷，是由衷的贊美，更是深沉的希望。張麗莉用自己的實際行動，生動地、深刻地、完美地詮釋了師德的內涵，踐行了教師的操守，彰顯了教師的光榮，無愧于這樣的贊美，無愧于這樣的希望，不僅值得所有教師學習，也值得我們每一個人獻上敬意。

現代人對利益的過分追逐導致中國社會道德出現下滑趨勢，張麗莉在車禍瞬間的義舉不但挽救了學生的生命，更重塑了整個社會的 精神尊嚴。讓我們更加堅信著師德之尚在、愛之無私和偉大。用實際行動向整個社會證明，熱心人常有，好人常在。他們的壯舉，無異于給冷漠的社會注入一支支“強心針”。

斯賓塞說：“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理?！薄白蠲琅處煛钡膼蹮o疑是整個社會公德和公眾道德的一面鏡子、一盞明燈，它定會喚醒社會大眾來自內心最本質、最真誠的愛，也定將會以自我的“小愛”喚起整個社會的“大愛”。我們有理由相信，“最美女教師”在付出愛、讓每個人感受愛的同時，也定將會得到愛、一個來自社會方方面面、每個角落的愛。我們也堅信，“最美麗女教師”舍己救生的善舉，定會變成整個社會永葆真情大愛的“傳染源”，定會因它的“傳染”，而讓愛永遠流淌在每個人的心間、落實到每個人的行動中。

第二篇：紅麒麟熱點精選：最美女教師

公務員考試申論熱點和面試熱點來源于近期的社會熱點問題，為了更好地幫助考生熟悉申論熱點和面試熱點，紅麒麟在線推出紅麒麟熱點精選系列，對社會熱點進行總結，形成申論熱點和面試熱點專題，以更好的備考申論和面試。本期推出最美女教師專題。

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2012年5月8日晚，黑龍江省佳木斯市“80后”青年女教師張麗莉，在失控的汽車沖向學生時，義無反顧地推開了兩個學生，自己卻被車輪碾壓，當急救車趕到將她送到醫院救治時，她還說“先救學生”。最終雙腿高位截肢，讓張老師成為“折翼天使”。網友稱她為“最美女教師”。

【標準表述】

在生死一線之際，張麗莉完全沒有考慮自己的人身安危，而是將學生推開，確保了學生的生命安全，她用行動詮釋一位教師的仁愛，一位女教師的母愛。人的瞬間反應，是本能的，來不及思考，來不及選擇；是長期養成的習慣與品質的“爆發”，是人的素養與品德在剎那間的“閃現”。這樣的老師，足以成為共和國人民教師的代表。

古今中外，確保學生的生命安全，都是為人師者最基本的職責，也是最重要的師德。2008年9月1日，教育部、中國教科文衛體工會全國委員會重新修訂、印發的《中小學教師職業道德規范》明確規定，教師必須“關愛學生”，“保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。”一個教師，如果在學生生命遇險之際，自私自利地躲閃或逃跑，不僅踐踏了為人師者的道德底線，也違背了社會基本倫理。

“最美女教師”讓世人懂得，老師對于學生的愛高尚、無私，甚至于不惜付出自己寶貴的生命。對時下教師職業素質的質疑之聲，是最有震撼力的駁斥。強有力地證明了一個合格的人民教師所應有的高尚師德——在任何危難的時刻，確保學生的安全，都始終高于自己的生命安全。只有這樣的教師，才能對得起“太陽底下最光輝的職業”，才稱得上是“人類靈魂的工程師”。

教師的職業道德——師德，具有道德意識的自覺性、道德行為的示范性、道德結果的深遠性。自覺性是指每個教師對師德的崇尚都來自于人性和良知，是人的道德本性的體現；示范性是指優秀教師的言行會對學生產生引導和示范作用，進而影響他們的思想和價值觀；深遠性是指這種影響往往持久而深遠，而優秀的教師正是通過對學生的言傳身教，潛移默化地影響了整個社會。

師德是一個社會良知的重要標志，是一個國家道德水平的重要標桿。所謂“學高為師，身正為范”、“學為人師、行為世范”，正是在宏大的社會意義上對教師價值的判斷，是由衷的贊美，更是深沉的希望。張麗莉用自己的實際行動，生動地、深刻地、完美地詮釋了師德的內涵，踐行了教師的操守，彰顯了教師的光榮，無愧于這樣的贊美，無愧于這樣的希望，不僅值得所有教師學習，也值得我們每一個人獻上敬意。

現代人對利益的過分追逐導致中國社會道德出現下滑趨勢，張麗莉在車禍瞬間的義舉不但挽救了學生的生命，更重塑了整個社會的 精神尊嚴。讓我們更加堅信著師德之尚在、愛之無私和偉大。用實際行動向整個社會證明，熱心人常有，好人常在。他們的壯舉，無異于給冷漠的社會注入一支支“強心針”。

斯賓塞說：“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理?！薄白蠲琅處煛钡膼蹮o疑是整個社會公德和公眾道德的一面鏡子、一盞明燈，它定會喚醒社會大眾來自內心最本質、最真誠的愛，也定將會以自我的“小愛”喚起整個社會的“大愛”。我們有理由相信，“最美女教師”在付出愛、讓每個人感受愛的同時，也定將會得到愛、一個來自社會方方面面、每個角落的愛。我們也堅信，“最美麗女教師”舍己救生的善舉，定會變成整個社會永葆真情大愛的“傳染源”，定會因它的“傳染”，而讓愛永遠流淌在每個人的心間、落實到每個人的行動中。

第三篇：紅麒麟熱點精選：火場救人的最美“富二代”

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7月2日凌晨，在山東一場大火中，“富二代”總經理周江疆不顧個人安危，兩次返回火場，逐個拍門喚醒睡夢中的員工。最終，10名員工全部獲救，年僅28歲的周江疆卻不幸遇難。他的英勇壯舉感動了公眾，被譽為“最美高富帥”。7日，在周江疆的老家江蘇南通和他工作的山東煙臺，兩地上萬市民自發趕來悼念、于大雨滂沱中送英雄最后一程。

近年來，社會上涌現出很多“最美”人物：“最美媽媽”、“最美司機”、“最美女教師”、“最美戰士”、“最美護士”、“最美大學生”，他們的事跡引起了強烈的社會反響，而見多了“富二代”炫富斗闊、飆車撞人等惡行，聽多了富家公子“老子有錢，馬上搞定”等丑聞，人們好像很難將“最美”與“富二代”聯系在一起。而這一次，網絡上飛向這位不折不扣“富二代”的不再是一塊塊厭惡的板磚，而是一根根悼念的蠟燭，一顆顆充滿感激和敬仰的真心?！白蠲馈钡年犖橹?，理所當然地有了“富二代”的身影。今天，周江疆給“高富帥”、“富二代”重新定立了坐標，他應當成為青年的偶像，時代的榜樣。

【標準表述】

與不少令人生厭的“富二代”不同，“最美高富帥”周江疆的事跡如一縷清風，徐徐而來，潤人心田。和張麗莉、吳斌等許多“最美”人物一樣，周江疆勇闖火海的一刻，也是人性光輝璀璨奪目的一瞬。

或許，因為個別“富二代”為富不仁，人們才對這一群體貼上了極為不佳的負面評價。這種對一個社會群體的“標簽化”顯然有失公正。周江疆讓人們重新認識了“富二代”，告訴我們這個群體同樣不乏真善美，我們也期待更多“富二代”能像周江疆一樣，不斷釋放道德的正能量，用更多善行去消減道德偏見，彌合社會裂痕。其實，和周江疆一樣的“富二代”在生活中并不鮮見。去年年末，在廣州，一位中年婦女暈倒街頭，路人報警等待救援，一名坐保時捷跑車路過的少女見狀趕忙將暈倒婦女抬上車，緊急送往醫院。

周江疆的出現，首先完成了對富二代整體形象的一次及時修正。提醒一些窮的只剩下錢的年輕人：真正獲得尊嚴的力量來自人內心的無私和勇敢。社會的褒獎也證明：一個在市場經濟大潮中率先致富的人，完全有能力塑造引領時代價值前行的精神高原。

但是，這份正能量需要更多的富二代傳承，去認真踐行那句名言：能力越大，責任越大。這個時代，崇尚競爭，追求效率，但更渴望相互之間的關愛、關鍵時刻的托舉。

物質的貧富、地位的高低，本無關道德的善惡、行為的美丑。道德修養上的“最美”，取決于對人性的堅守。拋卻身份的標簽，無論貧窮富有，在攀登道德高峰的路途，每個人其實都是平等的。只要堅持對真善美的追求，每個人都可以成為真正的高富帥——高在人品、富在心靈、帥在行為。

但“高富帥”火海救人最重要的意義，還在于為富二代摘下標簽，讓人們有機會用理性的目光重新審視這個群體，看到他們的正能量，與此同時，還帶給我們諸多冷思考——富裕家庭孩子的教育問題。

國家公務員考試網專家認為，周江疆火海救人，一方面源于他的責任感，另一方面，也是因為他受到過良好的家庭教育。教育專家經常說，“孩子身上的問題，總能從父母身上找到源頭”，同樣，富二代的一些不良行為，與父母的言行和家庭教育有著直接關聯。以當下社會看，父母如何幫助富二代樹立積極的人生觀與價值觀，培養他們的公德心與責任感，顯得尤為迫切。

越是家庭環境優越，越是要讓孩子懂得修剪欲望，合理消費。另外，更要培養孩子的奉獻能力與誠信品質，以及寬容與大度的美德，這也是人格健全的體現。當然，父母也要對孩子進行挫折教育，讓他們在小時候多吃些苦，多些磨礪，以后才能擁有獨立自主的意識。高富帥也好，白富美也罷，只要家庭教育得當，父母能夠正確引導他們，他們就能成為社會的棟梁。而“高富帥”火海救人這件事帶給我們最大的啟示正是在此——不要盲目地給

富二代貼標簽，應多深思一下他們行為背后的教育問題，這不僅有利于社會的文明發展，更關系到整整一代人的成長。

第四篇：紅麒麟熱點精選：恪守職業道德

恪守職業道德對為官者意味什么

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被稱為我國首部以“官德”為主題的《中國古今官德研究》叢書面世，四部書中有兩本微型工具書《史說官德》和《為官史鑒》，《大道官德》和《申論官德》則是官德論，一古一今，以理論探討見長。其中，引人注目的是對現代官德進行了厘清，概括成為民、忠誠、務實、公正、清廉、修己六個方面。那么，恪守“職業道德”對為官者意味著什么?

【熱點分析】

官德即為官從政之德，沒有什么不能談論的，關鍵是要界定清晰。更重要的是，對于執政黨來說，強調的官德內涵具體指什么。顯然，這六個方面對此作出了較為系統的回答。事實上，從我們黨對干部的要求中，是突出強調了政治道德的，即為民、忠誠。這與其他國家對其從政者的要求有所不同。這種要求的差異，取決于我們黨的性質和宗旨。作為黨的干部，為民是第一要義。不為民，就不夠資格。對黨外干部，忠誠則是最關鍵的政治道德。對國家、對人民的忠誠，決定和主導著他的從政行為。

為官者的私德，與一般人的私德有明顯不同。原因就在于它是與從政相關的，私德常常連著公德。私德并非為官者的私事，往往也會影響為官者的行為。這就是為什么我們黨常常會提醒為官者注重私德。是以，清廉、修己，首先是對為官者的一種私德要求。如果沒有自律修養好，就會直接在公德行為那里產生極強的破壞性，導致官員腐敗、以權謀私。

在現代社會和現代語境中，職業道德都被放在了很高的位置，它的適應更為廣泛。為官只是一種職業而已，也正是從這個角度去看，我們便對為官者有了全新的認識。在某種意義上說，正是在對為官者的職業道德上強調得不夠，使一些為官者的底線不斷棄守。

現在流行一種“職業經理人”角色，就是講有職業精神、職業理念，忠于職守、勤奮敬業，把職責內的事情保質保量做好，對得起所干的這個職業、對得起所領取的職業年薪。對為官者，我們也講在其位、謀其政，愛崗敬業，但實事求是地講，還缺乏獨到的為官者的職業道德內涵?！皠諏?、公正”，給出了比較明確的界定，不過這個內涵還有待進一步擴充。比如，勤政。從職業道德角度看，勤政恰恰應該是第一要求、最基本的要求。不勤政，就是在其位、不謀其政，在其崗、不在其狀態，怎么能叫有職業精神?

國家公務員局前不久發布《公務員職業道德培訓大綱》，顯然是從職業道德層面突出了為官之德。規定“十二五”期間，我國全體公務員將進行職業道德輪訓，培訓時間不少于6學時，內容包括基礎知識、四大專題以及典型案例三大部分。更加充實明晰職業道德的內涵，建樹為官者的職業精神，才能對為官者的從政實踐產生更有效的規約作用。

應當說，厘清官德，是對為官者提出了一個明確的道德標準和要求。關鍵還是研究如何使之產生實際的約束力。顯然，這是一個更艱巨的課題，需要在實踐中不斷求解。

第五篇：紅麒麟熱點精選：官僚思想

公務員考試申論熱點和面試熱點來源于近期的社會熱點問題，為了更好地幫助考生熟悉申論熱點和面試熱點，紅麒麟在線推出紅麒麟熱點精選系列，對社會熱點進行總結，形成申論熱點和面試熱點專題，以更好的備考申論和面試。本期推出官僚思想專題。南昌市衛生局一位副調研員在參加南昌電視臺一檔欄目時，做出了一些失態行為，與一位律師舌戰并當場發飆，被網民稱為“咆哮姐”。這個“咆哮”主要是面對批評不冷靜，一觸即跳，暴露出一些官僚思想的毛病。批評是什么呢？無外乎是律師指責衛生部門“沒有管好醫托”。這個指責本來并沒有直接針對南昌市衛生局，但可能是觸犯了這位副處級公職人員的敏感神經，使其跳將出來，要為衛生部門辯護，其實并不是辯護，而是官僚習氣發作，不愿錄節目了，這是什么表現？

批評權，是老百姓的天賦權力，無論在憲法還是黨的十七大報告里面，都規定了應保障人民群眾的批評權。而政府機構包括其公職人員接受批評，是分內之事，是理應回答的，即使別人的批評不完全符合實際情況，也應當解釋清楚，有則改之，無則加勉。如果每一個官員都像這位副調研員一樣，聽見批評就完全不接受，就一副激烈對待的態度，批評與自我批評的黨內工作作風還怎么保持？老百姓的批評權如何得到保障？

面對批評不能以官僚思想應對，這是政府工作的正確作風。批評沒有什么可怕的，即使是不正確的批評也不是可怕的。老百姓畢竟不是政府官員，沒有掌握到政府的一些情況很正常，要求老百姓對政府的工作都了解得很清楚，都批評得讓領導喜歡，這個難度很大。即使難度不大，也不是普通公民的義務。老百姓怎么可能事事都能摸準官員的心脈，連個批評都要讓領導喜歡才行，那誰還敢批評，長此以往，豈非道路以目？

對于此副調研員所展示的理由來說，即使對于打擊醫托不僅主管部門出了政策，衛生部門也做了一些工作，但醫托是不是實際存在？確實是存在的，既然存在，為什么不敢承認？不外乎就是怕擔責任，怕節目播出后被更高級別的領導指責。如果做節目、出報道只能是表揚，或者被表揚，那我們每日所見必然是天天歌舞升平，天天如沐春風。然而，我們的政府工作情況真的是完美無缺嗎？老百姓真的是完全擁護嗎？倘若這樣，咱們也不需要搞什么改革開放了，也不需要搞什么網絡問政了，天天唱“今天是個好日子，明天還是好日子”就得了。中國正步入改革開放的深水區和轉型期，在這期間必然有大量的社會問題和矛盾出現。出現問題怎么辦，出現矛盾如何應對？不是遮掩，不是以指責回避指責，而是應當坦然面對，問計于民，問政于民，充分調動民間參政議政的積極性和主動性，而不是一有批評就壓制，一有批評就針鋒相對。尤其是社會上事實已經存在的問題，不能因為出了政策就不管了，就不去想辦法解決了。如果光靠政策，而不去執行，或者不去積極地執行，問題仍然是擺在那里，又有什么用呢？還是得聽聽民間的聲音，聽聽不同的聲音。