第一篇：讓衛生成為一種習慣 讓文明成為一種時尚

福建電力職業技術學院2011-2012學年第一學期第3期團課材料

讓衛生成為一種習慣 讓文明成為一種時尚

高尚的品德、文明的言行，是當代大學生必備的素質，營造健康、文明、有序的校園環境是我們每一名在校學生義不容辭的責任。同時，校園文明也是學校校風、學風建設的重要組成部分，是大學生良好精神風貌的集中體現。但目前我們的校園里不文明的現象有所抬頭，例如隨意曠課，上課遲到、早退；攜帶食物進入課堂，把莊嚴的課堂當食堂，果皮紙屑等垃圾隨手丟棄在課桌里；男生在公共場所吸煙；男女交往行為不得體，公開場合有過分親昵的舉動；個別寢室內務衛生較差……上述種種不文明行為和現象不僅違反了我校有關學生管理制度，也嚴重損害了當代大學生的形象，影響了我校校園精神文明的建設和和諧校園的建設。

為了進一步加強我校大學生養成教育，促進校園文明建設，院團委組織部開展“讓衛生成為一種習慣，讓文明成為一種時尚”團課學習，此次學習是為了加強和提高我院學生的文明意識，提高我院學生的文明禮儀水平，養成良好的、文明的日常行為習慣，做德、智、體全面發展的合格大學生，全面提高大學生的思想道德素質和文明禮儀素養，構建文明和諧的校園。為此，我們向全院同學發出如下倡議：

一、注意公共衛生，不要隨地吐痰，亂扔垃圾，隨意踐踏草坪，不在公共場合吸煙，爭創無煙宿舍、無煙班級、無煙校園。

二、文明學習。做到不曠課，不遲不早退；堅決杜絕在自習室里大聲喧嘩、打電話等不文明現象的發生。誠信考試，不作弊。

三、文明行為。傳播禮儀，踐行文明。尊敬師長，團結同學。在校園里主動與老師和同學打招呼。男女同學在交往中應言行得當，不在公共場所做過于親昵的舉動。

四、文明舉止。自尊自愛，注重儀表，穿戴整潔、著裝得體。言語文明，態度友善，行為優雅。熱愛勞動，講究衛生，養成良好的衛生習慣。

五、文明娛樂。合理分配時間，科學上網，不癡迷網絡。

六、文明宿舍。維持宿舍良好的生活環境，按時歸寢，杜絕夜不歸宿的不良行為。

七、文明就餐。排隊打飯、不擁擠，提高效率，主動收拾餐具，創造良好的就餐環境。

八、養成自我教育，自我管理，自我服務的意識。從我做起，從身邊做起，從小事做起，從現在做起，言行一致，知行統一。

同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這是我們每個人都明白的道理。習慣成自然，從小事做起，必能成大氣候。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們以積極認真的態度學習“讓衛生成為一種習慣，讓文明成為一種時尚”團課，從現在做起，從自己做起，養成良好的文明習慣，人人爭當文明大學生。

提問：

（1）在校園中你有發現哪些不文明的行為？

（2）請大家說說怎么樣才能杜絕不文明的現象出現”?

（3）說說我們如何做一位文明的大學生？

請各班團支書根據主題開展團課，上交一份團課心得并拍照存檔。

院團委組織部2011年11月(編)

第二篇：讓文明成為一種習慣

讓文明成為一種習慣

文明，一種道德自律，一種社會責任，同時也是一種品質，一種修養。在社會主義核心價值觀中提到“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善?！?4字，這是我們現代化建設的目標，也是我們中華民族夢寐以求的美好夙愿。

中華民族素有“文明古國、禮儀之邦”的美稱，在五千年的歷史長河中，以高尚的道德準則，完整的禮儀規范和優秀的傳統美德形成的文明之光，燦爛耀眼，源遠流長。文明是社會進步的狀態，是人類共處的平等，它能使人民群眾的勞動成果得到尊重，幸福生活得到保證。更能使我們國家和集體的公序良俗得到有效的傳承和發揚，進而使我們生活的周圍變成一個歡聲笑語、鳥語花香的“大花園”，在這樣的大花園里，每天都會呈現一幅幅美好感動的畫面，一幕幕“微笑，團結，禮讓，仁愛”的美麗場景。

隨著社會的進步和經濟的發展，禮儀文明在不斷的推陳出新，人們在工作生活中的文明意識也在不斷提升。然而，人生百態，世間萬物各有所長，各有所短，人與人的思維意識也是參差不齊，各具特點。盡管一直在大力倡導精神文明，可是我們生存中的各個角落，仍然存在著一些不文明行為：“隨地扔垃圾，公眾場合抽煙，言語粗淺，行為隨便，不按規定排隊乘車，生活鋪張浪費、制造噪音深夜擾民等等”，試想如果那些不文明行為一直延伸下去，不僅會影響到個人的形象，還會影響到我們生存的集體，嚴重的，更會使我們的周圍戾氣泛濫，百害而無一利。

《禮記》有云：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！币馑际钦f，要通過降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明，培養正確的人生觀和價值觀。當觀念分明后就要努力做到真誠學習提高，斷惡修善，久而久之自己的習慣和修養就培養起來了。而要真正讓文明成為一種習慣，首先就要對文明的高尚性和重要性有一個正確的認識，進而以足夠的誠意讓“文明點滴，從我做起，從小事做起”的約束力與自己的行為意識相溶，在努力進取中培養自己的文化教養和道德素質。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，文明是一種習慣，而習慣的養成重在細微處入手。平日里，我們與人為善，學會換位思維，尊重別人的勞動成果，多考慮別人的感受，不以其壞習慣的微小而為之，那怕扔一個紙片，說一句臟話，折一枝花草。更不能以其善行的微小而不為，為小善而至千里，如果我們每一個人都能正其身，慎其行，一聲謝謝，一個微笑，一次攙扶，一句問候就可以拉近人與人的距離，傳遞溫暖于千里，隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的人免于受到摔倒的危險，隨手撿起一個煙頭，就可以使環衛工人少一點辛苦，這是舉手之勞，卻也是一份免于他人受苦的善念。

養成文明的習慣，要著眼于細節，衣著得體，談吐儒雅，文明禮貌。還要注重心靈素養，寬厚仁慈，心懷感恩，尊重他人，傳遞愛心。猶記得有這么一個故事，在一個風雪交加的夜晚，有一名年輕人因汽車拋錨被困在郊外。正在他焦急無助的時候，偶遇一位中年男子正巧經過，見此情景，男子二話沒說，便就近找了家具等幫他把車拉到鎮上，年輕人拿出鈔票對中年男子表示感謝，中年人只淡淡的說了一句：“我不要錢，只要你一個承諾，你要在別人遇到困難的時候，也要盡力幫助他人”，在后來的日子，年青人主動去幫助了很多人，并且從來不忘向他人轉述那句同樣的話。許多年后，年輕人又因一次意外被困在了孤島上，一個少年冒著生命危險救了他，他感謝那位少年，少年也對他說著同樣的話：“我不要你的感謝，但你要給我一個承諾，盡力去幫助他人，傳遞愛心”，年輕人心中涌起一股強大的暖流，原來傳遞的力量如此這般大，我做的所有好事最終都會回報在自己的身上。

讓文明成為一種習慣，即是個人素養修煉的重要手段，也是一個企業穩步發展的關鍵前提。在平日的生活與工作中，我們嚴格要求自己，努力學習，勤儉節約，正直善良；在家里我們敬老愛幼，夫妻和睦，鄰里團結，關愛兄弟姐妹；在單位我們自覺遵守單位的規章制度，忠于職守，團結同事；在社會我們遵紀守法，文明禮貌，助人為樂，愛護公物，自覺保護環境。不僅如此，我們還要關注身邊好人，挖掘好人，鼓勵好人，幫助好人，關愛社會弱勢群體，積極參加公益活動，真正將文明內化于心，外化于行，以自己的實際行動，為我們生存的集體、社會營造一個“人人要文明，人人講文明“的良好風氣。(三原縣供電分公司 崔雅）

第三篇：讓學習成為一種時尚

有的人年紀還不到四十，就把全部精力、希望寄托在孩子身上，整天為孩子讀書奔忙，或陪讀，或輔導，或請家教，或找老師補習，而自己卻疏于學習。孩子是未來的希望，關心孩子的學習是父母的責任，這沒有錯，天經地義。但因此而放棄自己的人生目標與人生追求，放棄了自身的繼續學習和奮斗，乃是認識的誤區。這個認識誤區或許與舊的體制有關，獲得文憑就等于獲取了鐵飯碗，于是就以全部的精力去幫孩子獲取文憑和鐵飯碗，卻不知這不僅使人才培養失去意義，而且也是過時的認識。學習不僅是青少年的事。一個人活在世上，終身都需要學習?！皩W而時習之，不亦樂乎”這句話，恐怕不僅是對孩子們說的。青少年時代學的東西，還得時時溫習方能經世致用，轉化成一種立身處世乃至于立業成功的能力。何況學海無涯，學無止境，即使是飽學之士也難以窮盡世間學問。因而，“活到老，學到老”，確是人生至理，成為老一輩革命家勉己勵人的格言。當今之世，知識更新速度大大加快，在哪一個年齡階段放松或放棄了學習，就會在哪一個年齡階段落伍。終身學習，已經成了時代的必然要求。不少大學的繼續教育學院、成人教育學院就是這樣應運而生的。學習不僅是莘莘學子的事，整個社會都應該有讀書學習的氛圍。學校是培養人才的地方，當然是學習的場所，然而，其他社會組織又豈能與學習絕緣？即便是以營利為目的的企業也不能例外。比爾·蓋茨就在以“學習型組織”的理論指導企業管理，努力把微軟公司建設成為“學習型企業”。因為，只有這樣的企業，才能有源源不斷的創造發明出現，才能具備快速應變市場的能力，才能夠充分發揮員工人力資本和知識資本的作用，從而獲取最佳的效益。全民學習，將成為時代的必然趨勢。對個人而言，在學習這方面先走一步，走快一點，才能在工作中、事業上保持優勢。對城市而言，有效地提高市民的素質和創新能力，正是創建學習型城市和創建文明的最佳結合點。學習使人充實，使人進步，也使整個社會充滿創新的活力。應該讓學習成為一種時尚。當然，學習對個人、對企業，對一個地方和單位，首先是一種與時俱進的內在要求。這不是靠搞形式主義所能奏效的。應付上級檢查的學習，徒然浪費人們有限的時間和精力，只會令人生厭，不會有任何實際成效；“要我學”的學習也不可能持之以恒，只有“我要學”的學習，才能學得下去，學出滋味。不要說機關干部、企業員工，就是邊遠山區的農民，一旦懂得學習的重要性，看到學習能使他們看清致富之路、得到致富之術，一旦發現學習能使他們掌握法律常識、維護自身的合法權益，一旦體會到學習能使人們活得更有質量更有樂趣，就有可能進入一種“學而時習之，不亦樂乎”的境界。無論是創建學習型企業、學習型城市，還是學習型鄉鎮，需要組織者做的一個重要工作，就是引導人們意識到這種需求。這里還要說，一個人三四十歲正是黃金年華，事業剛剛起步，生活道路很長。雖然天下沒有不為孩子操心的父母，但為了孩子放棄自己的工作和事業，未必是明智的態度?？炭鄬W習、勤奮工作、事業有成的父母本身就是子女的榜樣。從這個意義上說，這難道不是一種很好的陪讀、輔導、家教和補習嗎？當學習成為人們的實際需求，才會成為一種時尚。

第四篇：讓文明成為一種習慣講話稿

國旗下講話稿：《讓文明成為一種習慣》 羅玉燕

尊敬的各位老師、同學：

早上好！

今天我要演講的題目是——《讓文明成為一種習慣》。

文明是一種習慣，素質就是不用提醒。俗話說“少成若天性，習慣成自然。”最近<<讀者>>上有一篇文章，題目是“素質就是不用提醒”。說的是很多公開場合張貼著各種各樣的提醒語。其實哪國人都知道不能隨地大小便，偏就我們的國人必須把“請勿隨地大小便”貼到墻上。走到街上隨處可見“請勿”?！罢埼痣S地扔垃圾”“請勿隨地吐痰”“請勿插隊”“請勿……”，難道我們的國人是不是真就這么沒有文明，不讓人打著罵著不讓人指著鼻子告訴你應該怎么做就不行？有人說，貴族是需要幾代人的沉淀的，一夜暴富的人銀子再多也不過是暴發戶或者土財主，成不了貴族。同樣的道理，文明，也是需要數代人努力沉淀的。其實是有一定的道理的，不希望我們的法規中再出現“不準隨地吐痰”之類的字眼，這些本應是我們很自然的一種生活習慣。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

幾年前中央電視臺報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，乒乓球臺周圍總是有同學留下的飲料瓶，飲料罐；尤其是星期

六、星期日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，可能有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學課間在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至隨意拿小店里的東西；還有個別同學故意損壞學校的公共財物，把冷飲及一些食品的棍子往下水道塞，甚至有些同學做惡作劇--------拔掉同學自行車輪胎的氣門芯……學校是學做人的地方,有了這些現象,難道我們不臉紅嗎?

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。校園里有寬敞的教室，有廣闊的操場，更有誨人不倦的老師，這是我們生活的園地，是我們學習的殿堂。我們在這里盡情揮酒汗水，編織明天的藍圖，更要學習文明的習慣去呵護我們的校園。路旁花壇上的花朵，只可惜怡悅，不堪持贈君，這是一種文明的習慣；手中的垃圾，使其物有所歸，不可任意處之，這是一種文明的習慣；對待身邊的同學，常懷一顆友善的心，言行親切，這是一種文明的習慣；與敬愛的老師相處，常懷一顆感恩的心，恭敬于禮，這是一種文明的習慣；對于各種設備，厚德載物，不敢損害，這是一種文明的習慣。文明是種終生的修為，嚴于律己，見賢思齊是獲得文明的途徑，孔子說：“君子元終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！蔽拿饕嗳绱?，只要我們心系文明、實踐文明、那么文明的素養就會成為一種習慣，進而成為永久的財富，這種財富超越了物質，它無形而無不在，它無為而無不為。

我們每播下一個動作，將收獲一種習慣；播下一種習慣，將收獲一個品格，同學們,讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。讓我們利用《新區小學行規禮儀兒歌讀本》，一起創建文明。樹立“搞好校園衛生從我做起”的理念將成為我們所有向小人共同的努力?！皳炱疬@個紙團，你撿到了一種快樂；丟掉這片果殼，你丟掉了自己的美德。”我們希望這樣的話語成為新區小學每一位同學的箴言。我們號召新區小學的所有師生一起修養自己的美德，拾撿自己的快樂。“文明”將是我們行為的原則；“奉獻校園、傳播文明、關懷他人、懂得感恩”也會成為新區小學的新風；來吧！讓我們親愛的校園變得更加潔凈，讓我們所有同學的心情愉悅，讓我們用文明的言行裝扮我們美麗的新校園！

第五篇：讓“自省”成為一種習慣

讓“自省”成為一種習慣

中共中央組織部發出通知，要求在“三嚴三實”專題教育學習研討中，以***、***、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件為反面教材，聚焦嚴守黨的政治紀律和政治規矩，組織縣處級以上領導干部深刻總結反思，汲取教訓、引以為戒，真正在思想上、工作上、作風上嚴起來、實起來。

一、共產黨員進行自省，要注意在“微”字上下工夫

俗語說：“針大的窟窿能有斗大的風”，“千里之堤能潰于蟻穴”。如果不注意細微之處，不從細微之處進行自省，就等于把一個毫不起眼的“小疤”養成“巨癰”。胡長清、成克杰、李真等等，每一個最終被查出來的腐敗分子，幾乎無一例外都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個字、批個條子開始慢慢滑向深淵的，這就是“不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。”因此，在改革、開放、搞活的復雜形勢下，共產黨員一定要把一些微不足道的不良行為當作事關大是大非的原則問題一樣對待，一定要及時對那些微不足道的不良行為進行深刻的自省，切實把好防微杜漸的關口，從生活中一點一滴的“小節”入手，做到“不以惡小而為之”。

二、共產黨員進行自省，要注意在“深”字上下工夫 當前，許多人將自身的過失和失利的原因歸咎于他人的干預和外在的環境，缺乏對自身靈魂的拷問，缺乏深刻的自省，即使“自省”也是蜻蜓點水。這是因為自省本身就是蛻變的過程，這種“蛻變”就等于揭開舊日的傷疤，撕開因時間而忘卻疼痛的傷口。但作為一名合格的黨員，自省就是要“不怕丑”、“不怕痛”，因為今天的“出丑”正是為了明天的“不出丑”，今天的“痛”正是為了明天的“不痛”。因此，作為共產黨員無論是痛苦還是難堪，都必須去正視它，不要害怕對自己進行深入的思考，不要害怕發掘自己內心不那么光明甚至很陰暗的一面，要用鋒利的解剖刀去解剖自己，使自己的思想和靈魂產生刻骨銘心、切膚之痛，只有這樣解剖得越準確越深刻，思想的成熟度才能越高，取得的成效才可能越大。

三、共產黨員進行自省，要注意在“?！弊稚舷鹿し?/p>

古人修養就非常重視“時時勤拂拭，不使染塵?！薄７段恼珖L曰：“吾每夜就寢，必計一日奉養之費，及所為之事。若相稱，則熟寐；不然，終夜不能安枕，明日必求以稱之者?！惫湃松星摇拔崛杖∥嵘怼保浴耙蝗罩鶠椤?，“一日之功過”來校準、對照和檢查自己，我們共產黨人更應該時刻檢查自己的思想和行為，象每天的“洗臉”和“掃地”一樣，隨時除去“灰塵”。經常問問自己：一言一行是不是符合黨員的標準，符合“三個有利于”標準，符合自己的身份？哪些話該說，哪些話不該說？哪些事該做，哪些事不該做？哪些地方可以去，哪些地方不能去？時時處處注意嚴格要求自己，做到“一念之非即遏之”，在頭腦里筑起拒腐防變的鋼鐵長城。唯有常自省，才能常發現自己的缺點與不足，才能找到努力的方向，唯有如此才能不斷進步。

四、共產黨員進行自省，要注意在“改”字上下工夫 自省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，但這只是拯救自己的第一步。因此，新時期的每一名黨員干部都要即知其“失”，同時要知其所以“失”，進而在行動中糾其“失”，千萬不可“光打雷不下雨”，“知過而不改”，無視它，不去糾正它。古人講過：“有過勿憚改”，“金無足赤，人無完人”，“孰能無過”，重要的是對缺點和不足的態度。怕只怕，明明錯了，也明知錯了，卻偏要癩蛤蟆墊床腿——死扛著?！爸e而能改，則善莫大焉”，在人生的道路上我們并不怕有缺點和錯誤，只要我們勇敢地拿起自省的武器，就能不斷地修正自己的缺點和錯誤，使自己的內在修養得到凈化和升華。

自省是精神層面上的反省，是對靈魂的追問，要求“省己之言行，省己之思想，省己之習慣，省己之品格，省己之長短，省己之進退”，它是我們共產黨人不斷提高黨性修養的有力思想武器，應該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。作為銀行一線員工的我要讓“自省”成為一種習慣，讓自己變得更優秀。