第一篇:“你能為野生動物保護中心做些什么”出版物[本站推薦]
波特蘭澳杜邦野生保護中心
尋求您的幫助!
目前情況:
我們的野生保護中心就像個專門照料
受傷鳥類和野生動物的醫院。在過去的5 野生動物造成傷害的原因和數據。每年里,中心整理了有關城市對
當鳥類或者哺乳動物進入我們中心,我們都會先對動物受傷的原因作記
錄。
問題所在:
問題在于我們中心的工作人員由于太
忙而無法同時照料動物,分析數據和
尋找動物受傷的原因
他們需要我們的幫助,去弄清楚這些
受傷的動物當時發生了什么事,并且 能做何補救。
你的使命
作為一個
通過圖和計算機…從科學角度研究鳥類
George中學的學生,你需要
和野生動物…訓練被當作一個科學家那 樣分析數據。
你被要求加入一項重要的使命:
1.將澳杜邦
表格中,用圖表表示這些信息,幫助
5年來收集的數據輸入電腦 野生動物保護中心從中找出城市野生 動物受傷的主要原因。
2.向中心和俄勒岡州波特蘭市的所有愛好者展示班級信息。
3.詢查公眾對這些數據的反應如何,巡
查個方面建議我們如何能做到防止這 些動物受傷。
4.公開公眾建議并公布在George中學網站上。5.為俄勒岡州通訊寫一篇媒體新聞稿,試圖令整個社區獲得信息。
首先:我們將到野生動物保護中心做一次實地
考察。我們將參觀那里的醫院,了解關
于各種手術。還將看到住在中心里的動物們。
你將會學到:
1.如何在表格中添加圖表
2.城市野生動物受傷的主要原因是什么3.相關的一些數據如何幫助人們了解大家
共有的疑問4.你的社區里存在的差異有多大!
知識是令你的世界出現差異的第一步!
最后:
我們將走向公眾,分享我們的成果。去做這些我們將要做的:
1.根據幻燈片的內容準備一篇演講稿。
2.舉行一次公開演示。每組每個學生都將負責一部分演示工作。在此演示中你將負責:
? 分享幻燈片,顯示我們班關于野生動物保護中心的計劃。? 能夠回答關于所有數據和野生動物保護中心的疑問。
? 與其他愛好者一起研討解決城市野生動物受傷這一問題的各種方法。?
據出可供舉行公開演示的場合: 1.奧杜邦協會每月例會 2.兄弟協會會議 3.你選中的學校教室 4.教會中的一個小組 5.美國俄勒岡州保護協會 6.野生貓科動物月度會議
我們對于城市野生動物的研究將幫助我們意識到我們所產生影響的各種方式!
第二篇:中國夢我能為你做些什么
中國夢我能為你做些什么
中國夢,我們的國家主席習近平同志提出來的,中國夢的本質內涵就是實現國家富強、民族復興、人們幸福和社會和諧。
我們每個人都有自己的夢想,但我們都同屬于一個國家,所以我們每個人的夢想與國家的夢想是息息相關的。
我父親和母親是生于20世紀50年代,見證了中國最困難的時期,經歷了文化大革命和改革開放。那時候因為條件差母親連小學都沒有上過,所有母親從小對于我們幾個孩子的教育問題特別重視,父母小時候的夢想在我們身上都實現了,他們小時候想著以后溫飽問題可以解決,空閑時可以有節目可以娛樂。現在這一切都實現了,人們生活水平顯著提高,單純的物質生活已經不能滿足人們的需求了,人們開始追求更高的精神追求,隨著時代的進步,人們的夢想也在不斷的改變。
當前的中國,比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。在中國特色社會主義道路上,我們創造了同期世界上大國最快的經濟增長速度、最快的對外貿易增長速度、最快的外匯儲備增長速度、最快且人數最多的脫貧致富速度、最大規模的社會保障體系;
但是當今世界競爭日益激烈,作為中國這個古老的民族,同樣面臨著各種機遇和前所未有的挑戰。可是越是面對困難,我們越要勇往直前。中國夢是屬于我們每一個人的,它傳承了歷史,也昭示著未來。這個實現中華民族偉大復興的“中國之夢“需要你、我、他的共同努力。
作為受過高等教育的大學生,我深知身上肩負著大的歷史使命。因為歷史終將是過去的輝煌。新的榮耀,人民的福祉,還得靠大家的共同努力。
為了我們的中國夢,我能做些什么呢?
在思想上,要不斷加強政治思想學習。以前在平時的學習生活中,對政治、對國家發生的大事不是很關注,就算到了現在,我也不敢說自己有多么熱心,多么有素養,但是我知道自己在慢慢改變,慢慢進步。在今后的學習生活中,一定要經常學習,提高自己的政治素養。其次,在生活中,要將全心全意為人民服務作為堅定信念時刻鞭策、鼓勵自己,以這個理念為學校、為學院、為班級多做些事情,學校正在緊鑼密鼓的建設,正在快速的發展,作為學校的一份子,我們的一言一行都要以學校的利益作為出發點,起到一個先鋒模范作用。
為把自己培養成合格的社會主義建設者,我們還必須努力學習文化知識。提高自己的文化素養和知識水平,為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻自己的力量。俗話說,“少年強國則國強,少年弱則國弱。”我們在深知自己重大歷史使命的同時,更應嚴格要求自己,努力學習文化知識,提高自己的綜合能力,不僅會學知識,還要用知識,用知識來武裝自己的頭腦。我們現在實現了國家的富強,民族的振興,但過去走過的路我們堅決不能忘。作為一名大學生,無論在生活還是學習中也應始終保持這樣一種態度,學會感恩,感恩身邊的一切人和事。時常學著“往后看看”培養自己良好的內心修養。我們可以利用自己的實際行動去幫助那些需要幫助的人。去社區幫助孤寡老人,主動照顧殘疾人等。并且,學會感恩自己的師長,謝謝他們為我們指引方向。用一顆充滿愛的心去看待這個世界,那么你會覺得這個世界同樣充滿著愛。人人生活的快樂,人人生活的幸福,不正是我們共同追逐的中國夢嗎?
中國夢不應只成為一個響亮的口號,而應化為更加具體的行動,成為你我心中共同的奮斗目標。就像中國夢所提倡的那樣:“有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西造出來。”
所以我們作為現在年輕的一代,我們更肩負著更強的責任,只要我們每個人都擁有自己的夢想,并將這些夢想與祖國聯系起來,我們為夢想去奮斗,我們的中國夢最終一定可以實現。
第三篇:你能為公司的發展做些什么!
你能為公司的發展做些什么
公司是每個員工發展自我、展現自我的一個舞臺,不但為我們提供了生存的資本,還提供了我們成長和發展的空間。員工的成長需要依靠公司搭建的平臺,有賴于公司的成功與發展。作為公司這艘航船上的船員,每名員工都需要全力以赴,把自己與公司的命運結合在一起,展現自我實力與能力,同公司一起成長,最終實現個人與公司共同和諧雙贏。在公司得到發展的同時,員工的個人價值也得以實現。既然我們選擇了為公司工作,就應該對公司負責,因為公司利益與個人利益是一致的。我們需要借助公司的平臺發揮自己的才智,這更是對自己的人生負責。
“公司要發展,我能做什么”,這不單是大多數人需要換位思考、需要反思的問題,更是一個能否走出狹隘人生價值觀的問題。作為一個員工,我們首先應當倡導這樣的精神:“不要問你手公司為你做什么,而應該問你能為公司的發展做些什么。我們要將個人的發展融入到公司的長遠發展中去,只有公司壯大了,作為公司的一員,才能擁有更好的發展前途。如果說在職場上有什么成功的秘訣,這就是其一。1961年1月20日,美國第35任總統約翰·肯尼迪在就職演說里說了一句廣泛流傳的經典名言:“不要問你的國家能夠為你做些什么,而應該問你能為你的國家做些什么。” 這是站在一個國家的高度來講的話,但它所折射出來的現實意義同樣適用于公司。在職場上,“不要問你的公司能夠為你做些什么,而應該問你能為公司的發展做些什么。”這句話是我們在工作中獲得成功的基本準則,這句話也道出了許多人沒能獲得成功的根本原因。在現代公司里,有些員工總是這樣想:“我進了這家公司,公司能為我帶來什么呀?能給我多少薪水啊?能給我提供發展的機遇嗎?”他們很少問自己:“我能為公司的發展做些什么?我能為公司創造多大的價值,能否對得住公司發給的薪水?”很多人錯誤地認為,從公司和老板那里獲得和索取是很合情合理的,是理所當然的事。他們甚至對薪水斤斤計較,總覺得公司發的薪水少于自己的付出,公司占了自己的便宜。于是就感到心理不平衡,就對公司有意見,就懈怠工作。一些員工總是不斷地向公司提出要求,公司稍有怠慢,就打退堂鼓、怨聲載道、委靡不振,覺得對自己不公。誠然,作為公司,確實要為員工著想,對員工負責,為員工長期的、根本的利益去謀劃和籌措;但作為員工,也要為公司的發展著想,對公司負責,踏實勤懇地干好本職工作,將個人的發展融入到公司的長遠發展中去,公司發展了,員工就能得到很好的成長,才能擁有更好的發展前途。
第四篇:班主任工作反思:我能為你做些什么
班主任工作反思:我能為你做些什么
今天發生的事情,讓我非常困惑,也很難過,或者說是傷心。
當三個孩子齊刷刷站在我的面前,流著眼淚對我說“你不喜歡我們了”的時候,我真的是一頭霧水了:我不知道你們為什么會有這樣的想法,我無論如何也想不起你們所說的因之而傷心、失望乃至絕望、放棄的那些事情。這些事情,真的這樣發生過么?為什么我毫無印象,而你們,也從沒有向我提起?如果我不問,是不是就永遠這樣誤會下去,成為一個緊緊的無法解開的心結?
即便這是真的吧,我承認是我的疏忽,為我無意中的忽略給你們帶來的傷害而道歉。可是孩子們,就因為這幾件小事,你們就堅持認為我放棄了你們,而你們也將放棄自己的努力嗎?這完全不像你們——我始終用心血澆灌、并寄予厚望、引以自豪的學生們啊!難道你們對我的信任,只有這么一點點,脆弱到幾件微不足道的小事就可以摧毀?難道你們對自己的信心,也僅僅是如此,頂不住一個小小的挫折、挺不過幾句別人的閑言閑語?
老師喜歡你們,開始如此,現在如此,將來仍是如此,永遠不會變。你們自己呢?能不能也相信老師、相信自己,永遠不變?你們知道最讓老師傷心難過的是什么?僅僅是一次考試的失利、一次作業的疏忽、一兩節課沒有提問……僅此而已的幾件小事啊,你們甚至沒有向我求證一下,就抹殺了之前老師對你們的全部付出,也決定斷送自己長遠的將來?
退一萬步講,即使是老師真的忽視你們、放棄你們了(當然,老師絕對不會),那你們就應該這樣嗎?聰明的孩子,應當去找原因:為什么我的成績沒有別人好?我該怎樣去努力趕上?有志氣的孩子,應當奮發圖強,用優異的成績來證明:老師的偏見是錯誤的、毫無道理的!(班主任
www.tmdps.cn)而真誠的、善于解決問題的孩子,他們會及時地、主動地和老師溝通,講出自己的心里話,那也不會造成今天的局面——你們委屈、難過甚至絕望,而老師卻還完全蒙在鼓里!
孩子們,你們還小,在你們的世界里,學習、作業、考試就是天大的事情;在你們的世界里,還有家長、老師來無限度地包容你們、幫助你們。面對父母面對老師,你們可以撒嬌可以抱怨可以發泄一切情緒,因為這兩種人,也只有這兩種人會無條件地為你們好,即使你們不理解也無怨無悔。可是社會是不會永遠這樣善良這樣美好的。等有一天你們長大,你們會知道,在這個世界上,有許多許多讓人委屈讓人生氣讓人無法接受卻又不得不面對的人和事。到那個時候,你們連逃避、放棄的機會都沒有!
從這個角度想,今天的事,也不見得是件壞事。至少,它提醒了我:應該開始教給你們,怎樣去面對挫折面對困難面對誤解與偏見了。
記得我說過的嗎?我寧可現在多說一些,多教給你們一些做人的道理、人生的經驗,即使你們現在會嫌煩,但總比將來你們碰到頭破血流再后悔要好得多!
但是現在,在你們還沒有長大的現在,你們依然是我深愛的孩子們,請你們也記得我曾經說過的:我能為你做些什么,請你一定告訴我。——這句話永遠有效!
第五篇:不洗腳你還能為父母做些什么
不洗腳,你還能為父母做些什么?
趙衛平教師
學校布置學生“為父母洗腳”的作業,家長滿心期待,而高中學生難以接受。(《羊城晚報》2006年10月31日A1版)當“該不該給父母洗腳“這個話題一而再地被翻出來討論時,心里免不了的一陣刺痛!這就如同前些日子報紙上對“在公交車上青年人該不該給老年人讓座”進行的討論一樣,令人無奈而難過。
難道,這還需要討論嗎?
做“應該做”的事情,而不是只做自己“喜歡做”的事情,這應該成為每一個人的行為準則。而現在,很多青年學生的行為方式,往往以“喜惡”為標準,而不會考慮是否“應該”!為父母行孝(無論哪種行孝的方式),不應該嗎?在公交車上為老年人讓座,不應該嗎?學生遵守學校的規章制度,不應該嗎?但是,哪些是應該的,哪些是不應該的,對此,我們的孩子似乎迷失了,我們的媒體似乎迷失了,我們的社會也似乎迷失了。的確,孝的形式多種多樣,洗腳僅僅是其中的一種。但是,如何看待給父母洗腳,卻折射出一個人對待父母的態度。作為學生,聽到學校布置的“給父母洗腳”的作業時,反應不外乎三種:一是“天啊,這是什么作業,腳那么臟,我怎么能夠接受呢?”二是“莫名其妙,父母自己都會洗,用得著我洗嗎?太形式化了吧?”三是“父母給了我們生命,就算我們用生命來回饋,都無法報答父母的恩情,洗腳又有何難?”。仔細玩味,不難發現,不同的應對,其高下判然。“誰言寸草心,報得三春暉?”,行孝,難道不應該嗎?給父母洗腳,真的那么難嗎?每一個為人子女者,難道不應該捫心自問嗎?
不愿給父母洗腳的原因,不外乎幾種:一是覺得腳為骯臟之物,心理上似乎難以接受;二是認為只要有孝心就夠了,行孝不一定拘泥于某一形式;三是部分追求“個性”的青少年對于學校的要求只要與自己的喜好相悖就一概反感,常以“不能接受”為由而訴諸媒體,如同長發被剪、違紀被究、遲到被拒、作弊被查……一樣,都一樣會成為部分學生反感的理由。
對此,本人擬從三個方面談談自己的看法,以就教于方家。
第一:嫌臟,過不了自己的心理關。
小時候父母幫我們洗腳、幫我們擦屎把尿,有沒有嫌臟?如果父母不會,為什么我們幫父母洗腳會嫌臟?父母也有老的一天,父母也有病倒在床上無法自理需要我們照顧的時候,我們會嫌臟嗎?如果說不會,那么,誰能相信一個連給父母洗腳都覺得臟的人不會嫌棄久病而無法自理的人呢?
大連的王希海無微不至地照顧因腦出血而成為植物人的父親24年,不僅放棄出國工作的機會,還放棄成家的念頭。24年來,每天晚上都隔半個小時給父親翻一次身,每晚12時準時喂父親吃下第6頓飯。他說“老父親癱瘓多年不會自己吐痰,經常會被痰噎著,每次我都把這根管子的一頭伸到父親嗓子里,另一頭放在自己口中,我用力一吸,父親口中的痰就進到了我的口中,然后我再吐出來。或許有人感覺惡心,但為了父親,我真是什么都可以做。”
當“給父母洗腳”這樣的小事都成為難題的時候,我不知道,這樣的人會怎樣面對突如其來的災難?當我們還在為該不該為父母洗腳而爭論不休的時候,王希海卻用自己的實際行動給我們以強烈的震撼:為了父親,我真是什么都可以做。
很多學生自我標榜為天之驕子,只把學習作為生活的全部,卻忽視了親情,忘卻了孝道,甚至全然不懂“行孝要盡早”的道理,殊不知,時間殘酷,歲月無情,當自己驀然回首的時候,“樹欲凈靜而風不止,子欲養而親不待”的痛悔,又有誰忍受得住呢?
所以,愛父母,就愿為父母做一切!如果你反感為父母洗腳,你還會說愿意為父母做一切嗎?
第二:形式,行孝何必洗腳?
不做,卻只喜歡品頭論足,這是大多數人的通病。
《弟子規》強調“親所好,力為具。”父親殷切期待了一個月,而女兒竟然還以“并不反感為父母洗腳”卻反感“這個題目明顯過于形式化”為托辭,最終使父親“有點失落”。
在孩子的處事原則中,只要反感“形式”,就可以“恨屋及烏”,從而不去做“并不反感”的事情。這是否有點不可思議?
板子是打在了“形式”上,但錯的是“形式”嗎?
如果僅僅是為了作業而洗腳,當然,這未免過于形式。但是,如果能夠通過這種形式,使學生能夠“惜勞知感恩”,這種形式又何嘗不可?
“皮之不存,毛將焉附?”內容永遠要依附于形式。愛,需要表達;孝,同樣需要以行動為載體。《大決戰》的導演翟俊杰不僅經常給母親洗腳,還以身作則引導兒子為奶奶洗腳,看著翟俊杰導演戴著老花眼鏡為80多歲的母親洗腳、修腳的畫面,誰的心中涌動的不是脈脈溫情啊!他深有感情地說:自己60多歲的人了,回到家還能叫一聲媽媽,這是人生最大的幸福。
“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也”。為父母洗腳這種“形式”是否可取,可以探討,但最有資格探討的人,應該是那些已經切切實實為父母洗過腳、盡過孝的人,而不是口口聲聲說著“也想好好報答有著養育之恩的雙親”而實際上沒有采取任何行動的人。
很多年輕人不都是這樣嗎?自認為很孝,卻經常對父母大呼小叫,甚至有不孝子竟然在自己不順心的時候讓母親下跪;自認為很孝,卻動輒負氣離家出走;自認為很孝,卻從來沒有對父母問寒問暖過;自認為很孝,卻會為一點點小的不能再小的問題而自殺;自認為很孝,卻只管給父母物質金錢,卻根本不管父母的精神需要;自認為很孝,卻只愿做“啃老族”或“月光女神”,卻根本不管應盡的贍養義務……對照王希海、翟俊杰,這些沒有盡孝的年輕人,有什么資格說“行孝不必在乎形式”呢?
天倫之樂,在洗腳當中。
不給父母洗腳,你怎么知道父母為你奔波的雙腳刻滿歲月的滄桑?不給父母洗腳,你怎會知道父母竟會對你這樣小小的舉動感到心滿意足甚至喜極而泣?不給父母洗腳,你怎么會有“能幫助父母洗腳是一件非常榮幸的事”的感悟呢?不給父母洗腳,你怎么會有與父母親密的接觸和更深的交流?
不要動輒以“形式”為托辭吧!不去做,怎么會有這樣深刻的體驗和感悟啊!如果真有孝心,不一定給父母洗腳;但是,如果真有孝心,給父母洗腳又何妨?洗腳的作業,也許僅僅是一種形式,但其中的考驗,卻直逼內心。
現在,我們的孝心不是已經足夠多得而不必在乎形式了,而是我們的孝心太少了,所以才會對某種行孝的方式極為反感。
愛父母,就不在乎為父母盡孝的任何形式!除了洗腳,你現在能為父母做些什么?
——你堅持每天為父母盛飯了嗎?
——你堅持每天“晨省昏定”了嗎?
——你堅持每天“出必告反必面”了嗎?
——你堅持做到不讓父母為你的學業和身體而擔憂嗎?
——人吃五谷雜糧,不可能不生病。你生病,父母為你憂心忡忡;父母生病,你為他們擔憂過嗎?你侍候過他們嗎?
——如果你也遇到王希海這樣的情況,你能為生病的父母奮不顧身地吸痰嗎?如果父母病重需要細心護理,你肯為了父母犧牲你的事業和個人幸福嗎?
我想說,如果不孝,不僅洗腳是一種形式,其他任何的行孝方式也都可能淪落為“形式”!
第三種:關于媒體的責任。
俗話說,在今人之位,議古人之事易;在古人之位,行古人之事難。不妨套用一下,換個說法:在媒體之位,議教育之事易;在教育為位,行教育之事難。——這恰恰是學校教育尷尬的現狀。
教育的目的就是“長善救失”。如果,教育所采取的某種形式是為達到“長善救失”的目的,那么,請媒體對教育多些寬容。
其實,就社會意義而言,媒體也承擔著“教育”而不是“教唆”的責任和義務。
因此,學校教育和新聞媒體,不應該成為對立的兩者。但實際情況是,在有關教育的問題上,新聞媒體與學校卻似乎總在傳遞著不同的聲音。
媒體究竟該采取怎樣的導向,這是個嚴肅的問題。學生因為是未成年人,不懂得“行孝要盡早”的道理,不懂是非價值標準,甚至拋出“何況父母不是殘疾人,何必用這么? 封建?的辦法來教育學生感恩”之類的謬論,這都情有可愿,因為這恰恰是教育的意義所在。而媒體對個別學生不能理解和接受的事情進行大肆的撻伐,這未免有陷學生于不義的嫌疑。
我們似乎已經習慣了“不破不立”,所以破的太多,立的太少;批判得太多了,肯定的太少;拋棄得太多,重建的太少,所以,現在,我們的價值取向出了問題,我們的審美情趣出了問題,我們國民的形象出了問題……這難道不應該讓我們反思嗎?
而道德的重建,這是一個漫長的過程。在這個過程中,我們應該鼓勵和肯定各種圍繞道德重建而進行的探索,而不是一味地批判和否定,比如經典誦讀,比如為父母洗腳的行動作業,比如對傳統文化的倡導……
為什么當前學校的教育常常陷于“無能”的境地,就是因為學校一旦采取某種行動,總能夠聽到反對的聲音,而這種聲音經過媒體的無限放大,使得學校無法也不敢作為。于是,“息事寧人”成為了學校的無奈選擇。(對此,本人曾寫過一篇《在媒體面前,學校為什么總是噤若寒蟬?》,此不贅述。當然,不會有哪家媒體會發表本人的這篇抨擊媒體的文章,于是只能發在網上,算是一名無奈的教育工作者為教育博得一點可憐和同情的無奈之舉吧。)
《羊城晚報》頭版配發的評論認為現代社會“太需要”感恩教育和孝心培養了,但“問題從何做起?從腳做起?從心做起!“從心做起”,沒有錯!可是,怎樣才能“從心做起”,評論者卻又語焉不詳。那么,“洗腳”這種行動作業,真的不能打動學生的內心嗎?
其實,“在心為德,施之為行”(《周禮》),要培養學生的高尚品德和情操,當然要打動孩子的心靈,因此,德行教育不能僅僅停留在“德”的宣講上,而應該通過“行”來達到“明明德”的目的,否則,“從心做起”,只能是一句空話!換言之,一定要讓孩子去行動,去力行,去做,這才是根本。所謂“君子務本,本立而道生。”近年來各地出現了“國學熱”,很多小孩子可以對“四書五經”出口稱誦,但其道德水準似乎提高不多,究其原因,就是“不力行,但學文,長浮華,成何人”。
作為一線的教育工作者,本人從今年9月起為高一年級12個班600多名同學開設《論語》選修課,第一課即為《百善孝為先》。授課之后布置了“洗腳”的行動作業,讓學生從中感受父母的恩德,并把洗腳的過程和心得記錄下來。從學生和家長等各方面反映的情況來看,與媒體報道的有所出入。從我收集的近三十萬字的“洗腳”作文中可以看出,大多數同學不僅認真給父母洗了腳,還由此產生了很深的觸動,可以說,真正地“從心做起”了。限于篇幅,本文僅舉部分片段為例。(部分學生習作附后)
高一1班朱煒羚同學的作文寫到:
用水盆打來熱水后,媽媽似乎不太自在地把腳伸進去,大概是因為女兒第一次幫自己洗腳,不太習慣吧。在給媽媽洗腳的過程中,媽媽雙腳始終一動不動,感覺好象十分拘謹,我從來沒有看見過這樣表情的媽媽。想到媽媽因為這樣一件本是我分內的、15年來卻從沒做過的事而感到“受寵若驚”就覺得實在太不應該……自從這次給媽媽洗腳,我發現了許多無法通過想象得來的感動,若不是這次的親身體驗,也許還不知道要好好珍惜許多……
高一1班譚穎姍同學的作文寫到:
當我宣布洗完時,媽媽笑了,我和她的關系從來沒有這么溫馨過。我問母親我給她洗腳時,她有什么感覺,她說很感動。沒想到,就洗腳這件小事就能讓母親如此感動……“百善孝為先。”原來孝也是可以很簡單的,雖然一開始有些尷尬,但是十幾年的親情,我做這么小的事是遠遠不足以彌補的。人生是多么無常,我們對父母來不及表達的愛,來不及表達的歉意,來不及實現的諾言,來不及讓父母再愛我們一次,也許說來就來。向我們至愛的爸媽表達我們及時的愛吧,別讓“來不及”成為我們終生的伴侶。
高一4班郭慧妍同學的作文寫到:
媽,對不起,我一直沒關心過您,我一直用您的愛護將自己的眼睛蒙上,看不見一切您的好,我后悔一切自己以前所對您做的。時間不可倒流,我不能去改變什么,也不可能去彌補什么,但我從這一秒開始,我會比您愛我更愛您,我愿意為您做任何事,如果有下輩子的話,讓我來當您的媽媽,為您操心一生!
高一4班劉俊逸同學的作文寫到:
在幫父母洗腳時,我的感觸很深,因為我發現我父母的腳不再象六年前一樣。現在的他們老了,腳上也有了歲月的痕跡,腳上夾帶著皺紋,顯得粗糙。我感受到歲月不饒人啊,六年的時光轉眼即逝。我深深體會到孔子所說的“父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。”這一句的意思。能孝順父母的時間并不是很長,人生短短幾十年,若孝順父母都辦不到,做不好,那還談什么報答。
高一7班謝海文同學的作文寫到:
一邊幫媽媽洗著腳一邊拼命不讓眼淚流下來。媽媽這雙走了50年路的腳,很粗糙,有很厚的繭。我想這些繭肯定有部分是我小時候帶我去看病時磨出來的吧!我又想到了初中那時,因為我的叛逆讓父母傷心的事,眼淚更是不停地往外涌。隱約聽到抽泣聲,抬頭一看,媽媽已經哭得快成個淚人了!我趕忙用紙巾將媽媽臉上的眼淚檫干,然后向媽媽深深地鞠了個躬,說:“媽媽,從前都是我的錯,請您原諒我吧!”當我說完時,媽媽更是泣不成聲了……
高一8班林詠祺同學的作文寫到:
從未想過“孝順”的真正含義,也從沒好好地評價自己是否孝順,只是每天如常地過著,但自從上了語文選修后,“孝順”在我心里便換上了“新裝”。……原來,當我伸出手觸碰媽媽的腳時,手中的感受是“冷暖相碰”。那是我從未觸碰過的地方,在我看來,那以前是“神圣不可侵犯的圣地”。不知怎的,最近天氣突然轉涼,腳本來是離心臟最遠的位置,再加上秋風的“雪上加霜”,使腳更冷了。……冷與暖的踫撞,不僅是腳與水的相遇,更是遲來的孝心與母親之間的相遇。
高一10班姜景云同學的作文寫到:
洗腳的工程很快就告一段落了,第一次洗腳并不像想象中那般不可思議,從來的我只覺得腳是很臟的一樣東西,喜歡整潔的我不愿意去觸碰,幫他人洗腳是下人才做的工作,經過這次的洗腳,我恍然大悟,原來洗腳并不是那樣詮釋的,洗腳在乎于你是否愛這個人,如果你愛這個人,不用任何的理由,你會覺得幫他洗腳是你的應該做的事,是你的義務;如果你孝敬你的父母,你會覺得能幫助父母洗腳是一件非常榮幸的事,你應該面帶笑容地為你的父母洗腳!
孝貴在自然,孝貴在發乎本心。如果我們還沒有這種孝的行為,那么,請你反思:如果連為父母“洗腳”都不愿意,那么,你對父母的愛,算是打了幾折?
在我收集的學生習作中,曾經有一段話讓我忍俊不禁,現在奉獻給每一個為人父母者和為人子女者分享和深思:
為父母洗腳這種微不足道的小事,我們應該奮不顧身的去做。
2006年11月1日凌晨1:35草就
附錄部分學生習作:
關于“孝”
廣州市育才中學高一?七班 胡競舸
何謂素質教育?個人認為是在學校學到在考試中不考的東西并且對你的一生都有幫助的內容,星期三語文選修課的內容就是這樣的 ——題記
一、回眸課堂
在那節課上,我聽到了許多令人感慨的故事。
一個女學生因為高考失利而心情煩躁,整天泡在網上,她母親看到女兒這樣也非常地難過,便去安慰她,可是,心情煩躁的女兒居然對養育了自己十多年的母親說了大逆不道的兩個字——“跪下!”當聽到這里時,我內心非常的震撼!然而,后面發生的則更加荒謬;那母親滿臉淚水地跪在了她女兒的面前!
我震驚!我悲哀!為母親,更為那不孝的女兒。
而發生在我國古代的下面的故事卻令我自慚形愧。
有一個孝子小時侯很調皮,所以她的母親就經常打他,可是他深知打是親罵是愛,所以母親打他時他從來不哭。但是當他已經成人后,又有一次母親打他,他卻忍不住落下兩行淚。母親停下手,問他為什么打他這么多年都沒有哭,而這次卻哭。這位孝子說:“母親,原來你打我時很有勁,而現在我卻覺得您打我的力氣沒有原來大了,我擔心母親變老,我因此而傷心。”
我被感動了,為這千年都不變質的孝情。
二、凝思課間
這世界上有泣杖的孝子也有大逆不道的逆子,仔細想想,我在這孝與不孝之間又處于什么位置呢?我陷入了沉思。
子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”簡簡單單的幾個字,落實到行動當中是卻不那么容易。我在此之前總認為自己做的不錯,但此時我卻知不足。雖然沒有對長輩出言不諱,但是對長輩尊敬孝順還有待加強。有時,作為母親處于對孩子的愛,總會羅嗦一些,但是時間一長,難免會覺得有一些麻煩,于是就會耍一些小情緒;和父母頂嘴之類也是時有發生,有時對長輩吩咐的一些事情也是不情愿地去做的,而不是設身處地為父母著想。我們真的是沒有情,沒有義的嗎?絕不是!在教師節的時候我們懂得去為老師去獻一束花,在圣誕節知道給同學送一張賀卡,可為什么就不知道為父母作些什么呢?或許有人說,我在過節時也有對父母祝福啊!誠然如此。做一天簡單,做一周不難,做一月一般,可是,你能夠像父母那樣關心你、愛護你數年如一日嗎?所以,我們在平時日常生活中多關心孝敬父母,因為他們給我們的養育之恩是一輩子也報答不完的!
三、親躬家中
老師還布置了一個家庭作業——給自己的母親洗一次腳。以前看到過類似的文章,所以聽到這個消息時我并沒有太多的驚訝。我暗地里想,我和媽媽之間沒什么代溝,雖然原來沒有給母親洗過腳,不過我想這應該不算是一個太難的作業,可是當我回到家中,卻怎么也開不了口對媽媽說我來幫你洗一次腳,于是便一拖再拖直到今天,這個交稿的最后期限。其實完全可以弄虛作假,但是我不想那樣。中國人,最缺乏的就是表現出對自己親人的愛,所以,我要努力改變自己的這一習慣。
開始給媽媽洗腳了,因為我和媽媽平時交流的比較多,所以在洗時也沒有太多的不自在,反而是媽媽感到有一點害羞,洗完了,這不是代表著一次作業的完成,而是代表著一種良好行為的開端……
最后以子的話來結束全文:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”
懂得感恩
廣州市育才中學高一11班王玥
羊羔有跪乳之情,烏鴉有反哺之恩。
——題記
說實在話,在我寫這篇作文的時候,心中醞釀著兩種心情。特別是在剛聽到老師布置這個作業的時候,我真是二丈和尚摸不著頭腦;但是就在我努力做完這有意義的事情后,我發現自己長大了,深深得讓我懂得了感恩。
我曾經在父母生日之際送上了蛋糕,也曾經在父母生病的時候端上一杯熱水,但是至于洗腳,也許真的是我以前忽略了?不管怎樣這次是我難忘的一次。一次深刻的為養育自己的父母洗腳,是我人生當中的一大勇敢嘗試。
爸媽在客廳里津津有味地看電視。“爸,媽,我來幫你們洗腳!”我話音剛落,爸媽都楞住了,頓時我的一句話打破了電視中精彩的節目,全家顯得格外寂靜。“好,來吧”媽媽開心地回答我,臉上帶著一絲微笑。我端著重重的水盆,邁著緊張步伐,懷著一顆舒暢的心去迫不及待地嘗試。爸媽都坐在了一起,我輕輕卷起了他們的褲子。當我看到父母那上了一天的班而勞累的雙腳,一絲一絲的皺紋,此時讓我想起了古老的樹,人們只有鋸開樹樁才能看到大樹真正的面貌,一圈一圈的樹輪,讓人不禁感嘆她所經歷的日月風華,她是自然所賜,在這片大地上深深地扎下了根,她經歷了滄桑歲月,但始終她又是那么的堅強,讓人而肅然起敬。好比我的父母,在他們的腳上我也看到了一種人生的經歷,歲月的痕跡。一點一滴地讓我想起了十六年他們對我的照顧。這時媽媽撫摩了一下我的腦袋,我臉一下子漲紅了,全身布滿了熱騰騰的愛。我繼續鼓起勁,像人們敬佩大樹一樣,我也深愛我的父母。所以現在是我行動的時候了。我先用水沾濕了布,然后搽他們的腳,在水的倒影下,我看到的不僅是一雙值得我孝敬的腳,而正是因為這雙腳,讓我邁出了自己的第一步。每個人都有第一次走路的時候,夏天因為我剛學會跌跌撞撞地走一兩步而父母有不放心,生怕我摔著,所以每次我總是將自己的小腳放心的踩在爸媽的腳上,他們的腳是堅定的,讓我總是很放心。就像自己在成長的道路上,我也很聽父母的話,因為“不吃老人言,吃虧在眼前”。我相信自己的父母,感謝他們為我照亮了前方,讓我自由地選擇了一條屬于自己的道路,讓我這匹小馬在人生賽場上跨蹄奔跑,勇敢地展示青春與活力。曾經我聽說過一個故事,在古代的一年寒冬有位得了重病的母親,兒子為了報答她,毫不猶豫地用自己的體溫將冰融化,去河里捕魚給母親煮湯,這是一個感動人的故事,所以比起今晚我為父母洗腳,那又算什么?而在現實的生活當中,其實我經常也是一個任性的孩子,也會和父母吵架,但是每一次當我重重地摔門時,我就哭了,不是因為委屈,而是我知道錯了,流下了羞愧的淚。在2004年中國感動人物,相信田世國這個名字也已經家喻戶曉了,他奮然為母親捐出了自己的腎,還隱瞞了母親。“父母賜我生命,我用自己的一小部分,甚至全部我也愿意。”這話怔住了我,所以為父母洗腳這種微不足道的小事,我們應該奮不顧身的去做。
最后,我和父母來了個擁抱,我們的身體也再次融合為一體。“行孝要及時,行孝等不及。誰言寸草心,報得三春暉”。
夜深了,月亮出來了,只有頑皮的星星在一閃一閃。。。
感想
廣州市育才中學高一4班潘致村
周杰倫的新專輯中有一首歌,叫做《聽媽媽的話》。最近一直在聽。
“媽媽的心她不讓你看見
溫暖的事都在她心里面
有空就得多摸摸她的手
把手牽著一起夢游
聽媽媽的話別讓她受傷
想快快長大才能保護她”
……
我一直都是最愛我媽媽的。可是對于趙老師的作業,不知為何,卻一拖再拖。媽媽好象也知道什么似的,也不追問我。最后今天,已經不能再拖了,才認認真真地倒好一盆水,幫媽媽洗腳。
水蒸氣在空氣里氤氳著,模糊中我的腦袋卻一片空白。并沒有預期中有那么多的感觸,僅僅發現,媽媽的以前好白好滑的皮膚已經微微開始下垂起皺了。可是我是一直都在注意著媽媽的變化的,從她開始瘋長的白頭發,手上冒出的些許老人斑,到脖子周圍開始下垂的皺折,我都知道得一清二楚,因為,我真的是太愛她了。
其實我本質上不是一個很有美好品質的人,很多時候我都能感受到自己骨子里冒出來的殘酷念頭,每每想起自己都心寒。我時常會感覺到自己身體里面好象還有另外一個截然不同的自己,有時候看到一些人一些事她就會被喚醒,顛覆一切。所以對于象我這樣的做壞人其實很有天賦的人,今天能夠坐在教室里安安靜靜地聽課,晚上啃書預習到深夜,是媽媽她16年來心力交瘁地全情投入,才有今天的我。
從小到大,她一直都在盡全力地為我營造一個良好的生活環境。我一直都是一個很乖很聽話的學生。只是在走了一些彎路以后發現世界上最愛我的人,其實一直在我的身邊。而她,的確是太偉大了。原諒我只會用形容詞了,因為這么多年的學生生涯中寫關于媽媽的文章實在是太多太多了。
而這次為媽媽洗腳,雖是平生第一次,竟卻沒有喚起我心中的一絲波瀾。因為這真的是很天經地義的事。洗的時候,媽媽笑呵呵地說:“一個人做一件好事不難,難的是做一輩子的好事。”我不敢抬頭看她的臉,因為我心中忽然生出了好多的愧疚。雖然我時常媽媽的媽媽的掛在嘴邊,說好聽的話哄她開心,買東西給她,可是在平常生活中我卻連碗也不會多洗一只,家務事也不會多做。這樣子一比較,其實在我心里面,自己還是比媽媽更加重要一些的,其他的事情也不過是用來安慰自己的良心罷了。其實我一直知道自己的這個問題,光說不做,可是卻情況依舊。我很痛恨這樣的解析自己,各方面的力量在抗衡。就在這樣子想的時候,媽媽卻不作聲了,一看,原來她眼中有淚光在閃爍著。
這么大了,這是第二次看到她哭,上一次也是為了我,當時我做心臟的檢查,她淚如涌泉。
為什么她從來不計較她為我做過的那么多事情?為什么我就不過為她做了那么一點點微不足道的事情她卻那么感動呢?為什么她從來不想想自己呢?“子欲養而親不待”這句話我很早之前就知道了,從小到大每次做夢做到哭醒都是因為夢到媽媽死了,所以深有體會。
想到這些,于是我不顧眼角的眼淚,一邊幫她擦腳一邊放聲大唱“聽媽媽的話,別讓她受傷……”