第一篇：張偉斌的學(xué)期論文

關(guān)于班級(jí)管理的幾點(diǎn)看法

工作三年以來(lái)，這是第一次正式當(dāng)班主任，雖然在這三年的工作當(dāng)中代理過(guò)多次班主任工作，但對(duì)于班級(jí)管理的工作還沒(méi)有更好的理解和掌握，因此班主任工作可以說(shuō)是三年工作中的空白，自己也認(rèn)真想過(guò)假如自己是班主任的話(huà)，就會(huì)怎樣怎樣，或許也會(huì)成為比較優(yōu)秀的班級(jí)管理者，也有可能面對(duì)班級(jí)工作而無(wú)從下手，其實(shí)想的更多的是班主任工作的苦和累，但是作為班主任的這半學(xué)期以來(lái)自己卻過(guò)得非常充實(shí)，雖然有時(shí)候也迷茫過(guò)，但這份工作帶給我更多的是歷練和踏實(shí)。以下是我做班主任工作的一些不成熟的想法和做法：

一、使自己努力做到勤于管理

1.勤于思考。擔(dān)任班主任工作初期，也沒(méi)有形成自己的工作思路和方法，要么看別的班主任怎么做，自己就照貓畫(huà)虎，或者干脆盲目行動(dòng)，進(jìn)而帶來(lái)了一些工作上的失誤和漏洞，不僅誤導(dǎo)了學(xué)生，也給學(xué)校和其他教師工作的展開(kāi)造成了困難，這讓我認(rèn)識(shí)的到必須要勤于思考，形成周密的工作計(jì)劃和安排，不能眉毛胡子一把抓。

2.勤于觀察。一般在早讀期間和晚讀時(shí)查看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在日常班級(jí)活動(dòng)中觀察學(xué)生性格的差異，也多方面打聽(tīng)學(xué)生在高一時(shí)的學(xué)習(xí)情況以及家庭因素，進(jìn)而做到具體問(wèn)題具體分析，用不同的方法來(lái)管理教育不同個(gè)性的學(xué)生；同時(shí)自己也觀察教室里的所有集體財(cái)物、學(xué)習(xí)園地布置、衛(wèi)生打掃，尤其是班級(jí)紀(jì)律等情況，及時(shí)給學(xué)生反饋，讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)解決問(wèn)題。

3.勤于交流。首先勤于和任課教師交流、溝通，我們班的任課教師基本都在302辦公室，這樣是我更方便的了解學(xué)生的上課、作業(yè)等情況，其次勤于利用各種與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)，進(jìn)行個(gè)別交流、溝通。利用班會(huì)和課間操期間勤于對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體宣講。宣講學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度并予以解釋說(shuō)明，引導(dǎo)并參與學(xué)生討論、制訂班規(guī)章，每天集體點(diǎn)評(píng)班級(jí)情況，及時(shí)對(duì)做的不好的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育。

二、進(jìn)行精細(xì)化管理

1.開(kāi)學(xué)初確立了班訓(xùn)、班級(jí)理念，制定了班規(guī)，做到了獎(jiǎng)罰有據(jù)，比如對(duì)于遲到早退者不是罰站，而是罰做衛(wèi)生一周，次數(shù)比較多者與家長(zhǎng)交流解決問(wèn)題。

2．比較幸運(yùn)的是選出了得力的班委會(huì)隊(duì)伍，在班級(jí)管理任務(wù)的明確分工下，各位班干部兢兢業(yè)業(yè)，為我減輕了很多負(fù)擔(dān)，尤其是班長(zhǎng)做事情踏實(shí)認(rèn)真，并且能與其他同學(xué)交流溝通，使我不用親力親為，既鍛煉了學(xué)生，也使班級(jí)工作變得高效輕松。

3.認(rèn)真做了學(xué)生各種行為的記錄，比如遲到早退、不認(rèn)真打掃衛(wèi)生、作業(yè)拖欠等，使自己心中有本賬，并且時(shí)常與學(xué)生“算算賬”，以達(dá)到鞭策其學(xué)習(xí)做人的目的。

三、努力營(yíng)造以學(xué)習(xí)為中心的班級(jí)氛圍 1.開(kāi)學(xué)初在制定班規(guī)班訓(xùn)時(shí)，確立了是以學(xué)習(xí)為中心，以紀(jì)律和衛(wèi)生作為兩個(gè)基本點(diǎn)班級(jí)基本目標(biāo)，一切都要為學(xué)習(xí)服務(wù)，也就是只要沒(méi)學(xué)死，就往死里學(xué)，想辦法讓學(xué)生發(fā)揚(yáng)苦學(xué)精神。

2.在教室文化環(huán)境方面，要求學(xué)習(xí)園地的布置簡(jiǎn)單大方，具有書(shū)香氣，不能花里胡哨，但目前還沒(méi)有做得更好。

3.要求學(xué)生早讀和晚讀時(shí)均在教室進(jìn)行背書(shū)，不準(zhǔn)在校園或者樓道，以便于管理監(jiān)督，并且在語(yǔ)文和英語(yǔ)兩位老師的倡議下，要求學(xué)生在這兩課前五分鐘齊聲朗讀語(yǔ)文課文或者英語(yǔ)單詞。

4.響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，要求班內(nèi)每個(gè)學(xué)生捐有質(zhì)量的課外書(shū)一本，建立了班級(jí)圖書(shū)角，以增大學(xué)生的閱讀量和信息量，這對(duì)文科生來(lái)說(shuō)是非常重要的。

張偉斌

第二篇：吳斌論文

對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的思考

.【摘要】

“教學(xué)細(xì)節(jié)”猶如課堂教學(xué)的成千個(gè)穴位，教師若能在課堂的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，有效地進(jìn)行指點(diǎn)針炙，便能使課堂教學(xué)的經(jīng)脈暢通，教學(xué)便如行云流水，課堂教學(xué)追求扎實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)。這在很大程度上決定于一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)的匠心處理，教學(xué)細(xì)節(jié)到位了，課堂教學(xué)也就有味了。因此課堂教學(xué)中我們執(zhí)教者應(yīng)該不拘“小節(jié)”而必須拘“細(xì)節(jié)”?，F(xiàn)擷取課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)案例加以診斷剖析。

【關(guān)鍵詞】 教學(xué)細(xì)節(jié)診斷反思

“細(xì)節(jié)”，《漢語(yǔ)大詞典》釋為“細(xì)小的環(huán)節(jié)和情節(jié)”。老子說(shuō)：“天下大事必作于細(xì)。”在我們的課堂中也有一個(gè)個(gè)“教學(xué)細(xì)節(jié)”，它是指在課堂教學(xué)過(guò)程中就解決某一問(wèn)題而精心設(shè)計(jì)或生成一個(gè)相對(duì)短小而完整的教學(xué)過(guò)程或?qū)W習(xí)過(guò)程?！敖虒W(xué)細(xì)節(jié)”猶如課堂教學(xué)的成千個(gè)穴位，教師若能在課堂的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，有效地進(jìn)行指點(diǎn)針炙，便能使課堂教學(xué)的經(jīng)脈暢通，教學(xué)便如行云流水，教學(xué)效果自然事半功倍。教師若不能正視這些細(xì)節(jié)，以后恐怕不僅僅是彎腰那樣簡(jiǎn)單了。

“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高”。細(xì)節(jié)雖小，但對(duì)于整個(gè)課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)是“基石”，因此課堂教學(xué)中我們執(zhí)教者應(yīng)該不拘“小節(jié)”而必須拘“細(xì)節(jié)”。

【細(xì)節(jié)回放1】一位老師在教學(xué)《升與毫升的認(rèn)識(shí)》時(shí)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了毫升后，有位學(xué)生提問(wèn)說(shuō)：“一毫升等于多少克？”教師猶豫了一會(huì)微笑說(shuō)：“那你說(shuō)一小時(shí)等于多少米？”全班同學(xué)大笑。過(guò)了一會(huì)有位學(xué)生若有所悟地說(shuō)“老師我知道了，時(shí)間單位與長(zhǎng)度單位不

能相等，毫升與克也是不相等的，因?yàn)楹辽侨莘e單位，而克是質(zhì)量單位?！苯處煾吲d地對(duì)著這位學(xué)生說(shuō)：“你說(shuō)的很好，”接著又對(duì)著剛才提問(wèn)的那位學(xué)生說(shuō)：“你理解了嗎？”提問(wèn)的學(xué)生只能茫然地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“理解了”。

【診斷反思】表面上看教師處理的好象得很機(jī)警、很幽默、很妥當(dāng)，但學(xué)生真正地理解了嗎？顯然是一知半解，甚至是茫然的。由于教師對(duì)這一細(xì)節(jié)做的不細(xì)，致使一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題白白地流失了，從而失去了創(chuàng)生課堂的良好時(shí)機(jī)。我們知道雖然時(shí)間單位與長(zhǎng)度單位不能轉(zhuǎn)換，但容積與質(zhì)量卻有著密切聯(lián)系。如果教師能緊緊抓住學(xué)生提出問(wèn)題的本質(zhì)加以細(xì)化，變問(wèn)題為“1毫升的（）等于多少克？”學(xué)生就一目了然了，因?yàn)閷?duì)具體物質(zhì)而言，就有了明確的答案。如1毫升的水等于多少克？1毫升的酒精等于多少克？然后再設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：讓學(xué)生取100毫升的水、100毫升的食物油或其他液體，分別稱(chēng)出它們的質(zhì)量再算一算它們1毫升分別是多少克。這樣學(xué)生既掌握了毫升與克之間的聯(lián)系又能區(qū)別二者是表示物質(zhì)的不同屬性，同時(shí)也為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

【細(xì)節(jié)回放2】下面是我校一位青年教師在教學(xué)“有余數(shù)的除法”一課時(shí)，達(dá)成知識(shí)、能力目標(biāo)的過(guò)程中的一個(gè)案例：上完這節(jié)課的內(nèi)容之后，課堂最后的結(jié)束語(yǔ)是“生活中還有哪些平均分后有余數(shù)的情況？課后到生活中去找一找，如果找到了就用有余數(shù)的除法說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)給父母聽(tīng)?！?在課堂教學(xué)中，我們教師經(jīng)常提出：“回家后再讀讀”，“課后再練練”，“這個(gè)問(wèn)題課下再討論”，“誰(shuí)有不同意見(jiàn)課下再討論”等類(lèi)似的要求。細(xì)細(xì)想來(lái)，這些話(huà)，純粹是廢話(huà)。有多少學(xué)生會(huì)真的去讀，去練，去討論呢？關(guān)注這個(gè)細(xì)節(jié)可以聯(lián)想到許多。

【診斷反思】課下練習(xí)的作用不可否認(rèn)。但課堂教學(xué)是做什么的呢？忽略課堂的主陣地作用，教師不進(jìn)行有效的指導(dǎo)，學(xué)生不對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解內(nèi)化，主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得不到落實(shí)，這些都是不對(duì)的。把一些重要的學(xué)法指導(dǎo)放在了課下，而在課堂教學(xué)中卻一

帶而過(guò)，這種做法也是不負(fù)責(zé)任的。一方面，這些說(shuō)法的實(shí)際意義就是老師對(duì)知識(shí)準(zhǔn)備不足、拿不準(zhǔn)或不會(huì)而簡(jiǎn)單打發(fā)了之。另一方面，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種要求也就成了“耳旁風(fēng)”，根本收不到應(yīng)有的效果。實(shí)際上，應(yīng)緊緊抓住課堂教學(xué)這個(gè)根本。師生互動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重教學(xué)的三個(gè)維度，做到課堂結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提問(wèn)精當(dāng)，促使學(xué)生自主、合作、探究地去學(xué)習(xí)。這里要注意兩個(gè)問(wèn)題：一要克服隨意性，課堂不能被教師冗長(zhǎng)的講解所占用。否則，學(xué)生的主體地位得不到尊重，參與機(jī)會(huì)將被侵占。二是克服教學(xué)的盲目性，切忌放任自流，表面轟轟烈烈，沒(méi)有實(shí)際效果。如果換一種處理方法，就能收到了實(shí)際而有效的結(jié)果：生活中還有哪些平均分后有余數(shù)的情況？課后到生活中去找一找，如果找到了就用有余數(shù)的除法說(shuō)一說(shuō)，把它寫(xiě)下來(lái)就是一篇數(shù)學(xué)小日記。作業(yè)就布置學(xué)生寫(xiě)數(shù)學(xué)日記。既鞏固了課堂知識(shí)，又發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和書(shū)面表達(dá)能力。

【細(xì)節(jié)回放3】請(qǐng)看一位教師在教學(xué)《軸對(duì)稱(chēng)圖形》中的精彩片斷：

在學(xué)生理解了軸對(duì)稱(chēng)圖形后，教師出示了長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形、梯形等已學(xué)過(guò)的平面圖形，要求學(xué)生小組合作探究其中哪些平面圖形是軸對(duì)稱(chēng)圖形。學(xué)生操作后，交流匯報(bào)：

生1：我認(rèn)為長(zhǎng)方形、正方形、圓是軸對(duì)稱(chēng)圖形，三角形、平行四邊形和梯形不是軸對(duì)稱(chēng)圖形。

生2：（馬上反對(duì)）我認(rèn)為三角形也是軸對(duì)稱(chēng)圖形，并拿出手中的三角形進(jìn)行示范。

生3：（也不示弱，拿出手中的三角形）這個(gè)三角形無(wú)論怎樣對(duì)折，都不能讓兩側(cè)的圖形完全重合，我認(rèn)為三角形不是軸對(duì)稱(chēng)圖形。

面對(duì)學(xué)生形成的不同觀點(diǎn)，教師沒(méi)作簡(jiǎn)單的“裁判”工作而是組織學(xué)生討論，并滿(mǎn)懷期待地讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的道理。討論后有些學(xué)生發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。

生4：生1和生2的三角形不一樣，一個(gè)是一般三角形，一個(gè)是等腰三角形，等腰三角形是軸對(duì)稱(chēng)圖形，一般的三角形就不是軸對(duì)稱(chēng)

圖形。一石激起千層浪，同學(xué)們通過(guò)討論還發(fā)現(xiàn)梯形也存在這種情況。一般梯形不是軸對(duì)稱(chēng)圖形，等腰梯形是軸對(duì)稱(chēng)圖形??

【診斷反思】由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和思維方式的不同，對(duì)問(wèn)題的理解必然存在著差異，有的層次高，有的層次低；有的簡(jiǎn)潔有的繁瑣；有的深刻有的浮淺??甚至?xí)霈F(xiàn)截然不同的觀點(diǎn)，這就為課堂的互動(dòng)生成提供了可能。教師若能抓住這些契機(jī)，在學(xué)生觀點(diǎn)的交鋒處、在思維的差異處把細(xì)節(jié)做實(shí)，或組織學(xué)生討論或組織學(xué)生操作驗(yàn)證??往往能收到事半功倍的效果這一教學(xué)細(xì)節(jié)的成功，既得益于教師的精心預(yù)設(shè)，給學(xué)生提供了豐富的探究性材料；更得益于教師在細(xì)節(jié)上下功夫，把細(xì)節(jié)做的深、做的實(shí)，從而滋生了課堂上最為動(dòng)人的樂(lè)章：學(xué)生通過(guò)操作、觀察、驗(yàn)證、爭(zhēng)辯、交流，心領(lǐng)神會(huì)、茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗。學(xué)生不僅對(duì)三角形、梯形、平行四邊形的對(duì)稱(chēng)性有了全面深入的理解，而且學(xué)習(xí)了探究數(shù)學(xué)的方法，體會(huì)到數(shù)學(xué)內(nèi)容中辯證關(guān)系，更重要的是彰顯了一種“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的數(shù)學(xué)理性精神。在這一過(guò)程中數(shù)學(xué)知識(shí)生成了，數(shù)學(xué)思想方法生成了，數(shù)學(xué)情感、態(tài)度、價(jià)值觀生成了，這樣不但大大地豐富了生成的內(nèi)涵，而且使得課堂教學(xué)更加扎實(shí)、厚實(shí)、有效。

【理性思量】一個(gè)教師能否關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，教學(xué)環(huán)節(jié)能否盡善盡美，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能否真正調(diào)動(dòng)起來(lái)。課堂教學(xué)活動(dòng)是由一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，是從預(yù)設(shè)到生成、從生成到預(yù)設(shè)的統(tǒng)一。教學(xué)細(xì)節(jié)包羅萬(wàn)象，可以涉及到教學(xué)的各個(gè)方面。但關(guān)鍵要注意以下幾點(diǎn)：

第一，心中有“底”。

教師要精心備課，合理設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，考慮到課堂教學(xué)的各個(gè)細(xì)節(jié)，特別要關(guān)注實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，突破重難點(diǎn)的教學(xué)細(xì)節(jié)，要做到心中有底，不能盲目行事，這樣做能提供給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間，催生出多姿多彩的思維成果。

第二，眼中有“人”。

在課堂教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注意抓住課堂瞬間細(xì)節(jié)，用富有人性化的語(yǔ)言，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，如教師常常面帶微笑，用“以評(píng)促思”的方法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生思考，讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與成功的喜悅，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲境界。

第三，細(xì)中求“精”。

抓住“關(guān)鍵性細(xì)節(jié)”去生成、突破教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)。在課堂教學(xué)中細(xì)節(jié)有許多，可以說(shuō)是無(wú)處不在，盡管如此，我們沒(méi)必要也沒(méi)這種可能去解決所有的細(xì)節(jié)，一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)給人感覺(jué)是燦爛的，相反的也會(huì)有啟迪，我們要記住這些或精彩或失敗的細(xì)節(jié)，積少成多，建立起自己的“細(xì)節(jié)庫(kù)”。

第四，教中有“智”。

教師的教學(xué)智慧集中表現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，具備敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變化過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況與新問(wèn)題的能力；具備根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)做出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教學(xué)行為的魄力；具備使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的魅力。在教學(xué)中突破知識(shí)細(xì)節(jié)的難點(diǎn)還在于課堂中的應(yīng)變機(jī)智，有時(shí)學(xué)生在闡述其見(jiàn)解時(shí)，會(huì)不經(jīng)意間帶出一些很有探討價(jià)值的問(wèn)題。這時(shí)，作為學(xué)生可能是“無(wú)心”的，但作為教師一定要“有意”，要善于從學(xué)生的討論、發(fā)言中去挖掘，從錯(cuò)中見(jiàn)到對(duì)，從無(wú)中見(jiàn)到有，要“于無(wú)聲處”去諦聽(tīng)即將響起的驚雷。

關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，就是要挖掘智慧、落實(shí)理念、改變行為、提升教育品質(zhì)；關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，就是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是具有品位的教學(xué)新境界的體現(xiàn)；關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，就是關(guān)注學(xué)生的生活、知識(shí)、情感、體驗(yàn)和生命發(fā)展的過(guò)程。正所謂：態(tài)度決定高度，“細(xì)節(jié)”決定成敗。

參考書(shū)目：

1．詹明道：《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》，江蘇人民出版社，2007年1月。

2．徐愛(ài)琴：《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2008年第5期《放收有度，有效引領(lǐng)》。

4．黃芳：《江蘇教育》2009年第1期《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的走向》

3．嚴(yán)育洪：《課堂坐標(biāo)》首都師范大學(xué)出版社，2008年1月。

第三篇：潘斌洪企業(yè)文化論文

天津農(nóng)學(xué)院

企業(yè)文化期末論文

題 目 成功乳業(yè)企業(yè)文化特征分析—以蒙牛集團(tuán)為例 學(xué)生姓名 潘斌洪 系 別 經(jīng)濟(jì)管理系 專(zhuān)業(yè)班級(jí) 農(nóng)林2班 學(xué) 號(hào) 0805014211

摘要

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人本主義思想日益深入人心。和諧的思想已經(jīng)成為了時(shí)代的主題。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，要想保持經(jīng)久不衰，必須全面審視其價(jià)值觀。一味地追求經(jīng)濟(jì)利益再也不能成為其制勝的關(guān)鍵了。相反正確的企業(yè)文化和價(jià)值觀發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。良好的企業(yè)文化能夠很好地引導(dǎo)企業(yè)朝著正確的道路邁進(jìn)，并能不斷創(chuàng)造出新的成果。良好的企業(yè)文化能使企業(yè)充分利用到各種有利的資源，從而使其降低成本，提高效益。同時(shí)良好的企業(yè)文化也能為為企業(yè)廣泛吸引大量有才能的人才，為企業(yè)發(fā)展出謀劃策，使企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。本文將舉出成功的乳業(yè)企業(yè)——蒙牛集團(tuán)的例子，以更好地學(xué)習(xí)其精華。

關(guān)鍵字： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ； 企業(yè)文化 ；成功 企業(yè)文化的研究

1.1企業(yè)文化的含義

企業(yè)文化是所有團(tuán)隊(duì)成員共享并傳承給新成員的一套價(jià)值觀、共同愿景、使命及思維方式。它代表了組織中被廣泛接受的思維方式、道德觀念和行為準(zhǔn)則。1.2企業(yè)文化的目的

營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，吸引吸引凝聚人心。激發(fā)團(tuán)隊(duì)潛能，建設(shè)百年基業(yè)。

物質(zhì)資源終會(huì)枯竭，只有精神力量生生不息。建設(shè)企業(yè)文化是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的使命統(tǒng)一其成員的思想、觀念、態(tài)度、行為、價(jià)值觀。1.3乳制品行業(yè)的環(huán)境分析

（1）關(guān)于乳制品行業(yè)的SWOT分析——機(jī)會(huì)

乳業(yè)在中國(guó)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，有很大的市場(chǎng)發(fā)展空間，隨著社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)將在2020年實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)著人民生活水品的提高，隨著人們對(duì)生活質(zhì)量的要求提高，乳制品將會(huì)有更加廣闊的市場(chǎng)。（2）關(guān)于乳制品行業(yè)的SWOT分析——威脅 行業(yè)進(jìn)入壁壘比較低

替代品原料豐富，成本低廉，且營(yíng)養(yǎng)豐富，更易被消費(fèi)者接受。國(guó)外產(chǎn)品在高端市場(chǎng)占有較大比例。（3）關(guān)于乳制品行業(yè)的SWOT分析——優(yōu)勢(shì)

近年來(lái)中國(guó)奶業(yè)發(fā)展速度很快，年均遞增長(zhǎng)率提速驚人。

牛奶在中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)剛形成不久，且至今算不上成熟（市場(chǎng)空間上有優(yōu)勢(shì)）。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)集中度較高。

（4）關(guān)于乳制品行業(yè)的SWOT分析——劣勢(shì)

牛奶運(yùn)輸與存儲(chǔ)要求高。利潤(rùn)比較低。乳品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。整體技術(shù)水品比較低，不能夠保證牛奶質(zhì)量。

2.蒙牛集團(tuán)的企業(yè)文化

2.1蒙牛企業(yè)文化的內(nèi)容

“小勝憑智，大勝靠德”是蒙牛人的核心理念。

“有胸懷，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有思維，有品格”是蒙牛人的特征。“整合全球資源，發(fā)展民族乳業(yè)”是蒙牛人的資本觀。

“用文化凝聚人心，用制度規(guī)范人性，用品牌成就人生”是蒙牛人的管理觀。公司的企業(yè)精神：精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、勇于拼搏、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越、與時(shí)俱進(jìn)、報(bào)效祖國(guó)。

公司的用人原則：公開(kāi)、公正、公平；有德有才破格重用，有德無(wú)才培養(yǎng)使用，有才無(wú)德限制錄用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。

公司的追求：培養(yǎng)一流的員工，建設(shè)一流的隊(duì)伍，使用一流的設(shè)備，實(shí)行一流的管理，生產(chǎn)一流的產(chǎn)品，提供一流的服務(wù)，塑造一流的品牌。公司的管理方針：服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督、考核。2.2蒙牛企業(yè)文化的精髓

講誠(chéng)信，企業(yè)對(duì)政府講誠(chéng)信；企業(yè)對(duì)客戶(hù)和消費(fèi)者講誠(chéng)信；上級(jí)對(duì)下級(jí)講誠(chéng)信；下級(jí)對(duì)上級(jí)講誠(chéng)信；企業(yè)對(duì)合作伙伴講誠(chéng)信；人與人之間講誠(chéng)信。與自己較勁，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題先從自己身上找原因，進(jìn)行自我超越。2.3蒙牛企業(yè)文化的內(nèi)涵（1）蒙牛的含義

誠(chéng)信蒙牛、綠色蒙牛、科技蒙牛；蒙牛是草原。（2）草原的含義

以成吉思汗為代表的草原英雄；以蒙古風(fēng)情為代表的草原歌舞；以牛奶食品為代表的健康飲食；以綠色天然為主題的草原生態(tài)。（3）蒙牛人的特征

胸懷：草原一樣遼闊（胸懷多寬 事業(yè)多寬）遠(yuǎn)見(jiàn)：雄鷹一樣高遠(yuǎn)（登高望遠(yuǎn) 舉重若輕）思維：駿馬一樣奔馳（思維超前 觀念創(chuàng)新）品格：哈達(dá)一樣高尚（潔白無(wú)瑕 坦蕩真誠(chéng)）（4）蒙牛人的座右銘

以蒙牛事業(yè)為己任，不以蒙牛利益為己有。

當(dāng)今社會(huì)，觀念、思維方式的革命，遠(yuǎn)比技術(shù)、軟件和速度的革命更重要。做正確的事情，然后把事情做正確。有所為有所不為。達(dá)到行簡(jiǎn)。把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單的事情做完善。世界上沒(méi)有奇跡，只有專(zhuān)注和聚焦的力量。（5）企業(yè)精神：

學(xué)習(xí)溝通：每一位蒙牛人都要致力于在團(tuán)隊(duì)中減少相互之間的誤解。自我超越：勇于跟自己較勁兒，把每一件小事情都要做完整、做到位。（6）企業(yè)宗旨：

管理理念——科學(xué)化、市場(chǎng)化、系統(tǒng)化 人才理念——國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)化、品牌化 質(zhì)量理念——產(chǎn)品人性化、標(biāo)準(zhǔn)全球化 對(duì)消費(fèi)者：提供綠色乳品，傳播健康理念 對(duì)客戶(hù)：合作雙贏，長(zhǎng)效成長(zhǎng) 對(duì)股東：高度負(fù)責(zé)，長(zhǎng)效回報(bào) 對(duì)員工：學(xué)習(xí)培訓(xùn)，成就自我 對(duì)社會(huì)：注重環(huán)保，回饋大眾（7）蒙牛的使命

百年蒙牛，強(qiáng)乳興農(nóng)；提供綠色乳品，傳播健康理念；為提升消費(fèi)者的健康品質(zhì)服務(wù)；為員工搭建人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)平臺(tái)。（8）蒙牛人價(jià)值觀的三個(gè)層次

人的價(jià)值大于物的價(jià)值；企業(yè)價(jià)值大于個(gè)人價(jià)值；社會(huì)價(jià)值大于企業(yè)價(jià)值。2.4蒙牛企業(yè)文化的特征和三個(gè)氛圍 ? 特征一：兩高、兩強(qiáng)、三型 兩高：

目標(biāo)高：全球乳業(yè)的領(lǐng)先者

境界高：以蒙牛事業(yè)為己任，不以蒙牛利益為己有。兩強(qiáng)：企業(yè)文化創(chuàng)新力強(qiáng)；企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)。三型：學(xué)習(xí)型、尊敬型、競(jìng)爭(zhēng)型。? 特征二

創(chuàng)新：創(chuàng)新是舊的資源新的整合，創(chuàng)新是蒙牛事業(yè)發(fā)展的靈魂，與時(shí)俱進(jìn)是創(chuàng)新的最佳體現(xiàn)。

誠(chéng)信：百德誠(chéng)為先，百事信為本，誠(chéng)信是蒙牛文化的核心。感恩：滴水之恩，涌泉相報(bào)，感恩報(bào)恩是蒙牛做人的原則。尊重：建立相互尊重的蒙牛拇指文化，讓人人都感到偉大和崇高，在工作中感受生命的意義。

合作：兩人為仁，三人為眾，人字的結(jié)構(gòu)就是相互支持，在合作中共贏是蒙牛人的做事原則。

分享：一個(gè)人最大的智慧就是與別人分享的智慧，只有分享的思想才有力量，沒(méi)有分享，就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)。? 三個(gè)氛圍

（1）制度氛圍是保證（2）物質(zhì)氛圍是基礎(chǔ)（3）情感氛圍是核心 2.5蒙牛文化的四大管理思想（1）98%法則：

品牌的98%是文化。經(jīng)營(yíng)的98%是人性，資源的98%是整合。矛盾的98%是誤會(huì)（2）三個(gè)三原則：一生二，二生三，三生萬(wàn)物。三個(gè)三原則意味做百年蒙牛。三子：孔子：克己復(fù)禮；孫子：不戰(zhàn)而勝；老子：上善若水； 三洗：洗面-----時(shí)尚形象；洗腦----全球觀念；洗手----兩袖清風(fēng)。三力：體力----產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)；財(cái)力----資本經(jīng)營(yíng)；智力----品牌經(jīng)營(yíng)。

（3）奧運(yùn)精神：是一種讓全世界60億人口為之振奮的精神；原則：公開(kāi)公平公開(kāi)。主題參與競(jìng)爭(zhēng)合作，更高更快更好。育才觀點(diǎn)：把用人工作變成為育人工作，在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在合作中雙贏。木匠觀點(diǎn)：走進(jìn)大森林，無(wú)材不能用，經(jīng)歷了挫折與磨難的樹(shù)，樹(shù)紋更加美麗，因而更具有獨(dú)特珍貴的價(jià)值。

(4）1+1》2精神：蒙牛在大團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，特別強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略伙伴關(guān)系和結(jié)構(gòu)調(diào)整效益，伙伴關(guān)系的實(shí)質(zhì)不僅是平等，更是互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)效益大于單個(gè)效益的總和。2.6 蒙牛企業(yè)文化的無(wú)形資產(chǎn)

（1）正確的戰(zhàn)略，獨(dú)特的品牌，科學(xué)的模式，卓越的客戶(hù)，學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新的文化，科學(xué)的模式，超高速持續(xù)發(fā)展，必須有規(guī)劃，有步驟地不斷進(jìn)行無(wú)形資產(chǎn)的建設(shè)。

（2）蒙牛文化的價(jià)值鏈：為股東創(chuàng)造價(jià)值為客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值為員工創(chuàng)造價(jià)值

（3）蒙牛文化的自我超越的持續(xù)過(guò)程：系統(tǒng)思考，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，共同遠(yuǎn)景。戰(zhàn)略創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，自我超越。2.7 蒙牛企業(yè)文化的品牌價(jià)值

在蒙牛企業(yè)文化三大管理思想中，其中有一條是品牌的98%是文化，文化在塑造一個(gè)企業(yè)內(nèi)外形象中的重要地位，但在外在的營(yíng)銷(xiāo)策略上，品牌又是文化方式的具體體現(xiàn)，如蒙牛核心文化中的一句話(huà)，“百年蒙牛強(qiáng)乳興農(nóng)”，做為蒙牛百年文化不變的信念，而做好就需要蒙牛能暢通全國(guó)的知名品牌，這從蒙牛發(fā)展歷程中不難看到，當(dāng)時(shí)內(nèi)蒙古草原上好多人只知道伊犁，并沒(méi)有多少人知道蒙牛是誰(shuí)，當(dāng)時(shí)蒙牛提出的發(fā)展品牌口號(hào)是蒙牛向伊利學(xué)習(xí)，做內(nèi)蒙古第二品牌。在產(chǎn)品包裝上，蒙牛也信誓旦旦：為民族工業(yè)爭(zhēng)光，向伊利學(xué)習(xí)。這在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，蒙牛所做出的一切，對(duì)蒙牛以后成為國(guó)內(nèi)品牌打下了基礎(chǔ)。在行動(dòng)上，蒙牛一開(kāi)始便開(kāi)始大膽的廣告宣傳。據(jù)相關(guān)資料，蒙牛創(chuàng)業(yè)初期的900多萬(wàn)資金有三分之一用于品牌在國(guó)內(nèi)的策劃與推廣。

而品牌本身做為文化屬性的概念，認(rèn)識(shí)品牌就是認(rèn)識(shí)企業(yè)文化，品牌也是企業(yè)文化的靈魂，如99年，蒙牛35萬(wàn)元沖擊央視；330萬(wàn)元競(jìng)得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)8：00報(bào)時(shí)10秒廣告權(quán)；在2001年北京申奧，蒙牛第一個(gè)站起來(lái)，“我們捐贈(zèng)1000萬(wàn)”。2003年，非典肆虐，截止到5月6日，蒙牛累計(jì)捐款物資1160萬(wàn)元，包括860萬(wàn)元人民幣和價(jià)值300萬(wàn)元的蒙牛純牛奶，“真誠(chéng)”之心溢于言表。同時(shí)蒙牛初成為中國(guó)航天首家合作伙伴，在中國(guó)神舟五號(hào)載人飛行事件勝利結(jié)束的時(shí)候，蒙牛關(guān)于神五的相關(guān)廣告在電視，廣播，報(bào)紙，互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)媒體全面宣傳，這種品牌形象在隨著國(guó)內(nèi)一些重要事件的進(jìn)行做集中傳播，使得蒙牛得以以最小的資本投入，最快的速度，獲得與伊利“能力”品牌個(gè)性相輝印的鮮明品牌形象。

這和蒙牛奉行的企業(yè)文化相互影響，文化做為企業(yè)長(zhǎng)期指導(dǎo)方針，它是品牌經(jīng)營(yíng)的全部過(guò)程，他對(duì)內(nèi)增強(qiáng)企業(yè)人自身的凝聚力，對(duì)外增進(jìn)品牌在市場(chǎng)上的占有率，從而根本上轉(zhuǎn)化為企業(yè)品牌的經(jīng)濟(jì)效益，可以看到蒙牛做為品牌宣傳的一種手段的廣告詞，03年神五中的“蒙牛牛奶，強(qiáng)壯中國(guó)人”，04年超級(jí)女生中的“美味加倍蒙牛酸酸乳”05年的廣告主題詞“酸酸甜甜就是我”等等，在推廣產(chǎn)品為廣大消費(fèi)者認(rèn)知的時(shí)候，還與人們認(rèn)識(shí)健康的身體就需要大量的奶制品，年輕就要自我表現(xiàn)，富有活力相聯(lián)系。蒙牛在贏得文化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的品牌前提下，同樣取得了世人的矚目和消費(fèi)者的青睞。2.9蒙牛企業(yè)企業(yè)文化帶來(lái)的啟示 ? 經(jīng)營(yíng)企業(yè)就是“經(jīng)營(yíng)人心” 蒙牛的成長(zhǎng)，無(wú)論是“與自己較勁”還是“人本主義”，都離不開(kāi)一個(gè)“經(jīng)營(yíng)人心”的宗旨。“經(jīng)營(yíng)人心”，蒙牛先從“經(jīng)營(yíng)”領(lǐng)導(dǎo)者自己的心開(kāi)始，也就是“與自己較勁”。換句話(huà)說(shuō)就是要“挑戰(zhàn)自己，超越自己”，因此才會(huì)有“上下同欲”。“經(jīng)營(yíng)”好“人心”并達(dá)到“上下同欲”，“和諧”便由此產(chǎn)生。可以這樣說(shuō)，蒙牛的領(lǐng)導(dǎo)者首先經(jīng)營(yíng)了自己的“人心”，然后經(jīng)營(yíng)了蒙牛的“人心”，而后才是經(jīng)營(yíng)了市場(chǎng)和顧客的“人心”；由自我挑戰(zhàn)到市場(chǎng)開(kāi)拓的挑戰(zhàn)，從而達(dá)到企業(yè)發(fā)展的更高挑戰(zhàn)。? 蒙牛是一個(gè)很好的“學(xué)習(xí)型”組織隨著蒙牛集團(tuán)企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)張，人才的開(kāi)發(fā)和利用就顯得略有短缺。在蒙牛推行“學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是給員工最大的福利”，蒙牛志在培訓(xùn)和造就一批優(yōu)秀的技術(shù)和管理人才。蒙牛每年都會(huì)拿出近千萬(wàn)元的學(xué)習(xí)費(fèi)用給員工進(jìn)行培訓(xùn)，以部長(zhǎng)級(jí)別為例，蒙牛每年給每名部長(zhǎng)拿出3萬(wàn)元的學(xué)習(xí)費(fèi)用去學(xué)習(xí)，你可以自己買(mǎi)書(shū)、也可以出外地學(xué)習(xí)。集團(tuán)還制定了例會(huì)學(xué)習(xí)制度，規(guī)定每周二下午兩點(diǎn)至四點(diǎn)為集團(tuán)例會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)間，利用蒙牛商學(xué)院，聘請(qǐng)專(zhuān)家、教授和高級(jí)技術(shù)人員，對(duì)所有員工進(jìn)行輪流培訓(xùn)學(xué)習(xí)，為蒙牛集團(tuán)培訓(xùn)優(yōu)秀的技術(shù)和管理人才。目前，一批批各類(lèi)技術(shù)管理人才脫穎而出正在為蒙牛集團(tuán)建功立業(yè)。

? 做事先做人的道德文化“小勝憑智大勝靠德認(rèn)真做事誠(chéng)信做人”。蒙牛集團(tuán)奉行“產(chǎn)品等于人品，質(zhì)量就是生命”的質(zhì)量理念，追求“出廠(chǎng)產(chǎn)品合格率百分之百”的質(zhì)量目標(biāo)，不斷把“產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，就是人格品性的好壞”的企業(yè)文化灌輸給員工，讓企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為企業(yè)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量管理的準(zhǔn)則和員工的具體行為規(guī)范。以“德”來(lái)衡量做人的標(biāo)準(zhǔn)。蒙牛集團(tuán)在用人原則上強(qiáng)調(diào)：“有德有才破格重用，有德無(wú)才培養(yǎng)使用，有才無(wú)德限制錄用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。”蒙牛集團(tuán)提出：“尊重人的品德，重視人的智慧，承認(rèn)人的價(jià)值、珍惜人的感情，維護(hù)人的尊嚴(yán)，提高人的素質(zhì)”的口號(hào)，這種“以德為重”的用人理念和機(jī)制是蒙牛成功之根本

第四篇：水資源保護(hù)論文劉龍斌

河海大學(xué)文天學(xué)院

水資源的保護(hù)與合理利用

院系年級(jí)： 專(zhuān)業(yè)年級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：劉龍斌

聯(lián)系電話(huà)：

2013年10月

水資源的保護(hù)與合理利用

摘要：水是生命之源。水是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可少的和不可替代的資源，所以水資源應(yīng)成為人類(lèi)可持續(xù)利用的寶貴資源。在當(dāng)今全球城市化的進(jìn)程越來(lái)越快，城市需水量日漸增加，水污染狀況有增無(wú)減，資源型與水質(zhì)型缺水城市越來(lái)越多。爭(zhēng)對(duì)我國(guó)水資源匱乏的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，對(duì)人口密集城市的水資源合理的保護(hù)與利用問(wèn)題進(jìn)行了討論分析，從我國(guó)主要城市的水資源浪費(fèi)及其根本原因著手，討論解決減緩發(fā)展水資源的具體措施，提出對(duì)城市水資源要實(shí)行：“保護(hù)與開(kāi)源節(jié)流”并重的管理措施，從根本上改善城市水資源匱乏的現(xiàn)狀，以保證城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展，構(gòu)建“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型”城市。

關(guān)鍵詞：城市水資源；保護(hù)利用；

引言：水是一種寶貴的自然資源，是人類(lèi)和一切生物賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而城市水資源又是人類(lèi)生存和城市發(fā)展的重要條件。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的顯著提高，對(duì)水的需求量急劇增加，而水資源又是有限的。因此有效的保護(hù)和合理利用水資源是城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要保證

1．加強(qiáng)水資源的管理，建立節(jié)水型經(jīng)濟(jì)

緩解我國(guó)水資源緊缺的局面，關(guān)鍵在于提高用水效率，建立節(jié)水型經(jīng)濟(jì)。節(jié)水型經(jīng)濟(jì)的主要標(biāo)志應(yīng)該是，發(fā)展素質(zhì)好、產(chǎn)值高、用水少和排污少的產(chǎn)業(yè)，并形成合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；工業(yè)布局要適應(yīng)水資源條件；要提高農(nóng)業(yè)用水效率，發(fā)展用水少的作物；要使工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品用水定額與排水定額達(dá)到國(guó)內(nèi)外先進(jìn)水平；普及先進(jìn)的生活節(jié)水設(shè)備；加強(qiáng)水的多次重復(fù)利用，發(fā)展污水資源化等。搞好工業(yè)節(jié)水，既減少了新水取用量，自然也減少了工業(yè)廢水量。工業(yè)節(jié)水的指標(biāo)通常用水的重復(fù)利用率來(lái)表示，我國(guó)工業(yè)用水重復(fù)利用率較低。在80年代初期，全國(guó)平均只有20％左右，僅有少數(shù)城市達(dá)到40％。我國(guó)農(nóng)業(yè)用水占全國(guó)取水量的88％，和美國(guó)49％、前蘇聯(lián)59％、日本46％、法國(guó)47％等相比差距很大，這同現(xiàn)代化國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求極不相稱(chēng)。今后應(yīng)該提高灌溉用水效率，發(fā)展符合水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)污水的農(nóng)業(yè)灌溉，培育并推廣耐旱作物，以獲得穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)。

2．建立污水處理系統(tǒng)

建立污水處理系統(tǒng)，使污水資源化隨著工業(yè)三廢的治理和控制，重金屬對(duì)水體的污染將趨緩和，而有機(jī)污水的治理日益突出，在城市中更顯得重要。

利用污水處理廠(chǎng)是工業(yè)化國(guó)家治理有機(jī)污水的主要途徑。美、英、法、德國(guó)等，平均每1～1.5萬(wàn)人就有一座污水處理廠(chǎng)。但是這些廠(chǎng)只能解決生物降解有機(jī)物，而不能去除氮、磷及非生物降解有機(jī)物。近年來(lái)，越來(lái)越多的國(guó)家轉(zhuǎn)向發(fā)展舊有的土地處理和生物塘（氧化塘）等自然凈化方法，利用生態(tài)系統(tǒng)對(duì)有機(jī)污水進(jìn)行凈化處理。如美國(guó)密執(zhí)安州馬基斯根的生態(tài)工程是由貯水塘、曝氣塘和灌溉田所組成，澳大利亞維多利亞州威里比牧場(chǎng)則利用氧化塘、農(nóng)田和牧場(chǎng)所組成的處理系統(tǒng)。通過(guò)環(huán)境生態(tài)工程使污水資源化而獲得再生水源，用于擴(kuò)大供水，一定程度上能緩和局部地區(qū)的水資源緊缺的狀態(tài)。

3．開(kāi)發(fā)和利用天空水資源

天空水（即空氣中的含水量）只有28萬(wàn)億噸，僅占全球總水量的0.002％，但是在天氣變化中起著重要作用。天空水中，95％為水汽，云和降水云層只占5％。天空水總量雖少，但其循環(huán)很快，循環(huán)周期僅8.7天，而地下及地表水循環(huán)周期為400年，也就是說(shuō)，一年里天空水可以循環(huán)42次，一年中天空水量就有1176萬(wàn)億噸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)地表水的總量。

開(kāi)發(fā)利用天空水資源首先是調(diào)查研究本地區(qū)的天空水資源狀況，包括天空水汽、云和雨雪的時(shí)空分布，氣候特征和變率，天空水資源的可用率等。其次是在用水緊缺地區(qū)開(kāi)展人工降水，世界各國(guó)40多年來(lái)的試驗(yàn)結(jié)果表明，在合適的云層條件下，用正確的催化方法，人工增加降水一般平均可達(dá)10～30％。我國(guó)從1958年開(kāi)始也進(jìn)行了多次試驗(yàn)，福建古田水庫(kù)1975～1986年的12年試驗(yàn)結(jié)果，平均增加降水量為23.8％，僅以發(fā)電一項(xiàng)計(jì)算的投資效益比就達(dá)1∶50。

4．防洪減災(zāi)的主要對(duì)策

洪澇災(zāi)害是一種自然社會(huì)現(xiàn)象，其成因既有自然的因素，也有人為的影響。作為一種自然災(zāi)害是不可能完全避免的，但隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，人類(lèi)對(duì)災(zāi)害的發(fā)生規(guī)律、演變過(guò)程的認(rèn)識(shí)會(huì)不斷提高和深化，通過(guò)災(zāi)前預(yù)報(bào)、預(yù)

警和采取預(yù)防控制措施，可以在一定程度上減少災(zāi)害所帶來(lái)的損失。為此，要把防治洪澇災(zāi)害作為全國(guó)國(guó)土整治的中心任務(wù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中的一個(gè)重要組成部分，制定出全國(guó)的長(zhǎng)期性洪澇治理總體規(guī)劃，并通過(guò)立法予以實(shí)施。同時(shí)有必要制定防洪法規(guī)，實(shí)行以法治水，強(qiáng)調(diào)實(shí)行統(tǒng)一管理。加速洪澇災(zāi)害的預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)、報(bào)警和災(zāi)情評(píng)估的研究工作。產(chǎn)業(yè)布局要適應(yīng)水環(huán)境的變化，通過(guò)各種措施，如保持水土、修建蓄水工程，建筑堤壩，疏浚河道，灌溉排水，設(shè)立滯蓄洪區(qū)等，使水環(huán)境向有利的方向轉(zhuǎn)變，以獲得明顯的生態(tài)效益和社會(huì)效益。我國(guó)的三峽工程是一項(xiàng)以防洪、發(fā)電為主的大工程，如能建設(shè)成功，對(duì)防洪減災(zāi)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)均有巨大的作用。5.結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)是全球人均水資源貧乏的國(guó)家之一,也是世界上用水量最多的國(guó)家。人們都知道水的重要性,但當(dāng)重要性已經(jīng)成為一種習(xí)慣時(shí),就容易被人忽視。

中國(guó)的水資源整體狀況已經(jīng)惡化到了關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的境地。要建設(shè)生態(tài)文明和生態(tài)正義,就必須讓公眾了解我國(guó)目前的真實(shí)環(huán)境狀況和環(huán)境問(wèn)題。讓公眾意識(shí)到保護(hù)水資源的責(zé)任與使命。我們期待著進(jìn)一步提高大眾環(huán)保意識(shí)。參考文獻(xiàn):

[1]張坤民.21世紀(jì)中國(guó)環(huán)境面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].環(huán)境保護(hù)，1999，6.[2]周玉成.水資源可持續(xù)利用與生態(tài)環(huán)境建設(shè)[D].武漢：武漢大學(xué)，2003.[3]百度百科保護(hù)水資源的措施

第五篇：思想政治工作論文(魏超斌)

堅(jiān)持以人為本是基層做好思想政治工作的法寶

地稅稽查局魏超斌

在常人眼里思想政治工作屬于務(wù)虛的范疇，是一項(xiàng)軟

任務(wù)，大家既不易看清、也不易摸著、更不易講明，所以在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中關(guān)注的較少，同時(shí)還極易產(chǎn)生面對(duì)要進(jìn)行全體性思想教育等學(xué)習(xí)討論時(shí)，不但很多同志怨聲再道：說(shuō)是不務(wù)正業(yè)、盡害折騰；而且部分基層領(lǐng)導(dǎo)也產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上偏差：說(shuō)是不便檢查、無(wú)從考核。為了便于斧正大家心中種種的疑慮，使我們基層思想政治工作能變虛為實(shí)，虛功實(shí)做，做到干部職工的心坎上、做到基層領(lǐng)導(dǎo)的管理理念中，思想政治工作我們不僅要在八小時(shí)工作之內(nèi)重視，在八小時(shí)之外也應(yīng)引起大家的高度關(guān)注；不僅要剖析好自己的思想靈魂、也要做通身邊同事親友的思想?，F(xiàn)緊緊結(jié)合工作的實(shí)際，圍繞“人”這個(gè)根本因素，粗略地談一談如何采取有效措施，做好基層稽查干部的思想政治工作。

一、加強(qiáng)思想政治教育——穩(wěn)人心

以人為本,加強(qiáng)思想政治教育，應(yīng)緊密聯(lián)系稽查隊(duì)伍思

想實(shí)際,強(qiáng)化稽查人員的理想信念教育,道德風(fēng)尚教育,法制和廉政教育,不斷增強(qiáng)廣大干部的團(tuán)隊(duì)意識(shí),服從意識(shí),保持健康的心態(tài),形成良好思維方式和行為習(xí)慣，才能不斷地提高稽查干部愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、廉潔奉公的自覺(jué)性。

(一)抓好政治理論教育。人之理想信念，猶如鳥(niǎo)之翼、樓之柱、橋之敦，頭腦指揮行動(dòng)。應(yīng)堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀和 “三個(gè)代表”重要思想武裝稽查干部的頭腦，打牢理論根基，幫助干部職工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使稽查干部在政治路線(xiàn)上辨明方向，在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)分清是非，在關(guān)鍵時(shí)刻立場(chǎng)堅(jiān)定。

(二)抓好愛(ài)崗敬業(yè)教育。思想政治工作最忌空洞說(shuō)

教，“空對(duì)空”和“兩張皮”，在工作中,應(yīng)通過(guò)開(kāi)展典型教育，充分利用正反典型進(jìn)行教育，用身邊的人和事教育身邊人，發(fā)揮示范和警示作用，教育稽查干部立足稽查崗位，術(shù)業(yè)專(zhuān)攻，建功立業(yè)，為地稅事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

(三)抓好遵紀(jì)守法教育。我們的稅務(wù)檢查人員代表著

國(guó)家行使查處涉稅違法行為的職責(zé)，也是肩負(fù)起保障國(guó)家稅收政策法規(guī)能夠貫徹執(zhí)行的最后一道防線(xiàn)的義務(wù)，有職有權(quán)，得天獨(dú)厚，思想意識(shí)的正確與否，決定著其價(jià)值觀、人生觀、榮辱觀、集體觀、大局觀的實(shí)現(xiàn)。為搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)，應(yīng)緊緊結(jié)合以開(kāi)展學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》活動(dòng)的契機(jī),給稽查干部常打“預(yù)防針”,常念“緊箍咒”,應(yīng)告誡大家認(rèn)認(rèn)真真地算好個(gè)人、家庭、事業(yè)、前途、親情、友情等人生幾筆賬，不斷增強(qiáng)干部的自我約束力和防腐拒變能力。

全局17年來(lái)不懈地進(jìn)行廉潔從政的思想道德教，對(duì)待問(wèn)題自查自糾、不藏不掩、正面對(duì)待、及時(shí)處理和幫教，不

僅讓20余同事幸免走上違法犯罪的道路，而且也讓我們?nèi)指刹柯毠ひ淮未紊硎芰家?，感受到了集體的榮譽(yù)。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律——贏人心

作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律、為人師表，既是無(wú)聲的思想政治示范，又是強(qiáng)有力的思想政治工作。俗話(huà)說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”、“上梁不正、下梁歪”、“火車(chē)跑的快、全靠車(chē)頭帶”。可見(jiàn)，在現(xiàn)實(shí)的工作中，無(wú)論是從正面或反面的事例，思想政治工作離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的以身作則就會(huì)蒼白無(wú)力。同時(shí)基層領(lǐng)導(dǎo)干部不但要嚴(yán)守黨的各項(xiàng)政策法律等，而且同樣應(yīng)積極模范地遵守本部門(mén)本單位的各項(xiàng)考核制度，應(yīng)有在考核制度面前無(wú)一例外的全是考生而非監(jiān)考者的理念，只有這樣才能贏得人心。

（一）要加強(qiáng)自我教育，潛心修養(yǎng)，強(qiáng)內(nèi)固本。理論

素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部思想素質(zhì)的靈魂，只有自身打牢了深厚的政治理論功底，才有了做好思想政治工作的能力。

（二）要加強(qiáng)稅收業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，熟練掌握稅務(wù)稽查

操作規(guī)程,相關(guān)法律法規(guī)知識(shí),必要的查帳技能，才有必備的監(jiān)督管理的能力，不至于管理失職。

（三）要加強(qiáng)自我管理，責(zé)己從嚴(yán)，約束自我。堅(jiān)持

民主集中制，嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，照人先照已，加強(qiáng)自我監(jiān)督。

我局多年以來(lái)緊緊圍繞素質(zhì)決定一切，按中長(zhǎng)計(jì)劃采

取不同的形式不斷地要求基層領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)上要帶頭、對(duì)問(wèn)題研討上要帶頭、工作紀(jì)律上要帶頭等，并納入的考核之中，就近幾年我局組織的稅收?qǐng)?zhí)法檢查和執(zhí)法監(jiān)察的情況來(lái)看，因執(zhí)法過(guò)錯(cuò)等共追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的有近100人次，公正了考核、贏得了民心、激發(fā)了熱情、促進(jìn)了工作。

三、相互尊重信任——換人心

尊重人、信任人、理解人，是做好思想政治工作的基

礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者能以平等的、平常的心境尊重、信任、理解休戚與共的同事，就能以心換心，就能喚起干部職工的自尊心，就能煥發(fā)干部職工為奉獻(xiàn)地稅事業(yè)的精神。

（一）尊重。尊重同事是做好思想工作和調(diào)動(dòng)工作積

極性的動(dòng)力。作為領(lǐng)導(dǎo)，必須懂得尊重是相互的，領(lǐng)導(dǎo)尊重同事，同事才會(huì)尊重領(lǐng)導(dǎo)。一般來(lái)講大多數(shù)基層干部不但是首先能尊重領(lǐng)導(dǎo)，而且還能首先依職權(quán)盡責(zé)、憑人格為人、愿公正處事的，所以在現(xiàn)實(shí)的工作中尊重就是和諧共生、和睦。

（二）信任。信任同事是做好思想工作和調(diào)動(dòng)工作積

極性的源泉。有多少“信任”感化于同事，就有多少“能動(dòng)性”回報(bào)上級(jí)。“士為知己者死”就是這個(gè)道理。

（三）理解。理解同事是做好思想工作和調(diào)動(dòng)工作積

極性的橋梁。要從關(guān)心、關(guān)愛(ài)、關(guān)注的角度，理解每位同事

們?cè)诿鎸?duì)和處置工作、生活、家庭、親人等困難和問(wèn)題。人是不可以沒(méi)有理解的。對(duì)人的理解又必須是設(shè)身處地的，就是以當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來(lái)把握對(duì)方的動(dòng)機(jī)和言行，及時(shí)地做思想工作，對(duì)人理解對(duì)頭了，教育的路子就會(huì)正確無(wú)誤，暢通無(wú)阻。如果理解偏歪了，就會(huì)適得其反，甚至激化矛盾。將心比心，才能因勢(shì)利導(dǎo)。

稅收政策法規(guī)是我們檢查人員履行工作職責(zé)最有力的保障，也是征納雙方依法征繳的法定依據(jù)?？稍趯?shí)際工作中，我們有些政策法規(guī)在使用時(shí)讓征納雙方無(wú)從所適，難以決擇，尤其是那些不為納稅人所知曉的地方性、部門(mén)性的特殊性規(guī)定、或多方多層級(jí)的補(bǔ)充或解讀性有異議的規(guī)定，給個(gè)別檢查人員的執(zhí)法工作“賦予了”輕車(chē)熟路的“自由裁量”的權(quán)力，為執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)與廉政風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)控和排查設(shè)置了“合法合理”的障礙，同時(shí)也為“自律與他律”找了一個(gè)“依法治稅”的良方，為個(gè)別人司機(jī)謀利創(chuàng)造“有利”條件，可所查處的涉稅相對(duì)人面對(duì)這種情形則是“理曲詞窮”，有口難辯。對(duì)此情形基層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分多方面多環(huán)節(jié)監(jiān)督的功能外，更應(yīng)從正面充分肯定檢查人員的檢查成果，因?yàn)槿藷o(wú)完人。

四、強(qiáng)化文化建設(shè)——聚人心

文化建設(shè)在一定的程度上不僅是個(gè)人的精神支柱，也

是一個(gè)單位永久渙發(fā)出生機(jī)勃勃的動(dòng)力和源泉。樹(shù)立以人為本的理念，加強(qiáng)地稅文化建設(shè),對(duì)擴(kuò)大和做好基層干部職工的思想政治工作有著積極的影響。把地稅文化建設(shè)理念引入思想政治工作領(lǐng)域,不但對(duì)加強(qiáng)交流、活躍氣氛、展示自我、培植人才上有極大的促進(jìn)作用，而且對(duì)營(yíng)造昂揚(yáng)向上的文化理念、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增進(jìn)集體榮譽(yù)感上，能使同志們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境和氣氛中得到啟迪和發(fā)展，從而讓同志們能在自我、自愿、自律中為地稅稽查事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量和智慧。

一直以來(lái)，我局形成了以簽訂廉政“承諾書(shū)”、自作

廉政“格言、警句、書(shū)畫(huà)”、自編自演廉政“小品”，以及開(kāi)展制作手工藝品、體育等各項(xiàng)比賽活動(dòng)，增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，凝聚了人心。