第一篇：智慧的源泉

智慧的源泉成長的啟迪

——讀《有效備課．上課．聽課．評課》一書心得

本學期我認真閱讀了學校給我們推薦的一本好書，那就是余文森先生主編的有效教學叢書系列中《有效備課．上課．聽課．評課》一書，讀后感覺對于提高自己教學的有效性幫助很大。

教學的有效性包含了備課的有效性、上課的有效性、聽課和評課的有效性，其中以上課的有效性為核心，因為備課是為上課服務的，是實現上課有效性的前提和基礎，聽課和評課都要圍繞上課展開，同時促進上課的有效性。

那么怎樣才能做到教學的有效性?經過對本書的領會，我覺得每個環節都有其需要把握的幾個要點。

一、備課

備課是教師的一項必修基本工作，在新課程條件下，它要求教師從新課程理念出發，在落實以學生為主體，讓學生自主學習、合作學習來調動學生的學習積極性。備課不僅僅是教師個人的事情，更是全教研組的事情，因此備課需要做到以下幾點：

研讀課標。只有認真研讀課標才會使自己的教學有方向、有目標、有效益。著名特級教師于永正先生有一個習慣，總要把課程標準中各學段的教學目標復印下來，貼在備課本的首頁上，作為?教學指南?。名師如此，普通教師更是應該如此。

鉆研教材。?這法那法，讀不懂教材就沒法；千教萬教，教不好教材就白教。?教材是教師落實課程標準要求的基本載體，是最基本的課程資源，也是政策性很強的課程資源。因此，教師應該根據時代發展和學生生活，自覺經課程標準為基本理念和培養目標衡量、分析教材內容，創造性地用好、用活新教材。以期?年年歲歲‘課’相似，歲歲年年‘教’不同。?

了解學生。著名的教育心理學家奧蘇泊爾說：?如果我不得不把全部教育心理學還原為一句原理的話，我將會說，影響學習的最重要因素是了解學生已經知道了什么，根據學生原有的知識狀況進行教學。?備課時要備學生，了解學生原有的知識狀況和學習能力，了解學生的興趣和愿望，把教學定位在?最近發展區?，同時要把教材與學生的生活經驗和情感體驗結合起來，使教學充滿生活氣息和生命活力。

設計練習。在新課程背景下，教師要充分開發習題的教育資源，使習題能充分發揮出知識功能、評價功能、教育功能。

撰寫教案。寫教案，是在認真備課、研究教材、學生和環境等基礎上，進行規劃教學的活動，是一個動態的、持續創造的過程。這種規劃，既可以以文本的 1

形式出現，但更多更豐富的內容是以非文本的形式存儲于教師的心中。要想提高課堂教學質量更有效、更優質需將有形的教案與無形的教案相結合，顯性的備課與隱性的備課相統一。

集體備課。在促進教師專業成長的有效方式中，同伴互助是最便捷、最持久又最現實的一種方式。日本學者佐滕學認為?一個老師，要緊的不是忙著去否定，不是去證明，更不是糊里糊涂地照搬，不加任何改變。他應當像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集有用的花粉，回來釀造自己課堂教學的蜜。?在集體備課中，每位教師都應該是?坦蕩蕩?的君子，應慷慨地把自己的心得與大家分享。?君子和而不同?，教師在集體備課過程中要敢于亮出不同觀點，在共同探討甚至觀點的爭論中實現對課程理解的深化。

二、上課

上課是最復雜、最核心的工作。本書主要圍繞課堂教學的效益、讓課堂充滿生命力這個主題，選擇影響課堂教學效益的主要問題（技能），如講授、提問、情境創設、傾聽、觀察、點撥、課堂調控等方面進行了詳盡的闡述。我覺得這七方面技能對上課的要領進行了高度概括。

講授的技能。?以舌耕為業?是老師職業的特性。著名特級教師斯霞曾說:?我講到主要的地方就重復一遍；講到快樂的地方就露出微笑；講到憤怒的地方就情緒高亢；講到悲傷的地方聲音就變得低沉。但是，這種‘高低輕重的變化’是有要求的，即語調在其主旋律上應保持清新、平衡，在平穩之中再加發變化，做到‘穩中求變’。?這道出了作為教師追求語言藝術的重要性，也給了我莫大的啟示。

提問的技能。課堂提問是教學過程中師生之間進行思想交流的重要方式，是溝通教師、教材和學生三者之間的橋梁和媒介。善教者必善問，善問是一種藝術。正如錢夢龍先生所說：?問題提得好，好像一顆石子投向平靜的水面，能激起學生的思維的浪花。?因此，能否科學地設計出新穎、巧妙、擊中重點、觸及難點、激發思考的問題，是教學成敗的關鍵。因為?教學的藝術全在于如何恰當地提出問題和巧妙地引導學生作答。?

傾聽的技能。李鎮西說：?課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。?傾聽，不僅是一種教學技巧，還是一種藝術，是促進師生生命共同成長的憑借。教師學會傾聽，可以為學生營造一個安全的成長氛圍，自己的生命也在傾聽與理解中豐富。

觀察的技能。聶在富老師說：?課堂上，我的眼睛不是盯在教案上，也不是盯著正前方，而是用來和學生進行情感交流。這樣做，不僅是為了讓學生學得輕松，而且可以在教風上為學生作個示范。?于永正老師也認為，?一旦進入課

堂，就要像京劇演員一樣，精神氣十足。走進課堂，要把90%注意力放在學生身上，10%的注意力用在教學方案的實施上?。這些都是課堂觀察的經驗之談，值得借鑒。

點撥的技能。新課程強調學習方式的轉變，積極倡導?自主、合作、探究的學習方式?，并不意味削弱教師的點撥作用，相反，對教師的點撥提出更高的要求，即?點?在關鍵處，?點?醒學生的潛智；?撥?在關節處，?撥?云見日。因此有必要提高點撥、指導的有效性，力爭做一個第斯多惠式的?好教師?——?一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發現真理?。

情境創設技能。德國一位學者有過一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早在享用佳肴時，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。教學情境是課堂教學的重要組成要素，創設有價值的教學情境是促進學生學習、提高教學質量的必然要求。

課堂調控技能。蘇霍姆林斯基說：?教育的技巧不在于能預見到課的所有細節，而在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不如不覺中做出相應的變動。?這種?教育的技巧?主要指教師的課堂調控技能。課堂調控的技能，就像放風箏，風箏該飛的時候，線就順著松一松；風箏該收的時候，線就順著緊一緊，收放有憑、收入自如，風箏才能飛得穩、飛得高、飛得遠、飛得精彩。

三、聽課

為師，從聽課開始。聽課是當老師的開始，是老師走上講臺的基石；聽課是教師的基本功，是教師走上專業成長的一條重要的路途。全國著名的特級教師于漪曾說：?我的特級教師是聽課聽出來的。?特級教師竇桂梅：?幾年來我聽了校內外教師1000多節課……?——這是優秀教師的成長經歷。沒有這樣的認識，就不會有實際的行動。

準備，帶著思想進課堂。走進教室聽課，似乎很簡單，但是，如果想要聽出門道、想要收獲多多，就非得準備不可。有備而來，才能滿載而歸。俗話說，留心處處有學問。教師要想從聽課中真正學習點東西，就必須做一個有心人。聽課時看看人家怎么做，怎么解決，人家這樣做高明在什么地方或者不足在什么地方等等。這樣，人家的經驗與教訓、優點與不足，皆成自己的寶藏——?他山之石，可以攻玉?。

視角，因聽課者不同而不同。?橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。?看風景是這樣，聽課也是這樣。你站在不同的角度、以不同的身份、抱不同的心態聽課，你聽課的方式就不同、收獲也自然不同。站在研究者在角度去聽課，既引領了他人也成長了自己；站在欣賞者的角度去聽課，既鼓舞了伙伴也累積了經驗；

站在學習者的角度去聽課，既增長了見識也點化了智慧；站在評析者的角度去聽課，既撞擊了心智也融入了思想；站在思考者的角度去聽課，既創造了文化也豐盈了生命。

聯動，有效聽課的真諦。聽課是一種立體的，復雜的、綜合性的心智活動。在課堂中，聽課老師應該集中精力，堅持?四到?——仔細聆聽師生對話；?眼到?——認真觀察教師的教態、表情、肢體語言、板書、所用教具及學生反應與表現；?心到?——邊聽邊認真思考，把授課者的理解、感悟及教法與?我?作比較；?手到?——記錄教學流程、重點、難點、板書、師生對話，教學?亮點?及自己觸景生情碰撞出的?火花?。

四、評課

新課程改革需要重建教研文化，重建評課文化。

師者，將隨評課而出?彩?。有人將老師上課比作?畫龍?，把評課比作?點晴?，?龍?因?晴?而騰飛，很形象，同時道出了評課的重要性。?外行看熱鬧，內行看門道?，一節課往往因專業的評課而精彩，上課者因專業的評課而茅塞頓開，聽課者因專業的評課而豁然開朗。評課時，要注意：第一，實事求是，說真話，是優點就說優點，是缺點就說缺點。第二，嚴格要求，嚴是愛。第三，學術自由，看重爭論。

標準，有效評課的坐標。?沒有規矩，不成方圓?。評課，也必先有一個?規矩?即標準，就像斷案要有法律、稱量要有天平一樣，評課時用這個?規矩?衡量課的質量。余文森教授認為：?有思想、有文化、有智慧、符合新課程理念的課，就是好課。三維目標和諧統一的課，就是符合新課程理念的課。?葉瀾教授認為：?一堂好課沒有絕對的標準，但有一些基本的要求，即一有意義、二有效率、三生成性、四常態性、五有待完善。?于永正老師認為：?成功的課是能夠激發學生的興趣，最成功的課是讓學生有憧憬和夢想。?

民主，滋養評課文化的土壤。新課程改革需要重建教研文化，重建評課文化。?新的評課文化是評課者與被評課者之間建立起?民主的、建設性的、對話的伙伴關系?，在這種關系中?彼此交流，發表觀點，大家都受到啟發?，其核心是?民主?。這種新的評課文化會?哺育??滋養?教師，更好地促進教師的專業成長。

讀一本好書，猶如旅行者在疲憊之際掬一捧山泉，清心滌塵；品一種思想，恰似小蜜蜂在百花叢中采到最芬芳的花粉，百釀成蜜。但愿《有效備課．上課．聽課．評課》一書給眾多同仁以更大的啟迪，也期盼學校將更多的好書引薦給教師們，為我們提供更好的業務食糧！

第二篇：馬云智慧的源泉

馬云智慧的源泉

馬云：一個身材單薄、矮小、長相怪異的另類小男人，和他經營電商的成功與智慧，似乎并不協調；他所創辦的阿里巴巴集團，曾經收購雅虎中國，并打敗美國eBay對中國電商市場的競爭，從而成為全球最大的電商公司；他給了幾千萬人的就業機會，顛覆了國人以往的購物和生活方式；從淘寶2012年雙11，當天交易額的191億，到2013年雙11的 350.18億，證明了他經營電商所取得的巨大成功；十年前他被稱為騙子和瘋子，但他依然堅信電子商務，在中國擁有如日沖天般，必然的發展前景，十年后，他是無數人崇拜的偶像和狂人，他擁有的商業哲學思維，與智慧是從何而來的？筆者今天就來一一為讀者解析。

不可否認，馬云的演講非常精彩、耐人尋味、標新立異、最特別的是，他總是給人不一樣的反面觀點，這種善于從反面來看待問題的特點，正是道家思想的代表，所謂“反者道之動，弱者道之用、柔弱勝剛強”再明顯不過了；

我為什么說他具有商業哲學思維？因為他把道家的哲學思維，運用到了商業經營和個人修為，可以說馬云是當今道家人物的代表，不僅如此，就筆者看來，他必定熟讀老莊之書，并深解其意，而且能夠將道家的哲學思想，運用到工作與生活當中； 筆者這么說有沒有理由呢？可以說理由相當充分，我們來看看馬云幾個與道家思想有關的案例：

一、馬云的功成身退，天之道 卸任CEO 2013年1月15日，阿里巴巴集團董事局主席兼CEO馬云向員工發出信件，宣布于2013年5月10日起不再擔任阿里巴巴集團CEO一職。

在阿里巴巴的發展，正處于輝煌的黃金時期，四十多歲的馬云宣布卸任CEO一職，似乎不符合常人的情理，但這一舉動與道家的思想非常吻合：天下之事，盛極而衰。馬云深知其中的道理，老子在其《道德經》第二章的：功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。和第九章的《功成身退，天之道》早有論斷，“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守”老子論述得可謂明晰：試圖永遠把持圓滿，不如適時停止；永遠鋒芒畢露，銳勢難保長久。雖有家財萬貫，不但難以固守，且生不帶來死不帶去，所以，老子勸誡眾人功成而不居，急流勇退，保全自己。這一點在歷史上很多的人和事，可以看出老子的智慧和遠見，歷史上的范蠡、文種就是最好的代表，他們一起為越王勾踐，打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，范蠡明哲保身急流勇退，攜美女西施云游江湖，再次成為富甲一方的富翁，閑云野鶴，好不自在。而文種自覺功高，不聽從范蠡勸告，最后被勾踐賜死。

無獨有偶。“成也蕭何，敗也蕭何”，慨嘆“高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的一代名將韓信，其實不是死于蕭何之手，而是死于自己的貪心。“功成而弗居。夫惟弗居，是以不去”，韓信怎么就不明白這個理呢？劉邦何許人也？政治痞子。結果倒好，“伴君如伴虎”，“鳥盡弓藏，兔死狗烹”，成為后來人的反面教材。

二、馬云與太極 眾所周知太極拳是道家的產物，在大多數人眼中，馬云是個商界傳奇，他卻希望人們稱自己為“太極拳師” 早在上世紀80年代，馬云就癡迷打太極拳，2009年還專門拜師入行 甚至阿里巴巴招人，也會要求應聘者打段太極拳，作為太極拳發源地的河南溫縣陳家溝，因此與馬云結下不解之緣。而馬云叫大家以太極圖、陰陽魚的方式思考問題。金建杭也告訴我們，通過靜坐、打太極“馬云倒是悟出來了，我們在想怎么將他的思想融進企業。現在我們整個業務都是以陰陽魚這種方式思考問題。”這使得我們對于馬云為什么對太極拳如此熱衷，有了一個清晰的判斷：實際上馬云正用太極智慧來塑造阿里巴巴的未來。

三、馬云道家思維的演講

馬云每一次的演講，無一不帶有道家的哲學思想氣息，在20130306期浙江衛視舉辦的《與卓越同行》節目里，馬云如是說：

1、今后的企業是越小越好，是小而美，未來的世界一定是小，越來越好，影響中國經濟未來的一定是小企業；

馬云一直在強調“小”，這一思想與絕大多數人的思想相反，這就是道家思想的特點，這與老子在其《道德經》第四十章提出：反者道之動，弱者道之用、柔弱勝剛強的思想不謀而合；據說當年孔子向老子問道的時候，老子什么都沒有說，只是把嘴巴張開，讓他看到自己的舌頭，孔子領悟，牙齒雖堅硬，但是都掉光了，舌頭雖柔弱，但依然完好無損，這就是“柔弱勝剛強，反者道之動，弱者道之用”的表現；強臺風來襲，越大的樹，越容易被連根拔起，而小草卻安然無恙，人生處世做到如此，也就沒有什么禍患了；

多數人認為，企業應該是越大越好，怎么馬云卻說要“小”？其實大家沒有理解馬云所說的小，諾基亞和摩托羅拉手機業務夠大吧！可是已經快要從市場上銷聲匿跡了，why？為什么？因為他們大，自大，居高自傲，諾基亞自信的認為IOS和Android是跳梁小丑，不能成大器，怎么肯向他們俯首稱臣，所以一直不采用Android系統。因為諾基亞太大，要迅速針對市場需求做出改變、轉型和調整，所需要的智慧、勇氣、資源、人力同樣大，所以諾基亞會敗的糊里糊涂；那么企業小就好嗎？我看也不一定，我們要理解馬云所謂的“小”和我們普通人認為的“小”，是不一樣的概念，他在隨后的演講中描述了他的“小”，是要講究特色與附加值，也就是要有特點，創新、價值，順應時代需求；

2、馬云隨后說：人的運氣過多以后，如果你做的不對，這些運氣都會變成晦氣；這句話似乎很邪乎，對不對我們先不去討論，但這句話同樣和道家的思想相謀和，老子在其《道德經》的第五十八章提出“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”和第九章的“富貴而驕，自遺其咎。”論述得可謂明晰：好運氣與壞運氣是同時在一起的，當你有錢了，你就會被賊惦記，就會驕奢淫逸、就會找小

三、婚姻破裂等等負面問題，為富不仁，最終必招致禍端，我們從清朝的和珅和當今的永康案例就一目明了；

四、馬云的“道”

在《2012 CCTV中國經濟人物評選儀式上》，傳統商業的大佬王健林，與馬云這個電商的領頭羊，打下了億萬的豪賭，賭局的內容如此：2022年十年后，如果電商在中國市場份額占了50%，我給他1個億，如果沒到，他還給我1個億。隨后馬云回應：光有勇氣是不夠的！在機槍面前，形意拳、八卦掌、太極拳是一樣的； 同時在20130306期浙江衛視舉辦的與《卓越同行》節目里，臺下觀眾對馬云說：“他挺狠淘寶的，網購讓傳統零售行業怎么活啊？”馬云如是回答：“恨也好，不恨也好，零售行業受到的打擊只是剛剛開始，如果不趁早改道，淘寶還將繼續把你們滅掉，今后的企業，你不為消費者改變自己，你會死得連自己都不知道該怎么辦！” 馬云為何如此自信？為何如此肯定電商的前景？我想因為他看到了“道”所謂：“人法地，地法天，天法道，道法自然”順應自然、順應時代的必然發展，這就是“道”，順應“道”還有什么不會成功！當今國人丟掉自己祖先，五千年的智慧，去崇洋媚外，實在可笑！連美國總統布什都知道：治大國如烹小鮮。的章句！我們當今的一代實在慚愧，可是馬云讓我們看到了國人的希望！他是國人的驕傲！

第三篇：弟子規演講稿：伴我成長的智慧源泉

弟子規演講稿：伴我成長的智慧源泉

尊敬的各位領導、各位評為、同事們：

大家好！今天我演講的題目是《伴我成長的智慧源泉》2010年初，我離開學校，毅然選擇回到家鄉，原因很簡單，因為父母需要女兒在身邊。我記得很清楚，參加工作的那天是臘月二十七，那天是父親的生日，父親沒什么文化，看著我依舊滿身的稚氣，只是一遍一遍的重復：加油站工作辛苦，這冬天上班冷啊，冷啊，孩子，你得堅持…那天，我里三層外三層的裝備嚴實，一個人奔赴我即將為之奮斗一生的工作崗位。

我被分到克旗第四加油站，職位是付油員。我懷著滿腔的熱情和夢想，卻成為一名付油員，可想而之，21歲的我有多么的不甘心。值的第一個夜班是大年三十，看著夜色降臨，這是我在外過的第一個除夕，沒有爸媽，沒有趙本山的小品，也沒有年夜飯…我站在付油場，天黑黑的壓到盡頭，馬路上偶有車輛駛過，明亮的車燈像兩把利劍刺向黑暗的夜幕，鞭炮聲此起彼伏，炸開的火星像成千上萬個螢火蟲漫無目標地飛舞，我拖著一塊滅火毯溜來溜去，那晚，我的工作就是防止這些美麗的小東西引出禍端。我搓著手、踮著腳像個聽話的孩子，在曠野的一角，靜靜地看著遠處的歡樂，凌晨，我端著一盤速凍餃子，淚水流了下來。

平時工作中是不可以隨便接電話的，漸漸的，我與朋友便少了聯系，下班回家后便是倒頭大睡，少了活動，少了歡笑，少了與父母的交流。因為工作，我竟然斷開了原本的生活軌跡，這遠遠打破了我對生活的規劃。埋怨第一次涌上心頭。我并是一個胡亂鬧情緒的人，可那段時間苦悶和壓力分明就寫在臉上，爸媽看在眼里，也僅是默不作聲，他們是了解我的。

有一天，母親遞給我一本《弟子規》。小小的冊子，我捧著它呆了半天。孩童時期的我接觸過《弟子規》，啟蒙養正，防邪存誠，可如今我已成人，看它還有什么用呢？時至今日，我才真正明白母親的用意。在過去，我不會成人80末的我們是社會寵愛又充滿疑慮的群體，自從認真了解學習《弟子規》后，我不得不承認，年輕的我在追求幸福與成功的道路上遺失了方向。《弟子規》用簡短的360句話就把中國五千年留下的價值觀展現的淋漓盡致。從此，它便成為我人生的重要導師。

現在，我已經能夠很好的控制自己，對于父母長輩的的教誨，有著改之無則加勉。每天下班回家，我都將一天之中有趣的事情講給父母聽，遇到難以處理的問題也會征求長輩的意見，私下里，我也會認真做筆記，把平時的政務記下來，慢慢的積累經驗。

進入旺季，加油站長龍似的車輛進進出出，<蓮山課 件 >看著同事們加油、收款、擦車，我卻顯得力不從心，后來不可避免的跑單了。看我垂頭喪氣的樣子，同事們安慰我說他們剛參加工作的時候也犯這樣的錯誤，就當是花錢買經驗吧…可對于我來說，跑單是小，失職是大啊。后來，我想到《弟子規》中的一句話“無心非，名為錯，有心非，名為惡；過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，凡事要先從自我找原因，有錯必改，有不足必盡力彌補。自此，我嚴格按照“加油十三部曲”流程加油，嚴謹工作，熱忱服務，尊重司機，再也沒出現過矛盾、跑單的情況。

通過領導的觀察培養，兩個月后我被調到經營部工作，領導的信任讓我倍感殊榮。賦予我新的使命，這對我來說是一種肯定更是一個新的挑戰.在這個集體里，我依舊是個孩子，沒有責備，沒有訓斥，每一句溫暖細心的鼓勵，每一個慧心戀愛的微笑，讓我“突然”變得勇敢和堅強起來。經營部的前輩們更像是我的老師一樣指導我，平日里送給我很多專業方面的書籍加以充電，告訴我：生活中的不解都要在書中去挖掘，學活自己尋找答案。

現在，我已經成為一名合格的員工，功不可沒的當屬《弟子規》，其實，學習《弟子規》對我們是百益而無一害。比如其中的一句話“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”，我們是草原中油的一面鏡子，所以我們要注重服裝易容的整齊清潔；加油站屬于公共場所，來往人員繁雜，更易發生新聞危機，《弟子規》中有一句是這樣說的“見未真，勿輕言，知為的，勿輕傳”，對于一些事件在尚未清楚之前切不可任意傳播；還有一句“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”，我們是誠信企業，應以誠信為先，與客戶達成的協議，一定要予以兌現。

諸如此類，句句皆善。后來，我想到，為什么不能換個方式，換個角度，把中國傳統文化的學習融入到企業管理中去呢？ “教也者，長善而救其失者也”，中國石油本已有著深厚的文化積淀，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中國當代優秀文化的重要組成部分，加之傳統文化的學習，由上而下傳遞教育，長善救失，定能更大的挖掘員工對企業的感恩心。“凡是人，皆須愛，愛人之，人恒愛之”，以此勉勵，也定能將這種好風氣由企業滲透到家庭、傳遞到社會中去，處處得和諧。

但自真心做，不去計其他，《弟子規》的學習為我打開了一扇通向未來的智慧之門。人心本是一片凈土，播下善的種子，總有一天它會生根發芽！

第四篇：愛是教師的智慧和力量的源泉

愛是教師的智慧和力量的源泉

劉婧琳

愛是教師的智慧和力量的源泉。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基作過精辟的解答：“教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子的深沉的愛，兼有父母的親昵溫存睿智與嚴格要求相結合的那種愛。”特別是作為一個班主任，想要真正建立與學生平等、和諧的師生關系，在日常班務管理工作的開展中得到同學們的支持與配合。而一切工作的出發點必然要基于對學生的愛。“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”班主任要多用一些時間，努力接近孩子，體貼和關心學生，和他們進行思想交流。通過活動觀察、了解全班主要的優缺點并分析其原因所在，了解家長普遍的文化層次，找到亟待糾正的弱點；研究每個學生的個性特征（包括能力、氣質、性格、愛好等），了解每個學生的生活環境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學生等等。作為一個高一班主任，培養學生獨立的個性是重中之重。

一、生活獨立

作為一個高一新生，很多同學都表現出了不適應的情況，這方面，表現最為明顯的就是生活自理能力的不足—— －1－

校服都是穿了再穿，等到放假時一起拿回家洗，生病了熬著也不去看校醫，天冷了不加衣。這種現象并不是個別的，很多同學都無法馬上適應新的學習環境。因此我開展了一系列活動，旨在幫助同學們盡快適應新環境。

一方面我進行了一些家訪活動，與其父母做一定的溝通交流，協調和家長的關系，建立豐富的信息網絡，深入了解孩子的個性特色，以及一些以前的學習情況和學習習慣，及時反饋學生在校的情況，并時常同他們交換意見。盡量與家長在各方面取得共識，充分調動家長的積極性，使他們更好地配合學校教育好孩子。建立一個家庭與學校共同建立的良好的教育平臺。另一方面，在班內開展一系列的活動，增進他們之間的互相了解，使之盡快適應新集體。只有消除了生活的問題，才能有更多的精力投身于學習。

二、時間獨立

要求每個學生做好自己時間的管理者。較之初中生活，進入高中以后，學校對于學習時間的安排應該說相當明確的導向，規劃比較科學。這對于學生的自我安排各個學科的量的要求就很大。每天，他們要面對各科大量的作業，如何在時間上做一個有效率的安排，如何學會面對快節奏的生活。這將會使孩子終身獲益。

聶立珂在《四論學習方略》一書中，對學習時間的劃分有一個非常好的建議。每個學生可以根據自己不同的學習情 －2－

況，量體裁衣，制定相應的學習時間表。什么時候看書，什么時候做作業，什么時候休息，每天在特定時間內安排哪一門科目的預、復習，都作明確的規劃，應該說這對于一些沒有學習規劃的同學是一個比較好的方法。不僅是學習時間的安排，還應有較明確的學習目標，這一點，可以通過短期目標和長遠目標的結合入手。短期目標相對較小，著眼于近期學習成績的考察，比如，“在下一次考試中全年級名次前進五名”。而長遠目標則是對自己整個學習狀態的一個規劃。在第一次班會課上，我就和同學們聊起了大學生活，使他們對未來充滿了憧憬，這樣再說到高中學習任務重的話題時，同學們基本上都能用一種比較積極的態度去面對。

三、情緒獨立

一個健康的人，不僅應有健康的體魄，也要有健康的心理素質，進而是良好的心理素質。人的情緒總有起落，何況是十幾歲的孩子，情緒與生活環境有著密切的關系，班主任一方面要在班內營造一個比較積極的學習氛圍，另一方面，一定要多注意班級內學生的情緒，一旦發現有同學出現了情緒上的波動，盡量避免班內不良情緒的擴散，應及時找他談心，做好疏導工作，這時班主任應轉換角色，當一個忠實的傾聽者，必須注意自己與同學的溝通方式，針對不同個性特征的孩子，要有相應的方式。

四、思想獨立

－3－

注重情感態度、價值觀的引導。孩子對事物的看法、處世態度、溝通方法都是他們在生活中逐漸體會和形成的。理想、信念、榜樣的作用巨大，也是需要班主任不斷強化的。適當在班會課上講講社會上的一些時事或是他們平時一些生活學習上的小毛小病，一來增加學生的知識面或提醒他注意仔細觀察，更重要的環節是請他們來談談自己的看法，在培養學生獨立思考問題的能力的同時，提高其判斷是非的能力。寓教于生活的點滴。百年樹人。教育，并非簡單的知識傳遞，更是教師人格魅力的延續。因此，我們要在每個學生心中撒下愛并播下誠實、正直、善良的種子。

還可以通過觀察、與學生談心、干部和同學之間互相監督匯報以及聽取來自校任課老師、家長的意見等等途徑，建立起豐富的信息網絡，隨時掌握與調控學生的思想行為動向。

當孩子的思想學會了獨立，他在各方面的表現也就更加成熟了。

五、學習獨立

獨立思考，獨立完成作業，就是在學習上逐漸產生自信的一個過程。一個做題時總是想和別人對答案的同學，一定是一個缺乏自信的孩子，更別提讓他去面對生活中的很多抉擇了。班主任一方面做一個情緒的疏導者的同時，還要采取相應的方法幫助這種同學建立自信。例如，可以委以“小” －4－

任，當他能較好完成工作時，及時給以全班性的表揚鼓勵，慢慢培養他對自己能力的肯定。還應與各科任老師進行及時的溝通交流，了解班內學生的學習情況，作業情況。做到批評、表揚都有根有據，批評盡量小范圍內進行，給予每一個孩子足夠地尊重；表揚則要全班性，使個體逐步建立自信感的同時，培養全班良好的風氣。而只有一個同學們大家都獨立學習的班級，才是一個學習氣氛濃厚的積極向上的班集體。

班主任的工作是瑣碎的，是繁冗的。在生活上，情緒上，對孩子要有父母般的關愛,細致入微的觀察，要有著朋友般的了解，更要有師長的智慧，旁觀者的清醒。學生們是活生生的人，他們有理想，有情感，有個性。他們渴求知識，具有潛在的創造力，各人生活經歷也不一樣，形成了不同的知識經驗，不同的性格氣質，不同的興趣愛好，因而教師要善于洞察學生的心理，了解學生，因材施教、因勢利導。千萬不能錯誤地認為尊重、理解和信任學生是教育者恩賜給他們的，其實這是他們與生俱來不可剝奪的權利。作為教育者，班主任更要端正態度：教育時應該誠心誠意地尊重、理解和信任學生，在教育導行時應該隨時隨地地激勵、寬容、提醒學生們。只要做到真正的關愛學生，也一定能獲得同學們的配合，讓他們真正“學會生存，學會學習，學會關心，學會做事，學會生活”。－5－

第五篇：付油員：伴我成長的智慧源泉[范文模版]

付油員：伴我成長的智慧源泉

尊敬的各位領導、各位評為、同事們：

大家好!今天我演講的題目是《伴我成長的智慧源泉》XX年初，我離開學校，毅然選擇回到家鄉，原因很簡單，因為父母需要女兒在身邊。我記得很清楚，參加工作的那天是臘月二十七，那天是父親的生日，父親沒什么文化，看著我依舊滿身的稚氣，只是一遍一遍的重復：加油站工作辛苦，這冬天上班冷啊，冷啊，孩子，你得堅持…那天，我里三層外三層的裝備嚴實，一個人奔赴我即將為之奮斗一生的工作崗位。

我被分到克旗第四加油站，職位是付油員。我懷著滿腔的熱情和夢想，卻成為一名付油員，可想而之，21歲的我有多么的不甘心。值的第一個夜班是大年三十，看著夜色降臨，這是我在外過的第一個除夕，沒有爸媽，沒有趙本山的小品，也沒有年夜飯…我站在付油場，天黑黑的壓到盡頭，馬路上偶有車輛駛過，明亮的車燈像兩把利劍刺向黑暗的夜幕，鞭炮聲此起彼伏，炸開的火星像成千上萬個螢火蟲漫無目標地飛舞，我拖著一塊滅火毯溜來溜去，那晚，我的工作就是防止這些美麗的小東西引出禍端。我搓著手、踮著腳像個聽話的孩子，在曠野的一角，靜靜地看著遠處的歡樂，凌晨，我端著一盤速凍餃子，淚水流了下來。

平時工作中是不可以隨便接電話的，漸漸的，我與朋友便少了聯系，下班回家后便是倒頭大睡，少了活動，少了歡笑，少了與父母的交流。因為工作，我竟然斷開了原本的生活軌跡，這遠遠打破了我對生活的規劃。埋怨第一次涌上心頭。我并是一個胡亂鬧情緒的人，可那段時間苦悶和壓力分明就寫在臉上，爸媽看在眼里，也僅是默不作聲，他們是了解我的。

有一天，母親遞給我一本《弟子規》。小小的冊子，我捧著它呆了半天。孩童時期的我接觸過《弟子規》，啟蒙養正，防邪存誠，可如今我已成人，看它還有什么用呢?時至今日，我才真正明白母親的用意。在過去，我不會成人80末的我們是社會寵愛又充滿疑慮的群體，自從認真了解學習《弟子規》后，我不得不承認，年輕的我在追求幸福與成功的道路上遺失了方向。《弟子規》用簡短的360句話就把中國五千年留下的價值觀展現的淋漓盡致。從此，它便成為我人生的重要導師。

現在，我已經能夠很好的控制自己，對于父母長輩的的教誨，有著改之無則加勉。每天下班回家，我都將一天之中有趣的事情講給父母聽，遇到難以處理的問題也會征求長輩的意見，私下里，我也會認真做筆記，把平時的政務記下來，慢慢的積累經驗。

進入旺季，加油站長龍似的車輛進進出出，看著同事們加油、收款、擦車，我卻顯得力不從心，后來不可避免的跑單了。看我垂頭喪氣的樣子，同事們安慰我說他們剛參加工作的時候也犯這樣的錯誤，就當是花錢買經驗吧…可對于我來說，跑單是小，失職是大啊。后來，我想到《弟子規》中的一句話“無心非，名為錯，有心非，名為惡;過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，凡事要先從自我找原因，有錯必改，有不足必盡力彌補。自此，我嚴格按照“加油十三部曲”流程加油，嚴謹工作，熱忱服務，尊重司機，再也沒出現過矛盾、跑單的情況。

通過領導的觀察培養，兩個月后我被調到經營部工作，領導的信任讓我倍感殊榮。賦予我新的使命，這對我來說是一種肯定更是一個新的挑戰.在這個集體里，我依舊是個孩子，沒有責備，沒有訓斥，每一句溫暖細心的鼓勵，每一個慧心戀愛的微笑，讓我“突然”變得勇敢和堅強起來。經營部的前輩們更像是我的老師一樣指導我，平日里送給我很多專業方面的書籍加以充電，告訴我：生活中的不解都要在書中去挖掘，學活自己尋找答案。

現在，我已經成為一名合格的員工，功不可沒的當屬《弟子規》，其實，學習《弟子規》對我們是百益而無一害。比如其中的一句話“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”，我們是草原中油的一面鏡子，所以我們要注重服裝易容的整齊清潔;加油站屬于公共場所，來往人員繁雜，更易發生新聞危機，《弟子規》中有一句是這樣說的“見未真，勿輕言，知為的，勿輕傳”，對于一些事件在尚未清楚之前切不可任意傳播;還有一句“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”，我們是誠信企業，應以誠信為先，與客戶達成的協議，一定要予以兌現。

諸如此類，句句皆善。后來，我想到，為什么不能換個方式，換個角度，把中國傳統文化的學習融入到企業管理中去呢? “教也者，長善而救其失者也”，中國石油本已有著深厚的文化積淀，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中國當代優秀文化的重要組成部分，加之傳統文化的學習，由上而下傳遞教育，長善救失，定能更大的挖掘員工對企業的感恩心。“凡是人，皆須愛，愛人之，人恒愛之”，以此勉勵，也定能將這種好風氣由企業滲透到家庭、傳遞到社會中去，處處得和諧。

但自真心做，不去計其他，《弟子規》的學習為我打開了一扇通向未來的智慧之門。人心本是一片凈土，播下善的種子，總有一天它會生根發芽!