第一篇：電大2014年小學教育畢業論文

淺談如何培養提高小學生的實踐能力和素質

隨著時代科技進步的步伐不斷加快，社會對于人才素質的要求也越來越高。對于向社會培養和輸送人才的基礎教育部門，在如何提高小學生素質，培養具備實踐能力、擁有更多知識的全方位人才等問題上，已經成為我們小學教育工作者們不斷探索和追求的最高理想。人可以通過良好的基礎教育提高認知能力成為人才，優良的傳統教育與優異的現代教學方式相結合可以塑造出優秀人才。那么如何在刻板乏味的教材中使小學生找到學習樂趣，提高學習成績，建立學習信心和能力呢？我們必須通過不斷改革、提高現有的教育、教學方式，突破傳統的文化教育傳播方法，改進、創新學生的學習環境和模式，大力培養小學生在學習方面的探索精神、實踐精神和創造精神，培養更多的小學生具備愿意學習、喜歡學習、自發學習的能力，從而提高我們整個民族的自我學習意識，提高整個民族的文化底蘊，為培養更多優秀人才打下堅實基礎。

如何才能提高小學生的學習興趣和自主的動手、動腦能力呢？通過創造更好地學習條件和環境，增強課本的趣味性和新穎性，更好地提高學生對學習的興趣增強自我學習意識。只有通過提高小學生的實踐動手能力，才能更好地使課本與實際生活更好地結合，使枯燥乏味的傳統教育模式得到創新，才能更好地使小學生具備問題分析能力和實踐、探索精神，培養出具備更全面技能的優秀人才。

一、增加教材的趣味性、創造條件和改變環境，提高小學生的學習興趣和 實踐能力

小學生的學習興趣不高，小學生的自我學習興趣不濃等問題一直困擾著我們。有人將這些問題歸因于我們的文化傳統及其特性。這是有道理的。應當說，人就其天性而言，非但不存在躲避現實、疏遠社會、厭惡生活、好逸惡勞、懼怕實踐、不愛動手等方面的稟性。相反，我們能看到的是，許多嬰幼兒憑著人的天性不知疲倦、無所畏懼地探索著周圍的世界，充滿了探索精神、實踐精神、創造精神。說到底，我們的小學生缺乏實踐意識、實踐能力、學習興趣不高等等問題，是我們教育模式的弊端，是我們文化傳統的缺陷，是我們社會環境的偏頗。那么如何提高和改進呢？

1、增加教材的趣味性和挑戰性，提高學生的學習興趣和實踐能力

由于我們的教材內容，沒有很好的與時代相接軌，在教材內容中應增加更多的趣

味性素材，給小學生們提供動手和動腦的機會，很多教材中的內容已經給好了一個固定模式，很大程度上限制了小學生的思考和分析問題的范圍，另外，對于培養小學生的實踐能力，在我們的教育體制上也有著很多矛盾，比如我們既希望學生們能夠積極探索未知事物，又擔心學生們在探索這些事物中受到傷害，我們既想在教材中增加一些新穎、興趣高的文章和題目，但又擔心會增加學生的學習負擔，偏離教學大綱的路線。致使我們在教學素材的選擇上顧此失彼，在提高教學效果上收效甚微。那么我們該如何進行改進呢？我們既要秉承傳統教學徐徐漸進的方針，又要積極探索和提煉當前教材和教學模式中，還可以進行挖掘、提高的方法和途徑。在不斷增加討論性教材，充分發揮學生們的思考和探知能力方面進行創新，不能拘泥于傳統教育模式，使授課過程更具趣味性和挑戰性，激發學生的學習興趣和探索、動手能力，如：在《烏鴉喝水》這篇課文中，我們可以增加實踐課題，取來瓶子和水讓學生們體驗一下，小石子在進入稱有水的瓶子內，瓶中的水上升的過程，使學生們在學習了語文知識的同時又得到自然科學和物理知識的輔導，使教學方法多樣化，更具趣味性，以提高學生的學習興趣。讓我們的教學教材更加貼近生活和喜聞樂見，給學生們提供更多的表現機會，讓學生們從一篇課文或者一道數學題中獲取成功的喜悅，從而提高學生的動手能力和實踐能力。為了培養學生的實踐能力，我們不僅需要設計和組織好課外、校外的實踐活動，而且應當在課內和校內的教育教學活動中滲透實踐性。許多學者在比較了中小學教育的差異后，幾乎得出同一個結論：那就是我們中小學教育教學太單一了，而許多國家中小學的教育教學活動是豐富多彩的，生動活潑的，實踐性是非常突出的，教材內容包羅萬象，能夠很好地從學生的不同成長階段，成長需求出發，在不同年齡階段制定相應的教學資料和方法，是取得良好教學質量的關鍵。

2、改變教學條件和環境，創造清新、活躍的學習氛圍

很多人認為一個良好的學習環境應當是安靜、嚴肅的，只有這樣才能使學生集中精神和精力，才能使知識的記憶更深刻、更牢固。中國傳統教育模式中，課堂上大家都會看到黑板上方的標語：“嚴肅、認真、努力、奮斗”，但四句話在很大程度上束縛了學生的活潑好動天性，在更多方面遏制了學生的實踐機會和主動思考能力，使中國教育被譽為“填鴨式”教育。所以我們在這方面應當很好地與其他擁有先進教學經驗的學者或者國家學習，在增加了教材趣味性的同時，教材與教

學氛圍的結合能夠更多的提高教學本質，提升教學效果。一位留學美國的女士，在參觀美國的中小學時感到很驚訝，人家的教室里四周全是實物，很零亂，似乎沒有一點學習氣氛。這里是藝術角，那里是生物角，還有自然科學角、數學角、圖書角等等，亂得很。后來才明白，以人家的教育觀點來看，這太富有學習氣氛了。這些教室布置，非常有利于激發學生的學習興趣和積極性，非常有利于學生積極開展動腦、動口、動手活動。教室本來是課堂教學的場所，我們的設計和布置往往是單調的，透著嚴肅的知識性、倫理性；人家的設計和布置卻是豐富的，顯示的是多樣性、活動性、實踐性。我們應當從中悟出一點道理，沒有多樣化的實踐性的教育教學活動，就很難發展學生的實踐能力。培養學生的實踐能力，是需要我們很好地正確認識和處理學生在實踐教育活動中的地位和作用的。實踐能力形成于學生的主體性的實踐活動之中，沒有學生的主體性實踐就談不上實踐能力的發展。目前，我們的實踐教育中一個重要的問題就是，學生缺乏主體性、主動性、積極性、創造性，需要我們組織形式多樣、豐富多彩的教育活動進行激發和開啟。實踐能力只能在實踐中培養與增強，離開實踐活動就談不上實踐能力的發展。我們應當以發展學生的實踐能力為目標，設計和組織豐富多樣的實踐教育活動，更好的發現和發掘學生們的自我學習潛力，利用教材指引方向，培養學生的自我學習興趣和能力，提高學生們的實踐能力，是我們因人施教需要改進和提高的關鍵問題。當然有了很好地教材和教學環境，這些教育方法的運用和教材的使用與教師的傳授水平和方法也是分不開的。

二、改變傳統教學方式、提高教師的教學水平增強學生的認知能力和素質

創造性思維是指有創見的思維，是思維活動的最高階段，是人們在已有知識經驗基礎上，發現新事物，找到新關系，尋找新答案的思維過程，它在人類創造活動中起著很重要的作用。有很多教師認為，只要多背、多記、多練習，就可以取得高成績，具有了高成績的學生就是好學生，聽老師話的學生就是好學生，對學生的整體素質和學習能力的培養要求過低，造成很多學生在接收小學教育時養成了不好的學習和生活習慣，到了中學后很多在小學時有著優秀學習成績的學生變成了差等生或者總是感覺學習跟不上、很吃力。小學教育階段是培養學生創造的初始階段，故在小學教育中，培養學生的創造思維能力尤為重要。古代大教育家孔子對這種教學方法曾有專門論述，他說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅

不以三隅反則不復也。”這就是說明當學生內心沒有求知愿望和動機時，既不要牽著走，又不要硬灌，因為那是無意義的。中國傳統教育中很重視啟蒙教育和尊師重教，中國就有“一日為師終生為父”的古訓，對于每個受教育的學生我們是不是都能夠當成自己的孩子來教授知識呢？我們該如何將正確的學習方法和思想傳授給學生，使他們樹立正確的學習觀念，是我們每位從事教育工作的工作者的最重要任務之一。學生的素質包含了身體素質和思想素質兩個方面，更多時候思想素質的優異遠遠高于身體素質的要求，所以對于學生的學習和思想素質的培養就尤為重要。那么我們該如何培養學生的學習和思想素質呢？

1、打破傳統教育模式，破除死記硬背的學習方法，激發學生的好奇心和求知欲

中國傳統的教學方式中很大程度上對背誦和抄寫非常重視，但對于年幼的學生來說好動的天性被過早的遏除和壓制，使學生的探索和發現興趣過早的被埋沒，成為了死板的讀書機器，為了拿高分很小的時候就開始被《唐詩300首》和《乘法口訣》所束縛，無論是家長還是老師，都成為了扼殺孩子天性的“幫兇”，致使大多數學生過早就對學習產生了反感和抵觸，即使老師和家長想盡辦法，但是學習效果始終不理想。這也是中國式教育中，創造型人才短缺的根本問題之一。這個問題我們的每一位教育工作者都應當加以重視，我們必須理解由于學生的年齡小，好奇心強，不論什么事都想問清楚、弄明白的天性，老師有責任保護和滿足他們的好奇心，并給予認真的解答和引導。在教學過程中，我們可以利用自己的聰明才智，多創造一些問題的情境，引導學生面臨疑難，產生求知欲望，提高學習的興趣。例如講“曹沖稱象”時，老師可以對學生們說：“誰想成為曹沖這樣聰明的孩子！只要我們好好學習，觀察生活中的問題，我們的大腦就會越來越靈活，我們就會超過曹沖，變得比他還聰明，現在我們已經不必在使用船來稱象了，大家說說，我們還有什么辦法可以把象的重量稱出來？”在老師的啟發引導下，同學們就會進行積極地思考和討論，這種做法不僅能有意識地引導學生開動腦筋，積極思考，還對發展學生的思維能力更有意義，同時通過這樣的方法我們還可以了解學生們的思想和思維模式，對好的方法和思維模式進行鼓勵，對不正確或者消極的學習習慣和行為進行輔導和更正，這樣我們就可以使學生的素質成長方向，找到正確的方向和目標，這對學生的素質教育和培養至關重要，學生在學校的學習時間遠遠多于休息時間，老師的言傳身教對學生的素質成長影響至深，必須引

起我們所有教育工作者的重視和關注。在教學方法上，我們教育工作者應當本著“子不學，師之惰”的自我批評態度，努力成為學生們的朋友，努力改進教學方式和方法，如：增加課外課堂活動，利用植樹節或者清明節等機會，讓學生們多接觸大自然，同時學習講解《春天來了》或者《董存瑞》等課文，使學習方式和形式多樣化，提高學生們的學習興趣和探知能力。把教學大綱內要求的教學內容編排的更加細膩和豐富，提高我們的教學水平和創新教學方法意識，就會很好地提高學生們的學習成績和學習成果。

2、推崇標新立異，逆向思維的教學方式，誘發學生的創新意識

相信小學生都有創造潛能，用全新的標準衡量學生，為小學生稟賦和潛能的充分開發營造一種寬松和諧、心理相容的周邊環境。只有我們肯定小學生潛能開發的可能性，才會發現小學生創造性思維的“閃光點”。教師應該能看到創造性思維的萌芽，不僅中高年級小學生有，低年級小學生身上也有；不僅優等生能培養，就是后進生也同樣可能發展。鼓勵學生敢于各抒己見，以平等的態度對待學生。“一言堂”、“家長制”教學模式不利于小學生個性的形成，更不利于靈感的觸動。作為教師要以民主平等的態度對待每一位學生，真正做他們的良師益友。既要在學生心目中樹立威信，又要鼓勵學生敢于向老師、同學、教材提出疑問、異議甚至批判。因此教學中要多給學生暢所欲言的機會，激勵學生勇于不斷創新，用發展的眼光看待學生。發揚教學民主，為誘發學生的創造性思維提供必要條件。要使小學生善于獨立思考，勇于創新，關鍵還在于結合日常教學工作有目的、有意識地予以勉勵和誘導。教師不能滿足于學生對知識的一般性理解和運用，更應用發展的目光去鞭策學生沖破定向思維，尋求最優化思考途徑。指導學生動手操作，培養學生解決實際問題的能力。思維往往是從動作開始的，切斷動作與思維的聯系，創造性思維能力根本無法培養。加強思維訓練，身教重于言傳，發展創新能力、拓寬思路，培養思維的流暢性、變通性和獨創性；從知識的優化組合中舉一返

三、觸類旁通，最終獲取求異思維能力。構建知識體系，訓練發散思維。提倡標新立異，在教學中教師要求學生多進行研討。學生彼此之間在相互合作、相互啟發、相互補充中，可以反饋不同層次的信息，形成多向的信息交流，可以“個別智慧”影響“集體智慧”，使思維活動處于最活躍狀態。若有學生提出新穎設想、發表“高見”，這是難能可貴的，教師應保護其“新發現”，鼓勵學生“異想天開”，敢于打破常規、別出心裁，勇于在“新”、“奇”上做文章。如：在講解

《小馬過河》中，當歸納出全文的主旨“凡事都要親自試一試”時。有個同學忽然提出不同意見：“老師，有些事是不能試的，有些事是不該試的。”逆向思維,正是產生新觀點的大好時機。老師馬上問：“請大家說一說,哪些事是不能試的,哪些事是不該試？”同學們一下子興奮起來，說了好多。學生的意見和課文的結論結合在一塊，一個更為全面的觀點就此產生了。這樣不但可以有力的提高學生們的團隊精神和整體意識，更可以提高教師在學生心中地位，對于樹立學生們的自信心很有幫助，對于學生的身心健康成長助理巨大，也可以對學生在處理同學關系、師生關系、社會關系方面的素質成長打好基礎，所以我們的教育人員需要掌握更多的業務知識和能力，為學生們做好榜樣。

因此，我們在教學過程中應充分運用各種有效的教學手段和方法，通過培養學生的創造思維能力和實踐動手能力，引導學生向著具有自主學習能力、辯證分析能力、提高自我修養能力的方面發展。這些方面的培養和塑造對于學生是否能夠成為對社會發展有益的人才尤為關鍵，對人才的素質培養是我們整個民族教育的根基所在。應通過創造條件和環境，培養學生的實踐能力和素質的研究，來改善和提高學生學習興趣不濃，動手、動腦、積極解決問題能力差等問題。使學生不論在學習方面還是在心里成長方面，都能夠接收健康和快樂引導，從而使我們的民族教育得到提高，為適應社會發展和時代進步培養多技能、高能力的優秀人才。

參考文獻：

1、李武南 張國良 《課堂創新教學的理論與實踐》 浙江大學出版社；2009年7月第一版

2、楊曼英《創新教育導論》湖南師范大學出版社；2009年6月第一版

3、邢永富《現代教育理思想》中央廣播電視大學出版社；2001年6月第一版

4、顧明遠 黃濟 《教育學》 人民教育出版社；2009年8月第二版

第二篇：電大小學教育畢業論文

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內容簡介：

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內容簡介：

論中西方的建筑差異及中國古建筑特點摘要：

中國古代建筑采用木質結構，講究對稱美，建筑理念與中國的儒家思想相結合，西方的建筑在不同歷史時期同樣也有著不同的特點，通過對中西方建筑的對比，可以發覺出中西方物質文化、觀念文化等方面的差異性和優越性。

關鍵詞： 中國

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摘要：

中國古代建筑采用木質結構，講究對稱美，建筑理念與中國的儒家思想相結合，西方的建筑在不同歷史時期同樣也有著不同的特點，通過對中西方建筑的對比，可以發覺出中西方物質文化、觀念文化等方面的差異性和優越性。

關鍵詞：

中國古代建筑西方古代建筑 中西方建筑的差異 每一種建筑都是一個地區、一種文化、一個民族心理和思想的象征，建筑的設計所包含的內容很多很多，無論是建造的選取，還是建筑的裝飾和造型，都是經過很多的思考而得出的，中西方文化的差異和地域的差異必然導致了中西方建筑的差異，兩種所體現出的精神都是截然不同的，將從幾個方面簡要分析中國古代建筑。1.中西方建筑差異的比較

1.1建筑材料上的差異 中西方傳統建筑材料有3種：

土、木、石，中國傳統建筑材料以木為主，西方的建筑材料則更多的是以石為主，中國人是將石與土用于建造基座和墻體，西方人則是將木用于屋頂上，這就使得中西方建筑有著各自不同的特點，也表達著不同的情感，中國的建筑更多的是表現出一種人自己的情感，西方的建筑則是一種上帝神靈的情感，偏向與宗教方面的。中國傳統建筑結構具有以下3個特點：

第一是講究對稱的藝術效果；第二是以木材為主要的構架；第三是獨特的個體造型。西方的建筑并不著力與追求建筑的結構美，而更追求建筑的雕塑美，西方建筑中最多的就是石柱與走廊，這抽象的表現了人體美。

1.3建筑價值觀念上的差異 中國的建筑具有強烈的繪畫效果，注重意境美的營造，不太注重建筑的造型和透視效果，但往往更加注重建筑群在空間上的那種透視效果，這樣可以給人一種延伸、曲徑通幽的感覺，包含著中華民族傳統的含蓄美以及追求和諧的心態。西方建筑相較于中國傳統建筑，便更加傾向于造型的雕塑化，重視建筑整體與局部的和諧與統一。

中國古代建筑與易經的關系 《易經》是中國符號學的起源，其中的八卦是一套完整的符號系統，八卦中的每一卦都代表了一個符號，象征一定的信息，中國古代建筑由于深受《易經》的影響，因此極具符號及象形優勢。中國古代建筑中蘊藏著一種建筑符號信息，例如北京天壇祈年殿，祈年殿的造型就是以天陽之數“九”以及“九”的倍數通過扇環形展開的，這天陽之數“九”也就來源于《易經》乾卦中的“九”。

3.中國古代建筑與風水的關系 陰陽五行說，是中華民族通過觀察和思考建立起來的一種哲學思想觀念。其中的風水學對中國古代建筑的影響是十分巨大，北京紫禁城便是一個典型的代表。在色彩方面，故宮的宮墻以及柱子使用紅色，象征著光明正大；屋頂采用黃色，象征中央，故宮東部的屋頂使用綠色，象征生命力，向上生長，因此皇子都居住在東邊，西宮作為太后的專屬方位，象征清凈，天安門至墻門不栽樹，其意義為南方屬火，在此不利于有木材建筑。中國人選擇了土木作為數千年不變的建筑材料，認為土木是有機體構成的，符合“天人合一”的理念，動是永恒的，靜是相對的，立柱和橫梁的連接都是采用利于抗震，這充分地體現了老子所提倡的“以柔克剛”。4.中國古代建筑與中庸思想、國家的宗法制度的關系 中庸是中國人的基本精神之一，這一點與“恒久意識”是相互連通的，在人格思想上并不注重強烈的自我表現，而是追求執兩端而用中的溫順謙和的君子之風。將中庸用于中國古代建筑中，則表現了中國人追求內涵的特點。中國建筑往往將建筑的精華放在最里面，最隱蔽的地方，通常在前面僅僅只用樸質，中華民族那種傳統的內向型性格特點就造就了中國古代建筑重視內涵的特點。在中國古代建筑中不僅可以找到中庸思想的影子，還可以看到宗法制度對古代建筑的影響。在古代中國，宗法制度兼有政治權力和道德制約雙重功能，即使是經歷改朝換代，家族依舊是社會構成的最基本單位。以家作為基本單位，使得中國古代建筑有著以“住宅”為原型的特征。在中國古代建筑中，一切建筑形制均是由住宅發展而來的，一切均以住宅概念為原型。中國的住宅卻可以改作佛寺，官衙是官員的住宅，佛寺是佛的住宅，皇宮是皇帝的住宅，至于商店也是“前店后居”、是商人的住宅。

總之，似乎沒有一種類型的房屋是完全和居住無關的，而且，任何一類建筑似乎都是由住宅發展而來的。

5.中國古代建筑與美術工藝的關系 中國古代建筑經過長時期的努力，同時吸收了中國其他傳統藝術，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點，創造了豐富多采的藝術形象，并在這方面形成了不少特點。其中比較突出的，有以下三個方面：

第一是富有裝飾性的屋頂，我國古代匠師充分運用木結構的特點，創造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優美的曲線。同時，屋脊的脊端都加上適當的雕飾，檐口的瓦也加以裝飾性的處理；第二是襯托性建筑的應用，這是中國古代宮殿、寺廟等高級建筑常用的藝術處理手法。第三是色彩的運用，中國古代的匠師在建筑裝飾中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這個特點是和中國建筑的木結構體系分不開的。房屋的主體部分、也即經?？梢哉盏疥柟獾牟糠?，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍綠相配的冷色 結論：

中國古代建筑體現著中華民族的性格特點，深受著中國傳統的影響，在這幾千年的變遷中，中國古代建筑在建造方面也不斷加入著新鮮的元素，這些都將對現代的建筑有這重要的影響，在面對現代中國建筑時，也應該更多的借鑒傳統建筑中的優秀的東西，將那些東西與現代的相結合，產生出更具特色的現代建筑特點。

內容簡介：

論大面積水泥砼路面的排水設計及施工 摘要：

隨著我國經濟發展的不斷提速，我國汽車飽有量日益增加。因此全社會對于公路的暢通提出了更高的要求，為滿足人民生活與社會經濟發展的需要，高速公路與各級公路的路面不斷拓寬，隨之涌現出來的就是寬幅水泥砼路面的排水不暢的問題

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摘要：

隨著我國經濟發展的不斷提速，我國汽車飽有量日益增加。因此全社會對于公路的暢通提出了更高的要求，為滿足人民生活與社會經濟發展的需要，高速公路與各級公路的路面不斷拓寬，隨之涌現出來的就是寬幅水泥砼路面的排水不暢的問題。將就大面積水泥砼路面的排水設計與施工重點進行詳細深入的闡述。

關鍵詞：

大面積水 泥砼路面 排水設計 施工 為適應我國國民經濟發展的需要，目前國內高速公路以及各級公路在設計時都相應的增加了行車道，拓寬了路面。另外由于高速公路路網建設的日趨成熟，行車處于高速公路上的行車時間越來越長，所以各高速公路設計時本著人性化服務理念，相應的增加了各類服務站、收費等候區等設施。這些設施與拓寬后的路面都屬于大面積水泥砼路面，因而排水難題便日益突顯，目前已經成為了我們首要解決的公路設計施工問題之一。1 大面積水泥砼路面的排水設計 大面積水泥砼路面的排設計包括縱向路面排水系統、橫向路面排水系統、橫向路面坡度排水系統、縱橫銜接部分的排水系統以及路基側溝的排水系統等。1.1 縱向路面排水系統設計 1.1.1 收費等候區中每三條行車道中間的砼路面下方設置一條地縫，視具體單向車道數量進行設計。1.1.3 依據公路所處地區、地段的氣候降水特征計算出目的排水量，再根據目的排水量進行排水設計的相關計算。通常地縫排水可采取外方內圓形內徑為30m左右的鋼筋砼結構，斷面為外寬55m左右，高取50～65m左右，中部距頂約8～12m處設計直徑為30m左右的PVC管。PVC管的頂部中間應設置寬為3m左右的通縫，底部高約18m左右，四周設計30級強度的鋼筋砼。1.1.5 地縫的設計長度通常為40m左右，底部可設計為雙向坡或單向坡，坡度約為0.5%～1%。1.1.6 砼路面層設置的縱向施工縫應與地縫的通縫寬度相同，面層的縱向施工縫選擇的拉桿鋼筋、面層設計的尺寸規格無變化。1.1 橫向設置排水管，每隔40m設置一道，長度等于道路中的第一條地縫距路基邊緣的距離。1.3 排水管應采取鋼筋砼結構，砼強度為35級，斷面為圓形，內徑為30m、壁厚為4m。

1.3 橫向路面坡度排水系統設計 依據公路工程相關技術標準要求，車道數與橫坡度的設計值成正比。大面積水泥砼路由于車道多，所以應將橫坡度取值設置為1%左右。1.4 縱橫銜接部分的排水系統設計 縱橫銜接部分即集水井的設計中主要應注意以下幾方面：

1.4.1集水井的設置應以橫向每隔3條車道、縱向每隔40m即設置一處。1.4.3 集水井的頂部設置鑄鐵板，其頂部高程應比砼路面的高程低約2m左右。

1.5 路基側溝的排水系統設計 1.5.1 路基側的橫面與各條排水管相連接，縱向排出路基以外或排入暗溝。1.5.3 使用

7.5級的水泥砂漿砌抹片石，溝壁與溝底的厚度約為30m左右。溝底的表面應以不小于2m的厚水泥砂漿進行抹面。2 施工與施工重點分析

大面積水泥砼路面排水系統施工

1.2 橫向路面排水系統施工 底基層人工實施排水管溝槽挖掘工程并完全清理干凈后，施放排水管道，排水管道的四周使用強度為20級的砼進行澆筑，采取震搗機械壓實。1.3 縱橫銜接部分的排水系統施工 基底層完工后，采取人工挖掘集水井的坑洞，并使用磚進行砌筑。使集水井縱向與地縫連接，橫向與排水管連接。

1.4 路基側溝的排水系統 采取漿砌片石施工，過程中注意連接排水管，并保證排水管出口無覆蓋。2 施工重點分析

在澆筑砼路面過程中掛于面層縱向鋼筋上的泡沫板，應與地縫完全對齊，地縫的上方縱向鋼筋的外露部分須完全涂抹防銹漆，以延長使用壽命。

開挖安放排水管的溝槽時注意使其與地面呈垂直角度。施放排水管以前于溝槽底部先鋪設一層砼，然后再施放排水管。兩條排水管相銜接時應注意接口對齊，避免接口處滲漏。排水管頂部的高度不得高于水穩基層底部的高度，以避免排水管被壓裂。排水管周圍的砼必須實施機械震搗確保緊實。

地縫排水管的兩端須安放于集水井的井壁上，集水井壁、地縫與排水管各環節的連接必須嚴密。集水井上端的鑄鐵板與井壁封口必須嚴密。

施工過程嚴格遵照相關標準執行，嚴格控制施工質量，其中地縫與排水管的質量是重中之重，因此其被砼面板覆蓋，修復的難度極大?！丁? 電大本科畢業論文范文 關鍵詞：

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關鍵詞：

小學教育 教學管理

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摘 要：

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關鍵詞： 心

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摘 要：

小學教育是學校教育的基礎，對學生的影響至關重要。在小學教育教學管理中要緊緊圍繞新課改的要求，以學定教，尊重學生在教育教學中的主體地位；加強教師隊伍建設，提高教育教學質量。針對新課改提出的新要求及當前小學教育教學

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題

目

淺談德育教育在班級管理中的重要性

淺談德育教育在班級管理中的重要性

摘要：德育是班級工作的一項重要內容，在班級管理中，應努力讓德育在學生的心靈感動中進行，學生才容易產生積極的、健康的、熱烈的心理體驗，最終促進學生德育素質不斷提高。德育教育是班級管理的靈魂，應貫穿班級管理的全過程。關鍵詞：德育教育、道德現狀、德育教育的重要性、貫穿德育、正文：德育是學校教育的中心和統帥。德是學生個性的主導因素，對德、智、體、美、勞等諸多方面的發展起著不可忽視的作用。而作為學校教育的基本單位--班級，更應該發揮德育的基礎作用。

一、德育的重要內容

基本道德和行為規范的教育

基本道德是個體生活的基礎性道德要求?；镜赖峦菤v史上傳承下來為人類社會廣泛接受的道德規范。

美國教育學者阿迪斯·瓦特曼說，不管時代如何變化，我們總將有著和我們祖先同樣的需要。那就是，愉快、勇敢地度過我們的一生，和周圍的人友好相處，保持那些指導我們更好成長的品質。這些品質是歡樂、愛、誠實、勇敢、信心，等等。

德育的基礎是要教學生學會做人，所以諸如公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素等應當成為中小學德育的奠基性內容。在基本道德教育方面，我們曾經有過極左的思維，用道德的時代性、階級性、民族性等等否定道德的歷史繼承性和全人類的共性。其結果是基本道德情感的消失和起碼的道德規范的喪失。極端的例子是“文革”時期，打、砸、搶等犯罪行為反而成為合乎道德的“正義”行動。這一歷史教訓在今天的德育實際中決不可以輕易忘記。

對學生進行文明行為教育，培養學生文明行為習慣，也是學校德育經常性的重要的內容之一。學生無論在學校、家庭和公共場所，都應當遵守文明行為規則。文明行為的內容廣泛，涉及到人們生活的各個方面，看起來似乎是日常小事，但卻是一個有教養的人的文化修養和精神內涵的標志或表現。當然，文明行為不只是一個人的行為的外部表現，重要的是這些外部行為應反映出一個人的內部心靈或性格的特征。否則，一些人學會了“彬彬有禮”、衣著講究，給人一種很有“教養”的印象，但實際上他仍可能是虛偽、狹隘、自私和粗魯的人。所以文明行為教育應當同個體的精神培育結合起來。

小學生的“學生守則”以及“小學生日常行為規范”是小學生必須遵守的行為準則。它是對學生進行文明行為及其他道德品質教育的基本要求，學校要教育學生堅持不懈地嚴格地切實地遵照執行。對小學生進行基本道德和行為規范的教育是小學德育內容的重中之重。

2．公民道德與政治品質的教育

治常識的教育等項內容。

集體主義教育是社會主義道德品質教育的最重要的內容之一。集體主義教育必須要養成學生善于在集體中生活的習慣，使學生能夠關心集體，關心同學，愿為集體和同學服務；學生對集體要有責任感與榮譽感；發展同學間的友誼，促進同學間的團結。我國現在的小學生許多人是獨生子女，對他們進行集體主義教育是他們健康和幸福成長的重要途徑。

愛國主義是人類一種最古老的感情，是千百年鞏固起來的、人們對祖國一種最深厚的情感，是對祖國在歷史上所起的進步作用的正確理解，也是力圖使祖國更富強、更強大，為世界和平與人類進步作出更大貢獻的一種堅定的志向。進行愛國主義教育應當注意的問題主要有：第一，愛國主義教育既有一般的對于祖國的向往、愛戀之情，也有對于具體的祖國的熱愛與奉獻的沖動。向學生進行愛國主義教育，主要是倡導民族奮發精神，煥發兒童和青少年的斗志，為把祖國建設成一個社會主義強國而不懈努力。其中要特別注意實現愛國主義教育對小學生學習動機的增強作用。第二，愛國主義與愛社會主義制度是一致的。只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國，這是中國歷史的必然選擇。所以真正的愛國主義者必然熱愛社會主義制度，擁護改革開放政策。應當努力實現愛國主義與愛社會主義的教育的內在統一。第三，愛國主義應與改革開放的新形勢緊密結合。由于科技、經濟的發展，今天的世界已經變成了一個“地球村”。中國的發展進步是世界發展進步的一部分。當今世界的許多問題也只有從全球的大局出發才有可能解決。加強各民族之間的理解與合作是世界進步和國家發展的重要條件。所以，今天的愛國主義教育，應當將愛國主義同國際主義、國際合作和對世界和平事業的理解和支持等等緊密地結合起來。

愛國主義在政治生活中的重要表現是自覺維護民主與法制。所以法制意識的培養也是學校德育的重要內容。小學階段應當努力對小學生進行民主與法制的啟蒙教育，使學生對民主的政治與社會生活及其條件有較為感性和直接的了解，從小樹立民主與法制的觀念。同時還應當采取適合小學生發展實際的形式進行其他有關國家政治生活常識的教育。

3、世界觀、人生觀和理想的基礎教育

世界觀、人生觀、理想是人的精神內核。對世界觀、人生觀和理想的培育是德育的最高目標，同時也是德育的基礎性工作。只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好理想，學生才可能有健康、自覺的價值生活，才能有真正合乎道德的行為，形成真正的文明行為習慣。兒童、少年處在世界觀、人生觀和理想的形成、發展的關鍵時期。世界觀、人生觀和理想的基礎教育應當成為德育的重要內容和根本任務。

小學德育在處理這一方面內容時要注意的問題有兩個方面。第一，小學生年齡和發展的實際決定著小學德育工作者的重要使命是努力探索適應我國小學生品德發展實際的教育方式，生動活潑地完成啟蒙和奠基性質的世界觀、人生觀和理想教育的任務。第二，采用適當

形式開展這一教育不等于完全否定這方面的教育。適當地開展世界觀、人生觀和理想教育是必要的，也是可能和可行的。

二、現代教育中的德育問題及班級管理的現狀

現代學生，出生于改革開放年代，成長于社會主義市場經濟體制的建立時期，所以根植于這一階段的道德也帶有了明顯的階段性特征。千百年來，我們的民族沉積出了許多傳統美德，這些傳統美德經過道德教育，在學生身上延續了下來。在發展市場經濟的過程中，商品生產者和經營者都是在價值規律的自發調節下追求自身的經濟利益，這容易強化人們的金錢和財富意識，產生只講金錢、不講道德的錯誤傾向；也容易引發個人主義、拜金主義、享樂主義道德觀的盛行和以權謀私，為人民服務精神、集體主義原則受到削弱。當一個社會處于轉型之中，其道德結構出現調整期的動蕩是正常的。而學生正處于一個特殊的心理、生理形成階段，缺乏正確的道德評價標準，如果哪一種道德對他們的刺激更強烈，他們就會朝哪個方向發展。據中國青少年犯罪研究會的一份統計資料表明：青少年犯罪總數已經占到了全國刑事犯罪總數的70％以上，十五六歲少年犯罪案件又占其中很大的比例，在校學生的犯罪率也呈上升趨勢。這是不是透露出我們的教育，尤其是擔負著“扶植社會良知”重任的德育教育還存在某些缺失呢？如今的學校德育的確有些不足。我們的德育曾經有非常好的經驗和優勢，但是現在，一方面是社會上屢禁不絕的造假、販假、腐敗等等問題沖擊著學校德育的實際效果；一方面是學校德育教學本身流于“高大全”、流于形式，往往是說得太多、拔得太高，但落實到具體的行為習慣的培養上，就出現明顯落差。

另外，網絡技術和網絡的迅速發展，正以特有的魅力影響著人們的社會生活，沖擊和改變著人類幾千年來逐步凝結而成的道德體系，為道德進步提供了難得的機遇。許多事實告訴我們，每當一種新的技術出現后，它就可能成為一把雙刃劍，當代信息社會技術也不例外，它在促進道德進步的同時，也造成了某些方面消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡社會中，青少年面對的是一張上天入地的網絡，正義、美德、邪惡與丑陋充斥其間，吸納什么、認同什么全都有賴于青少年的自主選擇，否則，在魚龍混雜的網絡道德情境中，青少年難免會陷入道德的迷茫。然而青少年的自主選擇并非是天生的本能，它主要源自于教育引導和青少年的生活選擇。

長期以來，小學生班級管理的基本模式是統一化、標準化、同步化管理，班級管理不注重發揮學生的自主性、獨立性和積極性，并且忽視學生在道德品德方面的培養，其具體表現在：（1）停留于傳統式管理。傳統管理只注重學生的學習成績，缺少在德、體、美方面的教育，語文數學占用德育教育課現象嚴重，學生的成績直接與考試成績掛鉤，缺少德育方面的考核。（2）滿足于脅迫式管教，缺少對學生人格的尊重。目前，農村小學大多實行日常行為規范分數量化措施，并且和學生操行評定、先進班體的評比掛鉤，這對促進學生良好品行的形式確實有一定的效果。但在整個過程中，學生就只是被動消極地接受，即使是一些不合情理的做法也只得忍氣就范。學生提出的新點子，也常被拒之門外。（3）采取家長式看

浪靜，學生安然無恙，但有得必有失，學生在缺乏交流時，容易缺少集體觀念，形成自私自利的思想。

三、德育的重要性、德育在班級管理的作用及地位

（一）德育的重要性

1、通過德育教育學生明是非，通過實踐培養學生理性思維

道德判斷的發展是道德情感、道德意志、道德行為發展的必要前提和基礎。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環境包括學校社會和家庭。學生的思想和行為是否符合道德規范，學校的教育不可能完全預想和控制，支配學生行為的是其道德的判斷能力。因此，德育教育要把發展學生的道德判斷和明辨是非的能力作為首要任務。

2、促進自我的德育教育的教育才是真正的教育

德育是教育者和受教育者共同參與的教育活動，是教育者的活動和受教育者的自我活動相統一的過程，任何外在的教育都必須經過受教育者的內化才能發生作用。學生教師所提出的德育要求，并不是機械地、全部予以接受，而是根據自己已有的思想水平、知識水平以及各種需要有選擇地接受，接受的部分會逐步轉化為品德意識，并指導自己的道德判斷。這個過程實際上是學生的自我教育過程。教育與自我教育相結合，就是要發展受教育者的自主意識，激發其自我教育的要求。如果沒有做好這一點，學生就會出現我們通常說的“左耳進，右耳出”，根本沒有得到真正的教育，沒有達到教育的目的。

3、培養學生道德教育的快樂功能

在傳統的觀念中，道德教育是使做好事的學生得到表揚和獎勵，這固然是德育教育的重要一環，但僅僅是這樣，會使學生產生功利觀念，就好像有學生將自己的錢當成撿到的錢交給警察一樣，目的是為了得到表揚和獎勵，這就有悖德育教育的目的。

因此我覺得要培養學生道德教育的快樂功能。要使學生從道德理想、道德信念的現實中獲得一種崇高感，體驗到一種幸福，感受到一種快樂，才能使學生對各種道德規范的遵從逐漸從他律變成自律，使他們不是把各種道德規范視為約束與限制，而是作為自我肯定、自我發展的需要，成為自身的主動要求，只有這樣，道德教育才能成為一種人們樂于接受的教育。如果學生不斷深化提高對道德享用價值的內心體驗，在接受教育時就會更具主動性。

4、使德育教育在學生的成長中最大限度地發揮作用

在德育工作中充分發揮學生的主體作用，使學生成為德育工作中一個重要的、與老師同等地位的特殊的主體。

當今學生的越來越有個性，尊重他們的個性也就越來越重要。在我們傳統的德育教育中，過分強調了課本的重要性、老師的重要性而忽視了學生的個性，其實堅持個性是主體與客體

相互轉化的正確關系的體現。堅持德育工作的個性又是培養創造性人才的邏輯起點與內在要求。堅持德育工作的個性，要求發揮人的主動性，正是培養創造性人才的起點。所以在對學生進行德育時會針對每個學生的個性來制定不同的教育方式，能夠充分發揮他們各自個性的同時又使他們能得到教育。讓學生為形成良好的思想品行而向自己提出要求和任務，進行自覺的思想轉化和行為控制的方法。只有提高學生的自我教育能力，教育才能在學生的成長中最大限度地發揮作用。

（二）、德育在班級管理中的作用及地位

1、德育工作能深入人心、塑造學生健康心靈

育人大于教書。在成才之前必須先成人。開學至今，我幾乎每個大周都會利用不同時機或班內的一些現象進行各式各樣的德育班會，或一節課或十來分鐘，例:（1）從噓寒問暖到互相幫助，從借鉛筆小刀到兩個人因為某個問題而爭執不下等生活瑣事的言行舉止中進行禮貌教育，生活中處處體現的禮貌都能反映一個人的基本素質。（2）從勵志書籍和文章中教育學生，每當在《讀者》和其他的書籍上看到好文章，我也會分期、分段給學生進行人文、社會、倫理道德教育。抓住班內、學生內、社會上普通而典型的事例，讓學生時時、處處感覺到自己不管在何時何地都要有素質和修養，以贏得別人的尊重。

2、德育教育能培養學生責任和情感、團結每一個學生。

德育的基礎是要教學生學會做人，所以諸如公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素等應當成為中小學德育的奠基性內容。德育就是讓學生熱愛集體，團結同學，在互助，互愛，互敬中一起進步。

分析當前的德育問題、教育怪現象、德育的重要性不難讓人明白，班級管理中要及時并長期的經行德育教育，德育教育是班級管理的靈魂，應貫穿班級管理的全過程。

四、如何在班級管理中貫穿德育

德育過程作為一個動態系統來考察，是一個發展變化的過程，是教育者用社會所要求的品德規范影響受教育者，啟發他們自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德過程，德育過程只有做到知、情、行的統一才能收到預期的德育效果。

德育是班級工作的一項重要內容，在班級管理中，應努力讓德育在學生的心靈感動中進行，學生才容易產生積極的、健康的、熱烈的心理體驗，最終促進學生德育素質不斷提高。班級管理中的德育滲透就是在班級管理中貫穿德育，把管理和育人結合起來。那么在實際班級管理工作中如何將德育教育貫穿其中？以下談談我的幾點認識：

1、應加強對學生的疏通引導

新世紀的德育強調人與人之間心靈的溝通、精神的交匯、思想的碰撞和意義的分享如此德育，師生雙方必須相互尊重、相互信任、相互交往、相互理解、相互支持、相互分享。作為教師去發現或者挖掘學生身上的閃光點，進行贊賞，予以放大，多加表揚，因為“對于教

一起的時間，與他們聊聊天，談談心，一起開展活動，一同玩些游戲，成為學生中的一員，分擔他們成長中的煩惱，分享他們成功后的喜悅，等等。惟其如此，教師與學生之間才可能相互吸引、接近、碰撞、吸納、融合，到達詩意的理想境地，共同享受詩意的生活，共同開創美好的人生。我們在對學生進行德育教育時，主要可通過談話方式來進行，這是平時德育滲透的重要手段和途徑。班主任談話的時候，要選擇在對象心平氣和時進行。當學生的思想比較固執，一時難以說服時，班主任可以暫緩談話，采取冷處理的方式，等學生情緒穩定下來后，再繼續談；或者當學生對班主任或任課老師有某種偏見或成見時，采取“暫移接觸法”，即改由一位最受他尊重或者平時和他關系最好的人，先進行輔助性的談話，等時機成熟了，再由班主任出面談話。如我班學生周某在數學課上與徐老師對峙起來，險些釀成斗毆的情勢。我知道后，先把他叫到辦公室，問他火氣怎么這么大？他氣憤地說：“徐老師說我沒做作業，可是我這次的確是做了，可他不相信我，硬說我不做作業，還嘴兇。我不服氣，就和他'爭'了起來?！绷私膺@個情況后，我沒有批評他，而是問他以前是否有過沒做數學作業，他承認是有幾次。我說：“這就對了，不然老師怎么會誤會你呢？你先回教室想想，等想清楚了，再來找我?！狈艑W后，他主動進辦公室，承認了自己過去不做作業的錯誤，同時要我和徐老師講一講，不要亂批評人。后來我對雙方做了思想工作，消除了師生之間的隔閡，同時加強了任課教師和學生之間的理解和溝通。由此看來，通過對學生的疏通引導，可以有效地提高學生的思想道德品質，這比學生學習成績的提高更為重要。

2、讓學生自我體驗

德育的過程，離不開在實踐中的體驗，教師尊重學生的主體地位，充分發揮他們的主體作用，引導他們在實踐活動中實現自我教育、自我管理、自我規范、自我超越。

（1）開展豐富多彩的實踐活動，引導他們樂于積極主動地參與實踐體驗，讓他們在一次又一次的實踐活動中，不斷體會，不斷感悟，不斷積淀，把做人、做事的基本道理轉化為內在品質，將德育目標內化成基本素質。

（2）拓寬體驗途徑，可以從課內到課外，從學習到生活，從學校到家庭到社會到大自然等各個方面，誘導啟發學生“尋找一個‘崗位’，扮演一個角色，獲得一種感受，明白一個道理，形成一種品質，養成一個習慣，學會一種本領”。

（3）要營造良好的體驗環境，如寬松的、民主的、和諧的、自由的氛圍。教師要講究教育藝術，更要建立一種新型的評價體系。因為現代價值是多元化的，學生的主體意識是個性化的，同時，他們對同一活動的參悟能力亦存有差異，所以，不宜以同一個標準衡量各具個性的主體。只有在如此良好的體驗環境中，學生才容易產生積極的、健康的、熱烈的心理體驗。

3、注重結合生活實際

一種形式這個基本原則”，脫離生活、脫離實際，無視學生的情感、個性、要求的所謂德育，自然不能走近學生，走進學生的心靈，所得到的，只能是厭煩、排斥，要真正解決德育實效不容樂觀的問題，必須把學校教育看作是學生的生活，讓德育存在于新鮮豐富的生活中，回歸于學生精彩真實的生活里。目前的《思想品德》課講述了不少有關道德、品德方面的內容，也記述了這樣或那樣的道理，學生們會普遍認為，知識都是從書本上得來的，而往往忽視了身邊的點點滴滴的小事。教師就要聯系生活中的真、善、美和假、惡、丑，及時對學生進行教育，并引導學生在實踐中接受正確的教育，培養積極向上的情感。比如，教師可以強化人格的表率作用：地上有些紙團，彎一下腰，伸一下手，或者請大家一起動手拾；早晨到校時，有學生“昂首挺胸”，旁若無人地往教室里走，教師可以善意地、真誠地招呼一聲：“×××同學，早上好！”??這些雖是很細小的舉止言行，但無不潛移默化地影響著學生的生活，感染著學生的靈魂，自然地促成他們健康人格的形成。

五、德育貫穿班級管理實例

（1）增加彼此交流和疏導的實例

一天自習課我走到本班教室門口，就聽到教室里有吵雜聲，伴隨有學生的驚呼聲、桌凳的摔倒聲，還有同學們的勸阻聲。我立刻意識到出事了，于是我緊走幾步推開門進教室?？吹轿业某霈F，班里馬上安靜了下來，兩個正在扭打的學生也立刻停下了，但雙方都瞪著眼睛，扭著脖子怒視著對方。其他同學都在看著我如何處置他們。我意識到當面批評教育他們會影響到別人的學習，也不一定能解決好，何況事情的原由也沒有弄清楚。于是我平靜地說：“請同學們抓緊時間學習，你們倆和我去辦公室?！蓖瑢W們又投入到學習中去了。

在辦公室，兩人似乎都感到很委屈，當我讓他們分別給我敘說打架的理由時，雙方不斷爭辯，各說各有理，試圖把責任推給對方。在他們的辯解中，我還是了解了事情的經過。他倆是前后坐位，因為前排碰掉了后排的文具盒而發生爭執，以至矛盾激化，多虧發現及時，否則后果不堪設想。面對他們的爭辯，我沒有做他們的審判官，而是說：“我知道你們倆都很委屈，老師能理解，現在我只想讓你們想想整個事件中哪些地方自己做的不夠好，想好了再和我說說。”聽我這么一說，他們停止了爭辯，都不吭聲，低頭不語。我乘機悄悄的離開辦公室，到教室巡視自習情況，并故意多呆了一會兒。當我再次來到辦公室時，王寶柱主動上前對我說：“老師，是我不對，不該背靠桌子，弄掉了他的文具盒，影響他的學習，而且出口罵人。” 彭超見對方態度誠懇，也趕忙說：“ 老師，我也做的不對，再怎么也不該動手打人，還嚴重影響了全班的自習紀律?！蔽乙豢椿鸷蛞训?，就用商量的語氣問：“你們說今天的問題怎么處理?” 這次，先動手打人的誠懇地走到后者跟前，主動握住對方的手說：“真對不起，我不該動手打人，請你原諒?！迸龅魱|西的也忙說：“我也請你原諒。” 就

這樣，一場不大不小的糾紛在平靜中排除了。在整個處理過程中，我幾乎沒說什么，但是效果出奇的好，也沒有給學生留下后遺癥。（2）讓學生自我體驗的實例

我們班里有這樣一個學生，常因懶惰而忘了做作業。找他談話他會答應老師今天一定完成，但到第二天檢查卻拿不出作業來。老師無論是：“哄”是“嚇”，他都以不變應萬變。怎么辦？不斷的失敗使我不得不重新考慮轉化他的方法。那天放學之前，我又找到了他，與往常不同的是，當該生表態：今天一定完成作業后，我沒有到此為止，而是進一步問他：你準備怎樣確保作業一定完成呢?他說：“今天一定抓緊時間做?！?這方法雖毫無創意，但對他而言很實用，沒想到他真能照此方法去做，我趁熱打鐵，對著全班同學說：“同學們，現在老師告訴大家一個好消息：今天這位同學能按時完成作業了，因為他有一個非常寶貴的經驗。你們想聽聽他的介紹嗎？”大家都說想聽，于是我讓該生當眾做了介紹。雖然這經驗非常簡單，可對他來說卻有著非同的意義，也許是因為他第一次在全班同學面前介紹經驗，言語中掩飾不住內心的激動。聽完他的介紹，教室里響起了熱烈的掌聲。聽到這掌聲，他臉上洋溢著笑容?? 我知道他體驗到了完成作業的甜蜜。放學了，我又找到了他，對他說：“以后的作業能按時完成嗎？”他說：“行”，我感覺到他的語氣很堅定，我相信他一定不會令我失望。以后，他果然把作業做得非常認真、整齊。我也再沒有因為不做作業而找過他。這事過去了，但對我的啟示是很深的。它告訴我，對于那些嘗夠了失敗的苦澀滋味的后進生來說，如果能讓他們提前品嘗到成功的甜蜜，那么就能有效地幫助他們樹立走向成功的信念，從而激勵他們不斷走向成功。

六、總結全文

綜全文所訴，德育教育是班級管理的靈魂，應貫穿班級管理的全過程。德育是整個教育的靈魂，在班主任工作中有效地滲透德育是新時期的每一位德育工作者都應當努力追求的理想境界。我們應該在注重與任課教師溝通、引導自主體驗、注重回歸生活等諸多方面悉心研究，大膽探索，使德育如和煦春風，吹開學生的心扉；似綿綿春雨，滋潤學生的心田。參考書目：

《德育與班級管理》 檀傳寶 高等教育出 版社 《班級德育理論與操作》 喬建中 南京師范大學出版社 《班級管理與班主任工作》 諶啟標，王晞 福建教育出版社 《把班級還給學生》 鄭立平中國輕工業出版社

第四篇：電大畢業論文

天津亞星服裝輔料有限公司企業文化建設調查報告

一、問題的提出：目前企業之間的競爭，表面上看是產品活服務的競爭，實質上則是企業文化的競爭。一流的企業“做文化”。企業文化為企業營造了形象觀念系統，形成了企業的獨特競爭優勢。我國加入WTO后，中小企業既面臨著機遇有面臨著挑戰，同時還面臨著消費者觀念的變化。現在消費者對品牌、企業形象、服務等文化內涵更為關注，這就迫切要求我國中小企業要加快企業文化建設的步伐，跟上快速變化的國際國內形勢。

（一）、企業文化的內涵

廣義的企業文化，是指企業物質文化、行為文化、精神文化以及制度文化的總和；狹義的企業文化，是指以企業價值觀為核心的企業意識形態。企業文化是企業成員培植并認同的共同規范、共同信仰和共同追求，它具有強大的心里激發力、精神感召力和能量誘發力，并彌漫于企業成員群體之間，猶如一種無形的力量，把每個個體的行為整合起來，維系、主導并昭示著企業中的所有成員，引導他們朝著既定的目標努力奮斗。企業文化的核心是追求成功、卓越，追求成長、發展，包含著趨善、公平、合理的價值準則，推崇人類奮發向上、努力拼搏、敢于挑戰等共同理念與行為準則。

（二）、中小企業開展文化建設的重要性

在激烈競爭的市場環境中，中小企業必須時刻預防自己在文化上的落后。在文化制勝的市場競爭階段，中小企業應該圍繞自身特點建設先進的、恰當的企業文化。沒有先進的企業文化，企業就無法形成內部凝聚力和外部競爭力；沒有恰當的企業文化，企業就缺乏個性和特點，就無法形成差異化。企業文化建設至少有以下“四個有利于”

1、企業文化建設有利于企業凝聚力的提升。企業文化表達的是人們在企業生產經營中所認同的基本信念和精神，所匯聚的是各種人力資源在同一方向上的努力與爭取。無論企業擁有多少各具差異的員工，企業的主文化價值觀是統一的。這一文化價值觀倡導、呼喚和鼓舞企業員工為本職工作盡職盡責，也協調著企業內部的人際關系和精神狀態。企業文化像一根紐帶，把企業和員工的追求緊密聯系在一起，使每個員工產生歸屬感和榮譽感。企業文化是企業的“靈魂”，促使員工積極為企業創造價值。企業文化的這種凝聚作用，尤其是在企業危難之際和創業開拓時更能顯 1

示出巨大的力量。

2、企業文化建設有利于發揮“敎化”作用。優秀的企業文化，不只是提供保證其經營業務正常開展的職業訓練，而且能造就一批知人善用的領軍人物、敢作敢為的創新者以及善于把主意變成產品和服務的企業家。良好的企業文化給企業員工以積極正面的為人處世教育，如做事要公道、辦事要誠信、待人要誠懇、公私要分明等。良好的企業文化必然會造就出精神氣質非凡的企業員工，可以保證員工品質端正，又對自己的事業滿懷責任意識，對工作和人生持積極態度，能夠主動把自身能力源源不斷地發揮出來。

3、企業文化建設有利于提高激勵效果。企業文化是企業群體形成的共同理念、目標和價值觀，是企業員工所特有的集體精神面貌。只有通過企業文化的引導，才能真正的發揮每個員工的積極性、主動性、和自覺性，才能使每個員工自覺遵守規章制度。作為一種精神支柱、精神象征和集體信仰的企業文化，可以喚起員工的憂患意識和創新意識，使企業歷經各種困難而不衰。

4、企業文化建設有利于塑造企業形象。企業文化對企業員工的行為具有無形的約束力，通過潛移默化的作用，在員工中樹立起一系列的群體道德規范和行為準則，促成企業制度的外部約束與企業文化的自我約束相統一。它可以保證向社會公眾展示企業成功的管理風格、良好的經營狀況和高尚的精神風貌，從而有利于企業塑造良好的整體形象，樹立良好的信譽和影響，它是企業巨大的無形資產。

二、調查時間：2011年8月15日——9月15日

三、調查地點：天津亞星服裝輔料有限公司

四、調查方式：問卷、訪談。

五、存在的問題

天津亞星服裝輔料有限公司企業建設之初員工較少，管理簡單，企業甚至沒有完善的企業制度。隨著時間的推移，企業越辦越大，管理者越來越感覺原來的管理模式不能適應現有的企業規模，開始有意識的建設企業文化。但通過這次調查，我發現在建設企業文化方面還存在一定的問題。

（一）、缺乏人本管理。企業文化的實質就是以人為中心，以文化為基本手段，以激發員工的自覺行為為目的的一種文化觀念和管理哲學。企業雖然也在提倡建設企業文化，但沒有真正形成尊重人、理解人和關心人的經營理念。和諧融洽的人際關系是中小企業發展的前提，然而在中小企業中普遍存在著經營者忽視人本管理的現象。

一方面，經營者沒有把管理的權威建立在群體凝聚力的基礎之上；另一方面，員工缺乏對上級的信任、擁護和支持。

（二）、企業員工的整體素質偏低。企業自身的特點決定了企業內部整體素質偏低，一些企業管理者缺乏管理能力和管理經驗，一些員工受教育程度較低。企業員工包括一些經營者對企業文化理解模糊，認為企業文化就是企業外在的表現形式，因此，他們把更多的精力放在了企業標語口號和企業標識的設計上，比如，企業只知道在辦公場所和車間到處張貼“拼搏創新”之類的口號，只注重把企業外在現象設計的栩栩如生等。另外，很多員工對企業文化的理解存在誤區，簡單地認為企業文化就是形象設計，企業文化就是開展文體活動、舉行聯歡晚會、舉辦各種比賽，沒有采取有力措施把企業精神融入到企業生產經營活動之中，也沒有把企業價值觀滲透到員工的工作行為之中。

（三）、企業文化建設缺乏創新。在新的管理理念和管理模式的帶動下，很多中小企業已經意識到企業文化建設的重要性，但多數企業是盲目效仿、全盤照搬，而沒有選擇、淘汰、消化和吸收，沒有把外來的先進文化與企業個性結合起來，沒有培養具有自己特色的企業文化。亞星也不例外。目前的現狀是企業文化缺乏個性，近似雷同，缺乏創新精神。企業面臨的外部環境是不斷變化、紛繁復雜的，因而企業文化也要不斷調整和創新。由于沒有及時創新，造成企業文化建設與企業發展嚴重脫節，在一定程度上嚴重阻礙了企業的成長與壯大。

（四）、企業文化與企業戰略不協調。企業文化要為實施企業戰略服務，當企業新的發展戰略要求企業文化與之吻合時，原有的企業文化的變革速度卻非常慢，很難馬上對新戰略做出反應和調整，這時企業原有文化就成為實施企業新戰略的阻力。由于企業的規模不大，組織機構和管理方式相對簡單，企業整體素質不是很高，企業追求短期利益，忽視可以給企業帶來長期的文化要素。而且，企業認為文化管理是大企業的事情，根本不重視企業文化對企業戰略的影響。

六、調查結果及建議

（一）、加強人本管理。知識經濟時代的來臨，對企業的員工管理提出了更高的要求，企業在對員工行為管理的同時，更要對員工頭腦實行管理，也就是文化管理。21世紀的人才思想意識活躍，企業應該更多地要求員工頭腦創造性地工作。只有這樣，企業才會保持強大的競爭力。要達到這一目標，除了不斷優化組織結構與不斷完善各種制度外，良好的企業文化是營造企業核心競爭優勢必不可少的基本要素。建設

企業文化，就是要建設一種環境，使企業中的優秀人才脫穎而出，管理者要善于發現人才，團結人才和使用人才；要尊重知識、尊重人才，人才是企業的第一資源，也是最寶貴的資源，優秀企業往往都使用企業文化這個“管理軟件”。通過“以人為本”的柔性管理，充分發揮人的主觀能動性和創造性。企業的生產經營要以人為中心，企業的文化建設要以人為核心。企業文化的內在要求是，在經營管理中理解人，相信人、重視人和激勵人。企業文化不是優先強調廠房設備，主要任務是進行人的塑造和培訓，抓住了人，也就抓住了企業發展的根本。

（二）、培養實事求是的態度。首先，企業要培育“誠信”的經營理念。由于中小企業往往追求短期利益，在經營中不講誠信、見利忘義、缺失信譽的事件屢屢發生，最終會造成顧客流失和效益的下滑。目前我國中小企業面臨著信用難，融資難、上市難等問題，因而中小企業的首要任務是建設誠信文化，以信取人。培育誠信文化能夠保證企業形象形成良好的企業形象，提高市場占有率。其次，建設企業文化，更重要的是培育實事求是的態度。企業文化建設是一項系統工程，不可能一蹴而就。企業要直面自身的弱勢，管理者要正確對待自己的不足，員工也要不斷更新自身的知識。要努力培養團隊精神，不斷提升員工放的精神境界，努力把企業打造成適應知識時代經濟時代的學習型組織。

（三）、重視文化變革與制度創新。與時俱進，銳意進取，是中小企業永續發展的基本前提。企業必須根據自身經營環境的變化進行必要的經營戰略變革。對中小企業來說，戰略型的變革以及相應的文化變革和制度創新，常常會遭到許多傳統習慣的抵制，遭遇文化上的沖突，而且這些沖突和抵制會導致企業變革在企業經營管理戰略流于形式，甚至失敗。一個成功的企業及其企業家，首先要通過文化變革在企業經營管理的各個層面上調動員工的變革熱情，構想和設計出企業愿景，以此影響員工的價值觀、目標、需要和期望，并由此推薦企業的文化變革和制度創新。其次，要樹立團隊意識，建立適應變革需要的高級管理團隊。企業的高級管理團隊，是企業內部最具有影響力的“文化傳播者”和“制度捍衛者”，他們會對企業的文化變革與制度創新發揮具足輕重的作用。中小企業要注意通過文化變革和制度創新來推進企業文化建設，從而激勵員工的創新意識，打造優秀的企業團隊，保證企業具備持續發展的動力。

（四）、提高整體素質。企業文化建設不是企業某個管理者或某個員工的事情，而是企業整體的事情，是全體員工共同關心的事情。成功的企業文化建設，應該滲透到

每一位員工的思想中去，要讓每一位員工都能正確地理解企業文化，否則，企業文化只能是空中樓閣。企業管理者要積極利用各種方式傳播和推行與推行員工認同的企業文化，從自身做起，用行動傳播企業的價值觀和經營理念。管理者的思想觀念、經營哲學、個性品質、人格魅力和自身素質，往往影響著企業文化的發展方向。員工要積極配合管理者，共同推進企業文化建設，不斷學習新的知識，更新自身素質，努力提高對企業文化的理解度和認可度，保證企業文化深入到每個員工的心中。中小企業要形成重視學習、善于學習的文化氛圍，建設學習型團隊、學習型企業，提倡終身學習，永續經營。

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科技信息 2007年科技創業月刊 科技智囊 2006年6月 2006年6月 《企業文化從問題開始》

第五篇：電大畢業論文

淺談電力行業的行政管理發展策略

摘 要：近幾年來,從總體上看,我國的電力工業發展迅速,取得了舉世矚目的成就,特別是隨著三峽工程的竣工,中國的電力工業正在向新的起點騰飛,這為中國電力工業的發展提供了廣闊的市場。由于電力行業是服務性的生產企業,它的特殊性要求電力行業者既要追求好的,高的經濟效益,又要保證電力足,用戶滿意,追求良好的社會效益。因此,如何平衡本行業的發展方向,在本行業間制定和發展行政管理和制度是電力行業的重中之重。本文主要從以下幾個方面進行了行政管理戰略的分析

關鍵詞：電力行業 電力產業 行政管理 發展策略

電力行業的發展是國民經濟發展的基礎產業,建國以來,電力行業一直受到國家政府的高度重視。在整個國民經濟的發展進程中,電力行業起著非常重要的作用。以電力消費為例,工業用電占全部用電量的其中為重工業,為輕工業,農業占,交通、運輸、通訊業占,市政、商業占,民用占。因此電力行業直接關系到我國經濟的發展和人們生活水平的提高。

一、誠信對待員工管理策略

公平主要是指保證每個員工的基本權利,使每個員工都享有差不多大致相同的基本發展機會,然后根據每個員工的的具體貢獻進行有差別的分配,使之得所應得,并且對一次分配后的利益格局進行必要的調控,使本行業員工生活總體質量不斷有所提高。要實施公平的戰略其關鍵是人際關系的和諧。一個人固然關心自己在付出勞動后得到了多少回報,但更關心是不是得到了公正和公平的對待。實施公平戰略,一方面是因為不公平的問題日益突出,已經阻礙了效率的進一步提高,另一方面,改革開放已經具備了解決公平問題的物質基礎。公平戰略就是要讓全體員工能夠共享社會經濟發展的成果,是全體員工都能夠擁有充分的自由發展空間。公平戰略要站在行業和社會整體的立場上,以維護每一個員工平等權利與合理利益為基本出發點。既不能站在能力較強,處于某種“強勢”位置的少數人的立場上,也不能可以站在能力較弱,處于某種“弱勢”位置的多數人的立場上來制定相關全局全行業的經濟政策。

二、電廠核心競爭力管理戰略

核心競爭力是企業獨一無二的、沒有被當前和潛在的競爭對手所擁有的競爭能力,是那些能順應外部環境把握機會或減少威脅的竟爭能力是企業獲得持續發展的競爭優勢的基礎。發電廠由過去的向政府價格部門多要電價、面向電網要電量,已經迅速轉向發電市場的競爭。各電廠之間的競爭將趨于激烈。在這樣的形勢下,發電企業競爭的勝負和盈利的多少,取決于電廠的核心能力,而核心能力來源于核心資源。哪個電廠越具有核心資源、核心能力,就容易獲取持久的競爭優勢。提高電廠的核心競爭力,要一改過去僅考慮電量和電價單一指標的做法,引導員工和內部強化核,從而形成企業的核心能力。全面構建核心能力培育與形成的機構、氛圍、制度、機制與文化

1、有意識地強化與其他電廠不同的核心資源

例如電廠擁有,其他電廠也有的基礎核心資源如發電設施、廠房等,這時要強調電廠的戰略地位,并強化設備的安全性管理。突出其區別于其他電廠的核心財務資源,重點應放在財務資源的種類,總流量及其現金流程的優化,以及與其競爭戰略相匹配的戰略性財務管理體系。

2、要培養、塑造一批復合型的經營管理型員工

核心技術資源的培育和形成關鍵在于培養一批高素質的熟練操作型員工,良好的熟練工人成長導向機制和對新技術的善于吸收機制。同時,建立一整套區別于其他電廠的人力資源開發與管理體系,精簡高效、優化配置剛性骨架和軟性機制體制的配置充分發揮和提高配置。

3、實施“文化工程”,強化文化力在員工中的作用

核心信息資源關鍵在于建立信息的獲取、綜合、利用的網絡機構,員工保持開放式的學習心態、員工成為學習型員工,成為學習型的組織。形象資源的實現可以通過引入來強化。這是區別于其他電廠的文化資源,是最能夠產生差異形成優勢的資源。其關鍵要建立不同于其他電廠的企業文化,防止雷同的電廠文化和電力系統文化,形成具有鮮明個性、鮮明特色的企業文化。

為用戶提供優質服務,不斷提高服務質量是電力行業永恒的主題。隨著人們生活水平的提高和城市建設的不斷發展,電力行業只有不斷自我加壓,在不斷滿足用戶在“量”上的需求,更要更高層次“質”上下功夫,才能適應不斷發展的電力形勢和現代企業管理模式。

三、政府和市場結合戰略

各級電力行政主管部門均應根據國民經濟及電力自身發展的需要,研究電力發展的方針政策,加強法制建設。電力建設項目的立項必須符合國家產業政策、有關規定及電力發展規劃。凡不符合國家產業政策和電力發展規劃要求的項目,一律不得立項審批和列人計劃。另外,各級電力行政主管部門要貫徹落實國家關于鼓勵集資辦電的方針政策,大力支持發展集資辦電事業,保護各類投資辦電者、電力企業和電力使用者的合法權益。

由于我國電力行業具有多年來一直是由政府直接管理等特殊性質,在市場能發揮優勢作用的地方,就應該讓市場發揮在資源配置過程中的作用。市場具有平等性,競爭性和開放性等特點。市場戰略主要指在市場經濟良性運作時,政府不能干預正常的經濟活動,只有在電力行業市場失靈的領域,政府才能干預政府應該放松甚至停止對電力行業經濟活動的限制和直接控制。

四、分散高層權利管理戰略

歷史經驗證明,權力資源的過分集中或過分分散都是十分危險的。只有在必須集中全力才能實現較大規模的社會改革或經濟改革,才能發揮團體或行業的整體優勢,才能把稀缺資源集中使用到團體或行業最重要的領域的情況下,因此必須繼續實行中央集權。由于各地電力行業的發展極不均衡,多元價值與利益長期共存,市場需求不斷發展,信息不完全等因素的影響,電力行業的中央集權難以克服自身的弱點。分權戰略有助于保護本行業員工個人的權力和自由,電力行業本身系統免受因為集權決策的失誤的影響,確保電力行業高層決策因地制宜,發揮電力行業中層和電力行業地方領導的主動性和創造性,由于電力行業地方領導之間的競爭而促使改進公共服務質量以及推進政策創新。由于電力行業具有壟斷性,因此電力行業中央集權是當前電力行業發展行政中的一個突出問題。因此,要將那些必須實行中央集權的權力資源清理出來加以保留后,全部下放給電力行業中層和地方領導。

五、總結

綜上所述,我國供電行業電網建設迅速發展,供電事業燕蒸日上,從而為國民經濟持續發展帶來了重大影響,人民生活水平不斷提高提供了有力保證。中國加人后,電力行業面臨著不可多得的發展機遇。貫徹和實施以上管理戰略,可以實現電力行業機制的創新,使電力行業管理走上軌道,這樣才能更好的推動我國電力行業全面、協調、可持續的發展。

參考文獻

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