第一篇：愛尚美教育學(xué)生大會(huì)發(fā)言稿

愛尚美教育學(xué)生大會(huì)發(fā)言稿

各位老師、親愛的同學(xué)們：

從開學(xué)到現(xiàn)在，我們清楚地看到同學(xué)們能夠自覺遵守紀(jì)律，做到舉止文明、禮貌待人；在你們中間涌現(xiàn)出了一批學(xué)習(xí)刻苦、勤奮努力、成績突出的優(yōu)秀學(xué)生。他們在課堂上、班級中、校園里播撒下了辛勤的汗水，獲得了驕人的成績，也贏得了廣大師生的認(rèn)可和贊譽(yù)。

在這里我要號召全體同學(xué)向受到表彰的同學(xué)學(xué)習(xí)。同時(shí)，向同學(xué)們提出三點(diǎn)希望：

第一、用心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)。大家可以回顧，古往今來所有的成功者，哪一個(gè)沒有經(jīng)過一個(gè)刻苦的階段？再看看我們的前后左右，哪一個(gè)成績好的沒有經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)？人的先天智力沒有多大的區(qū)別，要想取得成功，只有靠后天努力。如果你成績不理想，不是你的智力有問題，而是你刻苦學(xué)習(xí)不夠，在習(xí)慣養(yǎng)成上不如別人，刻苦精神不強(qiáng)。

第二、學(xué)習(xí)要講究方法。好的學(xué)習(xí)方法是成功的基石。一名優(yōu)秀的學(xué)生，總是以課堂為中心，努力做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，主動(dòng)去學(xué)而非被動(dòng)去等，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的核心，課堂聽課是最重要的，聰明的學(xué)生在課堂的注意力總是高度集中，通常他們在課堂上就把問題解決了。所以希望同學(xué)們上課時(shí)應(yīng)積極主動(dòng)、大膽發(fā)言、積極思考、注重方法。

第三、要時(shí)刻用目標(biāo)激勵(lì)自己，要相信自己能行。目標(biāo)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。我們每一個(gè)同學(xué)都要將目標(biāo)細(xì)化到平時(shí)的日常行動(dòng)上，具體地說就是制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理地分配好學(xué)習(xí)時(shí)間，將遠(yuǎn)大的目標(biāo)落實(shí)為平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)遇到一些困難，但是受到挫折時(shí)要正確對待，要能作到勝不驕、敗不餒，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步提高，我們只有做好了一點(diǎn)一滴、才能繩鋸木斷，水滴石穿。只要我們時(shí)刻用目標(biāo)激勵(lì)自己并付諸于行動(dòng)，相信我們一定能成為時(shí)代的棟梁。

最后，我希望同學(xué)們要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長、老師、社會(huì)對你們所給予的厚望，用您們的成績?yōu)榧议L、為老師、為社會(huì)交一份滿意的答卷，真正成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的典范，同時(shí)也希望沒有被評為先進(jìn)的同學(xué)要倍加努力，奮力拼搏，超越自己。

謝謝大家！

2014年4月8日

白朝勇

第二篇：尚安美簡介

尚安美商學(xué)院

一、尚安美醫(yī)療美容控股集團(tuán)簡介

尚安美醫(yī)療美容控股集團(tuán)是一家以投資、經(jīng)營和管理醫(yī)療健康美容產(chǎn)業(yè)為主的現(xiàn)代化綜合性集團(tuán)企業(yè)。總部設(shè)在亞太商業(yè)中心香港，業(yè)務(wù)涉及投資管理、生物工程、醫(yī)療保健、整形美容、抗衰護(hù)膚、美業(yè)咨詢培訓(xùn)等領(lǐng)域。

二、尚安美商學(xué)院簡介

尚安美商學(xué)院隸屬尚安美醫(yī)療美容控股集團(tuán)，位于南中國市場最前沿城市廣州，是一家集咨詢培訓(xùn)、托管運(yùn)營、營銷策劃、人才輸出等為一體的美容行業(yè)咨詢培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)。尚安美企業(yè)文化核心價(jià)值觀：影響人，幫助人，成就人。

文化理念：健康，快樂，成功。

（一）服務(wù)范圍

尚安美商學(xué)院提供美容院店務(wù)管理系統(tǒng)落地咨詢培訓(xùn)教育，幫助美容院解決各種困難問題，如人才引進(jìn)問題、客戶拓展問題、產(chǎn)品銷售問題、服務(wù)質(zhì)量問題、連鎖經(jīng)營問題、員工管理問題、老板決策問題、投資融資問題等。

（二）教育優(yōu)勢

尚安美包括軍區(qū)恒知醫(yī)療整形美容機(jī)構(gòu)、伊人之約美容院、尚安美生物科技公司等多家企業(yè)，尚安美擁有自身的技術(shù)優(yōu)勢、產(chǎn)品優(yōu)勢、人脈優(yōu)勢、資源優(yōu)勢。

（三）師資力量

在美容院店務(wù)管理系統(tǒng)咨詢培訓(xùn)師資方面，尚安美咨詢團(tuán)隊(duì)擁有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)咨詢師各有所長，相互補(bǔ)充，相互融合，形成了最具“落地”特色和最具實(shí)戰(zhàn)方法的專業(yè)咨詢團(tuán)隊(duì)。

（四）課程特色

尚安美店務(wù)管理系統(tǒng)落地課程，重點(diǎn)圍繞美容院“員工-顧客-運(yùn)營”三大核心問題進(jìn)行深入淺出的全面闡釋，致力于為全國各級美容院、美容養(yǎng)生機(jī)構(gòu)提供一體化的店務(wù)管理落地解決方案。

（五）課程優(yōu)勢

尚安美店務(wù)管理系統(tǒng)培訓(xùn)班與普通機(jī)構(gòu)的咨詢培訓(xùn)教育班有很大區(qū)別，尚安美培訓(xùn)班注重理論結(jié)合實(shí)際，注重店務(wù)管理系統(tǒng)的全方位“落地”。

第三篇：尚美教育 健康成長

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長朋友們：

大家好！

我是六一班董楊的家長，今天很高興作為家長代表來到這里分享孩子六年來的成長歷程。心懷感恩，真誠地感謝珞獅路小學(xué)對董楊以及所有流動(dòng)花朵的辛勤培育。

08年正月，董楊從老家縣城來到武漢，走進(jìn)珞獅路小學(xué)的學(xué)前班；由一個(gè)哭著鬧著要回家，不肯進(jìn)教室拘謹(jǐn)?shù)男∨笥眩砷L為現(xiàn)在的能歌善舞、能寫繪畫、個(gè)性鮮明、自信開朗的陽光少年，這得益于學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育、扎實(shí)開展民俗文化實(shí)踐活動(dòng)。

“尚美銀行”管理，讓孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、尋找美，以行動(dòng)儲存美，培養(yǎng)了孩子的良好習(xí)慣；電子白板教學(xué)、團(tuán)隊(duì)排排坐教學(xué)激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，孩子回家，第一件事情就是查閱資料，提前預(yù)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，團(tuán)隊(duì)合作意識為今后持續(xù)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。孩子的變化，我看在眼里，喜在心里，覺得生活越來越有奔頭。

珞獅路小學(xué)民俗教育享譽(yù)武漢三鎮(zhèn)。從小學(xué)一年級的剪紙開始，到抖空竹、十字秀、書法、舞龍、威風(fēng)鑼鼓，都是孩子最喜歡的項(xiàng)目。學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，豐富了孩子們的生活，陶冶了情操，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。現(xiàn)在的董楊，已成長為有思想、有見解、心地善良、陽光自信。五月份，董楊他們威風(fēng)鑼鼓社團(tuán)隊(duì)在參加市、區(qū)比賽獲得了金獎(jiǎng)，孩子自豪啊，我們家長感同身受。緊張的學(xué)習(xí)，有趣的社團(tuán)活動(dòng)，絲毫不影響孩子的讀外國語學(xué)校的夢想與熱情。每天做完作業(yè)，就堅(jiān)持自學(xué)，完成外教訓(xùn)練。每次考試，都會(huì)取得讓我們家長意想不到的好成績。這些改變，是因?yàn)閷W(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，挖掘了孩子的潛力，讓孩子更有實(shí)力。

現(xiàn)在孩子就要畢業(yè)了，將離開母校，步入新的人生歷程。我和孩子都舍不得，因?yàn)檫@里是他人生的第一旅程，在這一旅程中珞獅路小學(xué)培養(yǎng)了成就孩子未來的好習(xí)慣、好性格、好的人生態(tài)度和做人標(biāo)準(zhǔn)！真誠地感謝珞獅路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師，感謝為孩子們創(chuàng)造的快樂學(xué)習(xí)成長的平臺，你們辛勤耕耘與播種，使家庭陽光燦爛，孩子未來陽光燦爛！

最后，我衷心地祝愿珞獅路小學(xué)越辦越好！

第四篇：韓尚美公司簡介

韓尚美—韓國時(shí)尚品牌服飾購物

韓尚美是一家以韓流、時(shí)尚、搭配為主題的潮流時(shí)尚品牌服飾購物網(wǎng)站，公司在廣州、深圳等地設(shè)立有品牌形象專柜和電子商務(wù)團(tuán)隊(duì)。

為迎合市場需求和在強(qiáng)大的市場環(huán)境中生存和發(fā)展，公司與各大廠家聯(lián)手，打造韓版為主題的服裝網(wǎng)上銷售平臺，力爭五年內(nèi)成為行業(yè)板塊的旗桿。公司加大電子商務(wù)品牌運(yùn)營發(fā)展模式，在各地區(qū)建立代銷和代購網(wǎng)點(diǎn)，取代傳統(tǒng)高管理成本實(shí)體加盟形象店，從線下轉(zhuǎn)而線上，減少中間環(huán)節(jié)，以最實(shí)惠的價(jià)格直接讓利消費(fèi)者。

公司奉行“價(jià)格是王道，品質(zhì)才是硬道理”方針，本著“誠信經(jīng)營、服務(wù)客戶”為宗旨，竭誠歡迎各大商家和廣大消費(fèi)者對我們產(chǎn)品服務(wù)提出寶貴意見。你們的支持是我們前行的動(dòng)力。

韓尚美官方入口：

韓尚美—深圳市業(yè)滿天文化傳播有限公司旗下網(wǎng)站

第五篇：教育學(xué)第三章學(xué) 生

第三章

學(xué)

生

第一節(jié) 歷史上不同的兒童發(fā)展觀

一、遺傳決定論 有人認(rèn)為，人性個(gè)體的差異是由個(gè)體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點(diǎn)所決定的。這種主張被稱之為遺傳決定論。在這一類思想中，有代表性的觀點(diǎn)包括基督教的“原罪說”、柏拉圖的人分三等論和中國古代的兒童觀。

（一）基督教的“原罪說”

這是西方中世紀(jì)教育史上一種典型的兒童觀，它視兒童為生而“有罪”的人，贖罪就是人生的目的，教育就是盡快贖罪的手段。“原罪說”扼殺了兒童活潑的天性、燦爛的童年。

（二）柏拉圖的人分三等論 這種兒童觀認(rèn)為，兒童發(fā)展的目標(biāo)及個(gè)性的差別，早已由人性的自然素質(zhì)所決定了。他認(rèn)為上帝造人是采用了金、銀和鐵三種不同的材料。金質(zhì)者最為高貴，他們的發(fā)展目標(biāo)是治學(xué)和管理國家，因而他們需要接受最高級的教育；而銀質(zhì)者，其發(fā)展目標(biāo)是武士，只需接受初等教育就夠了；鐵質(zhì)者的天資最差，沒有什么發(fā)展前途，無須接受什么教育。鐵質(zhì)者需要的的不是才能的開發(fā)，因?yàn)樗麄儧]有才能的天賦條件，他們只需掌握某種勞動(dòng)的技能，養(yǎng)成服從的品性就足夠了。

（三）中國古代的兒童觀

我國古代兒童觀是圍繞對人性的認(rèn)識展開的，主要有三種代表性的觀點(diǎn)。

以孟子為代表的性善論認(rèn)為，人具有基本道德的萌芽，即善端，包括惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。兒童的發(fā)展就是讓這些本來存在的萌芽能夠生長。孟子主張注重教育內(nèi)容對兒童的影響，其目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能。

以荀子為代表的性惡論認(rèn)為，人對物的欲求是人性，而人性是惡的。荀子這種對人性的看法，導(dǎo)致了他注重教育對兒童的改造和外塑功能。

韓愈提出性三等論。韓愈認(rèn)為，“學(xué)而愈明”為上等，“可導(dǎo)而上下”的為中等，而下等品性的人，只有用刑罰來控制他們的行為。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞。

二、環(huán)境決定論

環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響決定作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。環(huán)境決定論雖然否定遺傳生物因素在兒童發(fā)展中的決定性作用，但仍認(rèn)為兒童的發(fā)展是受某種外在于兒童主觀控制的某種因果關(guān)系的制約。

（四）環(huán)境決定論的代表人物及其主要觀點(diǎn)

環(huán)境決定論的代表人物是英國教育家洛克和美國心理學(xué)家華生。洛克主張“教育萬能”，他指出，兒童猶如一塊“白板”，到他們長達(dá)成人后，是好還是壞，有用還是無用，感到幸福還是痛苦，主要是由他們所受的教育決定的。“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故。

華生說：“給我一打健全的兒童，更給我一個(gè)特殊的環(huán)境，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家或者使他們成為乞丐和盜賊。”在華生眼中，兒童生活于其中的環(huán)境，就像一個(gè)模具，兒童個(gè)體的發(fā)展，完全取決于這個(gè)模具的形狀。而這一模具的形狀，則取決于提供給兒童的、完全可被控制的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的內(nèi)容。

（五）怎樣正確認(rèn)識環(huán)境決定論

環(huán)境決定論否定人的生物遺傳素質(zhì)在兒童素質(zhì)在兒童發(fā)展中起決定作用，確信在兒童發(fā)展過程中，是其后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響在起決定作用，因而環(huán)境決定論又被稱之為養(yǎng)育論。

環(huán)境決定論關(guān)注兒童生長的環(huán)境條件、后天教養(yǎng)內(nèi)容和教育方法在兒童成長與發(fā)展中的重要影響作用。

環(huán)境決定論的盛行直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)教育實(shí)踐具有重視教師權(quán)威、書本知識和學(xué)校紀(jì)律等特點(diǎn)。其目的就是希望通過控制兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)的環(huán)境、內(nèi)容和方式來達(dá)到控制兒童發(fā)展的目的。

“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”。

三、輔合論

輔合論，也稱之為二因素論。這種兒童發(fā)展觀肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用，二者的作用各不相同，不能相互替代。

輻合論認(rèn)為，心理的發(fā)展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也不是單純地對外界影響的接受或反映，而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。

輻合論對教育實(shí)踐的影響是明顯的，兒童心理學(xué)理論被確定為教育者必備的知識，兒童心理發(fā)展的規(guī)律，也被視為教育活動(dòng)的重要原則依據(jù)；同時(shí)，教育實(shí)踐中也加強(qiáng)了對教育內(nèi)容、方法選擇方面的控制，加強(qiáng)了對學(xué)校教育環(huán)境的設(shè)計(jì)與控制。

無論是遺傳決定論、環(huán)境決定論，還是輻合論，以及在此基礎(chǔ)上形成的多因素論，都沒有對這些影響因素如何轉(zhuǎn)化為兒童的發(fā)展的機(jī)制做出科學(xué)的解釋，當(dāng)然也就不能說明作為發(fā)展主體的兒童自身在其發(fā)展過程中的作用和意義。

皮亞杰和杜威的思想，推進(jìn)了兒童發(fā)展觀的進(jìn)步與成熟。皮亞杰的貢獻(xiàn)在于明確地揭示了兒童主體協(xié)調(diào)機(jī)制在連接刺激與反應(yīng)的關(guān)鍵性作用，突出了兒童發(fā)展過程中兒童的主體地位和作用。而杜威則在肯定兒童主體重要性的同時(shí)，指出了環(huán)境條件的特點(diǎn)對于兒童主體發(fā)展的意義，提出對環(huán)境，尤其是對教育這一特殊的兒童生活環(huán)境的改造與控制，使其能適應(yīng)兒童發(fā)展的傾向，滿足兒童發(fā)展的需求。

學(xué)生觀

（一）學(xué)生的本質(zhì)屬性

1.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍壕哂锌伤苄?2.學(xué)生是有發(fā)展需要的人：多方面發(fā)展 3.學(xué)生是教育的對象：主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)

（二）學(xué)生的權(quán)利[聯(lián)合國大會(huì)《兒童權(quán)利公約》] 1.生存的權(quán)利 2.受教育的權(quán)利 3.受尊重的權(quán)利 4.安全的權(quán)利

（三）童年期學(xué)生的發(fā)展任務(wù)

1.發(fā)展基本的閱讀、書寫、計(jì)算技能 2.發(fā)展有意注意的能力

3.發(fā)展借助于具體事物進(jìn)行推理的能力 4.發(fā)展社會(huì)性情感 5.發(fā)展意志的主動(dòng)性和獨(dú)立性 6.建立起對自己的完整態(tài)度 7.學(xué)習(xí)與同輩的相處

8.學(xué)習(xí)分辨是非、發(fā)展良知、德性 9.發(fā)展對社會(huì)、集體的態(tài)度 10.培養(yǎng)創(chuàng)造意識