第一篇:文言文特殊詞
一、表時間的字詞
嘗:曾經。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是。(柳宗元《捕蛇者說》)
會:意思是“恰逢”、“正趕上”。會天大雨,道不通,度已失期。(司馬遷《陳涉世家》)方:意思相當于“正”、“剛”。方欲行,轉視積薪后。(蒲松齡《狼》)
將:意思是“快要”“就要”“將要”。季氏將伐顓臾。(《論語/季氏》)
間:一會兒。“立有間”(《扁鵲見蔡桓公》)
曉:清晨。“曉駕炭車碾冰轍”(《賣炭翁》)
頃之:過一會兒。“頃之,客請與予對局”(《弈喻》)
久之:很久。“久之,目似瞑”(《狼》)
旦:早晨。“旦辭爺娘去”(《木蘭詩》)
暮:傍晚。“暮投石壕村”(《石壕吏》)
尋:不久。“未果,尋病終”(桃花源記》)
頃刻:一會兒。“頃刻兩斃”(《狼》)
未幾:沒多久。“未幾,夫鼾聲起”(《口技》)
旋:立刻,馬上。“有奇字素無備者,旋刻之”(《活板》)
瞬息:一眨眼。“瞬息可就”(《活板》)
俄而:一會兒。“俄而百千人大呼”(《口技》)
少頃:一會兒。“少頃,但聞屏障中撫尺一下”(《口技》)
夜闌:夜深。“夜闌臥聽風吹雨”(《十一月四日風雨大作》)
既而:不久。“既而兒醒”(《口技》)
是時:這個時候。“當是時”(《口技》)
即:立刻。“即書詩四句”(《傷仲永》)
立:立刻。“自是指物作詩立就”(《傷仲永》)
日:天天。“日扳仲永環謁于邑人”(《傷仲永》)
已而:不久。“已而夕陽在山”(《醉翁亭記》)
曩:從前。“曩與吾祖居者,今其室十無一焉”(《捕蛇者說》)
旦旦:天天。“豈若吾鄉鄰之旦旦有事哉”(《捕蛇者說》)
旦日:第二天。“旦日,卒中往往語,皆指目陳勝”(《陳涉世家》)
爾來:從那時以來。“爾來二十有一年矣”(《出師表》)
素:一向,平素。“吳廣素愛人”(《陳涉世家》)
既:已經。“既克,公問其故”(《曹劌論戰》)
秋:時候。“此誠危急存亡之秋也”(《出師表》)
二、表任免官職的詞
⑴舉(舉薦)辟(招用)
永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(范曄《后漢書 張衡傳》)
⑵征(征召。特指君招臣)
安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中。(范曄《后漢書 張衡傳》)
⑶拜(授予官職)
以相如功大,拜為上卿。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
⑷除(任命,一般指免去舊職授予新職。)予除右丞相兼樞密使。(文天祥《指南錄后序》)⑸擢(提升官職)超擢(破格提拔)奏對稱旨,超擢四品卿銜軍機章京。(梁啟超《譚嗣同》)⑹陟(提升,提拔)陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)
⑺升(提升)旋升寧夏道。(梁啟超《譚嗣同》)
⑻謫(貶官,降職并外放)
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(范仲淹《岳陽樓記》)
⑼貶(降職并外放,與“謫”相近)
貶連州刺史。(《舊唐書 劉禹錫傳》)
⑽黜(罷免官職)
臺臣慚,追受其牒,為復守官而黜臧使者。(高啟《書博雞者事》)
⑾奪(削去、罷免)
使者遂逮守,脅服奪其官。(高啟《書博雞者事》)
⑿轉(遷職調任,無所謂升降)
順帝初,再轉復為太史令。(范曄《后漢書 張衡傳》)
⒀徙(改任官職,特定語境下可以表示升職或降職)
衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。(范曄《后漢書 張衡傳》)
⒁調(調動、調遷)
調為隴西都府。(班固《漢書 袁盎傳》)
⒂遷(調動改派。一般情況下,“轉遷”、“遷調”表示調職;“右遷”、“遷除”表示升職;““左遷”、“遷謫”表示削職。)
公車特征拜郎中,再遷為太史令。(范曄《后漢書 張衡傳》)元和十年,予左遷九江郡司馬。(白居易《琵琶行》)
⒃放(京官調任地方官)
既而胡即放寧夏知府。(梁啟超《譚嗣同》)
⒄出(京官外放,與“放”意思相近)
永和初,出為河間相。(范曄《后漢書 張衡傳》)
⒅乞骸骨(年老了請求辭職退休)
視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(范曄《后漢書 張衡傳》)
第二篇:文言文特殊現象歸納
文言文特殊現象的歸納
一、實詞
A.通假字通假指的是古書上音同、音近、互相通用和假借的現象。
B.一詞多義一詞多義指的是一個詞具有多種含義,乃至屬于不同的詞類。
本義就是最初造字是本來表示的意義。“素”的本義是“白色”,“采”的本義是“摘取”,“兵”的本義是“兵器”,“財”的本義是“財務”。
引申義就是圍繞本義而引申出來的意義。如“朝”本義是“早晨”,由于古代臣子在早晨拜見帝王,便引申為“朝見、朝拜”;由“朝見”又引申為朝見的處所“朝廷”;由一個接一個的帝王踞于朝廷而再指時間,又引申為“朝代”。(朝:早晨→朝見→朝拜→朝廷→朝代)
比喻義指就漢字(詞)的原有的某義因比喻而產生的意義。如“心腹”喻“親信”,“手足”喻“兄弟”,“咽喉”喻“要害之處”,“荊棘”喻困難險阻。
C.詞類活用
1、名詞活用作動詞
①副詞+名詞
不脛而走不毛之地 ..
但二月草已芽,八月苗已枯。(《采草藥》).
未花時采,則根色鮮澤。(《采草藥》).
荊人欲襲宋,使人先表澭水。(《察今》).
②名詞+名詞(或代詞)
方其系燕父子以組,函梁君臣之首。(《伶官傳序》).
有賢士大夫發五十金,買五人之脰(頸項,這里指頭)而函之。(《五人墓碑記》).
范增數目項王。(《鴻門宴》).
③能愿動詞+名詞
能愿動詞,也叫“助動詞”,是表示可能、必要、必然、意愿、估價等意義的動詞。例如:
表示可能:能、能夠、會、可、可能、可以、得以表示意愿:愿意、樂意、情愿、肯、要、愿、想要、要想、敢、敢于、樂于表示必要:應、應該、應當、得(děi)、該、當、須得、犯得著、犯不著、理當表示估價:值得、便于、難于、難以、易于
左右欲刃相如。(《廉頗藺相如列傳》).
假舟楫者,非能水也。(《勸學》).
④所+名詞
置人所罾魚腹中。(《陳涉起義》).
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣,某得八焉。(《記王忠肅公翱事》).
⑤名詞+補語
沛公軍霸上。.
凡吏于土者,若知其職乎?(柳宗元《送薛存義序》).
轉視積薪后,一狼洞其中,意將遂入以攻其后也。(蒲松齡《狼三則》).
⑥名詞+而+動詞
惑而不從師,其為惑也,終不解矣。(《師說》).
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》).
順流而東也。《赤壁賦》.
2、名詞的使動用法 名詞的使動用法,是指名詞用作動詞時,主語使賓語成為這個名詞表示的人或物。可翻譯成:主語使(讓)賓語成為(為)(名詞)。
先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》).
文王以百里之壤而臣諸侯。(《毛遂自薦》).
汗牛充棟生死肉骨..
3、名詞的意動用法
名詞的意動用法,是指名詞用作動詞時,主語在主觀上認為賓語是這個名詞表示的人或物。可翻譯成:主語認為賓語是(名詞)或主語把賓語當成(名詞)。
吾從而師之。(《師說》).
邑人奇之,稍稍賓客其父。(《傷仲永》)..
糞土當年萬戶侯。(《沁園春·長沙》)..
幕天席地魚肉百姓 ....
4、名詞作狀語
名詞+動詞
翻譯時,在名詞之前加上介詞,組成介詞短語去修飾動詞作狀語。表對人、對物的態度,表動作行為的工具,表處所,表動作行為經常如此,表發展變化,表趨向。
犬坐于前。(《狼》).
常以身翼蔽沛公,莊不得擊。(《鴻門宴》).
君為我呼之,吾得兄事之。(《鴻門宴》).
箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)..
上食埃土,下飲黃泉。(《勸學》)..
5、動詞活用為名詞
在一定的語言環境中,動詞充當句子的主語或賓語,這時,動詞就活用作名詞。
夫大國,難測也,懼有伏焉。(《曹劌論戰》).
殫其地之出,竭其廬之入(《捕蛇者說》)..
退而甘食其土之有。(《捕蛇者說》).
蓋其又深,則其至又加少矣。(《游褒禪山記》).
6、動詞的使動用法
動詞的使動用法,是指主語使賓語所表示的人或事物發出動詞的動作。簡言之,就是“主語使賓語動”。君將哀而生之乎!(《捕蛇者說》).
項伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》).
外連衡而斗諸侯。(《過秦論》).
沛公旦日從百余騎來見項王。(《鴻門宴》).
直可驚天地,泣鬼神。(《黃花岡七十二烈士事略序》)..
操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁之戰》).
卒廷見相如,禮畢而歸之。(《廉頗藺相如列傳》).
7、動詞的為動用法
動詞的為動用法,是指為賓語或對賓語施行某一動作。
廬陵文天祥自序其詩。(《<指南錄>后序》).
等死,死國可乎?(《陳涉世家》).
多情自古傷離別。(《雨霖鈴》).
馬病肥死,使群臣喪之。(《史記·滑稽列傳》).
8、形容詞的使動用法
形容詞如果帶上賓語,就活用為動詞。形容詞的使動用法,是指主語使賓語表示的人或物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。可翻譯成:主語使(讓)賓語〔形容詞〕。
必先苦其心志。(《生于憂患 死于安樂》).
諸侯恐懼,會盟而謀弱秦。(《過秦論》).
秦王恐其破壁,乃辭謝。(《廉頗藺相如列傳》).
欲居之以為利,而高其直,亦無售者。(《促織》).
故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《得道多助》).
吾與汝畢力平險(《愚公移山》).
9、形容詞的意動用法 形容詞的意動用法,是指主語主觀上認為賓語具有形容詞表示的性質狀態。可翻譯成:主語認為賓語〔形容詞〕。
成以其小,劣之。(《促織》).
漁人甚異之。(《桃花源記》).
敏而好學,不恥下問。(《論語·公冶長》).
吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》).
孔子登泰山而小天下(《孟子》).
10、形容詞活用為名詞
二、特殊句式
A.判斷句
文言文判斷句最顯著的特點是基本上不用判斷詞“是”表示,往往用名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:
1、“......者,......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:
陳涉者,陽城人也。(《陳涉世家》)
廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
2、“......,......也。”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略“者”,只用“也”表判斷。如:
操雖托名漢相,其實漢賊也。(《赤壁之戰》)
南陽劉子冀,高尚士也。(《桃花源記》)
3、“......者,......。”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(《游褒禪山記》)
4、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:
城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
5、無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。如:
劉備天下梟雄。(《赤壁之戰》)
劉豫州王室之胃。(《赤壁之戰》)
6、在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如:
當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
即今之傫然在墓者也。(《五人墓碑記》)
夫六國與秦皆諸侯。(《六國論》)
7、用動詞“為”“是”表判斷。需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來,要注意和用作代詞的“是”的區別。如:
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)
巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并。(《赤壁之戰》)
B.被動句
文言文中,有些語句的主語是動作的承受者,這種句式就是被動句。其常見類型有:
1、“見”“??見??于”“于”表被動。如:
吾長見笑于大方之家。(《秋水》)
臣誠恐見欺于王。(《廉頗藺相如列傳》)
秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)
故內惑于鄭秀,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
李氏子藩,年十七,不拘于時,學于余。(《師說》)
2、“為”“為??所”表被動。如:
身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)
賢能為之用。(《隆中對》)
為國者無使為積威之所劫哉。(《六國論》)
升死,其印為予群從所得。(《活板》)
今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰》)
3、用介詞“被”表被動。如:
予猶記周公之被逮。(《五人墓碑記》)
信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)
4、無被動標志。如:
傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中(《生于憂患 死于安樂》)
六國破滅,非兵不利(《六國論》)
C.倒裝句
文言文前后成分出現了倒置現象,叫倒裝句。倒裝句有主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語(介詞短語)后置。
1、主謂倒裝。謂語放在主語前邊的句子,叫主謂倒裝。這種情況常見于古漢語的感嘆句和疑問句。如:
悲哉,世也!(《工之僑獻琴》)——這個社會多可悲啊!
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)——你不聰明太厲害了!(意譯:你太不聰明了!)
今邯鄲旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)——公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?
2、賓語前置。賓語放在動詞或介詞前面的句子,叫賓語前置。類型有:
(1)否定句中,代詞作賓語,賓語提到動詞前。
古之人不余欺也。(《石鐘山記》)
忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)
三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)
(2)疑問句中,疑問代詞作介詞的賓語,賓語前置。
良問曰:“大王來何操?”(《鴻門宴》)
沛公安在?(〈鴻門宴〉)
(3)用“之”“是”把賓語提到動詞前。“之”“是”只是提賓的標志,無實義。如:
句讀之不知,惑之不解。(《師說》)
何陋之有?(《陋室銘》)
君亡之不恤,而群臣是憂,惠之至也。(《左傳》)——譯文:君王不憂慮自己流亡在外,卻擔心臣子們,真是仁惠到極點。(“亡”,“群臣”分別是“恤”,“憂”的賓語,“是”“之”都是賓語前置的標志。)
無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)——譯文:該不會要責備你吧?(“爾”作“過”的賓語,借“是”把賓語前置,以示強調,即“過爾”,“過”在這里是“指責,責備”的意思)
成語“唯利是圖”,“惟命是從”,“惟你是問”“唯才是舉”“惟馬首是瞻”等等,就是這種格式,其中“惟”譯成“只”“只是”或“專”“一定”等,而“是”是提賓的標志,不譯。
(4)疑問句中,疑問代詞作介詞的賓語,介詞賓語前置。
王問:“何以知之?”(《廉頗藺相如列傳》)
微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)
(5)介詞賓語不是疑問代詞,但是為了強調它,也放在介詞的前面,這種情況最常見的是“以”的賓語前置。如:
是以記之??(《石鐘山記》)
一言以蔽之夜以繼日
成語“嚴以律己”“寬以待人”“坐以待斃”等都屬于這種格式。
(6)介詞賓語是方位詞,也放在介詞的前面。
項王,項伯東向坐;亞父南向坐——-亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。(〈鴻門宴〉
3、定語后置。定語放在中心詞的后面,叫定語后置。定語后置一般都有詞語作標志。它有下面三種情況:
(1)中心詞﹢之﹢后置定語
居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)
蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學》)
(2)中心詞﹢之﹢后置定語﹢者
馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)
僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學》)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)
(3)中心詞﹢后置定語﹢者
蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)
有奇字素無備者,旋刻之。(《活板》)
村中少年好事者,馴養一蟲(《促織》)
且將軍大勢可以拒操者,長江也(《赤壁之戰》)
求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
遂率子孫荷擔者三夫。(《愚公移山》)
(4)中心詞﹢數量詞
嘗貽余核舟一。(《核舟記》)
4、狀語后置。
介詞“以”“于”“乎”“自”等后面帶上賓語,組成介詞結構。介詞短語放在動詞之后,叫介詞短語后置。譯成現代漢語時,一般要把介詞短語放在謂語動詞前作狀語。
祭以尉首。(《陳涉世家》)
咨臣以當世之事。(《出師表》)
戰于長勺。(《曹劌論戰》)
叫囂乎東西,隳突乎南北。(《捕蛇者說》)
皆朝于齊(《鄒忌諷齊王納諫》)
此所謂戰勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)
是臣盡節于陛下之日長(《陳情表》)
州司臨門,急于星火(《陳情表》)
賢于弟子。(《師說》)
而青于藍。(《勸學》)
學于余。(《師說》)
曹無傷使人言于項羽曰。(《鴻門宴》)
具告以事。(《鴻門宴》)
第三篇:文言文特殊句式匯總
初中文言文特殊句式訓練
一、判斷下列句式:
1、甚矣,汝之不惠。()
2、如鳴佩環。()
3、何以戰?()
4、微斯人,吾誰與歸?()
5、而城居者未之知也。()
6、孔子云:“何陋之有?()
7、時人莫之許也。()
8、問女何所思。()
9、會賓客大宴。()
10.何苦而不平?()
11、宋何罪之有?()
12.多歧路,今安在?()
13、祭以尉首。(以尉首祭)()
14.咨臣以當世之事()
15、戰于長勺(于長勺戰)。()
16.信義著于四海。()
17.屠懼,投以骨。()
18蒙辭以軍中多務。()19.易之以百金。()
20有時朝發(于)白帝。()21.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。()
22.胡不見我于王。()
23.受地于先王。()
24醒能述以文者。()
25、刻唐賢今人詩賦于其上。()
26.馬之千里者,一食或盡粟一石。()
27、居廟堂之高則憂其民。()
28、遂率子孫荷擔者三夫。()
29.嘗貽余核舟一。()
30.、蓋簡桃核修狹者為之()
1、舌一吐而二蟲盡為所吞。()
2、帝感其誠,命夸娥氏二子負二山。()
3、若為傭耕,何富貴也?()
4、傅說舉于版筑之間。()
5、吳廣素愛人,士卒多為用者。()
6.陳涉乃立為王。()
7、陳勝、吳廣皆次當行。()
8、山巒為晴雪所洗,娟然如拭。()
9、小信未孚(為人所信服),神弗福也。()
1、牡丹,花之富貴者也。()
2、此為何若人?()
3、中軒敞著為艙。()
4、此三子者,皆布衣之士也。()
5、當立者,乃公子扶蘇。()
6.見漁人,乃大驚,問所從來。()
1.太丘舍去,去后乃至()
3.檣傾楫催()
2.蒙辭以軍中多務()
4.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。()3.吳廣素愛人,士卒多為用者。
6.()為壇而盟,祭以尉首。()7.而城居者未之知也()
8.徐噴以煙()
9.城非不高也,池非不深也。
10.()微斯人,吾誰與歸?()11.手指不可屈伸,弗之怠。
12.()嘗貽余核舟一()13.當立者乃公子扶蘇()
14.此誠不可與爭鋒()15.中軒敞者為艙()
16.便邀還家,設酒殺雞作食()17.馬之千里者,一食或盡粟一石()18.由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。()19.傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中()
20.便舍船,從口入,初極狹()
21.但少閑人如吾兩人者耳。()22.客從外來,與坐談()
23.林盡水源,便得一山。()24.若為傭耕,何富貴也?()25.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴()26.口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已()27.屠懼,投以骨()
28.得之心而寓之酒也()29.夫戰,勇氣也()
30.此則岳陽樓之大觀也()31.且焉置土石?()
32.尉劍挺,廣起,奪而殺尉()33.小信未孚,神弗福也()
34.胡不見我于王?()35.王之蔽甚矣()
36.帝感其誠。()37.居廟堂之高則憂其民()
38.由是先主遂詣亮,凡三往,乃見()39.吳兒善泅者數百()
40.蓋簡桃核修狹者為之()41.此所謂戰勝于朝廷()
42.中峨冠而多髯者為東坡()43.忌不自信()
44.當立者乃公子扶蘇()45.時人莫之許也()
46.甚矣,汝之不惠()
47.一鼓作氣,再而衰,三而竭。()48.孔子曰:何陋之有?()
49.公與之乗,戰于長勺()50..環滁皆山也()
51..臣本布衣()
52.城北徐公,齊國之美麗者也()
53.山巒為晴雪所洗()54.魚,我所欲也()
55.陳勝吳廣皆次當行()
56.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉()
57.百里奚舉于市()
58.此三子者,皆布衣之士也。()59.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中()
60.賢能為之用()61斯是陋室,惟吾德馨()
練習:選擇題:
1、下列語句中,句式與“此正午牡丹也”相同的一項是()A時人莫之許也(《隆中對》)
B城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)C山巒為晴雪所洗(《滿井游記》)
D期日中,過中不至,太丘舍去(《陳太丘與友期》)
2、下列語句,句式與“市木材于陜西”相同的一項是()A中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)
B旦日,客從外來,與坐談(《鄒忌諷齊王納諫》)C賢能為之用(《隆中對》)
D相與步于中庭(《記承天寺夜游》)
3.下列語句,句式與“差矣,汝之言”相同的一項是()A魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也(《魚我所欲也》)B忠之屬也,可以一戰,戰則請從(《曹劌請戰》)C當立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)D甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)
第四篇:文言文特殊句式
一、導入:
從近幾年中考看,翻譯句子往往考查特殊句式,能夠清楚的辨析句子的特殊句式,就等于抓住了句子大的方向,敏銳的發現這些特殊句式,并把它們翻譯好,翻譯的通順流暢,這樣才不會在翻譯中丟失相應的分數。這節課我們主要來學習一下文言特殊句式中的其中一種句式。
(問:文言中主要有哪幾種特殊句式:判斷句,被動句,省略句,倒裝句,固定句式)
二、課前溫習:
1、即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。《詠雪》
2、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語》
3、知不足,然后能自反也。《禮記》
4、金溪民方仲永,世隸耕。《傷仲永》。
5、南陽劉子驥,高尚士也。《桃花源記》
6、斯是陋室。《愛蓮說》
7、牡丹,花之富貴者也。《愛蓮說》
8、中峨冠而多鬢者為東坡。《核舟記》
9、是謂大同。《禮記》
10、天下為公。《禮記》
11、浙江之潮,天下之偉觀也。《觀潮》
12、楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。《觀潮》
13、問其姓氏,是金陵人,客此。《湖心亭看雪》
先生不知何許人也。《五柳先生傳》
15、此則岳陽樓之大觀也。《岳陽樓記》
16、環滁皆山也。《醉翁亭記》
17、望之蔚然而深秀者,瑯琊也。《醉翁亭記》
18、陳勝者,陽城人也。《陳涉世家》
19、吾聞二世少子也。《陳涉世家》
20、當立者乃公子扶蘇。《陳涉世家》
21、號為張楚。《陳涉世家》
22、此教我先威眾耳。《陳涉世家》
23、非若是也。《唐雎不辱使命》
24、此庸夫之怒也,非士之怒也。《唐雎不辱使命》
25、諸葛孔明者,臥龍也。《隆中對》
26、孤之有孔明,猶魚之有水也。《隆中對》
27、此用武之國。《隆中對》
28、此城危急存亡之秋也。《出師表》
29、“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也”《出師表》
30、“此城所以報先帝而忠陛下之職分也”《出師表》
31、臣以王吏之攻宋也,為與此同類。《公輸》
32、宋所謂無雉雞鰒魚者也。《公輸》
33、然而不勝者,是天時不如地利也。《得道多助,失道寡助》
34、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。《魚我所欲也》
35、是魚之樂也。《莊子與惠子游于濠梁之上》
36、子固非魚也。《莊子與惠子游于濠梁之上》
37、夫戰,勇氣也。《曹劌論戰》
38、吾妻之美我者,私我也。《鄒忌諷齊王納諫》
39、此所謂戰勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》
二、知識歸納
1、什么是判斷句式?
用名詞或名詞性短語表示判斷的句子,叫判斷句。(現代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是”來表示判斷的,但在古漢語里,“是”多作代詞用。因此,在絕大數情況下借助語氣詞來表示判斷)常見的判斷句式有以下幾種:
(1)主語后面用“者”表示停頓,在謂語部分后面用“也”表示判斷,即“??者,??也”式。這種判斷句式,是古代漢語中表示判斷的典型格式。例句:廉頗者,趙之良將也。
(2)主語后面用“者”表示停頓,而謂語部分后面不用“也”,即“??者,??”式。這種判斷句式中的者同樣不譯,只在主謂語之間加判斷動詞“是”。例句:柳敬亭者,揚州之泰州人。
(3)主語后面不用“者”表示停頓,只在謂語部分后面用“也”表示判斷,即“??,??也”式。這種判斷句式中“也”同樣不譯。例句:和氏璧,天下所共傳寶也。
(4)“者”“也”都不用,即“??,??”式,譯成現代漢語時,只需在主謂語之間加“是”。
例句:劉備天下梟雄,與操有隙。
(5)用動詞“為”表示判斷,即“??為??”式。例句:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?
(6)用“乃,即,則,皆,必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。
例句:此則岳陽樓之大觀也。
(7)用“是”作判斷動詞,文言文中也有,但比較少見。例句:巨是凡人,偏在遠郡。
(8)用“耳”“耶”“歟”“乎”等語氣助詞幫助判斷。例句:客亦知夫水與月乎?
三、牛刀小試:指出課前溫習中1—10的特殊句形式。
四、課后練習:指出課前溫習中11-39的特殊句形式。
五、鞏固練習:
1、選出下列各組中不是判斷句的一項()A、吾令人望其氣,皆為五虎,成五采,此天子之氣也。B、楚左尹項伯者,項羽季父也。C、渭流漲膩,棄脂水也。
D、且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕。
2、下列句中的“則”表示判斷的一項是()A、臣聞之,賈人夏則資皮??水則資舟。B、唯求則非邦與?
C、此則岳陽樓之大觀也。D、位卑則足羞。
3、下列句中的“是”表判斷的一項是()A、是進亦憂,退亦憂。B、為國以禮,其言不讓,是故哂之。C 是可忍,孰不可忍?D、不知木蘭是女郎。
六、連線中考
用現代漢語翻譯文中畫線句子。
1、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。(2、兒穎悟不凡,他日必有大過人者,吾非其師也。(2013寧波)2013杭州)
第五篇:高中文言文特殊句式
東升學校2018屆高三一輪復習文言特殊句式
文言文特殊句式復習
文言文的句式,跟白話文的句式,有的相同,有的差別很大。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點。
文言句式包括:判斷句、被動句、疑問句、否定句、詞序(倒裝句)、成份省略(省略句)和固定結構(習慣句式)。除了“疑問句、否定句”之外,其他叫特殊句式(指與現代漢語不同的句式)。
一. 判斷句(10種類型)
判斷句是對人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1. 師者,所以傳道受業解惑也。(??者,??也)
2. 此帝王之資也。(??也)
3. 柳敬亭者,揚之泰州人。(??者,??)
4. 劉備天下梟雄。(??,??)
(這四種是由“者、也”表判斷的類型)
5. 沛公之參乘樊噲者也。(??者也)
6. 當立者乃公子扶蘇。(乃)
7. 馬超、韓遂尚在關西,為操后患。(為)
8. 此則岳陽樓之大觀也。(則)
9. 即今之縲然在墓者也。(即)
10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用,不表判斷)
練習:
一、判斷句
(1)汝是大家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄!(《孔雀東南飛》)
(2)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時有》)
(3)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎!(《赤壁之戰》)
(4)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《信陵君竊符救趙》)
(5)板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經,已后典籍皆為板本。(沈括《活板》)
(6)我為趙將,有攻城野戰之大功。(《廉頗藺相如列傳》)
(7)藺相如者,趙人也。(《廉頗藺相如列傳》)
(8)且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰》)
(9)“離騷”者,猶離憂也。(《屈原列傳》)
(10)彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
(11)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。(《游褒禪山記》)
(12)蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》)
(13)吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
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(14)我,子瑜友也。(《赤壁之戰》)
(15)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
(16)曹公,豺虎也。(《赤壁之戰》)
(17)此世所以不傳也。(《石鐘山記》)
(18)此人力士,晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)
(19)秦,虎狼之國,不可信。不如毋行。(《屈原列傳》)
二.被動句(9種類型)
1.而君幸于趙王。(??于??)
2.秦城恐不可得,徒見欺。(??見??)
3.臣誠恐見欺于王而負趙。(??見??于??)
4.受制于人。(??受??于??)
5.為天下笑,何也?(為)
6.羸兵為人馬所蹈藉。(為??所??)(典型的被動句)
7.若屬皆為所虜。(??為所??)
8.信而見疑,忠而被謗。(被)
9.洎牧以讒誅。(無標志。靠動詞本身在意念上的一種表現。)
練習:
二、被動句
(1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
(2)舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)
(3)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)
(4)舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)
(5)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。(《廉頗藺相如列傳》)
(6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
(7)升死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)
(8)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎!“(《赤壁之戰》)
(9)臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗藺相如列傳》)
(10)懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
(11)夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》)
東升學校2018屆高三一輪復習文言特殊句式
(12)荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。(《赤壁之戰》)
(13).日削月割,以趨于亡。(《六國論》)
三.疑問句(不是特殊句式)
借疑問詞或否定詞而能發出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞(誰、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑問語氣詞(乎、諸、、與或歟、邪或耶)等。二者有時全用,有時不全用。
(1)秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?(《廉頗藺相如列傳》)
(借否定詞“不”)
(2)且行千里,其誰不知?(《崤之戰》)
(借疑問詞“誰”)
四.否定句(不是特殊句式)
文言的否定句,必須用否定詞(不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等)
五.詞序(倒裝句)(主要有四種情況)
1.賓語前置(動賓倒裝句)
在一般情況下,動詞在前,賓語在后,這是漢語的語法規律。可是,有時候動詞和賓語也可以倒裝,讓賓語處在到動詞前面。在文言文當中,動賓倒裝句是很有規律的,大約有四種情況。
① 否定句中,代詞作賓語。
例:A.莫我肯顧 B.古之人不余欺也
② 疑問句中,疑問代詞作賓語
有兩種類型:(1)動賓結構(2)介賓結構。包括:代詞+介詞;賓語+介詞;方位名詞+介詞;是以結構(固定結構)。
例:A、豫州今欲何至?(動賓)B、沛公安在?(動賓)
C、國胡以相恤?(介賓:代+介)D、子何侍而往?(介賓:代+介)
E、楚戰士無不一以當十。(介賓:賓+介)F、一言以蔽之。(介賓:賓+介)
G、項王、項伯東向坐,亞父南向坐。(介賓:方位名詞+介詞)
H、余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(固定結構)
③用“之”“是”作提賓的標志
例: A.何功之有哉? B.唯馬首是瞻。
④不規則類(為了表達上的需要,把賓語前置了)
例:A、英雄無覓孫仲謀處。B、故國神游,多情應笑我,早生華發。
C、四十三年,望中猶記。
再看下面幾個句子(也是屬于不規則的):
A.肉食者鄙,未能遠謀。(不合否定句中的情況)
B.臣死且不避,卮酒安足辭!(不屬于疑問句中的情況)
C.厚賞不行,重罰不用,而民自治。(不屬于否定句中的情況)
2.定語后置(定中倒裝句)(定語是用來修飾中心詞的)
在一般情況下,定語應該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語“彼童子”處在中心詞前面。但是,定語也可以處在中心詞后面,形成中心詞在前,定語在后的句式,這就是定中倒裝句。
有四種情況:
①中心詞+之+后置定語
例如:A、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
(高高的廟堂)
(偏遠的江湖)
B、蚓無爪牙之利,筋骨之強。
②中心詞+之+后置定語+者
例如:A、賦稅之繁重者。B、馬之千里者,一食或盡粟一石。
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③中心詞+后置定語+者
例如:A、求人可使報秦者,未得。
B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕往。
④中心詞+數量詞
例如:A、嘗貽余核舟一。B、沛公兵十萬軍霸上。
3.介賓短語后置(狀語后置)
介詞短語后置句的特點是,應該在動詞前面的介詞短語,卻放在了動詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須,仍不動。(《促織》)”介詞短語“以豬鬣”放在動詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞短語放在動詞的前面,說成“試撩撥蟲須以豬鬣”,就成了介詞短語倒裝句。
例如:A、青取之于藍,而青于藍。B、王嘗語暴以好樂。
4.謂語前置(主謂倒裝)
這種句式常見于古漢語的感嘆句和疑問句中
例如:A、甚矣,汝之不惠!B、悲哉,世也!(這個社會多可悲啊!)
練習:
五、倒裝句
1.賓語前置
(1)古之人不余欺也!(《石鐘山記》)
(2)世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》)
(3)自比于管仲、樂毅
(4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)
(5)大王來何操?(《鴻門宴》)
(6)沛公安在?(《鴻門宴》)
(7)客何為者?(《鴻門宴》)
(8)默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!(《論語》)
(9)豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
(10)宋何罪之有?(《公輸》)
(11)何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
(12)何陋之有?(《陋室銘》)
(13)噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓》)
(14)臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗藺相如列傳》)
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(15)問:“何以戰?”(《曹劌論戰》)
(16)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
(17)人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(《屈原列傳》)
2.定語后置
(1)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)
(2)村中少年好事者馴養一蟲,自名”蟹殼青",日與子弟角,無不勝。(《促織》)
(3)豫州軍雖敗于長坂,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰士亦不下萬人。(《赤壁之戰》)
(4)彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
3.介詞短語倒裝句
(1)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)
(2)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。(《得道多助》)
(3)皆不可限以時月。緣土氣有早晚,天時有愆伏。(《采草藥》)
(4)及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰》)
4.主謂倒裝
(5)安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)
六.省略句
文言是最精練的語言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞的省略。
1.省略主語(①承前省②蒙后省③不規則省略)
例如:①永州之野產異蛇。()黑質而白章,()觸草木。()盡死。(承前省)
②()度我至軍中,公乃入。(蒙后省)
③山有小口,仿佛若有光。()便舍船,從口入。()初極狹,才通人。(不規則省略)
2.省略謂語(包括承前省和蒙后省)
例如:①一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(承前省)
②因跪請秦王()。秦王不肯擊缶。(蒙后省)
3.省略賓語(①省略動詞后的賓語②省略介詞后的賓語③省略兼語)
例如:①可燒()而走()也。(動賓)
②豎子,不足與()謀!(介賓)
③不如因而厚遇之,使()歸趙。(省兼語)
4.省略介詞
例如:故久立公子()車騎中。又試之()雞,果如成言。
練習:
六、省略句
1. 主語的省略
(1)兒俱,啼告母。母聞之,面色灰死。(《促織》)
東升學校2018屆高三一輪復習文言特殊句式
(2)備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之。”(《赤壁之戰》)
(3)作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)
(4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鵲見蔡桓公》)
(5)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(《桃花源記》)
(6)永州之野產異蛇,黑質而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)
2. 謂語的省略
(1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。(《浪淘沙》)
(2)輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
(3)小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)
(4)一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。(《狼》)
3. 賓語的省略
(1)操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁之戰》)
(2)于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”(《廉頗藺相如列傳》)
(3)具告以事。(《鴻門宴》)
(4)扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)
(5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
(6)相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請指示王。”(《廉頗藺相如列傳》)
(7)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)
(8)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源記》)
(9)旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”(《鄒忌諷齊王納諫》)
(10)攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門中。弗勝,守丞死,乃入據陳。(《陳涉世家》)
(11)今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)
(12)權以示群下,莫不響震失色。(《赤壁之戰》)
4.介詞的省略
(1)不用,則以紙帖之,每韻為一帖,木格貯之。(《活板》)
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(2)臣語曰,臣嘗從大王與燕王會境上,燕王私握臣手曰,‘愿結友',以此知之,故欲往。(《廉頗藺相如列傳》)
(3)海內大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁之戰》)
(4)晉太元中,武陵人捕魚為業。(《桃花源記》)
七.固定結構
1.不亦??乎?
表示反問,“亦”沒有實在意義,加強語氣。翻譯為“不是??嗎?”
2.是以??
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此??”
3.奈??何,如??何,若??何。
表示疑問(詢問辦法)。翻譯為“對??怎么辦”或“把??怎么樣”
4.得無??乎(耶)?
表示推測性的疑問語氣,翻譯為“該不會”“莫非”“恐怕”。
5.無乃??乎?
表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕??吧?”
6.得無??乎?
表示某種情況的推測。翻譯為“莫非??吧?”
7.其??其??
表示選擇關系。翻譯為“是??還是??”。
8.??孰與??
表示比較選擇。翻譯為“與??相比”
9. 何??為?
表示詢問或反問。翻譯為“為什么??呢?”“怎么??呢?”
10. 然則
表示連貫關系。翻譯為“既然這樣,那么”
11.“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為: “何其”(多么)、“一何”(這么)。
練習:
七.固定格式
(1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
(2)可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)
(3)其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公移山》)
(4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓》)
(5)師勞力竭;遠主備之,無乃不可乎?(《崤之戰》)
(6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰》)
(7)吏呼一何怒,婦啼一何苦!(《石壕吏》)