第一篇：襄陽演講

襄陽班主任工作交流會

尊敬的各位領導、老師：

大家下午好！

我是湖北省通用技術學校漢陽分校12級汽修高技班的班主任孔勇老師，我的工作終旨是：奉獻愛心，服務學生，努力做好學生的引導者和貼心人。現就本學期所做的工作跟大家交流，希望大家多提寶貴意見！

1、想法留住學生。全班52名男生，高中生17人。關注思想偏激、心理脆弱、經濟困難、學業困難、脫離集體的學生，學期結束無人異動。

2、統一了床上用品，增強了集體榮譽感，提高了班級凝聚力。規范人個用品，每周定期檢查個人生活用品，（每人兩條毛巾、一塊服皂、一袋洗衣粉、一瓶洗發精，一周一次例查）亂拿的五倍賠償，沒有的當天補齊，減少了學生生活 中不必要的一些糾紛.所有牙缸和床上面貼上名子，每天制表登記學生內務情況。一個好2角錢，一個優4角錢，一個月獎歷一次，觸進了學生整理內務從小事情做起的習慣。實現表格化管理，在教室張貼。公開、公平、公正，實是求事。

3、所有學生寫一手好字（統一購買字貼、鋼筆,每周交10個字貼在教室書法欄，供大家參觀學習）。唱一首好歌，（購買了音響設備，利用每周二下午開展卡拉OK比賽、學生自己上來練歌）。做一件好事（在教室進行宣讀公布、把

自己做的好事情貼在教室的光榮榜上。）、學一樣特長（自己組織去外面培訓機構學習聲樂、美術）。做到每周上好一次班會課，一次團課、音樂課，每周一場球類比賽，讓學生開拓第二課堂。讓學生每天過的很充實，建立班級網站。把平時學生好事、違紀、參加活動等照片登在網站上，讓學生知道什么是真善美。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

4、培養一批學生骨干，發揮學生中領袖人物的作用，讓學生實現自我管理，定期參加班會和團日活動，對班干部工作進行考察和指導，定期組織班干部經驗交流和意見反饋，為他們提供答疑和相互學習提高的平臺。

5、管理好學生的生活費，定期和家長進行溝通，并匯報學生的在校情況。特別是生活困難和身體不太好的同學，如姚正是個孤兒，經濟比較困難，在爭取多方面的意見后辦理了休學，向緒成身體差，11月晚11點半突發結石，送漢陽醫院治療，因平時與家長就有聯系，家長就提前存了備用金，使治療可以及時進行，減少了手續和麻煩。

6、制定班規：每周對操行評定扣分的同學下發自查報告，然后上交貼在教室予以公示，早上有高中生講課，自覺早自習20分鐘，學習氛圍較濃。

7、把企業文化融入班級文化，布置了教室和寢室。班級有

口號、精神理念：敬業報國，追求卓越。有時間觀念：

教室買了掛鐘、行為理念：迅速反映、馬上行動。只要說集合，5分鐘全到，遲到、早退為零。

8、愛學生就等于愛自己。平時對學生要求很苛刻，沒想到

今年圣誕節晚上許多學生為我準備了蘋果，卡片，祝我節日快樂!元旦返校，學生把家最大的草魚、不舍得吃的德福巧克力帶給我，轉輾一百多公里帶到學校，讓我很是感動。有付出就有收獲就有動力。

二、我的目標：

通過一年的努力使每個學生養成人人愛學習，人人內務整理得優，營造一個團結、凝聚、和諧的氛圍，實現學生的自我學習和自我管理的目標，做好學業和職業生涯規劃，人人都有一個明確的目標，為今后的技校生活打下良好的基礎

三、存在的問題

1、由于每月帶40節課，三個課頭。個人精力有限，不

能把工作的做的更細致一些，2、優良學風建設和長效機制有待探索

3、由于經費有限，第二課堂的開展受到制約

小結：學生素質差不是我的問題，但不能提高學生素質就是

我的問題，工作中的不足望各位前輩多批評指正，謝謝大家！

孔勇

2013年1月5日

第二篇：襄陽政治試題

12.恩格爾曲線表示消費者在不同收入水平下對某種商品的需求量。必需品、奢侈品、低檔商品的恩格爾曲線是不同的，恩格爾曲線一定程度上能反映不同收入水平下消費者的不同消費水平。下圖為不同商品的恩格爾曲線形狀（x軸為商品需求量y軸為居民收入）

下面關于各種商品恩格爾曲線的判斷正確的是：

A.甲是奢侈品曲線 丙是必需品曲線 B.乙是奢侈品曲線 丙是必需品曲線

C.甲是必需品曲線 乙是奢侈品曲線 D.甲是必需品曲線 乙是低檔商品曲線

13.2012年，A國貨幣對B國貨幣的匯率為1：6，A國每小時生產w商品15件，售往B國時用B國貨幣表示為每件售價10個單位貨幣。2013年，A國提高勞動生產率，每小時生產w商品20件，B國貨幣對A國貨幣升值25％。若其他條件不變，則2013年每件w商品用B國貨幣表示是：

A.7.5個單位貨幣 B.10個單位貨幣 C.9.375個單位貨幣 D.6個單位貨幣

14.三條小狼狗能吃掉一匹大斑馬，其秘訣在于分工明確，合作緊密。因為分工明確，各司其職，才產生了分工的優勢，產生了合作的能量。這種經濟活動模式被稱為“小狗經濟”。“小狗經濟”對我國經濟發展的啟示有：

①鼓勵和支持中小企業進行兼并、重組，追求規模效益

②努力搭建企業信息溝通平臺，促進中小企業分工協作

③鼓勵和支持中小企業發展，倡導生產專業化 ④發揮中小型企業對經濟發展的積極作用

A.①② B.②③ C.①④ D.②④

15.當人類社會走進互聯網時代，一場因廣度而引發的深度經濟變革悄然降臨。目前，這場革命仍在持續深入，移動互聯網、大數據、云計算、物聯網等新技術和新業態方興未艾，互聯網經濟正迎來新一輪爆炸式增長。互聯網經濟可以發揮以下作用：

①減少流通中的貨幣數量，使交易更加安全方便

②提升經濟整體運行效率，推動勞動生產率快速提高

③是發揮不同科技協調配合作用的一種開放式的創新形式

④增強經濟活力，加速產業結構調整

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

16.2013年12月28日，全國人大通過決議正式廢止勞動教養制度。勞動教養是將違法尚不夠刑罰處罰的人員，進行強制性勞動教育改造的一種行政措施。在實踐中，這種限制人身自由的做法沒有司法程序作為保障。廢止勞動教養制度后，國家將完善對違法犯罪行為的懲治和矯正法律，健全社區矯正制度。這表明國家： ①尊重保障人權，促進社會和諧 ②維護法律權威，保障基本民主權利 ③完善立法程序，建設法治政府 ④堅持依法治國，創新社會治理模式

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

17.習近平在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討會上發表重要講話強調：要完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執行力的集中體現，兩者相輔相成。下列關于提高我國國家治理體系和治理能力意義的描述，正確的有：

①我國國家治理體系是在我國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、漸進改進、內生性演化的結果 ②是中國共產黨不斷鞏固完善領導核心地位的必須舉措 ③有利于提高中國共產黨履職能力 ④有利于中國共產黨更好的立黨為公、執政為民

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

18.防空識別區是瀕海國家為防范可能面臨的空中威脅，在領空外劃設的空域范圍，用于及時識別、監視、管制和處置進入該空域的航空器，留出預警時間，保衛空防安全。2013年11月23日，我國政府根據我國《國防法》《民用航空法》等法律宣布劃設中華人民共和國東海防空識別區。關于我國劃設東海防空識別區，理解錯誤的是：

①有利于擴大我國在國際上的政治利益 ②意味著中國領空的擴大和主權的向外延伸

③有利于更好地維護國家安全 ④是我國政府依法行政的具體體現

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

19.中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，主要由弦與木質共鳴器發音，至今已有3000多年歷史。聯合國教科文組織已把中國古琴列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，據此從文化的角度對其意義加以描述，你認為表述最準確的一組關鍵詞是：

A.大眾文化 文化創新 文化豐富性 文化創新與發展

B.歷史文化 文明演進 文化民族性 文化批判與繼承

C.先進文化 文化發展 文化多元性 文化傳播與開發

D.歷史文化 文明演進 文化多樣性 文化傳承與保護

20.2012年11月29日，中共中央總書記習近平第一次闡釋了“中國夢”的概念。他說：“大家都在討論中國夢。我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”他稱，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現

代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。中華民族偉大復興的“中國夢”的提出表明了：

A.物質的客觀實在性，物質不以人的意志為轉移

B.意識具有主動創造性，意識能推測未來，能夠創造一個理想的世界

C.實踐的直接物質性，實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變為現實的存在D.矛盾具有普遍性，矛盾貫穿于事物發展過程的始終

21.2013年科學家們借助結構生物學把握了病毒活動機理，使用結構生物學的技術，首次研制出一種對抗呼吸道合胞體病毒（簡稱RSV，是一種常見的兒童病毒）的疫苗。使用傳統的方法來研制對抗RSV的疫苗是無法實現的，因為這需要將身體暴露在致命病毒中，使其產生一種隨機的抗體。研究人員使用了一種不同的策略，他們使人體產生一種特殊的抗體，使一些人對病毒有了抵抗力。上述材料說明：

①擁有創新意識是認識事物的前提 ②人可以根據對事物規律性的認識去改造事物 ③基于實踐活動，發揮主體的目的性、計劃性、創造性 ④在辯證的否定中實現理論與實踐的創新與發展

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

22.狄德羅曾說過：“生命，就是一連串的作用和反作用。我活著，就以塊體的方式作用與反作用。我死了，就以分子的方式作用與反作用”。這句話揭示了：

A.矛盾的主要方面和次主要方面 B.矛盾的普遍性和特殊性

C.矛盾的普遍性和運動的絕對性 D.矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的23.早期的儲蓄罐是由陶土燒制而成的，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。如果有這么一只儲蓄罐，一直沒有錢投進來，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。這給我們的價值觀啟示是：

①最大限度地保存自己就是最大的價值 ②價值的實現是在社會關系中達成的 ③事物實現價值的方式和條件是多樣的 ④價值的實現取決于事物的固有屬性

A.②③ B.①② C.②④ D.③④

38.（26分）中國共產黨在充分考慮各方面的意見和現實發展要求的基礎上，經過反復討論和研究，決定把市場在資源配置中的“基礎性作用”修改為“決定性作用”。

材料一 十八屆三中全會指出，完善主要由市場決定價格的機制。凡是能由市場形成價格的都交給市場，政府不進行不當干預。推進水、石油、天然氣、電力、交通、電信等領域價格改革，放開競爭性環節價格。政府定價范圍主要限定在重要公用事業、公益性服務、網絡型自然壟斷環節，提高透明度，接受社會監督。完善農產品價格形成機制，注重發揮市場形成價格作用。

材料二 目前，我國市場經濟的法制體系尚待完善；地方保護主義、違法實行優惠政策、壟斷經營等情況依然存成；市場主體違反法律不講誠信、制假售價、不正當競爭等現象尚未根除??，只有徹底解決目前存在的這些問題，建立良好

市場秩序，才能充分發揮市場在資源配置中的決定作用。要實現這一目標需要多管齊下，其中法治建設無疑是關鍵。黨的十八屆三中全會提出的法治中國建設將為目標的實現提供強大推動力。

（1）運用“走進社會主義市場經濟”的有關知識，結合材料一，分析如何充分發揮市場的決定性作用。（14分）

（2）根據《政治生活》的有關知識，結合材料二，從“法治”的角度談一談怎樣推動良好市場秩序的形成。（12分）

39.（26分）

材料一 宇宙浩渺無際，遨游太空探索宇宙的奧秘是人類自古以來夢寐以求的美好愿望。無論路途多么遙遠，無論征程多么兇險，人類卻鍥而不舍地要掙脫地球的引力，親身去投入到太空擁抱。1961年4月，“東方一號”飛船載著27歲的蘇聯空軍少校加加林實現第一次人類太空行走，8年后美國宇航員阿姆斯特朗在月球上留下了人類的第一個足印。1986年1月美國“挑戰者號”航天飛機起飛后凌空爆炸，7名字航員殉難藍天，2003年2月，美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體，宇航員全部犧牲。收獲大喜，卻也歷盡大悲。人類對宇宙的探索充滿了坎坷與血淚，不可能一蹴而就，然而人類問鼎蒼穹的腳步卻將更加堅定，永不停息，浩瀚無際變化無窮的宇宙將會不斷的為人類所認識。

材料二 2013年6月11目“神舟十號”發射成功；2013年12月2日“嫦娥三號”發射成功，這是我國航天事業的最新成果，是全體航天人拼搏精神的成果。中國航天人在栽人航天事業發展過程中鑄就的“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”的栽人航天精神，不僅推動了航天事業的發展，也為我們偉大的民族精神增添了一筆寶貴財富。

“載人航天精神”是“兩彈一星”精神、“航天傳統精神”在新的歷史時期的繼承和發揚，是新一代航天人以特有的崇高境界、頑強意志和杰出智慧鑄造而成，既有老一輩航天人夯實的基礎，又有新一代航天人努力的創造。“特別能吃苦”，反映了航天人不怕苦、肯吃苦、以苦為榮，成就國家航天事業業的博大胸懷；“特別能戰斗”，反映了航天人善打硬仗，能打惡仗，百折不掙，為了國家敢于勝利的鋼鐵意志；“特別能攻關”，反映了航天人迎難而上、奮力攀登、勇于創新的能力和智慧；“特別能奉獻”，反映了航天人不計名利、甘于寂寞、忠于職守、顧全大局的崇高品格。

偉大的精神推動偉大的事業。“栽人航天精神”必將浸潤于我們每一個人的血脈，植根于我們每一個人的心靈，化作推動改革開放和現代化建設的強大動力

（1）運用認識主體和客體的有關知識，結合材料一，分析人類對宇宙的探索不可能一蹴而就的原因，以及問鼎蒼穹的腳步將永不停息的原因。（12分）

（2）載人航天事業的勝利可以說是愛國主義的勝利。結合材料二，運用《文化生活》的有關知識，分析愛國主義在我國航天事業發展過程中是如何展現的。（10分）

（3）“載人航天精神”必將浸潤于我們每一個人的血脈，植根于我們每一個人的心靈。假如你要學習載人航天精神，從思想方法與創新意識的角度分析，你會堅持怎樣的方法論原則。（4分）

參考答案：

12～15 CDBC 16～20 BDADB 21～23 CCA

38.（1）①完善價格市場形成機制，實現資源優化配置。（4分）②開展公平有序的競爭，使商品生產者和經營者在利益杠桿的作用下積極調整其活動，促進生產率提高和資源的有效利用。（3分）③完善宏觀調控體系，維護良好市場環境，彌補市場不足。（2分）但政府調控必須有嚴格的界限，主要側重于公共物品的供給等領域，既不越位，也不缺位（2分）④維護公平公正的市場秩序，建立統一開放的市場體系。（3分）

（2）①全國人大及其常委會行使國家立法權。制定或完善社會主義市場經濟的法律法規，為建設良好的市場秩序提供法制保障。（3分）②各級政府依法行政。調控經濟的過程中必須依據法律法規，防止行政權力的缺失濫用，維護公平公正的市場秩序。（3分）③中國共產黨堅持依法執政。中共領導立法，帶頭守法，保證執法，不斷推進我國市場經濟的法制化、規范化，以推動良好市場秩序的形成。（3分）④公民堅持法律面前一律平等的原則。公民在作為市場主體時，經濟行為必須在法律的范圍的進行，誠信經營，有序競爭。（3分）

39.（1）①從認識的主體看，認識總要受到現實具體的認知水平、實踐水平、思維能力、生理因素等條件的制約；（2分）從認識的客體看，客觀事物是復雜的，變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。（2分）因此人類對宇宙的探索具有反復性，并非一帆風順，不可能一蹴而就。（2分）②認識的客體是無限變化著物質世界（2分）作為認識主體的人類是世代延續的（2分）因此，人類對浩渺無際的宇宙的認識是無限發展的，具有無限性。人類探索宇宙的過程永無止境，世代延續。（2分）

（2）①愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。（2分）載人航天精神充分展現了團結統一、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神，愛國主義是中國航天人的精神支柱。（2分）②愛國主義是具體的。在當代中國，愛國與愛社會主義本質上是一致的，是新時期愛國主義的主題。（3分）在新的歷史時期，中國航天人繼承優良傳統，又有新的努力和創造，他們堅持“特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”的精神，致力于中國特色的社會主義事業的建設，充分展現了愛國主義新的時代主題。（3分）

（3）①堅持矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統一（2分）②堅持正確的價值判斷與價值選擇。（2分）（其他方法論原則只要言之成理均可得分）

第三篇：襄陽導游詞

襄陽導游詞

襄陽導游詞1

各位旅客朋友們：

大家好!

襄陽城雄據漢水中游，楚為北津戌至今已有2800多年的歷史;城池始建于漢;周長7公里;護城河最寬處250米，堪稱華夏第一城池，自古就有“鐵打的襄陽”之說。如今，雄偉壯觀。古樸典雅的城地，與新近修復的仲宣樓昭明臺等歷史名勝融為一體，交相輝映，為我國歷史文化名城之一。襄陽城共有六座城門，即大，小北門，長門，東門，西門和南門。

襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，分別為：陽春門，文昌門，西城門，拱震門，臨漢門，震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經之路，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時，古建筑較為完整：六門城樓高聳，四方角樓穩峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐，煞是壯觀，整個城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復古城，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌。

襄陽城北、東、南由滔滔漢水環繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢，后經歷代整修，現基本完好，墻體高約10米，厚1.3─1.5米，周長7.4公里，據山臨水，蔚為壯觀，明人李言恭詩贊“樓閣依山出，城高逼太空。”城下環以護城河，平均寬度180米，最寬處250米，人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城布局嚴謹，形勢險要，自古譽為“鐵打的襄陽”。

襄陽城為全國歷史文化名城之一，地處湖北省北部，漢水中游。《漢書·地理志》謂：“襄陽位于襄水之陽，故名。”戰國時楚置北津戌，始為軍政重邑。漢時置縣，三國時置郡，此后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代，襄陽城處于歷史上的鼎盛時期。《荊州記》載：東漢時襄陽經濟繁榮，文化發達，城南一帶號稱“冠蓋里”。漢獻帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史，將州治從漢壽遷至襄陽，使襄陽城由縣級治所一躍升為京城以下州的首府，地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分，成為當時中南地區的政治、經濟、軍事、文化中心。唐代襄陽城為山南東道治所，轄區擴及今陜西、四川的部分地區。明末李自成攻占襄陽城，并在此建立國家政權，自稱“新順王”，改襄陽為襄京。1950年5月1日，襄陽與漢水對岸的樊城合為襄樊市。

襄陽城，是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的文物古跡，壯麗的山川河流而聞名遐邇，古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步，寫下了許多呤誦她的動人詩篇。唐代著名詩人王維泛舟漢江，懷著對襄陽的深厚感情，寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨泛》。

漢江臨泛

唐·王維

楚塞三湘接，荊門九派通;

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空;

襄陽好風日，留醉與山翁。

唐·徐貞安

畫得襄陽郡，依然見昔游;

觀山思駐馬，漢水憶回舟。

丹壑常含霽，青林不換秋;

圖畫空咫天，千里意悠悠。

襄陽導游詞2

我們今天要參觀的是三國時期著名的古戰場——古隆中。又稱葛亮故居、諸葛廟，現是湖北省重點文物保護單位、國家4a級風景名勝區之一。我國三國時期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。三國故事湖北多，這可不是在吹牛。三國演義120回，其中的75回就發生在我們湖北，而這75回中又有44回發生在襄樊。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這里。俗話說：“到當陽拜關公能求得吉祥，到隆中拜孔明能増長智慧”。希望各位在參觀完隆中后都能像諸葛亮那樣博學多才，智計百出。

古隆中，又名諸葛廟，它位于歷史文化名城襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。三國演義作者羅貫中是這樣來描繪古隆中的“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛，猿鶴相親，松篁交錯”。

在隆中的山林中有大量的諸葛亮、劉備、關羽、張飛留下的遺跡和歷代修建的紀念建筑。每處遺跡都反映了諸葛亮的重要活動，或反映了歷史上的重要事件，具有豐富的文化。現保存和修復的紀念建筑面積共占地十三畝（不包括庭院），有莊嚴的殿堂，有依山傍水的亭、廊、樓、榭，建筑風格樸實，具有濃厚的鄂西北民居風味。武侯祠始建于晉朝，隆中文物風景區的形成，距今已有一千六百多年的歷史。

古隆中，又名諸葛廟，它位于歷史文化名城襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。三國演義作者羅貫中是這樣來描繪古隆中的“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛，猿鶴相親，松篁交錯”。

在隆中的山林中有大量的諸葛亮、劉備、關羽、張飛留下的遺跡和歷代修建的紀念建筑。每處遺跡都反映了諸葛亮的重要活動，或反映了歷史上的重要事件，具有豐富的文化。現保存和修復的紀念建筑面積共占地十三畝（不包括庭院），有莊嚴的殿堂，有依山傍水的亭、廊、樓、榭，建筑風格樸實，具有濃厚的鄂西北民居風味。武侯祠始建于晉朝，隆中文物風景區的形成，距今已有一千六百多年的歷史。

這里清靜幽雅，天蒼山青水碧。隆中山、樂山、旗山三山環拱，隱若玦環。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰。這里古跡眾多，文化沉淀豐富。諸葛亮當年活動遺跡：草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、梁父巖等歷千年而安然。先賢憑吊諸葛亮，引以托情的武侯祠、臥龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以托志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。

這里文豪云集，志士傾吐情懷。晉代習鑿齒，唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都吊古隆中。現代郭沫若先生亦揮毫抒情，黨和國家領導人董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝跡永清幽。”隆中之所以天下聞名，原因有三個：一是諸葛亮的躬耕之地；二是劉備三顧茅廬的所在之地；三是著名的“隆中對策”的提出之地。

從晉代開始，仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀念諸葛亮的建筑，它們是：三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野云庵等，被稱為“隆中十二景”。這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關傳說。

諸葛亮17歲定居隆中一處依山傍水的村莊，過著邊耕邊讀的田園生活。這就是胡曾在《南陽》一詩中所詠的：“世亂英雄百戰余，孔明方此樂耕鋤。”諸葛亮躬耕南陽，與古代一些逃避現實的隱士是不同的，十年期間，他發奮讀書，廣交士林，認真研究各個歷史時期的政治、經濟、文化和軍事史實，以“觀其大略”，還密切注視著天下形勢，自比管仲、樂毅，視社會的安定與動蕩為自己的責任。所以，有人把他與當時一位杰出人物——龐統，并稱為“臥龍”和“鳳雛”。

諸葛亮27歲那年。劉備三次來到隆中，虛心地向他請教統一全國的大計。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認真分析了當時的形勢，從戰略著眼制定了隆中決策，這就是著名的《草廬對》。話雖只有三百多字，但有對魏、蜀、吳的力量估計，也有統一全國的方針、措施。他最后還肯定地說，只要按提出的決策行事，“霸業可成，漢室可興”。他的主張說得劉備欽佩備至。在劉備的卑詞厚禮相邀之下，諸葛亮感于劉備“帝室之胄，信義著於四海，總覽英雄，忠賢若渴”，便跟隨了他出了山。

從此，他們“感通君臣分，義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責任，為實現隆中決策，“鞠躬盡瘁，死而后已！”故世人一致稱譽他是“漢室棟柱”、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯，最終成為三國時期杰出的政治家、軍事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因他而聞名于世！好了，說著說著我們就到了古隆中風景區了，請大家隨我一起到景區里參觀。古隆中牌坊大家請看，在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個景點，它是在清朝光緒十九年（公元1893年）為湖北提督陳文炳負責修建，現為我們古隆中風景區的標志。

石牌坊高約六米，長約十米，在正面大門上刻的是“古隆中”三個大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，贊揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業濟兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言：“淡泊明志，寧靜致遠”，此聯是諸葛亮的《誡子書》中的一句名言，表明了諸葛亮在隆中隱居時，雖過著平淡的生活，卻胸懷遠大的志向，這也成了諸葛亮一生中的治世明言。現在請大家看一下石牌坊的背面，上方有五個大字“三代下一人”，這是北宋文學家蘇軾的一句名言，當時人們認為上三代人心賢良，下三代人心不古，但是諸葛亮雖然出生和生長在下三代，其為人和修養，以及才能均能夠與上三代的賢良相比，所以說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最偉大的人，沒有其他人可以和他相提并論。

兩邊柱子上是唐代大詩人杜甫的詩句：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，伯和仲在中國古代是指老大和老二的意思，伊呂是指輔湯滅戟（夏）的伊尹，助武王伐紂（商）的呂尚，蕭曹是指輔佐劉邦起義，功勛顯赫的酇（zan）候的蕭何，以及西漢大臣，屢立戰功，被封為平陽侯的曹參，這句詩把諸葛亮和古代的其他一些賢人做了對比，稱贊諸葛亮的文韜略與伊呂不相上下，他處理政事、軍事、外交等國事胸有成竹，指揮作戰從容調度，就連蕭曹二人都顯得有些遜色，贊揚了諸葛亮杰出的政治、軍事才能。

諸葛亮27歲那年。劉備三次來到隆中，虛心地向他請教統一全國的大計。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認真分析了當時的形勢，從戰略著眼制定了隆中決策，這就是著名的《草廬對》。話雖只有三百多字，但有對魏、蜀、吳的力量估計，也有統一全國的方針、措施。他最后還肯定地說，只要按提出的決策行事，“霸業可成，漢室可興”。

他的主張說得劉備欽佩備至。在劉備的卑詞厚禮相邀之下，諸葛亮感于劉備“帝室之胄，信義著於四海，總覽英雄，忠賢若渴”，便跟隨了他出了山。從此，他們“感通君臣分，義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責任，為實現隆中決策，“鞠躬盡瘁，死而后已！”故世人一致稱譽他是“漢室棟柱”、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯，最終成為三國時期杰出的政治家、軍事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因他而聞名于世！

好了，說著說著我們就到了古隆中風景區了，請大家隨我一起到景區里參觀。

大家請看，在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個景點，它是在清朝光緒十九年（公元1893年）為湖北提督陳文炳負責修建，現為我們古隆中風景區的標志。石牌坊高約六米，長約十米，在正面大門上刻的是“古隆中”三個大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，贊揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業濟兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言：“淡泊明志，寧靜致遠”，此聯是諸葛亮的《誡子書》中的一句名言，表明了諸葛亮在隆中隱居時，雖過著平淡的生活，卻胸懷遠大的志向，這也成了諸葛亮一生中的治世明言。

現在請大家看一下石牌坊的背面，上方有五個大字“三代下一人”，這是北宋文學家蘇軾的一句名言，當時人們認為上三代人心賢良，下三代人心不古，但是諸葛亮雖然出生和生長在下三代，其為人和修養，以及才能均能夠與上三代的'賢良相比，所以說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最偉大的人，沒有其他人可以和他相提并論。

兩邊柱子上是唐代大詩人杜甫的詩句：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，伯和仲在中國古代是指老大和老二的意思，伊呂是指輔湯滅戟（夏）的伊尹，助武王伐紂（商）的呂尚，蕭曹是指輔佐劉邦起義，功勛顯赫的酇（zan）候的蕭何，以及西漢大臣，屢立戰功，被封為平陽侯的曹參，這句詩把諸葛亮和古代的其他一些賢人做了對比，稱贊諸葛亮的文韜略與伊呂不相上下，他處理政事、軍事、外交等國事胸有成竹，指揮作戰從容調度，就連蕭曹二人都顯得有些遜色，贊揚了諸葛亮杰出的政治、軍事才能。

小虹橋過了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹橋了。在三國演義中我們經常看到小虹橋，但是為木橋，而現在我們看到的石板漢白玉的石板小虹橋是1984年重新修建的，清代王鋱在《隆中十詠》中，寫到小橋說：“有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行。”這座小橋還有一段趣史。

據說，劉備二顧茅廬時，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥，當時正處于大雪過后，黃老先生正騎著小毛驢從女婿家出來，口中吟詩道：“一夜北風寒，萬里彤云瘦……，騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦！”，劉備一看此人衣著狐裘，談吐不凡，心中早就久仰諸葛亮的文采，誤以為諸葛亮，大喜過旺，慌忙參拜，鬧了一場誤會。從此，小虹橋也和隆中一樣著名于世了。

橋為石拱，青石板面。橋下流水清澈，淙淙有聲。當你漫步橋上，獨自徘徊，難得讓人不思索劉備那種“求才若渴”的精神。

襄陽導游詞3

文化遺產

截至20xx年底，襄陽市共有6個項目被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄，18個項目被省人民政府列入省級非物質文化遺產名錄。其中，有1人被文化部確定為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，10人被省文化廳確定為省級非物質文化遺產項目代表性傳承人。

保康縣的民間文學《黑暗傳》，保康、南漳縣的民間音樂《沮水巫音》，南漳縣的民間音樂《薅草鑼鼓》，老河口市的民間音樂《老河口絲弦》，宜城市的民間舞蹈《趕象》，南漳縣的民間舞蹈《端公舞》，宜城市的傳統戲劇《襄陽花鼓戲》，宜城市的曲藝《宜城蘭花筒》，老河口市的民間美術《老河口木版年畫》。南漳縣傳統舞蹈(民間舞蹈)高蹺花鼓、傳統音樂(民間音樂)南漳陰鑼鼓，谷城縣傳統音樂(民間音樂)南河套曲、石花奎面制作技藝、襄陽區醬菜制作技藝(襄陽大頭菜腌制技藝)。

荊楚文化

襄陽是荊楚文化的發祥地，孕育了楚賦開山鼻祖宋玉，“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”等典故流傳至今。留下了穿天節、端公舞、牽鉤戲、鎖吶巫音、苞茅縮酒等楚風遺俗，留下了西周鄧城、宜城楚皇城、南漳楚寨群、棗陽九連墩等楚文化遺址。

三國文化

上承漢末，下啟魏晉，在近百年群雄爭戰、風云際會的三國時期。劉備三顧茅廬、諸葛亮謀劃《隆中對》，襄陽成為三國鼎立格局形成的源頭;以羊祜鎮守襄陽、杜預上表滅吳方略為標志，襄陽成為晉滅吳、完成統一大業的策源地。東漢末年，北方戰亂，劉表領荊州牧(公元190—2)，“愛民養士，從容自保”，把襄陽治理得經濟繁榮、社會安定，成為亂世中一片安寧的“綠洲”，數以千計的士人紛紛來到襄陽，諸葛亮、司馬徽、龐德公、龐統、徐庶、崔州平等一批謀略精英，經學家宋忠、文學家王粲、書法家梁鵠、音樂家杜夔等一批杰出人物匯聚襄陽。東晉史學家習鑿齒著《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》等，對中國史學發展影響深遠。

東晉高僧釋道安在襄陽長達之久，研究佛學，講經弘法，統一佛教姓釋，確立僧律戒規，首創中國僧制，編撰中國第一部佛經目錄，奠定了印傳佛教中國化的基礎，對中國文化儒釋道格局的形成乃至整個漢傳佛教的發展做出了重大貢獻，使襄陽一度成為全國的佛教傳播中心。襄陽是“中國三國文化之鄉”，三國文化遺產豐富，《三國志》86卷中有18卷寫到襄陽，《三國演義》120回中有32回故事發生在襄陽，現存有50余處三國歷史文化遺址遺跡，司馬薦賢、三顧茅廬、馬躍檀溪、水淹七軍、刮骨療毒等發生在襄陽的三國故事。諸葛亮“靜以修身，儉以養德”、“淡泊明志，寧靜致遠”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神和品格。

漢水文化

古有“江河淮漢”之說，漢水流域是中華民族發祥地之一。襄陽踞漢水中游，東西交匯、南北貫通，“漢晉以來，代為重鎮”，是漢水流域最重要的城市。特殊的地理位置，使襄陽成為歷史上的區域性經濟、政治、文化中心，成為漢水文化中具有重要影響和代表性的區域。主要體現在商業文明歷史悠久。漢水是中國古代內河最便捷、最暢達、最繁忙的“黃金水道”。襄陽素有“南船北馬、七省通衢”之稱，是漢水流域最重要的水陸碼頭，商業文明延綿20xx多年。漢代襄陽“南援三州，北集京都，上控隴坻，下接江湖，導財運貨，懋遷有無”;唐代襄陽“往來行舟，夾岸停泊，千帆所聚，萬商云集”;明清時期的襄陽“商賈連檣，列肆殷盛，客至如林”，建有20多個商業會館、30多個碼頭，商業輻射到黃河上下、長江南北。

詩賦文化

中國文學的兩大源頭《詩經》、《楚辭》均發源和交匯于漢水流域，《詩經·漢廣》描寫的漢水女神是中國文學史上最早、影響最深遠的江河女神形象。歷經千百年流傳，漢水女神形象成了千萬漢水女兒美麗、善良、聰慧、高貴的象征，寄托了漢水流域人民在不同時期、不同文化背景下對美的追求、善的推崇和情的向往。襄陽人宋玉和王逸是《楚辭》的主要作者，宋玉推動了楚辭向楚賦的轉變，王逸編撰了《楚辭章句》。

書畫文化

襄陽是“中國書法名城”，歷史上代表性人物有三國時期的梁鵠、邯鄲淳，隋唐時期的丁道護、杜審言，北宋時期的米芾、米友仁、張友正等。米芾世稱“米襄陽”，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱“宋四家”，他的畫以“米點山水”著稱于世，他的《研山銘》成為千百年來人們習書臨摹的法帖。

古城文化

襄陽城的前身是楚北津戍，是一個大型軍事渡口，自建城就打上了軍事文化的烙印。據史料記載，歷史上曾有172次有名的戰爭發生在襄陽。其中，元宋大戰曠日持久，長達六年，使“鐵打襄陽”之稱名噪海內外。“以天下言之，則重在襄陽”;“兵家必爭之地，天下之腰膂”，描述了襄陽軍事戰略地位的重要。

紅色文化

新民主主義革命時期，襄陽誕生了鄂西北第一個黨組織、第一支正規紅軍武裝，中國早期革命家蕭楚女兩次到襄陽傳播革命火種，賀龍帶領紅三軍轉戰鄂西北、中原突圍鏖戰襄陽、“五路大捷”之一的襄樊戰役等，在中國革命史和軍事史上占有重要地位。襄陽大地涌現了程克繩、謝遠定、黃火青、吳德峰、胡繩等一批老一輩革命家、理論家，涌現了張光年、陳荒煤、梁斌、藍光等一批文學藝術家。抗日戰爭時期，襄陽成立了第五戰區文化工作委員會，李公樸、老舍、姚雪垠、臧克家、李可染等一批愛國文人志士來到襄陽工作，給襄陽的文化藝術帶來新的繁榮。

方言節慶

襄陽方言準確來說是指其所屬各縣市方言的總和，語言學分類屬于官話中的西南官話鄂北片，除入派陽平之外，音調與成渝片差別較大，又類于中原官話。西南邊受秦巴方言的影響，語言“清輕略帶秦”，東北邊語言濁得近豫音。從語音、詞匯、語法諸方面來看，襄陽話與普通話均有差異，而以語音差異較大。

由于1960至1970年代三線建設時期，襄陽主城區及下屬縣市遷入大量使用吳語與東北官話的人口，今日市區仍然存在吳語與東北官話的方言島，同時也造成了北部城區，以及原三線建設單位附近地區大部分居民普通話語音十分標準但不能使用本地方言進行交流的情況。

襄陽本地流行的節日和習俗：火把文化節、拔河節、穿天節、諸葛亮文化節等。

影視作品

電影《襄陽》取材青年諸葛亮隱居襄陽的史實，由諸葛亮與黃月英的愛情起始，轉而描述臥龍鳳雛“雙雄會”友情，再整體再現才俊云集的襄陽文化圈，展示風云際會的建安亂世，揭示千錘百煉方成才的東方價值觀。

電影創意當時定名《諸葛亮與黃月英》。劇本創作完成后，電影更名為《襄陽·臥龍出山》。

諸葛亮文化節

“襄陽諸葛亮文化旅游節”又稱“諸葛亮文化節”，是襄陽為紀念古代杰出政治家、軍事家諸葛亮而舉辦的一項節日文化活動，是“文化襄陽”中重要組成部分，形式靈活多樣。

大學生電影節

中國襄陽大學生電影節創立于20xx年，是由中共襄陽市委、襄陽市人民政府、湖北文理學院主辦，天一兄弟傳媒、中共湖北文理學院黨委宣傳部、襄陽廣播電視臺聯合承辦一項大型文化活動。

襄陽導游詞4

襄陽市位于湖北省西北部，居漢水中游，地跨東經110°45′—113°06′、北緯31°13′—32°37′，北鄰河南省南陽市，南與荊門市相鄰，東接隨州市，西連十堰市。行政區域總面積1.97萬平方千米，呈不規則的平行四邊形，邊界線全長1332.8千米。

襄陽市地形為東低西高，由西北向東南傾斜。東部、中部、西部分別為丘陵、崗地、山地，約占襄陽總面積分別為20%、40%、40%。東部為低山丘陵，海拔多在90~250米之間，主要分布在棗陽東部的新市鎮、鹿頭鎮、劉升鎮、吳店鎮、平林鎮、王城鎮等，最高點是與河南省交界處的玉皇頂，海拔778.5米。中部為崗地丘陵，兼有平原，主要分布在棗陽西部各鄉鎮和襄陽、宜城、老河口全部以及南漳東部鄉鎮，宜城孔灣鎮八角廟村，海拔44米，是全市最低點。西部為山區，包括保康全部、谷城大部和南漳中西部，海拔多在400米以上，保康官山海拔20xx米，是全市最高點。

襄陽市橫跨揚子準地臺與秦嶺地槽兩個性質不同的大地構造單元。以房縣-襄陽-廣濟深斷裂為界，斷裂以南的保康、南漳、宜城三縣全境和谷城、襄州、棗陽等縣(市)的南部邊緣位于揚于準地臺區，約占全市總面積的42%;斷裂以北的老河口市和谷城、襄州、棗陽等縣(市)的大部分地區位于秦嶺地槽區，約占全市總面積的58%。

襄陽地區屬北亞熱帶季風氣候。這里既有滔滔漢水流經，又有干冷、暖濕空氣交綏，冬寒夏暑，冬干夏雨，雨熱同期，四季分明。加之復雜多樣的地貌類型對氣候要素產生明顯的再分配作用，使得市內氣候形成了各種類型。境內繁多的植物、動物種類，即受惠于氣候的復雜多樣性。全市年平均氣溫除高山以外，一般均在15-16℃之間，1月2-3℃，2月15-16℃，7月27-28℃，10月16--17℃。無霜期在228-249天之間。全市熱量資源不僅豐富，而且具有較明顯的過渡性，可以說兼備了南北氣候特點。全市年降水量820-1100毫米，其中夏季占400-450毫米。全年降水量為107-135天。太陽輻射較為豐富，年平均總日照時效為1800-2100小時。又由于境內大部分地區處于溫度最高、降水最集中、光照最強的季節，正是主要農作物的旺盛生長季節，故全市氣候資源上的優勢，極有利于農業生產潛力的發揮。

襄陽導游詞5

各位游客：

你們好，歡迎你們來到這里旅游。

襄陽城位于漢江南岸，襄樊市中心。三面環水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽，故曰襄陽也”。

襄陽城雄據漢水中游，楚為北津戌至今已有2800多年的歷史；城池始建于漢；周長7公里；護城河最寬處250米，堪稱華夏第一城池，自古就有“鐵打的襄陽”之說。如今，雄偉壯觀。古樸典雅的城地，與新近修復的仲宣樓昭明臺等歷史名勝融為一體，交相輝映，為我國歷史文化名城之一。襄陽城共有六座城門，即大，小北門，長門，東門，西門和南門。

襄陽城地處漢江南岸，與北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府機關所在地。它三面環水，一面靠山，不僅是歷代區域性政治、經濟、文化的中心，更是一座古今聞名的軍事重鎮。因城墻堅固，城高池深，易守難攻，素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國成立前，上下30，襄陽一直是群雄角逐的重要戰場，戰爭的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今，這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢，唐宋年間改為磚城，增設垛堞，新建城樓。明洪武年間重筑，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城。全城7322周年米，原有6座城門，分曰：陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設有甕城或子城，城四隅設有角臺，沿線分設敵臺和烽火臺，城垣上設置垛堞4000多個。城墻最低處7米，最高處11米。

襄陽城六門城樓高聳，四方角樓穩峙，王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣，與鼓樓（昭明臺）、譙樓相映生輝。整個城池和諧地融為一體。

環繞襄陽城的古護城河是古城美景之一。它寬度180米以上，最寬處超過250米，是我國最寬的護城河，現被原樣保存。繞城泛舟而游，但見城垣高筑、垛堞處處；垂柳掩映、灌木蔥蘢，仿佛置身于畫中，美不勝收。

襄陽城是湖北省重點保護單位。

襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，分別為：陽春門，文昌門，西城門，拱震門，臨漢門，震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經之路，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時，古建筑較為完整：六門城樓高聳，四方角樓穩峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐，煞是壯觀，整個城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復古城，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌。

襄陽城北、東、南由滔滔漢水環繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢，后經歷代整修，現基本完好，墻體高約10米，厚1.3—1.5米，周長7.4公里，

據山臨水，蔚為壯觀，明人李言恭詩贊“樓閣依山出，城高逼太空。”城下環以護城河，平均寬度180米，最寬處250米，人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城布局嚴謹，形勢險要，自古譽為“鐵打的襄陽”。

這里城墻堅固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢，時興時廢，保留至今的是明洪武年間（公元1368-13）重筑的新城。全城周長7322米，原有城門6座，橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個城門名。每座城門設有甕城或子城，城四隅設有角臺，城墻沿線分設敵臺和烽火臺，城垣上設置垛堞4000多個。

襄陽城為全國歷史文化名城之一，地處湖北省北部，漢水中游。《漢書·地理志》謂：“襄陽位于襄水之陽，故名。”戰國時楚置北津戌，始為軍政重邑。漢時置縣，三國時置郡，此后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代，襄陽城處于歷史上的鼎盛時期。《荊州記》載：東漢時襄陽經濟繁榮，文化發達，城南一帶號稱“冠蓋里”。漢獻帝初平元年（190年）劉表為荊州刺史，將州治從漢壽遷至襄陽，使襄陽城由縣級治所一躍升為京城以下州的首府，地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分，成為當時中南地區的政治、經濟、軍事、文化中心。唐代襄陽城為山南東道治所，轄區擴及今陜西、四川的部分地區。明末李自成攻占襄陽城，并在此建立國家政權，自稱“新順王”，改襄陽為襄京。1950年5月1日，襄陽與漢水對岸的樊城合為襄樊市。

襄陽城，是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的文物古跡，壯麗的山川河流而聞名遐邇，古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步，寫下了許多呤誦她的動人詩篇。唐代著名詩人王維泛舟漢江，懷著對襄陽的深厚感情，寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨泛》。

古城歷經滄桑，現僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓，經維修后完整無缺。城墻最低處7米，最高處11米，周圍環繞著護城河。古老的護城河主道寬180米，最寬處250米。繞城泛舟游覽，只見城垣高筑，垛堞處處，垂柳掩映，灌木蔥蘢，真乃旅游的好去處。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

襄陽導游詞6

各位旅客朋友們：

大家好！

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，分別為：陽春門，文昌門，西城門，拱宸門，臨漢門，震華門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經之路，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時，古建筑較為完整：六門城樓高聳，四方角樓穩峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐，煞是壯觀，整個城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受。襄陽市政府近年來下了很大功夫修復古城，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌。

襄陽城北、東、南由滔滔漢水環繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢，后經歷代整修，現基本完好，墻體高約10米，厚1.3─1.5米，周長7.4公里，據山臨水，蔚為壯觀，明人李言恭詩贊“樓閣依山出，城高逼太空。”城下環以護城河，平均寬度180米，最寬處250米，人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城布局嚴謹，形勢險要，自古譽為“鐵打的襄陽”。

襄陽城城墻堅固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢，時興時廢，保留至今的是明洪武年間（公元1368—1398年）重筑的新城。全城周長7322米，原有城門6座，橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個城門名。每座城門設有甕城或子城，城四隅設有角臺，城墻沿線分設敵臺和烽火臺，城垣上設置垛堞4000多個。

襄陽導游詞7

各位朋友，大家好!

歡迎大家來到歷史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的導游XX，您叫我X導就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家，軍事家諸葛亮躬耕十年，以待明君的古隆中，希望我的導游服務能進一步加深大家對三國歷史的了解，也希望我的導游能使大家玩的高興，玩得開心。

各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標志，清光緒湖北提督程文秉組織修建。仿木結構，四柱三門樓式，高約六米，長約十米，用青石開榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門上雕著“古隆中”三個大字，兩邊門術線雕著杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮，知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才，又在劉備的“三顧”誠請下拿出了建國大綱《隆中對》，幫助劉備、劉禪兩代人立國續業，可謂“老臣”忠心一片，現在大家跟我到牌坊的背面，上方刻著“三代下一人”，兩邊門術上刻著“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下，無人能與諸葛賢相相比，他可與扶湯滅桀的伊尹，助武王滅紂的呂尚稱兄道弟，不分高下，指揮作戰從容調度，連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色，現在給大家5分鐘時間可以自由拍照留念。

各位游客，現在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽”的躬耕田，與之遙遙相對的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人為了紀念諸葛亮在隆中時常抱膝長呤，繼續前行50米，就是草廬碑了，正面有“草廬”兩個字，背面是“龍臥處”三個字，襄陽名士龐德公認為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣，一遇風雨便化龍：后來發生的事也恰好驗證這句話。

順著這條小路繼續前行，諸葛亮的武候祠就展現在我們眼前了，它位于隆中山腰，始建于晉朝，歷代維修不斷，如今的武候祠是四進三院的清代層臺建筑，現在我們看到一殿內的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像，您看諸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅運籌帷幄，決勝千里的姿態，據民間傳說諸葛亮的八卦衣是他好學，為師母所賞賜的，穿過走廊，我們來到了二殿，二殿內主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額，題詞和對聯，大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫若先生題寫的，其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較，從而得出了這樣自己結論：

諸葛亮與陶淵明是有著雄才大略遠大抱負的一代謀士，而在仕途上卻結局迥然，主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君，民謂“千里馬常有，而伯樂不常有”說的就是這個道理吧，他同樣做了一番大膽的猜測，如果讓陶也遇到賢主，他的桃花源記未嘗不會現實于天下，同樣使諸葛亮終身隱逸，潛心研究，其詩作也未嘗不如陶淵明，不知道您是否同意郭老的看法，邊走邊說，現在我們已經到了武祠的大殿，其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻，孫尚的塑像，他們一家三代都為國家的復興獻出了生命，同樣值得我們后人尊敬，在大殿的左側分別有兩個偏殿，娘娘殿和三義殿，是為紀念諸葛亮的賢內助黃月英和桃園三結義而修建的，您可以過去看一下。

參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧，1800多年過去了，諸葛亮的家也歷經了滄桑的變化，明襄簡王朱見淑認為諸葛草廬風水好，就在這里建了自己的墳墓，后人稱其是毀人陽宅，建其陰宅，我們在這里只能見到襄簡王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”，這就是諸葛亮當年草廬的真正所在，不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判斷草廬位置的唯一證據。

下了這段石階，從這扇小門里進去，我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見了劉備、著名的“隆中對”就發生在這里，今天的三顧堂保持了光緒年間的風格，陳列有復制的諸葛亮幾案和臥榻。門口有古柏三株，傳說是劉關張三顧茅廬的栓馬樹，現在您看這里還拴著幾匹馬，您可以騎上它在三顧堂前拍個照，體會一下三顧茅廬的感覺。

出了三顧堂，現在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“，1987年重建，其建筑面積有463.5平方米，分前后兩個院落，由草堂、客房、臥室、廚房，內走廊等組成，這是后人想像的諸葛亮的居住之處，可能稍微地彌補一下我們無法見到18前的諸葛草廬真跡的遺憾了!

出了“草廬“，沿著溪水向西走，我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞，泉水從老龍洞里流出，冬緩夏涌，汩汩不絕，泉眼周圍是20多畝大片平坦的農田，非常適宜耕作，可謂是天下旱澇十年也不怕，此山沖是絕對是旱澇保性之地，諸葛亮當年選中這塊隱秘的山沖在隱居，真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世，不求聞達于諸候”，是啊，在這樣靜幽的環境里，若沒遇上劉備真誠的屈駕三顧，他可能就在這山沖里當“陶淵明”過一輩，那樣的話，中國就多了一位普通平凡的農民，而少了一位謀略千里，料事如神的一名名相，豈不遺憾啊。

好了，各位游客，我們今天的隆中之行馬上就要結束了，不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地，您有什么感想，您看這群山如海，松濤聲聲，真像在大海中一樣，諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢，真誠感謝您的合作與支持，歡迎您再到隆中來!

襄陽導游詞8

女士們，先生們，大家好，三晉之勝，美在晉陽，而晉陽之勝，美在晉祠，今天我們游覽晉祠。著名古建筑學家林徽因說：“晉祠的布置既像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑流泉映帶之間，委實像個放大的私家花園。” 唐太宗李世民也對晉祠的建筑和夜景作了詩意的描述：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于珠樹。”

晉祠又名“唐叔虞祠”，是奉祀西周初年唐國諸侯姬虞的祠堂，又因祠堂建于晉水之源而得名晉祠，是中國現存規模最大的古代園林式祠廟建筑群。晉祠的創建年代無從考證，不過，據北魏時期地理學家酈道元所著《水經注》中的記載，早在1500年以前晉祠就是“晉川之中最為勝處”的游覽勝地了。

走進大門，大家迎面看到的這座坐東朝西的建筑就是明清時所建的古代唱戲的戲臺——水鏡臺。戲臺東面懸掛的橫匾“三晉名泉”，字跡清秀雄勁，為清代康熙年間中過武舉人的晉祠人楊廷翰所書，在牌匾兩旁還有一副對聯：“水秀山明，無磨無筆圖畫；鳥語花笑，有聲有色文章。”“三晉”指的是春秋末期，趙、魏、韓三家分晉后山西的代稱，“名泉”是指晉水泉源。前臺正中懸掛的“水鏡臺”匾額，是清代乾隆年間翰林院編修同時也是楊廷翰的侄兒晉祠人楊二酉所書，以秀麗著稱，被譽為晉祠三大名匾之一。“水鏡”兩字則是出自《漢書·韓安國傳》中“清水明鏡，不可以形逃”這一名詞，寓意忠奸是非盡人皆知，誰也逃不出老百姓睜大的眼睛這個清水明鏡。這是因為，中國古代戲劇中的人物都是臉譜化的，好人、壞人，演員一出場，觀眾一目了然。古人以“水鏡”來稱名戲臺和臺上的演出，是再也恰當不過的了。

殿堂的重檐歇山頂與戲臺開敞的單檐卷棚頂，高低錯落，重疊組合，如巨鳥展翅般飄逸。大小垂花柱懸于梁上，中間鑲了一周華麗的橫枋板，猶如流蘇布幔般生動，大梁與垂花橫枋上的彩繪，更顯得華麗，精巧而富有人文內涵。作為晉祠祭祀和廟會酬神的唱戲場所，這座戲臺的造型雄奇獨特，雕刻彩繪精細，是難得的建筑藝術佳作。

穿過了橫跨于晉水上游的智泊渠上的會仙橋，看過了由四個鐵鑄武士組成的“金人臺”，走過了晉祠三大國寶級建筑之一的獻殿，現在我們所站的地方就是有“世界上最古老的立交橋”之稱的魚沼飛梁，這座十字形的橋梁在北魏時就已經存在，古人以圓形為池，方形為沼，此方形池中多魚，所以取名魚沼，從高空俯視，它又很像一只展翅欲飛的巨鳥，故而稱為“飛梁”。

與魚沼飛梁相連的這座建筑就是晉祠的主體建筑，也是晉祠三大國寶建筑之一的圣母殿，它坐西向東，是晉祠三大國寶建筑中價值最高的一處。大殿的建筑與形制十分獨特。殿頂為重檐歇山式，殿堂面闊7間，進深6間，近似正方形。大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動的木龍，豪放健美，雕于宋元二年 (1087年)。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鱗甲須髯，仍躍躍欲飛，不能不叫人嘆服木質的優良及工藝的精巧。如此寬廣的大殿，內部竟無一根明柱，只是殿身四周設以廊柱與檐柱各一圍承托殿頂屋架，這在建筑學上叫做減柱營造法。殿內共減少了12根柱子，從而使前廊和內殿十分寬敞，為設置神龕和塑像創造了足夠的空間。而且四周的柱子皆微微內傾，制成“側角”，四根角柱又明顯升高，造成“生起”，這樣既增強了建筑物的穩固性，又使前檐四角翹起，顯出曲線之美。如此設置殿柱反映出宋代木構建筑的高超技巧。

殿內43尊彩塑被譽為晉祠“三絕”之一。另外兩個是周柏隋槐和取自詩經中“永賜難老”的難老泉。作品為宋代原物，迄今已有900年的歷史。主像圣母邑姜，頭戴鳳冠，身穿蟒袍，凝神端坐于中央鳳椅之上，一副主人貴婦的儀表氣質。42尊宮女宦官分立左右兩旁，排列有序，職責有別，儀表各異，逼真地反映了宮廷侍女內心世界的喜怒哀樂。

請看這5尊唱戲侍女，分別扮演了生、旦、凈、末、丑諸種角色。當中最出色的便是這位頭扎紅飾唱花旦的宮女，她不僅眉清目秀，身段苗條，而且含羞帶笑，一副滿足的神情，大概是剛剛唱罷，受到了圣母的夸贊。可是如果我們從側面看去，則是另一番表情。隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角，深刻反映出內心的苦楚，很顯然是強壓心中的辛酸在圣母面前盡可能表現得歡快些。梅蘭芳大師曾經說她“一笑一顰，似訴平生”。其余的侍女像請大家慢慢品味。這些活靈活現、栩栩如生的侍女像被譽為晉祠“三絕”之一。

晉祠山靈水秀，歷史久遠，人文和自然景觀十分豐富。時間關系我們今天就游覽到此，希望大家今后再次來晉祠旅游，相信每次重游都會有新的感受、新的收獲。謝謝各位！

襄陽導游詞9

襄陽菜是楚菜系的北味菜，以襄陽和鄖陽(今十堰)地區的風味為基礎，吸收鄂豫陜渝四省的風味。特點是以豬、牛、羊肉為主要原料，加以該地區特產山珍，制作方法以紅扒、熱燒、生炸、回鍋、涼拌居多。巴蜀荊楚地區的人們生性嗜辣，幾乎所有的菜都要用辣椒，與麻辣的川菜、猛辣的湘菜不同，楚菜講究的是鮮辣。

襄陽菜既有著楚菜鮮辣的特點，又保持著自己的風味，烹制手法以蒸、煨、炸為主，尤喜菜上淋油。襄陽名菜有三鑲盤、夾沙肉、襄陽纏蹄、紅燒蹄膀、糖醋白菜、清蒸槎頭鳊、泡菜牛肚絲、醬豬大骨、醬爆肉、宜城盤鱔、宜城大蝦等。

襄陽的小吃品種如油茶、清湯、米窩、油饃筋、牛油面、紅油豆腐面、襄陽酸辣面、酸漿面、炸醬面、胡辣湯、麻汁面、包面、炒糊波、襄陽薄刀、襄陽黃酒、金剛酥、玉帶糕等。

孔明菜

含有豐富的氨基酸、維生素、纖維素、鐵、鋅、鈣、磷等多種人體所需的微量元素，入口脆嫩味美，生津開胃，醬香濃郁，并具有下氣消食、利尿除濕、解毒消腫之功效。

牛油面

主要出現在早點攤位，以及小飯館。由于面條已經提前煮至8~9成熟，上桌速度很快，顧客無需等待再加上其口味特點一辣二麻三鮮;經常配襄陽黃酒(一種乳白色的低發酵米酒)同食。

金剛酥

主要原料是面粉、食糖、麻油及少量食堿。發酵后，摻揉制成馬蹄形餅，然后放入特制的大烘爐內燜烤4個小時。其色焦黃、香脆、不沾牙齒、落口后“酥口易化”。

襄陽導游詞10

各位游客朋友：

你們好，歡迎你們來到這里旅游。我是大家此次的導游員大家可以叫我小C。

俗話說的好：相逢既是緣!各位朋友，我們能夠從13億人口中相聚在這里，這定是上天莫大的恩賜。相信大家定能珍惜這難得的緣分，在接下來的時間里，相互幫助，相互體貼，共同完成我們此次的快樂之旅。

“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。”相信各位朋友一定很熟悉王維的這首《漢江臨泛》，那么我們今天將要參觀的便是此詩所描繪的襄陽古城。

據酈道元《水經注》載：“壘城載縣北，城北枕沔水，即襄陽之故城也”，“城在襄水之陽，故曰襄陽也”。楚國曾與此地置北津戍;漢時置縣，漢獻帝十三年(公元2)置襄陽郡;東漢末年，荊州刺史劉表把州的制所從湖南漢壽遷到襄陽，使其成為轄兩湖、兩廣及貴州、河南一部大片土地的政治、經濟、文化中心;三國、兩晉、南北朝，隋、唐、宋、元、明、清，為州、郡、路、道、府的制所。史載，至漢末，襄陽盛況空前。

襄陽古城位于襄陽市的襄城區，漢江從襄陽市穿城而過，分出南、北兩岸的襄城區（漢江南岸）和樊城區（漢江北岸）。襄陽古城的南、北、東三面環水，易守難攻，自古就是軍事重地，素有“鐵打的襄陽”之稱。古城三面環水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽，故曰襄陽也”。 我們熟悉的金庸先生更以一個郭靖守襄陽的故事，使其聲名遠播。

各位游客朋友，聽了我對襄陽古城簡單的介紹，大家對它的興趣是不是更濃了呢?

現在請緊跟我的步伐，讓我們一睹古城的風采吧!大家請看，眼前的這便是襄陽古城墻了!它是我國眾多的古城墻中保存最好的，始建于漢朝，當時是用土夯筑而成，到了宋朝才改建為專城。整個城墻四周略呈長方形，全長7322米，歷史上曾有6座城門(東門曰陽春，南門曰文昌，西門曰西城，小北門曰臨漢，大北門曰拱宸，長門曰震華)。每座城門都設有甕城或子城，城的四隅設有角樓，城墻沿線設有警鋪，城墻上有垛堞4000多處。城墻最低處7米，最高處可達11米多。城墻北段尚保留著拱宸、震華、臨漢三座城門。

環繞著古城墻的有一條河流，它便是襄陽護城河了。襄陽護城河平均寬180米，最寬處250米，是我國最寬的人工護城河，被稱為“華夏第一城池”。我們可以看到護城河河面寬闊如湖泊，碧波蕩漾，綠柳垂陰，風景秀美，它好似一天綠色的巨龍環繞著古城，更保護著我們襄陽古城。

襄陽城是湖北省重點保護單位。

襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，分別為：陽春門，文昌門，西城門，拱震門，臨漢門，震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經之路，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時，古建筑較為完整：六門城樓高聳，四方角樓穩峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐，煞是壯觀，整個城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復古城，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌。

襄陽城北、東、南由滔滔漢水環繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢，后經歷代整修，現基本完好，墻體高約10米，厚1.3—1.5米，周長7.4公里，

沿著護城河向前走，我們便到了一個城墻拐角。大家請看這座城墻上有一女子像：她面容姣好，白衣勝雪，衣袂飄飄。您可知道她是誰?在古代能夠得到百姓的擁戴，并塑像紀念，流芳百世的女子可不多!相信我們很多游客定有耳聞吧!那么哪位游客愿意在此為我們講這一段歷史趣事呢?(……)好了，非常感謝這位游客朋友，正是這樣的，這位女子呢便是韓夫人，它是保護我們襄陽的一個功臣，為了紀念這位巾幗英雄，襄陽百姓就立了這座塑像，這座城墻呢后來也被人們尊稱為“夫人城”。

從這里東行300米就是臨漢門了，我們沿著城墻邊走邊講。臨漢門上有一建筑，它始建于唐，重修于清，為歇山式三開斗拱磚木結構。整個建筑沒用一顆釘子，且外表裝飾精美，輪廓清晰完整，頗能顯現當年荊楚建筑特色。站在臨漢門上，我們可以清楚的觀察到襄陽古城的險要地勢：它東北面以漢江為天塹，西南以群山為屏障，東、南、西三面又被寬闊的護城河所緊緊環繞。我們可以想象一下，在1800多年前的冷兵器時代，襄陽古城以其險郡的地勢，守城將領的精誠團結，想要攻破它是很難很難的，因此歷史上素來就有“鐵打的襄陽”之稱。

進臨漢門向南，我們便走進了古色古香的襄陽北街了。北街長及千米，兩邊是仿明清式建筑。這條街呢匯集了我們各種各樣的襄陽地方特色，大家可以在這條街上選購自己喜歡的東西。在大街南端式巍峨雄偉的昭明臺，它是為紀念昭明太子蕭統而修建的。

各位游客朋友，我們今天的襄陽古城之旅到此就要告一段落了，今天就為大家講解到這兒。

謝謝大家!

襄陽導游詞11

各位游客朋友，大家好!我代表襄陽##旅行社的全體人員對你們的到來表示熱烈的歡迎，我是你們的導游員##，大家可以叫我##，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我身旁的這位是我們的司機張師傅，他有著5年的駕駛經驗，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴，希望我們的努力能給大家帶來一段美好而又愉快的旅途!

三國故事湖北多，這可不是吹牛。《三國演義》120回，其中的75回就發生在我們湖北，而這75回中又有44回發生在襄陽。按照行程，我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家、軍事家、諸葛亮躬耕10、以待明君的古隆中。

襄陽古隆中是國家4A級風景名勝區，至今已有1800多年的歷史。隆中在襄陽城西13公里處，因“山有隆然而起”得名，《三國演義》中對隆中是這樣描述的：“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”，是一個風景美麗的地方。

隆中之所以天下聞名，原因有三個：一是諸葛亮的躬耕之地，二是劉備三顧茅廬的所在地，三是著名的“隆中對策”的提出地。俗話說，到當陽拜關公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增長智慧。希望各位朋友在參觀完隆中后到能像諸葛亮那樣博學多才，智計百出。說著說著，我們的旅游大巴已到達隆中景區了，請大家帶好隨身物品，依次下車。

現在各位看到的便是古隆中牌坊，它是由清朝光緒湖北提督陳文炳負責修建，作為古隆中風景區的標志。石牌坊高約6米，長約10米，正面大門刻的是“古隆中”三個大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，這句是高度贊揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業績兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言“淡泊明志，寧靜致遠”，表明了諸葛亮在隆中隱居時，雖過著平淡的生活，卻胸懷遠大的志向。現在請大家看一下石牌坊的背面，上方有五個大字“三代下一人”，這是北宋文學家蘇軾的一句名言，意思是說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚最偉大的人，沒有其他人可以與之相提并論。兩邊柱子是唐代大詩人杜甫的詩句“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，這句詩高度贊揚了諸葛亮接杰出的政治、軍事才能。

走過石牌坊，穿行躬耕田，就到了小虹橋。清代王鋱在《隆中十詠》中，寫到小橋說：“有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行”。這座小橋還有一段趣史，據說，劉備二顧茅廬時，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥，一看老人衣著狐裘，談吐不凡，曾誤以為諸葛亮，鬧了一場誤會。從此，小虹橋和隆中一樣著名于世了。橋為石拱，青石板面，橋下流水清澈，淙淙有聲。當你漫步橋上，獨自徘回，不由得你會不假思索劉備那種“求賢若渴的精神”。大家可以在橋上感受感受這種意境。

走過小虹橋，拾級而上，便是武侯祠。現存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四層院，一層高一層。武侯祠大廳的木匾上雕刻著“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”的題詞，正殿有諸葛亮的塑像，陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側設有配殿，西配殿名“三義殿”,內塑有劉備、關羽、張飛像，是人們憑吊祭祀的地方。

武侯祠的右下首便是三顧堂，顧名思義就是人們為了紀念劉備“三顧茅廬”而修建的。據說劉備三顧茅廬時在這里拴過馬。后人依此建一四合院，名三顧堂。堂內陳列有岳飛手書的《出師表》。

離三顧堂不遠處的那個六角形廬亭就是草廬，這里是諸葛亮與他的親朋師友經常聚會的地方。唐代馮志韻草廬詩說：“臥龍人去遠，此地尚名岡。所幸遺民在，憑君一勸耕。”據史書記載，他寫詩的時候草廬還完好，而今草廬已無故跡可尋，留下的只有一個隆起的大山包,而現在大家看到的六角形廬亭為后人所建。

遠遠看去那個最高最雄偉的建筑就是騰龍閣，騰龍閣依山取勢，拔地擎天，決定巍峨，飛檐壯麗，雄偉而蘊含秀美，古雅而透出清新。騰龍閣是12月建成的標志性景觀建筑，閣高44米，建筑面積1108平方米，上下十層，寶形訪漢建筑外形，閣內各樓層分別陳列有歷代贊頌諸葛亮的詩文，諸葛亮在隆中十年的成長歷程及他在襄陽的社會關系，三國主要人物雕像或畫像。現在大家就隨我一起登上這最高峰吧。每一層樓都能領略到孔明智慧，登上塔頂，徐徐清風拂面，遠山近水盡收眼底，襄陽市區全景一覽無余。

美好的時光總是短暫的令人難忘的，我們的隆中之行到此就結束了，我也要和大家說再見了，在這里感謝大家對我工作的支持與配合。最后，祝大家工作順利，生活順心，有緣我們下次再見。

襄陽導游詞12

襄陽的名勝古跡：襄陽城

襄陽城在襄樊市區漢水南岸。南跨漢沔，北接京洛，地處要沖，水陸交通方便。春秋時為楚國之北津戍，東漢末為荊州牧劉表治所，是歷代兵家必爭之地。城郭建置歷史悠久，元末城垣大部被毀，明洪武初，又于舊址重筑。城高8.5米，周長7.3公里，四面六門，其四角皆建子城，各為角樓。此后雖屢毀屢修，但仍存明初舊制。現全城輪廓尚存、尤以北城垣最完整，清代重修的臨漢門城樓仍聳立城頭，重檐九脊，古貌猶存。登樓遠眺，北臨漢水滔滔，碧波縈帶;南望峴山，崗巒連綿，城郭街市，盡收眼底。西南楚山如屏，群峰列峙，一攬天然之勝。其西北角有子城，名夫人城，相傳為晉朱序之母韓夫人所筑。

襄陽的名勝古跡：夫人城

在巍峨雄壯的襄陽城西北角，有一座城外城，雄偉壯觀，君臨漢水，與襄陽城緊緊相聯。城墻高二丈余，周長約十余文，城墻朝北的一方正中嵌有大型石匾，上書夫人城三個蒼勁有力的大字。夫人城城墻下邊有一碑刻。這城墻上的匾和下邊的碑刻，系清代同治二年(公元1863年)，襄陽人為緬懷東晉襄陽守將朱序之母韓夫人所筑。它記載著當年激戰襄陽，守將朱序的母親見兒子忙于全面防務，便親自登城巡視，察看地形。她看出城西北角地形險要，必先受敵，便帶領家婢和城中婦女，夜以繼日筑起一座新城。西北角果然最先被敵軍攻破，守城將士移駐新城繼續戰斗，保住了襄陽城。后為紀念韓夫人筑城有功，把此段城墻稱為夫人城。

襄陽的名勝古跡：廣德寺

廣德寺原名云居寺。在襄陽城西約13公里。四周呈方形，面積約30000平方米，有一條寬約10米的小溪環繞。殿宇林立，古樹參天，苔蘚匝地，異常幽靜。寺始建于唐貞觀年間(627～649)，名云居禪寺，明成化年間(1465～1487)由隆中遷此，因憲宗御筆親賜廣德禪林，遂一直沿襲至今。寺內原有天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、韋馱殿、觀音殿、藏經樓、方丈房等建筑，現僅存天王殿、藏經樓、方丈房和多寶佛塔。天王殿為硬山頂，因人為破壞，已改原有風姿，內部完整，外部改成民用建筑。藏經樓為重檐硬山頂式，系清代重修。大雄寶殿重檐九脊，翼角惲飛。多寶佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年間，為磚石仿木結構，通高約17米，由塔座、塔峰兩部分組成。塔座高7米，成八角形，上迭淺檐，下奠矮基，磚砌角柱，石雕龍首。各墻均設有壁龕，上供石雕跌坐蓮臺佛像一尊，各壁設有石雕券門4個，正門上方石匾橫書多寶佛塔4字，下置3個佛字，嚴謹渾厚，蒼勁有力。塔峰置5座小塔，居中者為喇嘛塔，高10米，下置須彌座，上置蓮臺，與覆缽式塔肚承接;上置相輪，頂置鐵空蓋。主塔四周有四座六角形五層密櫓式磚塔，并設有佛龕。塔的上下內外共嵌有石雕坐佛45尊，故稱多寶佛塔。古塔旁有銀杏一株，4人合抱，高約35米。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事，賜以大封號;以后，清乾隆帝又加封為感應大，樹旁尚有碑刻似記其事。多寶佛塔現已被列為全國重點文物保護單位。

襄陽的名勝古跡：米公祠

米公祠是紀念宋代書畫大師，鑒賞家米芾的祠宇。位于樊城西南隅的柜子城上。祠堂庭院清靜，碑石林立，怪石嶙峋，銀杏參天，給人以清靜幽深的感覺。米公即米芾(105-1107)，初名黻，字元章，號襄陽漫士，鹿門居士，海岳外吏，人稱米襄陽。他攻詩文，擅書畫，尤善長行、草，史有風檣陣馬，沉著痛快之美譽，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱為宋代四大家。米芾繪畫染山水，獨具一格，被人稱為米氏云山。米公祠原外米家庵，是米氏家廟，始建于元末，明代被毀，清康熙二十二年(1683年)重建。并摹刻碑碣30余通。祠宇由拜殿、寶晉齋、仰高堂等建筑組成。除仰高堂的重檐歇山式外，其余均為硬山式。拜殿正中有帖墻四柱三間五樓式牌樓，每樓檐下置斗拱，起支撐和藝術裝飾作用;牌樓兩邊額枋置有人物八仙圖案，玲瓏別致，莊重古樸。新建的碑廊和東、西兩苑內鑲有米芾、黃庭堅、蔡襄、趙子昂及近現代書法家的書法石刻100余通，為華夏米芾書刻的藝術寶庫。現為湖北省重點文物保護單位。

襄陽導游詞13

游客朋友們：

大家好！

歡迎大家來到唐城景區參觀游覽。

央視無錫影視基地是中國最大、世界知名的影視旅游中心。它擁有唐城、三國城、水滸城三大景區和完備的影視制作設施，集影視制作和文化旅游兩大功能于一身。十多年來，影視基地以它精美壯觀的人文景觀、得天獨厚的自然風光和日益完備的影視功能，吸引著越來越多的海內外影視劇組和觀光客人。

各位現在來到的唐城，從1990年4月開始修建，逐步增繕完成于1995年10月。整個唐城占地15公頃，建筑面積3萬多平方米，包括唐宮大殿、沉香亭、驪山畫閣、唐街、芙蓉苑、仙人承露等大小近百個景點，是我國最早建成的一組仿唐建筑群，被稱為中國人文景觀第一家。大家知道電影《楊貴妃》和電視連續劇《唐明皇》，這里的許多景點就是為他們的拍攝而專門修建的。因此它是影視文化和歷史文化相結合的產物。唐城建成以來，先后接待了國內外上百個劇組在這里拍攝，除了《唐明皇》、《楊貴妃》之外，還有《梅花三弄》《情劍山河》《西門無恨》《大明宮詞》等等，還錄制了《九二元宵大觀燈》、《唐風流韻》、《正大綜藝》、《第一屆裕興杯“夕陽紅”老年合唱大賽》等專題文藝類和綜合類電視節目。

游客們進入唐城后，首先映入眼簾的是兩座高大的城樓，它叫作闕樓，古代宮殿前面大多都有這一類建筑，通常都是左右各一個。有的在大闕樓旁邊還修有小闕樓，稱為“子女闕”，小闕樓當然也是一邊一個。闕樓的主要功能是站崗的士兵觀察、了望所用，一般只是作為點綴和裝飾，顯得威嚴和雄偉。至于為什么稱為闕樓，是因為兩樓當中有空缺，就是這樣一條大道。游客朋友們跟我通過闕樓，就算真正進入唐城了。

正中間那尊塑像就是唐城的著名景點“仙人承露”。歷史上的“仙人承露”建造于漢武帝時期，古代帝王都希望自己能夠長生不老，漢武帝也不例外。而自古以來，甘露一直被看作是祥瑞之物，有這樣一個傳說：東方朔云游仙界，得到一杯甘露，把它獻給了漢武帝。漢武帝又把甘露賞賜給了大臣。大臣們喝了甘露以后，年老的變得年輕了，體弱多病的變得身強力壯了。這個傳說，反映了漢人認為甘露可以祛病延壽的普遍心理。為了能長生不老，漢武帝不惜重金在長安建造了承露盤，以承接上天賜予的甘露。

那么為何西漢的建筑會出現在唐城呢？因為從漢代以后，“仙人承露”被人從長安遷到洛陽，在唐代仍然存在。著名詩人李賀就曾經寫過《青銅仙人辭漢歌》，詩中有一句“天若有情天亦老”，說明時代變遷，世事艱難。因此唐城修建“仙人承露”銅像，是有史可效的。這是唐城獻給大家的第一份祝福，把美好的祝愿撒向大家。哪位客人如果有時間，在這里等仙人的盤子里接滿了甘露，肯定能喝上一杯，那時候您就會身強體壯，還可能長生不老呢！

襄陽導游詞14

唐城由襄陽智谷文化傳播有限公司投資，是專門為著名導演陳凱歌將執導的電影《沙門空海之大唐鬼宴》而建。

唐城中的花萼相輝樓、長生殿、御苑門等單體建筑雄偉壯觀、色彩艷麗。漫步其間，高大的古典建筑與漢水粼粼波光相映成趣，踏入大門后仿佛穿越時空夢回唐朝。

唐城將利用各種表現形式來展示盛唐文化，把漢江活水引入城內，通過8座橋梁與城內8條水系連接，形成“八水繞長安”的格局，打造自然詩畫形態，游人可乘船領略唐城全景。

公元756年被自縊而死，香消玉殞的楊貴妃恐怕沒想到1256年之后，古城襄陽將投入25億元，精心營造她“回眸一笑百媚生”的美景。

遠眺唐城，從盛唐宮殿、古鎮街市到各式亭臺樓榭，無不顯現出恢宏氣勢，竣工后，陳凱歌執導的大型魔幻片《沙門空海之大唐鬼宴》將在此開機拍攝。這部電影講述了因楊貴妃之死而引發的一連串詭異的故事。

一期項目包括核心區影視拍攝基地唐城、展示廳和仿古步行街，預計于5月全部竣工。而206月，將迎來再現大唐恢宏歷史的巨片《沙門空海之大唐鬼宴》開篇首秀。

穿過25.9米高的凱旋樓，氣勢恢宏的城樓、街市，相映成趣的水系、橋梁，錯落有致的宮殿、宅邸、寺廟一一映入眼簾，古樸厚重的盛唐景觀凝固在仿唐建筑之中，令人浮想翩翩。而這一項目僅僅是總投資50億元的襄陽文化產業園的眾多項目之一。

于5月開工建設的二期項目包括：峴山首景區、“澗南園”(浩然草廬)游覽區、“洄湖水鄉”文化休閑區、“峴山詩林”文化藝術沙龍區、“南亭、詩仙閣、襄陽大觀”亭臺樓閣景觀區、“千年詩路”登山步道區、“浩然春曉”山體光影秀景區等9個景區、配套區。三期峴山濕地公園、浩然劇院和外景拍攝區等項目也正在緊張地籌備之中。

襄陽文化產業園選址位于襄城區襄隆大道賈洲段附近，一期工程為襄陽影視基地項目和景觀支撐項目，二期為科幻城和襄陽歡樂大世界建設，三期為大型草木花卉園藝及珍禽畜養殖觀光園。

襄陽導游詞15

襄陽是旅游勝地，有悠久的歷史，想對襄陽有更多的理解嗎?那就跟我這個小導游一起來看看吧!

襄陽的地理位置在湖北省西北部，這里有很多名勝古跡。我先來給大家講講夫人城和綠影壁吧!關于夫人城，還有一個小故事，在古代，有一位夫人，人稱韓夫人。

有一次，敵人就快要進攻了。韓夫人親自登城察看地形，發現西北角的城墻有些松動。當天夜里，韓夫人召集府里的丫環和城中的婦女，連夜在外城墻里蓋起了一座內城墻。第二天，西北角果然被敵軍攻破，卻發現還有內城墻。是韓夫人的聰明才智保住了襄陽。接下來我給大家講講綠影壁。綠影壁在古代是襄陽王府前的一塊照壁，壁上雕刻著九十九條龍，大的有五米，小的只有幾厘米。畫壁上的龍栩栩如生，凌空騰飛，真是群龍爭躍。中間的一塊壁上有兩條大龍，在爭上面的一顆明珠，正所謂是雙龍戲珠。聽說綠影壁晚上還會發出綠光呢!讓我告訴你——沒錯，這是真的!因為雕刻它的時一種珍貴的石頭，叫做綠礬石。

除了這些名勝古跡，我們襄陽還有許多現代化的設施。比如沃爾瑪，里面的商品大到家具電器，小到鍋碗瓢盆，真是購物的天堂。

既然到了襄陽，就一定要嘗嘗這里的風味小吃——牛油面和黃酒。牛油面是我們襄陽的風味小吃，人人都愛吃，面又細又滑，湯紅紅的，讓人垂涎三尺，吃了還想吃。要是吃了牛油面，再來碗黃酒，真是人間美味!黃酒還是黃月英發明的呢!黃酒不但味道好，顏色也很漂亮，是乳黃色的。

襄陽的名人也不少，像軍事家諸葛亮、大詩人孟浩然等等…

第四篇：襄陽市優秀教師

評選襄陽市優秀教師材料

襄陽市樊城區牛首中心小學

張玲

（一）基本情況

張玲，女，漢族，現年34歲。湖北襄陽人，大專學歷，小學一級教師，1998年9月參加工作，是樊城區牛首中心小學一名普通的教師，自參加工作以來，一直擔任小學班主任和語文教學工作，在教育教學工作中，忠誠黨的教育事業，始終以一個優秀教師的標準嚴格要求自己，師德高尚，愛崗敬業，勤奮努力，成績卓著，深受學生的愛戴、家長的歡迎和社會各界的廣泛贊譽。在教學中，積極參與課程改革，在教中研，研中改，努力把課改中的教學理念運用到課堂中，形成了“趣、實、活、新”的教學風格，曾多次受到學校及上級表彰。

自參教以來，發表的論文《以人為本

樹立教育民主思想》榮獲國家級一等獎；《新課程下學生如何在語文課堂中發揮積極主動性》榮獲省級一等獎；《使用電教手段

優化課堂教學》榮獲市級二等獎；《讓電教為課堂插上翅膀》榮獲市級叁等獎；

2002年，2006年，2007年，2008年分別被評為“區級優秀教師”。

2009年被評為 “區級優秀教育工作者”，以及鎮級“十佳師德標兵”。2010年被評為區級“優秀班主任”以及在“國培計劃――‘知行中國’小學班主任教師培訓項目中，被評為“優秀指導管理教師”；

2011年在教育部“國培計劃湖北省農村骨干教師培訓項目”湖北省農村中小學教師遠程培訓中被評為“優秀輔導教師”。以及鎮級“十佳教學能手”。

2011年和2012年被評為區級“學生、家長眼中的好老師”；鎮級“十佳師德標兵”等榮譽稱號。

（二）事跡材料

無悔青春

與愛同行

樊城區牛首中心小學

張玲

“青春是美麗的。但一個人的青春可以平庸無奇，也可以放出美麗的火花；可以因虛度而懊悔，也可以用結結實實的步子，走到輝煌壯麗的成年。”這就是 1 我——一名普通教師的格言。正是在這條格言的指引下，我一路走來，身后留下的是一串串堅實的腳印，寫滿了勤奮、謙遜、嚴謹、求實??

我知道選擇了教師，就等于選擇了奉獻。記得在2010年的五月份我和樊城區的另外四位老師，代表襄陽市以輔導教師的身份奔赴北京參加了“2010年知行中國班主任培訓”，六月我帶領著100名班主任開始了遠程培訓，歷時半年，我和全體學員通過努力學習，圓滿的完成了學習任務。由于工作出色，成績顯著我在“國培計劃――‘知行中國’小學班主任教師培訓項目中，被評為“優秀指導管理教師”。出于領導對我的信任，就在2011年的二月底，我再次接到了樊城區繼教中心的通知，派我前往武漢又以輔導教師的身份參加了“國培計劃——湖北省農村中小學教師遠程培訓項目”的培訓。學習歸來，我帶領著樊城區90名心理健康班的學員老師們開始了為期一個月的遠程培訓。就這一個月的培訓成績而言，效果顯著，每名教師受益頗多，特別是學習結束，我班的學員都順利完成了各項培訓任務，并且每位老師的成績都是滿分。又一次得到了上級領導的一致好評。并在教育部“國培計劃湖北省農村骨干教師培訓項目”湖北省農村中小學教師遠程培訓中被評為“優秀輔導教師”。可在取得這些成績的背后，我付出了多少努力和汗水啊——在培訓的日子里，為了不影響教學，晚上我坐在電腦前輔導老師們學習，編輯班級簡報，發帖跟帖，改作業······每晚工作到十二點多甚至凌晨。白天還要強打起精神給孩子們上課，輔導差生······班級的工作一點兒也沒落下。

作為一名寄宿制小學的班主任，為了孩子們，我支起了小鍋小灶，吃住在學校，可自己的兒子卻一直由他爺爺奶奶帶著。我知道，對于兒子我是一位不稱職的母親，但對于教育事業的付出我無怨無悔。就在今年春節過后，我有幸踏上了樊城課改的列車。但更有幸的是在這次課改中能夠有機會在六所課改試點學校之一的“二十中小學部”掛職學習。把每次學習的新的課改理念帶回到我校，和我校的老師們一起分享，并帶頭講示范課，研討課，以此達到共同進步。課改半年來，對于我來說，每次學習都有很大的促進，讓我深深的感受到課改的魅力所在——課堂真正成了孩子們學習的樂園。從而讓我更加堅定要把我的熱血灑在課改這條路上，把我的青春奉獻給我所鐘愛的教育事業。

現在，我在課堂上非常注重與學生的交流和學生與學生之間的動態信息交 2 流。通過信息交流實現師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。新教材真正體現了這次課改的精神，學習過程與后果并重，同學們成為學習的主體和積極參與者。因此課堂上出現了轟轟烈烈的教學場景，課前，我們忙于收集資料，課堂上孩子們積極參與探究活動。我認為課改讓學生們的學習方式改變了，學生們學得主動了，大膽了。就連原來從不發言的呂綺同學，現在也愛展示了。孩子們變成了學習的主人，變得主動而靈活，大家都搶著發言。學習由苦變樂，師生互動，學生間的互動變成了課堂上的主旋律。記得我在上《尊嚴》一文時。這一堂課贏得了許多聽課老師的贊嘆。我們查找了大量的資料，了解石油大王哈默，孩子們踴躍發言，還表演了哈默給鎮長捶背的樣子和哈默與鎮長的對話。孩子們還講了幾個關于尊嚴的小故事。他們精彩的小故事和發言把這堂課推向高潮。讓我們真正感受到了課改的力量!課改主要體現在：創設情景、生成問題、合作探究、產生新疑。它讓同學們對學習更有興趣，發言更積極。沒有了“滿堂灌”、“填鴨子”的教學方式，同學們在課堂上大顯風采，積極參與課堂討論，學習熱情高漲，使學習成為充滿樂趣的事。教學方式的轉變。教師課堂上教學過程是師生互動過程，同學們學習過程不僅要用腦子想而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說，用手操作。即用自己的親身經歷、用自己的心靈去感悟，教師還要積極參與學生的學習過程。這樣孩子們才能無拘無束的置身于其中，嘗試學習，享受學習的樂趣。課堂才能煥發無限的生命力，同學們思維活躍，熱情高漲，真正成為了學習的主人、課堂的主角。

作為課改背景下的一名新教師，我不僅用新的課程理念去打造高效課堂，還善于解決學生的問題，做學生的知心朋友。

在班上經常有一些調皮搗蛋，喜歡惡作劇的孩子。他們沒有朋友，我行我素。那天，我剛進教室就被一群學生圍住，狀告李保進的惡劣行為：每次吃完飯后便脅迫李嘉欣同學為他洗飯缽；龔傲怡書包里裝的三瓶牛奶被李保進用腳跌破了，牛奶流了一書包；萬先鋒的臉也被他抓破了………..上課鈴聲響起，我示意讓孩子們停止控訴，便進入了授課環節，可以看出孩子們對于我的做法很不滿意。授課完畢，我本想讓李保進到講臺前來狠狠地批評一頓，可是這樣一來，他就會成為全班的焦點，既影響了全班孩子的學習，又傷害了他的自尊心。畢竟，他只是個十來歲的孩子。于是，我悄悄走近他，壓低 3 聲音讓他出來。

在教室外的走廊上，我們開始了面對面的交流。經過了上課的緩沖，我已經變得心態平和了，盡量用溫柔的聲音詢問最近發生的一些事情。他很配合，詳實以告，然后帶著不以為然的表情瞪著我。我在內心告誡自己“沖動是魔鬼”，千萬別上當，依然一團和氣地問他；“你是不是覺得這樣做很了不起？”他遲疑地看著我，不作聲。“告訴老師，當你做這些事時是怎么想的？”“什么都沒想就做了。”他回答道。“好，那你再告訴老師，在咱們班上你有沒有好朋友？”他低頭想了一會兒吞吞吐吐地說：“我有一個最好的朋友。”“能不能告訴老師他是誰呢？”“王永久。”“你確定嗎？老師把王永久叫出來求證一下好嗎？”“行！”

為了不打擊李保進僅存的那點自信，我悄悄地在王永久的耳邊問他最要好的朋友是誰?王永久也向我接連說了三四個好朋友的名字，可就是沒有李保進。我讓王永久回教室，期間我認真地觀察了李保進的表情，發現他的眼神充滿了期待。

我不忍看他那失望的眼神，不想把結果告訴他。可是，我又覺得不能放棄良好的教育機會：正是因為他也需要友情的滋潤，所以應在給他打擊的同時，幫他解決如何才能交到朋友的問題。

我硬著心腸說出了令他失望的結果，告訴他王永久的好朋友倒是有三四個，可就是沒有他。此時，他的眼神變得黯淡了，自言自語地說：“他就坐在我的身后，我可一直把他當作我最好的朋友呀。”“那你想過沒有，為什么他沒把你當朋友？你以為做的這些事大家會喜歡嗎？”“不喜歡。”接著，我又不失良機地說道：“這就是同學們不喜歡你的原因。李保進，一個人沒有朋友，就像生活里沒有陽光。不過沒關系，老師可以看出你是一個知錯能改的孩子，老師相信你，并愿意做你的第一個朋友。”他抬頭看著我，眼里竟然充滿了淚花。我分明感受了他和我的心越來越貼近了。

此后，李保進一改往日的形象，上課專心聽講，課后認真完成作業，和同學們也能夠和睦相處了。現在，展現在我們眼前的是一個勤奮好學，樂觀向上，積極進取，團結友愛的好學生了。

“人之初，性本善。”每個孩子的本性都是善良的，可能因為家庭，社會，學校中的不和諧音符的影響，造就了他們在性格上，習慣上的小缺陷，為人師者 4 如果能多一分耐心，多一分理解，多一分寬容，多一分愛心，做到不拋棄不放棄，就一定能把那些徘徊在邊緣的問題學生引領到正確的人生軌跡中，讓他們走的從容、穩健、快樂！

我自豪，我是一名人民教師。我有機會奉獻自己的知識和才華，為她付出自己的青春和生命！在教育這片沃土上默默耕耘，是我無悔的選擇。我將會用自己的一雙手和大家一道默默耕耘，共同托起教育事業的藍天！

第五篇：四個襄陽學習體會

心得體會

建設“四個襄陽”具有深遠而重大的意義和科學內涵，當前的襄陽正處在轉型發展的關鍵時期，面臨著實現“三個轉變”的形勢和任務，即由相對粗放的發展理念和發展方式逐步轉向集約發展、協調發展、科學發展的方式，由建設以城市建城區面積和人口為特征的大城市逐步向工業化、城鎮化、農業現代化的“三化”同步。建設“四個襄陽”既是實現襄陽經濟實力飛躍的推進工程，也是城市綜合實力和競爭力增強的提升工程，更是利民惠民的民生工程。“四個襄陽”中“產業襄陽”是核心，“都市襄陽”是載體，“文化襄陽”是特色，而“綠色襄陽”是靈魂，是省域副中心城市建設的必由之路，它貫穿于“四個襄陽”建設的始終。

作為一名城市管理工作者，要努力為建設“綠色襄陽”，打造“兩型社會”建設示范城市而發揮生力軍和突擊隊的作用，為建設“四個襄陽”貢獻自己的智慧和力量。通過學習，我認為首先要從思想上堅定正確的政治方向，嚴守政治紀律、服務大局，嚴格執行我市“黨員干部30條行為規范”，在工作上要立足崗位，自覺遵守各項規章制度，在把本職工作做好的同時，要更好地調動社會各界參與城市管理的積極性，多出主意、多想辦法，不斷探索先進的城市管理方式，為我市城市管理工作上新臺階做出應有的貢獻，使襄陽實現可持續發展，成為名符其實的綠色襄陽、文明古都。

2011年11月6日