第一篇：讓節儉文明之花處處開放11

2013年普定縣中小學生“多彩貴州·文明普定”

征文比賽活動專用稿件

主題：文明普定·我在行動標題——讓節儉文明之花處處開放學校：普定縣城關鎮第一中學班級：八年級（2）班姓名：丁敏指導教師：王家瓊電話：20*20=400

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讓節儉文明之花處處開放

清晨的風兒沙沙地吹動著樹葉，遙遠的深

巷中傳來陣陣雞鳴。作為餐桌成員的我們，都早早睜開了睡眼。我們一個個打起十二分的精神，滿面整潔，高高興興的迎接今天的客人。早晨六點多，同學們蜂擁而至的來到食堂，有序的排在打飯的窗口，等待著廚房里冒出一股股清香，還有鍋碗瓢盆奏樂的聲音。開始打飯了，我幸運的迎來七年級的兩個

小女孩，她們倆每人端著一盤冒著香氣的飯菜朝我走來，放在了我的身上，坐下吃了起來。我覺得身體一陣暖和，全身上下都飄滿了飯香味。我的伙伴們也向我投來了羨慕的目光，臉上頓時浮起了兩朵小紅花。“呀，真難吃一位小姑娘把飯菜噴在我身上。“真的嗎？”另一個小姑娘說著，便又嘗了一口，“真難吃，早知道如此，我們還不如去吃泡面她做了一個“吐”狀，不大一會兒，我身上星星點點，到處是她們的杰作

20*20=400，我感覺有些不舒服，“怎么這么不道德，不節儉我正想著，她們已經走遠了。天邊浮著幾朵灰白的云，吃飯的人也越來

越多。我的位置接近放盤子的地方，可以清楚的看見，幾只同樣的大桶，一些裝剩飯，一些裝盤子，而裝剩飯的大桶數量是裝盤子數量的兩倍。同學們的浪費太大了。食堂里有一個老頭，大概年過花甲吧，可

以明顯的看清他臉上縱橫的深溝。他在食堂里打小工，說得闊氣點，就是一個推飯、推盤子和擦桌子的員工。我原先認為他很懶，每次等同學們吃了盤

子堆滿一桶時，才見他彎著背，慢慢地走過來。有一次，一位八年級的男同學去食堂打飯，他的飯卡“啪”地一下掉在地上，周圍的人很多，地上又有些污泥，男孩沒撿起，他的同學對他說：“你的卡掉了只見他毫不耐煩地說:“里面只有3元錢了，算了這時，老頭剛好路過，聽見他們的談話，看見地上的20*20=400

卡。老頭慢慢探身下去，撿起了卡，走到男孩面前，“雖然只有3元錢，但可以打一餐飯，這樣你就可以減少一頓飯錢老頭說著，用命令似的眼瞪著男孩，“拿著老頭再一次說到，男孩才不得不接住。雖然老頭有點愛管閑事，但倘使要我說句

真心話，現在我覺得我對他有點敬意。每當裝筷子的盤子里沒有筷子時，他就會蹣跚著端出一盤干干凈凈筷子出來，一次，有五六個同學拿了十多雙筷子來，還剩下三四雙筷子用不上，他們拿放在我身上，這道沒什么，只是還有很多同學沒有筷子吃飯。老爺爺看見了，瞇著眼睛，微笑著走過來

對他們說：“你們有幾個人就拿幾雙筷子，不要拿多，有的人還沒得說著，老頭把筷子放回盤子里。接著，他趁同學們吃飯時，把那些不自覺的同學放在我身上的盤子收到大桶里，他還時不時的提醒同學們不要把飯菜扔到我身上。天已經亮得像電燈泡似的了，同學們走得

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差不多了，放眼望去，我的家族朋友身上和我一樣，滿是同學們贈送的禮物，一堆一堆，像一座座小山，這里是油，那里是湯，臟死了。這時，老爺爺搖搖擺擺的走來了，他把同

學們留在我身上的杰作一一取走，他一手提著籃子，一手拿著掃帚，從頭到尾，慢慢清掃，有時還哼著小曲。米飯混合菜在籃子里，像漲水似的高了起來，一籃，兩籃大約過了一個多小時，一排排桌子擦得潔白無瑕。我們家族的全體成員留下了晶瑩的淚花，在晶瑩的淚花中，一幅幅美麗的畫面在我眼前浮現：毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。董必武爺爺，毛筆頭壞了，用膠一粘繼續使用；牙刷柄斷了，用細線捆起來再用。現在我才真正明白以前我對老爺爺的簡單

認識太無知了，這么平凡的老人，在他身上卻散發出誘人的花香，閃耀著照亮人心的光芒。節儉不僅是中華民族的傳統美德，也是中

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華名族的傳統美德中的瑰寶。“誰知盤中餐，粒粒皆幸苦在文明節儉這大花園中，毛澤東是一朵花，董必武是一朵花，老爺爺是一朵花讓我們共同攜手，讓“文明節儉”這朵美

麗之花在神州大地上大放光彩。20*20=400

第二篇：讓節儉之花處處綻放

我們這些人，對曾國藩總有一種復雜的感情阻隔。記得小的時候，歷史老師在講述天平天國運動時，眼含淚花，痛斥他的湘軍殘酷～農民起義軍，導致了一場偉大革命的失敗。這就是曾國藩給我的最初印象——一個雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。年長以后，我開始對這種印象產生疑惑。因為有許多事實證明，這種單一的社會評價包含著極大的不公正，從而促使我去積極搜索有關文獻和資料，特別是在仔細閱讀了《曾國藩傳》后，對其有了一些客觀正確的認識。曾國藩出身貧寒，以并不超絕的資質，完成了偉大的功業。他的家書、日記、書信、文章，影響了一代又一代人。許多成名的人物，都受過他的思想熏陶。梁啟超和毛澤東對曾氏就傾心推崇，而蔣介石更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資。”曾國藩的個人魅力，由此可見一斑。拋開階級立場而言，曾國藩確實是中華歷史上具有強健人格的少數人物之一，在他的身上體現著許多中華民族優秀的傳統美德，譬如說胸懷大志、清正廉潔、淡薄功名、知人善任等等。而他的勤儉節約之品德，更值得時下我國國民借鑒和發揚。曾國藩一生生活簡樸。他自己衣著樸素，布袍鞋襪，都是其夫人、媳婦所做。吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學士，每次吃飯也僅一個葷菜，如果不是有客人來，從不增加。因此時人戲稱他為“一品宰相”。“一品”，指的就是“一葷”。曾國藩的節儉還表現在一些特殊事情上。他認為，日常持家應當把一些零碎物件，如碎布、小紙片都要收集起來，以備使用。如他所言：“務宜細心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾”。曾國藩不僅自己節儉，還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節儉。如他在給四弟的信中寫道：“弟為余料理家事，總以‘儉’字為主。情意宜厚，用度宜儉，此居家居鄉之要訣也。”對待兒子，更是不厭其煩，悉心教導，反對奢華；就是在去世前不久，還在夜間與兒子詳談，講求節約之法。反觀當前我們中國，國人似乎在失去中華民族一貫擁有的“節儉”的傳統美德，奢侈之風盛行。吃一頓飯，花費上萬元；買一部車，支出上百萬；購一幢豪華住宅，耗資上千萬。我們的國人在花錢時，心不跳，面不改色，絕對是出手闊綽、一擲千金。于是，世界各國都為中國富豪驚嘆和折服，各種豪華奢侈品紛紛搶灘中國大陸，名貴珠寶、服裝、汽車等迅速在中國安營扎寨，生產商和經銷商賺得“盆滿缽滿”。當然，奢侈不僅僅是富人的權利，許多單位和機關也不甘示弱，相互攀比，紛紛斥巨資興建廣場樓宇。廣場變得越來越大，樓變得越來越高，辦公室變得越來越寬敞，裝修變得越來越豪華。除了奢侈之外，浪費現象更是隨處可見。水龍頭大開，水盡情地流淌，無人理會；日光燈變成長明燈，視若不見；餐桌剩余多多，無人打包。此類例子，不勝枚舉。前不久，傳出的兩則消息實在令人痛心。一則是某地為了再現“滿漢全席”的盛景，耗費了大量原材料，動用幾十位廚師，烹制出美味佳肴，供人展示和觀賞。但由于展出時間長，展示過程中食物就有點變味，活動一結束，馬上倒入泔水桶匆匆了事，幾十萬巨資就這樣打為水漂。另一則是某地為了舉辦啤酒節活動，打算把幾十噸啤酒注入噴泉，搞一個“噴酒”創意，增加活動氣氛。但是主辦方有沒有考慮到，這一“噴”要耗費多少噸糧食，多少噸水，花費工人多少時間和精力，夠多少農民吃多少天口糧。曾國藩身居要職，位高權重，卻對“求富求貴”之念存在畏懼之心。越是后來，越為強烈，簡直到了如履薄冰的地步，幾乎無一日不“儉”，無一日不戒奢。假如時光能夠倒轉，面對今天的奢華之風，不知道他老人家有何感想。或許一聲長長的嘆息，為我們缺失了某種優秀傳統文明的發展而憂慮吧！或許有人要說，勤儉節約這樣的小事情算不上什么大問題，不值得重視。時代發展了，多花費一點無可厚非。殊不知，節儉并非省錢這樣的小事，它關乎一個國家的興旺發達，關乎一個人的功名事業，甚至身家性命。對于個人來說，奢侈會助長貪欲，在用度不足的情況下，為了滿足物欲，必然走上歧路；對于家族來說，凡是奢侈放縱的，很少能過兩代，而且都不得善終。勤儉在修身、治家、為官、治國方面，都發揮著重要的作用。還是讓我們來聽一聽曾國藩的忠告吧。他說：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養廉，居高不敗。”因此，節儉是永恒的主題，任何時候都不能輕視。以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。曾國藩以“儉”字行之終身，毫無更改。為了無愧于先人，我們每一個人，每一個單位，都應該以曾國藩為榜樣，從小事做起，節約每一滴水，節約每一度電，大力構建節約型社會，讓“節儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。

第三篇：讓文明禮讓之花處處開放

讓文明禮讓之花處處開放

——讀《泉州講古》有感

書，讀書對一個人的成長有著非常重要的影響。很多杰出的人物在青少年時代都酷愛讀書，以書為友，以書為樂。毛澤東曾經說：“我一生最大的愛好就是讀書。飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”前蘇聯著名的作家高爾基曾經說過：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”書中自有黃金屋，在這個寒假的冬夜里，我每天晚上都會手捧書本，坐擁一床棉被，開一盞臺燈，靜讀《泉州講古》。

媽媽說我是泉州人，應該多了解泉州的文化習俗，她經常給我講泉州的神話傳說和民間故事，那美麗的故事讓我癡迷，于是我天天纏著媽媽給我講故事。今年寒假，在泉州地名辦工作的舅舅給我送來了《泉州講古》這本書，看到這本書，我如獲至寶，如饑似渴地讀著。這本書的故事是從泉州電視臺幾年來播出的《泉州講古》的“講古話本”中選出的，書中無論是追溯先人事跡、凸現歷史人物精神亮點的歷史人物傳奇，或是為名城名勝平添種種風情的美麗傳說。或是處處閃爍閩南民間人物智慧光彩的民俗笑話，均生動傳神，引導人們健康向上，書中的很多故事都很有教育意義。

我最喜歡的“禮讓巷”這個地名的傳說，“禮讓巷”也叫“馬良巷”，現在位于文化宮東側的，故事是這樣的：傳說在明萬歷年間，泉州城內林氏家族與唐氏家族的宅基之爭。林氏家族的林欲棟、林欲楫兄弟先后登進士第，林欲棟遷工部尚書，林欲楫任禮部尚書，故稱“兄弟兩尚書”，高管顯赫。時泉州一唐姓任地方官，興建府第與二尚書家毗鄰，為一墻基兩家發生爭執，二尚書家族派人上京告急，要尚書老爺修書責成地方官處理好爭端。二尚書倒顯得寬宏大度，并不以勢壓人，只于回函中寫一首詩：

“千里修書為一墻，讓他三尺亦何妨。

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

接信后，二尚書家主動退讓三尺。唐家見尚書胸懷寬廣，謙遜禮讓，也讓地三尺。兩家禮讓，讓出一條六尺巷，這就是“禮讓巷”的來歷。

讀著這個故事，我想了很多很多：這個故事是在教育我們要懂得謙讓，謙讓是最大的美德。謙讓是一種文明禮儀，在學校里，時時教育著我要講文明、重禮儀，要學會謙讓。在班級里，我一看到同學有了困難，就會不由自主地伸出溫暖的援助之手去幫助他們。美術課上，前面的同學小明忘帶美術的勾線筆了，看到大家都沉浸在創作的愉悅中，他無奈地皺起眉頭。我二話沒說趕快把文具盒里那根備用的新筆遞給他，當看到他臉上露出微笑的那一刻，心中生起的是一種快樂的感覺。那是助人為樂的文明禮儀讓我的人格又得到了一次新的提升。

在公共汽車上，我看到一位行動遲緩的老人艱難地擠上車，也會毫不猶疑地站起身來，把自己的座位讓給了他，當我看到他眼里散發的感激之光時，我的心里會充滿幸福的感覺。

在鄰里之間，我與左鄰右舍和睦相處，主動把公共衛生區掃得干干凈凈，見到鄰居主動打招呼??

我想用我的行動來影響大家，如果我們有緣聚在一起，是應該要互相謙讓的，如果發生了什么事，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

我希望讓文明之花處處開放！（指導老師：黃秀珍）

第四篇：讓“文明之花”處處開放香溢滿園

讓“文明之花”處處開放香溢滿園

——近期關于如何開展德育工作的想法

尊敬的楊校長您好！針對學生思想品德、行為習慣、心理健康出現的一些問題，我試著找了找原因。只是本人想法。

客觀方面①我校學生的整體素質不是很高，特別很多父母常年不在身邊的孩子更難教育；②部分問題學生的家長素質太低，從而讓學校教育與家庭教育脫鉤；③不良社會風氣的影響，從而讓學校教育大打折扣；④一些品質低下的書籍、影視的影響，從而讓學校教育陷入2減5等于0的局面。主觀方面①我們在思想上沒有高度重視，沒有充分地做細、做實學生的思想、心理、品德的教育疏通工作；②近期德育工作沒有具體的方法和措施，沒有抓住重點，更沒有突破難點；③近期德育工作的專項會議沒有及時召開，導致學校的工作思路、指導思想、方法措施不能深入到每個班級的德育工作中。

下面本人就針對這些原因談談近期如何開展德育工作。

一、細化分工 責任到班。

進一步明確德育工作小組的人員分工，進一步明確德育工作小組領導的職責。具體措施是各年級安排一名掛包領導，承包到人、責任到班。

六年級學生即將畢業，學生的思想波動比較明顯，導致學生違紀違不斷增多，所以針對六年級學生的教育問題，學校要特別加強德育工作力量地投入，學校要選出骨干力量(輔導員)，安排到六年級每個班級，協助班主任做好學生的思想品德、行為習慣、心理健康等工作，讓六年級學生健康成長，平穩過度，平平安安地畢業。這必須要做好學生心理的疏通工作，讓他們認識到健康是做人做事之本。

二、批評表揚

雙管齊下。

每個班級可以適時選出一名問題學生進行公開批評，這樣可以起到震懾的效果；選出一名轉化較好的問題學生進行表揚，從而起到分解一些不良小團體的效果；選出幾名優秀學生進行表揚，樹立良好的榜樣，從而以榜樣的力量來熏陶教育學生。當然值周領導也可以及時的用小黑板公布批評一些違紀的學生。

三、統一思想

明確要求。

學校定期召開班主任座談，舉行班主任論壇，讓大家互相交流學習，取長補短。班級定期召開周會，學校可以規定每周一下午的寫字課為每周的周會課，學校要加強檢查力度。這樣一方面可以總結上周的班級工作，另一方面可以對本周的德育工作提出一些要求，從而統一思想，深入開展德育工作。

學校要提倡班主任每天早到幾分鐘，并要求班主任到校先到清潔區、再到教室、最好到辦公室，從而提高班主任各項工作的責任心和效果，起到加大德育工作力度的目的。

四、狠抓典型

大力整風。

目前六年級學生的問題比較多，所以本人認為應該選擇一個合適的機會集中召開六年級家長會，和家長溝通交流并提出一些要求，然后分班再召開家長會，并請掛包領導再次強調學生教育的若干問題。六年級家長會結束之后，可以召開“整風大會”狠抓典型、大力整風，矛頭直指問題學生，每班進行排查選出幾名經常不做作業、經常罵人打人、染發、留長發、穿奇裝異服、衣著不整、不講究衛生、有偷盜行為、經常上網、不尊重老師、不團結同學、經常和社會上問題少年來往、經常做危險性游戲、經常亂拋亂丟垃圾等屢教不改經常違紀違規的學生，在大會上亮相接受批評教育，從而讓學生從內心深處體會到要遵守紀律、要好好學習。

五、召開校會

鞏固戰果。

期中考試一結束立即組織召開隆重的表彰大會，表揚先進，鞏固戰果。表彰大會可以和全校性的家長會結合起來進行，具體做法就是家長和孩子一起參加校會，結束之后再分班進行，讓班主任和家長單獨交流。這樣不僅能大力宣傳我校的教育教學方針，擴大我校的影響范圍，樹立我校的在家長中的良好形象，增強我校的知名度，而且可以讓老百姓對我們的學校，對我們教育充滿信心，同時也讓家長看到了自己孩子努力取得的成績，他們的心里自然會充滿成功的喜悅。孩子也會深深地懂得“一份耕耘，一份收獲”的道理。

對于問題較為嚴重的學生，請班主任進行家訪，與家長進行談心交流，從而深入到學生的日常生活中去，共同教育學生，讓他們在心理、行為、品德等方面循序漸進地好轉。

六、增加獎項

及時發獎。

“鵝毛雖輕，情誼甚重。”獎狀雖然是一張紙片，但是寫上表揚的語言蓋上學校的公章，那它對學生將會起到莫大的鼓舞。因此，本人認為要增加獎項，如：語數外學習優秀標兵、語數外學習進步標兵、小小繪畫家、小小音樂家、小小書法家、環保小衛士、小小文學家、遵守紀律標兵、優秀學生干部、勞動積極標兵、講究衛生標兵、講文明懂禮貌標兵、八星學生等。

這些獎項不能全等到期中、期末考試結束后統一評選發獎，而要選擇一些相機穿插在平時的班級工作中，也就是要把發獎的權利完全交給最基層的工作者班主任，讓他們有及時發獎的權利。因為這樣不但可以在第一時間里發現學生的閃光點，而且可以讓學生及時感受到自己的成功，可以讓學生學生深深地體會到老師對他們取得的成績的肯定。

還有的時候班主任可以根據了解的一些情況，對于孝敬長輩、助人為樂、拾金不昧、頑強拼搏、自立自強、不畏邪惡、轉化優秀等學生也可以進行表揚并頒發獎狀，當然也可以向學校申請來一點經濟刺激，例如發一個本子、一支鋼筆、一本好書等。當然獎狀的頒發一定要遵循實事求是的原則，要精不能爛。這樣一來，可以讓好多年沒有品味到獲獎滋味的同學，也能嘗到“熊掌、鮑魚”美味，從而增強他們對學習和生活的信心。

七、推薦名著

篩選影視。

“書猶藥也，善讀之，可以醫愚。”一本好書能影響一個人的一生。所以本人認為，要大力推薦學生去閱讀一些優秀的文學作品。有條件的就買，沒有條件的可以發動學生之間互相借閱。

小學生自制能力不高，為了保證學校的圖書館不受到損害，又能起到一定作用，我們可以像在師范讀書的時候那樣，辦個學生閱覽室，規定時間和班級，讓學生去閱覽圖書，當然要專人管理。學生當時借閱，下課就還，老師也可以指導學生記點筆記。這就等同于學校開了一節自主閱讀課，學生在規定的時間內，哪怕學到一點點的課外知識也是好的。

電腦課上當然主要學習電腦知識，但是本人認為可以拿出一點時間，利用網絡，由老師安排學生閱讀一些優秀的文學作品；也可以向學生介紹一些好人好事，讓學生閱讀記錄一些關于道德的名人名言并于課后背誦理解。當然還有很多一些有教育意義的新聞、圖片等。網絡是個好東西，這樣一來，本人認為可以大大豐富學生的課外知識和擴大學生的視野，充分合理的利用現代資源，而讓對學生的品德教育無處不在。

對于影視，學生要要求家長對學生嚴格控制，正確合理的為孩子選擇一些賦有教育意義能學到知識的節目，堅決杜絕孩子收看一些含有暴力、情愛等一些不良因素的影視，嚴格控制孩子收看電視的節目的時間。一定要要求孩子在完成家庭作業的前提下，才能看一些好的節目，特別是雙休日。

八、夯實基礎

著眼未來。

學生的教育并非一朝一夕的事情，俗話說：“冰凍三尺，非一日之寒。”所以本人想，要讓“文明之花”處處開放香溢滿園，必須從小抓起，必須從低年級抓起。我們可以從現在起就有目的、有計劃的對低年級學生進行教育。例如利用品德課背誦、解讀《新三字經》；閱讀背誦一些含有感恩、品德教育的唐詩、宋詞；給學生多講一些具有德育方面的人物故事；背誦一些德育名言；收看一些德育、親情、友情的電影；樹立一些講文明、懂禮貌的標兵等。教育學生懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。

品德差的學生，我們不能總以一種不信任眼光去看待，用一種不和諧的語調去評價。反之，應該多一點辦法、多一點相信、多一點關心、多一點愛護、多一點期待。

日復一日，年復一年，打好了基礎，未來會好起來的。只要做了好事，總比不做好事要強，不管能做多少，但是對學生來說總是好事。

以上只是本人的個人想法，不到之處敬請領導批評、指正。

孫飛 2009年4月6日

第五篇：讓文明禮儀之花處處開放

讓文明禮儀之花處處開放

不知從何時開始,在公共場所主動撿垃圾獲得的是周圍人們異樣的目光；不知從何時開始，在公交站自覺排隊獲得的是周圍人們“不懂國情”的評價；不知從何時開始，隨口說臟話好像成為一種很“時髦”的行為。我國雖然實現了科學技術的迅速發展和物質財富的快速增加，但是精神文明卻沒能同步前進，國民素質的發展現狀令人堪憂。我希望我們每一個人都能認真的想一想，身邊的各種不和諧現象何時能夠結束，文明禮儀之花何時才能處處開放。

我國有著5000多年的悠久歷史，更有著“禮儀之邦”的美稱，人們口口相傳下來的講文明、重禮儀的典故更是數不勝數，我們也常常喜歡拿“孔融讓梨”之類的例子來顯現自己的先輩們是如何的優秀、如何的知書達理。可是我們總是會忽略自己的言行，忽略自己的所作所為。當我們口中興高采烈、頗有見地的談論著文明、道德、素質之類的話語，而自身卻旁若無人、若無其事地做出一些與文明禮儀背道而馳的不和諧舉動，你難道不感覺這是一種莫大的諷刺嗎？對一個人來說這是一種對言行不一的諷刺，但對于如今社會上諸如此類的許許多多的人來說，這就是對這個 “病態”的社會的一種諷刺！

荀子早就告訴人們：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，三字經中也寫到“親師友，習禮儀”。古人早就將文明禮儀的重要性告訴了我們，而且他們也確實以自己的實際行動言傳身教，將文明禮儀之火代代相傳。可是如今的我們卻沒能將這一火種在我們的手中很好地傳承下去,許多年輕人在公共場合舉止輕浮,許多小孩子不知道在公交車上給老人讓座,許多人在公共場所亂扔垃圾,生活中這樣的例子不勝枚舉，這樣的現象比比皆是，無不讓人感到心寒。文明禮儀之花凋謝，花香不再！

其實，我們可以做的，我們應該做的還有很多。文明禮儀之花其實未曾遠離，只要我們用心發現、用心去呵護，它還會一如從前般燦爛美好地開在我們身邊。面對在公交站自覺排隊的人，請我們將冷笑換作贊賞，然后主動站到他的身后；當我們看到在旅游景區、公園里主動撿垃圾的人們時，請我們將異樣的目光換作欽佩，然后主動加入到他們的行列；當我們看到有老人在公交車上找不到座位、“搖搖欲墜”時，請我們主動讓一個座位或者友好地提醒一下有座位的年輕人??從身邊做起，從小事做起，從一點一滴做起！

“教養體現在細節，細節展示素質”，“見微知著”，我們的一舉一動都代表著我們自身的素質修養，我們所有人的一舉一動一起代表著我們國人整體的道德水準。讓我們堅定地站出來，從改善自己、改善身邊的環境做起，做一個維護“文明禮儀之道”的“衛道士”，做一個呵護“文明禮儀之花”的“護花使者”，讓我們自己為自己代言。只要我們用心，只要我們努力，定能使文明禮儀之火不熄，文明禮儀之花處處開放！