第一篇：探究初中思想品德課的課堂教學設計

初中思想品德課的教學設計

新課程改革給我們提出了新的要求，要搞好課堂教學主要是課堂教學設計的問題，教學設計是在分析學習者的特點，教學目標，教學內容，學習條件以及教學系統組成特點的基礎上，統籌全局，進行構造和選擇具體教學方案的過程。這就要貫徹以教師為主導，以學生為主體，以互動、合作為導向，以能力、方法為主線，有計劃地培養學生的自學能力、思維能力、應用知識解決實際問題的能力，以前教師的教案是以設置好了的固定的程序，將書本知識傳授于學生，學生被動的接受； 而教學設計呢，它是在教師的引導下，通過師生互動學習的方式設計模式。因此，我們要改變落后陳舊的教學觀，認真領悟新課程理念，明確新課程理念則要求教師在教學過程中與學生積極互動、共同發展，注重培養學生的獨立性和自主性，激發學生學習的積極性，引導學生質疑、調查、探究，促進學生在教師指導下主動地富有個性地學習，使每個學生都能得到充分發展。新觀念帶來新變化。教師在備課過程當中一定要在掌握課程標準和理解教材的基礎上，認真確定知識技能，過程方法以及情感態度價值觀的目標，以組織學生活動為課堂教學的主線，搞好教學設計。

課堂教學設計主要涉及六個內容：①解決“為什么教”的問題：就是從學習的需要分析開始，了解學生的實際情況與期望水平之間的差距，了解教學中存在的問題；②分析具體的教學內容。即編者意圖、內容框架、主要觀點、問題設置等；③進行學習者分析；④解決“教什么”的問題：明確具體的學習目標，即學生應該掌握什么樣知識和技能；⑤解決“怎么教”的問題：確定教學策略，考慮如何實現教學目標或學習目標，其中應包括考慮教學媒體的選擇和應用；⑥對教和學的行為作出評價。下面是我在課堂教學實踐中，針對搞好課堂教學設計的問題，摸索出以下幾個方面的認識。

１ 設計要依據《課標》的具體要求，明確思路

首先，要從整體上把握教材的具體內容，而教材又是根據《思想品德課程標準》編寫的，《課標》在整個思想品德課教學過程中，它起了方向和導航作用。因此，在編寫教學設計時一定要關注《課標》對該內容的具體要求。掌握了《課標》對本節課的具體要求的內容我們在編寫教學設計時才能找到本節課設計的依據和設計的意圖，在三維目標上處理才能夠到位。教學目標的設置包括三個方面，也就是我們通常所說的三維目標。三維目標包括：情感

態度價值觀、能力、知識。教學目標的完成和體現是在整個課堂教學之中，用適當的教學手段來完成。

２ 設計要從學生實際出發，抓住起點

教學設計的一個非常重要依據是學生分析，即我們平時所講的學情分析。我們用的教材，以前稱為“教本”而現在叫做“學本”，“學本”的意思是什么呢？就是在老師的組織幫助下，學生自己學。如果你在編寫教學設計時如果不認真的進行你所在學校，所在的班級的學生情況分析，現在的課改情況下要上好一節課確實很難。現在的教材在設置上大部分都是讓學生說得多，教師少講，如果你設計不好，學生上課又懶得開口，那這堂課你就難上了。因此教學設計要從學生實際出發，而不是從教材或從老師假想的問題出發，從問題出發設計教學，關鍵之處在于把握學生固有認識與新現象新事物的矛盾，在于引導學生自己發現或創設情境幫助學生發現這一矛盾，這樣才會引發真正有效的學習活動，才能真正學有所思。因此在教學中要做到：①以學生的角度來關注社會生活，選取社會生活中有價值有意義的事物或人物與學生共同討論；②對于社會生活有意義的事件有爭議的話題，老師應根據學生特點及教學時間的安排，做一定的改造加工，使之能夠 與學生思想品德形成規律符合。③賦于學生已有經驗和意義，進入初中以前學生的經驗已很豐富，我們要利用這一經驗；④老師要正確理解自身在思想品德教學中的地位，做到幫助學生形成良好的思想品德，只有根據學生的實際情況設計教學環節，才能抓準教學的真實起點。比如：在七年級下冊《自己的事自己干》的教學中，我能根據課堂教學活動，有效結合學生的實際情況設計問題，激發學生的思考，使學生進入到教學情境中，不斷反思自我，我自立嗎？還有哪些方面不夠自立？自立對自己各方面的成長有哪些好處？從而認識到自立對人生的必要性。

３ 設計要抓住教學關鍵，突出重點

設計要能深入淺出地把知識的重點和難點表達清楚。在課堂實際教學中，面對不同的學生，重點、難點也會有所變化。教材是新課標的重要載體，教材內容僅是教學內容的一個組成部分，而不是全部，教學中如果過分拘泥于教材，如只把著眼點放在理順教材本身的知識結構上，這會使上課產生沉悶的氣氛。事實上，教學內容主要來源于教材，但教師可以根據實際，根據重點，可對教材內容有所選擇，有所加工。同樣的教材內容，同樣的學生基礎，由于教師對教材的不同處理，教學效果就不一樣。畫龍點睛的教學環節，能開發學生智力，使課具備生動性，形象性。例在《磨礪堅強意志》的教學中，我始終以培養學生堅強意志為重點，通過小組討論，小品表演，個人演講形式，多次重復這一重點，最終攻克難點，突出重點。因此教師應依據多變的教學內容和不同年齡的教學對象，靈活設計教學環節。４ 設計要講究教法，靈活運用

“教學有法而無定法”。要根據教材的需要和學生的特點，運用有效載體，通過談話，情境體驗，小組討論等，體現教學方法的層次多樣性和形式靈活性。教師既要熟練掌握講授法、談話法、討論法、實驗法等單一的傳統教學方法，更要根據學科特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、分層發展的學習策略。無論哪種教學方法都要貫穿于課堂教學法的每一環節，做到注重過程教學，發展學生潛能。如我在《“我能行！”》的教學中，我擺脫了過去純教師講授的教法，根據學生的實際，從體驗入手，強化反思，以此提高學生的認識，于是我安排了這樣的活動：讓學生自愿來扮演自負、自卑和自信的人，在遇到某一件事時的表現，讓學生自編故事并現場表演出來。在此基礎上思考歸納：自卑、自負和自信的人各有什么特點？三者之間有什么樣的區別？明確要走出自信的誤區，超越自負，告別自卑，做自信的人。

５ 設計要有新意，要有高潮

導入要引人入勝。俗話說：“良好的開端等于成功的一半”。教師一定要先聲奪人，組織好一堂課的開端，抓住學生好奇的心理特點，激發學習興趣。如我在《感悟青春》教學中，一邊伴隨著神秘的富有童趣的音樂，一邊用簡短的幾名話引入：青春的你們充滿了活力和希望，青春的你們也有太多的迷惘和彷徨，青春的你們是一個個的迷，就讓老師走進你們的心靈，一起來感悟青春，打開青春的密碼，走出青春的誤區吧。然后讓學生一個一個的來打開四個青春密碼。通過這一設計使思想品德課教育更富有感染力，讓教學活動變成一種充滿樂趣的活動。途中要有高潮。在課堂教學中要能調節學生情緒，激勵向上，形成高潮。例《同學·朋友》教學中，我播放歌曲《友誼地久天長》，讓學生在歌聲中入情入境。使同學對友誼的認識進一步加深，層層深入，同時形成了課的高潮“快樂”。

６ 設計要精選資料，活用教具

課堂資料要精心選擇，不能任意堆積，在精選資料時，要注意以下原則：首先，博覽精選，厚積薄發。教師應是一個學識淵博，多才多藝，愛好廣泛的復合型人才。他既應精通本學科的業務知識，還要掌握有關教育學、心理學等方面的知識。這樣才能使教師在選用資料和舉例時信手拈來靈活運用。其次，消化吸收，貴在創新。對教輔資料既不能機械照搬，更不能喧賓奪主，而應將其作為開拓思路的工具，依據教材內容靈活選擇，科學滲透。再次，引入教學資料的內容應該與日俱進，符合時代潮流和教改方向。對開發學生智力、提高學生能力、促進學生發展有積極作用。避免陳腐、消極、過時、無用的內容重復再現。如我在《唱響自信之歌》一課教學中，對整個教學資料進行精心組織。我精選了劉翔、費俊龍，聶海勝的圖片，向學生展示自信者的風彩，使學生感受到他們是怎樣樹立自信取得成功的，同時從他們身上也體現了強烈的民族自信心和民族自豪感，激發學生做一個自信的中國人的愿望。我還設計了演講比賽《我是未來中華杰出的英才》及其相關演講資料，根據資料，科學選擇教具。要使一堂課鮮活起來，教師要本著從實際出發，因地制宜的原則在備課中挖掘和發揮不同教學工具在教學中的協作互補作用，促進信息技術與學科課程的優化整合，逐步實現教學內容的呈現方式，學生的學習方式，教師的教學方式和師生互動方式的變革。

７ 設計要培養能力，提倡合作

在課堂教學的每個基本步驟中應培養學生動腦、動手、動口的能力。應放手讓學生自己練習，自己討論，設計要面向全體，提倡合作學習。學生之間相互作用的力量能促進積極向上的學習氣氛的形成和教學目標的實現。因此在合作學習中要樹立課堂教學交往觀，教學是通過師生之間的交往實現的。例：在上《自己的事自己干》的教學中，我精心設計教學內容，培養學生的各種能力，又將學生分成幾組合作學習，進行正方反方辯論的形式展開競賽。辯論的題目是《父母是否應當支付子女上大學費用》。學生都有較強的自尊心，他們都希望自己組的同學贏，結果辯論起來相當熱烈。集體主義情感和群眾性的愛能使他們主動學習，尤其對學習上有困難的學生，能增強他們學習的信心和勇氣，激勵他們成為教學的主體。因此，教學設計應更多地注重學生在課堂內的合作練習。

課堂教學面對的是獨立的，有個性的學生，它是有計劃的，又是靈活多變的，課堂教學設計的成效如何，完全取決于教師對教材的理解，對《課程標準》的把握，對學生情況的了解。

教師只有具備“以學生為本”的教學理念，才能一切從學生實際出發，一切為學生考慮，才能真正做到教學服務于學生。

第二篇：初中思想品德課的課堂教學模式

板栗鎮中學思想品德教育教學模式

一、思想品德課的教學模式

教學模式是在教學實踐中形成的一種設計和組織教學的理論，通常以簡化的標準樣式表達出來。掌握了教學模式，就是掌握了組織課堂教學活動的觀念和原理，就不會在學習別人經驗時，僅僅停留在一招一式的模仿上，就會抓住其精髓，在運用時舉一反三。

在新課改背景下，思想品德課無論是課標、教材、評價等方面都已經發生了很大的變化，教學模式也必須發生相應的變化。結合本校教學實踐，初步形成本校思想品德課教學模式，稱之為“感悟－導行”模式。這就是從感知具體事物(事例)入手，領悟道德知識，通過內化，形成道德動機，并通過對行為方式的指導，幫助學生深化道德認識，提高行為能力。這一教學模式的學習圖式是：感知材料→領悟道理→化為行動

從這一圖式中可以看出：首先是學生在教師的指導下通過聽講、閱讀、觀察等方式感知材料(課本中的實例、故事及直觀材料等)，在感知的過程中受到情感上的感染，運用歸納思維，從大量的生動具體材料中歸納出道理，從而達到領悟道德知識的效果。在此基礎上，教師指導學生進行實際操作，主要是道德判斷和道德行為能力的訓練，從而把道德認識轉化為道德行為。這一教學模式的建立符合兒童思想道德的形成規律，在思想品德結構中，知、情、意、行幾個要素是相互聯系、相互促進的。其中一定的道德認識是前提，形成道德行為是出發點和歸宿，道德情感是促進道德認識轉化為道德行為的動力和紐帶，而道德意志則是保證。在“感悟－導行”教學模式中，正是從激發情感入手，以領悟道德認識為核心，并以指導道德行為為歸宿，比較答合知、情、意、相應發展的理論，也符合辯證唯物主義認識論關于“從感性認識到理性認識，再從理性認識到“實踐”兩次飛躍的理論。

二、思想品德課教學模式的結構

思想品德課“感悟－導行”教學模式的結構可以分為四個基本環節。第一環節：動機產生－－通過導入新課，揭示課題，激起學生的求知欲望，產生學習動機。

第二環節：感悟歸納－－通過閱讀課本，感知材料，啟發思考，讓學生領悟道理，并歸納出道德認識，掌握教學重點。

第三環節：演繹深化－－通過聯系實際，舉一反三，印證所學的知識道理，深化道德認識。

第四環節：操作延伸－－在提高道德認識的基礎上，引導學生運用所學的觀點來評價具體行為或現象，以提高其道德評價能力，指導學生掌握正確的行為方式，通過練習來提高其道德評價能力，并向課外延伸，逐步養成良好的行為習慣。

思想品德課“感悟－導行”教學模式的結構框架，可用以下圖式來表示：

教學目標

教師：

激發動機

→ 啟發感染 →

引導舉例 → 指導操作

↓

↓

↓

↓

主結構：

動機產生 → 感悟歸納 →

演繹深化 → 操作延伸

↑

↑

↑

↑

學生：

產生求知欲→ 閱讀思考 →

舉一反三 → 初中操作

這個圖表的中心部分就是思想品德課“感悟導行”教學模式的主結構，共四大環節，上下部分分別表示在教學過程中教師和學生所承擔的角色和任務。

1.動機產生階段：教師激發動機，幫助和促進學生產生對學習新課的興趣和求知欲望，即新課的導入。

2.感悟歸納階段：教師借助具體教材(實例、實物及其他直觀材料等)，進行情感激發與理性啟發，與學生的自學(閱讀、思考、議論)相互作用，使學生在情感上得到感染，在道理上有所領悟，最后歸納出教學要點。

3.演繹深化階段：學生在教師的引導下廣泛舉例，用大量實例引證所學的觀點和道理，使認識得到鞏固和加深。

4.操作延伸階段：學生按教師提出的行為要求及規范，在教師的指導下，以多種形式進行練習操作，主要是行為操練，同時運用所學的觀點評析具體的行為和現象。

整個教學過程，始終貫穿以學生為主體、教師為主導的師生雙邊活動原則。

三、相關的教學策略

教學策略是指一系列引導教師和學生通過思想品德課教學模式去實現教學目標的行為方針，主要有以下幾種。

(一)導學策略

導學策略貫穿整個教學過程，重點在于用正確的方法引導和指導學生進行學習，包括導入、導讀、導思和導行等。

1.導入－－運用啟發談話引起學生對學習新課的興趣和欲望。2.導讀－－指導學生通過閱讀課文領悟道理和觀點。3.導思－－提出各種啟發性的問題，引導學生通過思考來領悟道理和觀點。

4.導行－－提出行為要求，指導行為方法，組織操作練習，幫助學生把所學的觀點向行為習慣轉化。

(二)互動策略

整個教學過程應是師生相互交流、相互影響、相互促進的雙邊活動過程。

1.認識互動－－把教師的講述、講話與學生的自學、思考相結合。師生可相互出題，共同討論，一起探究。

2.信息互動－－教師和學生在教學過程中要相互交流各自所獲得的與教學內容有關的信息，以豐富教學內容、深化道德認識，激發道德情感。3.角色互動－－在教學過程中創設情境時，避免單純由教師演示、學生觀察的傾向，強調師生一起活動。

4.操作互動－－在行為操作中，不要只是教師提要求，學生操作，可以師生共同進行操練。(三)參與策略

根據“以人為本”的原則，思想品德的教學過程應當讓全體學生都能參與，并在參與中受到教育，防止少數人參與，多數人旁觀的傾向。為達此要求，需采取以下策略。1.給予準備時間。2.營造寬松氣氛。3.發揮個性特長。(四)染情策略

情感的感染與道理的領悟是密不可分的。“通情達理”，情感上溝通了，道理也就通達了。“感悟－導行”模式中的“感悟”，正是把感梁與領悟緊密結合在一起。因此染情也必須貫穿于教學過程的各個環節。

1.拉近距離，將心比心。把學生引入故事，站在故事人物的立場上想問題，體察其心情。

2.價值判斷，明辯善惡。提高價值判斷，使學生體會到道德行為的高尚和非道德行為帶來的惡果，從而向往真善美，憎恨假丑惡。3.教師情真，人格熏陶。教師以自己的真情實感和人格魅力去感染和影響學生。

四、思想品德課基本教學模式的變式

“感悟－導行”模式是思想品德課的基本教學模式，它是教學結構和教學策略，對思想品德的各種類型課文大體上都可以使用。但思想品德課不同類型的課文畢竟有其自身的特點，為了更好地提高教學質量和效益，在教學時也可以對教學結構進行相應的變化，在教學策略上也可有所側重，這樣就形成了基本模式下的若干個變式。(一)變式之一：情境體驗教學模式 此變式適用于情感色彩濃、以激發學生某一道德情感為主要任務、在明理和具體導行上相對較弱的課文，情境體驗式的教學結構是： 教學目標

教師： 背景提示 → 展示直觀材料 → 啟發談話 → 以情引理

↓

↓

↓

↓ 主結構 準備情境 → 進 入情

境

→ 體驗情境 → 深化情境

↑

↑

↑

↑ 學生： 向往情境 → 感知直觀材料

→ 感受體驗想像 →感悟道德認識

從這一結構圖中可以看到“準備情境”階段相當于基本教學模式中的“動機產生”階段，而從進入情境到深化情境又接近于基本模式中的“感知歸納”“演繹深化”階段，這說明變式與基本模式之間的聯系。而四個環節均圍繞情境展開，在整個教學過程中更注意情境體驗的作用，這是本變式的特點。

情境體驗在教學策略上更應注重情境的貫穿、交融和體驗。貫穿棗情境的創設都需要憑借一定的媒體(如錄音故事、電視錄像、圖片、實物等)，在教學時將該媒體貫穿始終，可給學生留下深刻印象，達到較好的激情效果。

交融－－在情境中師生情感互相影響，在交流中不斷加深。體驗－－讓學生站在情境中人物的位置上體驗其情感，可收到將心比心的效果。

(二)變式之二：問題辨析教學模式

此變式適用于思辨性較強，以培養學生解決問題或正確判斷的能力為主要任務的課文。

問題辨析教學模式的教學結構如下：

這里要說明一點的是，在實際教學過程中，問題的研討辨析可以不是一次實踐，而是經過“質疑－解疑－再質疑－再解疑”的幾次反復過程，以利于對問題認識的深化和學生思維能力、判斷能力的提高。

教

學

目

標

教師： 設計問題→ 啟發提示→ 點撥評論→ 指導歸納擴展思路

↓ ↓

↓

↓

主結構：提出問題→ 探討問題→ 交流評價→ 歸納延伸

↑

↑

↑

↑

學生： 初步感知→ 思考討論→ 各抒己見→ 整理觀點舉一反三

問題辨析教學模式在教學中經常采用熱點討論、實話實說和正反辯論策略。

熱點討論－－選擇學生感興趣和比較關心的問題，引導學生各抒己見，共同探討。

實話實說－－鼓勵學生說真話，以便有的放矢地引導。正反辯論－－教師根據學生中的實際思想及對同一總是的不同見解，有意識地引導雙方通過準備，尋找論據，表述觀點，相互辯論，這樣既有利于辨明是非，也有利于提高學生的思維能力和表達能力。

(三)變式之三：導行訓練教學模式

本變式適用于行為操練較強，而認知相對較淺的課文。如《愛清潔》《客人到我家》《站有站相坐有坐相》等。這些課文側重于在導行訓練中讓學生體會道德觀點和道德情感，教學模式結構如下：

教

學

目

標

教師：啟發行為動機→提出要求→ 示范提示→ 提高要求創設情境→ 樹立榜樣

↓

↓

↓

↓

↓

主結構：激發動機

→明確要求→ 模仿操作→ 變式操練

→ 總結評價

↑

↑

↑

↑

↑ 學生：產生行為動機→了解要求其→嘗試練習→比較思考反復練習→參與評價提高能力

導行操練教學模式在教學中多采用示范模仿、創造練習、實際操練和心理疏導等策略。

示范模仿－－教師以自己規范的行為方式作示范，或請若干位行為比較規范的學生示范，全體學生模仿練習。但須注意學生模仿練習后要有評價，以便及時肯定正確的，糾正不規范的，讓每個學生都掌握正確的行為方式。創造練習這是在模仿練習的基礎上，引導學生在行為上“一題多解”，例如，向客人表示禮貌可用哪幾種行為方式，讓學生分別展示，又如，向別人道歉可用哪幾種行為方式，也讓學生分別展示，這樣有利于學生在不同的情況下選擇最正確、合適的行為方式，而不是生搬硬套。

實際操練行為操作的目的歸根結底是為了讓學生在實際生活中運用，因此操作時就要盡可能采用實地、實物在實際中運用的辦法，如在樓梯上操練上下樓梯靠右走，在操場上操練、集合、排隊快齊靜，有條件的話還可以到馬路上操練安全過馬路。選擇實際操練能使學生得到更真實的體驗，接觸更真實的情況，容易培養出解決實際問題的能力。

心理疏導－－針對學生在行為操作中反映出來的心理障礙加以疏導，使他們心情舒暢地、充滿信心地按規范的準則選擇和堅持正確的行為。

第三篇：初中思想品德課的課堂教學模式

一、思想品德課的教學模式

教學模式是在教學實踐中形成的一種設計和組織教學的理論，通常以簡化的標準樣式表達出來。掌握了教學模式，就是掌握了組織課堂教學活動的觀念和原理，就不會在學習別人經驗時，僅僅停留在一招一式的模仿上，就會抓住其精髓，在運用時舉一反三。

在新課改背景下，思想品德課無論是課標、教材、評價等方面都已經發生了很大的變化，教學模式也必須發生相應的變化。結合多年的教學實踐，初步形成了自己的思想品德課教學模式，稱之為“感悟－導行”模式。這就是從感知具體事物(事例)入手，領悟道德知識，通過內化，形成道德動機，并通過對行為方式的指導，幫助學生深化道德認識，提高行為能力。這一教學模式的學習圖式是：感知材料→領悟道理→化為行動

從這一圖式中可以看出：首先是學生在教師的指導下通過聽講、閱讀、觀察等方式感知材料(課本中的實例、故事及直觀材料等)，在感知的過程中受到情感上的感染，運用歸納思維，從大量的生動具體材料中歸納出道理，從而達到領悟道德知識的效果。在此基礎上，教師指導學生進行實際操作，主要是道德判斷和道德行為能力的訓練，從而把道德認識轉化為道德行為。這一教學模式的建立符合兒童思想道德的形成規律，在思想品德結構中，知、情、意、行幾個要素是相互聯系、相互促進的。其中一定的道德認識是前提，形成道德行為是出發點和歸宿，道德情感是促進道德認識轉化為道德行為的動力和紐帶，而道德意志則是保證。在“感悟－導行”教學模式中，正是從激發情感入手，以領悟道德認識為核心，并以指導道德行為為歸宿，比較答合知、情、意、相應發展的理論，也符合辯證唯物主義認識論關于“從感性認識到理性認識，再從理性認識到“實踐”兩次飛躍的理論。

二、思想品德課教學模式的結構

思想品德課“感悟－導行”教學模式的結構可以分為四個基本環節。

第一環節：動機產生－－通過導入新課，揭示課題，激起學生的求知欲望，產生學習動機。

第二環節：感悟歸納－－通過閱讀課本，感知材料，啟發思考，讓學生領悟道理，并歸納出道德認識，掌握教學重點。

第三環節：演繹深化－－通過聯系實際，舉一反三，印證所學的知識道理，深化道德認識。

第四環節：操作延伸－－在提高道德認識的基礎上，引導學生運用所學的觀點來評價具體行為或現象，以提高其道德評價能力，指導學生掌握正確的行為方式，通過練習來提高其道德評價能力，并向課外延伸，逐步養成良好的行為習慣。

思想品德課“感悟－導行”教學模式的結構框架，可用以下圖式來表示：

教學目標

教師：激發動機→ 啟發感染 →引導舉例→指導操作

↓↓↓↓主結構：動機產生 →感悟歸納 →演繹深化→操作延伸

↑↑↑↑學生：產生求知欲→閱讀思考 →舉一反三 →初中操作

這個圖表的中心部分就是思想品德課“感悟導行”教學模式的主結構，共四大環節，上下部分分別表示在教學過程中教師和學生所承擔的角色和任務。

1.動機產生階段：教師激發動機，幫助和促進學生產生對學習新課的興趣和求知欲望，即新課的導入。

2.感悟歸納階段：教師借助具體教材(實例、實物及其他直觀材料等)，進行情感激發與理性啟發，與學生的自學(閱讀、思考、議論)相互作用，使學生在情感上得到感染，在道理上有所領悟，最后歸納出教學要點。

3.演繹深化階段：學生在教師的引導下廣泛舉例，用大量實例引證所學的觀點和道理，使認識得到鞏固和加深。

4.操作延伸階段：學生按教師提出的行為要求及規范，在教師的指導下，以多種形式進行練習操作，主要是行為操練，同時運用所學的觀點評析具體的行為和現象。

整個教學過程，始終貫穿以學生為主體、教師為主導的師生雙邊活動原則。

三、相關的教學策略

教學策略是指一系列引導教師和學生通過思想品德課教學模式去實現教學目標的行為方針，主要有以下幾種。

(一)導學策略

導學策略貫穿整個教學過程，重點在于用正確的方法引導和指導學生進行學習，包括導入、導讀、導思和導行等。

1.導入－－運用啟發談話引起學生對學習新課的興趣和欲望。

2.導讀－－指導學生通過閱讀課文領悟道理和觀點。

3.導思－－提出各種啟發性的問題，引導學生通過思考來領悟道理和觀點。

4.導行－－提出行為要求，指導行為方法，組織操作練習，幫助學生把所學的觀點向行為習慣轉化。

(二)互動策略

整個教學過程應是師生相互交流、相互影響、相互促進的雙邊活動過程。

1.認識互動－－把教師的講述、講話與學生的自學、思考相結合。師生可相互出題，共同討論，一起探究。

2.信息互動－－教師和學生在教學過程中要相互交流各自所獲得的與教學內容有關的信息，以豐富教學內容、深化道德認識，激發道德情感。

3.角色互動－－在教學過程中創設情境時，避免單純由教師演示、學生觀察的傾向，強調師生一起活動。

4.操作互動－－在行為操作中，不要只是教師提要求，學生操作，可以師生共同進行操練。

(三)參與策略

根據“以人為本”的原則，思想品德的教學過程應當讓全體學生都能參與，并在參與中受到教育，防止少數人參與，多數人旁觀的傾向。為達此要求，需采取以下策略。

1.給予準備時間。

2.營造寬松氣氛。

3.發揮個性特長。

(四)染情策略

情感的感染與道理的領悟是密不可分的。“通情達理”，情感上溝通了，道理也就通達了。“感悟－導行”模式中的“感悟”，正是把感梁與領悟緊密結合在一起。因此染情也必須貫穿于教學過程的各個環節。

1.拉近距離，將心比心。把學生引入故事，站在故事人物的立場上想問題，體察其心情。

2.價值判斷，明辯善惡。提高價值判斷，使學生體會到道德行為的高尚和非道德行為帶來的惡果，從而向往真善美，憎恨假丑惡。

3.教師情真，人格熏陶。教師以自己的真情實感和人格魅力去感染和影響學生。

四、思想品德課基本教學模式的變式

“感悟－導行”模式是思想品德課的基本教學模式，它是教學結構和教學策略，對思想品德的各種類型課文大體上都可以使用。但思想品德課不同類型的課文畢竟有其自身的特點，為了更好地提高教學質量和效益，在教學時也可以對教學結構進行相應的變化，在教學策略上也可有所側重，這樣就形成了基本模式下的若干個變式。

(一)變式之一：情境體驗教學模式

此變式適用于情感色彩濃、以激發學生某一道德情感為主要任務、在明理和具體導行上相對較弱的課文，

情境體驗式的教學結構是：

教學目標

教師： 背景提示 → 展示直觀材料 → 啟發談話 → 以情引理

↓↓↓↓

主結構 準備情境 → 進 入情境→ 體驗情境 → 深化情境

↑↑↑↑

學生： 向往情境 → 感知直觀材料→ 感受體驗想像→感悟道德認識

從這一結構圖中可以看到“準備情境”階段相當于基本教學模式中的“動機產生”階段，而從進入情境到深化情境又接近于基本模式中的“感知歸納”“演繹深化”階段，這說明變式與基本模式之間的聯系。而四個環節均圍繞情境展開，在整個教學過程中更注意情境體驗的作用，這是本變式的特點。

情境體驗在教學策略上更應注重情境的貫穿、交融和體驗。貫穿棗情境的創設都需要憑借一定的媒體(如錄音故事、電視錄像、圖片、實物等)，在教學時將該媒體貫穿始終，可給學生留下深刻印象，達到較好的激情效果。

交融－－在情境中師生情感互相影響，在交流中不斷加深。

體驗－－讓學生站在情境中人物的位置上體驗其情感，可收到將心比心的效果。

(二)變式之二：問題辨析教學模式

此變式適用于思辨性較強，以培養學生解決問題或正確判斷的能力為主要任務的課文。

問題辨析教學模式的教學結構如下：

這里要說明一點的是，在實際教學過程中，問題的研討辨析可以不是一次實踐，而是經過“質疑－解疑－再質疑－再解疑”的幾次反復過程，以利于對問題認識的深化和學生思維能力、判斷能力的提高。

教學目標

教師： 設計問題→ 啟發提示→ 點撥評論→ 指導歸納擴展思路

↓↓↓↓

主結構：提出問題→ 探討問題→ 交流評價→ 歸納延伸

↑↑↑↑

學生： 初步感知→ 思考討論→ 各抒己見→ 整理觀點舉一反三

問題辨析教學模式在教學中經常采用熱點討論、實話實說和正反辯論策略。

熱點討論－－選擇學生感興趣和比較關心的問題，引導學生各抒己見，共同探討。實話實說－－鼓勵學生說真話，以便有的放矢地引導。

正反辯論－－教師根據學生中的實際思想及對同一總是的不同見解，有意識地引導雙方通過準備，尋找論據，表述觀點，相互辯論，這樣既有利于辨明是非，也有利于提高學生的思維能力和表達能力。

(三)變式之三：導行訓練教學模式

本變式適用于行為操練較強，而認知相對較淺的課文。如《愛清潔》《客人到我家》《站有站相坐有坐相》等。這些課文側重于在導行訓練中讓學生體會道德觀點和道德情感，教學模式結構如下：

教學目標

教師：啟發行為動機→提出要求→ 示范提示→ 提高要求創設情境→ 樹立榜樣↓↓↓↓↓

主結構：激發動機→明確要求→ 模仿操作→ 變式操練→總結評價

↑↑↑↑↑

學生：產生行為動機→了解要求其→嘗試練習→比較思考反復練習→參與評價提高能力導行操練教學模式在教學中多采用示范模仿、創造練習、實際操練和心理疏導等策略。示范模仿－－教師以自己規范的行為方式作示范，或請若干位行為比較規范的學生示范，全體學生模仿練習。但須注意學生模仿練習后要有評價，以便及時肯定正確的，糾正不規范的，讓每個學生都掌握正確的行為方式。創造練習這是在模仿練習的基礎上，引導學生在行為上“一題多解”，例如，向客人表示禮貌可用哪幾種行為方式，讓學生分別展示，又如，向別人道歉可用哪幾種行為方式，也讓學生分別展示，這樣有利于學生在不同的情況下選擇最正確、合適的行為方式，而不是生搬硬套。

實際操練行為操作的目的歸根結底是為了讓學生在實際生活中運用，因此操作時就要盡可能采用實地、實物在實際中運用的辦法，如在樓梯上操練上下樓梯靠右走，在操場上操練、集合、排隊快齊靜，有條件的話還可以到馬路上操練安全過馬路。選擇實際操練能使學生得到更真實的體驗，接觸更真實的情況，容易培養出解決實際問題的能力。

心理疏導－－針對學生在行為操作中反映出來的心理障礙加以疏導，使他們心情舒暢地、充滿信心地按規范的準則選擇和堅持正確的行為。

發布者：吳平發布時間： 2012-2-4 9:25:19

第四篇：初中思想品德課教學設計

初中思想品德課教學設計

課程名稱：《共同的愿望》

——教科版八年級下冊

作者姓名：黃 秋 雅

單 位:江西省上高縣田心中學 聯系電話：*** 郵箱：huangqiuya2009@163.com

一、教學目標

1.知識目標：了解“一國兩制”構想提出的歷史背景，懂得“一國兩制”構想的內涵，理解“一國兩制”構想對成功實現港澳回歸、解決臺灣問題、乃至實現祖國完全統一和中華民族偉大復興的重大歷史意義。

2、能力目標：培養學生運用科學的觀點正確分析和看待我國社會政治生活中各種現象的能力，從而增強國家主人翁意識。

3、情感、態度和價值觀：通過學習，讓學生了解知道：“一國兩制”是實現祖國完全統一的最佳方式，從而增強愛國情感和社會責任感，自覺維護國家統一和民族團結。

二、重點難點

1、重點：“一國兩制”構想的具體內涵，“一國兩制”構想是成功實現港澳回歸的重要保證

2、難點：“一國兩制”構想對解決臺灣問題、乃至實現祖國完全統一和中華民族偉大復興的重大歷史意義。

三、教學方法

1，學生自讀課本，通過討論，歸納出“一國兩制”構想的形成過程。2，通過指導學生分析搜集的材料及相互間的討論，讓學生理解“一國兩制”的深刻內涵，港澳回歸的過程及意義。

3，通過討論發言等方式，讓學生對臺灣問題有一個初步的認識與了解，并能對實現祖國統一大業的前景作出較為客觀、科學的分析。

四、課前準備

1、教師通過多種渠道搜集有關“一國兩制”、港澳回歸、兩岸交流方面的資料，根據教學內容及學生的實際情況進行歸納整理，2、學生提前預習課文，課外采用分工協作的方式搜集有關“一國兩制”內涵、港澳回歸及臺灣問題的資料，并進行歸納、整理，再以手抄報的形式展現給大家。

五、教學過程

（一）新課導航：

1、“一國兩制”構想提出的歷史背景是什么？

2、“一國兩制”構想的具體內容及其關系是怎樣的？

3、港澳問題的由來，“一國兩制”構想對實現港澳回歸具有什么重大的意義？

4、臺灣與祖國大陸的歷史淵源

5、我國對臺灣問題的政策和觀點是什么?

6、青少年在祖國統一大業中的態度是什么？

（二）講解新課

（板書）

1，“一國兩制”構想提出的歷史背景：

早在二十世紀五十年代初，為了解決臺灣問題，實現祖國統一，黨和國家領導人就探索用和平方式，提出了一些有關和平解決臺灣問題的主張。這是“一國兩制”構想理論的思想來源和理論準備。黨的十一屆三中全會后，在考慮和平解決香港問題的過程中，“一國兩制”構想得以逐步形成和完善。

2．“一國兩制”構想的具體內容及其關系：

（1）“一國兩制”構想的具體內容就是：“一個國家、兩種制度”。“一個國家”是指中國的主權和領土必須完整，不容分割，中國是一個統一的國家。“兩種制度”是指在一個國家的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分，它們作為特別行政區保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

（2）“一國兩制”構想的相互關系是：

A、堅持一個中國的原則。一個中國，即中華人民共和國。“一國”是“兩制”的前提，實現祖國統一是“一國兩制”構想的核心。B、實行兩種社會制度并存。在中華人民共和國這個統一的國家內，大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度將長期并存，共同發展。但國家的主體是社會主義制度。

C、“一國兩制”構想不是一項臨時性的政策，而是長期的基本國策。

3．港澳問題的由來，實行“一國兩制”構想的重大意義：（1）香港問題的由來： 英國在1842年通過《南京條約》割占了中國的香港島；1860年通過《北京條約》割占了中國的九龍司地方一區；1898年通過《展拓香港界址專條》強租新界99年。至此，香港完全進入了英國的殖民統治時期。

（2）澳門問題的由來：

A、1553年，葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，強行進入澳門。

B、1557年、葡萄牙通過賄賂明朝官員，取得在澳門的定居權。C、19世紀五六十年代葡萄牙人先后侵占了氹仔島和路環島。（3）港澳問題的成功解決：

1997年7月1日，香港回歸;1999年12月20日，澳門回歸（4）實行“一國兩制”構想的重大意義：

A、實現了香港、澳門的順利回歸，有利于香港、澳門、臺灣地區的穩定、繁榮和發展，體現了原則性與靈活性的高度統一，是中國共產黨人智慧的結晶。

B、有利于實現祖國的統一大業，促進我國社會主義現代化建設，實現中華民族的偉大復興。

C、為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、途徑和范例，是中華民族智慧的體現，也是對世界和平事業的重要貢獻。

事實證明，一國兩制方針是完全正確的，具有強大的生命力。4，臺灣與祖國大陸的歷史淵源

（1）、臺灣自古以來就是中國的領土，是祖國不可分割的一部分。臺灣社會的發展始終延續著中華文化的傳統，凝聚了中華民族的血汗和智慧。

（2）、中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，臺灣問題的產生和發展，都與這段歷史有著密切的聯系。由于種種原因，臺灣迄今與祖國大陸尚處于分離的狀態。中國人民為維護國家統一和領土完整的斗爭從來都沒有停止過。

5．我國對臺灣問題的基本政策和觀點：

（1）原則和基礎：堅持一個中國原則，是兩岸關系和平發展的政治基礎。

（2）基本方針：“和平統一、一國兩制”。

（3）世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權和領土完整不容分割。臺灣自古以來就是中國的領土。解決臺灣問題、實現祖國統一，是全體中華兒女的共同心愿。

（4）我們要遵循“和平統一、一國兩制”的方針，牢牢把握兩岸和平發展的主流，積極推動兩岸的溝通與交流。（5）堅決反對和遏制“臺獨”分子和國際反華勢力的分裂活動。任何形式的“兩個中國”、“一中一臺”、“臺灣獨立”的企圖都不可能得逞。

5．青少年在祖國統一大業中應有的態度：

(1)堅持“一個中國”的原則和“和平統一，一國兩制”的基本方針；

(2)自覺履行維護國家統一的義務，維護國家主權和領土完整，堅決同破壞祖國統一的“臺獨”言行作斗爭；

(3)弘揚愛國主義精神，學習科學文化知識，為完成祖國統一大業貢獻自己的力量。

六、課堂總結

配以薩克斯曲子《回家》，展示本課學習線索。

七、課外作業

簡答題：

1，材料：配以《思鄉曲》，由電腦屏幕徐徐演示臺灣詩人余光中的《鄉愁》：

小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/ 鄉愁是一張窄窄的船票/ 在這頭/ 新娘在那頭/后來呵/ 鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親呵在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/ 我在這頭/大陸在那頭

2，提問：

（1）從這首詩中，你可以感受到作者一種什么樣的情結？你能告訴大家為什么詩人說“鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”嗎？

（2）作為祖國的未來，我們青少年應該用什么實際行動來維護祖國的統一和領土完整？

第五篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學策略的研究

(開題報告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學是基于對當今課堂教學的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實新的思想政治課程標準和新的教學理念的需要而提出來的。

2.研究意義

（1）開展“生活化”教學的研究，對初中思想品德課程改革的研究提供了一個新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學以新的內涵，有利于進一步完善初中思想品德課“生活化”教學的理論體系。

（2）通過“生活化”教學的研究，構建思想品德課教學新模式，在理論上豐富了課堂教學的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學讓學生的學習與他們的社會生活經驗真正聯系起來，將知識放在真實生活背景中學習，使思想品德教學真正走進學生的生活世界，走進社會生活的廣闊天地，使學生感受到思想品德對社會，對自身發展的重要價值。同時將思想品德的學習融入到有關生活現象和解決具體的社會生活問題中去，能真正激起學生的社會責任感，從而提高他們學習思想品德的積極性和主動性，讓學生喜歡上思想品德課，樂于參與教學活動。

二、本課題研究解決的主要問題：

1.“生活化”教學理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構主義學習理論、情境學習理論等內容。

2.思想品德課“生活化”教學理念的研究。如，回歸生活的課程生態觀、動態開放的知識觀、對話交流的教學觀、以人為本的學生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學的四大策略：“生活化”的教學目標策略、“生活化”的教學內容策略、“生活化”的教學方式策略、“生活化”的教學過程策略、“生活化”的教學評價策略。

4.“生活化”教學的方式方法。

5.“生活化”教學的基本教學模式。

三、課題研究涉及的范圍、對象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學提出的背景、主要理論依據、常用的教學模式、教學方法等。

課題研究的對象是：邵剛中學的中學思想品德教師、初一至初三的全體學生以及中學思想品德課堂教學。

四、課題研究的主要方法

1、文獻研究法：查閱國內外有關初中思想品德課“生活化”教學策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學習先進的教育教學經驗，提升教育教學理念。

2、調查分析法：通過問卷、訪問、測查、座談會等形式及時了解本課題實施的情況，總結經驗，查找問題，探索解決問題的方法和途徑。

3、行動研究法：通過理論與實踐相結合，讓師生主動參與研究活動，探索化學實驗分層教學的策略。

4、經驗總結法：總結課題的研究經驗，不斷驗證，修正提高，形成成果。

5、個案研究法：通過從實驗教師中抽取部分案例進行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學策略的相關問題。

6、對比分析法：通過對不同的案例進行相關的對比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學策略的相關問題。

六、本課題研究的具體實施方案

（一）、準備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫立項申請書，做好課題的申報工作。

（3）、撰寫開題報告。

（二）、理論研究和實踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務：

（1）、召開開題報告會。

（2）、討論制定實施方案，全面開始課題的研究工作。

（3）、調查學校“生活化”教學的現狀。

（4）、研究“生活化”教學中存在的問題及對策。

（5）、通過觀摩教學與經驗交流等活動展示研究成果。

階段成果：

１、構建“生活化”教學的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學中存在的問題及對策。（論文）

５、優秀教學設計；課件、交流材料等。經驗材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務：

（1）、整理研究資料，撰寫結題報告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學思想品德“生活化”教學的探索與研究（研究成果報告）

七、預設的研究結果

１、構建“生活化”教學的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學中存在的問題及對策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學的探索與研究。（研究報告）

八、本課題研究的特色及創新之處：

1、本課題與課堂教學和教科研活動有機結合，突出了理論與實踐的相互統一，確保了課題研究的實效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點問題，研究的每一項成果，都將服務于教育教學改革。

3、本課題系統性較強，涉及“生活化”教學的各個方面，對“生活化”教學順利進行具有指導價值。

4、能促使教師轉變角色，學生轉變學習方式，從而有效的提高教育教學質量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據。

2、市教研室高度重視，進行必要的指導，為本課題的順利實施打下基礎。

3、課題組成員由市教研員，學校教師組成，他（她）們來自于教學一線，使研究工作理論與實踐相結合，保證了課題研究的質量。

4、課題研究有利于提高教師的專業素質和教育教學質量，有廣泛的群眾基礎。5.學校重視

支持教科研工作，科研經費有所保證，為課題研究開展提供了良好的物質條件。

十、研究小組人員情況及任務分配情況

1、課題研究組織機構：

課題負責人：韓勇

課題組成員：李濤、施學武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負責課題的管理與實施，承擔對參與研究和實驗的課題組成員及教師進行培訓，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學武：負責經費保障及把好評估關。

（3）、徐建福、陸占恒：負責“生活化”教學與信息技術整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學武：負責對學校“生活化”教學中存在的問題進行調查和分析及研究對策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負責“生活化”教學資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學策略的研究 課題小組

負責人：韓勇

2011年1月６日