第一篇：教師德育論文 在品德課上培養學生關愛之心

在品德課上培養學生關愛之心

沙區西山小學徐當玲

現在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。

教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受?？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學生會嘲笑他們?！蛾P心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?！蹦敲?，肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。

有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

教育達到潤物無聲的境地，才會有好的收效。

第二篇：如何在品德課上培養學生良好的學習習慣

創建高效課堂

提高教學質量

——如何在品德課上培養學生良好的學習習慣 學習習慣是指學生在長期的學習實踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監督的自動化行為傾向。古今中外的教育學家、心理學家都非常重視學生學習習慣的培養。我國當代教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？一句話，就是要養成良好的學習習慣?！?/p>

一、選擇好預習的時間，讓學生沒有負擔地來學品社課

針對小學生來講，自我控制能力相對還是較差的、再加上對思想品德課的不重視，絕大多數同學還沒有養成預習的習慣，依然處于“老師要求預習，才要勉強預習”的狀態。面對這種狀態，我培養學生的預習習慣就放在了課堂上，充分利用有效的40分鐘，不給學生增加學習負擔。這樣孩子們在沒有負擔的情況下來學習，心情是很輕松的，也會對此課感興趣的。

二、有目的出好預習題，讓學生有節奏地閱讀教材

在思想品德課教學中，要讓學生在課堂上完成預習，教師思想上要有目的，有意識地富于啟發性、緊扣教材、層次分明地出預習題，而且預習題的順序與要講課內容一致，并且題目的深淺度要適中。老師在學生自學的基礎上采取小組互查、討論發言、精講與一般的講解相結合，有利于調動學生學習的主動性。

三、規定一些常用標記符號，養成不動筆墨不讀書的好習慣

在思想品德課教學中，教師若能指導學生學會在課本中作標記的方法，可收到事半功倍的教學效果，現將我指導學生常用的幾種方法介紹如下：

勾：即要多讀并識記的一些概念或知識點，用“......”將其勾出，并在前面打“▲”這樣的標記，應掌握的概念就會在課本中清楚地顯示出來，在平時翻閱教材時也能多看兩遍。如：“法律”概念、“科學技術是第一生產力”重要知識點。

點：即就是在需要強調的關鍵詞語下面點上“......”，這樣，關鍵詞語就被突顯出來了。例如：“憲法是我國的根本大法”的關鍵詞語就是“根本”，“全國人民代表大會是我國的最高國家權力機關”的關鍵詞語是“最高”。

問：就是在需要提出問題的句子或者是一些易混的觀點、概念前面，加上符號“？”。這樣，一方面可以引起學生的注意，防止所學的知識疏漏，另一方面也可培養學生勤于思考的習慣。比如：易混的概念“人民、人民代表、人民代表大會、人民代表大會制度、全國人民代表大會”。

標：也就是標序號。即把理解某一問題需把握的觀點，依順序的不同，依次標出（1）（2）（3）??這樣就使問題變得要點化了。比如：改革的重要性在教材中是一段的內容，我就教學生一般根據句號或分號來劃分要點并依次標出序號。

四、要激發學生的興趣。興趣是求知的內在動力。激發起學生的興趣，學習就會積極主動，學得輕松而有成效。但是學習興趣不是天生的，主要在于教師如何引導學生，充分調動學生對學習的積極性和主動性，進而能創造性地學，最終達到優化課堂教學和提高教學效率的目的。課程改革的今天，應多方面激發學生學習的興趣，挖掘學生興趣的潛在因素。做到一上課就緊緊地抓住學生的注意力，激起學生的興趣，使他們很快進入 “最佳學習狀態”。學生的學習興趣越濃，自學的積極性就越高。激發興趣就是要把學生已經形成的潛在學習積極性充分調動起來。

五、注意一些事項，達到預期效果

第一方面，把握知識整體結構。引導學生用這些設問的方式提出問題，在自讀課文中一一求索與思考，構建知識框架，這樣有助于學生從整體上把握理解課文。

第二方面，利用名言、圖片、小欄目等理解重點、難點。

第三方面，用補充材料加深對課文觀點的認識。為增加教材的可讀性，并對課文中觀點進行說明，教材中還穿插了許多補充材料，這些材料往往是現實生活中的具體事例，對我們具體理解課文中的觀點有重要的幫助作用。我們讀書時千萬不要忽略了對這些材料的閱讀，使學生養成良好的行為習慣。

學生良好學習習慣的培養，體現在日常教學細微環節之中，往往容易被我們所忽視。而學生良好的學習習慣，也正要在日常的教學工作中，一點一滴地加以耐心培養。學生一旦養成了良好的學習習慣，那他們也就可謂是學會了學習，教師也就做到了：“教是為了不教”。關注學困生，傳統的分層教學也是較為有效的方法。只要我們的心中有學生，特別是心中時時裝著學困生，時時關愛學困生，這樣的課堂教學一定會充滿人性的光輝

第三篇：培養學生有孝敬父母之心

班主任論壇

培養學生有孝敬父母之心

——繼承中華傳統美德教育

陳 康 大

培養學生有孝敬父母之心

——繼承中華傳統美德教育

我們當教師的都知道現在的學生正處于獨生子女時代，難教！他們從小就在家長的嬌生慣養中成長，衣來伸手飯來張口，過著衣食無憂的安逸生活，沒吃過辛苦沒受過委屈，已然一個“小皇帝”待遇，甚至有相當多數學生在其內心里更是目無尊長，不敬不孝。我們可以想象一下，一個沒怎么吃過苦，沒受過挫折的學生怎么能有毅力面對每天都遇到的眾多難題，一個連自己的父母都不去孝敬，都不能理解接受的學生，怎么可能去理解接受同學和朋友，怎么能做到尊敬師長呢？針對這一現象，我在班級管理中時常對他們進行中華傳統美德教育，教育他們對父母要有愛心，更要有孝心。

1、教育學生關心幫助父母

在一次班會上我給學生講了這樣一個故事：說唐朝有個人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。別人勸他給人家打工，用所得收入養親。他答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們?！焙髞砀改溉ナ懒耍制蛴懝啄景苍?。每逢節日都去墓前哭祭。

給學生講完這個故事后，把故事中的古人與我們現在的學生對父母的態度和行為相比，還有很大差距，有很多學生從沒有做到關心幫助過父母，甚至沒想過去做，相反，平時卻由父母為我們去做很多事情，我們學生沒有意識到為父母分擔點什么，沒有意識到作為家庭的成員也應對家庭承擔一定的責任，例如：在大上屆的一次家長會上，一個父母說對孩子很好，如何為孩子的學習創造條件，回家給孩子洗腳，當時我真的很震驚，這名男學生18歲了，身高1米8還多，還要父母為其洗腳，簡直不可思議，如果是給父母洗腳到還應該。所以教育我們的學生自己反思一下，父母真的就欠你的嗎？回家后我們是否關心過父母生活，是否想過他們的辛苦，有沒有幫助父母做過什么身體力行的事，比如刷刷碗，洗洗衣服，收拾一下房間，是否為父母倒過一杯熱水，吃飯時給父母主動端飯，夾菜，上學時是否要及時告訴父母一聲，農村學生放假回家后是否為父母買點水果，是否也可以用自己節省下得錢為父母買件衣服呢？等等，這些看起來不大的事情，我們的很多學生往往沒有做到，使得他們養成自由散漫，沒有一個集體觀念和集體榮譽感，上課經常遲到卻不以為然，意識不到是為班級抹黑。天天到班級不學習不違紀就以為是好學生，乖孩子了，就沒想過來上學是為什么，有沒有真正完成學習任務。對沒對得起父母的囑托。

通過這樣的教育，學生大多數都低下了頭。我想，如果我們的學生能為父母著想，具有一顆感恩父母的心，在學習過程中也就多一份學習的動力，學習也就有了奮斗的目標，在與家長交流中也就多了一份溫暖和諧。有效解決了學生和家長溝通時過激的言行矛盾，減輕了溝通的敵對情緒，建立了學生和家長良好的關系。

2、教育學生體諒理解父母

前段時間，赴日留學青年在機場舉刀刺母的案件被媒體曝光：母親節衣縮食，送兒出國留學，希望他學以成才，一番苦心卻換得兒子

舉刀相對。如此極端事件雖屬個別，但也說明現在很多學生太不理解父母的辛苦，沒有感恩的心。學生經常向家長提出過這樣或那樣的愿望或要求，一旦愿望不能達到就不依不撓。試問我們的學生對父母讓其做家務活時是否能夠體諒理解，是否陪過父母散步。做到不埋怨父母做的飯菜，不對父母發脾氣。有耐心聽父母教誨；不對父母撒謊，自己犯錯之后無論如何要主動向父母道歉。節假日期間回家探望父母定期給父母打電話，不要掛斷父母電話。種種情況我們的學生大多沒有做到，長期以往也就形成了以自我為中心的思想。例如我們現在班級個同學，家住龍鎮，放假也不回家，也不給父母打電話，父母很是著急，于是給我打電話問孩子還在學校嗎？其實這學生從不違紀，很聽話也很努力，但他沒有理解父母的心情，所以我找他長談一次，告訴他父母關心他的心情，他應該也更多理解父母，多溝通，多給家打電話，他深深的低下頭，很愧疚的和我說；老師我知道了，謝謝你。

如果學生不能體諒父母辛苦的不容易，不知道去體諒父母也就很難與同學友善相處，因為這樣的學生不懂得理解別人，所以也不能容納別人。

父母對自己的孩子的要求很少，做子女的，只要給他們一點點，他們就滿足了。我們要教育學生用自己的實際行動，努力做到：尊重父母、理解父母、體諒父母、慰藉父母。

第四篇：為培養學生孝敬父母之心

為培養學生孝敬父母之心、尊敬教師之情，今天，學校組織同學觀看了一個感恩短片——《一橫感恩》。看后，我的心受到了極大的震撼，有的同學甚至流下了眼淚。感謝父母的養育之恩，感謝老師的培養和教育，努力學習，回報父母和老師的關懷之情，是這次演講會的主題。一橫老師通過“心靈對話，現場互動”的方式從人性的本質出發，從得失成敗中尋求內心的突破，借助音樂和環境氛圍，用他極具感染力和震撼力的心語引領大家重溫過去，反思自己，感念父母師長恩情。而且，一橫老師講了許多十分感人的故事。有人說過：“會讀書不如會做事，會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人才是最快樂、最有價值的人?！?2010年9月17日在安圖縣第二實驗小學參加了“感恩勵志教育校園萬里行”活動，讓我深受感動。這次活動不但教育了孩子，也讓我們這些當家長的體會到“感恩”的重要性。學會感恩，才會擁有真正幸福、快樂的人生！

感恩勵志教育講師團專家的演講，為我們提高思想道德教育創造了一個很好機會，實施感恩教育，培育校園的“感恩文化”，讓孩子們可能蒙塵的心靈得到凈化與滌蕩，讓孩子們心存愛心、孝心和感恩之心，學會感激，學會共處，學會幫助，學會寬容，讓他們真正認識到：“感恩”是一個人不可磨滅的良知，是一種為人處世的哲學，是一種學習、工作與生活的態度，更是人的一種大智慧！

第五篇：在課堂教學中培養學生品德美

在課堂教學中培養學生品德美

摘要：在語文課堂教學中培養學生的品德美就是在傳授基礎知識能力的過程中，結合語文的特點，通過具體的教學內容，對學生進行品德教育，讓學生在快樂的氛圍中掌握知識，學會做人，把學生培養成為一個愛學習、品德高尚的人。

關鍵詞：小學語文課堂教學

品德教育

學習興趣

品德美

語文教學大綱要求我們，語文課堂教學中要在進行語言訓練的同時，讓學生從小受到熱愛祖國、熱愛人民、熱愛科學、尊敬守法的教育?！蹦敲丛鯓痈鶕W語文的學科特點，發揮具學科優勢，在教學中有效地進行品德教育，把學生培養成品德美的人呢？我認為：

一、品德教育與語言文字的訓練相結合文章往往包含著作者豐富的思想感情，欣賞文章時，應該由文入情，觀于目動于心。教學中，應抓住重點字、詞、句，進行讀寫訓練。例如教學《泊船瓜洲》這首古詩時，詩中的“綠”字，可否換成“滿”字？學生積極思考，明白了“綠”除了綠色之外，詩中是作為動詞理解，呈現出江南岸一片春意盎然的景象，體味到作者用詞的精妙，表達了詩人對故鄉的思念之情。

讀是語文教學中最平常，非常重要的訓練，教學中指導學生有感情的朗讀，能讓他們在讀中明情、悟理。例如《橋》一課中，主要講述了一位老共產黨員在危難面前，沉著冷靜指揮大家撤離，最后犧牲的故事。老支書那種臨危不懼、舍己為人的偉大形象躍然紙上。其中有這樣一段

話“老漢突然沖上去，從隊伍中揪出一個小伙子，吼道：‘你還算是個黨員嗎？排到后面去！’老漢兇得像只豹子。”在朗讀前，先讓學生觀看《山洪來時的情景》，然后再讓學生讀，學生很快進入情境，讀得很有感情，在這過程中自然能體會到老支書當時的憤怒。

在指導學生誦讀《再見了，親人》時，我引導學生轉換角色：假如你是來送行的朝鮮人民時，面對即將與幫助過自己的人分別，你心里會怎么想，怎么說？在學生充分體會到作者感情后，我指導學生反復朗讀，在學生頭腦中浮現出那種難舍難分的情景。這種影響如春雨般潤物細無聲，滋潤他們純潔的心靈。

二、品德教育與學生的情感體驗相結合我們的小學語文教材中則蘊含著真摯豐富的情感，教學中應注意創設情境，以情引人，以情動人，以情感人，讓每節課堂教學都成為學生的一次情感體驗過程。例如教學《別餓壞了那匹馬》，我先讓學生找出“別餓壞了那匹馬”這句話在文中出現幾次，并劃下來。然后在以“別餓壞了那匹馬”三次出現給“我”的感受為主線，引導學生深入理解殘疾青年那種助人為樂的精神，最后再結合“我扭頭沖出來，直想哭”這句話。使學生明白了我當時對殘疾青年那種感激之情，下定決心好好讀書的。這樣的課堂自始至終充滿動人的情感，學生情趣激昂地閱讀，在閱讀中與作者產生情感共鳴，這種情感體驗，學生會終生難忘。

三、品德教育與學生的行為習慣養成相結合學生行為習慣的養成是德育教育重要的內容。我們要利用小學語文教材中所承載的德育功能，抓住課堂教學中的每一個時機，對學生的一言一行，進行全方位的品德教育。

例如：一次看圖習作中，畫面上是一個男人拿著電鋸站在大樹下，頭上站著一只小鳥。我預先想的答案是

“男人拿著電鋸來砍樹，破壞了鳥的家園?！保捎幸晃粚W生說“這個男人為了不驚動這只受傷的鳥，都停下來工作?！蔽液芟敕穸ㄋ拇鸢?，可是我沒有這樣做，而是鼓勵孩子大膽地說出自己的看法。

學生思維活躍，有的說“男人認識到破壞森林是不對的，”，有的說“愛護動物人人有責”等。我很高興，不僅是因為學生說出了許多與圖意相符的答案，而是因為他們大膽地說出了自己的想法。還有一次，班上一個同學因為不小心弄壞了同桌的筆，結果吵起來，一個得理不饒人，一個認為自己已經道歉了，你應該原諒我。于是我把他倆叫到辦公室，讓他倆互換角色把剛才的情景表演一下，然后互相說說自己的感受。這一次他們都認識到了自己的錯誤，在我的引導下，互相道歉，最終和好如初。

四、品德教育與學生實際情況相結合現在的家庭大多只有一個孩子，可以說是集全家寵愛于一身，擁有優越的物質條件，是名符其實的“小公子”、“小公主”。由于家長過度的溺愛讓他們變得自私自利，獨立能力弱，心理承受能力差。在教學中，我首先了解學生，圍繞學生實際確定德育教育的側重點；然后結合生活實際，引導學生用受到的道德教育指導自己的行為。例如教學《畫楊桃》一課中，我先拿出一個楊桃放在講臺上，然后讓每個學生站在自己的座位上觀察楊桃，并說說你看到了什么？讓他們明白從不同角度看楊桃，看到的楊桃的樣子與平時是不同的，借此教育孩子做任何事都要有實事求是的態度。最后讓學生說說自己是將怎樣做到實事求是。這樣，學生就能把課文內容和自己生活實際聯系起來，用從課文中學到的道理來指導自己今后如何做事，如何做人。

在習作訓練中，我更注意與學生實際的聯系，讓學生言之有物，有話可寫，能從“小”事中發現“大”道理。前一段，學校周邊道路改造“排污”工程，在校門中挖了一道溝，學生紛紛抱怨上下學難走。我引導學生圍繞這一題材進行說話訓練。學生踴躍發言，有的說：改造是為了以后的方便，有的說，原來好好的，現在挖成這樣，都煩死了。我適時點撥，讓學生明白今天的麻煩，是為明天的更便利。這次說話訓練不僅鍛煉了學生的表達能力，而對知道了如何看待眼前與未來的聯系

五、品德教育與語文教學改革相結合素質教育推行多年的今天，我在努力探索語文教學中如何培養學生品德美的新方法，大膽創新，利用現代信息技術手段調動學生的積極性，讓他們主動學習，熱愛祖國。例如在教授《只有一個地球》時，我引導學生了解到地球的美麗而又太容易破碎了，趁熱打鐵，讓學生用說說你去過哪些美麗的地方，學生興趣大增，積極舉手，都想說說自己去過的地方，這時我又問，那你又知道地球上那些地方正受到人類的破壞呢？借此來教育學生要保護地球，愛護環境。

如何培養學生的德美？并沒有一種固有的模式，我們只有在語文改革的前提下，大膽創新、努力探索，每一位教師都應該有強烈的既教書又育人的意識。

參考文獻：

《小學語文教學大綱》

人民教育出版社

《德育新論》

魯潔、王逢生主編

江蘇教育出版社

《學校德育與班主任專業成長》

齊學紅

華東師范大學出版社