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淺談當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育教育

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第一篇:淺談當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育教育

淺談當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育教育

天水市麥積區(qū)伯陽中心學(xué)校劉宏科

近年來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下各種思想文化相互激蕩和價(jià)值觀念碰撞交融,國民道德出現(xiàn)了滑坡,國內(nèi)相繼發(fā)生了如“毒奶粉”、“地溝油”、“染色饅頭”等食品事件,人與人缺乏誠信,制假造假,錢權(quán)交易、見死不救等現(xiàn)象屢見不鮮。在農(nóng)村小學(xué),受家庭、社會環(huán)境不良因素的影響,學(xué)生存在的問題越來越多,出現(xiàn)了臟話罵人,撒謊、破壞公物、亂要零花錢、敲詐勒索、抽煙喝酒等惡習(xí)。對于學(xué)生來說,沒有知識,可以用道德來彌補(bǔ),但是沒有了道德,多少知識也無法彌補(bǔ)。《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出:“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長身體、長知識的時期,是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。”緊緊抓住這個有利時期,培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì),不僅有利于他們?nèi)蘸蟮某刹模€有利于社會的和諧發(fā)展。

一、學(xué)校要目標(biāo)明確、正確引導(dǎo)。

學(xué)校要以德育為首,從思想的高度認(rèn)識農(nóng)村小學(xué)生德育的現(xiàn)狀,加強(qiáng)對學(xué)生思想品德的培養(yǎng),深入細(xì)致開展工作,持之以恒、狠抓落實(shí),將存于學(xué)生意識中偏離了社會要求的道德觀念扶回正道。加強(qiáng)審美教育和心理教育。美育使人的心靈達(dá)到和諧,使人愉悅的接受、主動的追求和善的境界。許多農(nóng)村學(xué)生的父母外出務(wù)工,學(xué)生缺乏親情交流,心理脆弱,對教師的說教因缺少交流而易產(chǎn)生抵觸情緒,所以必須加強(qiáng)心理教育,豐富學(xué)生情感。熱愛關(guān)心學(xué)生,營造融洽和諧的集體環(huán)境。要加強(qiáng)與學(xué)生溝通交流,增強(qiáng)師生情感,和學(xué)生打成一片,消除對抗,在與學(xué)生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學(xué)生,以自己摯熱的愛溫暖學(xué)生,營造溫暖快樂的集體環(huán)境。

二、教師要身體力行、言傳身教。

教師要為人師表,自己的言行舉止都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,教師在平時盡量嚴(yán)格要求自己,衣著樸素、整潔,上課鈴響,準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室,要求學(xué)生做到的,自己先要做到。在參加義務(wù)勞動時,跟學(xué)生一起動手,頂著烈日,堅(jiān)持到最后。無論課堂內(nèi)外,都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流,即使在批評他們時,也注意不使用過激的言語和動作,以免傷害他們的自尊心,在幼小的心靈留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的,要時刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。

三、家庭要認(rèn)識到位、支持配合家庭德育是指通過父母對子女進(jìn)行思想品德教育,是學(xué)校教育的補(bǔ)充和助手,對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的作用。孩子大部分時間在家中度過,與家庭成員的接觸交往更多、更親密,家長最了解自己的子女,如果學(xué)校教育得不到家庭教育的支持和配合,即使學(xué)校再努力,也難以取得應(yīng)有的效果。家長要充分利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件,如提供書報(bào)刊物、廣播、電視等,引導(dǎo)孩子認(rèn)識學(xué)習(xí)更多積極向上的知識。同時,要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人、愛護(hù)別人的優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)而關(guān)心和熱愛學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國和人民。在農(nóng)村勞動教育是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段,必要的家務(wù)勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng),還可磨練孩子的意志力。

百年大計(jì),教育為本,道德教育則是教育中的重中之重,只有學(xué)校和家庭攜手,從大處著眼,小處著手,抓住一切有利時機(jī),適時地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,才能使他們成為知識豐富、道德高尚的人。

第二篇:小學(xué)生德育教育

新形勢下小學(xué)生德育教育方法與途徑的思考

時下,小學(xué)德育存在的問題是實(shí)效性差,缺少魅力,德育很難打動學(xué)生的心靈,不少學(xué)生對德育暗示厭倦,其深層原因是教師的德育觀念過時的,缺乏道德創(chuàng)新精神,對德育對象的新變化缺乏敏感,對新形勢下的德育如何操作,缺乏方法上的調(diào)整以及所適應(yīng),德育過程中的情感投入不足,是以,要構(gòu)建充滿活氣以及魅力的德育,就必須舉行德育創(chuàng)新,將德育引入新的境界。我在思考,在摸索,怎樣讓德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上,真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效?

一、讓德育走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,在生活中感受德育

反思傳統(tǒng)的德育教育體式格局,我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀,將施教的場所僅僅局限于教室,把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部,學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的關(guān)閉化趨向。是以,德育教育的成效還不能令人對勁。生活的德育要以社會現(xiàn)實(shí)生活為根蒂根基,以學(xué)生的學(xué)校生活、家子生活為途徑,以學(xué)生的情感體驗(yàn)為中介,以學(xué)生辰常生活為內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活常識以及技能,體驗(yàn)生命的意義,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活成為熱愛生活、言行一致,有責(zé)任感以及創(chuàng)新意識的新時代小學(xué)生。現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生接受道德教育的出發(fā)點(diǎn),也是學(xué)生接受道德教育的歸宿。學(xué)生不斷自我完善,就是為了改變自己現(xiàn)實(shí)的或未來的生活質(zhì)量,真正的教育就是幫助學(xué)生適應(yīng)并逾越現(xiàn)實(shí)的生活,創(chuàng)造未來可能的生活。教師要善于針對學(xué)生的生活實(shí)際生成新的德育內(nèi)容。積極摸索靈活多變的教育方法,要充分考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)、接受能力以及現(xiàn)實(shí)生活狀況,了解學(xué)生的道德根蒂根基狀況,這樣的道德根蒂根基是在什么樣的現(xiàn)實(shí)生活違景下形成的,之后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo),尋找行之有效的自我完善的辦法。教師對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)要敏感,要敏感于學(xué)生的行為,要敏感于學(xué)生的生活體驗(yàn),要敏感于學(xué)生的行為變化,真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力以及恐慌,并在這種把握中尋找到學(xué)生品德發(fā)展的最佳生長點(diǎn),針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活舉行指導(dǎo),幫助。最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同時,理解生活的意義以及價(jià)值,讓學(xué)生對生活有更深刻的認(rèn)識以及更高的追求。

思惟道德教育在學(xué)生成長的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的高貴地位。在德育教育的體式格局上,我們的做法是:讓德育走進(jìn)社會,“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”,做到 “課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有幫助于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中,促進(jìn)感情,獲患上友誼。通過一系列的活動,使大家以及諧共處、互相幫助、互相尊重,互相諒解,從而形成了良好的思惟道德品質(zhì)。我們認(rèn)為:要使學(xué)生成為一個以及諧發(fā)展的人,最基本的是通過社會生活的體驗(yàn)對世界觀、人生觀、價(jià)值觀、有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,但這僅用專業(yè)常識育人是不夠的。德育教育的終極目的,必須使學(xué)生獲患上對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中,不可支解的重要組成部門。它必須緊扣時代脈搏,緊跟時代步伐,不斷的注入新鮮血液,才氣真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

二、讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈,使德育充滿人文關(guān)懷

人文關(guān)懷就是要以報(bào)酬本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去存眷學(xué)生的個性,存眷學(xué)生的感情世界,存眷學(xué)生的生命。人的思惟道德品質(zhì),是在天然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。是以,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思惟已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思惟認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。我們的做法是:讓德育走進(jìn)學(xué)生的心靈,巧抓機(jī)遇,充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班(隊(duì))會、國旗下發(fā)言、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等,不失時機(jī)地加強(qiáng)對小學(xué)生的思惟教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中,把道德認(rèn)知自覺地轉(zhuǎn)化為道德行為。例如:在“母親節(jié)”到來之際,我們在學(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生辰賀卡,有的學(xué)生為父母洗一件衣服,有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出了他們父母養(yǎng)育之恩的感謝之情。同學(xué)們在實(shí)踐活動中,提高了思惟認(rèn)識,凈化自己的心靈。

加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)持久的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每名教育工作者,與時俱進(jìn),精心策劃,不斷地用生動的、貼近生活的實(shí)例來充分它。讓德育教育走進(jìn)小學(xué)生的心靈,還有以下途徑:

1、逐步培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。

小學(xué)生一般很喜歡團(tuán)體活動,老師要從小在他們心目中穩(wěn)固建立“團(tuán)體”這一概念,讓他們懂患上團(tuán)體的利益高于一切,不要由于個人原因損害團(tuán)體利益,讓他們從小就有團(tuán)體榮譽(yù)感,我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中,如學(xué)校開展的“四項(xiàng)競賽”,讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了團(tuán)體榮譽(yù)感,知道個人要為班級爭光,而班級獲患上的榮譽(yù)也是個人自我榮譽(yù)的表現(xiàn),讓他們能努力在為班級的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動。這種團(tuán)體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動中的,可以從身旁的小事做起,通過日常行為規(guī)范教育,將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入此中,實(shí)踐證明,將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標(biāo),可以激勵全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn),使每個學(xué)生都感到自己是以及團(tuán)體同呼吸、共甘苦的,通過團(tuán)體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育教育,這無疑是一個行之有效的方法。

2、通過少先隊(duì)活動,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。

小學(xué)生對于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲,我們正可以通過這一組織對他們舉行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每名學(xué)生可以對照自己執(zhí)行,每患上到一枚獎?wù)拢瑢λ麄儊碚f都是極大的欣忭。在少先隊(duì)活動中設(shè)置一定的道德情境,提供一些具體的范例,有助于幫助隊(duì)員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動,讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

3、課堂教學(xué)中舉行德育教育,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。

課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容舉行引申,讓學(xué)生大膽揭曉自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來,學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)慣。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時,能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德常識的理解上是從比力膚淺的、表面的理解逐步過渡到比力精確的、本質(zhì)的理解。尤其是低年級小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的,具體性很大,概括水平很差。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際舉行行為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理,又導(dǎo)行,才氣使學(xué)生既

知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身舉行比力,穩(wěn)固建立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往布局,采用小組討論等體式格局,就可以饜足低年級小學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比力:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比力:看別的做患上好的小朋友是怎么做的,自己是否以及別人做患上一樣好,在比力中,逐步提高學(xué)生的道德意識。

4、用啟發(fā)誘導(dǎo)正面教育,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。

小學(xué)生最害怕教師高聲地批評他們,由于這樣會極大地傷害他們的自尊心,他們下次不敢再跟老師舉行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們,讓他們慢慢理解此中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進(jìn)步的人以及事為主要教育內(nèi)容,從正面講清道理,堅(jiān)持以表揚(yáng)為主,啟發(fā)誘導(dǎo),說服教育。要從關(guān)心以及愛護(hù)出發(fā),撫慰他們稚嫩的心靈,不給他們增添痛苦,不去觸動他們心靈的創(chuàng)傷。

五、用師愛的力量,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。

有這樣一個真實(shí)的故事-----

一名教社會學(xué)的大學(xué)教授,曾叫學(xué)生去巴爾的摩的貧平易近窟,調(diào)查200名男孩的成長違景以及生活環(huán)境,并對他們的未來發(fā)展做一評估。這些大學(xué)生對每個男孩所做的結(jié)論都是“毫無出頭的機(jī)會”。

25年后,另一名教授發(fā)現(xiàn)了這份研究資料。好奇之余,他開始了后續(xù)調(diào)查,想了解昔日這些男孩今天到底是何狀況。令人驚嘆的是,除了20名男孩搬離或過世,剩下的180名中居然有176名成績非凡,此中擔(dān)任狀師、大夫或商人的比比皆是。

驚訝之余,教授決定深入調(diào)查此事。他逐一拜訪當(dāng)年曾受評估的這些人,并向他們就教同一個問題:“你今日成功的最大原因是什么?”結(jié)果,這些曾被認(rèn)為“毫無出頭機(jī)會”的昔日男孩的回答驚人地一致:“由于我遇到了一名好老師。” 面臨教授探詢的目光,男孩們兒時的老師--一名滿目慈祥的老太太,嘴角綻開淡淡的微笑:“哦,其實(shí)也沒什么,我愛這些孩子。”

“愛這些孩子”,就是如此簡單、如此樸素、如此純真!這簡簡單單的一句話,揭示的正是高貴的師愛對孩子一生的影響!

師愛的力量如此巨大。我們不妨設(shè)想,當(dāng)孩子的童年盡享師愛的雨露,當(dāng)童年的每個日子都能洗澡師愛的陽光,那么--

真愛的胚珠便會欣然破土而出,吐出青翠的葉芽,綻開美麗的花朵,結(jié)出甜美的果實(shí),盡展生命的活氣。

常識的大樹便會愈加枝繁葉茂,引來小鳥啁啾、蜜蜂翩飛、蝴蝶起舞,充溢生命靈動之態(tài)。

智慧的田野便會更加綠意盎然,野花綻開笑臉,筍芽拔節(jié)有聲,微風(fēng)送來綠色的草的芬

芳,細(xì)雨浸潤出濃濃綠意。大天然一切的一切,都盡顯生命本色之美……

如果我們在孩子不小心犯錯時,給予寬容的一笑,在孩子膽怯不敢向前時,給予真心的撫慰與鼓勵,那么德育走進(jìn)學(xué)生心靈之時,就是我們德育教育成功之日。

三、讓德育走進(jìn)社會,使學(xué)生在實(shí)踐中感受德育

清明節(jié),我們帶領(lǐng)學(xué)生到嚴(yán)村橋頭義士墓省墓,向他們介紹人平易近解放軍為江山的解放與國平易近黨匪軍英勇屠殺,流血捐軀的可歌可泣的事跡,讓學(xué)生深受愛國主義教育。國慶節(jié),我們組織小記者參觀新農(nóng)村建設(shè),采訪新農(nóng)村日月牙異的變化的具體可作例子的事。孩子們患上知了村平易近們能吃好,住好,環(huán)境優(yōu)美,心情舒暢,也樂在此中。并寫了許多采訪文章,在報(bào)刊雜志上揭曉。(衢州晚報(bào),少年日報(bào),江山信息網(wǎng)上就有數(shù)篇)。今年的一個雙休日,我們組織了50多位中高段的學(xué)生參觀了學(xué)校附近的養(yǎng)豬場,目擊了養(yǎng)豬戶將污水排放到小溪里,水塘里,甚至直接污染了村平易近的飲用水,給人們的生活以及生產(chǎn)帶來極大的威脅,使學(xué)生從中受到教育,懂患上環(huán)境污染對人類的危害,切身感受到自己必須在保護(hù)環(huán)境方面做些什么。

四、讓德育走進(jìn)家子,使家子學(xué)校教育雙贏

德育教育可以開展家長學(xué)校活動,以活動為紐帶,形成家校德育合力。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學(xué)習(xí)型家子評選制等一系列制度,廣泛開展家長開放周、家長接待日等活動,組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會,做到了活動內(nèi)容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會,建立家子教育聯(lián)系卡等家校“雙邊”活動,拉近了家校距離,緊密親密了家校關(guān)系,形成了德育合力。以家長學(xué)校為依托,提高家長綜合素質(zhì)。促使家子學(xué)校教育雙贏。

總之,學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有,從外部調(diào)治到內(nèi)心自覺,從低級到高級逐步發(fā)展起來的,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對小學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具備重要意義,也是學(xué)校德育工作不可缺少的重要部門。

第三篇:淺談農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀

論農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀、方法和途徑

巖口鋪中心完小 王松喬

隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)差距日益拉大,越來越多的農(nóng)村人特別是青壯年都進(jìn)城務(wù)工,將孩子留給祖父母、外祖父母代為照管,久而久之,隔代教育帶來了不少負(fù)面的影響——隔代親的教育造成了長輩對孩子的溺愛、寵愛,從而致使孩子們的 “畸形心理”日益呈現(xiàn)。

另外,部分家長久居在外,與孩子交流、溝通的時間極少,使得親情疏遠(yuǎn).一方面,父母、子女之間無親情可言;另一方面,子女不懂得感恩,更有甚者認(rèn)為:父母的付出是理所當(dāng)然的,稍有不如意就又哭又鬧。而且這部分家長不懂也不會指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí).更談不上配合學(xué)校加強(qiáng)對孩子的管理.甚至無暇顧及孩子的發(fā)展.認(rèn)為只要能給孩子提供不愁吃穿的物質(zhì)生活就足夠了,認(rèn)為孩子交給了學(xué)校,學(xué)校和老師就得負(fù)責(zé)學(xué)生的一切.對孩子的學(xué)習(xí)、日常生活習(xí)慣不聞不問、放任自流。因此養(yǎng)成了孩子們不聽從管教、自由散漫、無拘無束、唯我獨(dú)尊、目無尊長、不懂文明禮貌等不良習(xí)慣。還有大多數(shù)家長和部分農(nóng)村老師認(rèn)為:考上大學(xué)是孩子們走出農(nóng)村、擺脫貧困的唯一途徑,因此只看到孩子的成績,對孩子的品德不是很重視,在一定程度上縱容了孩子某些壞習(xí)慣的養(yǎng)成。

對于小學(xué)生來說.由于其心理、身心發(fā)展不成熟,容易受社會不良風(fēng)氣的影響或他人唆使,而產(chǎn)生偷摸、打架、耍流氓等行為。往往好的不易學(xué),壞的模仿學(xué)。如果家長和老師不能進(jìn)行正確的引導(dǎo),那么來自外界環(huán)境里的不良習(xí)氣對孩子造成的影響是毀滅性的。

針對農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀,各農(nóng)村小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育,重塑學(xué)生美好心靈勢在必行。那么如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的德育教育工作,如何使思想教育入情、入禮、入心,把思想教育工作做到小學(xué)生的心坎上呢? 這是當(dāng)前擺在每一位教育工作者面前亟待研究、解決的一個重要課題。

首先,加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮教師示范作用

德國教育家第斯多惠說 :“教師本人是學(xué)校里最重要最直觀、最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。”德育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分,教育工作者不只要教給學(xué)生豐富的文化知識,更重要的是要培養(yǎng)他們優(yōu)良的思想品德,進(jìn)而為教育事業(yè)貢獻(xiàn)微薄力量。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期和教育工作者一起認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》,并對教育工作提出要求 :作為人類靈魂的工程師,在學(xué)生眼里教師是完美的,也是學(xué)生的榜樣。班主任與學(xué)生朝夕相處 .更是學(xué)生的楷模。因此,班主任的一言一行、一舉一動對學(xué)生有著潛移默化的作用。著名教育家車爾尼雪夫斯基說 :“你要教育學(xué)生成為什么樣的人,你自己首先要成為什么樣的人。”這就要求教育工作者在教育實(shí)踐中,努力加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)、不斷完善自己,以高尚的師德為人師表,即使在最細(xì)微處也要彰顯 “為人師表”的風(fēng)范。教師要自己的人格魅力去感染、熏陶每一個學(xué)生。俗話說 :“喊破嗓子,不如做出樣子。”教育工作者特別是班主任在 日常生活中要時刻做到:談吐文雅、莊重含蓄、幽默風(fēng)趣、彬彬有禮、文明禮儀常伴左右,一言一行都為學(xué)生做表率、起示范作用。教學(xué)生學(xué)會做人 :不管將來自己將會從事何種職業(yè),都要懂得尊重人、關(guān)心人、善待謙讓人、“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”、誠實(shí)守信,把這些美德一一培植到學(xué)生的心靈深處,轉(zhuǎn)化成學(xué)生的信念,使其成為學(xué)生一筆真正的精神財(cái)富。真正做到:“學(xué)高為師,身正為范,修身養(yǎng)德,澤被后人。”讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染、接受教育,懂得做人的道理,學(xué)會做人。

其次.在加強(qiáng)教師德育建設(shè)的同時要兼顧對家長和監(jiān)護(hù)人的教育

加強(qiáng)家庭教育,家庭、學(xué)校攜手共同關(guān)注學(xué)生這個特殊群體,給他們更多的關(guān)懷和心理支持,為他們創(chuàng)造健康的心理環(huán)境,減少因?qū)W習(xí)壓力而導(dǎo)致的消極情緒反應(yīng)。

孩子的父母、家庭成員是孩子的第一啟蒙老師。父母對子女的期望頗高,但自己卻不讀書、不學(xué)習(xí),不能率先垂范,缺乏合理的約束,父母對孩子的管教不是 “放縱型”的就是 “專制型”。家長要以身作則,當(dāng)好孩子的表率。真實(shí)的德育應(yīng)該是 “靜悄悄”的,它融于家庭的日常生活、人際交往、家庭勞動、學(xué)習(xí)和家人共同活動之中,家長對孩子的影響力就體現(xiàn)在這樣一種不聲不響的言行之中。所以家長們的心理素質(zhì)、思想意識、思維方式都對孩子有著潛移默化的影響。因此,學(xué)校成立家長委員會在提高家長和監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)的同時,無疑也是在對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

因此學(xué)校可以專門成立家長委員會,提供溝通交流的平臺,通過邀請一些資深的教育專家,教師和家長共同參與傾聽,樹立 “子不教,父之過”的教育責(zé)任觀,使家長明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé),與學(xué)校、社會形成合力,把教育孩子的工作做好。提醒家長還應(yīng)主動與任課老師、班主任聯(lián)系,加強(qiáng)溝通.了解子女的發(fā)展變化,共同商討教育孩子的策略和方法,共同促進(jìn)孩子身心健康、快樂地成長。

再次,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣必須從點(diǎn)滴小事做起 古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

巴爾博士曾說 :“孩子的心是一塊奇特的土地。播上思想的種子,就會獲得行為的收獲;播上行為的種子,就能獲行習(xí)慣的收獲;就播上習(xí)慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能得到命運(yùn)的收獲。” 見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步行走,見到老師主動行禮問好,幫助小同學(xué)拎水,幫助同學(xué)學(xué)習(xí),拾金不昧,幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生,參加各種公益活動等都要記在本子上。學(xué)校每月都對各班的記錄進(jìn)行評比,在校會上進(jìn)行表揚(yáng)。這些看似平平常常的小事,其實(shí)是 “千里之行,始于足下”、“百尺高臺起于壘土”的最好體現(xiàn)。

針對農(nóng)村兒童的特點(diǎn)和需要,有必要建立專門的德育教育管理措施,把抓好德育教育列入學(xué)校日常管理目標(biāo),有專門的管理計(jì)劃和方案等。對于一些學(xué)生出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來的一些問題要及時處理,耐心地進(jìn)行說服 和教育。定期家訪.定期舉行監(jiān)護(hù)人座談會,交流管教孩子的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),相互溝通交流,共同制定教育策略;開展 “體諒父母”活動、“交往輔導(dǎo)”活動.將心理咨詢室引入農(nóng)村中小學(xué),對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢,解答學(xué)生的疑難問題等。

教育工作者應(yīng)給予那些留守學(xué)生以更多的關(guān)注、鼓勵、幫助。愛是教育的基石,對于長期生活在 “孤獨(dú)城堡”處于父母 “關(guān)愛缺失”的孩子們,愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與這些孩子們交朋友,多關(guān)心、愛護(hù)、照顧、理解他們。在安全上,要時刻提醒;在生

活上,盡可能提供幫助 ;在心理上,要細(xì)心觀察,多方溝通 ;在學(xué)習(xí)上,要多給予指導(dǎo);在交往上,鼓勵他們?nèi)谌舜蟀嗉壖w中,減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞,使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。

最后,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)

教育工作者在平時要對學(xué)生早抓、早管、早引導(dǎo),把德育工作融入學(xué)校的一切教育教學(xué)活動之中,并且要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò).真正實(shí)現(xiàn)德育工作社會化。

總之,全社會都應(yīng)該關(guān)注孩子的德育教育,關(guān)注每一位農(nóng)村孩子的發(fā)展。讓道德看守孩子們美好的心靈,讓德育之花綻放在菁菁校園。讓祖國的花朵和幼苗更多一份屬于自己的天空。農(nóng)村小學(xué)生的德育教育是一個艱巨、長期而細(xì)致的過程,不能寄望一朝一夕,一蹴而就。“德教無定法”,能夠德教成才,給予學(xué)生美好心靈世界的就是持續(xù)可行的方法。

第四篇:小學(xué)生德育教育論文

小學(xué)生德育教育論文

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摘要:胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)“教育要以人為本,德育為先。”學(xué)校育人要先從德育開始,教師是落實(shí)育人目標(biāo)的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生成人,思想道德素養(yǎng)尤為重要。“學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是危險(xiǎn)品,思想不好是危害品”是我們每一個教育工作者在育人工作中都應(yīng)銘記的治教指南。本文就自己在小學(xué)生德育教育中的三點(diǎn)做法與感悟“不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻(xiàn)”和大家交流。

關(guān)鍵詞:不言放棄

及時鼓勵

真情奉獻(xiàn)

“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富,則國富。”培養(yǎng)青少年良好的道德品質(zhì),已經(jīng)成為當(dāng)今教育的熱門話題。在我身邊的許多教師常常感慨:當(dāng)教師越來越難當(dāng)了!大家心里都明白:當(dāng)前由于社會風(fēng)氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母對孩子缺乏正確的引導(dǎo),影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等,造成學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)。受社會不良環(huán)境的影響,他們中不少人抱有讀書沒用的想法,對學(xué)習(xí)失去信心,對未來感到渺茫,常常沉浸于虛擬世界中,整日無精打采或上課睡覺,周末泡在網(wǎng)吧、游戲機(jī)室、臺球室等營業(yè)性場所,對老師布置的作業(yè)置之不理,有學(xué)生逃課、曠課現(xiàn)象,日常行為極不規(guī)范。面對這種種情況,學(xué)校德育教育面臨許多的困難,但作為“教育發(fā)展的關(guān)鍵”的我們,應(yīng)該怎樣做呢?

舉措一:不言放棄

大家知道:世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負(fù)的重任,而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了,父母都不在乎,我何須在乎,放棄算了;明天看看那一個不順眼,再管也無用,放棄算了。今天放棄一個,明天放棄一個,這個老師放棄一個,那個老師放棄一個。那么,學(xué)校教育又還有什么意義呢?二十五年的班主任經(jīng)歷告訴我:面對“差生”,絕不言放棄。多年的育人工作,我最大的感受就是人各有所長,各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學(xué)生,關(guān)注學(xué)生。加強(qiáng)對學(xué)生自信心培養(yǎng),對學(xué)生道德心靈呵護(hù)。走進(jìn)學(xué)生中間,與學(xué)生同學(xué)習(xí)同生活,談心交流,做學(xué)生的知心朋友,就一定會有收獲的。

例如:我班王祥同學(xué),原在楚雄就讀,因?yàn)楦改鸽x異,父親沒有時間管他,該生漸漸地變得羈驁不馴,出口成臟,學(xué)習(xí)成績直線下降,由原來一、二年級的好學(xué)生變成了班上的品學(xué)皆差的學(xué)困生。無奈,父親只好將他送回老家由奶奶照管,并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時,由于自己從條件較好的子弟小學(xué)轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué),一切他都表現(xiàn)得不習(xí)慣。當(dāng)我了解了他的情況后,覺得他并非無可救藥。于是,課間經(jīng)常找他談心,了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講,鼓勵他大膽發(fā)言,并時常與他奶奶溝通;還讓同學(xué)多關(guān)心他,共同幫助他進(jìn)步。慢慢地,他對自己有了信心,行為習(xí)慣改變了許多,成績也穩(wěn)步提高,對我越來越敬重。小學(xué)畢業(yè)時,他以成績和品德雙優(yōu)升入中學(xué)。

舉措二:及時鼓勵

生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話:“說你好,真的好,不好也好。說你不好,真的不好,好也不好。

”作為教師,留心觀察學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并給予鼓勵,會達(dá)到事半功倍的效果。例如:我班的凡麗同學(xué),剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時,語數(shù)兩科成績都比較差,還經(jīng)常不完成作業(yè),同學(xué)們都看不起她,她更加自卑。于是,我平時留心觀察她的舉動,發(fā)現(xiàn)她很關(guān)心班集體,還樂于助人。如有時放學(xué)后她會主動留下來把全班同學(xué)的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了,即使是冬天,她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難,只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事,我都及時在班上表揚(yáng),還時常在學(xué)習(xí)上鼓勵她,幫助她克服不完成作業(yè)的壞習(xí)慣并激勵她:只要她學(xué)年末把語數(shù)成績提高到80分,學(xué)校評優(yōu)秀少先隊(duì)員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學(xué)青年教師課堂講賽活動中,有一位老師借我班學(xué)生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后,全班學(xué)生開始習(xí)作。最后評比,全班只有她能用小詩的形式來表達(dá)自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文,授課教師沒做什么評價(jià)。看著她頓時垂頭喪氣的神情,我心里也十分難受。回到班上,我及時鼓勵她有獨(dú)創(chuàng)精神,敢于創(chuàng)新作文表達(dá)方法,要同學(xué)們向她學(xué)習(xí),我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地,她學(xué)習(xí)的勁頭更足了,成績比預(yù)定目標(biāo)還高。學(xué)年末,她如愿以償當(dāng)上優(yōu)秀少先隊(duì)員。

舉措三:真情奉獻(xiàn)

著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育應(yīng)首先是關(guān)懷備至地,深思熟慮地,小心翼翼地去觸及年輪的心靈。”在這里,誰有細(xì)心和耐心誰就能獲得成功。因此,對差生的教育必須具有潤物細(xì)無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的,老師給予矯正是必需的。但是,如果不注意方式,任性解氣的狠訓(xùn)一通,往往會事得其反,甚至?xí)て鹚麄兊哪娣辞榫w。因此,我們在矯正時要在尊重他們的基礎(chǔ)上,真心實(shí)意地選擇角度和時機(jī),耐心地誘導(dǎo)他們認(rèn)識自己的錯誤。實(shí)踐證明,只有尊重學(xué)生,消除了他們的逆反情緒,學(xué)生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是“親其師而信其道”。我曾教過這樣一個女生,她從一出生就被親生父母遺棄,被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng),現(xiàn)在已有13歲的她,與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi),通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強(qiáng),對自己缺乏信心,而且還愛撒謊,我就在下課時同他聊天,讓她感到老師并沒有瞧不起她,下課總是讓他幫我拿教具,抱作業(yè),借機(jī)問他上課所學(xué)的內(nèi)容是否已掌握,給予她充分的關(guān)愛和信任,并送給她一些自己孩子的零食和衣服,按時提醒她洗頭、換衣服,對她的點(diǎn)滴進(jìn)步以及時的鼓勵和表揚(yáng)。通過一學(xué)期的努力,期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學(xué)成績由原來的20多分上升到64分,本學(xué)期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來,還多了一雙充滿求知欲的小眼睛。可見,真誠和藹地對待學(xué)困生,并且給予他們一定的尊重和信任,就能讓這樣的“差生”重拾信心。經(jīng)驗(yàn)告訴我:一些行為習(xí)慣不良的學(xué)生,只要我們用愛心、真心和耐心去關(guān)注他,幫助他,引導(dǎo)他,你的苦心不會白費(fèi)。

總之,作為一名教師,就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子,積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細(xì)節(jié),因材施教。育人不易,作為一名教育工作者,就一定要學(xué)會苦口婆心,而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功,幫助孩子樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以,對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生,我們應(yīng)該永不言放棄,并及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)給予鼓勵,同時以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生,這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)體現(xiàn)。

來源:中國論文下載中心

第五篇:小學(xué)生德育教育案例

小學(xué)生德育教育案例

張瑞蓮

在素質(zhì)教育深入開展的今天,如何實(shí)行有效的小學(xué)生德育教育方法,怎樣形成良好學(xué)生思想教育素養(yǎng),是擺在我們每一位教育工作者,特別是小學(xué)生的班主任老師面前的一個個值得深思的課題。小學(xué)生的辨別能力差,可塑性強(qiáng),思想幼稚等特點(diǎn),如果不以正確引導(dǎo)和教育,會走上不良的成長之路。下面我就結(jié)合自己學(xué)生教育工作的實(shí)例,談幾點(diǎn)做法。

自我溝通是解決矛盾的良方。

小學(xué)生之間的矛盾無處不有,如果不妥善解決,摻雜上家長的因素,問題就會復(fù)雜化。

我們班的學(xué)生趙杰和張曉東是同桌,經(jīng)常為了小事發(fā)生矛盾,雙方家長也經(jīng)常為了孩子的事來找我,多次要求兩個人不要在一個班學(xué)習(xí),甚至在放學(xué)的路上,兩家長也常常斗嘴,不但影響了孩子的成長,在其他的學(xué)生家長中都產(chǎn)生了不良的影響。

[做法]:我首先做好雙方家長工作,別讓參與孩子之間的小矛盾。愛孩子之心人皆有之,孩子自己的事自己解決,不僅養(yǎng)成孩子自我交往和處事能力,還會加強(qiáng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)。我分別找來兩位學(xué)生談了自己的想法,問他們愿不愿做團(tuán)結(jié)同學(xué)的好學(xué)生。想不想做同桌。兩位同學(xué)都承認(rèn)自己的不對,現(xiàn)在成為最要好的同桌,同學(xué)關(guān)系也處理較好。

2012

德育工作經(jīng)驗(yàn)交流

張瑞蓮

德育要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起,時時處處進(jìn)行德育工作滲透在我們工作的方方面面,只有從點(diǎn)滴抓起,才能收到良好的效果。

1、開好晨會 由于班大人多,每天班級都會有許多問題產(chǎn)生,老師一定要及時了解學(xué)生的思想動向,比如安全、衛(wèi)生、紀(jì)律等瑣碎事情,一定要通過晨會,有針對性地學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,及時敲響警鐘,及時處理,防微杜漸,做到問題不累,不拖延,使不良思想傾向無空可鉆。這樣,也有助于學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

2、充分利用班隊(duì)活動進(jìn)行思想教育

孩子的良好習(xí)慣不是一朝一夕形成的,有個過程,老師要充分利用班會、隊(duì)會對學(xué)生適時地進(jìn)行教育。平時應(yīng)組織學(xué)生開展內(nèi)容豐富,形式多樣的班隊(duì)活動,教育他們從小熱愛祖國,要尊敬師長,熱愛勞動等,為他們的行為導(dǎo)航。

3、挖掘語文教材的德育因素 課堂是教學(xué)的主陣地,作為班主任兼語文教師,若能在課堂教學(xué)中始終如一地堅(jiān)持滲透德育教學(xué),一定會收到事半功倍的效果。語文教材中有許多蘊(yùn)含德育題材的文章,教師要采取多種多樣的形式,讓學(xué)生去領(lǐng)會,有的文章可從創(chuàng)設(shè)情境入手,如教學(xué)《豐碑》,播放電影資料,感受英雄故事;有的文章可從分析人物入手,語文教材,既有偉人,又有烈士,既有民族英雄,又有勞動人民,這些人物形象,為語文教學(xué)中的思想教育提供了豐富的教材。教學(xué)時,通過分析人物形象,使學(xué)生受到思想教育,如《一夜的工作》、《狼牙山五壯士》、《小英雄雨來》等等,都能給學(xué)生帶來震撼的心靈感受。

嚴(yán)格要求,明確責(zé)任

師愛是最神圣的,其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。正如馬卡連柯所說:“如果沒有要求,那就不可能有教育。”對于學(xué)生,我們要讓他們明白:學(xué)習(xí)是你們義不容辭的責(zé)任,但你們更應(yīng)學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)。班級首先要有明確的要求及規(guī)則,要有嚴(yán)格的獎罰細(xì)則,錯的自然要接受懲罰,做得對的、好的,也應(yīng)受到及時的表揚(yáng),盡量重獎輕罰,強(qiáng)化責(zé)任意識。學(xué)生犯了錯,有時找他們談心,正面教育;有時冷一冷,讓其反省,喚醒心靈,讓他們把“責(zé)任”牢記在心。

教師與家長共同配合,滲透道德教育 學(xué)校的德育教學(xué)是否有收獲,最根本的是看能否經(jīng)得起社會的檢驗(yàn)。由于學(xué)校班多,每個班級情況不一樣,比如一些離異家庭、留守家庭,許多孩子都養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣,教師只有及時與家長取得聯(lián)系,及時了解他們的思想動態(tài),積極與家長配合,共同努力,促其改掉惡習(xí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

做好與科任教師的配合

班主任作為班級管理的核心人物,能否與班上所有任課教師處理好關(guān)系,齊抓共管,對班級工作起著至關(guān)重要的作用。班主任在選拔干部、優(yōu)生培養(yǎng)、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等工作中,要讓科任老師參與進(jìn)來,采納他們寶貴的意見和建議。同時,班主任要充分利用多種機(jī)會,樹立任課教師形象,教育學(xué)生多做自我批評,對于科任課上發(fā)生的問題,要協(xié)助解決,共同管理班級。

總之,學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成也不是朝發(fā)夕至的事情,我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,用健全的人格塑造孩子美好的心靈。只要我們持之以恒,常抓不懈,一定能夠培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

小學(xué)全員育人工作總結(jié)

張瑞蓮

小學(xué)班主任德育工作總結(jié)班主任是班級工作的舵手,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,是學(xué)生靈魂的塑造者。班主任工作的核心又是德育工作。我當(dāng)班主任多年,現(xiàn)就班主任如何做好德育工作談幾點(diǎn)體會。

一、當(dāng)好“心理醫(yī)生”,因人施教

“教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師的新要求。現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。作為一名心理保健工作者,也許不是一個班主任的主要任務(wù),然而作為一班之“主”的班主任,能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用。

如何做好學(xué)生思想政治工作,如何正確地進(jìn)行心理上的輔導(dǎo)與疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格呢?我的做法是:

1、一把鑰匙開一把鎖。每個學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響,對某一具體問題、具體事物也有著不同的看法,這就要求班主任老師深入學(xué)生中間,與學(xué)生交朋友,熟悉每一個學(xué)生的情況。及時了解學(xué)生中間存在的問題,區(qū)別不同的對象,選擇不同的形式,因人因時因地而異做思想政治工作,做到“一把鑰匙開一把鎖”。班主任抓德育工作一定要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,把握學(xué)生思想脈搏,對癥下藥,把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細(xì),達(dá)到因人施教的目的和效果。

2、循循善誘。班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成,對暫時后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛護(hù)他們,要苦口婆心、循循善誘,教育學(xué)生要動之以情,曉之以理,既不傷害學(xué)生的自尊心,又達(dá)到教育目的。對后進(jìn)生,不僅要指出他們的不足,更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),鼓勵其進(jìn)步。如我班唐啟彪同學(xué)有一次因與別人打架而使班級失去了學(xué)校的流動紅旗,拖了班級的后腿。我沒有訓(xùn)斥,而是幫助他總結(jié)教訓(xùn),提高認(rèn)識,并指出了努力方向。最后,我真摯地對他說:“你因打架而影響了班級榮譽(yù),拖了后腿,我知道你心里也很難過。不過,我從你的眼神中發(fā)現(xiàn),你是憋足了勁,要為班級爭回榮譽(yù)。”我接著問他:“你敢不敢向全班同學(xué)保證?”回答是肯定的,效果也是理想的,班主任教育學(xué)生,要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來,特別要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。

3、重視心理健康,做學(xué)生的心理“醫(yī)生”。由于部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱,導(dǎo)致了各種心理障礙的存在:表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼;表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現(xiàn)在社會關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣,學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時,就心灰意冷,苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對這些現(xiàn)象,平時我就開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動,如“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”社區(qū)服務(wù),勤工儉學(xué)等社會實(shí)踐活動,讓他們在課外活動和社會實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)現(xiàn)代意識、競爭轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://www.tmdps.cn,請保留此標(biāo)記意識,培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神,提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力,使他們在集體交往中保持一種融洽、正常的心境,促進(jìn)學(xué)生個性心理的健康發(fā)展。

二、精心策劃主題班會

主題班會融思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性、參與性于一體,寓教于樂,陶治學(xué)生的情操,轉(zhuǎn)變和提高學(xué)生的思想認(rèn)識。我注意主題班會內(nèi)容的系列化,內(nèi)容豐富,又符合學(xué)生實(shí)際,各種類型的主題班會課對學(xué)生的思想道德、藝術(shù)審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動作用。這學(xué)期我策劃了許多主題班隊(duì)活動。如《愛護(hù)我們可愛的家——地球》,通過本次活動,了解我們可愛的家園——地球的生態(tài)環(huán)境正遭受破壞,危及人類的生存,激發(fā)學(xué)生熱愛地球的情感,培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的綠色文明意識,讓學(xué)生從小樹立環(huán)保意識,從小事做起,從自己做起,積極參與環(huán)境保護(hù)的行動。

三、與日俱進(jìn),探索德育新方法

班主任要根據(jù)新時期德育工作出現(xiàn)的新問題、新情況,與日俱進(jìn),探索新的方法:一是為人師表,以身作則,身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。班主任的模范行動無時無刻不影響著學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生不僅聽其言,而且觀其行。要求學(xué)生做到。班主任只有教書育人,為人師表,才能以自己的人格力量影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。二是以情感人,對學(xué)生要充滿愛心,做學(xué)生的德育工作要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急,要將心比心,以心換心。對經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生、生病的學(xué)生,班主任應(yīng)該關(guān)心照顧,組織學(xué)生送溫暖,給學(xué)生解決實(shí)際困難和具體問題,把做思想政治工作同解決學(xué)生實(shí)際困難結(jié)合起來,如我班的女生活委員是個熱愛集體、工作負(fù)責(zé)的好姑娘,但是她的父母離異,她從小就和奶奶一起生活,缺少父母的愛。當(dāng)她看到、聽到其他同學(xué)的父母對他們的關(guān)心愛護(hù)時,她很傷心,有一種失落感,一個人悄悄地流淚。我知道了她的情況后,親切地和她進(jìn)行了交談,我詢問了她的心思,了解了她的家境。我開導(dǎo)她:大人的事情我們無法改變,父母可能有他們的難處,但是艱苦的環(huán)境更能鍛煉人,要有自強(qiáng)不息的精神,而且還有同學(xué)和老師的愛呢,你并不孤立。生活中,我盡量做到以情感人,以情動人,把德育工作落到實(shí)處。三是建立德育評價(jià)機(jī)制和規(guī)章制度。德育工作要逐步規(guī)范化、制度化,要量化管理,建立一套完整的德育評價(jià)機(jī)制和規(guī)章制度。我在班主任工作中逐步完善量化管理制度,其主要內(nèi)容是:小學(xué)生守則、日常行為道德等,建立學(xué)生操行評分制,每日根據(jù)學(xué)習(xí)、生活各項(xiàng)活動的情況總結(jié)評分并加以獎勵、懲罰,在嚴(yán)格管理的同時加強(qiáng)思想政治教育,使兩者緊密結(jié)合,把規(guī)章制度的要求變成學(xué)生的自覺行動,從而為做好德育工作提供機(jī)制和制度上的保證。

通過班主任如何抓好德育工作,當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述三個方面,其方法肯定是多種多樣的,但我想,如果在班工作中,班主任能長期有意識地注意這三個方面,一個良好道德個性是一定可以培養(yǎng)出來的

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