第一篇：2014年汕頭市一模語文考試試題答案(完整版)[推薦]

2014年汕頭市一模語文考試試題答案

1.C【A.yì / gē , guī / kuī , dàng / dāng；

B.bié / biè , xiàn / chǎn , zhòng / zhòng；

C.都讀jū,都讀hé,都讀qiǎng；

D.kuǐ / kuí , mèi / jué , guàn / guān】

2.B【A大快朵頤：大飽口福，痛快淋漓地大吃一通，形容食物鮮美。B不絕如縷：局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續。使用對象不當，應為“絡繹不絕。C爭先恐后：指搶著向前，唯恐落后。D躍躍欲試：形容心里急切地想試試。】

3.A【B成分贅余。“近30萬元左右”改為“近30萬元”或“30萬元左右”。C搭配不當。“心靈”“感情”“審美”與“提升”都不搭配。D不合邏輯，應改為“不僅吸引了越來越多的“八方游客”，“而且受到越來越多的影視劇組的青睞”】

4.D【從第一、第二空看，“產生”與“削弱”有先后之分，應先填入第③句，再填入第① 句；第②句是對“高級的幽默”的解說，且與“靈光一閃，繡口一開”不協調，應填在第三空；“暗示性強”與上文的“表達含蓄”均是具有藝術性的條件，故第⑤句應排在第④句之前。】

5.C【臨時駐扎或住宿】

6.B【A.以：介詞，用……/目的連詞，來；B.與：介詞，和，跟，同；C為：動詞，擔任/介詞，和“所”搭配，表被動；連詞，表承接/連詞，表并列】

7.B

8.A【B.盧渥只是上表請任圖為同僚官佐，是盧攜重新執政后才任命他為禮部員外郎，不久，升為郎中。C.亭子是司空圖自己命名，“悉圖唐興節士文人”，并在亭中畫下唐興以來全部有節操者及知名文人的圖像D.司空圖言語奇特古怪，是為了免禍。】

12.BC【B絕對化，原文僅說“有時可以”；C詩與音樂的感動性證明的是內在的節奏會因外物的節奏改變。】

13.D【據原文第3段“我們所聽到的鐘表的節奏完全是主觀的，沒有客觀的基礎”可知D項錯。】

主觀題參考答案

9.(1)①昭宗在華州，召請任命（司空圖）為兵部侍郎，他因為腿病（或：以腿病為借口）堅決請求辭去。【評分細則】“召拜” 1分，“固”1分，“自乞” 1分，句意1分。②柳璨知道他對世間的事（當官）沒有興趣，于是任憑（聽憑）他回山。【評分細則】“無意于世”1分，“聽”1分，句意1分。

⑵①司空圖弟弟的奴仆段章規勸他投奔賊軍，但他不肯前往。

(圖弟有奴段章者，陷賊，執圖手曰："我所主張將軍喜下士，可往見之，無虛死溝中。圖不肯往。)

②柳璨幫助賊人削弱王窒，想召司空圖入朝，司空圖假裝失態掉笏委婉拒絕。(柳璨希賊臣意，誅天下才望，助喪王窒，詔圖入朝，圖陽墮笏，趣意野耄。)

③朱全忠篡位，征召司空圖為禮部尚書，他不去。（朱全忠已纂，召為禮部尚書，不起。）④哀帝被殺，司空圖聽說后，絕食而死。(哀帝弒，圖聞，不食而卒。)

【評分細則】1點2分，2點3分。

【附：文言文譯文】

司空圖，字表圣，河中虞鄉人。父名輿，干練有風采。司空圖咸通末年考中進士，禮部侍郎王凝對他特別贊許。不久，王凝犯法貶為商州刺史。司空圖感激他知己之恩，跟他同去商州。后來王凝被起用任宣歙觀察使，于是召他入幕府。皇帝召司空圖任殿中侍御史，他不忍離開王凝府，臺官指斥他誤期之罪，于是貶為光祿寺主簿，分管東都。盧攜以原宰相的身分住在洛陽，賞識司空圖的氣節，常與之交往。盧攜回朝時經過陜虢，叮囑觀察使盧渥說：“司空御史，是志行高潔的人。”渥即刻上表請任司空圖為同僚官佐。正逢盧攜重新執政，委任司空圖為禮部員外郎，不久，升為郎中。

黃巢攻陷長安，司空圖將隨天子避難，但未成行。司空圖的弟弟有個仆人段章在黃巢軍中，拉著司空圖的手說：“我的首領張將軍喜歡結交讀書人，可以去見他，不要冤枉送命。”司空圖不肯去，段章為之落淚。司空圖去咸陽，歷盡艱險到達河中。此時僖宗住在鳳翔，就在行宮委任他為知制誥，升為中書舍人。后來皇帝巡狩寶雞，沒要司空圖隨從，司空圖就又回到河中。龍紀初年，他官復原職，因病辭官。景福年間又委任他為諫議大夫，也不到任。后來又召他為戶部侍郎。司空圖到朝廷致謝，幾天后又走了。昭宗在華州，召他為兵部侍郎，他說自己腿有病堅持請辭。那時遷都洛陽，柳璨迎合賊人的旨意，陷害有才能有聲望的人，幫助削弱王室。詔令司空圖入朝。司空圖假裝失態掉笏，意趣粗野。柳璨知他無意于仕途，于是任憑他回山。

司空圖原住中條山王官谷，有祖上的田產，于是隱居不出。建造了簡陋的亭觀等房子。在亭中畫下唐興以來全部有節操者及知名文人的圖像，并題名為“休休亭”，還寫文章表述心志：“辭官，是美事。既安閑自得，美也就有了。本來，衡量我的才能，一宜辭官；估量我的素質，二宜辭官；我老而昏聵，三宜辭官；再，我年輕時懶散，長大后馬虎，老了后迂腐。這三者都不是治世所需要的，所以更宜辭官了。”還自稱為“耐辱居士”。他的言語奇特古怪，以此來免禍。他預先準備了棺材墳地，遇到好天氣就領客

人們坐在墓穴里飲酒賦詩。

客人覺得難堪，司空圖說：“你為什么看不開呀。生與死本是一回事，我哪里只是在此暫游呢?”每年過年時，村里集合擊鼓跳舞祝禱，司空圖與鄉里老人們同樂。王重榮父子非常看重他，多次送東西給他，他都不收。為了作碑，王重榮贈絹幾千匹，司空圖把絹放在虞鄉市上，任人拾取，一天就拿光了。當時寇盜所過之處都搶掠燒殺，就獨不去王官谷。不少讀書人都去那里避難。朱全忠篡位，召司空圖為禮部尚書，他不去。哀帝被殺，司空圖聽說后，絕食而死，享年七十二歲。司空圖沒有兒子，以外甥為后嗣，曾被御史彈劾，昭宗并不加責。

10.(1)本句運用了比喻的修辭手法。以“萬笏”比喻天山山峰；用“瓊瑤”比喻天山山頂積雪。(2分)表達了天山高聳峻峭(或眾多連綿)、潔白晶瑩的特點。(2分)(特點一個1分，回答到修辭手法1分，分析1分。)

(2)詩中的“笑’表面上是詩人將“山靈”引為知己，彼此相視而笑(1分)實際上卻是作者因遭受貶謫、遣戍邊疆的自嘲(或是寂寞的苦笑)，表達的是作者被貶邊疆的滿懷愁情、滿腔不平。

11.(1)一日克己復禮為仁由己。⑵險以遠則至者少

(3)今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。⑷風華正茂 揮斥方遒

14.(1)詩與音樂的節奏具有規律性，它在變化中有整齊，流動生展卻常回旋到出發點，可以讓人產生心理預期。(或：詩與音樂的節奏常有一種“模型”在變化中有整齊，流動生展卻常回旋到出發點，具有規律性。)(2分)

⑵詩與樂的節奏是一種主觀節奏，它是外物的客觀節奏和身心的內在節奏交相影響的產物，是心物交感的結果。(2分)

15.外物有規律的節奏能讓人產生一種心理預期，當這種預期與外物的節奏相符時就會產生快感。而外物的節奏也會逼著我們的筋肉及相關器官去適應它，模仿它。(2分)當人欣賞音樂時，由于其旋律變化富有長短、高低、輕重、疾徐等節奏與人內心的預期相應和，因而人就感受到了內心的愉悅，獲得快感，并不由自主跟著哼唱乃至手舞足蹈。(2分)

16.運用比喻手法，寫出時光按其本來的軌跡流逝著，而人們在生活中不時地發生一些突如其來的變化，而這些變化往往影響甚至改變著人生的命運，從而打破寧靜的生活，給庸常的生活帶來新鮮。

17.以‘貓”的神態變化為線索，暗示周圍環境由寧靜到喧鬧，繼而恢復平靜，再又喧囂，最后又恢復寧靜的變化；襯托“我”在這一環境中的情緒變化；呼應了標題“被切割的寧

靜”

18.①贊同前者。文章開篇由帶給“我”寧靜的事物引入，描寫了貓的酣睡，“我”與一棵樹的對視，陽光翻過屋脊再停留一段時間等的場景，又借助切割寧靜的幾個喧鬧片段，以動襯靜，突出冬日午后寧靜，最后首尾呼應，表現了自己對日常躁動的逃離，從而表達了對寧靜生活的熱愛與向往。

②贊同后者。作者在寧靜的生活背景中描寫了狗吠聲、女人邀約聲、敲門聲等喧鬧片段，渲染出冬日午后打破寧靜生活的畫面，表現生活中的動感，又通過送出教師選調報考表的片段，以小見大，卒章顯旨，表現“寧靜被喧鬧切割，庸常被新鮮粘合”從而表達了對改變庸常狀態的新鮮生活的喜愛。

19.(1)在食品安全問題鬧得國人寢食難安的今天，重新引燃了國人對美食壓抑已久的熱惰。(2)《舌尖上的中固》涵蓋全國美食，勾起了人們骨子里的鄉愁，讓人有流淚的沖動。(3)深入美食背后，講文化傳承，讓觀眾更關注如何善待食物、如何與大自然和諧相處;(4)喚醒了我們關于傳統食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。

【評分細則】每點1分，如果答“《舌尖上的中國》串聯起祖國各地的美食生態，美食背后是愛國情感。”也可得1分，但總分不超過4分。

20.引用總導演陳曉卿的話，真實地還原了評論對象《舌尖上的中國》的創作意圖，使讀者對評論對象有更清晰明確的認識，更能理解和接受文章的觀點和評價。(2分)引用網友、資深媒體人和文化學者等人的話，則從不同方面展示了觀眾觀看《舌尖上的中國》后的感受，使文章的觀點和評價顯得水到渠成。(2分)引用這些人的話，使文章更具說服力，也體現了新聞的真實性。(2分)

21.⑴在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天，強調傳統飲食的安全觀念，契合當今人們的心理需求。《舌尖上的中國》喚醒了我們關于傳統食物的記憶，讓人落地歸根的安定感。⑵紀錄片體現的最樸素又令人驕傲的飲食傳統文明，讓我們，尤其是食品制造者和對食品安全問題負有監管責任的政府部門，從紀錄片中看到現實問題，去正視、反思 并努力實踐。⑶食品危機下，人和人之間應有的信任正在消失，這部紀錄片充滿中國韻味和人文關懷，它所營造的溫暖和感動，讓人們重新審視過去和現在，重建信任體系。

【評分細則】答對每點給2分。意思答對均可酌情給分。

22.答案示例：

初：由“衣”和“刀”構成。用刀剪從始端裁剪衣服，含義為起始(開端)。

仁：由“人”和“二”構成。兩個人走在一起卻親近如一人，含義為兩人親近友愛。

23.答案示例：

⑴回贈自然一棵樹、回護社區一花園，回報家鄉一片林，天藍、地綠、水凈，建設美麗家園，有你更精彩！

⑵在水泥森林中，誰不渴望擁有心曠神怡的綠色？何必等待，你認種一棵樹，我多栽一盆花，他呵護一片綠，綠染家園，情滿社區！

⑶反哺社區，美化家園，讓我們栽下一株芳華，獻出一片綠蔭，挽住一座青山，攜手植樹，讓春風又綠南海岸！

【評分細則】修辭2分，有“認捐”含義1分，有“認種(養)含義1分，突出家園(或社區)1分，號召1分，字數每超過3個字扣1分。

24.作文

某電視臺在節目中邀請文化名人給電視機前的觀眾作閱讀指導。下面是各位專家對如何閱讀經典的建議：漫畫家：讀連環畫，圖文并茂，印象深刻；作家：讀原著，通過文字發現感悟作品的真情善意和美好；影視家：觀賞視頻，看得有趣，看得輕松。該材料引發你什么思考，請根據材料作文。

一、材料解讀

1、關鍵詞：經典，指傳統的具有權威性和典型性，影響力大的著作。

古今中外的公認的名著在本次寫作中可以列入”經典范疇

2、材料中的關鍵信息：

關鍵詞：經典+如何閱讀經典（可選閱讀經典的方法：讀圖+讀原著+觀賞視頻+改編演出）

本次材料作文必須在“閱讀經典”的范疇內寫作，否則視為離題。

學生所選素材必須屬于“經典”范疇，要避免對“經典”的理解無限泛化。

本次材料主要強調的是“如何閱讀經典”，也就是要求學生在作文中要重點闡述閱讀經典的方法，學生可以贊同漫畫家、作家、影視家、表演藝術家中的任何一個人的建議，也可以提出自己個人的建議，只要內容圍繞“閱讀經典的方法”展開，言之有理即可。

二、審題立意評判角度

1、切合題意：對主題重點闡述如何閱讀經典的方法和文章，內容可判為一等。

2、符合題意：對主體重點闡述為什么要閱讀經典，而有關閱讀經典的方法的內容所占分量較少的文章，內容可判為二等。

3、基本符合題意：對全文只闡述為什么要閱讀經典，而對閱讀經典的方法只字不提的，內容判為三等。

4、偏離題意：對內容完全脫離了“經典”的寫作范圍的文章，內容判為四等。

第二篇：2010年海淀一模試題答案 語文

海淀區高三年級第二學期期中練習

參考答案

語文2009．4

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1．C

2．D（A“劍”應為“箭”；B “猶”應為“尤”；C“裨”應為“稗”。）

3．C

4.B（A對“闌珊”理解錯誤；C不合語境；D色彩失當）

5.B（A語序不當——“用于治療糖尿病??的該公司生產的膠囊”當為“該公司生產的用于治療糖尿病??的膠囊；C成份贅余。D“避免”與“減少”連用，不合邏輯。）

二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

6．C（“罷”應該是“撤掉、撤出”之意）

7．D（兩個“之”字都是助詞，起提賓的作用。其他三項，A項的兩個“于”字，前者表示動作行為到達的地點，譯為“到”；后者介進動作行為的直接對象，可譯為“和”“同”“跟”等。B項兩個“其”字都是代詞，前者是指示代詞，相當于“那”；后者是人稱代詞，在這里活用為第一人稱，相當于“自己”。C項兩個“則”字，前者表示讓步關系，相當于“倒是”；后者表示承接關系，相當于“就”）

8．B（所伐對象為“中行、文子”）

9．B（③從正面證明了觀點；⑤⑥從反面證明了觀點； ③楚莊王放棄了對陳的占領是“知止”，得到了諸侯的尊重是“不辱”，說明“知足不辱，知止不殆”；⑤三國滅智氏是智氏不知足、不知止導致的結果。⑥智氏“好廣地”是“不知止”“不知足”，“亡”是“殆”，從反面證明了“知足不辱，知止不殆”；①楚莊王占領陳，大夫祝賀，與“辱”“殆”無關；②楚莊王“遣卒戍陳”是不“知止”，會得到貪心的惡名是“辱”，與“修久”無關；④敘述智伯的不知足，不知止，與“辱”“殆”無關。）

10．A

三、本大題共３小題，共22分。

11．（５分）楚厲王有警鼓∥與百姓為戒/飲酒醉/過而擊之也/民大驚/使人止之/曰/吾醉而與左右戲擊之也/民皆罷/居數月/有警∥擊鼓而民不赴/乃更令明號而民信之（每斷對2處得1分，“∥”可斷可不斷）

12．（10分）

①（2分）A（詩歌結尾兩句不是寫景，而是詩人的心理描感受）

②（4分）詩人感受到吹笛人羈旅行驛之苦(或吹笛人作客他鄉之久、飄泊別家之遠、形色憔悴之狀)（1分），吹笛人的思鄉之情（1分），引發了詩人濃郁的鄉思（或引發了詩人共鳴）（2分）。（意思對即可）

③（4分）楊詩中 “江空月寒露華白”，描寫了秋江月夜空寂、凄清的圖景，為聞笛提供了背景（1分），奠定了全詩悲涼、凄楚的感情基調（1分）。白詩中“唯見江心秋月白”，用秋江月夜的寂靜（1分），烘托出琵琶聲令人沉醉的動人效果（1分）。

13．（7分，每小題1分，每小題錯1個字便不得分）

①桑之未落，其葉沃若②青青子衿，悠悠我心③悟已往之不諫，知來者之可追④萬里悲秋常作客⑤銀漢迢迢暗度⑥紅藕香殘玉簟秋⑦履至尊而制六合

四、本大題共3小題，共10分。

14．（3分）D（文中沒有談及戲曲臉譜是借鑒中國書畫創作程序及其用筆方式而產生的）

15．（3分）B（A臉譜色彩所表現的人物性格，沒有決定臉譜色彩美丑的作用。C臉譜的創作與中國畫創作都有普有法，但是“普”“法”并不相同。D具有美的表現形態的人物臉譜，都符合戲曲

6頁）第1頁（共

美學規律的程式和法則）

16．（4分）要點：①戲曲臉譜充滿著道德評價色彩。②戲曲臉譜審美意識受到傳統文化的影響。（每點２分。意思對即可）

五、本大題共4小題，共18分。

17．（4分）AD（B第一段沒有總領全文，暗示主題的作用。C集賢橋沒有表現兄弟情。E本文風格并不絢麗飄逸）

18．（4分）要點：①指出修辭手法（1分）；②能結合詞句作具體、合理賞析（2分）；③語言表達通順（1分）。

19．（4分）①家鄉的橋給江南水鄉的人們提供了交通方便。②家鄉的橋景色優美，富有詩情畫意。③家鄉的橋記載了家鄉的輝煌歷史。④家鄉的橋記錄了作者的成長經歷。⑤家鄉的橋記錄了感人的親情。⑥家鄉的橋給作者以深刻的教益。（每點1分，答出其中四點即可得滿分）

20．（6分）要點：①明確表述評價的具體內容（2分）；②指出評價對象的特點（2分）；③針對評價對象的特點談自己的看法（2分）。

六、本大題共2小題，共10分。

21．（4分）①民眾使用普通話人數的多少受教育程度高低的影響（2分）；②城、鄉教師普通話水平高、低有別。（2分）（意思對即可）

22．（6分）要點：①觀點正確（2分）②得體（3分）：符合身份（1分），關照對話的任何一方（2分）；③語言簡明、連貫（1分）。

七、本大題共1小題，共60分。

23．作文（60 分）

按高考作文評分標準評分

附：參考譯文

楚厲王遇到危急的情況，用擊鼓發出信號召集百姓來防衛。（有一次，厲王）飲酒，酩酊大醉，經過（鼓）誤擊了它。百姓（被）驚動，（厲王）派人阻止大家，說：“我喝酒醉了同身邊的侍從開了個玩笑，錯擊了鼓。”（急忙趕來的）老百姓便都回家了。過了幾個月，（真的）有了緊急情況，再擊鼓（報警）時，百姓就都不來了。于是，（厲王）重新發布命令明確信號而后民眾才相信了他。

忠誠的臣子力求使君王品行高尚，而諂佞的臣子力求使君王的領土擴展。怎么證明這點呢？陳國的夏征舒殺害了他的國君，楚莊王發兵討伐他，陳國人也聽從楚王的命令。莊王討伐有罪之人以后，留下部隊駐扎在陳國，楚國的大夫們全都來表示慶賀。當時申叔時正出使齊國，回國以后卻沒有表示慶賀。楚莊王就問申叔時：“陳國叛臣大逆不道，我發動大軍討伐他們，平息了**，懲處了罪人，群臣都來慶賀，唯獨你不慶賀，為什么呢？”申叔時說：“有人牽牛踩踏了別人家的田，田主殺了那牛的主人又搶走了他的牛。牽牛人的罪過倒是有的，但是這樣的懲處也太重了。今天您認為陳國弒君者大逆不道，發兵征討，已經誅殺了罪臣，卻還派兵駐扎在陳國不走。諸侯們聽到這件事情，認為你君王發兵征討的目的不在誅殺罪臣，而是在貪圖人家的國家。我聽說君子是不拋棄道義來謀取利益的。”楚莊王說：“你講得好。”于是便撤走了戍守陳國的部隊，并立了陳國國君的后代作新的國君。諸侯們知道這件事后，都到楚國來朝拜。這就是在竭力使君王品行高尚啊。

張武替智伯出主意，說：“晉國的六大將軍中，中行、文子最弱小，而且他們內部又離心離德，現在正好可以討伐他們來擴展我們的領地。”智伯于是聽從張武的計謀發兵攻打中行、文子氏。把他們消滅之后，張武又唆使智伯向魏、韓、趙三家索要土地。韓家和魏家割讓了土地給他，而趙家不肯割讓。智伯于是脅迫韓、魏兩家一起攻打趙家，并包圍晉陽達三年之久。后來趙、魏、韓三家暗中聯合，秘密商議，一同進攻智伯，于是消滅了智伯家族。這就是竭力使君王的領土擴展的結果啊。

竭力使君王的品德高尚，君王終于稱霸天下；竭力使君王的領土擴展，君王最終被人家消滅。所以，千輛兵車的諸侯小國，只要實行德政就能稱王天下，像商湯王和周武王就是這樣；而萬輛兵車的大國，如果喜歡擴展領地，最終還是導致滅亡，像智伯就是這樣。老子說：“知道滿足就不會遭到羞辱，知道適可而止就不會遇到危險，這樣就可以保持長久。”說的就是這個意思。

第三篇：一模考試

2011年濰坊市高考模擬考試

優秀作文集錦

閱讀下面的文字，根據要求作文。

苦難猶如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。

——里希特《長庚星》

根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自擬標題；③除詩歌外文體不限；④文體特征鮮明。

1、直面苦難 市區考生

如果說苦難猶如一片橫崖、遮天蔽日的大森林，它的幽深，它的靜寂常使你望而生畏，止步不前，那么直面苦難的態度就是指南的羅盤，永遠為你指明前進的方向。

如果說苦難猶如紅軍長征的皚皚雪山、茫茫草地，它的艱險、它的酷寒常使你迷失前進的方向，那么直面苦難的態度就是紅軍頭上的閃閃的紅星，不斷作為你攀登動力的源泉。

人生時有光明，時有陰雨，面對人生的苦難，面對生命難以承受之重，怎樣擺脫苦難，扼住生命的咽喉？魯迅的回答是：直面人生。

直面人生，直面人生的苦難。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”這是魯迅給我們的訓誡；“人生的一切變化，一切魅力，一切美，都是由光明和陰影構成的。”這是列夫·托爾斯泰的箴言；“人是的一生總是難免有沉浮，反復的一沉一浮對于一個人來說正是磨練，因此浮在上面的用不著驕傲，沉在底下的，更不必悲觀，必須以率直的態度，樂觀進取，向前邁進。”這是松下幸之助的忠告；“風平浪靜的海面上，所有的人都可以并驅競勝，在風浪來襲時，只有大勇大智的人才可以處之泰然。”這是莎士比亞對直面苦難所作的最好的詮釋。因此，面對苦難，毫無畏懼之心，直面它，方能戰勝它。

像荷花一般地直面風雨的苦難，雨滴之所以壓不垮它那纖弱的枝干，是因為它直面風雨，經受住了考驗。像霍金一般地直面疾病的苦難，面對全身癱瘓的現實，他仍能擺正樂觀的心態，直面苦難，使得黑洞理論飛出狹小的輪椅，飛向廣闊的宇宙世界。

像克里斯蒂諾·羅納爾多的直面貧窮的苦難。小小的豐沙 封鎖不住一顆追尋足球的 少年之心。直面眼前的種種苦難，終成就了一位卓越的天才少年。

有那么一些果實，在遭受霜雪的打擊時，執著地直面上空，而它們也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人，在飽受挫折之后，仍挺直腰桿，直面人生，而它們的人生之路在不久的將來會更順暢一些。

于自然界而言，或許命運更喜歡垂青那些直面風雨生長的種子，于人生而言，或許命運更喜歡將碩果饋贈給含淚微笑的靈魂。

2、不畏浮云遮望眼

市區考生

處在彌漫一切的黑暗中時，摯一把火，發現黑暗不過是畏光的孩子，一驅即散；在奔騰的浪濤中，揚帆起航，看清洶涌的急流不過是無奈的掙扎，難陰你我；茫茫的苦難猶如墨色的天幕，我們對它發問：能奈我何？

不畏浮云遮望眼，苦難遠沒有它表現的那般可怕，當你拾起勇氣，奮起千鈞之棒迎向它時，或許你會因它的在堪一擊啞然失笑吧??

苦難曾嚇退過許多人，但它永遠難不住那些真的猛士：在清王朝腐蝕后的中華大地，一個彌漫著硝煙的時代里，魯迅看到了四面八方撲來的列強兇獸，發現了國民的麻木不仁正一點點吞噬著中華因這可怖的困境里，他以筆桿做長鞭，生生憑一己之力鞭醒了一個時代，喚醒了沉醒已久的中華巨龍！列強猛獸原來是喪家之犬，麻木不仁下藏著的是鐵血柔情。從此，玉宇澄清了萬里埃。

困境難不倒智士，苦難嚇不退英雄，浩繁衍的史冊總有一片片遮去一切的烏云，但也總會有一只手，撥開云霧，讓大地重現光明：史遷面對肉身的折磨不皺眉頭，在輝煌的史冊面前，往日苦楚盡化為過眼云煙；太白宦海失意，但在詩的春天里，那段曾經難耐的嚴寒又成為他化為詩中之仙的重要助力；毛澤東帶領紅軍戰士過雪山走草地，幾多艱辛，然而比起那天安門城樓上舉國沸騰的壯景，烏蒙山只亦作一顆泥丸??

“不畏浮云遮望眼。”這詩句是多么地智慧卓然。不錯，戰勝人們的往往不是那看似可怕的困難，而是人們那顆因為畏懼而不住顫抖的心。

不禁想起那些可憐的人們：楚趙國君們國懼怕秦人的爭戰，寧可割地換偷生，不知生命便因此流逝；秦檜因面對金國鐵蹄而生的退縮，不僅害死忠良，更是遺臭萬年；慈禧太后正是沒有認清形勢的長遠眼光，在屢屢退讓后，中華被列強分割。可憐的人們鑄成可笑的錯，困境中他們只會退縮。“不畏浮云遮望眼。”其實，一切并沒有那么可怕，我們要做的僅僅是用光明驅走黑暗，揚帆來抗擊浪潮，在困難來臨時，向前踏出一步，朗聲而呼：苦難永難奈我！

3、勇敢面對苦難

臨朐考生

歌德曾說：“流水在碰到礁石時，才釋放出活力。”苦難之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我們勇于面對，便可讓生命釋放出活力。

生命太過淺薄，人生一程，多舛多難。面對苦難，總有人心生退縮，以為苦難是李白筆下之蜀道——劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。殊不知，它只是一道虛立的城墻，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，橫絕峨眉顛。

正如里希特《長庚星》中所說：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”苦難并沒有多堅硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威風，在勇敢者眼中，它只是一根軟骨頭。面對苦難，只需有一種愈挫愈勇的不屈，有一顆堅強的心。

苦難在勇敢者眼里是一塊礪石，是磨杵成針的工具。勇于面對苦難，戰勝苦難，做心靈的強者，再回頭看它時，已是云淡風輕。苦難是屈子的放逐，是孫子的臏腳，是不韋的遷蜀，是韓非的囚秦。面對苦難，這些勇者不屈不撓，夢想不曾遠離，前方依舊光明，他們如此堅定，在歷史的長河中留下了最激蕩的一朵浪花，重重地滌蕩掉苦難的陰影。

苦難在不屈者的眼里，只是光影后的襯景。勇敢者面對苦難，絕不以淚洗面，而是以一種屹立不倒山神般身形站立，一步一個腳印，深深地刻入人們的心中。李清照面對丈夫離逝的孤苦，山河破碎的感傷，她沒有被擊倒，她以不屈者的形象，緊握手中的筆，寫下了“生當做人杰，死亦為鬼雄”這樣的豪邁詩章，將自己永遠地寫入歷史。

法國時尚雜志《Elle》前任總編輯讓·多米尼克·鮑比身體除左眼皮肌肉外全身癱瘓，然而他卻用這左眼皮眨動出了一部《潛水鐘與蝴蝶》，他告訴我們，即使身上背負一座沉重的潛水鐘，也要有勇氣像蝴蝶那樣追求自由，勇敢地飛翔。苦難讓鮑比在病苦中飛翔，讓《潛水鐘與蝴蝶》飛遍全球。

苦難即如此怯懦，當我們勇敢地面對它時，你就會發現，原來苦難，不過爾爾。

4、苦難，紙糊的老虎

臨朐考生 仰望高山，壁立千仞，高聳入云，心生膽怯，只能在山腳徘徊；勇敢面對，順勢而攀，站立于絕頂之上，方覺不過如此。苦難如高山，笑對這紙糊的老虎，開辟屬于自己的一片天空。

黑云壓城城欲摧，苦難亦如此，仿佛強大的要將我們壓垮。遠處烏云墨黑，電閃雷鳴，就像要把我們吞噬。勇敢地走過去，身臨其下，結果卻發現，這黑色不過是灰色而已。

苦難就如這紙糊的老虎，你弱它就強，你強它就弱。如果遠看其形，威武雄壯，虎嘯聲洞穿了你的心肺，讓你心怯，這樣的戰斗必敗，而且會拿敗得一塌糊涂。

翟默，多年前只是一位小有名氣的畫家，只能用手中的畫筆描繪心中的夢想，可當他首次接觸航海帆船的刺激時，他便被吸引住了。可現實這只老虎闖了出來，翟默想航海旅行，國內外的航海家都持否定態度，并且沒有一家保險公司愿意擔保。

他沒有被嚇到，他從朋友那里買來一條船，從最簡單的技術學起，他拼搏、奮斗，付出了血淚，最終成為我國首位無動力帆船航游全球的人。

他成功了，他成功地將這只苦難的紙老虎擊敗，成就了自己別樣的人生。

相比之下，屈原將自己的生命獻之于汨羅江中，表現了他的無奈與悲痛。但更重要的是，他把苦難看得太過強大，對前途悲觀失望，不去奮力抗爭，另尋救國良策，結果，他被這只紙老虎擊垮，空留一聲嘆息。可悲，可嘆！

苦難這只紙老虎不僅想要嚇住前行的人，卻也想要阻止一個國家的前進之路。這幾年來，我們經歷了太多的苦難：冰雪凍害、汶川地震、60年不遇的旱災??苦難這只紙老虎以其強大的外表，嚇倒了很多人，讓很多人失去了生活的信心，失去了繼續前行的勇氣。

看伏虎英雄來了：溫總理親臨災害第一現場，指揮救災；解放軍官兵來了，成就了一道綠色的生命守護線；我們的白衣天使來了，經歷了唐山大地震的農民兄弟來了??我們都來了。全國人民有錢的出錢，有力的出力，萬眾一心，眾志成城，苦難這只紙老虎夾著尾巴灰溜溜地跑掉了。

多難興邦，苦難這只紙老虎嚇不倒英雄的中國人民，它只能讓我們愈戰愈強，提高我們的民族凝聚力和影響力。

苦難，紙糊的老虎，走向它，擊敗它，讓生命的空白處常見豐盈，讓生命的塌縮處流淌著希望的光輝。

5、直面苦難

安丘考生

里希特在《長庚星》中這樣寫道：苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。這告訴我們，苦難并不可怕，直面苦難，我閃才會發現，苦難只不守是一次小小的挫折。

魯迅在悼念劉和珍時曾這樣寫道：真正的能干，敢于直面慘淡的人生。苦難，于史鐵生而言，就是一個無緣慘淡的人生。

文革期間，史鐵生響應號召，下鄉插隊。年少輕狂，激揚文字，殊不知，殘疾竟落于他身。人生，猶如一場鬧劇，繁華瞬間變成落寞。逃避，他選擇了逃避這慘淡的人生，逃避這無法躲避的苦難。針尖麥芒的思想在地激烈交戰，人生的拉鋸戰在此展開。他于這里完成了的思想的暗戀、靈魂的升華。“死是一個必然會降臨的節日。”他這樣參透了生死，成就了遺世獨立的精神高度，成就了最有深度的作家。直面苦難，若無此種精神，史鐵生怎樣參悟生死，直面慘淡的人生？若無此種信仰，怎能寫出點破迷惘、指點迷津的文字？直面苦難，史鐵生才發現苦難并不墨黑，它僅僅是灰色而已。巴赫金曾說道：人生就是一場對話。

苦難，于孫炎明而言，就是一場戰勝腦癌、與心靈的對話。

警戒保爾孫炎明不幸羅患腦癌，苦難與不惑之年降臨。重癥監室年年平安，而自己的生命卻還要承受很多的苦難。得知這一消息后，他把自己關在屋里，與自己的心靈對話。他對我們說：“我只允許我有一個小時的悲傷。”直面，他選擇了直面苦難。身患絕癥，他卻用堅強提示著什么叫生活；兢兢業業，他用樂觀詮釋著什么是工作。人生有同樣的終點，可他比我們有更多的坦然。

直面苦難，若無此種精神，孫炎明何以與自己的心靈對話？若無此種信仰，怎能笑著戰勝腦癌？直面苦難，孫炎明才發現苦難并不墨黑，他不過是灰色而已。

直面苦難，一如林肯直面數十次的競選失敗；直面苦難，一如愛迪生直面實驗室的付之一炬；直面苦難，一如史泰龍直面1849次的拒絕·······

直面苦難，讓我們享受無法回避的苦難！

6、俯視苦難，收獲光明

安丘考生

如果說人生是一次旅程，那么滿路荊棘、風雪載途只是路途的點綴，面向大海春暖花開才是目的地的風景；如果說人生是輪回的司機，那么夏季太陽曝曬只是一段插曲，秋季的碩 5 果累累才是成熟的極致。荊棘、風雪、曝曬······人生總會有苦難，遠望是嘿嘿一篇，但當你鼓起勇氣，俯視它，會是一條光明坦途。

地壇人生

俯視人生苦難，是史鐵生生命的執著。

張潔曾將青春比喻為引吭高歌的小公雞，生機無限，美好的季節，青春飛揚。在這如此絢爛的日子里，苦難走進了史鐵生，雙腿的失去讓他眼前黑黑一片，前途茫然。多少個日夜他停駐在地壇中，凋落的朱紅，坍圮的高墻與他為伴。但苦難不是史鐵生的對手，夕陽的余暉映照著他年輕沉俊的面龐，心中對生命的熱情愈燒愈熱，是的，“死是一件不必求成的事”。這是史鐵生俯視苦難的深思，是他直面人生的吶喊。

是什么讓史鐵生走過坎坷，登上文學的巔峰？是什么讓千百萬國人感動無比？是他俯視苦難的堅強，俯視苦難，讓史鐵生打破昏暗的黑幕，走出一條文學的坦途。

警界保爾

俯視人生苦難，是孫炎明正視人生的坦然。

重犯監室年年平安，而孫炎明卻歷經著生命的重重考驗。面對癌癥，他只給自己一小時的痛苦時間，一小時之后是他俯視苦難的人生寫照。他用陽光驅散了眼前墨黑的烏云，驅散了鐵窗里的冰冷。他用微笑詮釋著什么是生活，用豁達詮釋著什么是人生。人生都有同樣的終點，他比我們有更多坦然。

俯視人生，讓孫炎明幾十年來快樂奉獻，感動社會。然而，我們又目睹了多少在苦難面前逝去的生命，他們被眼前暫時的黑暗所嚇退，失去了本應燦爛如華的人生。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨??”苦難是人生的必經之路。俯視苦難，是李白“長風破浪會有時，齊掛云帆濟滄海”的豪邁，是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，一簑煙雨任平生”的豁達，是毛澤東“星星之火，可以燎原”的希望??

俯視苦難，勇敢面向人生，擁有光明人生。

7、直面苦難 安丘考生

魯迅曾說：“真正的勇士敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。”外國哲人里希特也曾有言曰：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”直面苦難，成就美麗的人生。

直面苦難，是枯松倒掛絕壁之后的傷痕累累，是駝走大漠留下的一串風鈴的記憶，是 虎嘯深山、雁拍長空的豪邁。

濕濕的杏花春雨寂寞地灑在布滿蒼苔的青石板街上，一彎柔漾的秦淮河水潤育了兩岸的燈紅酒綠、詩樣繁榮。感動于你，遲子建。在你的文學事業剛剛起步之時，丈夫、父親先后撒手而歸，巨大的悲痛如潮水般襲來，是那么的不可抗拒。面對這濃重的苦難的烏云，你一時找不到人生的方向；可是，你卻終能以堅強的意志身臨其下，憑借自己直面苦難的勇氣，獲得第七屆茅盾文學獎。我知道那部《額爾古納河的右岸》就是你直面苦難時最有力的見證。

正如你在《世界上所有的夜晚》中所言：“我在夜晚選擇沉默，是為了迎接噴薄欲出的太陽！”直面苦難，讓你絢麗了祖國文學的天空，讓你成就了自己不一樣的美麗人生。

昆明湖水靜靜地漾動，波心冷月凄冷無聲，岸邊的垂柳似乎在絮絮訴說著什么。敬佩于你們，中國駐海地維和警察。一陣地動山搖，剩下的是一片黑暗。強烈的地震給國人無盡的悲痛，為你們，為你們直面苦難的信念和執著。濃煙滾滾，不滿硝煙的戰場上有你們堅定的腳步；槍林彈雨，艱苦的維和任務讓你們對祖國更加忠誠。是什么讓你們甘愿為和平鴿橄欖枝，見雷帽獻出生命？是什么讓你們一次次踏上未知的險途？是直面苦難的勇氣。八位英魂，浩然正氣貫長虹，江河含悲，草木動容。你們直面苦難的信念將成為國人心中的英雄。

直面苦難的人生讓人敬佩，然而有些人卻被苦難之云嚇倒，難以完成生命的站立。面朝大海，春暖花開，面對苦難海子踏上復軌之途，此生不復；面對改朝換代，王國維不愿成為所謂的“文化移民”，結束了自己年輕的生命，只遺一部《人間詞話》，令人扼腕嘆息，成為千古悲歌。

培根曾說：“最美的刺繡，是以文明的花朵映襯暗淡的背景。”直面苦難，不為苦難所嚇倒，方能成就美麗人生，成就生命的傳奇。

8、敢于直面苦難

安丘考生

史玉柱，巨人集團的創始人，有誰能想到，他在創業的第一個十年便負債逾億，巨人大廈倒塌，又有誰能想到在如此的境遇下，他能在第二個十年內完成另一個財富神話呢？我們不是史玉柱，但我們同樣需要一顆像他一般敢于直面苦難的心。

敢于直面苦難就是勇于挑戰，永不退縮。被譽為“中華第一達人”的斷臂鋼琴師劉偉，用雙腳彈奏出了一首熱愛生命的詠嘆調。他用所有的精力與時間去挑戰早年意外失去雙臂的苦難，最終成就了自己的夢想。

假如他在失去雙臂的一刻便被苦難的烏云嚇倒，因此退縮逃避的話，世上就不會有這樣一 位天才的鋼琴師，也就不會有人在中華達人的舞臺上用雙腳彈出那首《夢中的婚禮》。可以這樣說，令評委們感動流淚的，不是他彈奏的樂曲本身，而是他面對苦難時的態度。

敢于直面苦難可以讓苦難淡化。臺灣著名主持人曹啟泰，早年累計負債1.6億。大多數人面對這樣的債務時可能就兩個字“自殺”。而他并沒有那樣做，而是通過自己拼命的努力，夜以繼日的工作，一點一點把錢還上了，最后，他寫了一本敘述自己還債經歷的書，至今暢銷不衰，名叫《1.6億的體悟》。

我們很難想象他夜以繼日工作時的辛勞，據說，那幾天他的臉都會浮腫，同樣很難猜到他到底有沒有放棄或是自殺的念頭。但我猜，他應該也會有的，但是他敢于直面苦難，敢于站到苦難的烏云下以身試險，因此，他做到了，因為他看清了1.6億的痛也不過如此。敢于直面苦難，可以讓人看淡這些苦難，從而信心百倍地去戰勝它。

我們這些90后出生的學生中，很少會有人有面對苦難的經歷，有什么問題父母都會替你解決，但我們同樣需要一顆敢于、勇于直面苦難的心。因為終有一天，我們的父母會老去。我們會需要撐起自己頭上的一片天空，面對自己頭頂的那片烏云。

人生需要你敢于直面苦難。

9、無懼風雨——一棵樹的成長

安丘考生

走進風雨中，我是一棵樹。也許我脆弱的枝干會被那猛烈地罡風折斷，也許我的思緒會被那黛黑色的雨簾朦朧成一條沒有航標的河流。但是——

樹的根不會斷，我對風雨的打擊無懼。樹的軀不會倒，我對風雨的暴虐無畏。樹的心不會老，我對生活的憧憬無悔。

在成為樹之前，我是一顆種子，怕極了地下的黑暗與痛苦。土壤擠壓我，蟻蟲叮咬我，幾次被暴雨沖刷出地面，幾次被塵埃無情的掩埋??我彷徨，我失意，我無奈，我身不由己，偶爾我也會偷偷地哭著說：“我為什么是一顆樹啊，一生之中無法動彈，等待一次一次困難的打擊。”然而我錯了，我真的太天真！困難是那么難以打倒嗎？我開始懷疑。人生猶如港灣，寂寞的泊著白天和黑夜，漸漸地，我的字典里已沒有困難二字。苦難算什么，土壤擠壓我深向地下扎根，蟲蚊叮咬我，我從破損處伸出嫩芽；暴雨沖刷我，我從暴雨中得到滋潤；塵埃掩埋我，我從塵埃中獲得營養。而苦難，這朵云的詩，這首詩的畫，已化作了夜晚的歌 慢慢浮上來，變作詩，變作畫，變作生命的最初想象。原來，苦難是可以戰勝的，先前的那個童話式的可笑預言已在我戰勝的苦難的血脈中塌陷，唯有前方的路一片清晰。

我破土而出，凝望著天空，擁抱著大地。感受天朗氣清，沉湎花香鳥語??然而，苦難再次來臨，越來越多的植物將我淹沒，多去我那僅有的一縷陽光；越來越多的風雨，將我困擾，摧毀我那柔弱的身軀。然而，我堅信，苦難是一堵殘墻，你勇敢推它，它立刻就倒下；你害怕它，它便圍困你一輩子。于是，落土飛巖，我以風打造的胴體擋住；荼火夕陽，我以禹賦予的冷靜支持著；獨戰苦難；我愿衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，痛苦失意，相信“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”??

無懼風雨，無謂苦難。斗轉星移，我已在苦難中成長為參天大樹。生命依舊，苦難依舊；依舊無畏，依舊挑戰。

滄海桑田。我已在日光的暴曬中縮成一節炭，在月光的濯洗下凝成一塊煤。生命的意義已被我珍藏在心中。

拜晚年后，人們從我依舊堅挺的殘敗身軀上悟到生命的意義———— 無懼風雨，無懼苦難。勇于挑戰苦難的生命原來是如此璀璨奪目，光彩耀人。

10、苦難的顏色之謎

昌樂考生

里希特說：“苦難猶如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”苦難究竟是何種色彩？有人說：智者會淡化苦難的色彩，愚者則會加重對苦難的潑墨。

談及智者，太史公堪為大智。他的苦難是生命中最冷的色調，可他幽于糞土而不辭，身陷囹圄而不懼，用一腔的堅持與執著把自己的苦難化為為火，化為太陽，將別人的苦難烘烤為灼熱的色調。鯤鵬山曾經說過：“史學成了人學，必然形成了戲劇性，生命的熱血噴涌而出。”司馬遷以生踐志，以羸弱的生命為我們營造了一座座美輪美奐的精神圣殿，為我們譜寫了一首首敢于面對黑色苦難、敢于在風雨中守望理想信念的悲壯詩篇。讀了它，我明白了，面對黑色的苦難，請用志氣做調色板，用豪邁噴灑出我們的一腔熱血，這才是好男兒的真正本色，這才是苦難的真正顏色！請記住，苦難是紅色的，悲壯又艷麗的顏色。

“不，它不僅是紅色的，”回頭，我看見了，苦難是蚌黑暗中磨砂成珠的晶瑩，是雄鷹承受斷翅之痛翱翔于蒼穹的蔚藍。我看見了又一個智者——劉偉，那只承受沙磨之痛的蚌，那只斷翅又翱翔的雄鷹。他那斷臂的苦難人生在很多人眼里是多么凄涼灰暗的色彩啊，可是 劉偉是智者，他用雙腳調色，調出了閃耀珍珠光澤的蔚藍色，那充滿希望與光明的蒼穹之色。斷臂沒有為他的天空增添陰霾，他用毅力和堅強將黑暗轉換為晶瑩之藍，他以雙腳為翅膀在藍天翱翔，奏出人間最美麗的音符，告訴你我，苦難不是黑色，是藍色的，寬容又堅強的藍色！

可是，為什么在這樣壯麗的太陽色彩里，在這樣晶瑩的藍天里，在光彩閃耀的星路上，卻有一抹濃得化不開的黑影？我看見了那個愚者——陳琳，紅極一時的你卻不懂得淡化生活中的小小苦難，望而卻步，愚蠢之極地選擇了跳樓自殺，傻傻的你啊，縱然苦難隨生命終止，但黑色已經成為你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦難在愚人眼中是超越不了的墻，是醒不了的黑色，只是因為怯懦。

周國平如是說：“面對社會的悲劇，理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們，我們相信自己在精神上無比優越于那些迫害乃至毀滅我們的惡勢力！”朋友，人生一世，難免會遇到苦難的黑云，記得，要做一個智者，請用執著與希望的心調熱情與奮斗的紅色，用包容與堅強的身體調出寬容又堅強的藍色，用精神為它上色！

智者說：“苦難的黑色只是生活的背景，希望的黎明。努力揮灑生命的色彩，勇敢向前走，苦難的黑色就會變成黎明最美麗的天空。”我要做這樣的智者，朋友，你呢？

11、苦難——灰色的智者

昌樂考生

巴爾扎克說：“苦難是老師。”

里希特說：“苦難猶如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”

我說：“苦難是一位灰色的智者，敢于面對，冰冷的外表下能鞭策我們成就人生的輝煌。” 苦難，灰色的智者，直面它，為成功撫育碩果。

當滿場的掌聲再度響起，伊辛巴耶娃，這一撐桿女王，再次向世界展示她那芬芳般的笑靨。當她如玫瑰般盛開時，誰又知道她曾面對體育賽場暗自傷神？身高的突增使她被迫告別體操，半途改行又使她痛苦萬分，苦難接踵而來，她和一根桿，卻在苦難的鞭策下演繹出了體育王國的神話。

泰戈爾說：“不經過流血的手指怎能奏出世間絕唱，不經歷苦難又怎會創造出天堂？”苦難，它著實使人困厄接踵，痛苦欲絕。但它是位灰色的智者，只要你勇于面對，用信念的火把接受考驗，終有一天，它會讓我們站在高高的人生舞臺上接受榮光，享受成功的喜悅。苦難，灰色的智者，正視它，為勝利吹響號角。

還記得《康熙大帝》這部壯闊豪邁的帝王史詩，總是驚羨于作者超凡的敘事能力和淵博的知識，后來才得知作者二月河的經歷。在那個蕭艾遍生的年代，下放到農村，整日勞作，精疲力竭；遭人誹謗，無人訴說，心力交瘁，而二月河卻敢于正視它，利用勞動之余，如饑似渴研讀史料經傳。終于，他參透苦難這位智者的用意，填補了帝王的空白，在中國文學卷空白的一角圓滿寫下了濃墨重彩的一筆。

“生命的種子，唯有經過埋藏才會有生機，”詩人顧城如是說。苦難，這位灰色的智者，總是帶著痛苦、困頓、生機埋藏于生命間。但我們勇于面對，敢于正視時，我們就會明白：身臨其下，它確實只是灰色而已。

苦難，這位灰色的智者，它又是如此殘酷。它將屈原折磨得形容枯槁，將史鐵生禁錮在輪椅上，讓年輕的生命倍受煎熬。然而，墨黑的苦難，敢于面對它，卻又使屈原流芳千古，讓史鐵生參透生死，使邰麗華成為千手觀音。

苦難，這位人生的智者，雖如此殘酷，卻又如此睿智。

我要學會在苦難的土壤中，引體向上接近太陽；我要將現實的磨難，裁成片片綠葉貼于額前，勇于超越，成就夢想！

12、苦難是生命的凹痕

昌樂考生

經受風雪的洗禮，綻放出更加絢爛的花朵；河蚌忍受沙礫的磨礪，孕育出更加圓潤的珍珠。生命經歷苦難之后，才會愈顯出莊嚴與凝重。人生中總有些不期而遇的苦難，只有選擇勇敢的面對，我們的生命之歌才會嘹亮壯美。

里希特說：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”因而，苦難并不可怕，可怕的是在苦難面前我們會變得膽怯懦弱。在苦難面前，我們應該明白：苦難是彈簧，你弱他就強。我們要做的，只是拿出自己的自信與堅強，勇敢的面對挑戰。

苦難面前，要敢于亮劍！拿出我們的堅強做利劍，拿出我們的自信補充銳氣，去迎接苦難留給我們的挑戰。他是一個用輪椅丈量生命的人，史鐵生用手中的筆為自己殘缺的肢體演繹了一個完美的故事。突如其來的苦難——癱瘓沒有將他擊垮，反而成就其偉大。一個敢于直面苦難的人是勇士，而一個敬重苦難，把它傳遞給更多生命體的人，就是英雄！苦難來臨時，選擇勇敢面對吧！只有戰勝了苦難，才會有機會充盈我們的生命！而戰勝苦難的前提就 是要敢于直面苦難。

苦難是上天賜予我們的一筆財富。在苦難中我們成長成才。加拿大總理讓·克雷蒂安因小時候一場重病，致左臉傾斜，說話不流利。他沒有選擇逃避，用含在嘴里的沙子糾正口吃。他說：“每一只蝴蝶都是破繭而成的，別人為他剪開一條口后的蝴蝶是不美麗的。”他被大家親切的稱為“蝴蝶總理”。他在苦難中成就了自己，我們又怎能說苦難不是他的一筆財富呢？成長的路上，我們從苦難中鍛煉了自己，我們因為苦難而成為那只最美的蝴蝶。

英國首相丘吉爾說：“苦難是財富還是苦難？當你戰勝了苦難，它就是你的財富；可當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱。”人人都能忍受屈辱，可并非人人都能成為韓信。苦難之于強者，是他們的青天巨梯；苦難之于弱者，是他們的萬丈深淵。苦難在生命中留下道道凹痕，不是丑陋，卻是一種戰勝苦難后的滿足與幸福。

是蒼鷹，就要去搏擊天空，即使風很狂，雨很大；是滴水，既要去穿石而過，即使粉身碎骨；是強者，就要勇敢地面對生命中的苦難，即使我們會受傷。

苦難過后，天高云淡。生命的凹痕里譜寫出一曲生命的贊歌！

13、直面苦難 昌樂考生

水滴有直面苦難的恒心，才有了水滴石穿的佳話；臘梅有直面苦難的毅力，才有了傲雪風骨；霍金有直面苦難的意志，才有了《果殼中的宇宙》；貝多芬有直面苦難的頑強，才有了人生命運的凱歌。人生旅途，苦難伴我們左右，只要有直面苦難的勇氣，即使再暗的天空也會為你變亮。

苦難是海倫·凱勒無聲無息的世界，苦難是陶淵明政治旅途的無措，苦難是糾纏朱邦月的病魔??苦難無處不在。其實苦難并不可怕，只要有直面苦難的信心和勇氣，我們終將會擊敗苦難，找到人生的光明。

正值生命精彩時刻，命運奪去了他的雙腿，僅留下被時光褪去了琉璃，被歷史滄桑了紅顏的地壇。在多少結束生命的念想中，他重新樹起直面苦難的信心。他轉動了輪椅，在苦難中找尋生命的真諦，在苦難中找尋生命的動力。正是由于他直面苦難的信念，讓他尋覓到了地壇，尋覓到了自己的價值。直面苦難，能夠讓你在茫然失措時，發現柳暗花明后的新村，給我們以奮斗的動力。

直面苦難更是對自己人格的完美發展。直面苦難能夠讓你獲得“大江東去浪淘盡”的快 樂。當所有的大學生都選擇離開家鄉，到大城市尋找自己夢想的時候，李靈決定回到家鄉為上不起學的孩子創建學校。父母的反對，經濟的拮據，她一度陷入了苦難。但她心中仍燃燒著直面苦難的火苗，她收舊書本，推著破舊的三輪車游走在大街小巷。李靈用自己的毅力為孩子們建起學校，運來書本，她臉上的皺紋是對她直面苦難的認證，孩子們天真幸福的微笑是對她直面苦難的回報。直面苦難讓李靈收獲了付出的快樂，看到了苦難身后的光明，她成為我們心中最完美的女校長。

直面苦難能夠激發我們的愛國情懷，鼓勵我們為國家奮斗。秋風冷瑟，大宋江山風雨飄搖，北兵迫門，義憤填膺，抗詞慷慨，文天祥面對北兵侵擾，拍案而起。關山難越，卻擋不住他重整衣冠之心，在關鍵時刻，他取孔子之仁，持孟子之義，大唱出“留取丹心照汗青”的壯歌。倘若北宋子民、將士都有直面苦難的勇氣，就不會被金兵圍繞，失掉大宋江山。

直面苦難是我們共建和諧社會的保障。在汶川地震面前，我們攜手共建家園；在云南雪災面前，我們眾志成城；在煤礦塌陷面前，我們心靈相通。直面苦難帶領我們走出困境，共建美好和諧的家園。

苦難并不可怕，可怕的是缺乏直面苦難的勇氣。讓直面苦難的堅強帶我們探索生命的奇跡。

14、直面苦難 昌樂考生

大漠殘陽，一種輝煌綻放；夕陽西下，風和著馬蹄聲響??在成長路上，直面苦難是你最好的選擇，它會讓你擁有精彩人生。

看吧———舞臺上絢麗多姿的千手觀音，邰麗華，一個仙女，天妒紅顏，讓她在無聲的世界中，她聽不到音樂，更聽不到人們的贊美、掌聲與支持。她在內心中有無法言訴的苦痛，然而他沒有退縮，一拍一拍的感受，一個動作反復練習，最終，他將青春光華獻在舞臺上！他用生命舞者的身份證實了她直面苦難的精彩！她——感動了中國。

記得泰戈爾說過：“只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱；只有經歷地獄般的苦痛才能有創造天堂的力量！”是啊，苦難可以創造精彩的人生。讓我們直面苦難，在苦難中起舞吧！

看吧——那滾滾東流的長江水，像一條潔白的飄帶在記憶的愛琴海里飛舞著。一位老者在江邊徘徊著，那布滿皺紋的身軀，那滿身的迷茫，那不是三閭大夫嗎？“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”江水嗚咽著，應和著他的悲吟??緊接著，那千年的悲壯一跳，一條美麗 的愛國弧線永遠定格在華夏子孫的心坎里??在茍且偷安和殉國明志上，他毅然選擇了后者。茍且偷安是對苦難的逃避；而殉國明志是對苦難的直接詮釋，他用自己的死直面國家的苦難，也許有人會質疑：他是在逃避苦難。不！他沒有，歷史中，他是偉大的，他用死去明志殉國，是直面君主。

“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》??”他們面對苦難沒有選擇逃避，而是用自己手中的筆去面對人生，面對自己，直面苦難。最終他們都鑄就了人生中不朽的經典之作，他們都名留青史，這是他們直面苦難的精彩??

也許你的人生充滿苦難，不要害怕，更不要逃避，勇敢地去直面苦難，你就會擁有精彩的人生。

苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下，你會發現不過如此。成長路上，讓我們直面苦難去創造屬于你的精彩的人生吧！

15、笑對苦難 高密考生

有的人在陽光下，低頭只看見陰影。有的人在陰影里，往遠看見的全是陽光。生活中，并不是我們想象的那樣平坦，生活中布滿了崎嶇的山路，布滿了荊棘。酸甜苦辣，這才是生活。然而苦難，也并不是那么可怕。所以，我們應笑對苦難，以勇敢的心面對它。

苦難之于人生，猶狂風之于陋屋。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。面對苦難，當有“誰怕，一蓑煙雨任平生”的豪爽，當有“鷹擊長空，魚翔淺底”的決心和勇氣，當有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的氣慨，當有“力拔山兮氣蓋世”的壯志。

前事不忘，后事之師。古人猶且笑對苦難，我們更應該向越王勾踐那樣臥薪嘗膽，像司馬遷那樣忍辱負重，像蘇軾，像杜甫??

正如楊絳所說：“那些艱難的歲月是不堪回首的，但留在我心中永遠不能忘懷的卻是那面對苦難勇敢面對的決心和勇氣，它是一道光和熱的金邊。”楊絳，在面對那些烏云遮天的日子不悲哀。所以笑對苦難，當暗流退去，越來越遠，曾經的苦難，曾經的周折都縈繞上了淡淡的美感。身臨其下時，你會發現苦難也不過如此。

史鐵生這樣說過，“苦難，是你的福祉”。面對疾病和殘疾，他告訴自己“好好活！”他并沒有被苦難嚇到，而是笑對人生，勇敢的面對人生。還有那慈愛的“千手觀音”邰麗華，她用微笑詮釋希望。她自強不息，用愛去呵護他人，面對殘疾，她并沒有放棄，她告訴我們，只要有愛，世界就會溫暖。

笑對苦難，顯示出一種精神的力量。

臺灣十大杰出青年謝坤山，在面對沒有雙手，只有一只腳、一支煙的情況下，他鼓勵自己，用腳寫字、學習、穿衣，他將靈魂鋪展在畫中，靈魂在飛舞，他向苦難微笑，他從來不放棄，從不說“不”字，他的人生因這而變得完美而有價值。

笑對苦難，苦難并不可怕，關鍵在你如何看待它。試著以微笑面對人生，你會發現“一覽眾山小”的快感。面對充滿荊棘的人生，盡情的微笑吧，迎接你的是一條充滿鮮花的康莊大道。

簡析：文章精選典型事例進行論證，如楊絳、史鐵生、邰麗華、謝坤山等，不落俗套，充分證明了中心論點：笑對苦難，苦難并不可怕。

尤以對楊絳、史鐵生二例的使用論證分析特別到位，緊扣論點，點題點的非常到位。

16、不畏浮云遮望眼

高密考生

古希臘哲學家塞涅卡曾說:“好的運氣使人羨慕，而戰勝厄運的勇氣則更令人敬佩。”當我們直面看難，用堅定的信念引領我們乘風破浪，敢于正視苦難所給予的一切挑戰，我們會發現它是如此的不堪一擊，我們對它的恐懼只是源于自己的心底，自己的膽小與懦弱無形之中將自己擊敗。

“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”給予自己不畏一切苦難的勇氣，用源于血液里的堅定信念，所有生活所給予的挑戰都將只是過眼煙云，將它重重踩在腳下。一代文學巨匠如流星般隕落，可他那幾十年站在苦難中苦苦抗爭的精神長存。史鐵生，當醫生宣告他只有幾十年壽命之時，史鐵生顯得很淡然。史鐵生說：“其實生病是一場對弈。當它看得上你想和你下一盤時，你別無選擇。重要的是要竭盡所能戰勝它。不然你會永遠失去再和它下一次博弈的資本。”史鐵生在面對命運不斷和他“博弈”時，不畏懼它的任何恐嚇，淡定自若。這也許就是他能夠打破定論，活了超過定論的二十年。此外，史鐵生更是將病痛不看做一回事，經歷苦痛的他仍是著書連連，文章更加深刻富有見解。

不畏浮云遮望眼，任何看似強大的阻礙我們前進的勢力，當我們積蓄所有的力量反撲時，它是顯得多么渺小。苦難看似強大的勢力，只是由于我們內心對它的恐懼。原來勇敢地向苦難挫折邁出一步，它就會被嚇得煙消云散。著名作家二月河曾樂觀地說到：“當我們被苦難逼迫至人生谷底時，它有一個好處就是無論從哪個方向看都是向上的。”當他面對生活給予的挑戰，二月河默默接受。當過礦工、建筑工、清潔工，但他并未被命運擊敗。并沒有被眼前的一切打垮。他用細膩的手法向世人描繪出他的所見所想，勤于動筆，細心琢磨，最后用一部歷史巨著向大家證明自己，同時證明所有的苦難如同烏云，看似壓得你不可翻身，其實只要自己勇敢地挺起身，原來它只如同在你腳下一般高。

美國作家海明威曾在《老人與海》中說到人可以被打敗，但不可以被打倒。當浮云遮住了我們的雙眼，我們唯一能做的是用信念勇氣和樂觀將它們吹散，不要讓源于內心的恐懼幫助它將自己奴役，而是我們來做生活的主人。

簡析：作者對所給名句的理解深刻透徹，抓住了對苦難的深刻認識，文章側重論證了直面苦難、經歷苦難的體驗與感悟。行文中引用了大量的名言警句及名人事例論證觀點，使文章厚實而豐富。美中不足是論證的角度都是從正面展開的，若舉幾個反面事例會讓文章更有說服力。

18、面對苦難，勇敢地踏步

高密考生

面對“黑云壓城城欲摧”的險境，你是否感到彷徨？面對山重水復的迷津霧靄，你是否止步不前？面對檻菊愁煙蘭泣露的悲涼境況，你又是否不堪回首？面對撲面的困惡險境，面對苦難，何不勇敢地踏步向前，尋覓屬于自己的萬里晴空！

苦難猶如烏云，遠望去只見墨黑一片，但身臨其下時，你會發現只不過是灰色的罷了。苦難猶如反射于明鏡中的影像，你看見的只不過是被破鏡子反射的更刺痛人心的黑色氤氳，而不是其真實的色彩。你又何必將苦難看成只無惡不作，食人饑骨的怪獸，你又何必以為自己打開了迷離的潘多拉魔盒。沒有什么是真正可怕的，真正的敵人只不過是你心中無法抵抗的早已認輸的小人兒，為什么不努力掙脫它的束縛，勇敢地面對？

長風破浪會有時，沒有哪一段路途是一路通暢、晴空萬里的，而智者，從來都是超然看待苦難所表示出來的崢嶸面目，來正確對待。王維受朝中排擠，從此結束了仕途生涯。誰有曾想到，那個輞川山居中撫篁竹、弄絲弦的人是他呢？摩詰獨坐于竹里館內，看遍世間轟轟烈烈，他只是用心領悟。其實及時從苦難的囹汚中跳出來，你也可以尋找到如王維一般詩意的生活。生命從一開始就成為一雙紅舞鞋，它在生命的火焰中扭動跳躍，沒有什么能阻止它的舞蹈。正確地看待生命中的苦難，會使你生命的舞姿更加優美動人。當連擁抱都成為一種奢侈的時候，是什么讓劉偉用腳指奏響華麗的樂章？當走路吃飯都成為一種困難時，是什么讓霍金用兩支手指在宇宙中遐想遨游？當站立成為一種幻想，又是什么讓金晶在奧運的傳遞中燦然微笑？面對苦難，勇敢地大踏步向前，原本墨黑的天空原本可以是灰色的，并且散發出微弱的亮光向你招手。

請別將苦難看的如此深邃莫測，別將苦難看得是沒有盡頭的無底黑洞，請站在它底下，只要你勇敢地踏步向前，你就會獲得一個自在如流水，飄逸如行云的天空！

簡析：文章審題立意準確，談出了對苦難的認識，面對苦難付諸行動之后的體會；小作者語言功底很好，凝練，分析透徹，扣題很好；事例運用也恰到好處，值得同學們學習。

19、迎難而 高密考生

南墻猶可撞，苦難亦可破。“黑云壓城”不過是掩飾外強中干的手段。迎難而上后發現原來也不過如此。迎難而上，苦難大而化小。

正如里希特在《長庚星》中所言：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”山窮水復又如何，勇于探索后你會發現峰回路轉，柳暗花明。苦難，對于90后的我們又有何懼！

廢墟湮沒了多少人的幸福？災難的啼哭聲在中國上空呼嘯，在海地夜空中縈繞進而又在日本島嶼上盤旋。人們一陣恐慌，似乎諾查丹瑪斯的語言提早實現，似乎真的已到世界末日。面對如此狼籍我們就此放手嗎？新蘇州則是對我們最好的回答。當汶川地震、南方雪災損害了這座文化古城，人們并沒有就此止步。愈挫愈勇，迎難而上后發現其實苦難也就是如此，巴掌大的苦難卻被人們演繹為世界末日的前兆。迎難而上后我們不會被浮面止住我們前進，不會磨除我們將苦難大而化小，小而化了的銳氣與勇氣。

迎難而上，其實苦難不是我們的絆腳石，而是我們的墊腳石。即使身體殘疾，只要勇往直前，生活是不會給那些勇者常開紅燈的。迎難而上后使天生下肢發育不全的約翰·庫提斯發現沒有雙腿又如何？他還不是照樣走路，甚至比正常人還要厲害。即使身體殘疾，史鐵生不也是迎難而上嗎？地壇的歲月使他發現：迎難而上后，生命的旅途中雖有紅燈，但畢竟是綠燈更多一些。輪椅的苦難并沒有止住他前進的腳步，他彰顯了自己生時“坐”著，死后“站”著的偉人雄姿。試問若折翅小天鵝—李月沒有迎難而上，她又如何圓夢奧運？若眼盲心不盲的小軒宇沒有迎難而上，他又如何在亞運會上一鳴驚人？苦難其實也只是如此，如果眾多作家不敢身居其下，那我們思維的穹頂又將會隕落多少顆耀眼的星星呢？

迎難而上后它也只不過是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——這個撒哈拉沙漠靈魂的雙眼，她沒有發現那“外強中干”的虛假氣勢，最終自了香魂離我們遠去。

亂石粗糲，荊叢棘林，只要勇于開拓也只不過是幾塊石子幾株雜草而已。迎難而上，苦難只不過是幾多云彩疊加，風一吹即可煙消云散。

簡析：本文最大的亮點是點題、扣題。開頭、中間論證部分和幾位都緊緊圍繞面對苦難的心態—“迎難而上“。材料的選用新穎且具有時代感，能聯系自身論述，并且材料很豐富，語言流暢。

20、對苦難不畏懼

高密考生

“好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。”這是塞涅卡的一句名言。這句話啟示我們要敢于應對苦難，不畏懼苦難。

塞涅卡又曾說：“真正的偉人是像神那樣無所畏懼的凡人。”只要你有勇氣面對苦難無所畏懼，那么你就是偉人。

我們稱司馬遷是偉人，并不僅僅是因為他那“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，還因為他面對苦難的那種毫不畏懼的人生態度。宮刑讓他遭受奇恥大辱，人生的前進方向是一片迷茫，可司馬遷卻對苦難毫不畏懼，揮筆成就人生輝煌，令世人折服。

其實，生活中的每一個人都是駕著血肉之軀在波濤洶涌的海洋之上的。我們的生活絕不可能風平浪。苦難是生活中不可缺少的音符。你要學會對苦難無所畏懼。

《四季》中有這樣一句話：我絕不期盼由誰來代替，因為在這個世界每人都有一塊由他自己來耕種的土地。苦難同樣也是一樣，每個苦難的來臨都要你自己去承受，或者你畏懼它，或者你直視它。

生逢啟蒙時代的貝多芬，一部《命運交響曲》展示出他扼住命運咽喉的勇氣。最終在音樂史上讓自己名垂史冊。失戀、耳聾一切苦難都沒有扼制貝多芬生命的腳步。他，對困難毫不畏懼。這就是一種勇氣。當你真正去面對苦難之時，也許它并沒有想象中那樣兇惡不可退。怎樣去面對苦難？惟一不能缺少的就是一種不畏懼的心態。只要有勇氣去面對，苦難也不過是“紙老虎”。《圣經》中的舊約曾啟示給人們幸福，而《新約》則啟示人們通過戰勝苦難去取得幸福。這就告訴我們：要勇敢地面對苦難，讓暴風雨來得更猛烈，我們勇往直前。

項羽的烏江自刎留下太多遺憾，是苦難讓他一蹶不振，因為在他眼前苦難就是那片黑黑的云，永遠不可能見到陽光。

苦難可以成就一個人，也可以毀滅一個人。

勇敢地面對苦難吧！在苦難中讓我活出人生的真諦。最美的人生是曾不畏懼苦難的一生。

21、看淡苦難 諸城考生

一個人只有真正領略了平常生活中的絕望，他才會明白一切強化苦難的言辭是多么的浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么的做作。苦難，是每個人在生活中都可能遇到的無法回避的門檻，而我們需要持怎樣的姿態去跨過這道門檻？是滿腔熱情引吭高歌？亦或是畏首畏尾，停滯不前？也許都不需要，只需要我們一顆平常的心看淡苦難。

這里，我再也不想贊揚苦難使人奮進，絕境開花這樣的豪言壯語了，冥冥之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄！既是人生必經一道門檻，又何必用滿腔的熱情來換取一顆受苦難蹂躪滴血的碎心？又何苦用自己的懦弱與世界的精彩失之交臂？

真正的苦難是不需要我們去贊頌的，它是生活給我們的必修課，經歷之后，你才會發現自己真正成為一個頂天立地的男子漢。盡管它有布滿荊棘的外表，看似無底黑暗的深淵，你卻不曾了解在那黑暗的背面竟是另一番柳暗花明。也許曾被那陰霾的霧氣，朦朧的黑影，陰涼的氣息所迷惑，你只需用自己最平靜的心去沖淡一切浮云魅影，讓陽光瀉滿我們的全身。

真正的苦難是不需我們畏懼的，有一位偉人曾說，年輕時曾想過太多太多，天真地認為眼前的路是一座不可逾越的大山，不可爭渡的江河，如今回首，一切卻不過是過往煙云。這是一位參悟人生的大師的態度。我們現在面臨的苦難便是幾十年后的我們嘴角的一抹微笑，苦難與悲劇確實毀滅了無數的英雄。若人們真正意識到苦難不過是一點殘花敗葉、山丘小溪時，便不會有項羽霸王別姬，屈原憤恨投江，老舍無奈自殺的悲劇了。

也許很少有人知道朱湘這個名字，他是上世紀一位名不見經傳的詩人，出身貧苦的他自很早便與人定了娃娃親，而正值大好年華、才華橫溢的他卻屢屢遭受了生活給他的打擊，留學不成，被迫與不愛的女子結婚，不被人理解，生性孤傲的他哪受住這樣痛苦的折磨，于是 便在渡輪的船上為我們留下了一個悲涼凄慘的背影，年僅有29歲。

對待苦難，滿腔熱血不會為我們鋪磚墊路，孤高的性情也不易培養我們一顆堅強的心，我們所要做的就是用一顆平常的心態與迎接那未知的危險，去尋找生命沙漠中的一片綠洲。

22、將苦難踩在腳下

諸城考生

苦難，是人生的一筆財富。被苦難淹沒，是一種悲哀；將苦難踩在腳下，卻是一種幸福。

——題記

一個沒有遍嘗百草苦澀的醫者，不會成為一名妙手回春的良醫；一個沒有經歷破產威脅的商人不會成為大商巨賈；一個沒有經歷大風大浪的舵手不會成為一名優秀的船長；一把沒有經過烈火淬煉的刀劍不會在戰場上所向披靡??苦難，看似是一種不幸，其實，當你真正經歷了苦難，你會發現它不過如此。遇見苦難，將苦難踩在腳下，你會發現，苦難并不是苦難，它只是披著苦澀的外衣。因此，不要畏懼苦難，將它踩在腳下才是一種風度。

將苦難踩在腳下，需有一顆直面苦難的心，一份正視苦難的勇氣。艱難困苦，玉汝于成。面對“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，面對茅屋為秋風所破，杜甫沒有痛惜生不逢時，沒有惋惜居所不存，而是發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪情，歷經千古，依然為人所稱道。面對棄不重用，李白只是高呼不催眉折腰，而是選擇放白鹿于青崖間，那亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。苦難是我們無法決定的，但是我們總可以決定自己的心態，是直面還是逃避，只在一念之間，選擇了直面苦難，我們就擁有了一把利劍，在苦苦難之路上披荊斬棘，無所畏懼。

將苦難踩在腳下，需要我們奮力拼搏，自強不息。史鐵生，著作等身，文壇上的長明燈。但他還是一個歷經苦難而不倒的強者。面對殘疾，他以地壇為友，以筆代腿。他笑對著苦難，靠著自己的奮斗，在苦難的沙漠中開辟出一塊屬于自己的綠洲，盡管還會受到苦難之沙的侵襲，但是那片綠色將永不會褪去。苦難仿佛一根彈簧，只要你肯用力，用心去拼搏，它總會被你壓下去。只有奮力拼搏，用我們的奮斗去打壓苦難，它才肯屈服，我們才有機會踩著它，站在高處，打量著這個妄圖吞噬我們的苦難，享受著勝利者的快樂。

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨??其實苦難好比烏云，遠望也許會帶給我們恐懼。那么，我們最好的選擇便是將它踩在腳下，只要直面苦難，再加上我們的奮斗，你便會發現苦難不過是灰色而已。

23、把苦難熬成香醇的咖啡

壽光考生

人生是歷史的獨本劇。舞臺上，起承轉合，淺唱低回，終抵不過曲終人散的結局。沒有不散的戲，卻有不朽的靈魂，靈魂的支點，叫做苦難。

《長庚星》里留下里希特的真言：“苦難有如烏云，遠望去墨黑的一片；然而，身臨其下時，你會發現它不過是灰色而已。”誠然，苦難有著張牙舞爪恐怖的容貌，但你要相信，那是他的唯一倚仗，不懼他的威嚇，走過去，剩下的便是充斥天地的美好。

史書已泛黃，卻掩飾不了堅守挺過苦難的精神的光芒。沒有人知道原本天真無憂過著讀書潑茶的生活的她是如何挺過國破家亡、孤身異地的痛楚的，但是日月天地卻見證了李清照從“興盡晚回舟，誤入藕花深處”走向“生當作人杰，死亦為鬼雄”，從纏綿于閨怨情仇到懷擁憂國憂民的愁絲。靖康之難于李清照是一個苦難，摧毀了她的家園，可卻沒有嚇倒她，而是任由她在苦難深處涅槃，成為一只浴血重生的鳳凰，撐起了南宋詞壇的半壁江山。假如，苦難面前李清照選擇了退縮，她的人生，是不是就在“和羞走，卻把青梅嗅”處畫上了句點？

老虎會在無人處黏噬傷口品嘗苦難，而在眾人面前它又復成萬靈之王。韓愈吟著“愿為圣明除弊事，肯將衰朽異殘年”，圣上的不信任，年邁的身軀，一波波的苦難沒有將他襲倒，他仍傲岸不屈，屹立歷史長河中；失聰的貝多芬在寂寂的世界里，用無聲構造輝煌，他也曾為沉悶低郁，但最終他將苦難啃在腳下，成就一代“樂圣”。“烏臺詩案”讓東坡信心盡失，黃州山水卻替他打開了一扇窗，把他從苦難中解救，于是蘇軾和“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”一直留載史冊??

苦難是人生的培養基，挑選出傲世的人才留給后人瞻仰。所以，屈原與《離騷》、司馬遷與《史記》、凡高與《向日葵》、邰麗華與《千手觀音》、汶川地震與中國人民，一條條堅信不疑的信仰，一個個傲岸不屈的靈魂，一幕幕催人淚下的場景，不淺不深地烙在心里在，抹不掉擦不去，因為烙印的背后，叫苦難。若你敢直面苦難，或許可以在密布的烏云深處看到明日的朝霞燦爛。走過苦難，你便有了把苦難熬成咖啡，體味其中香醇的資本。

24、笑對苦難 壽光考生

苦難如同死亡，是人生中必然會降臨的節日，很多時候，我們需要站起來的勇氣，笑對苦難，完成生命的華麗轉身。

當上天賜予你曠野時，他要你成為高飛的鷹，2010年最后一天的清晨，史鐵生安靜的離開了喧攘的人間。二十歲，活到生命中最狂 妄的年齡，忽然失去了雙腿。這苦難猶如墨黑的烏云，遮蔽了一個年輕人全部的希望與夢想，那時的生命沒有色彩，他以為是世界上最不幸的人，直到他結識地壇。像是上天的苦心安排，他在這里發現苦難原不過如此。如果你承認自己被打倒了，你就真的失敗了。他的生命在笑對苦難中參透。他守住了生命的清風明月，因此對苦難也淡然處之。他的作品反而照亮了我們日益幽暗的內心。

苦難的降臨無法預知甚至不可抗拒，歌德說，弱者沉吟、嘆息，勇者卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。當你笑對苦難，你發現苦難其實不過如此。

奧運會上桑蘭的微笑如此清澈、燦爛，以至人們常忽略了他座下的輪椅，在與死神擦肩而過后醒來，這個美麗的女孩哭了。生活以一種完全不同的姿態展現在你面前，勇敢的活下去或是在淚水中沉淪，需要她做出選擇，苦難不是生活的本質，但笑對苦難的堅強與勇氣卻是人性中最高貴的特質。擦干眼淚，桑蘭對著未來抬起自己純潔的眼睛。生活從不會拒絕勇者，當你用一己之力對抗看似強大的苦難，你會發現苦難不過如此。桑蘭用微笑向我們闡釋了什么是“笑對苦難”。

笑對苦難，是司馬遷包羞忍辱、發憤著書的堅毅；笑對苦難，是蘇東坡無懼風雨、登高抒嘯的放達；笑對苦難，是徐霞客壯游天下、書寫人生的不羈。穿過歲月的風塵，無數先賢面對苦難時所展現的自信、放達、堅毅、智慧，全都化作歲月長河中晶瑩的一滴，在歷史的天空中熠熠生輝。

“生活像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆的滋味。”生活中的苦難我們無法選擇，但我們永遠可以選擇笑對苦難，在光與影交織的生命長途上走得詩意并且堅強。

25、原來門是虛掩的

壽光考生

苦難在我們的生命中如影隨形,無意中,苦難磨蝕了多少困頓的心靈,毀掉了多少失意的英雄。然而，苦難不過是一片烏云，遠望去墨黑一片，但當我們勇于直面苦難時，我們會吃驚的發現，原來它只是灰色而已。

當短跑的最好成績被權威論斷為人類已無法逾越時，多少人就此彷徨，因為根本看不到希望。但當一個人成功跨越極限并發出“原來門是虛掩的”慨嘆時，一時間，多少人又成功地跨過了專家說的不可能。

多少人面對苦難望而卻步，多少人面對苦難一蹶不振，多少人面對挫折就此彷徨。其實，苦難并不可怕，當我們直面它時，你會發現它是多么不堪一擊。當苦難落在史鐵生身上時，他感到了絕望，他甚至想到了死，然而，當他選擇勇敢面對時，他發現苦難并不那么可怕，他也悟出“死是一件必然會降臨的節日”。“烏臺詩案”讓他流放黃州，他以巨大的勇氣坦然接受，并寫出了“誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪邁篇章；當遭受宮刑這種奇恥大辱時，司馬遷內心充滿了痛苦的掙扎，但最終他選擇了直面苦難，以山的剛毅、正直書寫了兩千年的滄海桑田，最終以《史記》名垂千古。

當我們面對人生的苦難時，當時的感覺無異是一道難以逾越的障礙，但當我們直面苦難，正視苦難，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，驀然回首時，我們會發現那不過是一道虛掩的門。

當沙漠選擇了依米小花，依米小花也就意味著選擇了苦難。沙漠缺水，干旱的環境不允許任何植物在此條件下生存，然而，依米小花偏要綻放，它選擇了直面苦難，用六年的時間穿插根莖，蓄積養分，最終吐綠驚艷沙漠，綻放出一朵四色的鮮花。

當人生的凄風苦雨襲來時，我們要微笑著唱響生活的歌謠。當我們感到前途渺茫、苦難難以克服時，我們要敢于向前邁一步。苦難如烏云，當我們真正與它直面時，我們會發現它不過是灰色而已。它遠沒有我們想像地那么高不可攀，不可戰勝。

克服心理上的陰影，勇敢地向前沖吧。

第四篇：2018屆上海市徐匯區初三語文一模試題答案

2017學年第一學期徐匯區學習能力診斷卷

初三語文 試卷 2018.1

（滿分150分，考試時間100分鐘）

考生注意：

1.本試卷共26題。

2.請將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計分。

一、文言文（39分）

（一）默寫（15分）

1． 必先苦其心志，餓其體膚。（孟子《生于憂患，死于安樂》）2． 東邊日出西邊雨。（劉禹錫《竹枝詞》）

3．，此日中流自在行。（朱熹《觀書有感》（其二））4．

，匹馬戍梁州。（陸游《訴衷情》）5． 草枯鷹眼疾。（王維《觀獵》）

【答案】1.勞其筋骨2.道是無晴卻有晴3.向來枉費推移力4.當年萬里覓封侯5.雪盡馬蹄輕

（二）閱讀下面這首曲，完成第6—7題（4分）

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。6.這首元曲的作者是

。(2分）

7.對這首元曲的理解不正確一項是（）（2分)A.“枯藤老樹昏鴉”呈現出蕭索枯敗的冬日景象。B.“小橋流水人家”的畫面勾起旅人的向往之情。C.“古道西風瘦馬”寫出游子漂泊無依的狀態。D.“斷腸人在天涯”以游子思鄉之苦收束全篇。【答案】6.(2分）馬致遠 7.（2分)A

（三）閱讀下文，完成第8—10題（8分）

黔之驢 柳宗元

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：?技止此耳！?因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

8．請寫出一個出自本文的成語

（2分）9．用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）

蔽林間窺之，稍出近之 10.下列選項中與本文主旨最接近的語句是（）（3分）

A.苛政猛于虎也。

B.出淤泥而不染。

C.天時不如地利，地利不如人和。

D.金玉其外，敗絮其中。【答案】8．龐然大物/黔驢技窮 9．（虎）躲在樹林間偷看它，漸漸地出來靠近它 10.D

（四）閱讀下面語段，完成第11—13題（12分）

宋孝宗時，張子韶在講筵。上嘗問曰：?何以見教？?張曰：?臣安敢當見教之語？抑不知陛下臨朝對群臣時，如何存心？?上曰：?以至誠。?又曰：?入而對宦官、嬪御如何？?曰：?亦至誠。?又曰：?無所接對靜處時，如何？?上遲疑未應。子韶曰：?只這遲疑，已自不可。?上極喜，握其手曰：?卿問得極好。? ——選自【明】朱國禎《涌幢小品》

11.解釋文中加點的詞。（4分）

(1)臣安敢當見教之語 ⑵上極喜 12.對畫線句意思理解最恰當的一項是（）（4分）

A．皇上嘗試問道：“（你）為什么來教導我？” B．皇上嘗試問道：“（你）用什么來教導我？” C．皇上曾經問道：“（你）為什么來教導我？” D.皇上曾經問道：“（你）用什么來教導我？”

13.對宋孝宗稱贊張子韶“問得極好”的原因分析正確的兩項是（）（）（4分）

A.張子韶不懂就問的精神令人感動。B.張子韶的提問切中“至誠”的精髓。C.張子韶的提問大膽尖銳，咄咄逼人。D.張子韶的提問循循善誘，促人深省。

【答案】11.（1）擔當（承受），（2）非常（很，特別）12.D 13.BD

二、現代文（41分）

（一）閱讀下文，完成第14—17題（19分）

水痘

1水痘是由?水痘-帶狀皰疹?病毒感染引起的發熱出疹性疾病，屬呼吸道傳染病，一般經空氣飛沫和接觸患者新鮮水皰液或黏膜分泌物的方式傳播。

2水痘潛伏期一般為12～21天，平均14天，傳染期一般從皮疹出現前1～2天到皰疹完全結痂為止。多數患者在出疹前有身體不適癥狀，隨后進入臨床表現期，出疹時均有不同程度的全身癥狀。皮疹最初表現為紅斑狀，而后迅速發展成皰狀丘疹，在24～48小時內破裂、糜爛。1～2周過后，皮疹開始結痂脫落，通常在皮膚表面會留下疤痕或遺留色素沉著，數月后可消失。

3水痘好發于溫帶地區，并呈現出明顯的季節性，在冬春季節干燥、寒冷的月份中，水痘疫情的發生率會達到全年的高峰。有學者曾對水痘患者的性別和年齡特征進行調查研究，多數報道提出男性和女性對水痘病毒的易感性無差別;中小學生則是水痘的高發人群，其原因主要是由于學生具有群體社會性特點，一旦出現水痘傳染源，容易造成蔓延傳播。

4水痘最有效的預防方法是接種水痘疫苗。國外有關研究表明，目前使用的水痘減毒活疫苗對水痘預防的總效果為44%～100%，其中預防中等與重度出疹水痘的效果為86%～100%，預防重度出疹水痘的效果為100%。5但是，水痘突破病例也并不少見。水痘突破病例，是指在接種過水痘疫苗 42天之后患水痘的病例。有學者對2011學年長寧區小學生水痘病例進行統計，1828名學生中共有138例病例，其中幼兒期曾接種過水痘疫苗的學生水痘發病率為6.68%，未接種過疫苗的學生水痘發病率為12.00%。

6產生這種情況的原因可能有兩個方面：一為原發性免疫失敗，即疫苗沒有刺激受種者產生對水痘病毒的體液免疫。原發性免疫失敗者不斷累積造成了突破病例的發生和傳播。二為疫苗接種后，抗體水平隨時間延長不斷下降，1劑水痘疫苗的接種程序可能推遲了發病年齡，但還不足以在學校形成群體免疫屏障。同時水痘突破病例仍然具有很強的傳染性，而且突破病例往往癥狀較輕、發熱不明顯、皮疹少且不典型，給臨床診斷和疾病控制帶來了新的難度。因此，國際上有些國家開始推薦2劑水痘疫苗的接種程序，即1歲兒童接種第1劑，4～6歲時加強接種1劑，但我國對2劑水痘疫苗的接種間隔時間和接種效果還在深入研究中。

7除了接種水痘疫苗這一保護措施外，要使疫情得到有效控制，還需綜合運用包括嚴格晨檢、及時發現并隔離病例，教室開窗通風和消毒等在內的其他常規傳染病控制措施。

14.下列不屬于水痘傳播途徑與方式的一項是（）（3分）

A.經空氣飛沫傳播

B.經不潔食品傳播

C.經接觸患者新鮮水皰液傳播

D.經接觸患者黏膜分泌物傳播

15.第③段說明了水痘疫情在、、方面的分布情況（6分）16.下面句子應該放在原文中的位置是（）（填選項）（2分）

統計表明接種水痘疫苗對水痘發病有一定免疫作用，但并不能完全阻止水痘疫情。A.第2段后

B.第3段后

C.第4段后

D.第5段后

理由是

。（5分）17.根據本文內容，目前我國控制水痘疫情的最有效方法是（）（3分）

A.注射1劑水痘疫苗。

B.注射2劑水痘疫苗。C.嚴格晨檢、及時發現并隔離病例。

D.教室開窗通風和消毒。【答案】14.B 15.地域、季節、人群 16.D（2分）理由：此句是對水痘疫苗的作用的評價（1分），是在第⑤段案例統計結果進行分析后得出的結論（2分），引出第6段對接種水痘疫苗不能完全阻止水痘疫情的原因分析（2分）。

（評價方案：對此句理解1分，對此句與第5段內容的關系分析2分，與第6段內容的關系分析2分。言之有理即可得分）17.A

（二）閱讀下文，完成第18—25題（22分）

對不起，孩子 張亞凌

（1）剩下幾天就中考了，我眼前是最后一次模擬試卷。作文是半命題：?對不起，?，整體寫得都不錯，看來應試作文的模式孩子們完全掌握了，連我自己都能感覺到笑意在臉上蕩漾開來。

（2）《對不起，老師》，第一眼看到這個題目，我就眼睛一亮：符合我一再強調的?題目設立懸念吸引讀者的眼球?。

（3）這家伙做了什么對不起老師的事？強烈的好奇慫恿著我一睹為快。

（4）?對不起，我最喜歡的張老師，我都無法原諒自己做了那么多對不起您的事。?哦，他在表達對我的愧疚？好像沒有哪個孩子惹我生氣呀，都很乖的。我繼續往下看——（5）?我從來沒有想到，進入初三后我會突然喜歡上一直很討厭的語文，真的很幸運成為您的學生。我喜歡看您上課的神情，喜歡聽您說話的語調，甚至您調侃的話我都順手寫在課本的空白處……有一次，別的同學說您是純正的‘醋溜合陽普通話’時，我還跟他動了拳頭。可是，可是我真的做了很多對不起您的事情，張老師。?

（6）我再往下看了兩行，就看不下去了，——因臉紅而不好意思往下看的羞愧。

（7）?您叫我回答過兩次問題，一次叫我‘第二組第三排最右邊的男生’，一次叫我‘中間第四排唯一沒戴眼鏡的男生’，呵呵，兩周換一次座位。我真的想讓您記住我的名字，因為您是我最喜歡的老師。就因為這個小小的心眼，我做了很多對不起您的事情。?

（8）雖然臉紅，我還必須看下去，——他到底做了什么對不起我的事情，我咋就沒印象呢？（9）?為了讓您記住我，我故意把物理作業夾進語文作業里交了上去。可您講評作業時，只是說，‘還有學生粗心交錯了作業，下次注意點啊’，并沒有對我點名提出批評。或許，您覺得交錯作業只是小馬虎，是可以原諒的。可我，沮喪到了極點。

（10）?為了讓您記住我，我上課故意大聲說出荒誕不經的話。您走過來，拍了拍我的肩，搖搖頭，笑了。我能感覺到您笑里面的無奈，可您不知道，我，更無奈！

（11）?……

（12）?老師，我最喜愛的張老師，剩下十幾天就畢業了，我真的希望您記住我的名字——雷明哲。為了這點小自私，我做了很多對不起您的事情，請您原諒我吧。?

（13）看完這篇作文，我有種很難受很難受的感覺，在雷明哲的試卷上寫下了：（14）對不起，明哲。

（15）要說?對不起?的是我，你的不稱職的語文老師。你那么喜歡語文，那么喜歡語文老師，甚至不惜挺身而出捍衛她自己都不在乎的面子，真的讓老師很感動。更多的，則是慚愧。——老師辜負了你對她的喜歡。

（16）我記住你的名字了，雷明哲。白白凈凈的臉，總是滿臉帶笑，一次課間跑到我的跟前，一臉正經地說：?一日為師終生為母，媽，我想吃香蕉。?

（17）……

（18）我寫下了或清晰或朦朧的關于雷明哲的點點記憶。也就是那一刻，我給自己布置了一項作業：看著試卷上的名字，能想起關于這個學生的多少印象或事情。

（19）很快，結果出來了，一個班75到79個學生（嚴重違規的大班啊），我竟然有近20個印象模糊或沒一丁點記憶。換句話說，一年了，兩個班就有近40個學生在我心里沒留下痕跡！

（20）看來，不只是雷明哲遺憾自己的名字沒有被教了一年的老師記住。

（21）我試圖原諒自己：畢業班，學習緊張，升學壓力大，多少會分散一些激情。可只是注重知識的傳授、埋頭?培優?，終究不是稱職的老師！我還是無法原諒自己。

（22）那天晚上，我寫了篇《對不起，孩子》。我決定，第二天上課就給他們道歉。我不祈求孩子們的原諒，只想表達自己的愧疚。

18.雷明哲同學在《對不起，老師》一文中向老師道歉的原因是：（4分）

為了達到的目的，他曾多次

。19.第17段省略號省略的內容最可能是

（3分）

A.有一次，我故意在試卷上把自己會做的默寫題全部做錯，?? B.有一次，我在您上課前替您泡了一杯熱茶放在講臺上，?? C.有一次，您把一杯熱茶放在我的講臺上，??

D.有一次，我看見你在操場上揮汗如雨地踢球，遠遠地看見我就招手?? 20.第3-8段中的畫線句在文中的作用是：（6分）

21.第21段開頭寫“試圖原諒”，結尾寫“還是無法原諒”，對其寫作目的分析不正確的是（）（3分）

A.強調自己未能記住所有學生的客觀原因。

B.強調自己未能記住所有學生的愧疚之情。C.突顯自己認識到關注學生心靈的重要性。

D.突顯自己對稱職老師的標準的深刻認識。22.文章以《對不起，孩子》為標題的好處是：（6分）

【答案】18.讓老師記住自己 故意犯錯 19.（3分）D（3分），C（1分）

20.（6分）內容上寫出了“我”看到作文時的即時感受（好奇、羞愧等）；結構上引出作文的下文；表達效果上激發讀者想要了解作文內容興趣；呈現情感認識的變化過程（逐步走向自我反省）。（能從3點及以上角度來分析并言之成理即可得滿分。只回答“引出下文”或“吸引讀者興趣”得1分。）21.（3分）A

22.（6分）標題涵蓋了文章的主要內容：由一篇作文引發對學生的愧疚。抒發了文章的核心情感：愧疚之情。標題采用第二人稱，有強烈的抒情意味。與文中引用的學生作文題《對不起，老師》語言形式相同，形成情感和表達上的呼應，表現了師生情感的美好真摯。（能從3點及以上角度來分析并言之成理即可得滿分）

三、綜合運用（10分）

閱讀下面材料，完成第23-25題（10分）

?燃?這個詞最初開始于熒幕，繼而作為一種積極向上的態度被越來越多的年輕人所接受，它既是動詞，也是名詞，還是形容詞，總之，你心中那股進擊的小火苗升起的時候，?燃?就出現了。用?燃?這個詞，表達生命中那些激動、熱烈的時刻，亦是目前年輕人最流行的語言。

《戰狼Ⅱ》是不折不扣的燃文化的推廣大使，讓人驚呼的票房背后，亦有燃文化的助推。網友、觀眾用?超燃??從國內燃到國外?盛贊這部電影，而影片的思想含量、陽剛之美，所表現出的澎湃激情、強烈責任感，以及弘揚正氣、傳遞正能量的主題，更是詮釋和豐富了時下正流行的?燃文化?內涵。

《人民日報》也關注燃文化，用文章《以?燃?表達直面現狀》來點贊網絡綜藝節目《吐絲聯盟》，點贊青年人以?燃?的態度直面現狀，討論?燃文化?與?喪文化?的對撞。

從?葛優癱?的走紅開始，到網絡段子毒雞湯，乃至?喪茶?實體店的成功創辦，反雞湯、喪文化逐漸變得無孔不入，席天卷地。

而?燃?的崛起，似乎要在?喪文化?的大潮中逆流而上。23.根據以上文字，從下列圖片中選出最符合“燃”的內涵的一項（）（2分）

（A）

（B）

（C）

（D）

24．“燃”既是動詞，也是名詞，還是形容詞。上面材料中，“超燃”中的“燃”是

詞，“從國內燃到國外”中的“燃”是

詞。（4分）25.給下面這段文字，續寫一句話，使其語意連貫，句式整齊。（4分）

不同時代、不同身份的人都曾有過屬于他們的“燃”：“燃”是爺爺上山下鄉時挑起扁擔的瞬間；“燃”是媽媽看到中國女排五連冠奏響國歌的瞬間；“燃”是哥哥為灌籃高手“流川楓”吶喊的瞬間；“燃”是小弟弟學著小豬佩奇踩水塘的瞬間??對我而言。

【答案】23.A 24.形容；動 25.評價標準：內容2分，語言形式2分。

四、寫作（60分）

26．題目： 意外的收獲

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。

（2）不得透露個人相關信息。

（3）不得抄襲。

第五篇：一模考試后總結

一模考試后總結

一模考試后總結范文1 在這次的期中考試中，我所任教的班級均分是分，不算理想。本次考試，試卷是由市教研室提供的，涵蓋了上半學期的全部知識，有力地考察了學生的知識與技能，是一張較好的試卷。

通過對卷面的分析，可以看出上一階段教學中的得失，現分析如下。肯定的方面。基礎知識大部分掌握較好，有一定的信息處理能力;對物理學中的人文歷史有正確的了解;物理實驗器材的使用方法掌握較好。分析下來，在平時的教學中強抓基礎及非常關注知識的生成過程密不可分。

存在的問題。從卷面得分率最低的18題可看出，學生在對物理中單位換算的能力還是比較薄弱;再從得分率相對低一點的第7、9、13、16、25分析，這幾題的得分率在左右，而這幾題有個共同的特點就是，在“判斷下列說法錯誤或正確”，學生失分，說明對一些知識的理解還存在理解不透徹的問題;物理計算題向來是學生容易失分的地方，我所帶班級學生沒有出現放棄解題的情況，失分主要是不能準確的運用物理學科特有的解答過程進行解答，突出表現在有原始公式即有依據但沒有變形公式，個別人仍用小學的算術題的形式解答，由于缺少說理依據而失分;最后的探究題，又再次暴露出學生的語言表述能力的不足，有不少同學意思差不多，但表述很不嚴密，前言不搭后語，還有不能正確的審題，最后要求用“測量的物理量”表示，而學生沒搞清“測量量”的意義，把計算整理的量即過程量代入，導致失分。總體分析下來，存在的問題概括為兩點：

1、基礎知識不扎實，導致理解偏差。

2、科學的表述能力欠缺，導致表述質量不高。

面對暴露出來的問題，接下來將在下面幾個方面改進。

1、在強抓基礎知識的同時，注意適時改變方法，加強相近知識之間的辨析，并通過一些測試及時反饋學生的掌握情況。

2、規范語言表述。通過教師課堂師范，在學生口頭回答，作業書面表達等各個環節，加強訓練。

3、繼續加強物理科學方法的滲透。

一模考試后總結范文2 經過二個多月的初二物理教學，期中考試也已經結束，學生成績已經揭曉,我拿到試卷看過后感覺整體情況不是很難，學生應該能做，但考下來的情況卻不盡人意，為此對我在物理教學過程進行認真地反思為今后能更好進行教學。

在備課方面，在備每節課時，總是先對整個一章，以及它在整個初中物理教學和中考中的地位作通盤考慮，然后在具體到每一節內容的重點和難點，使得在教學中做到心中有數，對重點和難點內容，分析學生已有前知識和程度，注意在教學中分散難點，循序漸進，逐步達到教學要求和目標，應該說在教學、備課中作了較詳細和充分的準備。

在上課方面，平時在教學中，認認真真，注意知識的導入，上課的銜接，重基礎知識的傳授、基本技能的訓練，在科學探究的教學過程中讓學生能經歷探究的過程和為什么這么做的原因。作業布置不多，課后也認真作了批改，要求學生把做錯的作業要求訂正，在上課這方面應該說是沒有大問題。

在這次期中考試中，初二(15)班：共67人，平均分分，優秀率﹪，及格率﹪;初二(16)班：共59人，平均分分，優秀率﹪，及格率﹪;初二(17)班：共63人，平均分分, 優秀率﹪，及格率﹪;初二(18)班：共63人，平均分分, 優秀率﹪，及格率﹪。與年級平均分分，優秀率﹪，及格率﹪，還存在一定的差距，究期原因有以下幾個方面：

一、他們對學習和學習成績沒有要求，學習的態度和行為習慣差，具體可從學生作業的態度上反應出來，字跡潦草，連自己的名字多寫得連自己都不認識，所做的作業就像是草稿，為了作業的字跡問題，也單獨找過學生進行了解和談心，學生自己也知道這樣做不好，但仍然在作業上一如既往沒有改觀，課后找他們了解原因，回答是我想大家都明白。一句話就是懶怕苦。

二、學生對課堂學習知識的鞏固情況不容樂觀：具體表現在作業完成情況看盡管作業不多，但這幾個班都有部分學生是抄襲，個別學生甚至不做，造成所學內容沒有鞏固，課堂上聽懂了，但不鞏固，知識掌握情況就不好，所以在下階段的教學中任務艱巨，怎樣提高學生對知識掌握成為迫切需要解決的問題。

下階段準備的做法：

1、繼續保持以前好的做法，課后在作業問題上下功夫，從學生字跡上和學生作業完成情況上和杜絕抄作業上入手，課堂上多做一些與基礎知識相關的練習，加強默寫和抽查，以期來督促學生對基礎知識的鞏固。

2、對于一些程度相對來說較好的學生和想學的學生，在課堂上加以引導和能力的訓練，以期提高他們的解題能力使他們的成績有所提高，能讓他們在以后的考中取得較好的成績。

3、課后加強輔導來幫助一些理解上不是較好的而又想學的學生，使他們的成績有所突破。