第一篇：養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的政治品格

養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的政治品格

胡錦濤同志指出，求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。品格是指品質(zhì)和風(fēng)格。共產(chǎn)黨人的政治品格是指廣大黨員保持正確的政治方向，堅(jiān)定的政治立場，嚴(yán)明的政治紀(jì)律和高度的政治敏銳性以及權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的工作作風(fēng)和道德修養(yǎng)。品格的養(yǎng)成需要一個(gè)長期艱苦的過程。說它長期，是說一個(gè)共產(chǎn)黨員從他在黨旗面前舉起右手莊嚴(yán)宣誓之時(shí)一直到他為黨的事業(yè)獻(xiàn)出生命。所以它的養(yǎng)成與黨員的政治生命共始終，與共產(chǎn)黨人所承擔(dān)的政治責(zé)任相依存。養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的政治品格要注重以下三個(gè)方面。

一、加強(qiáng)理論修養(yǎng)是根本。理論是行動(dòng)的指南，只有理論上成熟，才能行動(dòng)上堅(jiān)定。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律，是迄今為止最科學(xué)、最先進(jìn)的理論。它為工人階級政黨認(rèn)識世界和改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器。以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為自己最終奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨人，在任何時(shí)候都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義，用以武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的局勢面前，保持清醒和堅(jiān)定。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義與中國具體情況相結(jié)合的偉大成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平1

理論為指導(dǎo)。這是共產(chǎn)黨人政治品格的最根本的體現(xiàn)。其次要以求真務(wù)實(shí)的精神發(fā)展馬克思主義。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和強(qiáng)大的生命力。社會(huì)在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，馬克思主義也在發(fā)展。這就要求共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義的同時(shí)，堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義。我們要超越前人，后人也會(huì)超越我們，以此推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)。這才是求真務(wù)實(shí)政治品格的真諦。

二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是關(guān)鍵。黨性是黨的階級性的最高表現(xiàn)，是政黨所固有的本質(zhì)屬性，也是黨員的共同特性。求真務(wù)實(shí)的政治品格就是黨性的集中表現(xiàn)之一。培養(yǎng)黨員的政治品格，要從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)入手。首先是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。共產(chǎn)黨人的政治品格源自堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想。共產(chǎn)主義需要幾代、幾十代人的共同努力才能實(shí)現(xiàn)，這就需要每一個(gè)共產(chǎn)黨人長期不懈探索，務(wù)實(shí)求進(jìn)，奮斗不息，使共產(chǎn)主義理想成為推動(dòng)工作的動(dòng)力。共產(chǎn)主義是美好的，也是遙遠(yuǎn)的，但并不渺茫。因?yàn)槊恳粋€(gè)階段都有每一個(gè)階段的目標(biāo)。階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就是向共產(chǎn)主義邁進(jìn)了一步。現(xiàn)階段就是堅(jiān)持改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，堅(jiān)定不移地為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。其次，在為人民辦實(shí)事辦好事中養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的政治品格。始終代表最廣大人民的根

本利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。它貫穿于黨的一切活動(dòng)之中。黨員干部是人民的公仆。群眾是社會(huì)的主人。黨的服務(wù)要得到人民的認(rèn)可。這就需要求真務(wù)實(shí)精神，求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，使群眾真實(shí)感到黨的溫暖，黨是自己利益的代表，從而激發(fā)出為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)努力工作的熱情。

三、加強(qiáng)道德修養(yǎng)是階梯。修養(yǎng)是一種不斷陶冶情操、錘煉思想、完美人格的行為過程。共產(chǎn)黨人的政治品格就是共產(chǎn)黨員的政治道德。政治道德修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨人在堅(jiān)定政治立場的基礎(chǔ)上，進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提高和自我完善的行為。這一行為過程的完成必須通過實(shí)踐。政治品格本身就是知行合一的，是在追求真理參與實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。共產(chǎn)黨人的政治品格修養(yǎng)關(guān)鍵是要把它轉(zhuǎn)化為從政行為，就是樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、政績觀。許多黨員干部手中都握有一定的權(quán)力。權(quán)力具有兩重性，一方面權(quán)力可以使我們在更大范圍內(nèi)為人民辦實(shí)事辦好事，為人民謀取更大利益。另一方面權(quán)力對人也有腐蝕作用，黨員干部如果不能正確對待權(quán)力，就可能使手中權(quán)力變成為自己或?yàn)樾F(tuán)體謀取利益的工具。這就要用道德來約束自己的行為，規(guī)范自己的權(quán)力。道德修養(yǎng)就要從規(guī)范權(quán)力運(yùn)行入手，提高自己為人民掌權(quán)的意識，正確看待政績，合理獲取正當(dāng)利益，摒棄非法利益，在為人民掌好權(quán)、用好權(quán)過程中提升自己的道德水準(zhǔn)。廉潔是為政者最基本的道德要求。古人云“不受曰廉，不污曰潔”。意思是說，不接受賄賂為廉，不假公濟(jì)私、手腳干凈為潔。廉潔是奉公的基礎(chǔ)，“奉公”則是“廉潔”的價(jià)值追求。就是說為政者的道德追求就是為人民大眾。無產(chǎn)階級除了人民的利益之外，沒有自己的特殊私利。共產(chǎn)黨人只有嚴(yán)于律己、堅(jiān)持原則、不徇私情、不謀私利，做到清白一身，才能正氣長存。

第二篇：求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格

新年伊始，胡錦濤同志在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，號召全黨同志要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，明確指出求真務(wù)實(shí)是“辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格”。這是根據(jù)新形勢下我們黨所面臨的新任務(wù)以及黨的建設(shè)存在的突出問題，對全黨同志尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，而馬克思主義的基礎(chǔ)和核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它的基本要求是主觀與客觀相統(tǒng)一，也就是實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。黨的歷史證明，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)作為黨的思想路線的核心內(nèi)容，與黨的事業(yè)的興衰成敗息息相關(guān)。可以說，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中形成的無價(jià)之寶，須臾不可丟掉。正確的政治路線確定之后，干部就是決定的因素。同樣，正確的思想路線也要靠人去貫徹、去堅(jiān)持。在新的歷史條件下，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，面對繁重艱巨的改革發(fā)展任務(wù)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，使主觀與客觀相符合，對于推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作，是一個(gè)具有基礎(chǔ)性、根本性意義的問題。能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，有認(rèn)識上、方法上、制度上的問題，也有思想作風(fēng)、品德修養(yǎng)方面的問題。只有將求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)熔鑄到每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀之中，成為其自身具備的政治品格，才能扎實(shí)有效地推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作。首先，要有求真務(wù)實(shí)之“心”。主觀上想求真務(wù)實(shí)，這是基礎(chǔ)和前提。求真務(wù)實(shí)之心與強(qiáng)烈的愛民、為民之心是連在一起的。常懷愛民為民之心，方能常修求真務(wù)實(shí)之德。將黨和人民的利益真正當(dāng)成至高利益，將人民的安危冷暖時(shí)刻掛在心上，才會(huì)千方百計(jì)地去“求真”，求得事情的真實(shí)面目和解決問題的“真經(jīng)”；才能滿腔熱忱地去“務(wù)實(shí)”，扎扎實(shí)實(shí)地為民造福。相反，如果將黨和人民的利益拋在腦后，把個(gè)人利益置之眼前，就根本不可能想到、做到求真務(wù)實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)黨員干部或是不思進(jìn)取，渾渾噩噩，工作上得過且過，生活上貪圖享樂，官僚主義嚴(yán)重；或是私欲膨脹，利欲熏心，做表面文章，造虛假政績，脫離群眾，勞民傷財(cái)，一個(gè)重要原因就是思想上出了問題，宗旨意識和群眾觀念淡漠，對求真務(wù)實(shí)知而不行、能而不為。其次，要有求真務(wù)實(shí)之“勇”。人們對事物的認(rèn)識有先有后，人們觀察問題的角度千差萬別，這就決定了人們堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)有時(shí)可能會(huì)得罪上級，影響仕途；得罪同事，陷于孤立；得罪下級，失去信任，因而需要巨大的勇氣和毅力，甚至付出一定的代價(jià)。毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是而受到過不公正的對待，但他們并沒有因此而動(dòng)搖堅(jiān)持實(shí)事求是的立場和決心。他們身上所體現(xiàn)的大公無私、堅(jiān)持真理的高尚品格，永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模。今天，我們?nèi)匀恍枰l(fā)揚(yáng)這種大無畏的精神，勇于說真話、報(bào)真情，善于出實(shí)招、干實(shí)事，符合實(shí)際的就堅(jiān)持到底，脫離實(shí)際的就努力改正，堅(jiān)決剎住形式主義、弄虛作假等歪風(fēng)。最后，要有求真務(wù)實(shí)之“法”。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，還要解決“橋”和“船”的問題即方法問題。一是善于學(xué)習(xí)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的事業(yè)，必須不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。離開扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，求真務(wù)實(shí)就只能是一句空話。二是善于調(diào)查研究。“求真”是“務(wù)實(shí)”的前提，先弄清“實(shí)事”是什么樣子，才有可能去“求是”。這就需要我們下真功夫、苦功夫去調(diào)查研究、摸清情況。三是善于做思想政治工作。就是要發(fā)揮我們黨思想政治工作的優(yōu)勢，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾一道去求真務(wù)實(shí)，一道去推進(jìn)偉大事業(yè)。這是共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)，也是其政治品格的題中應(yīng)有之義。

第三篇：品格教育養(yǎng)成方案

小學(xué)生品格習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施方案

聯(lián)合國教科文組織指出，21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。在素質(zhì)教育中，應(yīng)該使受教育者身心和諧發(fā)展。基于以上認(rèn)識，我們認(rèn)為在少年兒童良好品格習(xí)慣的培養(yǎng)上，應(yīng)該集中在三個(gè)大的方面即：

一、指導(dǎo)思想。

以《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》精神為指導(dǎo)思想，以少年兒童生理和心理階段的新的劃分所提示的特征和規(guī)律為理論依據(jù)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)和理念為準(zhǔn)則，以目前我校學(xué)生的思想實(shí)際為實(shí)踐依據(jù)，以未來社會(huì)對少年兒童的要求為教育目標(biāo)，以提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)為目的，積極的探索小學(xué)階段好習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑。通過采取各種形式的有效的教育途徑和方法培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凸現(xiàn)個(gè)性，培養(yǎng)一代新人。

二、小學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)的內(nèi)容

所謂小學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，一般物指小學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從廣義上說，小學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成教育是指人的基礎(chǔ)的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)，包括思維方式、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力，健康體魄的培養(yǎng)和教育。狹義的小學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而且特別是指小學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。具體劃分為以下幾點(diǎn)：(一)、生活好習(xí)慣

1、在家里不任性，自己的行動(dòng)應(yīng)事前告訴家長，外出前及回家后和家長打招呼。

2、經(jīng)常使用“您好”、“謝謝”、“請”、“對不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語，在家也講普通話。

3、未經(jīng)允許，不亂**翻別人的東西，進(jìn)入他人房間先輕敲房門，別人同意后才可以進(jìn)入。

4、待人有禮貌。見了客人主動(dòng)打招呼，起立讓座，沏茶倒水，客人走時(shí)要送出門外，并說“再見”。

5、能認(rèn)識到家庭、學(xué)校都是集體，懂得個(gè)人要服務(wù)于集體，少數(shù)服從多數(shù)，有事大家商量；懂得做事情要與別人合作，善于征求他人的意見，善于向他人提出自己合理的建議。

6、注意安全，不玩火，不亂動(dòng)家用電器，不做有危險(xiǎn)的游戲。

7、注意關(guān)心國家大事，每天收聽、收看新聞。

8、節(jié)約用電、用水，節(jié)約糧食，勤儉節(jié)約，反對浪費(fèi)。

9、自己洗手、洗臉、洗手絹等小衣物。自己削鉛筆，自己疊被子、疊衣服，自己收拾床鋪，整理書包，自己的事情自己做。

10、幫家長收拾飯桌、掃地、抹桌凳、擇菜等，干一些力所能及的事。家里經(jīng)常開窗透風(fēng)。

11、飯前喝水潤喉，每日三餐按時(shí)進(jìn)食，不挑食、不偏食、不吃零售、不暴飲暴食，樸素節(jié)儉，不亂花錢。

12、早晚刷牙，飯后漱口，飯前便后及時(shí)洗手，睡前洗腳。勤剪指（趾）甲、勤洗頭勤洗澡。按時(shí)起居作息。

13、未經(jīng)家長同意，不看電視、不看有害的書，按時(shí)作息，早睡早起，每天保證八個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。

14、不早到校，上課前半小時(shí)離家；放學(xué)后不在校內(nèi)外逗留，及時(shí)回家。

15、家長叫時(shí)，應(yīng)馬上停下自己的事情，及時(shí)應(yīng)答，不拖拉。

16、在家能按時(shí)、獨(dú)立完成作業(yè)，不用家長陪學(xué)，先做完作業(yè)后休息。

17、遇事愛問“為什么”，勤于思考；相信科學(xué)，不迷信更不能參加迷信活動(dòng)。(二)、學(xué)習(xí)好習(xí)慣

18、讀書聲音哄亮，充滿感情，使用普通話。

19、讀書寫字做到“頭正、身直、足平、臂開”，姿勢正確，書寫工整，卷面整潔，懂得學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。

20、上課前做好課前準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好本節(jié)課需要的書、練習(xí)本和工具。

21、課堂上積極回答問題、提出問題。

22、認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)，書寫工整、規(guī)范。

23、課外時(shí)間多讀書、讀好書，與圖書交朋友；讀書時(shí)，勤做筆記，注意積累材料，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。

24、愛惜學(xué)習(xí)用品，自己的學(xué)習(xí)用品分類擺放，整潔有序。

25、懂得字典是無言的老師，養(yǎng)成勤查字典的良好習(xí)慣。留心觀察身邊的事物，勤于思考，不懂就問，善于積累材料。

26、能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，主動(dòng)求學(xué)。

27、能早起晨鍛，為一天的學(xué)習(xí)生活提供充沛而旺盛的精力。

28、寫完作業(yè)至少再從頭到尾檢查一遍，確認(rèn)沒有錯(cuò)誤后才可收拾，嚴(yán)肅、虛心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

(三)、學(xué)校好習(xí)慣

29、按時(shí)到校，不遲到、不曠課，有事或有病須向班主任請假。

30、入校時(shí)，不帶零食，并根據(jù)班級所在方向自動(dòng)排成一隊(duì)靠邊走。

31、按時(shí)上兩操，做操態(tài)度認(rèn)真，姿勢正確，不隨便說話，站隊(duì)快、齊、靜，散開集合不說話。

32、上課時(shí)不隨便下位、不隨便推桌椅發(fā)出聲響。

33、在走廊內(nèi)要輕聲慢步，上下樓梯要靠右邊，不在樓道內(nèi)大聲喧嘩、追來跑去。

34、課間做有益活動(dòng)，不在教室敲桌凳、不罵人、不隨便外出、不隨便進(jìn)花園、園地，不亂涂亂畫，不吃零食。

35、見到師長主動(dòng)問好，不欺負(fù)、不侮辱小朋友，不給別人起綽號，也不叫別人的外號。

36、升國旗、奏國歌時(shí)，肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。有愛國意識，有民族自尊心、自豪感。

37、有主人公意識，能對班級集體提出合理的意見或建議，自覺服從大家的意見。

38、放學(xué)時(shí)，站隊(duì)離校，站隊(duì)和行進(jìn)都有要整齊有序，不說話不打鬧，出校后，根據(jù)回家方向列隊(duì)而行，騎自行車的同學(xué)出校門到指定地點(diǎn)方能上車。

39、坐班車的同學(xué)上下車要遵守紀(jì)律，不要擠，在車內(nèi)不打鬧，不亂說話。40、在學(xué)校里和老師同學(xué)交流要講普通話。

41、做事有恒心，有耐性。成功后不驕傲，失敗后不自卑。(四)、社會(huì)好習(xí)慣

42、借東西要及時(shí)歸還，損壞東西要賠償；拾到東西要?dú)w還失主或交公，尊重別人的勞動(dòng)成果。

43、團(tuán)結(jié)他人，心地善良，遇事多為別人著想，不損人利己，做到“心中有他人”。

44、不譏笑別人的生理缺陷，同情并幫助貧困者和殘疾人，45、遇見外賓有禮貌，熱情大方，不卑不亢，不圍觀尾隨。

46、謙虛、誠實(shí)、待人誠懇，與人交往重信用，答應(yīng)別人的事要盡力做到，說做一致，不說謊話、不騙人，有錯(cuò)就改。

47、不隨地吐痰，不亂扔亂放垃圾，主動(dòng)撿拾廢物，能自覺維持環(huán)境衛(wèi)生，48、遇到壞人壞事要主動(dòng)、及時(shí)向家長或老師報(bào)告，敢于、善于同壞人壞事作斗爭。

49、愛護(hù)公共財(cái)物，不亂觸亂摸，不亂涂亂畫。

50、遵守公共秩序，不打鬧，不喧嘩，不罵人，不干擾影響別人。

51、關(guān)心、尊重他人，乘車、坐船主動(dòng)給老弱病殘讓座，不私拿、私拆別人的信件，52、遵守交通規(guī)則，來回靠右行走，不違章騎車；不在公路、鐵道、路口等有危險(xiǎn)的地方玩耍。

53、遵守校規(guī)校紀(jì)和國家法律法規(guī)，不做違法亂紀(jì)的事情。

54、熱愛勞動(dòng)，力所能及地參與社會(huì)生活，自覺服務(wù)公眾。

55、關(guān)心身邊環(huán)境的變化，搞一些有關(guān)環(huán)境、自然的小調(diào)查、小研究，并對環(huán)境保護(hù)提出合理的意見或建議。

56、自覺維持環(huán)境衛(wèi)生。

57、自覺使用“請、謝謝、對不起”等文明禮貌語言。

58、走路抬頭、挺胸，步伐有力，精神面貌良好。

三、活動(dòng)實(shí)施的方法：

（一）實(shí)施思路

突出課堂教學(xué)主陣地這個(gè)重點(diǎn)，抓課堂教學(xué)研究。課外注重研究對學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到提高和完善。

堅(jiān)持正面正確引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主體參與。創(chuàng)設(shè)形式多樣的導(dǎo)行氛圍，使學(xué)生在形象生動(dòng)中受到教育，認(rèn)識自我，規(guī)范自我，完善自我。“糾錯(cuò)”要與“導(dǎo)行”相結(jié)合，及時(shí)糾正學(xué)生不良習(xí)慣。

（二）實(shí)施方法

1．教師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的方法

（1）嚴(yán)格約束，規(guī)范訓(xùn)練。

（2）個(gè)別接觸，個(gè)別談話。

（3）采用強(qiáng)化辦法。

（4）對于不良行為的學(xué)生要采用科學(xué)的矯正方法。2．家長培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的方法：

（1）塑造好家長自己的形象。

（2）家長在孩子面前不要居高臨下。

（3）家長要及時(shí)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。

（4）家長對孩子要加強(qiáng)引導(dǎo)。

（5）讓孩子做有限的選擇。

（6）適當(dāng)采用自然懲罰法。

（7）培養(yǎng)執(zhí)行好習(xí)慣的技能。

（三）、實(shí)施步驟 第一階段:宣傳教育階段

1、成立由學(xué)校“好習(xí)慣養(yǎng)成”教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)制定活動(dòng)方案，組織實(shí)施。

2、全校動(dòng)員，人人參與，結(jié)合本校實(shí)際，尋找薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地確定教育重點(diǎn)，制造出適合本校實(shí)際的《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》，做到統(tǒng)一要求，統(tǒng)一布置。

3、印發(fā)《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》組織學(xué)生學(xué)習(xí)，利用板報(bào)、宣傳欄、廣播等廣為宣傳。

4、發(fā)揮德育網(wǎng)絡(luò)的作用。了解學(xué)生在家中的習(xí)慣表現(xiàn)，共商習(xí)慣教育的方法；與各教育點(diǎn)取得聯(lián)系，接受有關(guān)信息。

5、要求低年級學(xué)生會(huì)讀并知道《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》中的內(nèi)容要求。

第二階段：實(shí)施操作階段

（一）組建“偵察隊(duì)”，制定實(shí)施計(jì)劃

1．以中隊(duì)為單位，組織發(fā)動(dòng)少先隊(duì)員從公共衛(wèi)生，個(gè)人衛(wèi)生、飲食衛(wèi)生等方面，找出普遍存在、最需克服的生活陋習(xí)。并以班級為單位召開主題隊(duì)會(huì)，選出急需克服的前3個(gè)陋習(xí)。

2．指導(dǎo)隊(duì)員們學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小公民道德建設(shè)計(jì)劃》等文件，讓他們根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定出自己的“作戰(zhàn)計(jì)劃”（克服這些陋習(xí)的具體措施）

3、學(xué)校少先大隊(duì)結(jié)合各中隊(duì)的情況，有針對性地確定教育重點(diǎn)，制定出適合本校實(shí)際的《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》。

（二）、引導(dǎo)隊(duì)員以實(shí)際行動(dòng)向這些陋習(xí)發(fā)起挑戰(zhàn)

1、發(fā)出“作戰(zhàn)令”--印發(fā)《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》組織學(xué)生學(xué)習(xí)，利用板報(bào)、宣傳欄、廣播等廣為宣傳。

2、各年級根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，寓教于樂。各班以點(diǎn)帶面開設(shè)好習(xí)慣養(yǎng)成示范課，各年級從中挑選一節(jié)優(yōu)質(zhì)課參加學(xué)校《向生活陋習(xí)開戰(zhàn)--好習(xí)慣養(yǎng)成教育》示范課，可以有演示、競賽、評比、演講、故事、兒歌、小品、啞劇、經(jīng)驗(yàn)交流等形式，引導(dǎo)隊(duì)員熟記自己當(dāng)前最應(yīng)當(dāng)克服的陋習(xí)和最急于養(yǎng)成的10條好習(xí)慣。

3、設(shè)立解決問題信箱，請有經(jīng)驗(yàn)的老師和能干的隊(duì)員，為“陋習(xí)”會(huì)診，幫助他們找出解決問題的辦法。

4、全校上下開展一次大規(guī)模的“殲滅戰(zhàn)”，爭取在最短的時(shí)間內(nèi)克服排查出的“陋習(xí)”。

5、培訓(xùn)學(xué)生骨干，自覺執(zhí)行《細(xì)則》。對部分較差的學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

6、典型引路，定點(diǎn)、定服務(wù)對象，為好習(xí)慣教育活動(dòng)提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)；二是以校歌、校訓(xùn)、校規(guī)、校史、校服為教育系列，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，提高執(zhí)行好習(xí)慣的自覺性。

（三）：檢查督導(dǎo)，進(jìn)一步鞏固“戰(zhàn)果”

1、學(xué)校成立“告別陋習(xí)養(yǎng)成好習(xí)慣”小隊(duì)，在學(xué)校、社區(qū)、家庭中爭做小宣傳員，宣傳健康文明的生活方式，同時(shí)監(jiān)督同學(xué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2、以小隊(duì)為單位，進(jìn)行“克服陋習(xí)好辦法對對碰”活動(dòng)，比比誰的辦法好。

3、以“好習(xí)慣成就好人生”為主題，進(jìn)行征文、歌謠創(chuàng)作比賽。

4、少先隊(duì)負(fù)責(zé)調(diào)查，低年級學(xué)生進(jìn)行口頭、情境設(shè)置的抽查。

5、學(xué)校設(shè)立督導(dǎo)崗，級部設(shè)立執(zhí)勤崗，及時(shí)糾正學(xué)生違反好習(xí)慣的行為。

6、少先隊(duì)“三個(gè)常規(guī)”（一日常規(guī)、紀(jì)律常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)）一天一檢查，“四個(gè)規(guī)范”（語言、行為、儀表、環(huán)境）一起抓，“三股力量”（班主任、思品老師、科任老師）共同目標(biāo)，“三條渠道”（學(xué)校、家庭、社會(huì)）相溝通。

第三階段：進(jìn)行總結(jié)，評選表彰（評出“向生活陋習(xí)開戰(zhàn)--好習(xí)慣養(yǎng)成”小隊(duì)標(biāo)兵）

1．各級部、班級評選“小隊(duì)標(biāo)兵”。2．學(xué)校召開好習(xí)慣教育活動(dòng)情況匯報(bào)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。評選“向生活陋習(xí)開戰(zhàn)--好習(xí)慣養(yǎng)成”優(yōu)秀小隊(duì)和優(yōu)秀輔導(dǎo)員。

3．表彰優(yōu)秀集體和個(gè)人，推動(dòng)好習(xí)慣教育活動(dòng)向縱深發(fā)展。由養(yǎng)成生活好習(xí)慣推向養(yǎng)成學(xué)習(xí)好習(xí)慣和社會(huì)好習(xí)慣，把學(xué)生的好習(xí)慣進(jìn)一步推廣到家庭、社會(huì)。

在小學(xué)生中間開展養(yǎng)成教育，對于加強(qiáng)小學(xué)生文明禮貌和日常行為訓(xùn)練，實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和現(xiàn)代化的生活方式，對于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，而切具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

月龍小學(xué)

2015年8月30日

第四篇：求真務(wù)實(shí),永葆政治本色

求真務(wù)實(shí)，永葆政治本色

東岸鎮(zhèn)中心學(xué)校列海

今年來，按照中心學(xué)校關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的部署和要求，本人在實(shí)際工作中十分重視個(gè)人的廉政建設(shè)，并能始終把它放在重要位置，加強(qiáng)了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，積極參加了鎮(zhèn)中心校黨支部的思想教育和組織的相關(guān)活動(dòng)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變意識和能力，提高保持清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀(jì)國法，在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線，經(jīng)受了市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。本人體會(huì)到要做到拒腐防變，必須重視以下四個(gè)方面：

一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)。

近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動(dòng)搖，思想觀念陳舊，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)，難以發(fā)揮先鋒模范作用；事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾；思想理論水平不高，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng)，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結(jié)起來，一個(gè)是不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，一個(gè)是不符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。這些“不適應(yīng)”、“不符合”的問題，如果不認(rèn)真加以克服、解決，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性、堅(jiān)定性，進(jìn)一步明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求，進(jìn)一

步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員意識和執(zhí)政意識，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和人生觀，提高民主管理和制度管理的水平，增強(qiáng)了拒腐防變能力。在工作實(shí)際堅(jiān)持做到自律，明確了“五要五不能 ”，一要政治上清醒，不能方向不明；二要勤政廉潔，不能懈怠謀私；三要令行禁止，不能自行其事；四要一身正氣，不能有失形象；五要求真務(wù)實(shí)，不能虛妄浮躁。并以不斷警示自己，自覺遵守學(xué)校廉政建設(shè)的有關(guān)制度和規(guī)定，不斷增強(qiáng)了拒腐防變的自覺性。

二、求真務(wù)實(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求，在新的形勢下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實(shí)效。務(wù)求工作實(shí)效就要辦實(shí)事，決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn)，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯(lián)系實(shí)際，在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時(shí)，又突出求真務(wù)實(shí)地工作，克服與“三個(gè)代表”和保持先進(jìn)性要求不相適應(yīng)的方面，如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度不夠端正，工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng)，答復(fù)問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動(dòng)腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，探討新思路、尋求新方法，做扎實(shí)有效的工作，及時(shí)處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。

三、艱苦奮斗，培養(yǎng)良好生活作風(fēng)。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭中，堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，深化教育，加強(qiáng)監(jiān)督，落實(shí)責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從

嚴(yán)”方面下功夫，促進(jìn)了自身的廉潔自律。圍繞“創(chuàng)新”，做到“五帶頭、五增強(qiáng)”以警示自己。五帶頭：一是帶頭積極參加校黨支部的政治理論學(xué)習(xí)和思想教育，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)；二是帶頭傾聽職工群眾的呼聲，溝通信息，了解狀況，有針對性地開展工作；三是帶頭堅(jiān)持民主集中制的工作原則；四是帶頭執(zhí)行廉政規(guī)定，自覺接受監(jiān)督；五是帶頭思想作風(fēng)深入，密切黨群關(guān)系，依靠群眾解決工作中的實(shí)際問題，自覺構(gòu)筑生活作風(fēng)上兩道防線：一是黨紀(jì)國法防線，二是思想道德防線，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。并且努力達(dá)到五個(gè)增強(qiáng)：一是隨著改革不斷深化，進(jìn)一步增強(qiáng)了政治意識、大局意識和責(zé)任意識；二是隨著改革不斷深化，進(jìn)一步增強(qiáng)了正確理想信念；三是隨著改革不斷深化，進(jìn)一步增強(qiáng)了貫徹民主集中制的自覺性和維護(hù)團(tuán)結(jié)的責(zé)任感；四是隨著改革不斷深化，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔自律的意識和拒腐防變的自覺性；五是隨著改革不斷深化，進(jìn)一步增強(qiáng)了克服困難戰(zhàn)勝困難意識。圍繞“求實(shí)”，始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)放在重要位置，突出“三個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)作用”，即：堅(jiān)持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用；堅(jiān)持制度達(dá)到保證作用；堅(jiān)持溝通達(dá)到督促作用，保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”，嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)廉政法規(guī)制度，以學(xué)校完善的規(guī)章制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)自我約束能力，真正做到思想作風(fēng)過硬，堂堂正正做人，清清白白為民，實(shí)實(shí)在在干事，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持艱苦奮斗的革命本色和積極向上的人生追求，推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)。在工作上，堅(jiān)持辦一切事情以量力而行，花少錢辦好事，勤儉節(jié)約，精打細(xì)算，講求實(shí)效。在生活上，保持艱苦奮斗的，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到一身正氣，一塵不染。

四、關(guān)心社會(huì)，永葆政治本色。

在新世紀(jì)新階段，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色是深刻理解和掌握“三個(gè)代表”重要思想并自覺付諸行動(dòng)的重要內(nèi)容，在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中充分發(fā)揮了黨員的先進(jìn)性。特別是在服務(wù)人民群眾方面，牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念，把群眾滿意作為“標(biāo)桿尺度”，認(rèn)真解決群眾最盼、最急的事，誠心誠意為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利。同時(shí)，在工作中深刻理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的六條基本要求和“六個(gè)貫穿始終”，即：一是要堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗；二是要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的本領(lǐng)；三是要堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民；四是要堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績；五是要堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)；六是要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。并認(rèn)真做好“六個(gè)貫穿始終”，就是把學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想作為主線貫穿始終；把不斷提高自身的思想認(rèn)識貫穿始終；把黨員的先進(jìn)性進(jìn)一步貫穿始終；把抓求真務(wù)實(shí)貫穿始終；把關(guān)心群眾疾苦貫穿始終，把反腐倡廉永葆共產(chǎn)黨員的政治本色貫穿始終。

第五篇：錘煉干凈的政治品格黨課提綱

錘煉忠誠干凈的政治品格

——**書記黨課提綱

對象：公司廠部級管理崗位后備人員

課時(shí)：2小時(shí)

目的：公司廠部級管理崗位后備人員通過對本課的學(xué)習(xí)，深刻理解錘煉干凈的政治品格的重要性，進(jìn)而干凈做人、守正創(chuàng)新、扎實(shí)奮斗，努力為實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)營發(fā)展目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

提綱：

2019年5月31日，習(xí)近平總書記在主題教育工作會(huì)議上明確指出：“開展這次主題教育，根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國物色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢瑘F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢想共同奮斗。”因此，我們要把錘煉干凈的政治品格作為黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員干部的終生課題。

一、為什么要錘煉干凈的政治品格

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。”

（一）錘煉干凈的政治品格，是永葆共產(chǎn)黨人公仆本色的必然要求

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。也就是說，馬克思主義政黨的理論與實(shí)踐，都是為了實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益；共產(chǎn)黨人是人民的公仆，只有為民謀利的本分，沒有與民爭利的資格。這就從本質(zhì)上必須保持先進(jìn)性和純潔性，自覺將為民謀利內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值信仰，把清正廉潔作為必須遵循的為政道德和行為操守。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就將全心全意為人民服務(wù)確立為黨的根本宗旨，把清正廉潔作為對黨員干部的基本要求，使黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長期革命、建設(shè)和改革中，始終保持蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大活力。人民群眾對黨的信任與支持，是黨的生命所在。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。”如果沒有人民的擁護(hù)和支持，黨一天也不能生存。因此，我們在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中，一方面要充滿信心，另一方面要牢記習(xí)近平總書記的告誡，居安思危，增強(qiáng)憂患意識，永葆中國共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

（二）錘煉干凈的政治品格，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀廉政文化的內(nèi)在要求

清廉，是中國傳統(tǒng)為政道德的一個(gè)基本規(guī)范，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。為官廉潔，被視為“國之大維”“人生大綱”“仕

者之德”。中國古代思想家對“廉”賦予豐富內(nèi)涵，留下許多寶貴箴言。《周禮》把廉歸結(jié)為六個(gè)方面：“曰廉善；曰廉能；曰廉敬；曰廉政；曰廉法；曰廉辯。”這幾乎包括了領(lǐng)導(dǎo)工作、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)者自身修養(yǎng)的所有方面。《韓非子·解老》的觀點(diǎn)是：“所謂廉者，必生死之命也，輕恬資財(cái)也。”說廉必然表現(xiàn)為能以生死求大節(jié)，輕視淡漠錢財(cái)。《呂氏春秋·忠廉》的觀點(diǎn)是：“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”將面臨巨大的利用誘惑而不改變道義原則，稱為廉。包拯在《乞不用贓吏》奏議中說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”指廉潔的官吏是百姓的表率，而貪官污吏則是偷百姓東西的賊。屈原說：“寧廉潔正直以自清。”陸游說：“一錢亦分明，誰能肆讒毀。”就是說，用一文錢都記錄得清清楚楚，誰還能隨意說你壞話、攻擊誹謗你呢？翻開中華五千年文明史中朝代更迭的斑斕畫卷，常有“清官”青史留名：伊尹樂道守義，介子推不言功祿，孫叔敖持廉到死，子罕以不貪為寶，晏嬰身廉德高，李廣身正令行，羊續(xù)懸魚于庭，于謙兩袖清風(fēng)，海瑞喪無葬資……他們在剝削制度下尚能“出淤泥而不染”，非常難能可貴。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要充分汲取中華傳統(tǒng)廉政文化的精髓，以更高的思想境界和精神追求，不斷錘煉干凈的政治品格。

（三）錘煉干凈的政治品格，是推進(jìn)黨的偉大自我革命的緊

迫要求

縱觀人類歷史上的政權(quán)演變，的確如黃炎培先生所說，哪一個(gè)政黨都沒有跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。其中一個(gè)主要原因就是掌權(quán)者的腐敗。史學(xué)家吳晗說過，一部二十四史，就是一部腐敗史。從數(shù)量上看，貪官污吏何其多，清官何其少；從時(shí)間來看，腐政何其長，廉政何其短；從廉政建設(shè)看，總是清規(guī)難行，腐敗的“潛規(guī)則”大行其道。“革別人命容易，革自己命難”深刻反映執(zhí)政黨所面臨的突出困難。對此，我們黨是清醒的、偉大的。1949年3月，黨的七屆二中全會(huì)召開，毛澤東同志在作的報(bào)告中向全黨提出“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄告誡，警示和激勵(lì)全黨艱苦奮斗、廉潔自律，開創(chuàng)了中華人民共和國一代廉政新風(fēng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。基于對世情國情黨情的深刻洞察，2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：“先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚(yáng)清。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不

斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”在新時(shí)代黨的偉大自我革命中，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須把自己擺進(jìn)去，拿出正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，以問題為導(dǎo)向錘煉干凈的政治品格，在革故鼎新、守正創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，不斷給黨和人民事業(yè)注入蓬勃生機(jī)活力。

二、錘煉干凈的政治品格的內(nèi)在要求

2015年1月12日，習(xí)近平總書記在中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官從政的底線。我經(jīng)常講，魚和熊掌不可兼得，當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。”錘煉干凈的政治品格，就是要堅(jiān)守新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，做到思想清明、政治清白、經(jīng)濟(jì)清廉。其內(nèi)在要求主要體現(xiàn)在正確對待和處理“五對關(guān)系”上。

（一）“公”與“私”，要“守公去私”

從漢字的起源上來看，最早造字的倉頡就是按照“公”和“私”相對立的意思造這兩個(gè)字的。最早的“私”字沒有現(xiàn)在的“禾”字偏旁，只有另一半“厶”，即以個(gè)人為起點(diǎn)向左畫一個(gè)小圈圈。現(xiàn)在我們說誰私心重，也往往用“搞個(gè)人的小圈圈”作比喻。而“公”是在“厶”的頭上加一個(gè)“八”字。這個(gè)“八”字，在古代有相背、相反的意思。把“八”壓在“厶”上形成“公”，不但表明“公”與“私”的相背相反，而且表明造字者

“公高于私”“公大于私”“公要壓倒私”的思想。這說明，從中華民族文明之初的道德觀中，就是崇尚“公”而鄙視“私”的。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，老一輩無產(chǎn)階級革命家立黨為公，胸懷天下，襟懷坦蕩，嚴(yán)以律己，守公去私，為我們樹立了光輝的典范。而縱觀諸多貪官污吏，就是因公私不分而喪失底線，出現(xiàn)因公徇私、假公濟(jì)私、以權(quán)謀私的惡劣行徑。“私義行則亂，公義行則治，故公私有分。”作為新時(shí)代黨員干部，要自覺把公私分明作為做人做事做官的起點(diǎn)和靈魂，堅(jiān)持公私分明、先公后私、克己奉公。

（二）“義”與“利”，要“尚義排利”

“義”與“利”是中國古代哲學(xué)的一對范疇。“義”指道義、仁義，“利”指利益、功利。孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”孟子對梁惠王說：“王何必曰利，亦有仁義而已矣。”孔孟主張義利對立，尚義排利。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌氛f：“夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。”意思是說，有仁德的人，匡扶正義而不謀取個(gè)人的利益，弘揚(yáng)道義而不計(jì)個(gè)人的功勞。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。”我們黨從成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。

2019年5月31日，習(xí)近平總書記在主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。”這就是提醒每位黨員干部在新時(shí)代要擺正自己位置，明確自身職責(zé)操守；落實(shí)在具體工作生活中，就是要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不做“昏官”“懶官”“庸官”和“貪官”，切實(shí)做到清正廉潔作表率。黨員干部要永懷赤子之心，自覺尚義排利、無私奉獻(xiàn)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)建功立業(yè)。

（三）“官”與“財(cái)”，要“不想兼得”

為官者在錢財(cái)上看得破、忍得住，才可以任天下之負(fù)擔(dān)，亦可脫世間之韁鎖。而現(xiàn)實(shí)生活中，有些黨員干部把官、權(quán)、錢看成是“三點(diǎn)一線”的邏輯關(guān)系：當(dāng)官才能有權(quán)，有權(quán)才能撈錢，撈錢才能買官。從黨的十八大后查處的腐敗案件來看，上到黨的高級干部***、***、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，下到家中搜出現(xiàn)金上億元、黃金37公斤和房產(chǎn)手續(xù)68套的基層干部北戴河供水總公司總經(jīng)理馬超群，無一不是利用手中權(quán)力瘋狂聚斂財(cái)物。朱元璋曾經(jīng)給他的手下算過一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就像守著“一口水井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這就是“一口井”的哲理。薪水如井水，雖然不多，但可以終身享用；肥水如洪水，看似來勢洶洶，實(shí)則禍難其中。卻非常危險(xiǎn)，容易導(dǎo)致災(zāi)難的發(fā)生。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須正確處理“官”與“財(cái)”的關(guān)系，對待錢財(cái)應(yīng)該遵循三條原則：一是取之有道，就是要合法，不能通過非法渠道和手段獲取；二是求之有度，不能毫無節(jié)制地把對錢財(cái)?shù)男枰莼癁橐环N貪婪；三是得之有序，就是讓群眾先富起來，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

（四）“節(jié)”與“欲”，要“以節(jié)制欲”

樹立清廉價(jià)值觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線。

古往今來無數(shù)事實(shí)證明：“縱欲敗身”是一條鐵律。不受節(jié)制的私欲沒有止境，有道是“人心不足蛇吞象，欲壑無底實(shí)難填”。春秋時(shí)期，宋國有人將一塊寶玉送給執(zhí)政者子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說，已經(jīng)請行家鑒定了，是塊稀世寶玉。子罕說，我以不貪為寶，你以美玉為寶，我若接受了你的玉，我倆都失去了最寶貴的東西。黨員干部并不是生活在真空之中，也有“七情六欲”，必須牢固樹立“以不貪為寶”的價(jià)值觀，要“尚名節(jié)而不茍取”，從思想上筑牢拒腐防變的防線。反之，物質(zhì)上的欲望一旦沖垮堤壩，就難以節(jié)制和遏止，就會(huì)得隴望蜀，陷入名韁利鎖而無法自拔，最后滑向錯(cuò)誤甚至犯罪的深淵。

（五）“敬”與“戒”，要“敬而有戒”

敬，就是要心存敬畏；戒就是要克己、自律。“畏則不敢肆而德已成，無畏則從其所欲而及于禍。

”官有所畏，業(yè)有所成。腐敗總是發(fā)生在掌權(quán)者失去敬畏之心的地方，沒有敬畏，權(quán)力就不受約束，就會(huì)出現(xiàn)濫權(quán)、弄權(quán)和特權(quán)。心存敬畏，才能克己律己、慎言慎行，權(quán)力才不會(huì)用偏，行為才不會(huì)越界。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。”每一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要把“敬畏”二字根植于心間。要敬畏人民的歷史主體地位，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，做到心中有民、人民至上，全心全意為人民服務(wù)。要擺正個(gè)人與組織的關(guān)系，強(qiáng)化組織觀念，堅(jiān)持個(gè)人服從組織。要敬畏法紀(jì)，牢固樹立法制意識、制度意識、紀(jì)律意識，懂法紀(jì)、明規(guī)矩，知敬畏、存戒懼，自覺做黨紀(jì)國法的尊崇者、遵守者、捍衛(wèi)者。

三、如何錘煉干凈的政治品格

2015年1月12日，習(xí)近平總書記同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要始終嚴(yán)格要求自己，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。”黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在復(fù)雜的環(huán)境中經(jīng)受住考驗(yàn)，做到一身正氣、一塵不染，牢牢把握住“六個(gè)關(guān)口”。

（一）把好“學(xué)習(xí)關(guān)”

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是全黨全國前進(jìn)的旗幟，是黨員干部的靈魂和精神支柱。一是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄牢信念之魂。錘煉干凈的政治品格，練就“金剛不壞之身”，就要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為重中之重，在讀原著、學(xué)原文、悟原理、求真理、明事理上下功夫，以高度的理論清醒堅(jiān)定政治信仰，切實(shí)打牢正源清流、固本培元的堅(jiān)實(shí)根基。二是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想站穩(wěn)政治立場。錘煉干凈的政治品格，站穩(wěn)“政治立場不偏”，就要用馬克思主義的觀點(diǎn)立場和共產(chǎn)主義的理想信念關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)立場指引實(shí)際行動(dòng)，著力在篤學(xué)敦行、學(xué)以致用上見成效，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。三是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把好思想之舵。錘煉干凈的政治品格，確保“經(jīng)受風(fēng)浪考驗(yàn)”，就要筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，始終做到一心一意走正道，要把政治上跟黨走、經(jīng)濟(jì)上不伸手、生活中不出丑變成自覺行動(dòng)，要把干凈舉過頭頂、把雜念拋在腦后、把清白寫在人間，做一個(gè)新時(shí)代的清醒者、堅(jiān)定者、奮斗者。

（二）把好“權(quán)力關(guān)”

權(quán)力對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說是一把“雙刃劍”，能使人高尚，也能使人墮落；能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。如何正確看待和處理人民賦予的權(quán)力，是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否執(zhí)政為民的根本問題。一是樹立正確的權(quán)力觀。深刻認(rèn)識理解“干部的權(quán)力是人民賦予的”這一基本觀點(diǎn)，徹底擯棄“權(quán)力是發(fā)家致富和光宗耀祖的工具”、“有權(quán)不用、過期作廢”等錯(cuò)誤認(rèn)識，始終對手中權(quán)力保持神圣的敬畏感。有權(quán)的人容易被人圍著轉(zhuǎn)，并且越是大權(quán)在握的人，越會(huì)被人眾星捧月般地包圍。對此，一定要有預(yù)防思想，要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、廉潔的人生態(tài)度，時(shí)刻想到崗位背后的巨大風(fēng)險(xiǎn)，如履薄冰，謙虛做人，謹(jǐn)慎做官。二是合法得到權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力得來“干凈”才可能用得“干凈”。許多腐敗案件表明，靠買來的權(quán)力，很容易成為賺錢的工具；靠人身依附得來的權(quán)力，很容易成為服務(wù)個(gè)人的工具。因此，黨員干部要牢固樹立“靠素質(zhì)立身、憑能力進(jìn)步”的意識，真正通過實(shí)干和實(shí)績獲得人民賦予的權(quán)力。三是用好手中權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力源自人民，要拎著“烏紗帽”為民干事，而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”，既廉又勤，既干凈又干事，老老實(shí)實(shí)、坦坦蕩蕩、全心全意地為人民群眾謀幸福、謀未來，切實(shí)做到不為名利權(quán)力所累、不為名利權(quán)力所惑，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，真正遠(yuǎn)離權(quán)錢交易、權(quán)色交易和以權(quán)謀私，在用權(quán)中不碰黨紀(jì)國法高壓線，不破道德底線。

（三）把好“法紀(jì)關(guān)”

人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。嚴(yán)格的紀(jì)律性是我們黨的政治優(yōu)勢和光榮傳統(tǒng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須把加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)擺在突出位置，時(shí)刻繃緊法紀(jì)這根弦，明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事應(yīng)該這樣做、哪些事應(yīng)該那樣做，自覺按規(guī)矩辦事，把法紀(jì)要求落實(shí)到日常言行中。一是崇尚法紀(jì)。我們學(xué)好法紀(jì)、遵守法紀(jì)，首先要從崇尚法紀(jì)做起。必須不斷強(qiáng)化法紀(jì)觀念，提高法紀(jì)素養(yǎng)，培養(yǎng)內(nèi)心對法紀(jì)的尊崇，絕不能以個(gè)人意志去挑戰(zhàn)法紀(jì)權(quán)威。要強(qiáng)化監(jiān)督和自我監(jiān)督意識，主動(dòng)把自己置身于法紀(jì)規(guī)范之內(nèi)，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，習(xí)慣在陽光下工作和生活。二是學(xué)好法紀(jì)。全面系統(tǒng)地了解黨的紀(jì)律規(guī)矩和國家法律法規(guī)，按照“精通本職的、掌握基本的、熟悉共同的、了解相關(guān)的”原則，有計(jì)劃、有目的、有選擇地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)法紀(jì)知識。特別是對黨章和黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律等黨紀(jì)條規(guī)要了然于胸、內(nèi)化于心，為遵守法紀(jì)、維護(hù)法紀(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三是嚴(yán)守法紀(jì)。把黨章黨紀(jì)黨規(guī)作為行動(dòng)指南和根本遵循外化于行，時(shí)時(shí)處處尤其是在獨(dú)處時(shí)、細(xì)微處，做到不逾規(guī)、不越界、不越軌，從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己；必須始終心懷敬畏、心懷戒律、手握戒尺，增強(qiáng)自控能力和自律意識，時(shí)常“照鏡子”“正衣冠”，經(jīng)常思考違紀(jì)違規(guī)的嚴(yán)重后果，及時(shí)克制越軌的沖動(dòng)，及時(shí)消滅逾矩的萌芽，做到不越雷池一步。

（四）把好“交往關(guān)”

人是社會(huì)的人，任何人都不能脫離一定的社會(huì)群體而獨(dú)立存在。在社會(huì)交往中，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須把握好交往的底線。一是慎重交友。自覺樹立正確的交友觀，堅(jiān)持擇善交友、擇廉交友、擇正交友、擇明交友；要警惕惡友，不去賭桌上結(jié)交牌友，不去腐桌上結(jié)交酒友，不去奢靡場所結(jié)交情友；交老友要了解其近況，交學(xué)友要回憶其秉性，交新友要洞悉其目的。要嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，不斷凈化自己的社交圈。要克服私欲，遠(yuǎn)離誘惑，辦事要講原則和底線，不能越過邊界線，更不能觸碰高壓線。二是堅(jiān)守掙錢底線。黨員干部在社會(huì)交往中一定要高度警惕和堅(jiān)決抵制“錢權(quán)交易”，不是自己的錢決不能拿，不能讓別人花的錢絕對不能花。三是堅(jiān)守道德底線。要樹立正確的愛情觀，堅(jiān)守婚姻忠誠，自覺抵制美色誘惑，決不能逾越男女婚姻界限和道德底線。

（五）把好“心理關(guān)”

廉者常樂無求，貪者常憂不足。大量的違法違紀(jì)行為都跟心理不健康有關(guān)。翻看落馬貪官的懺悔錄，不少貪官在自我剖析中，都會(huì)提到促使其腐化墮落的種種心理。對此，廣大黨員干部必須引以為戒、高度警惕、加強(qiáng)預(yù)防和及時(shí)遏止。一是克服不平衡心理。現(xiàn)實(shí)中，有的同志喜歡比較，比官大官小、錢多錢少，比出一肚子怨氣和不甘，心理漸漸開始不平衡，輕則影響工作積極性，重則萌發(fā)“撈一把”的邪念。這種心理是非常有害的。對于無法改變的不公平，要學(xué)會(huì)心平氣和地接受，不急不躁，不怒不恨，望云卷云舒，看花開花落；對于能改變的不公平，就要用思想、知識、智慧和勞動(dòng)去改變，這樣的人生必然會(huì)一路凱歌。二是克服僥幸心理。有的人只想“一萬”、不想“萬一”，總認(rèn)為“出車禍”的是別人、“中彩票”的是自己”，認(rèn)為搞腐敗的人多、被抓的人少，自己不會(huì)那么“倒霉”。許多貪官一開始都有這個(gè)心理。因此，我們要算好“人生大賬”，認(rèn)清“腐敗不值”，自覺“以不貪為寶”。三是克服從眾心理。黨的十八大以來查處的腐敗案件中，“抱團(tuán)腐敗”比較明顯，一查一串、一拔一窩、一垮一片，探其根源，存在“和尚摸得我為什么摸不得”的從眾心理。“抱團(tuán)腐敗”是一種性質(zhì)惡劣、危害很大的腐敗，黨和國家絕不會(huì)“法不責(zé)眾”。我們一定要認(rèn)清其嚴(yán)重危害，做到“四自”“四慎”，不隨波逐流、不同流合污，堅(jiān)決抵制和敢于打破身邊出現(xiàn)的“圍墻政治”。

（六）把好“家庭關(guān)”

黨員干部既要揚(yáng)起理想的風(fēng)帆干事創(chuàng)業(yè)，也要建好家庭追求幸福的生活，讓事業(yè)與家庭比翼齊飛、和諧共生。然而，少數(shù)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部忽視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，“前門當(dāng)官、后門開店”，致使家庭成為其腐敗墮落的“催化劑”“中轉(zhuǎn)站”和“大本營”，最終導(dǎo)致身敗名裂。對此，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視，切實(shí)把“干凈”二字融入家庭家教家風(fēng)建設(shè)。一是帶頭做到干凈。一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不干凈，在初期時(shí)組織不一定能發(fā)現(xiàn)，同志不一定會(huì)知道，但家人很可能清楚。久而久之，就容易影響家庭成員的行為，從此一發(fā)不可收拾，成為干部東窗事發(fā)的“導(dǎo)火索”和“突破口”。所以，我們一定要做到自身干凈，為家庭筑牢“防腐墻”、安好“廉潔門”，守護(hù)家庭平安和幸福。二是溫情浸潤干凈。家是蔓生親情和幸福的地方。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要盡量減少不必要聚會(huì)，業(yè)余時(shí)間真正回歸家庭，多陪陪家人、多做做家務(wù)，讓家庭彌漫著幸福和快樂。相反，一個(gè)干部長期游離于家庭之外，家人由冷生怨，容易產(chǎn)生補(bǔ)償心理，企圖用物質(zhì)享受補(bǔ)償感情缺口，最終把家庭推上腐敗之路。三是鐵腕維護(hù)干凈。廉潔干部的家庭并沒有天然的防腐免疫力，也可能被別有用心的人“攻破”。我們平時(shí)要對家人、親友和身邊工作人員加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提出嚴(yán)格要求，一旦發(fā)現(xiàn)問題苗頭，必須采取堅(jiān)決措施果斷遏止，嚴(yán)防“破窗效應(yīng)”。