第一篇：教育智慧,讀后感

《釋放你的教育智慧》讀后感

我讀了徐建平先生編著的《釋放你的教育智慧》這本書，給了我很大的啟發，其實，這本書里所寫的案例都是我們身邊的事，也是我們在教學過程會經常遇到的問題，更是我們工作中的困惑。

作為一名教師，只有真誠地熱愛學生，用愛去感染、熏陶每一個學生，才能激發學生對老師的尊敬、信任和親近，使學生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學習中去。這種愛是發自教師內心的真愛，是一種大愛，不是溺愛，更不是一種因職業要求而被迫裝出來的給予和施舍。每個班級的學生都是有差異的。面對調皮搗蛋的學生，我們鼓勵冒尖，更要容忍落后。教育的作用不是消除差異，而是承認差異、尊重差異，并把差異作為一種重要的教育資源來開發。社會需要的也是各種各樣、各有所長的人才，因此，學校不能以同一標準、要求來衡量學生。寸有所長，尺有所短，注重因材施教。

成功需要付出，人生需要磨練。我們時常會在教學中遇到諸多困難和問題以及困惑，作為教師，我們要潛心研究教材、學生、教法、學法等，研究如何培養學生的學習興趣，創設輕松、愉快、積極、健康的課堂氛圍；精心設計教學細節，研究如何打造高效課堂，實現有效教學，講究技巧與方法，學會“望聞問切”，用“心”去研究解決問題，真正讓思考與實踐同行。

我們教師因為讀過書，才擁有了當教師的基本條件，但在社會快速發展、知識不斷更新的當下，如果不重視自己知識的更新、知識的積累、知識的拓展，我們也會越來越不適應，越來越偏離方向，逐漸被邊緣化。要適應新課程改革的教學，就要對自己的“職業生命”質量負責。這就要求每一個老師必須認真思考，認真研究，不斷提升職業生命質量，不斷提升自己的專業素養。讓讀書、學習與思考成為我們的一種生活狀態。讀書不僅要讀專業的書，還要盡可能地拓展知識面，在教育教學中不斷創新。

第二篇：《教育智慧》讀后感

《教育智慧從哪里來》讀后感

虹橋五小 謝順云

參加教育工作將近一年的時間，同時也做了這么長時間的班主任工作。我談談自己的體會和心得。

在這一年時間里我看過基本教育書籍，覺得最實用的是王春曉老師寫的《教育智慧從哪里來》（小學版）。這本書以案例的形式揭曉教育中存在的問題，我們的教育智慧應該從哪里來。每一篇案例都是每一個教育工作者生活中的真實實例。

我收到最大啟發是遇到教育問題，我們第一個問自己的不是怎么辦，而是問自己為什么。為什么學生會有這種反應？為什么學生會這么說，這么做。學生是具有獨立思維的個體，他們有自己的思維習慣和行為方式。如果教師在做教育動作時，過多的干預他們的思維和行為，我們只能說這為教育者不是教育者，而是管理者，他只是在管理學生的言行而已。并沒有通過學生的內心啟迪他們的靈魂。

做到把學生當做一個和你一樣有獨立人格的人來教育，必須時刻提醒自己的同時，更要從學生的角度，用學生的思維去思考學生的行為。有的時候，學生的行為并沒有惡意，學生從來不會主動和老師為敵。而很多老師自己認為學生故意和自己作對，把自己放在學生的對立面。久而久之，學生自然就把你當成自己的對立面。比如，有的學生上課很喜歡和老師“抬扛”，可能他本身并沒有惡意，只是純粹地覺得很好玩。教師如果這個時候開始狠狠批評他，他的這種行為反而會演化為故意的行為。教師應該有足夠的寬容心，這個時候，應該學生在思想上明白，自己的這種行為影響到了上課。溫和的建議永遠比強迫要好。

我上的是三年級，我的課堂上，也出現過這種情況。有一位男生，平時活潑好動，無論是思維還是行為都很活躍。上課舉手也舉得最多。但是，剛開始，當我上到某些擴展性的環節時他沒有舉手，會直接在下面大聲問些課堂沒有關系的問題，比如：老師，地球上的樹是不是會越來越少，老師，我們這里有沒有外星人。

剛開始，我會回答他的問題，但我發現我回答了一個問題，他會再來一個問題。上課內容被打斷了。后來我干脆不回答他的問題。直接上課。可是他會以為我沒有聽到，反復重復問問題。后來我利用一次他問問題的時間，跟他提出了建議，沒有否認他問問題，但是約好要下課再來問，并說了如果上課問太多課外問題，老師很難將課上完。因為不是批評，是商量，所以學生很容易明白自己的行為，以很容易下意識控制自己的行為。

后來，他又有幾次脫口而出，但是說出口后，他又馬上道歉，說不好意思，自己忘了。我對他笑笑。時間久了，他再也沒有在課上大聲問課外的問題，而是在課間的時候和我聊天。

學生和我們一樣是獨立個體，我們在心里給學生評價的時候，學生在心里也會給我們打分。很多時候不是學生把老師當敵人，而是老師先站在了學生的對立面。強迫的硬性的糾正行為已經不再是一個教育者的真正定位。我們應該把自己放在研究者得位置。研究學生的行為，研究學生行為產生的原因。任何行為表象都有一個內在的驅動。只有找正確原因才能真正對癥下藥。

很多學生的行為和學生的家庭環境有著很大的關系。所以在做德育工作的時候，教師的家訪工作是非常重要的。但是家訪也存在著智慧。家訪時，很多細

節問題才是最關鍵的。比如家長對待學生分數的態度，家長的工作，工資，飲食習慣，愛看的電視節目，平時生活習慣等等，都會影響到孩子的言行和思想。而且家訪必須有目的性，而不是毫無目的性的聊天。家訪時一門溝通的教育藝術。我還需要學習更多。

我們班有一個女生，是家里的獨生子女，在學習上表現得很聰明，但是寫字很亂，書桌也是班里最亂的。我去家訪后，才明白，她是由她奶奶帶大的，爺爺已經不在，父母在外打工，家里還有一個叔叔。父母在過年的時候才會回來。這位學生現在連洗臉洗澡都是奶奶親手來的。奶奶說她媽媽在家的時候會強迫她做作業和自己動手收拾。很明顯，她是被奶奶寵壞的。我和奶奶溝通了一下。奶奶愿意試一試，但是她總會說：“說她她不聽的。我也沒有辦法。”

所以這個時候，光是批評這個學生肯定不行，學生在家里這么多年養成的習慣，怎么可能一下子改掉。而且家長工作也難做。所以需要在學校中解決。我讓一個稍微有點潔癖的男生和坐一起。讓他們做了一段時間。雖然學生這位學生并沒有改變太大，她的桌子還是班級里最亂的，但是，她會過幾天收拾一下自己的桌子。

當學生的行為受家庭環境負面影響，而這種環境老師能改變的力量是微乎其微的，教師這個時候可以給學生創造一個環境。讓她的行為潛移默化，而不是強行糾正。

總之，作為新教師，我們最容易犯的錯誤就是將自己作為管理者，站在學生的對立面。最容易走老路，只是經驗主義對學生進行糾正糾正再糾正。作為新教師，我們應該時刻謹記，我們是教育者，是腦力勞動者，而不是體力工作者，遇到問題，第一個想的為什么，而不是怎么辦。告訴自己為什么，去尋找原因，我想，以后我們的教育工作就會充滿智慧。

下面是我摘錄的對以后我教育生活很有啟迪作用的話：

1、認識到一件事的重要性，不能保證人做這件事有勁頭，更不能保證做的好。（很多學生都知道學習的重要性，但是未必學習就好）

2、面對一個學習障礙生，教師千萬不能再說教。

3、很多教育者并沒有研究的習慣，于是就有了，所謂教育者，“批評”也。

4、批評最多是一種帶有情緒的管理方式。

5、其實很多學生違反紀律，主觀上并沒有和老師作對的意思，他的心思并不在老師身上，是自覺主動將矛頭引向自己。

6、許多老師遇到問題，只會自我中心地想事情，說的話全是他自己的感覺，立足點從來不會變一變。

7、干涉式教育是赤裸裸的教育，教師一張口教育架勢就擺出來了。

8、每天用簡單粗暴的方法管教學生，不提高自己的專業水平，卻用“恨鐵不成鋼”為自己辯護。

9、學生犯的大多錯誤，在犯錯之前就知道這是錯誤的。

10、遇到問題能不能先提出幾種假說，這是檢驗一個教師是否是科學型教師的重要標準。

11、尊重學生不等于遷就，理解不等于全盤贊同。

12、教師的教育行為達到了預定目標，并不是事情的結尾，只有真正搞清楚他的機智，才能總結出符合科學精神的經驗。

13、思考的前提是掌握有關學生的背景資料。

14、學生的優點竟然以科學的外部形體表現出來，這種事情多的很。

第三篇：教育智慧讀后感

爭做智慧型教師

——《智慧型教師的誕生》讀后感

有人說，智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路，那么，教師的智慧，便是給他的學生以幸福和快樂。近日，通過收聽了講座《詩意地棲居——教育智慧解讀》，內心充滿了爭做智慧型教師的激情，于是找到了《智慧型教師的誕生》一書，讓我在字里行間看到了教育的真諦，每一頁都閃耀著人性的光輝，觸摸到了一個個大寫的“人”字。教育是心靈的藝術，是需要智慧的，而智慧的取得是需要我們每位教育工作者不斷學習、思索的。

“教育在人的社會發展特別是人的早期智慧發展方面發揮著重要作用。好的教育有利于教育的發展，不良的教育條件有可能限制和壓抑人的智慧發展。”看到這句話時讓我又想到了教育專家設計的案例。讓三個由低到高的年級做一個根本無法完成的數學題，大多數人竟然都算出了答案。而且年級越高對這個題目提出質疑的越少。這說明了一個什么問題？？隨著受教育的程度加深，我們的學生竟然失去了最根本的判斷。我們經常也說“盡信書不如無書”，但真正有幾個學生敢正面質疑課本的錯誤。唯書，唯師，唯上代表了我們大多數學生的現狀。思維的僵化，缺乏創新精神使我們跟世界接軌在人才上存在一定的差距。反思我們的教育，是不是有什么地方不妥？我們從幼兒開始就看重知識的培養而忽視能力的培養。兩三歲的孩子，誰認的漢字多就被津津樂道。誰背的唐詩多就被視若天才。我們評價人才的唯一標準，不是以能力的高低而是以知識的厚薄。所以我們的教育設置了大量的高分低能人才。所以只能按部就班，循規蹈矩地前進。在整個社會呼喚想象力，創造力的同時，錯失了一次又一次的機會。

作為教師的我們應該反思：“我們是不是把學生越教越聰明了？”長期以來，我們教師熱衷于把各種教育理論和模式引入，移植課堂。照搬，實施這些新的東西。而忽視了是不是適合我們的學生。也忽視了教師基于自身體驗，感悟，反思，實踐而形成的教育智慧的作用。甚至壓抑了這種作用的發揮。教師只有在探求教育教學規律基礎上長期實踐，感悟，反思真正內化為自己的教育智慧，才能從根本上達到學以致用。杜絕扼殺學生思維和創造性的做法。我們要做智慧型的教師，我們要具備扎實的專業基礎，要經常參加教師培訓，接收新的思想和理論，并把其運用到實際教學中。當然要經常反思我們教學行為，以提高我們的教學水平。當然我們自己也要在實際教學中從事教育科研，為教育事業開辟更廣的道路。想成為一個智慧型教師，就應成為終身學習的典范，不斷充實自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向專家、向同行學習教育教學理論提高自己，同時也向我們的學生學習：認真積累學生在課堂上、作業中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學生們出現的共同錯誤；從而反思自己的教學行為，更好的為學生創設他們發展的平臺，同時促進自己的發展，真正做到教學相長。

教育需要智慧，而智慧的取得需要我們每位教育工作者不斷學習、實踐和思考。只有智慧地化解各種教育問題，創造性地投入工作，才能享受教育帶來的幸福和歡樂。當然，這要求我們教師要有熱愛教育事業的心，要心甘情愿地為教育事業奉獻自己。然而，教師的職業不應該僅僅是“奉獻”，而應該有自己的收獲和成長；教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，而應該有自己的成功。那些教育家的智慧將不斷地啟迪和激勵著我，為我今后的教育思想開拓新的思路，為我的教育熱情給予了莫大的鼓舞。

第四篇：《教育的智慧》讀后感

暑期閱讀征文大賽：教育專業組

教育，是一種智慧

——讀《教育的智慧》有感

泰山區徐家樓辦事處白峪店子小學 李藍田

暑假里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教育的智慧》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節，感動在先生“豁達”、“勤奮”的學者風范；反復翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

“德育為一切的教育之本，是教育內容的生命所在”。“德、智、體、美、勞”諸育中德育排在首位，他是米粒中的胚芽、果核中的仁。當今兒童思想道德較之以前有較大的滑坡。現如今很多教師都說書越來越難教了，原因是多方面的，有來自家庭、社會和學校的各種因素。父母是孩子的啟蒙老師，對孩子的影響是深遠而巨大的。現在很多父母為了生計，無暇管教子女，不是過于溺愛就是過于嚴厲。導致很多孩子在入學之前，在家庭教育這一關上就造成了良莠不齊的現狀。林教授還在書中提出了“三教一體化”這一概念，“三教一體化”就是家庭、社會、學校三者相互配合協作，對學生進行全方位的教育，但其中又以學校教育為主。當前雖然素質教育正在進行中，但在應試教育模式下，從教師、家長到學生，沒有一方會真正接受所謂的素質教育，德育在這里顯得那么微乎其微，力不從心。德育教育任重而道遠。

一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國26省市、自治區各實驗點的一個共同的突出的措施是抓學生的非智力因素培養。如何培養學生的非智力因素？林崇德教授提出了四條主要措施，即發展興趣、顧及氣質、鍛煉性格、養成習慣。從興趣入手，能培養師生感情，提高教學水平。的確，在課堂上善于激發學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學。”在教學過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養成勤奮的學習習慣。

“天生其人必有才，天生其才必有用。”“不求人人上大學，但求人人成才。”要學會因材施教，學會賞識每一位學生。因材施教顧名思義為因其材而施教,自古以來它就是一條重要的教學原則,在我國教育史上有著舉足輕重的地位。明朝思想家王陽明曾說過，孩子天性中就有對知識的渴求和對世界的好奇，老師的本領就是順其天性而誘導鼓勵。現在不少孩子厭學，教育專家普遍認為是“考試”惹的禍。教育制度我們暫且不去討論。每一位老師是否可以通過自身的努力，讓大多數孩子不再厭學，讓大多數孩子喜歡學習。像那位老先生一樣，以學生的興趣、愛好為切入點，對學生進行因材施教，使他們人人成材呢？

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”作為老師，我們既要關心學生的學習，更要關注學生與賞識學生。美國著名的心理學家詹姆斯曾經說過：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”學生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。

讀罷此著作，我領會到了教育也是一種享受、一種智慧，并且從作品中學到了一些切實可行的教育方法。在品味林崇德老師的感慨和智慧時，我把有些地方和自身的實際情況相聯系，也引發了不少的困惑和思考，但帶給我更多的還是心靈的凈化和啟迪。

第五篇：教育的智慧讀后感

讀<教育的智慧----寫給中小學教師>有感

素質教育早已是大家熟悉的名詞了，但是究竟什么是素質教育？怎樣實施素質教育？我想很多老師也和我一樣對于這些問題還存在著困惑與不解。在林崇德老師的<教育的智慧>一書中，林老師就教育的文化、經濟、政治、社會及個體的發展功能，清晰的向我們展示了素質教育的真正內涵，告訴我們該如何正確的認識素質教育。也使我眼前豁然開朗，對素質教育有了新的正確的認識，使我對教師的職業有了更深刻的理解，并對今后的教學工作充滿信心。

作為一名教師，我們應具有怎樣的素質呢？讀了林老師的書我覺得教師首先要具備德與愛兩方面。師德的實質就是教育事業中的“業”字，師德的體現就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動。我們肩負著為社會培養文化、經濟、政治人才的職責，這副擔子不輕，這就要求我們在工作中要有很高的積極性，要有事業心及強烈的責任感，做學生的楷模，公平對待學生，使學生在學習生活中大膽地發揮自己的創造性，展示自己獨特的魅力，成長為一棵參天大樹。師愛是師德之魂，熱愛學生就是熱愛教育事業，然而熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師的愛更加困難。林老師說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣”。讓我們努力把我們的愛化為神圣的愛，去關心愛護每一個學生吧!在工作中不岐視每個孩子，公平地對待他們，從學習生活的點點滴滴中去愛護關心他們，讓他們真切地體會到老師的愛，用愛去改變學生，老師也能收獲人生的快樂!其次要具備扎實的基本功，這就象蓋房子要打好地基一樣，老師在教學活動中要抓住備課的要領，講課的藝術，處理好課堂教學的關系，只有這些地基打牢了，教學才能更有效的進行，才能收獲預期的目標。做為教師我們要不斷的為自己“充電”，多參加科研活動，多交流學習先進的教學方法。因材施教，教學相長，努力地提高自己的教學水平，做學生的良師益友。再次要了解學生，林老師在書中以詳實的內容向我們介紹了學生的特點，學生的心理發展規律，只有了解學生的內心世界才可以更好地打造出適合他們的教育教學方法，使我們更好的完成教學工作。現在的學生，從走進校門的一刻起，就背起了沉重的擔子，而這本不該屬于年幼的孩子們，因而在他們幼小的心靈上造成了一定的心理問題。作為教師，我們要當好學生的心理保健醫，應學會尊重與理解孩子們，多關心孩子的內心與成長，多和孩子交流，學會站在孩子的角度思考問題，做他們成長路上的大朋友。讓孩子們真正成長為陽光下的燦爛少年。

慢慢回味林老師的字字句句，其實教育的智慧就是教師的智慧，作為教師，只有通過不斷的學習和持續的精進才能領會教育智慧的真諦，才能體會到靈魂工程師高遠而闊達的人生境界。2010.08