第一篇：在思考中行走——讀《我的教育故事》有感（最終版）

在 思 考 中 行 走

——讀《我的教育故事》有感

談及教師讀書，自然就會想起這樣一句話：“書籍是人類進步的階梯”。是的，讀書是教師成長的一個特別重要的途徑，是目前新課程改革形勢下教師自身修養和自我完善的一把金鑰匙。蘇霍姆琳斯基曾說“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！边@學期，我校為加快教師隊伍專業化發展，全面啟動和實施教師閱讀工程，為教師專業發展搭建平臺。我有幸讀了張忻主編的《我的教育故事》一書。讀罷其中的《楊瑞清走在行知路上》一文，深覺獲益非淺。現就我對文中所透析出的陶行知教育思想的體會與大家一起分享。

一、平等待人——蹲下來與孩子說話

這里所說的“蹲下來”，是指要用兒童的眼光看孩子。在老師眼里，學生之所以“小”，是因為老師站著看他們。老師是大人、個兒高，站起來看，學生當然就顯得渺小，看他們做什么事都幼稚可笑，甚至于看不順眼。而蹲下來看孩子，蹲下來與孩子說話，試著從孩子的角度看問題，你就會發現孩子眼里的世界不一樣，你就能學會理解孩子，就會知道，孩子們犯的錯誤，常常是“美麗的錯誤”，是成長中的必然。

課堂上的交往也是這樣。要把課堂由教師的“講堂”變成學生的“學堂”，讓學生有更多的時間自主學習、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發揮學生的創造性思維。學生在這樣的氛圍中，學得輕松、學得快活、學得主動、學得扎實。才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。

蹲下來看學生，許多幼稚可笑的東西，便會覺得不幼稚，不可笑，甚至會覺得了不起。

《新華日報》有篇文章介紹了作者在日本參觀幼兒園一節美術課的情景。有位小朋友畫得亂七八糟，橫一道，豎一道的，可是老師卻舉起這幅畫，問全班小朋友：“大家數一數，他在這幅畫中用了多少種顏色？”每個小朋友都瞪大了眼睛，認真地數了起來。一數，24種，原來這位小朋友把彩筆盒里的24支彩筆全用上了。老師高興地說；“這位小朋友是全班顏色用得最多的一位”。這位小朋友激動得不得了。

蹲下來看學生——找出一點能肯定的，總比全部否定好。

二、愛滿天下——關注每一個學生

書里介紹了這樣一個故事《附耳細說》。說的是韓國的官員黃喜微服私訪，路過田間，看到一個農夫駕著兩頭牛耕地，就大聲問：“你這兩頭牛哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草，農夫附到黃喜的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！秉S喜很奇怪，問：“你干嘛用那么小的聲音說話？”農夫道：“牛雖是畜生，心卻和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出我對它們的評價，那頭雖然盡了力但仍不夠優秀的牛心里會難過??”一位農夫，對待一頭牛，尚知講究方式、方法，不妄加評論，唯恐傷了它的心。我們對孩子的教育是不是應該向這位農夫學習，多反思一下自己的行為是不是經常會在評價孩子的瞬間，忽略了對孩子心靈的撫慰呢？

我從陶行知的教育思想，找到了答案，那就是愛滿天下。“愛滿天下”是陶行知先生一生教育事業的寫照，他把自己的一切都奉獻給了孩子，把每一個孩子都當作是自己的孩子！教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。尤其是那些后進生，往往處于煩惱、緊張、苦悶甚至絕望之中，這時教師要滿腔熱情地去關心學生，而不能漠然處之，無動于衷，更不可譏諷嘲笑，嚴加指責。陶行知先生曾說過一句話：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛迪生。”如果教師沒有對學生的關愛，則永遠不可能使他們敞開自己的心扉，吐露心中的積怨和秘密，更談不上幫助他們取得進步。只有施以更多的愛心，用師愛去滋潤他們干涸的心田，凈化他們的心靈，才能喚起他們對進步的渴望和向上的追求。關注每一個學生——學會去創造愛，讓世界充滿愛！

三、以身作則----處處做學生的榜樣

“學高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言。有一次，陶行知先生因有事喝了一點酒，違反了校規而到反省室面壁思過，一時成為當地的美談。陶先生能這樣嚴于律己，要求別人做到的自己首先做到。這樣的人格魅力，我想比任何的說教更有力。

有一位班主任無聲勝有聲的“身教”事例，很值得一提。學校召開了“搞好環境衛生”主題校會，會后，這位班主任并沒有對著學生喊破喉嚨，提出“要這

樣，不要那樣”諸多要求，而是一連三天挎著竹籃到教室檢垃圾，結果，學生由好奇到被“點悟”，地面上的紙屑雜物一天天減少，直至干干凈凈。這個例子進一步印證了我國春秋戰國時教育家孔子說過的一句話：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

現在的教育也是如此，例如：學校要求學生在升旗儀式上要莊嚴肅立，全體教職員工也要列隊肅立，與學生一起向國旗行注目禮；要求學生講文明，有禮貌，當我們見到學生，要經常主動點頭微笑打招呼；要求學生作業書寫清楚認真，我們在黑板上更不能寫出龍飛鳳舞的字來。我想，這就是教育，人一輩子受用的教育！

做學生的榜樣——要求別人做到的，自己先做到。

總之，現行課程改革需要現代陶行知。作為一名人民教師，我們應繼承和發揚陶行知先生的教育理論。讀書學習讓我全身充滿了力量，在讀書中不斷反思，在反思中不斷成長，這真是一種極其幸福的感覺。我倡議各位同仁堅持每天走這條道路，我堅信：讀書的力量，熱愛教學的力量，勤奮的力量，一定可以使我們在教學上更上一層樓，一定可以使我們離自己的教育理想越來越近。

第二篇：讀《我的教育思考》有感

讀《我的教育思考》有感

樂甲中心小學

于璐

李鎮西是我國著名的教育家，他在語文素質教育、青春期教育、班級民主管理、后進生轉化方面成績卓著，提出了一系列在全國產生轟動效應的理念，其教育思想和實踐模式在廣大教師中有巨大的號召力和影響力，教育事跡震動了教育界。假期里我有幸讀到他的《我的教育思考》，使我受益匪淺。

我現在沒有資格批判中國現代教育，也無能力改變什么，但可以做一名幸福的老師，讓我的學生現在就幸福。

對于老師而言，“優秀”是否是別人的評價，“幸?！迸c否是自己的感受，一個老師是否“優秀”不是最重要。最重要的是是否幸福。舉個書中的例子：武侯實驗中學的鄒顯慧老師，幾十年來就是踏踏實實地上好每一堂物理課，認認真真地帶好每一個班集體，直到快退休才評上高級職稱?？墒撬苄腋＃驗槊鎸W習基礎和行為習慣都不太理想的學生，卻取得了讓人敬佩的教育成果。更重要的是一屆又一屆的學生愛她。教師節那天，鄒老師的學生親手為她熬魚湯，并將熱騰騰的魚湯放在鄒老師的辦公桌上。雖然鄒老師沒有什么“優秀”的證書，但她從不為此煩惱，因為她幸福。讀了這個故事，我很感動。我很慶幸我是一名老師。“優秀”的老師是有限的，但幸福的老師有千千萬萬。也許就在我們身邊，或者就是我們自己。

讓學生現在就幸福，這里的幸福不是指單純的物質享受。而是讓孩子在受教育的過程中，不僅體驗到求知的快樂，思考的快樂，創造的快樂，成功的快樂，還能充分體驗到純真友誼的快樂，來自溫暖集體的快樂……課堂教學中也完全可以讓孩子們在接受知識，培養能力的過程中充滿快樂。這就要求我們轉變觀念，把課堂還給學生，讓學生成為學習的主人，放手讓學生在課堂上講，教會她（他）們講，創造條件讓他們講。這樣的課堂，個個是老師，個個有事做，孩子們處于興奮狀態，體驗著自信并享受著自尊。這樣的課堂，怎能不快樂？

教師應該是充滿智慧的，出發點是愛與尊重，我們要尊重每一個人，尊重學生的人格，尊重學生的情感，尊重學生的個性，尊重學生的差異，尊重學生的人權……尤其對待后進生，他們整天面對老師的呵斥，同學的嘲笑，家長的打罵，內心受著怎樣的煎熬，作為老師我們的愛心何在？今天的老師怎樣對待學生，明天的學生就會如何對他人。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳；當我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德，出色的教育，真誠的感情，并隨時維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。

書上說：“教師要以伯樂自居，要以發掘學生潛力為工作?！薄耙苍S你們錯過的是一個有潛力的學生，但如果缺少老師的發掘，這個學生也許就錯過了自己的一輩子?！蔽腋械截熑沃卮?，同時更感覺到自己知識的匱乏。我愿用一顆真誠的心努力學習，爭取做一個有愛心的教師，追求教育人道主義的教師，講究教育藝術的教師！

第三篇：讀教育故事有感

讀《教育故事》有感

小欖二中 黃輝

趁著假期有時間，我去書店掏得一本《教育故事》，原本是想買回來給女兒看，誰知我自己卻被它迷住了，一口氣把該書看完了，本書是通過一位十歲的四年級小學生安利柯的眼光觀察所在班級、同學、同學的家長以及周圍的社會環境，用日記的形式把師生之愛、父子之愛、同學之愛、對祖國的愛都寫的感人至深，那些充滿了人間溫情的小故事往往催人淚下，“每月故事”里講述那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品格，則感動和激勵著一代又一代的讀者看完后是深有感觸，作為人類靈魂工程師的我，在對學生的實際教育中，既有成功處，也有困惑，讀完該書，讓我有很多心得體會。

一、以人為本，用鼓勵教育對學生實施愛

愛是一種極為重要的教育因素，是事關教育成敗的心理基礎。初中生很多時候都是感情用事，對他們喜歡的老師，上課也就認真，不喜歡的老師，上課就會故事做出一些令老師難堪的事來影響老師上課。近代教育家夏丐尊說過：“沒有愛，就沒有教育?！碧K霍姆林斯基也說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們?！?學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子我們就得用我們的愛來教育他們。教師對學生的愛，要等同于父母對子女的愛，它是一種非常偉大的愛，沒有這種愛做基礎，就發現不了學生中的真、善、美，鼓勵教育就失去了基礎，就會成為一種對孩子的恭維、討好或是挖苦。

反思自己在十多年的教育教學中，也曾嘗過“鼓勵”的甜頭。有一男生個比較高，也比較聰明，但就是坐不住，不愛學習，上課總喜歡弄點什么東西出來使全班同學起哄。而且在班上很有人緣，同學們都喜歡與他交往，因為他還是個比較搞笑的人。為了能讓他在班上起個正面的帶頭作用，第一次他物理考試只考了二十多分，第二次考試他考了三十多分，雖然都沒及格，第二次考試后我在班上表揚了他，并在課后找他談話，希望他好好聽課，老師相信第三次考試他一定能及格。結果我充滿愛心的鼓勵話語讓他很感動，上課他不再搗亂了，成績直線上升，而且帶著一班男同學的成績也上來了，中考時，他物理考了九十多分。

二、言傳身教，凡事從自身做起

初中生的模仿能力很強，他們對喜歡的的老師有特別的崇拜感，老師的一言一行，一顰一笑，對他們都影響很大。因此老師的師德修養與道德修養就顯得極其重要了。老師必須以身作則，要求學生做的，老師自己必須先做到，而且要做錯了敢于向學生道歉?？鬃诱f過：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從?！闭f的就是這個道理，如果老師獨斷專行，是不會令學生從心理服的，那學生又怎么會聽他的話？他如何能教育好他的學生呢？又怎么能受到學生的愛戴呢？身正才能為人范，才能讓學生真正從內心深處佩服你，才會聽你的，這樣的師生關系才能啟迪學生，以高尚的情操感染學生，以優良的行為引導學生，這也是素質教育對老師的要求之一。

三、講究誠信，對學生要言而有信

俗話說得好，沒有規矩不成方圓，每個學校都有自己一套規章制度，每個班又都有自己的班規，班規中除了要有約束學生的制度，也要有鮮明的獎懲制度。課堂上，老師不只是教書、同時也要育人，老師在教育學生不講假話，做一個誠實、有用的人時，必須做到自身也講究誠信，不能失信于學生。很多老師對于違反班規的同學，會立刻抓過來狠狠批一頓，而對于那些聽話對班級管理有貢獻的學生，卻假裝不記得沒有任何的獎勵，這樣慢慢就會讓學生失去對老師的信任，認為無論自己做得好與不好，都沒有關系，反正做好了老師也沒有獎勵。老師要對學生客觀公正地做出評價，消除學生反感、抵觸心情，形成學生良好的心境，激發學生積極地認識周圍的美好事物、自覺培養健康的情感和意識，力爭使學生得到最大的自我肯定與心理上的滿足。

教育是事業而教師是職業。我們從事的是教師這一職業擔負的卻是教育的責任。師與生之間維系在一起的是愛因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛我希望自己能夠達到這個境界?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話道出了張思明對教育的理解表明了他對教育工作的態度——用心去做。

第四篇：讀教育故事有感

《讓家長成為你的助手》

文章中提到，新教育實驗一直堅持用“父母”代替“家長”，通常的“家長學?！备臑椤靶赂改笇W?！薄?/p>

瑞典教育家哈巴特曾經說過“一個父親勝過一百個校長。”事實上，父母才是培養學生真正的最基礎的力量，學生們每天從家庭到學校，再從學校回到家庭。加上節假日，他們在家庭的時間是超過學校的。童年大部分是在家庭中度過的，家庭、父母對孩子的影響是刻骨銘心持久悠長的。同時，學生們來到學校的時候，事實上已經不是一張白紙。

南懷瑾認為“教育從家教開始，學校不過是幫忙一下。”凡是能夠充分發揮家庭的教育作用的學校和老師，他們的教育就會順利得多，卓越得多，凡是不能夠充分發揮家庭的教育作用的學校和老師，他們的教育就要艱難得多，麻煩得多。

父母是一支重要的教育力量。教師和父母，應該圍繞著孩子搭建起教育共同體。要盡可能與父母協同合作，把父母的正能量充分發揮出來。當學生父母成為教師的教學助手，教師就會像有了三頭六臂一樣，能夠在教育教學中從容發揮出更大的力量。

通過這篇文章的學習，讓我對“家長”、“父母”的概念有了全新的認識，確實在平時的意識中我們總是將孩子的父母稱呼為“家長”，雖然只是一個簡單的“稱謂”，但實際上是合作關系的重新定位，更體現著對孩子教育觀念的達成度。

師者，所以傳道授業解惑也?！眰鞯馈⑹跇I、解惑自古以來被視為教師的基本職責。到今天，這個時代，教師又多了一項基本職責，那就是處理與家長的關系。如今的教育，每一位教師都會意識到家長在教育教學中的作用，每一個孩子身上都帶有家庭教育的烙印。如何才能發揮家長在教育教學中的作用呢？我認為可以從以下幾點入手：首先，了解家長的基本情況，根據各自的特點進行分類，充分發揮家長優勢，各司其職。以我們班為例，從接手這個班到現在，我通過各種途徑對家長也有了一定程度的了解。我們班的家長大致可以分為三類：第一類為年齡較大，完全不能輔導孩子功課；第二類為年紀較輕，但忙于工作無暇關心孩子學習；第三類為兢兢業業支持孩子學業。了解到家長的基本情況后，針對其各自的實際情況，我們達成了不同的約定，如第一類家長可以關注孩子的行為養成，第二類家長每周末必須檢查孩子的作業，第三類家長除了指導自己孩子的學習之外，更多的發揮其在家委中引導、導向、傳播正能量的作用。其次，與家長建立牢固的關系，達成一致目標：一切為了孩子的全面發展。一個孩子的成長絕不僅僅是教師的教育作用，家長在其中發揮著不可替代的作用。每一個孩子在家長心中都是至高無上的唯一存在，都可以收獲一份完整的關愛；而教師動輒就要面對四十幾個孩子，一份完整的關愛要分成四十幾份，因此教師要使家長明白：父母對于孩子的關愛是誰也代替不了的，老師能做的就是盡最大努力幫助每一個孩子成長，老師的關愛雖然不如家長那么充沛，但老師的初衷是和家長一致的，那就是為了每個孩子的發展。再次，及時恰當地與家長溝通、尋求家長的支持，使1+1>2。家長的支持是教育教學順利開展的重要條件，要想得到家長的支持，溝通是必不可少的條件。如何與家長溝通是門藝術。面對著各型各色的家長，溝通藝術尤為重要。對于第一類家長，可以采取簡單直白的指導類語言，更多的是告訴他們該怎么做；對于第二類家長則可以采取理解規勸的語言，使其意識到自己的疏忽對孩子成長帶來的不利之處；對于第三類家長更多的是方法情感上的共鳴。

簡而言之，家長在教育教學中的作用會愈來愈重要。教師要做的就是激發起家長的自我意識，使之意識到自身在孩子成長中的重要作用，不再做“甩手掌柜”，積極參與到孩子的教育中來，成為教育教學中的得力助手，與教師一起促進孩子的成長，真正實現“1+1>2”。

第五篇：讀教育故事有感

讀《教育故事》有感

___身正,典范,愛與尊重

安穩中心小學

陳在選

讀了《教育故事》，我深有感觸。我覺得作為新時期的教育工作者，從那里面吸取有益的經驗是必須的。教師作為塑造人類靈魂的工程師，肩負的重任顯得尤為重要。在對學生的實際教育中，本人既體味到成功的喜悅，又充滿著無限的困惑，對學生的教育工作的實施途徑感受深刻。以下是我的一些淺薄的心得體會： 一：言傳身教是對學生進行最直接的教育

學生好奇心強，模仿能力強，他們對老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行，一顰一笑，對他們的影響極大。因此，教師的道德修養的好壞與道德素養的高低在素質教育中顯得極其重要。要提高學生的思想素質，本人認為，教師必須以身作則。例如：要求學生守法，自己就得遵紀守法。孔子說：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從，說的就是這個意思。凡是要求學生做到的，自己必須首先做到。很難想像：一個獨斷專橫，動輒不是“焚書”就是“坑儒”的老師，一個時而似大款，時而像富婆的老師；一個外表冠冕堂皇，內心卑鄙骯臟的教師，如何能教育好他的學生，又怎么受到學生的愛戴？因為“教師的世界觀，教師的品行，教師的生活，教師對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生。”長期的教師工作實踐使我體會到：身正方能為人范。這樣才會以正確的思想啟迪學生，以高尚的情操感染學生，以優良的行為引導學生。這也正是素質教育對教師的要求之一。

“教師無小節，處處做楷模”。學生是老師的影子，再辛苦教師也讓自己身上充滿朝氣，工作上絕不疲疲沓沓。老師待人熱情、誠懇，學生也會尊敬師長、樂于助人。老師板書一筆一劃，學生的筆記、作業也力求工工整整??由此說明，是教師就要求具有奉獻精神，要拿出一顆赤誠的心來對待自已的學生和本職工作，教師就是學生的榜樣，學生的楷模，如果一位教師的教學思想不端正，不能為人師表，以身作則，盡管他有許多學問，其教學效果不一定好。所以，在教學過程中，要求我們老師“不做警察，而要做學生的良師?！薄芭踔活w心來，不帶半根草去”。要時刻要牢記自己的一種巨大的潛移默化的教育力量，深刻的影響著學生的成長。

二、以人為本，用贊美對學生實施理智的愛與尊重

愛是一種極為重要的教育因素，是事關教育成敗的心理基礎。心理學研究發現。如果著意注視對方，有意或無意地寄以期望，對方就會產生相應的反應。教師對學生表示好感，學生就會在學業、品德、習慣方面表現進步。教師如果對學生表示厭惡或失望，學生心理就產生負效應，表現為退步。

在教學過程中教師不防采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學生；多去發現學生的優點，然后多給予鼓勵和表揚。這樣可能會收到更好的效果。

近代教育家夏丐尊說過：“沒有愛，就沒有教育?！碧K聯教育家蘇霍姆林斯基也說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們?！?古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。教師對學生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎，就發現不了學生中真、善、美，贊美就失去了基礎，如果一定要贊美，那么這種贊美也將是倉白和虛偽的恭維、討好，必將失去贊美的效應。記得本人在九四年是初中三年級班主任時，就有一個學生是從大山馬場中學轉過來的，剛到時是調皮搗蛋，無所事事，不以學習為要，整天貪玩好耍，要么就與同學打架斗摳；真是傷透腦筋；經過調查才知道他是被馬場中學開除了的學生，由此我就采取多與他本人談心來取到心靈上的勾通，然后以自己的一言一行對他潛移默化??最終還以優秀的成績考上了理想的學校,（現已工作）。所以愛是一種由衷的熱情，是學生前行的動力，教師應學會贊美的藝術，和一顆奉獻的精神。

反思在自己的教育、教學中，我也曾嘗過“贊美”的甜頭。有一個學生轉入了我所帶的班級。他上課心散，不愛發言，對學習缺乏信心，對父母親、老師有很強的逆反心理。于是，我就多方了解得知，原來他的父母關系不和，于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏得他的信任，后來甚至跟他一起外出旅游。他終于愿意說話了，人也自信多了，跟同學相處和諧了。甚至還直接跟我說“老師，只有你才能關心和理解我，我一定要爭氣，決不辜負你的希望”。

每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重，這是人之常情，也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能帶給學生的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專挑學生的毛病，專批學生的缺點上?！懊≡教粼蕉唷?，絕不會越挑越少，教師應把注意力集中到發現和贊美學生的真、善、美的閃光點上，“美”的東西越贊越多、越“美”。

在學生的缺點，問題，甚至是錯誤擺在我們面前時，并不是要去違心地粉飾，美化他們的缺點和錯誤，而是不要忘記愛護和尊重學生的人性和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，才能冷靜地、設身處地從學生的角度去考慮問題。

理解能拉近人際間的關系，能觸動人的心靈，所以每個都總認為“理解我的人，才是我真正的朋友”魯訊先生曾經說過：“仕為知己者死，女為悅己者榮”，說白了就是“理解”二字的真正體現，那么教師何妨不用理解的觀念去了解學生和關心學生呢？用此觀念與學生交朋友又有何不可呢？

當然贊美不等于對學生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生，是“捧殺”。教師要掌握理智的這把尺度，批評是為了讓學生懂得什么是真正的真、善、美。只不過要掌握得適當罷了。

三、講究誠信，用健康的心理去調節學生情緒，規范課堂行為

課堂上，教師不只是教書，還要育人，要經常教育學生不講假話，做一個誠實、有用的人；用健康的心理去調節學生情緒，只有心理健康的教師才能培養出心理健康的學生，只有心理健康水平較高的教師才能通過自己的創造性勞動培養出優秀的學生。

在教學和與學生相處中教師要力爭讓學生感受到教師幾大健康心理，首先有愛崗敬業、熱愛教育的高漲的工作熱情，即：健康職業心理；其次表現出活動興趣、能主動地、直接地從事各項活動，即：健康的生活心理；第三，保持情緒的樂觀穩定、情感高尚、積極進取，對他人，對社會表現出同情、親密和愛的融洽的健康的人際關系等。

總之，教師懂得教育科學，掌握學生的心理狀態的個別特點，有的放矢的對學生進行教育，克服偏愛、偏見情緒，積極感染與調節學生情緒，形成對學生客觀公正的評價，消除學生反感、抵觸心情，形成學生良好的心境，激發學生積極地認識周圍的美好事物、自覺培養健康的情感與意識，力爭使學生得到最大的自我肯定與心理上的滿足。

當然，良好的愿望，積極的行動是健康、科學教育的必要，卻不一定能轉化為最好的教學效果。由于教師自己的認知水平及對學生的了解不夠深入，加以工作任務的繁重，對學生的某些過高期望，而表現在教學上的爭躁情緒，在一定程度上影響了教育實效，有背于最初的愿望，甚至個別學生的不理解，但只要教師堅持從現實生活中吸取教訓，克服教育教學中的一些問題，諸如“師德尊嚴”觀念，過于關注學生成績等問題。我想，對學生多一些忍讓，多一些寬容，一定會更好地從事人類靈魂工程師的事業。點起學生心中的那盞“明燈”，揚起學生前行的風帆。

四、教師應以校為家，以德育人

教師若能把學?？闯墒亲约旱募乙粯樱敲茨憔蜁鲆粋€有心的人去關心每一個學生的健康和成長，誰不想需望自己的子女是一個有道德、有文化、守紀律、出類拔卒的人才；教師只要樹立好良好的道德觀，我想就不難教出德才兼備的人才。對學生的教育應該是“曉之以理，動之以情”；要采用多種方法教育學生講道德、講文明；培養他們從小就樹立良好的道德觀；從小就學會尊重他人，愛護他人；學會分清“是”、“非”的觀念。對學生大力弘揚祖國的民族精神和傳送祖國的優良傳統，培養他們從小就有熱愛祖國、熱愛人民的崇高理想。