第一篇：語文教育與教師的人格魅力

語文教育與教師的人格魅力

現代教育家夏丏尊先生在談到著名教育家、藝術家李叔同時曾說過：“李先生教圖畫、音樂，學生對圖畫、音樂看得比國文、數學等更重。這是有人格作背景的原故。因為他教圖畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂；他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習字先生的更好，他的英文比英文先生的更好??這好比一尊佛像，有光，故能令人敬仰。”（引自豐子愷散文《悼夏丏尊先生》）李叔同先生的人格是以深厚的學養為基礎的，所以他有佛光，他有一種讓學生深受感染的人格魅力。那么，怎樣才能像李先生那樣身上有“佛光”，被學生所“敬仰”，做一個充滿人格魅力的語文教師呢？

一、豐富的文化素養

蘇霍姆林斯基曾說過：“學生眼中的教師應該是一位聰明、博學，善于思考，熱愛知識的人。”語文是最具綜合性的學科，它的知識內容涵蓋極大，可謂“上下五千年，縱橫九萬里”。我們的文本常常為古今中外的名篇佳作，其思想內容芬芳馥郁，沁人心脾，其語言形式瑰麗多彩，悅人耳目。那詞匯的豐富，句式的變化，篇章的嚴謹，體裁的多樣，構思的精彩，形象的典型，意境的美妙，哲理的深刻，給人以藝術的享受。面對鮮活典范的文本，面對聰明睿智的學生，如語文教師讀書不多、不“雜”，文化底蘊不厚，對有關知識沒有獨特的領悟，怎能在課堂上娓娓道來，讓學生如坐春風？怎能慷慨陳詞，讓學生悄然動容？又怎能亦莊亦諧，使學生既得樂趣又得理趣呢？馬卡連柯早就提醒過我們：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術。”莊子所說的“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，大概也是這個理吧。

魯迅先生是偉人，他在教學生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。他站在一張方桌上，處于人群當中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認識北洋軍閥統治的黑暗，走自己的路。在秋風蕭瑟中，沒有擴音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動振奮，聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量？是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學習的典范。我們盡管與他們的學識、文化、人格有天壤之別，但千里之行，始于足下，只要執著追求，也是能取得長足進步的。

我曾經聽過著名特級教師程翔老師的課，出現在我面前的是一個中年的男子，高高的個子，留著小平頭，穿著整潔的服裝，風度翩翩，一身儒雅之氣，臉帶微笑，舉手投足間洋溢著令人無法阻擋的親和力。他的板書娟秀瀟灑，朗讀聲情并茂，語言清晰流暢；整節課上出一種韻味、一種境界、一種氣氛；有興味，有意境，有拓展??這樣的教師，學生怎么會不喜歡呢？這樣的課學生怎能不喜愛呢？

二、精湛的專業素質

學科專業素質包括知識層面和能力層面。知識層面包括語言修辭、文章文學、國學常識；能力層面包括說、寫、聽、演、悟。

在知識層面上，語文老師需要的是一種語言修辭方面的素養。語言是思維的外殼，所以教師要表達你的思想就必須要達到一定的語言表達水平。語文老師的語言應該是規范的、是自己的、是貼近孩子的語言，在什么樣的情境下使用什么樣的語言表達方式這是語文老師必須具備的一種知識素養。而修辭的運用其實就是為了讓表達的語言更流暢、更到位。文章文學的專業素養、國學常識的素養該是語文教師專業素養的重要組成部分。

在能力層面上，說，指的是教師說話要有條理，甚至達到出口成章的能力。聽，指的是教師要學會傾聽。只關注學生答案是否正確、有無給出滿意答案，這不是真正的聽、有水平的聽。真正的聽該是我們聽出學生面對你的答案是怎么思考的，特別是答錯的答案，我們要聽出為什么答錯了、思維差錯在哪里、思維出錯的原因。這樣才是聽到點子上。演，就是教師的一種演示，包括恰當的手勢、情態姿勢的展示。悟，包括教師對學生的體悟、對教材的體悟，這就需要教師用心、深入地去體會文本、體會課堂。

語文教學注重學生思維深度的拓展，是教學能力的重要體現。進行深度閱讀，教師就要有一定的理解、駕馭教材的能力。首先要設置出關鍵問題，讓學生的思維能層層推進；其次要能夠將文本、作者、背景等要素融通；最后，還要將閱讀同生活和人生緊密結合起來，從而完成一次精神的對話，一段心靈的旅程。

一位教師在執教《紫藤蘿瀑布》時，就抓住了“花語”這個關鍵詞，從玫瑰、櫻花、向日葵的花語引出問題：“紫藤蘿的花語是什么？這個花語是獻給誰的？”當學生說出是獻給作者自己，獻給頑強的人和所有人的答案時，教師又適時地投影出文章的寫作背景，告訴學生宗璞寫此文時“文革”剛過，身體不適，小弟病逝，等等，然后引出對“花的不幸和人的不幸”的探討，得出紫藤蘿的花語就是“生機勃勃，人開如花”。課文講解至此已經很完整了，但教師似乎覺得意猶未盡，又提問學生“為什么說生命的長河無止境”，并要學生結合自己的人生經驗來理解此句。學生們自然地想到自己人生中遇到的挫折，并談到將如何面對，甚至談到了人類文明的傳承，等等。教師將花之語與人生之悟緊密地結合起來，帶給學生的是一種思考的深度和靈魂的洗禮。

三、高雅的審美情趣

美是人的本質力量的感性顯現。美不只是具體的，是形象的，而且還具有很強的感染力。它不是直接訴諸于人的理智，而是訴諸于人的情感，通過它以情感人，激勵人，愉悅人。教師就要重視語文課程資源所表現出來的情感態度和價值觀對學生的積極影響，引導學生發現美的情感、美的節操、美的事物、美的心靈，注意體驗美的熏陶，接受美的感染，欣賞作品中無處不在的美，培養學生高尚的道德情操。

一位教師執教《百合花開》，聽后感慨良多，他所營造的課堂的審美情趣難以忘懷。

《百合花開》系臺灣作家林清玄之作，林清玄精研佛學，亦通老莊，諸多作品看似簡單，實則大巧若拙，禪機暗伏。那么，這位老師以自己深厚的文學功底和豐富的生活經驗準確地把握了文章的主旨，以充滿智慧的個性化審美視角揣測作者的創作意圖，應該說，此番課前功夫是需要厚重的學力和全面的學養來支撐的。有了真正的對文本鉆研的深度和廣度，最終才可能產生大氣的課堂教學效果。

他的配樂范讀，自然、清明、內蘊，構筑了一個充滿感染力的“氣場”。平和自然、情感內蘊的朗讀效果與文本的流暢清新、醇厚浪漫的文風形成了很高的契合度。

對文本的解讀更是站在唯美的高度去引領。教者面對文中盤根錯節，絲絲相扣的元素，他以語言為“抓手”，引領學生共同走進文本，走近作者，去觸摸作者的清凈心、歡喜心、平常心、柔軟心，進而意會文本中百合的意象，感悟作者筆下的人文百合、智慧百合，激發學生內在的審美創造力。

語文老師應該追求什么樣的教學境界？當有一種“大象無形，大音希聲”的教學境界。林清玄在《生命的化妝》中寫過這樣的話：最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現那個人的個性與氣質??化妝的最高境界是無妝，是自然。林清玄在文中借化妝師之口說出這樣的話：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝??三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。那么，我們可否這樣說：三流的語文老師是僅關注語言文字的老師，二流的語文老師是關注人文精神的老師，一流的語文老師是關注個體生命的老師！一個語文老師對學生個體生命的真正關注，需要老師以深邃的智慧的目光找尋文本與學生個體審美的契合點，需要老師去掉功利心，以平和自然之態與學生攜手走進文本，需要老師循循善誘，以平等對話的方式達成閱讀的默契，進而讓學生醍醐灌頂，“開出柔軟清凈的智慧之蓮”（林清玄語）。

教師教學生涯中最令人悲哀的是原地踏步，裹足不前，五年、十年一個模樣，無論如何再不

能拿那張“舊船票”，去“重復昨天的故事”了。為此，教師自己一定要悉心尋找不斷前進的突破口，哪怕處在教學中的“高原”，也要克服“高原現象”，有新的進展。每一個語文教師都應當在教育教學實踐中，去尋找、發現、超越自我；用自己最獨特的人格魅力去吸引、感染、陶冶學生，教出自我的風采，力爭做一個充滿人格魅力的語文教

第二篇：語文教師的人格魅力

語文教師的人格魅力

摘要：語文教育是最具人格特征的教育。語文教師用自己最獨特的人格魅力吸引、感染、陶冶了學生。使語文課堂教學充滿了激情和活力。語文教師的人格魅力來自于他的人文素質、人文情懷以及人文智慧。

關鍵詞：語文教師人格魅力人文素質人文情懷人文智慧

語文教學是科學，也是藝術。她應該洋溢著圍爐夜話般的和

諧與隨意，彌漫著“侍坐”式的平等和寬容；應該流動著人性的魅力與詩意的光彩，展示著溫馨的情懷；更應該迸發出靈感的火花，飛躍著瑰麗的想象。而這種教學的理想境界的實現，在很大程度上依賴于語文教師的人格魅力。語文課堂的多姿多彩、情趣盎然來自于語文教師的睿智機敏、詼諧幽默、博學慈愛……是語文教師用自己獨特的人格魅力打動學生的心。實踐也告訴我們，作為一名語文教師。人格魅力是影響學生的根本所在。漢語詞典中這樣簡潔的寫道：人格魅力結實個體的特質特別能吸引人的一種力量。這種特別能吸引學生的分割美麗從何而來呢？以下是個人的幾點體會：好范文版權所有

一、人文素質——語文教師的底氣

什么是人文素質呢？人文素質是一個內在生命中文化積累的深度和厚度，是意義賦予和意義理解的能力和素質。一個人文教育工作者，缺少獨立的人格，缺少人文素質的支撐就會帶來學生閱讀和個體發展的失落。例如：用筷子和用刀叉在人文素質的人看來是兩個民族對人性的不同理解。許多語文教師為了追求好成績，整天捧著教參當《圣經》，體驗布道文章的內在精髓，感到的僅僅是買火柴的小女孩的可憐，而忘了安徒生的童話之奇特。更有甚者拿著教參照本宣讀，千篇一律的課文分析把鮮活的文字變成了僵死的教條，本該是各具靈性的一千個哈姆雷特在他們的手下變成了一個概念化、標簽式、毫無生氣的哈姆雷特。這樣的教學，不但消融了學生的靈性，也消融了教師的靈性。“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”一個語文教師的知識儲備不足，教學中必然捉襟見肘、蒼白無力。那么作為一名語文教師如何提高自身的人文素質呢？江蘇省教科所所長成尚榮說得好：多讀幾本好書，優秀教師的成才之路是用書堆砌起來的。語文教師一定要多讀書，書讀得越多，讀得越雜，文化背景知識就越廣闊，文化底蘊就越深厚。一個人語文能力的大小，很大程度上取決于讀書的多少，教師廣聞博覽，自然會對學生產生潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基曾說過：“學生眼中的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。”沈元老師淵博的知識引來了陳景潤日后摘取數學皇冠上的明珠的壯舉，這已成為人們傳頌的佳話。魏書生，錢夢龍，于永正等名師之所以能取得今天的成績，與他們有著高尚的人文素質是分不開的。而他們的普遍特征都是愛讀書，讀好書。作為語文教師，不僅要知道《水滸傳》、《哈姆雷特》，還要知道李白、莫泊桑，更要知道阿q、保爾。教師要與學生一起讀書，一起成長，在不斷學習中充實底蘊。陶行知先生說：“為了創造教育的有效實施，教師必須認真學習，才能有教師之樂而無教學之苦。”教師只要不斷充實自己的生命，提高自身的人文素質，那么就有了上好語文課的底氣了。

二、人文情懷——語文教師的人氣

人氣是時下較時髦的一個詞，人氣指數能反映一個教師在教學中、學生心目中的感召力，那么提高人氣指數最根本的要點在哪兒呢？應該是愛心教育吧。陶行知先生提倡“愛滿天下”，魯迅先生強調“教育植根與愛”。有了教育的愛，教師才能尊重每一個學生，只有在民主平等的師生關系的暖陽下，學生才會抬起頭來走路，微笑著面對教師，課堂上才會出現暢所欲言，群情激昂的景象。教師要贏得孩子天真的童心，首先，教師對待學生要有一顆博愛的心。孔子之所以被譽為萬事師表，關鍵在于他有一顆愛滿天下的心。他的學生來自各諸侯國，出生于不同的階級和階層，但他對學生不分智愚，不分長幼，不分勤惰，不分恩怨，一概熱心教誨和鼓勵。其次，教師對學生要以誠相待，以自己的真情去感動學生。必須丟掉師道尊嚴的“面具”，允許“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，也不能以虛言欺騙學生。第三，教師愛心應表現在對待學生的寬容上。寬容是一種偉大的教育力量。曾經有個學生因個人愿望沒有得到滿足，頂撞了老師，而這位教師沒有作任何解釋，只給她寫了一首小詩：“土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來。”學生看了這首詩，沉思許久，終于悟出了自己的缺點。最后，教師的愛心表現在對待學生的責任感上。教師要使課堂始終處在一種自由寬松的教學環境中，讓學生于無言感動之中受到心與心的感悟，教師不能奴化學生，因為教學不僅僅是一種告訴，更多的是喚醒、體會。羅森塔爾把他的“權威性謊言”實驗產生的效應定名為“皮格馬利翁效應”，正是因為皮格馬利翁用他真誠的愛才使石雕變成了活生生的少女，

第三篇：語文教師人格魅力漫筆

語文教師人格魅力漫筆

吳志強

〔吳志強，男，湖北省襄樊市第四中學語文特級教師。〕

古往今來，中外教育家都強調教師人格的示范作用。被譽為“俄國教師的教師”的烏申斯基說過：“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產生出來，只有人格才能影響人格的形成和發展，只有性格才能形成性格。”教師的人格魅力是一種重要的教育資源，也是一種潛移默化的教育力量。她對學生的影響是巨大的，深遠的，有時會影響學生的一生。傳統的尊師重教，雖會使學生對老師產生敬畏和服從，但征服學生心靈的還是教師的非權力影響，即道德、情操、修養、學識、才能和與學生的感情。語文教師也不例外。從某種意義上來說，語文教師的人格魅力對學生心靈的撞擊、激勵和影響更為明顯和突出。為此，探究語文教師人格魅力還是很有意義的。

一、語文教師人格魅力來自崇高的師表風范

烏申斯基把教育者的人格視為“基礎”，說它是“教育事業的一切”。蔡元培先生也曾說：“什么叫師范?范就是模范，可為人師的榜樣。”那么，陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的思想，就是對“師表風范”的最佳詮釋。

從理論上講，語文教師要上承中華民族幾千年之傳統美德，下揚當今之社會主義精神文明。這就要求語文教師必須具備心胸豁達、淡泊名利、榮辱不驚、鞠躬盡瘁的師表風范。而語文教師只有具備這樣的人格魅力，才能用古往今來正直知識分子的獨立人格，高尚的信仰和追求，去熏陶學生，塑造他們美好的心靈；也才能讓我們的學生都能理解陶淵明“不為五斗米折腰”的風骨，都能推崇陸放翁“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的夙愿，都能頌揚文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的傲氣，都能欣賞渣滓洞烈士們“是七尺男兒生能舍己，作千秋雄鬼死不還家”的錚錚誓言。

古人云：“親其師，信其道。”語文教師崇高的“師表風范”能使學生產生親切感、仰慕感、敬愛感。學生就會有意無意地效仿老師，甚至追隨老師。汪曾祺先生追隨沈從文大師就是一例。用汪曾祺的話說：“不能說我在報考志愿書上填了西南聯大中國文學系是沖著沈從文去的”，“沈從文是對我很有吸引力的”，“沈先生很欣賞我”，“我不但是他的入室弟子，可以說是得意高足”。反之，語文教師超越功利的無私關愛，對學生耳濡目染、潛移默化的影響也是巨大的、明顯的。《新民晚報》載：一位30年前高二學生因寫了一篇記述跳進池塘救人的作文，得到了語文老師的滿分和八字評語“其勇可嘉，其行可賀”，竟然改變了他的理想，“直至今天做了30多年的語文老師”。在此，我想起了臺灣教育家高震東先生的話：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”，這樣的老師不就是我們身邊的“神”嗎？

不可否認，理想的語文課堂應該是多姿多彩的、生動活潑、情趣盎然的。而如此的課堂氛圍就是來自語文教師的身正典范、睿智機敏和博學慈愛的人格魅力。以道德教育著稱于世的孔子早就提倡“以身作則”和“三省吾身”，強調教師人格力量的示范作用和熏染作用。正因為他有“有教無類”、“因材施教”、“知行統一”、“學而不厭”、“誨人不倦”、“學思結合”、“不憤不啟”、“不悱不發”、“教學相長”、“后生可畏”的教育理論和教學方法，才使后人有“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后”的由衷感嘆。

二、語文教師人格魅力來自淵博的學識

教師，除“身正為范”之外，還要“學高為師”，即要有較深的理論功底、淵博的學識和較高的教學藝術。教師的天職就是把人類浩如煙海、包羅萬象的知識加以選擇和概括，通過課堂教學等形式以最快的時間、最有效的方法傳授給學生。正因為如此，“學生眼中的語文教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人”，絕不會歡迎那些胸中無書、目中無人、古板單

一、不能點燃他們心靈火藥的“老師”。

在中學各門學科中，語文是最具綜合性的，它的知識內容涵蓋極大。所謂“語言和文化”，有著廣闊的天地，上下五千年，縱橫九萬里。以2002年10月經教育部中小學教材審查委員會通過的《語文》教材為例：從先秦的《詩經》、《離騷》、史傳散文，到漢魏晉的詩歌、辭賦；從唐詩、宋詞、元曲、明清小說，到中外現當代詩歌、小說和戲劇，五彩斑斕，豐富多彩。如此宏大的教材，如語文教師讀書不多、不“雜”，文化底蘊不厚，對有關知識沒有獨特的領悟，怎能在課堂上娓娓道來，讓學生如坐春風？怎能慷慨陳詞，讓學生悄然動容？又怎能亦莊亦諧，使學生既得樂趣又得理趣呢？馬卡連柯早就提醒過我們：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術。”莊子所說的“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，大概也是這個理吧。

“要給學生一碗水，教師自己要有一桶水”是傳統教育中流行了多年的口號。既然口號流行多年，就不能說它沒有積極意義。但我以為語文教師除了具有扎實的語文知識外，還應當有一定的相關知識，包括美學、哲學、經濟、社會、自然等學科的常識。“一桶水”是不是少了，應該是一條“河”，是一條常流常新的“河”。因為這條“河”是我們教師“傳道、授業、解惑”的根本，“河”水少得可憐，怎能談得上“教書育人”和“誨人不倦”呢？比如講王維的詩，教師對水墨山水畫知識一竅不通，就不可能以蘇軾對王維的贊語“詩中有畫，畫中有詩”為契機，引導學生深層次的揣摩“一切景語皆情語”的內涵。蘇霍姆林斯基講過一位年輕的校長去聽一位老師上幾何課的故事，校長思想完全沉浸在老師精湛的講解中，以至于老師問學生：“你們誰能回答這個問題”時，這位校長全然忘記了自己是來聽課的，竟舉手說：“我！”。蘇霍姆林斯基稱贊說：“這才是真正的藝術。”我也看好這位數學老師，他立業之本雄厚，能充分利用數學學科的特點和魅力，展示了自己的風采，也算是給我們語文教師上了一堂“樣板課”。

我還記得，60年代的師范學院給我們師范生規定了一個最低標準：“一筆字，一口話，三百篇”，即一筆漂亮的字，一口標準的普通話，背熟三百篇文章。其用意就是讓我們這些將要做老師的人，要有一點安身立命的“本錢”，不能濫竽充數，誤人子弟。無怪陶行知先生會這樣說：“為了創造教育的有效實施，教師必須認真學習，才能有教師之樂而無教學之苦。”可以設想，教師板書娟秀瀟灑，朗讀聲情并茂，語言清晰流暢；整節課上出一種韻味、一種境界、一種氣氛；有興味，有意境，有拓展??這樣的教師，學生怎么會不喜歡呢？這樣的課學生怎能不喜愛呢？

“為了使學生獲得一點知識的亮光”，語文教師確實“應吸進整個光的海洋”。我們能讓學生恰到好處地領悟“語言和文化”所蘊含的審美情趣，不也是人生的一大樂事嗎？我就主張語文教師應當努力使自己成為“雜家”，雖說不可能也沒有必要掌握所有的信息，但起碼應該掌握“關于信息的信息”，聽得懂學生在講演中或在作文里提到的“歐佩克”、“WTO”、“基因破譯”和“迪克牛仔”吧。因此，“學然后知不足，教然后知不究”，應是我們語文教師的指導思想，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”應是我們語文教師的精神寫照。從這個角度講，語文教師一生確實是在汲取知識上進取，在傳授知識中度過啊！

三、語文教師人格魅力來自創新的精神

教育部制訂的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》，傳達了鮮明的教育理想和濃郁的時代創新氣息：“學生是學習和發展的主體”，“學生是語文學習的主人”；教師只是教學活動的參與者，“學習活動的組織者和引導者”。聯合國教科文組織編寫的《學會生存——教育世界的今天和明天》指出：教師的職責現在己經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考，除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。今日之語文教師就應該摒棄一些陳舊的教學觀念，改革課堂教學方法，不拘泥于書本，不迷信權威，不因循常規，給學生一片自由的空間；鼓勵學生質疑，激發學生的想象力，誘導學生思維求異。簡言之，就是讓他們去充分地讀，大膽地想，好奇地問。因此，語文教師的人格魅力就體現在能不能適應時代要求，能不能更新教學觀念。

新課程下的好課標準，是要看教師能否變以“教”為中心轉向以“學”為中心，完成沒完成教學活動中的角色轉換；能否變先“教”后“學”為先“學”后“教”，把學習的主動權是否還給了學生。一句話，就是教師能否在課堂上創設民主、平等、寬松、和諧的學習環境，讓學生感到學起來融洽、自主，平等與教師對話，交流情感，完成教學內容。假如老師還用一種模式教每一堂課，還用一種方法教每一篇文，還用一種思維來束縛學生，那學生能學得生動活潑、有聲有色嗎？

魯迅早就說過，一部《紅樓夢》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”我們語文教師就應當支持“一千個讀《紅樓夢》的學生，心目中就應有一千個林黛玉”的思維。前幾年，在教莫泊桑的短篇小說《項鏈》時，大多數老師都搞過續寫結局的訓練，雖然我們都知道是在“狗尾續貂”，但學生寫出來的“結局”卻能讓我們大吃一驚。講魯迅的小說《祝福》，只介紹一點時代背景，讓學生讀書認真，以“我看魯鎮”、“走近祥林嫂”、“戲說魯四老爺”、“評說祥林嫂的死”為題目來研究討論，學生就能提出不少“教參”從未涉及的問題，令人刮目相看。如此等等，那些課雖很粗糙，但她像斷臂維納斯一樣，能給學生帶來無限的遐想空間，學生可以將自己心中所有美好的想象都加在維納斯的身上，去感受美的情趣，感受語文學科自身的魅力??可以推斷，那些一味展示自己的精彩，總有一種不吐不快的語文教師，是無論如何也體味不到個中的樂趣的。

老子曰：“授人以魚，不如授之以漁。”語文教師的人格魅力就是要以創新的理念授學生以“漁”。充分利用語文學科可以情入手對學生進行熏陶的優勢，把教材中蘊含的人文精神與生活氣息傳遞給學生，用靈魂的真情去撥動學生的情感之弦。有創新情趣、有創新韻味的課留給學生的精神將是永恒的。

四、語文教師人格魅力來自與時俱進的氣度

語文學科雖說教材變化大，知識更新快，但她還是激發學生學習興趣、培養學生審美情趣、塑造學生健全人格的最重要的學科。在當今信息時代，社會在挑戰語文教師，生活在挑戰語文教師，我們語文教師就應有與時俱進的氣度和魄力，把自己磨練成新時代的“新”教師。無論如何再不能拿那張“舊船票”，去“重復昨天的故事”了。

可是，《中國教育報》對全國不同地區中小學教師的一次抽樣調查顯示，目前教師閱讀書籍中高居榜首的是“教學參考書”，遠遠超過了小說、教育理論和文史類、時事類、科技類書籍。不少語文教師竟然不知道王蒙和劉心武的代表作或成名作，也不知道《文化苦旅》的作者是余秋雨，《白鹿原》作者是陳忠實等等。這樣的語文教師怎么能當學生學習活動的組織者、參與者、引導者、開發者和創造者？何況創業社會的到來，網絡通訊技術的發展，所謂“江山代有才人出，各領風騷數百年”早已成為“古訓”，你用那一兩本“教學參考書”

能“忽悠”“折騰”幾天呢？

有人羨慕易中天在央視“開壇論道”，迷倒“意粉”，掀起民間“漢風”熱潮；也有人羨慕“生活中的普通小女人”于丹，7天《論語》心得，而一舉成名，被稱為“學術超女”。其實，他們只是我們的同行，兩位普普通通的“語文教師”，兩位與時俱進的“語文教師”。語文教師將面臨著傳統的教育和學習模式嚴峻的挑戰。這是一場史無前例的挑戰，每一個語文教師都應當在教育教學實踐中，去尋找、發現、超越自我；用自己最獨特的人格魅力去吸引、感染、陶冶學生，教出自我的風采，力爭做一個充滿人格魅力的語文教師。

第四篇：教師人格魅力

教師人格魅力——中學思想政治課吸引力的關鍵

摘要：教師的人格魅力是實施素質教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點，進一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學中的重要作用。

關鍵詞：教師；人格魅力；中學思想政治課；作用。

教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實學、真情實感和真知灼見所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情、智、氣質、能力、品質、語言 等各方面的感染力的綜合,是一個教師的內在品質的外在體現。追求有魅力的教學，是所有教師的共同愿望。中學思想政治課教師所追求的教學魅力，既來源于理論知識自身的魅力，又來源于教師教學的藝術魅力，還來源于教師個人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強，就越能為教學過程的魅力增光添彩。提升中學思想政治課教師的人格魅力，是增強思想政治課吸引力的關鍵，具體表現在以下幾方面：

第一、有利于激發學生強烈的學習動機

贊可夫曾經說過: ?如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’, 學生就‘迷戀’于獲取知識。? 教師在授課時，要充滿激情，教師在教學過程中所表現出的激情使學生感受到教師對教育事業的熱愛和對生活的熱愛，從而使學生感受到教師的樂觀，激勵，進取的人生態度，使學生產生一種強烈的感染力和震撼力，對學生學習興趣產生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時機地表揚學生，如：?你的思維很敏捷?，來調動學生參與課堂教學的積極性。這樣教師用激情感染學生，使學生能專心聽講，積極參與研討。

教師在教學中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧, 潛移默化地感染著學生, 有利于形成師生之間理智與情感的交融, 這種情感的互動不僅能夠激發學生的潛能和創造力, 而且能夠鞏固學生的學習熱情和興趣, 從而促進其學業的順利發展。

第二、有利于形成融洽的師生關系

由于教學過程不僅包括教師向學生傳授知識和學生學習的過程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程,因此,師生的心理態勢在教育的每一個環節都起著重要的作用, 或者可以說教育的過程就是雙方學習與發展的協調過程。具有人格魅力的教師, 更容易與學生形成良好的互動氛圍, 也更容易把握學生的心理特質, 從而有利于縮短教師與學生心理上的距離,從而有針對性地開展教育工作。

相對于其他教育活動來說, 思想政治教育更具實踐性, 更側重師生之間的理解與互動。由于教學過程不僅包括教師向學生傳授知識和學生學習的過程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程, 因此,師生的心理態勢在教育的每一個環節都起著重要的作用, 或者可以說教育的過程就是雙方學習與發展的協調過程。民主與理性, 同時不乏豐富情感的政治教師, 更容易與學生形成良好的互動氛圍, 也更容易把握學生的心理特質, 從而有利于縮短教師與學生心理上的距離,有針對性地開展教育工作。

第三、有利于樹立良好的教師形象

偉大的人格具有一種巨大的感召力。高尚的人格常常受到人們尊重、贊許和仰慕, 從而能形成巨大的感召力和向心力。在具體的教學實踐中, 與學生聯系密切的思想政治課教師往往是青少年學生模仿和學習的重要對象, 思想政治教師自身的政治信仰、思想境界、道德操守、誠信理念等時時刻刻影響著學生，熏陶著學生, 對學生起著?隨風潛入夜, 潤物細無聲?的作用。所謂學高為師、身正為范, 具有高尚人格魅力的政治教師無論是課堂內還是課堂外, 無論是傳授文化知識還是進行思想道德教育, 都能得到學生的認同、敬佩與尊重。第四、有利于確立教師在學生心目中的威信

威信是學生對教師的認識和了解，以及對教師情感上的依賴、敬佩與親近和行動上的遵從與主動合作，是學生對教師的真心信服。威信是通過教師的個性特征、業務能力、教學素養及教育藝術在學生心理上所引起的尊敬而信服的態度,是教師的自身素質充分地滿足了學生對教師的角色期望的結果。教師的個性特征在威信的形成過程中發揮著非常重要的作用。教師自身的動機、自我意識、心理態勢、學識能力、教學風格等作為威信形成的動力與支持系統構成了威信形成的內在依據，同時也是制約教師人格價值發揮的關鍵因素。從某種意義上說,正是基于創造性、主體性之上的獨特的個性特征賦予了教師更大的人性魅力,從而具有不同思想情感、興趣愛好、生活經歷學生產生著巨大的磁場效應。第五、有利于培育學生優良的個性品質

作為學生長期學習、模仿甚至崇拜的對象, 教師的人格魅力對學生優良個性品質的形成發揮著巨大而深刻的影響。來自教師的關愛、尊重和理解, 是學生人格塑造和心靈成長的持久的動力和支柱。有著崇高人格的政治教師, 總是會以公正、客觀、寬厚、仁愛、無私的胸懷去關心、理解、愛護、支持和尊重每一位學生, 更加容易形成民主平等、尊師愛生、教學相長、心理相容的新型師生關系。這有利于增強學生的自尊心和自信心,減輕或消除學生在學習上的心理壓力, 使他們能夠發現自身的價值, 主動地去適應各種變化、挑戰、競爭、挫折和失敗, 以樂觀向上的態度去面對學習、面對生活,從而形成優良的個性特征。

胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。?國務院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報告也提出：?特別要加強青少年思想道德建設。?可見，學生的思想政治教育工作非常重要，而中學思想政治教師在其中扮演著重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴大自身的影響力。只要教師的生命融入事業之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發出耀眼的光輝！

第五篇：教師人格魅力

教師人格魅力對學生的影響及塑造

教師人格魅力,是實施教學的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對學生的影響及教師完美人格的塑造。

關鍵詞:教師人格魅力 學生的影響 塑造

教育的根本任務就是育人,而育人就是教會學生如何做人。做人最核心的是要有人格,否則就會只有人形而無人實。俄羅斯教育家烏申斯基說:“教師人格是教育事業的一切。”教師的理想信念、生活態度、價值取向、道德品質、治學方法、為人處事等都決定著教師以德育人的成效。教師人格比教師的智力和知識水平對學生的影響更顯著。因而教師的人格力量是影響教育教學目標實現的重要條件。人格的涵義

人格,從心理學上講,是指人的性格、氣質、能力等特征的總和,即個性。從倫理學上講是指人的道德品質;從法律的角度講,是指人的能作為權利、義務主體的資格;社會學中把人格定義為人品。“格”即標準、度量、規格、品質,“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標準。

“學高為師,身正為范”的古訓在當今教育工作中具有深遠的現實意義;教師一身正氣、一塵不染、品格高尚,可以感染學生,達到“親其師”而“信其道”,進而自塑完美人格。教師的人格魅力是由理想信念、學識水平、知識能力、個性情趣、品質修養、形象氣質等綜合素質熔鑄而成,是吸引學生的主要源泉,在潤物細無聲中感染、教化學生。高尚的教師人格是學生效仿的榜樣、崇拜的偶像,是一面旗幟、一盞航燈,是無聲的號角,會對學生產生無形而強大的感染力、吸引力和影響力,會促使學生形成健康的人格。教師的人格魅力對學生成人、成才的影響

教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語教育具有更強的心靈滲透力,對學生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導向作用。在當今時代,大多數人知識的快速增長,能力與世界觀、人生觀、價值觀的初步形成,是在學校完成。因此教師的人格對學生的成人、成長影響巨大。

2.1 教師的廣博學識直接影響學生的學習興趣

學生的學習興趣作為學生非智力因素,對于學習起著很重要的作用。教學是知識與智慧的交流,教師充滿創新的教,會使學生感受到教師內在的人格美。“興趣是最好的老師”。一個具有寬泛深厚的文化科學基礎知識和系統精深專業學科知識的教師,在課堂教學中充滿自信與激情,使用幽默風趣的語言向學生傳授知識,使得他的教學像磁鐵一樣吸引著學生,使學生樂于學習,對本學科產生強烈的興趣,始終保持求知的熱情與動力。

教師的學識不僅表現在對本學科知識的了解上,對教育心理學知識的熟悉上,還表現在對現

代科技、經濟、政治、國際關系的了解程度上;甚至還表現在對當前樂壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問題時深入淺出、旁征博引,對學生感興趣的國際時政、流行音樂、暢銷小說或時尚體育能侃侃而談,娓娓道來,科技風那學生必然是“信其道而親其師”。

2.2 教師人格魅力對學生思想品質、道德情操的影響

學高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個教育教學過程中,教師的思想道德、作風儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學生。孔子說過:“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行。”在教育過程中,學生不僅對教師聽其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛崗敬業的崇高精神,高度的責任心和事業心,對待學生多一份關愛,多一份溫情,多一份信任,學生就會從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來調節自身的行為。

“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學生有潤物無聲的教育效果。教師兢兢業業、一絲不茍的工作作風會直接影響到學生對待學習態度,也會對他們日后的工作態度產生積極的影響。因此,教師要嚴格要求自己,時時處處以身作側,為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學生,教育和規范他們的言行,發揮榜樣的作用,達到“潤物細無聲”的效果。

2.3 教師的人格魅力對學生性格特征的影響

教師個人的心理健康水平是影響學生心理健康的一個重要因素。具有良好心理素質的教師,一般性格開朗,不怕挫折,遇順境時不驕傲,遇逆境時不消沉,頭腦冷靜,處理問題穩妥得當,自然會受到學生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內涵中,教師個人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒有真摯情感的教師永遠不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會在人人平等的基礎上去接納每一個學生,不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同而區別對待或歧視某些學生。胸懷博大,能容下個性不同和興趣愛好各異的學生,用善良與真誠感染每個學生。構建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關系,蹲下來和他們進行心靈對話,用濃濃的情去溫暖學生的心。只有這樣才能培養學生積極向上的人生態度,使他們形成健全的人格。

2.4 教師正直、寬容能給學生自尊和自信

寬容是一種美德,是保持情緒狀態的其本條件。寬容就是容人之長,容人之短,容人之過。在工作中,教師往往喜歡關愛成績好的、聽話的、聰明的學生,對那些成績差的學生而缺少了一份關愛,多了一份挑剔。如果對待成績差的、淘氣的學生,教師能做到寬容,發現他們身上的閃光點,并把這些閃光點放大讓每個學生有展示自己才華的機會,這樣就能使每個學生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對學生內心深處的寬容,就能為學生提供充分表達自己的機會和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對學生思維方式的寬容可以激發學生的個性思想火花,培養創造精神;教師對學生行為方式的寬容,是尊重個性特點的發展,使學生在寬松自由的環境中展示自我;教師的寬容是對學生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻。