第一篇：讀《大道至善》讀后感

《大道至善》讀后感

趙健

寒假期間有幸閱讀了賈聚林的《大道至善》一書，本書共有五章，分別是：

第一章：盛世隱憂；第二章：輝煌的歷史與燦爛的文化；第三章：五常之道；第四章：中庸之道；第五章：玄妙之道。作者強調了道德教育的緊迫性和重要性。在第一章盛世隱憂里，讀了使我們知道在現今盛世之下，中國人的誠信意識少了，還有一些人缺少羞恥感，更可怕的是人和人之間少了憐憫之心和不忍之心。在金錢面前，人們之間的感情顯得越來越淡漠。許多人在家里養狗養貓，卻不肯贍養自己的父母。今天的中國人富了，信養卻遺失了。總之人們的生活富欲了，精神卻貧乏了，這些都令人深思。作者列舉了很多例子，把這種社會現實分析透徹，同時也指出怎么才能改變，社會輿論和政策導向對社會風氣是至關重要的。

第二章輝煌的歷史與燦爛的文化、第三章：五常之道、第四章：中庸之道三章里，從古到今的教育及中國文化與中國人作者詳實的進行了分析，也更讓我知道了 “師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提。通過學習《大道至善》，我更加深刻地認識了光輝的事業離不開崇高的師德。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養！我們老師要樹立良好的師德形象。在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。“學高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。師愛是師德的靈魂，“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生。”教師應用自己博大的胸懷去關愛每一位學生，教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。每一位學生有他自己的人格，都渴望得到老師的關愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學生交流，用愛去和學生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學生心靈深處的琴弦，引起學生情感的共鳴，讓學生接受你的教誨。因此，我們對學生要真誠相待、真心關愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學生的尊重與理解；用師愛去激發學生學習知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習知識，在愉快的情感體驗中接受教育。教育是植根于愛的愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。

第五章玄妙之道，這里作者闡述了《道德經》的真正道理。以前我也看過《道德經》一書，但那時卻怎么也沒有理解到這深刻，這次看到賈聚林的講解，使我受益匪淺，我們現在是天下為家的社會，這樣的社會里才需要人人都應講道德，講仁義禮智信。

總之這本書每讀一遍都會讓我們有收獲，這卻是一本人生警示錄。

第二篇：大道之行讀后感

《禮記》曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。”這是人類社會發展到最高階段的一個描述，也是人類的理想社會狀態，即大同社會。但大同社會的前提是“大道之行也”。

和大同社會一樣，教育也是需要實現大同的。而實現教育大同的前提當然也在于大道，我認為這個大道則掌握在老師的手里。也只有實行了大道，老師才會是黨和人民滿意的好老師。

道之于老師應是無限的耐心和愛心。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”幾千年來，老師的形象已在人們的思想中定格。擁有一顆愛心是老師的必備素質之一。孩子們的心靈和視野是純粹的、干凈的，所以我們老師必須以愛為出發點去看待學生身上發生的一切事情。就我個人而言，雖然參加工作的時間不長，但我一直謹遵《教師職業道德規范》，以愛的眼光去看待每一個學生。第一年參加工作的時候，有一天，我發現我們班的一個小個子男生語文底子特別薄弱，基本的課文都讀不下來，而且心理也比較自卑。于是，我找他談了談，發現他現在的學習態度很端正，只是由于小學的基礎沒有打好，跟不上進程心里很是苦悶。

針對他的這一情況，我鼓勵他首先要相信自己，對自己要充滿信心。其次，針對他的學習情況，我們共同制定了一個學習計劃，在學好現階段學習的基礎上幫助他復習以前落下的知識。就這樣，慢慢的，這個男生的學習成績越來越棒，更重要的，他自己也越來越自信了。在我的身邊有很多老師都是把學生當成自己的孩子一樣去關愛，他們起早貪黑，廢寢忘食，在這個平凡的崗位上默默地奉獻著自己的所有，幾十年如一日，如果沒有足夠的耐心和愛心，何以支撐起她們的信念？道之于老師應是不斷進步的教學水平。

“學高為師，身正為范。”“桃禮不言，下自成蹊。”當今社會發展之迅速令人咋舌。昨日還是粉筆書寫的三尺講臺，轉眼已全是現代化的多媒體教室設備。這就要求我們老師要能熟練地掌握電腦技術，并把它應用到教學上來。當然，教學水平不光光體現在現代化的教學設備上，更重要的還是老師要有淵博的知識以及獨特吸引人的教學方式。一堂數學課能上的哄堂大笑，并在笑聲中收到意想不到的教學效果，這就是教學的藝術。作為新世紀的老師，想成為黨和人民滿意的好老師，就必須得學習這種教學藝術，并在不斷的實踐中形成自己的一套理念和經營方式，達到自己想要的教學效果。新時代的我們，要向著黨和人民滿意的好老師前進。

道之于老師應是無與倫比的責任感。

老師的責任感關乎學生，關乎家庭，關乎國家和社會。梁啟超的《少年中國說》提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”

國家的興衰在于少年，而少年的興衰在于教育，教育的支持者則是老師。老師從一定程度上來說，責任關乎民族。所以責任感對于老師而言是相當重要的，是超乎任何一項技能的必備素質之一。如果一個老師喪失了責任感，那他就是一個不稱職的老師，就不能在教師這一崗位上工作，這種老師是不允許存在的。在我身邊的老師們，都是充滿強烈的責任感的。有同學生病了，及時幫他們送去治療；有的學生思想上心理上出現了問題，老師們及時幫他們分析開導，讓他們走出困境。生活上出現了問題，老師們也都盡心盡力的去幫助他們……所有這一切，都是老師充滿責任感的一種體現。但是，我們依舊要不斷的加強這種責任感，為了我們的少年而努力，爭取做一名黨和人民滿意的好老師。

道之于老師應是……

21世紀的中國，社會各方面都有了長足的進步，與新中國建立之初相比有了翻天覆地的變化，教育事業也是一樣，但離大同社會的夢想還有很遠，“大同”社會以及教育大同是一幅宏偉瑰麗的理想社會的藍圖。有夢就是理想，為了我們心中這份美好的理想，讓我們共同努力，去實現那份大同藍圖，去做一名黨和人民滿意的好老師。理想并不能被現實征服，希望的火花仍在黑暗的天空閃耀！

第三篇：讀《教學大道》有感

讀《教學大道》有感

本學期，我們拜讀了《教學大道——寫給語文教師》。書中內容豐富：有從教材編寫出發；有從學生的學習出發；也有從教師得教學出發??慢慢地閱讀，細細地品味，它會讓我們受益匪淺。

說起閱讀我不禁有點慚愧，踏上講臺將近三十年，然而在這半輩子的人生歷程中，我對閱讀還是孜孜不倦的，但是讀與教學教育有關的卻不多。其實不可謂“被利益蒙蔽了雙眼”而變得目光短淺，我們整天的埋頭備課、批改作業、輔導差生，自己教語文卻不閱讀文學作品，不關心文學理論，只把語文當作工具，教識字，教寫字，教技巧，強調訓練、訓練、再訓練，這就造成了教學視野的封閉與狹窄，所以教學質量得不到提高，教學能力也沒有長進。看著名教師們開口理論，閉口原理，引經據典，不得不承認語文老師必須有良好的閱讀意識。一個優秀的語文教師必須是一個專心的讀書人，在不斷閱讀中更新和豐富自己的知識視野。

讀書雖不多，不過，回想起來，我們的學習機會還是挺多的，比如聽課、業務學習、鉆研教材等，就連現在批改學生的作業也可以讓我們獲益良多，因為學生的作業常常出乎我們的意料之外，連我們這些當了幾十年老師的也從沒遇到過的答案都出來了，因此你這個老老實也要通過查找才知曉答案呀，莎士比亞說：“書籍是全人類的營養品。”而我們這些當了教師特殊的職業的意味著必須把讀書作為一生中的頭等大事。總之，讀完此書，我深深地感到，作為一名直接從事教學工作的青年教師，我更應該不斷學習，不斷反思，不斷探討，這樣才能不斷地成長，真正為國家和社會的教育做好自己應做的基本工作，也才能真正地達到作為一名教師的職業標準。“多讀書，讀好書”是對的，是我們語文老師必須遵循的方向。

第四篇：人生至善

布蘭登

盡忠職守，勤奮工作，并且熱愛榮耀相信自己的直覺。契訶夫

偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

洛德凱特寇得

在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。

愛因斯坦

偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。

羅素

毅力、勤奮、忘我投身于工作的人。誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

富蘭克林

工作中，你要把每一件小事都和遠大的固定的目標結合起來。

馬雅可夫斯基

我的座右銘是：第一是誠實，第二是勤勉，第三是專工作。

岡察洛夫

除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。

杰羅姆

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。

赫爾巴特

我個人認為，我們輸給人家的地方是生活以及工作的觀念和態度。

波德萊爾

振興世界的唯一辦法是人人都做好眼前工作。切不可好高騖遠，只求大功。

查金斯萊

自己動手，自己動腳，用自己的眼睛觀察這是我們實驗工作的最高原則。

巴甫洛夫

在科學工作中，不愿意越過事實前進一步的人，很少能理解事實。

赫胥黎

情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

居里夫人

科學的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬；所以我在我的工作里面尋得了快樂。

紱山芳雄

領導干部的重點工作就是交涉或協調，因此，這種說服的力量就成為該干部優秀與否的決定因素。

毛澤東

要解決問題，還須作系統的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題即矛盾的所在。毛澤東

人生是一個永不停息的工廠，那里沒有懶人的位置。工作吧！創造吧！

羅曼羅蘭

如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福。

羅丹

最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而要在旭日東升的時候即投入工作。

謝覺哉

政府的行政機構就像一家信托所，須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。

西塞羅

懶漢是最熱衷于把自己弄得筋疲力盡的人，不過不是在工作上，而是在歡樂上。

李奧貝納

在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。

毛澤東

我對青年的勸告只用三句話就可概括，那就是，認真工作，更認真地工作，工作到底。

俾斯麥

沒有恰如人意的工作，只有可能選擇一個更接近你所要走的路的出發點。

威瓊斯

靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如健兔般竭盡全力工作的心理狀態。

柴可夫斯基

一個人也許會相信許多廢話，卻依然能以一種合理而快樂的方式安排他的日常工作。

諾曼道格拉斯

真正的自由屬于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作為的人。

羅科林伍德

一部機器可以做五十個普通人的工作，但沒有哪部機器可以完成一個偉大的人的工作。

哈伯德

電視并不是真實的生活，在現實生活中，人們實際上得

離開咖啡屋去干自己的工作。

比爾蓋茨

精神健康的人，總是努力的工作及愛人，只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。

佛洛依德

研究工作必須從資料做起不掌握第一手資料，研究工作只能是空中樓閣。

孫叔平

盡量在舒適的情況下工作。記住，身體的緊張會制造肩痛和精神疲勞。

卡耐基

令人賞心悅目，給人以美感的環境對人們工作、生活、學習、娛樂是不可缺少的。

人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。

馬克思

我不能說我不珍重這些榮譽，并且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。

法拉第懶惰它是一種對待勞動態度的特殊作風。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。

杰普莉茨卡婭

有一類卑微的工作是用堅苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標。

莎士比亞

只有當全體居民都參加管理工作時，才能徹底進行反官僚主義的斗爭，才能完全戰勝官僚主義。

列寧

人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。

培根

我們黨必須有原則上的嚴肅性，但在實施原則的具體工作中又必須有高度的靈活性。

劉少奇

我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。

契訶夫

一分時間，一分成果。對科學工作者來說，就不是一天八小時，而是寸陰必珍，寸陽必爭！

童第周聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，

第五篇：《大道之行》讀后感

《大道之行》讀后感

中國走什么道路、舉什么旗一度成為20世紀末大家爭論的焦點，而且隨著改革的深入，貧富差距的加大，官員腐敗的上升，矛頭又直指社會主義制度。如何讓制度自信根植于中國大地土，很多有識之士都在思考著這個事關中國前途命運的大問題。《大道之行》旗幟鮮明地表明了堅持走社會主義道路的決心。

本書分析了我國治理體系和治理能力的得失，不僅旗幟鮮明的支持黨的領導和社會主義，而且誠摯地指出在新技術的時代如何改善黨的建設和如何堅持走社會主義道路。時代在發展，社會在進步，但不管社會如何發展，如何沒有好的理論作指引，猶如盲人摸象？本書作者從文明、政治、社會、經濟、基層五個領域分析得失，提出走向社會主義的方法和路徑，這些植根于中國發展現狀基礎上的思索無疑是客觀、理性和深刻的。五位年青學者旗幟鮮明地反對把問題歸結為“體制”、歸結為所謂“威權”體制、歸結為所謂“一黨專制”。歷史證明，古今中外的所有國家都需要為解決新問題而不斷調整政策，在政策調整中走向進步和文明。

今天的年輕人對中國的體制、對中國共產黨、對官員和社會出現了不信任。網絡上也出現了各種不同的聲音：如《經不起推敲的邱少云》，把朝鮮戰爭描述成了炮灰腦殘戰爭，說雷鋒精神、狼牙山五壯士故事是虛構的等等徹底抹黑中國的虛假文章或以點概面的夸張新聞全面的丑化和詆毀中國人。最后往往又歸咎于“體制”，以此來否定中國共產黨領導所取得的驕人成績。在前進的道路上，在完成中華民族偉大復興、實現中國夢的進程中，一定還會出現各種各樣的問題。《大道之行》正是在這種背景下由五位青年

學者編寫面成，在新時代更加鮮明地詮釋了毛澤東那段著名的話：“我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理。”因此，我們必須糾正錯誤觀點，盡快掌握網絡文化正能量與防御體系新理論加以引導。相信，只要堅持中國共產黨的領導、信仰人民就沒有辦不成的事情、沒有達不到的目標。火光在前，路在腳下，讓我們懷抱希望和信心前行，堅信中華民族必將真向更加光輝燦爛的明天。