第一篇：談一談自己能為學校做些什么

談一談自己能為學校做些什么

我在巴潤別立學校已經工作了8年，從不成熟到成熟，一步一個腳印，使我在工作上有很大的轉變。這8年來學校給我的很多，我想，我能為學校做些什么呢？

我想：作為學校的一分子，首先，踏踏實實，認認真真做好自己的本職工作，按質按量完成教育教學任務，我能做的應該是認真地準備好每一堂課，用心捕捉課堂上每一個質疑的聲音，耐心輔導每一個學生，努力營造課堂上每一個精彩的瞬間。

其次是在學校領導班子的領導下，結合我校的工作重點，本著為教學服務、以學生為本的思想，展開以下工作。

1、宿舍管理實行宿舍管理負責人制度，下聘宿舍管理人員，宿舍管理負責人要為學校負責，帶領全體管理人員全面負責學校宿舍的日常管理，包括衛生、紀律、安全等方面，確保為學生創造一個安靜、衛生、舒適、安全的住宿環境。

2、對學生的管理，繼續實行年級組和班主任負責與政教處督促檢查相結合的班級量化考評制度，主要包括學生的日常行為規范、班級紀律與衛生、宿舍紀律與衛生等方面，每月公布一次，并與班主任補貼掛鉤。

3、開展豐富多彩的活動，讓學生在活動中受到教育，自覺養成良好的學習、道德行為習慣。

第三，干凈整潔的辦公環境需要我們老師人人參與，得體的教學常規需要老師去遵守；文明的教學語言需要我自覺規范；學生的不良行為、不良習慣需要我去糾正??為人師表的我更應該為學生們樹立起榜樣。當學生面帶微笑或者羞澀地向我問好時，我應當親切地回應一聲；當學生遇到困難時，我應當及時伸出援助之手，給他最大的鼓勵和幫助；當學生犯錯誤時，我應當寬容以待??

第四，營造“和諧融洽，團結協作，勉勵共進”人際氛圍。多與同事間進行教書和育人的交流，虛心學習他人的長處，多交流，多協調，多溝通，互相幫助，共同提高。

讓我們從心——起航，用理解和支持做杖,為學校的發展盡自己的綿薄之力。

第二篇：我們能為地球做些什么？

《我們能為地球做些什么？》

---垃圾減量分類

野市中心小學

夏 萍

一、教學設計理念：

為了讓學生進一步了解生活垃圾的危害，培養學生分析問題的能力及環保意識，使學生體會到社會環保問題嚴重與緊迫性，我設計了這堂垃圾減量分類課。通過這次關于垃圾分類的活動教學，使學生親身體驗到垃圾分類真實的情況，更意識到社會環保問題的嚴峻性，增強了自己的社會責任感。在活動中更能培養學生的團結合作、分工的能力。

二、教學內容：

小學《品德與社會》六年級第二課《我們能為地球做些什么？》

三、教學目標：

1、知識目標

1）了解垃圾的來源、種類、危害以及處理方法。

2）認識垃圾的處理與保護環境及人類的生存、發展密切相關。3）了解垃圾分類的知識，明確垃圾分類的一般方法，懂得垃圾分類的重要性。

2、能力目標

在學習過程中培養學生的主動參與意識，讓學生樂于參與，善于交流。

3、情感目標

培養學生正確的世界觀和環保意識

四、教學重點：

1.了解生活垃圾的危害，學會垃圾分類方法。2.認識垃圾分類的必要性和分類的標志。

五、教學難點：

會垃圾分類的方法

六、教學方法

本活動采用生動形象的多媒體課件貫穿始終，利用游戲式、小組合作的教學方式，讓學生在娛樂中學習，輕松地掌握垃圾分類的來源、處理等知識。

七、教學過程：

（一）、激趣導入，引發思考

1、看圖片，談個人感受。

2、行為對比，引發思考

老師：說的非常好！想不想繼續看？（學生觀看扔垃圾錄象）學生談此時的感受。

（設計說明：學生看完兩段扔垃圾錄象后，對錄象中的兩種相反的行為會很敏感，此時讓他們談感受，會說出亂扔垃圾會帶來很多負面影響。此時抓住“垃圾”這個詞語，引導學生說說在生活中還會產出那些垃圾。）

（二）、說一說，分一分

1、生活中會產生哪些垃圾，搶答。

學生在說出有哪些垃圾時，可能會片面的從家庭里來說。這時教師就要做適當的引導：想想在學習中、建筑上等還會產生哪些垃圾。

2、說說對這些垃圾的認識，指名答。

3、學生動手分垃圾。

從學生對垃圾認識的回答中,小結出有些垃圾還是有用的,只是被放錯的地方的原料。根據這個標準,讓學生動手把垃圾分類。指名1人演板(用課件演示),其余學生以小組為單位進行活動(用垃圾道具分類),(垃圾:廢電池、易拉罐、廢報紙、瓜果皮、變質食物、玻璃碎片、過期藥品、飯、鐵剩絲、殺蟲劑罐子)通過討論學生演板的結果,師生合作完成垃圾種類的劃分:可回收垃圾不可回收垃圾和有害垃圾。

小結:我們能夠利用的垃圾稱為可回收垃圾,把不能利用的垃圾稱為不可回收垃圾,在不可回收垃圾中還有一些垃圾是比較特殊的(廢電池、過期藥品殺蟲劑罐子),我們把它們單獨分成一類,稱為“有害垃圾”。（設計說明：通過學生觀察和動手操作，進一步了解垃圾，做到分類明確。）

（三）、垃圾的種類（以下內容由錄音播放）

1、可回收垃圾：主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料等。通過綜合處理回收利用，可減少污染，節省資源。如每回收1噸廢紙可造好紙850千克，節省木材300千克，比等量生產減少污染74%；每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級貨料；每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。

列舉出可回收垃圾的一些常識，讓學生了解到垃圾回收利用的好處。

2、不可回收垃圾：主要包括果皮、蔬菜皮、剩飯、變質食物等。

3、有害垃圾：主要包括廢電池、廢熒光燈管、廢油漆桶、過期藥品等。

（四）、垃圾的處理方法

1、可回收垃圾的處理

主要處理方法是把可回收垃圾集中起來，送到加工廠再加成新產品。

2、不可回收垃圾處

1）填埋法

2）焚燒法

3、有害垃圾的處理

主要是把垃圾送到指定機構無公害化處理后再填埋。在日常生活中，你是如何處理垃圾的？

(五)垃圾分類的重要性

通過討論生活中垃圾分類的好處(減少污染 降低成本 節省資源),總結出進行垃圾分類的必要性。

八、談談收獲，總結全課

老師：通過今天這次活動，你有什么收獲嗎？誰和大家談談看法，一起來分享一下？

老師：我們每個人都是垃圾的制造者，也是垃圾的受害者，更是環境的保護者，為了我們共同的家園，請從自己開始，自覺對垃圾進行分類處理。

九、課后反思

利用課后時間完成這份調查垃圾分類是否可行，對調查結果要進行統計整理，并以書信的形式向學校提出合理化建議。重點的要讓學生自己去調查并統計出結果。

（設計說明：課后的延伸，有助于學生對垃圾的理解，更主要的是通過建議信的書寫，既可幫助學生回顧課堂知識，又可把所學知識運用到生活中去。）

第三篇：我能為民族團結做些什么

我能為民族團結做些什么

我國是個多民族國家，55個少數民族和漢族共同組成了中華民族。由此可見少數民族是中華民族不可分割的一部分。

我國實行民族團結政策。民族團結是各民族間和各民族內部在共同利益基礎上結成的平等互助、友好合作的關系，是馬克思主義處理民族問題的一項基本原則。也是社會主義民族關系的基本特征和核心內容之一。民族的團結、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，只有不斷鞏固全國各族人民的大團結，才能維護社會和諧穩定，保證國家長治久安。民族團結在維護國家統一和長期穩定方面具有重要的地位和分量。因此，作為當代大學生，我們應該遵守這一民族團結政策，積極維護少數民族的利益，平等對待少數民族，平等互助，友好待人，友好合作，努力構建一個和諧友好的多民族國家。

我國是個多民族的國家，各民族內部也有各自的信仰，所以，我國實行了宗教信仰自由政策。宗教信仰自由，就是說：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教現在不信教的自由。在新疆，基本上所有的少數民族都有各自的宗教信仰，因此，我們應該尊重每個少數民族所信仰的宗教，不能因為與自己的信仰不同而產生排斥感，也不能強迫少數民族信仰自己的信仰。對于我們這些不信仰宗教的學生，我們也不能夠歧視那些信仰宗教的少數民族。因為無論信仰宗教還是不信仰宗教的人，在政治上、經濟上的根本利益是一致的，而在思想信仰上的差異是次要的。在一些穆斯林的地方，我們應該不說對于他們來說是禁忌的說，不吃對于他們來說是禁忌的食物，要充分尊重每一個少數民族的信仰。

作為當代大學生的我們，是祖國未來的頂梁柱。處理好民族問題對于祖國來說是至關重要的，因此，我們應該努力發揮自身價值，為祖國的和平未來貢獻自己的一份力量。

第四篇：大學生能為社會主義建設做些什么

大學生能為社會主義建設做些什么

21世紀，構建社會主義和諧社會不是一個短期的目標和任務，而是中國未來二十多年的發展目標和任務，作為一名當代大學生，我深刻的認識到，大學生是現代化建設的新生力量，是祖國的未來，黨和人民寄予厚望。大學生先進性的體現不僅影響到大學生整體素質，更關系到國家的建由此可見，大學生對構建社會主義和諧社會起著至關重要的作用，但是，當今大學生的綜合素質和和諧精神極度欠缺，“窩里斗”思想尤為重要，這和中國的傳統文化息息相關，上個世紀80年代以來，從西方傳入的個人主義思潮尤其是極端個人主義、極端利己主義觀點對社會主義集體主義觀念教育造成很大沖擊。從而造成集體主義、合作精神的缺失。

但是我們不能否認社會主義初級階段的市場經濟還不夠完善，各種運行機制包括競爭機制不健全造成過分強調競爭甚至惡性競爭，出現了追逐個人價值最大化，而忽視他人、集體和國家利益的消極現象。加上各種改革必然涉及到各種利益調整和利益沖突，使得以共同利益為前提的合作很難建立起來。

所以很多大學生的和諧建設意思并不那么的強烈，反而帶有很濃重的個人主義思想，大學生自身發展與社會發展、人與人的關系之間和自身的個性發展上還存在不和諧的情況。在大學生自身發展與社會發展的關系上，集體主義精神受到忽視。在人與人的關系或人際關系上，部分大學生中也出現了不和諧因素，過分強調了競爭、排斥，甚至你爭我奪，忽視了合作，造成人際關系的緊張。一些大學生甚至為了評上各種先進、獎學金或入黨展開不正當的競爭。在個性全面發展方面也存在不和諧因素。這對構建設會是十分不利的，但是大學生在構建社會主義和諧社會中又起著至關重要的作用，所以，一定要緊抓大學生的思想道德建設，大學生首先要從自身的和諧做起，才能促進社會主義和諧社會的順利構建。

做為大學生，既然肩負起了構建社會主義和諧社會的重擔，就要時時刻刻的提醒自己鑒賞的重擔，承擔起責任。

首先注重人際關系的和諧，培養合作精神。構建和諧社會強調，要在全社會大力提倡團結互助、扶貧濟困的良好風尚，形成平等互愛、融洽和諧的人際環境。因此大學生要注重人際關系的和諧互動即團結互助、平等友好、共同前進的人際關系；要正確對待競爭與合作的關系，尤其是要培養合作精神，樹立“競合”意識。因為處理好各種各樣人際關系，是為自身素質的全面發展營造良好的人際氛圍。同時，大學生身心要得到全面和諧的發展，不僅身體健康、心理健康，而且在德、智、體、美等方面都得到全面和諧的發展。這是形成健康、和諧的人際關系的前提在學校，切不可因為名利而相互之間失去信任和有愛，忘卻友誼和情意，在家庭，切不可被欲望蒙蔽了雙眼，不孝不義。在社會，切不可被表面的浮華與煩躁所吸引而忘卻了縮影具有的品行和道義，只有全面發展了，才能做到自身的和諧。

其次，要處理好人與社會，人與自然的關系現代社會競爭激烈，這就要求大學生用合作、共贏、雙贏代替“零和”游戲，代替你死我活的斗爭和惡性競爭。這實際上也是要求大學生大力弘揚集體主義精神，反對個人主義，做到集體利益優先，并實現集體利益與個人利益之間和諧共存——這正是社會主義集體主義的內在要求；顧全大局，局部利益服從整體利益；不急功近利，考慮后代人的可持續發展。既然人與人之間的利益關系可實現共贏，人的發展與社會發展、人與自然之間也可以實現共贏。大學生要把個人的發展與實現社會主義和諧社會的發展目標結合起來，實現自身價值與服務祖國人民的統一。

最后為了更好的構建和諧社會，我們要不斷充實自己，增加社會責任感。把遠大理想、愛國情懷和社會責任感轉化為刻苦學習的實際行動,既登高望遠,又腳踏實地,倍加珍惜青春年華,倍加珍惜大好時光,倍加珍惜良好學習環境和條件,集中精力,掌握本領,提高素質,用刻苦學習的實際行動維護和促進和諧穩定,用刻苦學習的實際行動報效祖國和人民,用刻苦學習的實際行動為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。

大學生在建設社會主義和諧社會中起著至關重要的作用，所以，大學生必須嚴于律己，時時刻刻提醒自己肩上所肩負的重任，做到自身的和諧統一，做到自身與家庭、社會、自然的和諧統一，要倍加珍惜現在已有的團結和諧的局面,始終用和諧的音符推動學校穩定持續的發展,以發展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩定保和諧,是社會主義和諧社會的偉大藍圖早日實現！設狀況，關系到社會的建設。

一、為構建社會主義和諧社會增強創新活力

創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。構建社會主義和諧社會，必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素，發揮各方面的創新活力，不斷推動經濟社會的發展。大學生作為先進知識的掌握者，民族創新精神的養成有賴于大學生的拉動。從大學生群體中流溢出的科學文化精神，從大學生群體中走出的富有創造能力的人群，其自身所帶有創新的活力，播散到社會的各個角落，將在很大程度上決定一個國家、一個民族的創新能力。

大學生要以提高民族創新能力為己任，全面發展，學習科學精神和勇于創新精神，形成具有創新精神和創新能力的科研團隊，在我國科技創新體系中的各個領域中，全方位尋找自身所屬的位置，加強基礎性、前瞻性和前沿性的科學研究，努力解決帶有全局性、基礎性的重大經濟社會問題，保持我國經濟持續快速健康的發展，不斷增強國家整體實力。

二、為構建社會主義和諧社會奠定文化基礎 大學文化是社會主義先進文化的一部分，在構建社會主義和諧社會中，其自身所蘊涵的文化力量，在與社會文化相融合的過程中，起著引領和整合的作用，大學的文化輻射，在不斷地豐富人們的精神世界，不斷增強人們的精神力量，為構建社會主義和諧社會奠定良好的文化基礎。作為大學文化的引領者，大學生應適應當今社會的發展和進步，大學生要有較好的人文和社會科學修養。除了自己所需的專業知識以外，還應具有適應自己將來工作需要的外語水平，“學好數理化，走遍天下都不怕”的片面口號早已過時。列寧說的好，只有用人類創造的全部知識武裝自己，才能成為共產主義者。所以只有全面科學文化素質的人，才能大有作為，畸形片面的知識結構，已不能適應時代發展。大學生應以一種守望的精神，入世的態度，勇敢地承擔起社會教化的責任。當前，在社會思想、文化、價值多樣的形勢下，大學生群體要以其獨特的價值體系對人類社會長期積累的文化進行嚴格的選擇、認可、加工和整合，積淀深厚的文化底蘊。要發揚大學生群體創新的品格，提煉出屬于這個時代的新的大學精神，并使之成為大學乃至社會的一種文化意識，塑造出適合全社會的人文和科學精神，不斷提升大學生的文化品位，進一步發揚光大中國大學文化所蘊涵的人文、科學、創新等精神，讓它服務社會，引導社會文化潮流。要發揮各種文化溝通和融合的橋梁作用，用大學文化整合社會文化，將大學的責任、大學所崇尚的精神以及大學“潤物細無聲”的教化功能，滲透到當代中國的文化理想和精神生活中去，豐富和提升社會主義先進文化的內涵和品質，進一步繁榮發展社會主義先進文化，推進社會主義精神文明建設，抵制和消除腐朽、沒落文化，提高全社會的思想道德建設水平。總而言之，在這除舊迎新的時刻，我國社會主義發展的關鍵時期，我們大學生應充分發揮自身的作用，為最終實現全社會的和諧提供自己力所能及的能量。

法制是法律和制度的總稱。統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務，并且嚴格依法辦事的原則，也是統治階級按照自己的意志通過國家權力建立的用以維護本階級專政的法律和制度。作為一名21世紀的大學生我們究竟能為我們社會的法制建設做些什么？

為社會主義社會法制做貢獻首先要解決個人問題。在前不久的兩會上代表們提出了不少大學生現在所面臨的問題譬如就業難等等。大學生就業難之所以能引起人大代表甚至黨中央的重視很大的原因在于大學生找不到工作會引起更多更嚴重的社會問題終將導致國家法制的難以實施。個人心理壓力大、家庭影響、社會壓力大等一系列的主客觀問題席卷著全國的大學生！現如今解決大學生就業問題不僅對于社會還是對于大學生自己都已是迫在眉睫，我們能做的便是充實自己給自己一個適當的更加正確的人生職業發展定位，特別是在大學期間要認真學習科學文化知識努力的充實自己!只有這樣才能在步入社會之后憑借自己的優勢迅速的找到工作！每個人解決好了自己的問題并能減少社會的壓力為社會主義法治的實施提供條件。

其次，大學生應在學校中努力學習科學文化知識培養自己的社會責任感。胡總書記在清華大學百年校慶的話中指出“大學生要堅持理論聯系實際，積極投身社會實踐，在基層一線砥礪品質，在同人民群眾的密切聯系中錘煉作風???切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領，為走上社會、成就事業打下堅實基礎。”其中要求大學生應該具有的責任感自然是不必說。大學生只有有了較高的責任感才能在步入社會之后，深刻并真正的懂得國家法治的意義及重要性才能積極配合國家努力將法制所涉及的點點滴滴做得更好進而構建和諧發展社會。

最后,大學生還應注意在日常生活中盡自己全力向他人灌輸社會主義法治的優點及意義.相比其他人群而言大學生是接觸傳播工具最多的人群之一。大學生應該很好的利用這一優勢通過論壇、留言、貼吧、BBS等等一系列溝通工具來倡導大家與自己一同學習社會主義法治知識為社會主義法制建設貢獻出自己的微薄之力。

在社會主義法治建設的歷程中我們的力量是非常小的，我們不需要做太多我們只要在大學中努力學習科學文化知識，不為社會添負擔，而后培養自己的社會責任感和社會責任心，與此同時努力地向他人宣傳普及社會主義法治知識從身邊的小事做起！我相信我們一定能夠做好！

大學生是社會主義法治國家建設的重要力量，必須加強社會主義法律修養。不僅要學習法律知識，掌握法律方法，參與法律實踐，培養社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權威。

一、培養社會主義法律思維方式

社會主義法治國家建設的進程能否順利推進，在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。我國法制宣傳教育的任務不僅包括宣傳和普及法律知識，而且包括努力提升公民的法律思維水平。

（一）法律思維方式的含義

所謂法律思維方式，是指按照法律的規定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。在通常情況下，法律問題往往還包含著政治、經濟或道德問題，可以從道德的、經濟的、政治的角度來思考和處理，但一旦這些問題被納入法律調整的范圍，就應當按照法律的規定、原理和精神來思考與處理。在相當多的情況下，按照法律思維思考與處理問題，與按照道德思維、經濟思維或政治思維思考與處理問題，會得出相同或相似的結論，但在某些情況下，則可能得出不同的結論。

例如，欠債還錢是幾乎所有社會普遍通行的一項道德原則。法律保護債權人的合法權利，但法律中有訴訟時效的規定。按照我國《民法通則》的規定，債權人向人民法院請求保護債權的訴訟時效為二年。也就是說，如果債權人在二年內既沒有向法院起訴債務人，也沒有向債務人提出還債要求，而且債務人也沒有表示要償還債務，那么債權人的債權就不再受法律保護。法律雖然不強迫債務人履行義務，但并不反對債務人自行履行，因為從道德上說，一項債務不論過了多長時間，債務人都有義務償還。在此類情況下，法律思維與道德思維之間即產生了沖突。必須強調的是，在對法律問題的思考與處理上，法律思維應當優先，不能用道德的原則和道德評價取代法律的規則和評價。

（二）法律思維方式的特征 講法律。法律思維思考與處理法律問題首先要以法律為準繩。某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應當承擔法律責任，應當承擔什么樣的法律責任等，都應當以法律為標準作出判斷。如果脫離法律來思考與處理問題，就談不上什么法律思維。

在社會生活中，人們有時會遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。但是，即使人們感覺到某些法律規定不合理、不合情，也不能漠視、違背或擱置法律。一項法律規定，只要它沒有被修改或廢除，就是有效的，人們就有義務遵守或執行。如果人們覺得某項法律規定不合理，可以向有關國家機關提出修改或廢除的建議，由有關國家機關修改或廢除該項法律規定，但在國家修改或廢除之前，仍然必須遵守或執行。

講證據。法律思維思考與處理法律問題要以證據為根據。正確地分析與處理法律案件，要抓住兩個關鍵問題：一是查清案件事實，二是正確運用法律。只有收集到充分的證據，才能查清案件事實。一般來說，證據就是以法律規定的形式表現出來的、能夠證明案件真實情況的事實。法律上的證據不同于一般的事實。首先，證據要具有合法性，即證據的形式、收集和查證都必須符合法律的規定。其次，證據要具有客觀性，即證據必須是客觀真實的，既不能捕風捉影，更不能主觀臆斷。再次，證據要具有關聯性，即證據只有與案件事實有實質性聯系，才能對案件事實具有證明作用。講程序。法律思維思考與處理法律問題要從法律程序出發。程序問題在法律領域居于非常重要的地位。簡單地說，程序是法律所規定的法律行為的方式和過程，法律通過規定明確的程序來約束人們的行為。程序告訴人們實施某種法律行為時，應先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是符合法律的。與其他類型的思維方式相比，法律思維更為關注行為的程序問題。講法理。法律思維思考與處理法律問題要運用法律原理和精神。法律思維的任務不僅是獲得處理法律問題的結論，而且要為法律結論提供充分的法律論證與法律理由。任何理性的思維都應當用適當的理由來支持所獲得的結論，而法律思維對理由的要求更有特殊之處。其一，理由必須是公開的，而不能是秘密的。其二，理由必須有法律上的依據。其三，理由必須具有法律上的說服力。就此而論，與其說法律思維的首要任務是尋求解決問題的結論，不如說是尋求據此作出結論的法律理由——那些認同法律并依賴于法律的人們能夠接受的理由。

（三）培養法律思維方式的途徑

培養法律思維并不是一件輕而易舉的事情，而是需要付出艱苦的努力。大學生可以通過學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐等途徑，在日常生活中逐漸養成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習慣。

學習法律知識。學習和掌握基本的法律知識，是培養法律思維方式的前提。一個對法律知識一無所知的人，不可能形成法律思維方式。法律知識通常包括法律、法規方面的知識和法律原理方面的知識，這兩部分法律知識對于培養法律思維方式都很重要。只有既了解法律、法規在某個問題上的具體規定，又了解法律的原理、原則，才能更好地領會法律精神，養成法律思維，并運用法律思維思考和處理各種法律問題。

掌握法律方法。法律方法是人們從法律角度思考、分析和解決法律問題的方法。法律方法構成法律思維的基本要素，法律思維的過程就是運用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程。我們要培養法律思維方式，必須掌握法律方法。應當指出，法律工作者使用的法律方法相當復雜，有法律解釋的方法、法律推理的方法、填補法律漏洞的方法、認定事實的方法等。每一種基本方法又包括一系列的具體方法。大學生有必要了解和掌握一些基本的法律方法。參與法律實踐。法律思維方式是一種在法律實踐中訓練、培養和應用的思維方式。脫離具體的法律生活和法律實踐，不可能養成法律思維方式。只有通過參與各種法律活動，在法律實踐中運用法律知識和方法思考、分析、解決法律問題，才能養成一種自覺的法律思維習慣。隨著社會主義法治國家建設進程的不斷推進，法律對社會生活的調整范圍將越來越廣泛，人們面臨的法律事務必然會越來越多。這既對培養法律思維方式提出了迫切要求，也為培養法律思維方式提供了良好條件。

黨的十七屆六中全會指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。”切實以社會主義核心價值體系為中心，加強大學生思想政治教育，對培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人具有戰略性意義。

高校的思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，其核心任務是進行理想信念教育，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。為使社會主義核心價值體系教育進一步取得實效，以下三方面問題需要特別關注：

一是要注重理論的基礎地位。樹立理想信念的基礎在于理論的認同。只有用科學理論武裝，才能樹立崇高的理想信念。中國共產黨對于共產主義的信仰，是建立在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學理論基礎之上的。大學生只有堅信馬克思主義科學理論，才能在靈魂深處堅信社會主義代替資本主義是歷史發展的必然趨勢，才能堅信共產主義是人類最理想的社會制度，并堅定地為建設中國特色社會主義而努力奮斗。馬克思主義唯物史觀的科學性，既可以歷史地論證，也可以結合現實來說明，更應該在比較中辨別，這樣才能使學生真正領會真理的魅力，從而樹立崇高理想。

二是要注重改革開放之路艱辛探索的教育。理想信念教育應與形勢政策教育、國情教育、革命傳統教育、改革開放教育和國防教育有機結合。其中，關鍵是要把改革開放的教育落到實處。改革開放已經取得輝煌成就，同時社會發展中也出現了一些問題。如何看待改革開放的成就和問題，有些學生簡單地認為，出現問題是領導責任或制度問題。實際上，通過進行歷史和橫向的比較，就能深刻地認識到，改革開放這一強國之路是來之不易的。改革之路充滿艱辛，無數次激烈的思想論爭、反反復復的試驗探索、眾多矛盾的化解，都付出了沉重的代價。同時，不同時代都會有不同的課題和困難，今天面臨的問題是在發展中難以完全避免的，需要在發展中加以解決。即使解決了這些矛盾，也還會有新的矛盾出現，對此應該有充分的自覺和解決問題的自信。加強艱辛探索之路的教育，才能使學生更加珍惜我們的探索成果，才能深刻認識中國特色社會主義道路是中華民族偉大復興的必由之路，也是創造人民美好生活的必由之路。

三是注重話語體系的轉換。無論是社會主義核心價值體系還是思想政治理論課的各門學科，都有一套比較成熟的話語體系，這對于學科的發展和學術研究都是不可或缺的。但是，大學生的思想政治理論課是面向所有專業學生的，要讓不同專業學生都接受同樣的專業術語肯定是有難度的。這就需要話語體系的轉換，用廣大學生能夠接受的話語體系進行思想政治理論的教育，這也是思想政治理論課的教材體系向教學體系轉化的重要內容。所以，講授基本理論時應注重運用一些故事性強的歷史事件、反映人物品格風范的事例、現實生活中與理論聯系緊密的重大事件、民間的一些諺語和學生中的流行語等，這也是理論大眾化的題中應有之義。

第五篇：我能為環保做些什么

我能為環保做些什么

北海小學四年2班陳浩

我覺得節約是從自己做起，從身邊做起，要從節約每一張紙，每一度電，每一滴水開始做起的。節約用水，用電，用紙，先從我們自己家做起。

我要節約每一滴水。有一次，我看到電視上的成龍伯伯說，他們成家武術班十幾個人輪流用廁所，等最后一個上完廁所，才沖一次水。看了之后，我們也學習了這種方法，沒想到一天能節約差不多兩度的水呢。我們家還用洗過衣服的水，淘過米的水來沖廁所和澆花，洗過臉的水可以洗腳，洗完腳的水用來沖廁所。

我也要節約每一張紙。我可以把用完的英語本上面寫的東西擦干凈，這樣就可以把用英語本做數學草稿本，我還可以用廢紙做一些小工藝品，如風箏，小燈籠，還有剪貼畫呢！

我還要節約每一度電。電燈不用時要立刻關掉，睡覺前把所有的電器都關了，電冰箱不可以緊挨著墻，這樣不但散熱的速度慢，有浪費電，時間長了還可能引起短路呢！

我們家還有很多地方不節約，如果你們有什么建議的話，可以告訴我哦。