第一篇：無(wú)分?jǐn)?shù)教育讀后感

無(wú)分?jǐn)?shù)教育讀后感

霍姆斯說(shuō)過(guò)“一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！弊x書(shū)是一種幸福，是一種樂(lè)趣，是一種享受。他帶給我們最大的喜悅莫過(guò)于來(lái)自于讀書(shū)后心靈的成長(zhǎng)。特別是讀阿莫納什維利的學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲：《孩子們，你們好！》《孩子們，你們生活的怎樣？》《孩子們，祝你們一路平安！》，感覺(jué)如沐春風(fēng)。許多平日里久久無(wú)以參透的教育教學(xué)問(wèn)題，總是不經(jīng)意間，沿著他的思想的轍痕找到了一種更為開(kāi)闊的思路。被不斷充實(shí)的內(nèi)心，隱隱有了直面課堂的更大的勇氣與信念。

在這三本書(shū)中，阿莫納什維利生動(dòng)形象地再現(xiàn)了他的一個(gè)實(shí)驗(yàn)班教學(xué)教育的全過(guò)程，作者以孩子們的身心發(fā)展規(guī)律特點(diǎn)為依據(jù)，分一年級(jí)、二三年級(jí)和四年級(jí)三個(gè)階段完整地為我們呈現(xiàn)了師生之間親密美好的小學(xué)生活，從迎接孩子們初次接觸學(xué)校到彼此分離，作者傾注了無(wú)限的熱情和創(chuàng)造，他不僅領(lǐng)悟到了一個(gè)又一個(gè)教育的真諦，而且收藏了人間豐富的情感，深刻地體現(xiàn)了教育家堅(jiān)持學(xué)校里沒(méi)有分?jǐn)?shù)、科學(xué)精神與人文關(guān)懷相統(tǒng)一的教育理念。

這也使我想到了我在教學(xué)上的一段小插曲：前一段時(shí)間進(jìn)入了乘法的學(xué)習(xí)，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生平時(shí)對(duì)于乘法口訣已經(jīng)熟記在心，加上小組合作交流的能力初見(jiàn)成效，所以在教授5的乘法口訣時(shí)，對(duì)于一五得五、二五一十、三五十五的口訣我是引導(dǎo)的學(xué)生歸納總結(jié)出來(lái)的，對(duì)于四五二十、五五二十五的口訣就放手給了學(xué)生。在巡視過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不知道怎樣計(jì)算，也沒(méi)有按照老師的要求去落實(shí)各個(gè)環(huán)節(jié)，連小組長(zhǎng)都顯示出很茫然的表情，其實(shí)這時(shí)候的我并沒(méi)有著急，要求學(xué)生坐好后又重新引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了一遍，但效果也不顯著，后來(lái)隨之有些心急。整節(jié)課上的也不成功，很多該落實(shí)的地方學(xué)生掌握的并不太扎實(shí)，水過(guò)地皮濕的感覺(jué)比較明顯。

課間的時(shí)候，我在反思：是教的方式有偏差，還是學(xué)的方法需改善呢？在另一個(gè)班教授這節(jié)課的時(shí)候，在引導(dǎo)方面多做了一些改動(dòng)，多讓學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出自己的想法，多注重學(xué)生的生生交流，并沒(méi)有太急于放手給學(xué)生，而是一點(diǎn)一滴的滲透歸納乘法口訣的思想，在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候進(jìn)行小組合作交流。改變之后的課堂，學(xué)生比之前更加主動(dòng)，氣氛也很濃厚，生成性課堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的灌輸要好得多。

后來(lái)，跟老教師交流起這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我說(shuō)出了我的困惑，老教師語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我說(shuō)，二年級(jí)的學(xué)生能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所想象的高度，尤其是在自己歸納乘法口訣時(shí)，5的口訣是學(xué)習(xí)乘法口訣的開(kāi)始，需要教師耐心的引導(dǎo)和梳理，給予學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程和思路，她也是到7的乘法口訣時(shí)才漸漸把歸納的環(huán)節(jié)放手給學(xué)生自己的。

總之，三部曲讓我從中受到了很多啟發(fā)。教育家的筆下充滿(mǎn)了教育激情和教育智慧，透過(guò)那些平實(shí)而溫暖的文字，我在讀書(shū)實(shí)踐中呼吸到了新鮮的空氣，也嘗試了愛(ài)的教育，領(lǐng)悟其中的教育理論，來(lái)豐富自己的教育思考，引領(lǐng)自己的教育實(shí)踐！

第二篇：無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲學(xué)習(xí)心得

無(wú)分?jǐn)?shù)教育學(xué)習(xí)心得

王歡歡

怎樣做是一名好教師？怎樣做是好的教育？從我成為一名老師時(shí)，我就思考著，實(shí)踐著，讓自己成為好教師，讓自己的教育是好的教育，學(xué)生在我的教育下成人成才。因此，在我的教育教學(xué)中努力將應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，不過(guò)，一直進(jìn)行著分?jǐn)?shù)教育?？墒?，這個(gè)學(xué)期我看到了一本書(shū)，提倡的是無(wú)分?jǐn)?shù)教育?！昂⒆觽?cè)趯W(xué)校里無(wú)分?jǐn)?shù)教育行嗎?”帶著對(duì)這個(gè)問(wèn)題的疑惑，我拜讀了阿莫納什維利的“學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲”——《孩子們，你們好！》。

《孩子們，你們好！》這本書(shū)，作者以教師口吻，用藝術(shù)的手法，生動(dòng)、形象、具體的描繪了他和他的學(xué)生在小學(xué)一年里的教學(xué)和教育活動(dòng)的全過(guò)程?！耙粋€(gè)個(gè)令人感動(dòng)的畫(huà)面”，“一句句令人啟迪的話(huà)語(yǔ)”讓我受益匪淺。

阿莫納什維利讓他所教的孩子們?cè)敢庑湃谓處?、愿意跟隨教師的腳步，并在這一過(guò)程中感受著學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)。這一切皆緣于阿莫納什維利作為一名教師，作為一名教育者心中的“愛(ài)”和“理解”。在這本書(shū)中，他教給了我“教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)究竟該如何體現(xiàn)”——“要全心全意地愛(ài)兒童。為了這樣地愛(ài)兒童，就需要向兒童學(xué)習(xí)應(yīng)該如何表示這樣的愛(ài)。”教師應(yīng)該把每一個(gè)學(xué)日、每一堂課都看作是獻(xiàn)給兒童的禮物。教師與兒童的每一次交往應(yīng)該使雙方感到喜悅和快樂(lè)?！?兒童不同于成人的個(gè)性、情感、需求特點(diǎn)要求教師要進(jìn)行教育活動(dòng)就必須先去理解兒童。教師也只有站在兒童的立場(chǎng)上，在洞察了兒童的內(nèi)心，理解了兒童的行為舉止的基礎(chǔ)上，才能取得兒童的信任，才能有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)從而使兒童自愿地接受教育，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

相比于品質(zhì)，學(xué)問(wèn)不是最重要的。我們“應(yīng)該極力注意，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù)，也不可使他把讀書(shū)看成一種工作。”一旦讀書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān)，他就會(huì)立刻討厭它，哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣，把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)，反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)主張重視兒童的興趣，“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”，對(duì)兒童充滿(mǎn)求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的。對(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。

同時(shí)要多給孩子機(jī)會(huì)，相信他有足夠的能力來(lái)發(fā)展自我，在不同的年齡階段給予不同的責(zé)任，并依孩子的性格提供不同的機(jī)會(huì)，讓他從中領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)思考力及決策力，慢慢的孩子便能自己做主了。

《孩子們，你們好！》的教育思想主流——“無(wú)分?jǐn)?shù)教育”是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。前程漫漫，教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基。

第三篇：無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)

楊莊小學(xué)日常教學(xué)無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)實(shí)施方案

新課程改革的實(shí)踐證明：要想真正實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，就必須改革傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)制度，建立適應(yīng)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我們決定改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)觀(guān)念，打破“分分計(jì)較”評(píng)價(jià)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)研究，用一種既能衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)水平又能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)模式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，倡導(dǎo)一種人性化的有利于促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展的評(píng)價(jià)模式進(jìn)行評(píng)價(jià)。確立有效、合理和科學(xué)的考核評(píng)估體系，使評(píng)價(jià)成為提高教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的必要手段。

所謂無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)，就是取消百分制，不公布學(xué)生考試成績(jī)，不按考試成績(jī)給學(xué)生排名次，采用實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的日?？荚囋u(píng)價(jià)進(jìn)行了有益的探索，實(shí)施了學(xué)生成長(zhǎng)記錄冊(cè)、多元之星申報(bào)評(píng)選、家校通網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)生課堂評(píng)價(jià)記錄等系列措施，有力地發(fā)揮了評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用，促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)、全面和健康的發(fā)展。

加強(qiáng)考試管理工作。不組織、不參加未經(jīng)市級(jí)以上教育行政部門(mén)批準(zhǔn)的各種統(tǒng)考、聯(lián)考或其他競(jìng)賽、考級(jí)等活動(dòng)。

一、無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)的研究?jī)?nèi)容

我們決定從學(xué)生日常最常規(guī)的學(xué)習(xí)內(nèi)容入手實(shí)施無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)研究。針對(duì)不同學(xué)科、不同學(xué)習(xí)內(nèi)容探索不同的評(píng)價(jià)操作模式，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的評(píng)價(jià)工具，確立適宜學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，把過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要載體，從而達(dá)到以評(píng)價(jià)促發(fā)展的目的。

1．無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)研究的主要內(nèi)容

課堂達(dá)標(biāo)的無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)

日常作業(yè)的無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)

單元教學(xué)的無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)

階段性教學(xué)的無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)

二、無(wú)分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)的操作模式

我們采取的是：“等級(jí)＋特長(zhǎng)＋評(píng)語(yǔ)或激勵(lì)性標(biāo)志”的全面評(píng)價(jià)學(xué)生的模式。

1．等級(jí)評(píng)價(jià)。

對(duì)學(xué)生的當(dāng)堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、日常作業(yè)、單元內(nèi)容等學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)，可采用等級(jí)評(píng)價(jià)形式。評(píng)價(jià)結(jié)果可按優(yōu)秀、良好、及格、待及格四個(gè)等級(jí)評(píng)定，并計(jì)入《學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況評(píng)價(jià)手冊(cè)》。如果有的學(xué)生對(duì)自己的評(píng)定等級(jí)不滿(mǎn)意，可以申請(qǐng)二次測(cè)試，并按其理想的等級(jí)記入。

2．分層評(píng)價(jià)。

針對(duì)學(xué)生能力差別，我們采取分層教學(xué)、分層評(píng)價(jià)的形式。測(cè)評(píng)實(shí)行A.B.C卷測(cè)試制度，變學(xué)生被動(dòng)為主動(dòng)，弱化分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生們的影響。學(xué)生可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況選擇相應(yīng)的測(cè)試級(jí)別，在達(dá)到我們規(guī)定的知識(shí)掌握程度后就可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)水平定位在這個(gè)等級(jí)。如果學(xué)生想進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)等級(jí)，則可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況選擇下一個(gè)等級(jí)來(lái)達(dá)標(biāo)過(guò)關(guān)，這樣在評(píng)價(jià)測(cè)試中就不會(huì)出現(xiàn)分?jǐn)?shù)，同時(shí)由

于學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行等級(jí)的選定，也順應(yīng)了因材施教的教育理念，保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。

3．證書(shū)評(píng)價(jià)。

教師在日常教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織一些豐富多彩的活動(dòng)。如語(yǔ)文學(xué)科在平日教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常組織“讀書(shū)筆記展覽會(huì)”、“成語(yǔ)接龍比賽”、“朗讀比賽”“課外閱讀小報(bào)比賽”等多種多樣的讀寫(xiě)活動(dòng)，無(wú)疑會(huì)給學(xué)生提供施展才能的機(jī)會(huì)，以賽促讀，以賽促寫(xiě)，激發(fā)閱讀、寫(xiě)作的興趣，不斷提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。在這些活動(dòng)中，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)管理，讓讀書(shū)活動(dòng)成為學(xué)生的“最?lèi)?ài)”。最終結(jié)合這些活動(dòng)的評(píng)選，評(píng)出“成語(yǔ)大王”、“讀書(shū)之星”、“朗讀之星” “默寫(xiě)之星”“優(yōu)秀小記者”“小畫(huà)家”“小歌唱家”等，頒發(fā)證書(shū)，以此激勵(lì)學(xué)生積極參與活動(dòng)，以更飽滿(mǎn)的熱情投入到活動(dòng)中，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。

4．書(shū)信、喜報(bào)評(píng)價(jià)。

在日常教學(xué)評(píng)價(jià)中，用書(shū)信、喜報(bào)、家校聯(lián)系卡等多種評(píng)價(jià)方式把學(xué)生日常學(xué)習(xí)的信息及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，發(fā)揮家長(zhǎng)的激勵(lì)、督促作用，讓學(xué)生在家、校雙重評(píng)價(jià)中養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格和品質(zhì)。

5．激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)。

除對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)外，還要注重學(xué)生非智力因素的考查，以學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法三個(gè)方面為主，師生共同評(píng)價(jià)，其結(jié)果可由教師用語(yǔ)言表述在操行評(píng)語(yǔ)中。

第四篇：學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲

學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲

（五）學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲《孩子們，你們好》

（一）學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲《孩子們，你們好》

（二）學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲《孩子們，你們好》

（三）學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲《孩子們，你們好》

（四）使教育的秒時(shí)裂變 最初，我的同事們對(duì)１５分鐘的微型課持懷疑態(tài)度?！拔?，您的課怎么樣啦？”他們常常尋根究底地問(wèn)我，期待著我有朝一日會(huì)垂頭喪氣地對(duì)他們說(shuō)： “唉，正如您所預(yù)料的，毫無(wú)結(jié)果……我失敗了！但是，他們沒(méi)有等到這一天，就已表示愿意來(lái)聽(tīng)我的“微型課”了。是的，他們對(duì)這種生動(dòng)活潑的、緊湊的、充滿(mǎn)著激情和緊張的思維活動(dòng)的微型課喜歡起來(lái)了。在這種課上，孩子們不感到疲乏，不感到枯燥無(wú)味，不感到單調(diào)。每天的作息時(shí)間表大致是這樣的： １．格魯吉亞語(yǔ)微型課。５分鐘課內(nèi)休息：我建議孩子們?cè)谝魳?lè)伴奏下跳舞。數(shù)學(xué)微型課。全校課間休息（10分鐘）２．俄語(yǔ)微型課。５分鐘課內(nèi)休息：我建議孩子們?cè)谝魳?lè)伴奏下聽(tīng)俄羅 斯民間故事。數(shù)學(xué)微型課。全校課間大休息（30分鐘）：我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)趹?hù)外散 步。３．俄語(yǔ)微型課。５分鐘課內(nèi)休息：我建議孩子們把頭伏在課桌上，閉上 眼睛，回憶點(diǎn)什么好的、善的和快樂(lè)的事情。格魯吉亞語(yǔ)微型課。全校課間休息間０分鐘人 ４．圖畫(huà)課（圖畫(huà)課、音樂(lè)和唱歌課、勞動(dòng)課、體育課每節(jié) 都是全課——每節(jié)３５分鐘）。不言而喻，這樣的作息時(shí)間表給我增添了麻煩。我必須更深入地探究課的結(jié)構(gòu)。我必須使這９００個(gè)秒原子裂變，以便產(chǎn)生有價(jià)值的教育反應(yīng)，釋放出能量，并把這能量輸送給兒童，使他們感受到： 生活的幸福，認(rèn)識(shí)的幸福，交際的幸福，成長(zhǎng)的幸福。兒童不能期待著幸福降臨。他們是一些沒(méi)有耐心的人。他們想在今天，在現(xiàn)在就得到幸福，想在今天，在現(xiàn)在就應(yīng)該是幸福的人。如果在與我的交往的每一秒鐘里，不能使他們得到快樂(lè)和幸福，不能使他們成為快樂(lè)和幸福的人——當(dāng)然也是有智慧的和有經(jīng)驗(yàn)的人，我還能算什么教師？ 為了使我的“零年級(jí)學(xué)生”——全體無(wú)一例外地都能得到快樂(lè)和幸福，我必須一連幾小時(shí)研究每一堂課、每一次課間休息的樂(lè)章。我珍惜每一個(gè)教育的秒鐘。在上課前，當(dāng)我急著趕去給孩子們上課時(shí)，但愿誰(shuí)也別來(lái)耽誤我！在上課的時(shí)候，除非拉起了緊急警報(bào)，但愿誰(shuí)也別來(lái)敲門(mén)！當(dāng)我應(yīng)該與孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候和他們需要我的時(shí)候，但愿誰(shuí)也別來(lái)使我們分離！問(wèn)題全然不在于微型課！而在于，應(yīng)該懂得每一個(gè)教育秒鐘的價(jià)值。正是微型課幫助我更深入地懂得了這一點(diǎn)。我怎能帶著吞沒(méi)這些秒鐘的沉重的“話(huà)袋”去給孩子們上課呢？什么是“話(huà)袋”？它是這樣的： “請(qǐng)大家都聽(tīng)著，今天我要給你們講……專(zhuān)心地聽(tīng)著……習(xí)題是這樣的。有一個(gè)女孩子，她在商店里買(mǎi)了３本練習(xí)本，都聽(tīng)懂了嗎？３本練習(xí)本……每一本練習(xí)本，每一本練習(xí)本，值２戈比，值２戈比。大家算一算，女孩子買(mǎi)３本練習(xí)本共付出幾個(gè)戈比……不要急著做，先想一想，好好地想一想。要我再念一遍題目嗎？假設(shè)一本練習(xí)本，一本練習(xí)本，值２戈比，女孩子買(mǎi)３本練習(xí)本共付出幾個(gè)戈比？……都明白了嗎？別說(shuō)出聲來(lái)……大家都好好地想……別急著做！……” 孩子們已經(jīng)不性急了。也許，從前他們?cè)?jīng)性急過(guò)，他們急不可待地要回答教師的問(wèn)題，今天天氣怎樣，３本練習(xí)本值多少戈比。但是，現(xiàn)在這些快鹿已經(jīng)像爬行的烏龜了。他們先得驅(qū)散那空話(huà)的迷霧?？墒牵逃拿腌娨扬w逝而去了。這些秒鐘是一去不復(fù)返的，因此也就永遠(yuǎn)不能使它們釋放出教育的能量了。什么是課堂上的“話(huà)袋”呢？ 這是教學(xué)和教育廢話(huà)的形象說(shuō)法，這是導(dǎo)致天生富有幻想的兒童的智慧和權(quán)利被“湮沒(méi)”的教育智慧不足的表現(xiàn)。這是束縛兒童幻想的翅膀的新性的蛛網(wǎng)。這是撲滅認(rèn)識(shí)的星星之火的滅火機(jī)，這是制止學(xué)習(xí)的快樂(lè)的連鎖反應(yīng)的止動(dòng)器?！罢n上的時(shí)間不夠……我來(lái)不

及教完！”有的教師往往這樣說(shuō)，卻不去好好地想一想，在這一堂課上，他的“話(huà)袋”吞沒(méi)了多少分鐘時(shí)間！這就是我的微型課給我的啟示。當(dāng)然，微型課不僅僅有助于克服上述缺點(diǎn)。在９月的最初幾天里，有一次我碰到了這樣一件有趣的事。我們的格魯吉亞語(yǔ)課正進(jìn)行到了最后幾分鐘。這是那天的第三堂課。我們正在做分析單詞的練習(xí)。我“丟”給孩子們語(yǔ)音，他們“抓住”語(yǔ)音。我突然發(fā)現(xiàn)，沃瓦閉著眼睛伏在課桌上，不在“抓”語(yǔ)音?！八?！”塔姆里柯用手指指著沃瓦對(duì)我說(shuō)。孩子們笑了起來(lái)。我向孩子們做了個(gè)不要喧嚷的手勢(shì)，跪著腳走到沃瓦跟前：男孩子睡意正濃。就在不多幾分鐘前他還是生龍活虎的，他快樂(lè)地笑著。你可能是快樂(lè)得疲倦了，所以就有了睡意，睡著睡著，就睡熟了。我該怎么辦？喚醒這個(gè)男孩子嗎？告訴他，在課上是不能睡覺(jué)的嗎？ “孩子們！”我輕聲地說(shuō)，“要珍惜一個(gè)人的睡眠，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候他正在積蓄力量！為了不驚醒沃瓦，我們說(shuō)起話(huà)來(lái)要小聲點(diǎn)！” 我開(kāi)始?jí)旱土寺曇簟皝G”給他們語(yǔ)音。孩子們呢？ 他們一下子都變了，變得對(duì)人非常體貼，非常溫存起來(lái)了。在每一次回答后，他們都要轉(zhuǎn)過(guò)頭去看一眼沃瓦：是否把他吵醒了。在課間休息時(shí)間，他們都惦著腳走出教室，對(duì)任何大聲地移動(dòng)課桌和開(kāi)始高聲談話(huà)的人都要投之以責(zé)備的眼光。有時(shí)，我看到孩子們已經(jīng)疲倦了，有些孩子開(kāi)始打呵欠。伸懶腰，這時(shí)我就建議他們把頭舒舒服服地伏在課桌上，閉上眼睛，聽(tīng)我講故事。我講手指頭那樣小的男孩子的童話(huà)故事。這故事既滑稽可笑，又富有智慧。我微笑著輕輕地講著故事，教室里寂靜無(wú)聲。我覺(jué)得，好像孩子們一面在打噸，一面在聽(tīng)取我的每一句話(huà)。我發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)過(guò)這樣的５分鐘休息以后，孩于們已經(jīng)迅速地恢復(fù)了精力，于是我們又像原先那樣快樂(lè)和興致勃勃地繼續(xù)上課了。這一試驗(yàn)告訴了我什么？也許，它告訴我，要使６歲兒童養(yǎng)成學(xué)校生活的習(xí)慣不是一件容易的事。他們的智力已有了吸取知識(shí)、概念的準(zhǔn)備。但是，在坐著的狀態(tài)下開(kāi)展活動(dòng)，他們的體力消耗得很快，必須采取必要的措施來(lái)恢復(fù)他們的體力。微型課、各種各樣的課內(nèi)休息和全校的課間休息，在我的實(shí)踐中是作為防止兒童的疲勞的方法而利用的。我認(rèn)為，不久我們將不需要微型課：在兒童們養(yǎng)成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣，我也學(xué)會(huì)了珍惜課堂教學(xué)的時(shí)間以后，它們也將完成自己的使命。激起良心 在１０分鐘的全校課間休息的時(shí)間我總是忙個(gè)不停：我在教室里的黑板上寫(xiě)下一堂課的作業(yè)，或者與值日生一起把教材分發(fā)到每一張課桌上，或者“幫助”孩子們照料放在窗臺(tái)上的魚(yú)缸和盆花。但是我還有更重要的操心事，其內(nèi)容是不能事先預(yù)料到的。我要操心的是：一下子就要充當(dāng)孩子們的仲裁者，處理在他們之間產(chǎn)生的沖突，與他們交談。總之，協(xié)調(diào)他們之間的關(guān)系。我感到，現(xiàn)在在走廊里發(fā)生了某種不順?biāo)斓氖拢河腥嗽诳奁！叭タ匆幌?，那兒發(fā)生了什么事！”我對(duì)站在我周?chē)暮⒆觽冋f(shuō)。一分鐘后，在我的周?chē)奂艘淮笕汉⒆樱麄儬?zhēng)先恐后地給我解釋?zhuān)?“埃拉和羅西柯……” “羅西柯和埃拉……” “她給了一個(gè)胸針……” “可她把蘋(píng)果給吃掉了……” “她不肯交還胸針……” “羅西柯害怕媽媽……她可不知

道……” “本來(lái)就不該交換東西……” “埃拉沒(méi)有蘋(píng)果……” 原來(lái)，羅西柯有一個(gè)從家里帶來(lái)的胸針，而埃拉有一個(gè)蘋(píng)果。她們商定好互相交換這兩樣?xùn)|西。埃拉把胸針別在衣服上，羅西柯拿了蘋(píng)果。但是，當(dāng)羅西柯把蘋(píng)果吃掉以后，她發(fā)現(xiàn)，她什么也沒(méi)有了——既沒(méi)有了胸針，也沒(méi)有了蘋(píng)果。“把胸針還給我！”她對(duì)埃拉說(shuō)?！拔乙呀o了你蘋(píng)果！” “蘋(píng)果我已經(jīng)吃掉了，現(xiàn)在你得把胸針還給我！” “給我蘋(píng)果——我就還給你胸針！” “我已經(jīng)把蘋(píng)果吃了……還我的胸針！” 兩個(gè)女孩子互相抓住對(duì)方爭(zhēng)執(zhí)著。孩子們激烈地討論著所發(fā)生的事情。眾說(shuō)紛紜。現(xiàn)在，我的裁決將是最終的裁決。怎么辦？當(dāng)然，應(yīng)該歸還胸針。也許，只需從埃拉手

里奪下胸針，在課后交給羅西柯的媽媽?zhuān)坎?，我不能這樣做…… 我挨著一張課桌坐下。孩子們安靜了下來(lái)。羅西柯擦著眼淚，埃拉皺著眉頭站著。我用雙手掩住了自己的臉，開(kāi)始以緩慢和平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)： “你們瞧，假定我是埃拉。處在她的地位，我將怎么辦？我將這樣想：“我本來(lái)就不該用蘋(píng)果去換胸針。如果把蘋(píng)果與羅西柯分著吃就好了。但現(xiàn)在既然已經(jīng)發(fā)生了這樣的事，我不能把這個(gè)胸針占為己有，因?yàn)檫@個(gè)胸針是羅西柯的媽媽的我當(dāng)然要把胸針還給羅西柯，并對(duì)她說(shuō)，希望她把胸針交還給她媽媽?zhuān)窈髣e再把這類(lèi)東西帶到學(xué)校里來(lái)……”現(xiàn)在你們瞧，假定我是羅西柯。當(dāng)埃拉還給我媽媽的胸針時(shí)，我要對(duì)她說(shuō)：“謝謝你，埃拉！真對(duì)不起你，發(fā)生了這樣的事。我一定把胸針交還給我媽媽?zhuān)　蔽蚁嘈?，埃拉和羅西柯都是很善良和謙恭的人，在我把捂著臉的手掌放下之前，他們就會(huì)這樣做的，并且還會(huì)相視而笑……喂，怎么樣，誰(shuí)來(lái)把我的捂住臉的手掌掰開(kāi)？……” 孩子們都贊成我的決定。他們勸說(shuō)兩個(gè)女孩子和解： “趕快……快……笑一笑……互相握握手……你要說(shuō)請(qǐng)?jiān)彙冶犻_(kāi)眼睛，看到了孩子們像一束色彩鮮艷的花朵一樣，個(gè)個(gè)都綻開(kāi)著歡樂(lè)的笑臉圍在我身邊…… 我剛在黑板上寫(xiě)完了最后一道題目，就聽(tīng)到了走廊里轟隆地響了一下。又發(fā)生了什么事？ “這是他……是他把窗臺(tái)上的花盆給打破了！”有幾個(gè)孩子喊著?！皧W塔爾”慌失措地、面有愧色地站著，并為自己辯解說(shuō)：“我不是故意的……他碰撞了我一下，我就碰到了花盆！“我根本沒(méi)有碰撞過(guò)你！……你自己！……” 確實(shí)，在學(xué)校里經(jīng)常有這樣的事：有人打破了玻璃，有人撕壞了書(shū)，有人碰撞了某人。如果當(dāng)時(shí)有二三個(gè)，甚至更多一些的孩子在一起，他們馬上就會(huì)把過(guò)失歸之于別人，并且還要證明自己是無(wú)辜的。我真誠(chéng)地相信，在很多場(chǎng)合，孩子們確實(shí)不知道，誰(shuí)是“肇事者”。只要不是自己——這就萬(wàn)事大吉了。我反對(duì)成人們通常的做法：聲色俱厲地責(zé)問(wèn)兒童，誰(shuí)是肇事者，其后就偏聽(tīng)偏信，給犯有過(guò)失的兒童做道德說(shuō)教，最后課以處罰。但是，如果被課以處罰的兒童是無(wú)辜的呢？在這種情況下，是否能從對(duì)“犯有過(guò)錯(cuò)”的兒童的道德說(shuō)教，或課以的處罰中得到應(yīng)有的效果呢？是否能促使他在今后不敢再犯過(guò)錯(cuò)呢？ 如果這是肯定無(wú)疑的，我們就可以在教育學(xué)上找到防止一切兒童之間的爭(zhēng)吵的法寶：對(duì)在將來(lái)可能會(huì)犯某種過(guò)錯(cuò)的兒童，都可以事先課以處罰，事先給予嚴(yán)厲的斥責(zé)，從而可以一勞永逸地杜絕一切爭(zhēng)吵。怪罪一個(gè)并不認(rèn)為自己有過(guò)錯(cuò)的兒童——這是一種教育的禍害。這并不能使他從未來(lái)的過(guò)錯(cuò)中解脫出來(lái)，反而會(huì)引起他對(duì)不信任他的大人和同學(xué)的敵意。因此，我認(rèn)為，最好不去追究犯有過(guò)錯(cuò)的兒童，而是當(dāng)著他的面，并在他的參加下恢復(fù)秩序，認(rèn)清所發(fā)生的事情的性質(zhì)，從中吸取教訓(xùn)。也許，有人會(huì)反對(duì)這樣地處理問(wèn)題。他們會(huì)說(shuō)，不追究犯有過(guò)錯(cuò)的兒童，不課以處罰，我們無(wú)異就是在鼓勵(lì)他在今后繼續(xù)犯過(guò)錯(cuò)。恰恰相反，這將是激起兒童的良心，使他萌生對(duì)自己的一舉一動(dòng)的責(zé)任感的推動(dòng)力。在斥責(zé)和處罰多的地方，未必能有真正的兒童集體可言。當(dāng)然，我也并不認(rèn)為，道德說(shuō)教越少，紀(jì)律就越好；越是迅速地激起兒童的良心發(fā)現(xiàn)，也就越能迅速地樹(shù)立起他們的責(zé)任感。但是，下述情況大多是可以預(yù)料到的：被嚇怕了的孩子雖然舉止彬彬有禮，但他們?nèi)蕴用摬涣伺c一切欺侮他的同學(xué)的沖突；他們?cè)谙嗷リP(guān)系上變得越來(lái)越冷酷無(wú)情；在他們中間較少表現(xiàn)出憐憫、關(guān)心和同情的感情。我說(shuō)“較少”，指的是這樣的一種教育環(huán)境，在這種教育環(huán)境里，起主導(dǎo)作用的是關(guān)心兒童個(gè)性的覺(jué)醒。引發(fā)他的自“我”意識(shí)，使他養(yǎng)成寬厚待人、善良和同情的感情，而不是強(qiáng)迫服從的壓力。當(dāng)然，個(gè)性不局限于這一些品質(zhì)，個(gè)性還應(yīng)該是意志堅(jiān)強(qiáng)的，有堅(jiān)定目的的，并具有動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。我給自己選定了這一條教育的小道。由于我對(duì)這方面的問(wèn)題尚未完全認(rèn)識(shí)清

楚——因?yàn)檫@條小道還未被踩出——所以我得冒犯教育錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)。我最擔(dān)心兒童的殘忍。有時(shí)，他們互相之間是多么殘酷無(wú)情！尤其令人感到殘忍的是教師唆使兒童集體去反對(duì)某一個(gè)兒童。例如，某個(gè)男孩犯了什么過(guò)錯(cuò)——哪怕這是無(wú)意的，不是故意的（孩子們?nèi)蝗プ肪科湓颍ぷ黢R虎的教師往往會(huì)對(duì)孩子們說(shuō)：“你們看，他真使我們討厭！你們說(shuō)，對(duì)他的行為該怎么辦？我們?cè)撛鯓犹幜P他？” 我害怕聽(tīng)兒童們對(duì)一個(gè)犯有過(guò)錯(cuò)的孩子的評(píng)價(jià)。因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，一個(gè)因不小心而往桌布上灑了一大攤墨漬的孩子的過(guò)錯(cuò)，怎么也要比一個(gè)故意往桌布上倒一小點(diǎn)墨漬的孩子的過(guò)錯(cuò)大。孩子們會(huì)說(shuō)：他是個(gè)壞孩子，他很兇惡，不應(yīng)該與他相好，甚至還會(huì)說(shuō)，應(yīng)該把他從學(xué)校里趕出去，等等。這就是一個(gè)工作馬虎的教師所能做的，并且甚至還會(huì)給自己找到表白的理由：這就叫做通過(guò)集體的教育。但是，讓我們分析一下吧：這是通過(guò)集體的教育，還是通過(guò)集體對(duì)兒童的凌辱？ 不，不能這樣做。最好的辦法是，讓學(xué)生感受到同學(xué)們對(duì)他的行為的無(wú)聲譴責(zé)，幫助他意識(shí)到同學(xué)們對(duì)他所犯的過(guò)錯(cuò)的評(píng)價(jià)不是直接對(duì)著他的，使他自己為打碎了花盆，因他的原因而碰痛同學(xué)的腳而感到難受……我把這種教育的過(guò)程稱(chēng)做為通過(guò)集體的幫助培養(yǎng)個(gè)性。在我的班上還沒(méi)有形成集體。這是一群今天第２０次聚集在一起的兒童，孩子們還不能互相叫出所有人的名字，還沒(méi)有來(lái)得及互相交上朋友，也尚未認(rèn)清他們的共同目標(biāo)。集體是在共同的和有目的的活動(dòng)中孕育而成的?？墒俏覀儾艅倓傞_(kāi)始致力于這種活動(dòng)。在這樣的情況下，使孩子們互相殘酷無(wú)情地對(duì)立起來(lái)，就尤為可怕了。應(yīng)該使他們?cè)诨押靡獾幕A(chǔ)上聯(lián)合起來(lái)，而粗暴和壓制只能使他們互相分離…… 現(xiàn)在“奧塔爾”站在一個(gè)被打破了的花盆的面前，花盆里的泥土撒了滿(mǎn)地，盆栽的仙人掌像一個(gè)傷員一樣地躺在地板上。多么令人傷心的場(chǎng)面！只要我說(shuō)一句帶有責(zé)備意味的話(huà)，就足以使孩子們立即用惡言穢語(yǔ)去斥責(zé)自己的同學(xué)。只要我一露出譏諷的微笑，就足以使孩子們立即用嘲笑和挖苦把自己的同學(xué)羞辱得無(wú)地自容。但不能這樣做。我已經(jīng)有好幾次使他們從我的默然的寬恕、關(guān)懷態(tài)度中得到了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在未來(lái)的幾百次課間休息時(shí)間里，我也許還得許多次地處理類(lèi)似的事情。我俯身看著地板上的仙人掌?！半y道弄清這是誰(shuí)干的就那么重要么？現(xiàn)在重要的是要搶救我們的仙人掌！” 孩子們把地板上的花盆碎片和泥土收拾干凈?！罢?qǐng)誰(shuí)快把我們的小水桶拿來(lái)，我們可以暫時(shí)把仙人掌栽種在水桶里！明天再換一個(gè)瓦盆！” 我們把仙人掌栽種到了水桶里。“你們看，這個(gè)被折斷的枝葉正在淌著液汁！……這白色帶磁性的液體就是它的?血?……” “我媽媽說(shuō)，仙人掌是一種藥用植物！”納托對(duì)我們說(shuō)。“它的被折斷的枝葉不覺(jué)得痛嗎？” 我說(shuō)：“你們想想看，如果它會(huì)說(shuō)話(huà)的話(huà)，它將說(shuō)些什么？” “它會(huì)說(shuō)：你們不可憐我嗎？” “它會(huì)說(shuō)：干嗎把我從窗臺(tái)上摔下來(lái)？要謹(jǐn)慎些！” “它還會(huì)生氣地說(shuō)：我再也不給你們治病了！” “不，它不會(huì)說(shuō)這種話(huà)！它是善良的植物！” “它還會(huì)說(shuō)：請(qǐng)你們明天帶一個(gè)花盆來(lái)，把我栽種在花盆里！請(qǐng)你們好好地照料我，使我早日恢復(fù)健康！” “我?guī)б粋€(gè)盛有泥土的花盆來(lái)！”“奧塔爾”說(shuō)?！拔乙矌б粋€(gè)來(lái)！” 這時(shí)，上課鈴響了起來(lái)。地板已被收拾得干干凈凈。仙人掌栽在了水桶里。明天我們將把它移栽到新的花盆里——“奧塔爾”已經(jīng)答應(yīng)他要帶一個(gè)盛有泥土的花盆來(lái)。現(xiàn)在該是進(jìn)教室去的時(shí)候了?！澳泻⒆觽儯瑒e忘了，你們是男子漢！” 趁孩子們?cè)谶M(jìn)教室的時(shí)候，我默默地把下述一句話(huà)念了好多遍，以便把它記住，在課后寫(xiě)下來(lái)，因?yàn)檫@也將是我必須遵循的一條箴言： 對(duì)兒童的教育無(wú)所謂始，也無(wú)所謂終，教育的過(guò)程是沒(méi)有間歇可言的。選自——學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲之一《孩子們，你們好》

第五篇：《學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲》讀書(shū)筆記

《學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)三部曲》讀書(shū)筆記

在老師的推薦下，我開(kāi)始閱讀這“教師必讀”的三本書(shū)，使我收益匪淺，原來(lái)教育可以是這樣子的，我上了那么多年的學(xué)，老師們對(duì)我的教育和這本書(shū)里描述的教育是截然不同的，在大學(xué)里收到的師范生的教育遠(yuǎn)不及我?guī)滋靵?lái)通過(guò)看書(shū)得到的，后悔大學(xué)沒(méi)有閱讀到這么好的書(shū)，感謝老師向我們推薦那么好的書(shū)。

一、孩子們，你們好

1、教師與學(xué)生的關(guān)系

作者首先提出了自己與學(xué)生的關(guān)系，不是居高臨下、不是軍官與士兵，反而是“兒童是我的老師”，老師能向?qū)W生學(xué)習(xí)什么呢？是說(shuō)教育者要保持謙卑之心嗎？相信后面我會(huì)找到答案。作者開(kāi)篇就開(kāi)始描述兒童，語(yǔ)言鮮活富有生命，讓讀者從字里行間感受到生命的美好，感受到兒童的純真善良，感受到孩子們快樂(lè)的童年，喚起了我的童年里最美好的記憶，讓人不得不愛(ài)要到學(xué)校里上學(xué)的孩子們！

作者的箴言：“想要了解兒童心里的秘密，想要揭示教育的技巧和教育科學(xué)的秘密，先要把每一個(gè)兒童人做事自己的老師和教育者。”

孩子們字學(xué)校里最大的特點(diǎn)就是“嘰嘰喳喳”不聽(tīng)，一般的老師都會(huì)很討厭孩子的這種喧鬧聲，尤其是在中國(guó)，老師會(huì)大聲制止兒童的喧鬧。而作者卻說(shuō)這是“未來(lái)生活的交響樂(lè)”，兒童不是在喧嚷，這是兒童鎖特有的喊叫聲。兒童的喧嚷是歡樂(lè)和愉快。

“誰(shuí)愛(ài)兒童的嘰嘰喳喳聲，誰(shuí)就愿意從事教育工作，而誰(shuí)愛(ài)兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛(ài)得入迷，誰(shuí)就能獲得職業(yè)的幸福。

還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，老師就已經(jīng)開(kāi)始了解學(xué)生了，把學(xué)生檔案里的照片一張張擺在課桌上，看著照片上孩子們的笑容，想象著孩子們歡快的笑聲。每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的，他們的故事也是各種各樣的，孩子們的每一個(gè)身體特征，在他那里都是可愛(ài)的、美麗的。還沒(méi)有見(jiàn)到學(xué)生，他就已經(jīng)沉浸在了和學(xué)生們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)日子。

開(kāi)學(xué)一周前，老師給每位孩子都寄去了祝賀信，祝賀他們上學(xué)了，老師親自給學(xué)生寄信，學(xué)生怎么會(huì)不開(kāi)心不激動(dòng)呢？他們一定對(duì)這位老師充滿(mǎn)好奇，對(duì)對(duì)學(xué)校生活充滿(mǎn)向往。家長(zhǎng)們也會(huì)對(duì)老師形成這樣的印象：他的老師是一個(gè)萬(wàn)事皆知的、慈祥和藹的、富有同情心的、熱愛(ài)兒童的人。但是在某些家庭里，父母和大人們會(huì)使兒童對(duì)教師形成另一種印象，那就是誰(shuí)不聽(tīng)話(huà)，誰(shuí)就要受到處罰，這樣的老師形象就是一個(gè)老巫婆。為什么有些家長(zhǎng)寧要這些魔鬼充當(dāng)自己再教育中的同盟者，卻不要和藹可親的人？為什么他們會(huì)覺(jué)得用嚇唬兒童的方法很省事？這是因?yàn)槟贻p的爸爸媽媽不懂得初步的教育知識(shí)。

在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)各種各樣的科學(xué)知識(shí)，可是卻忽視了教育的科學(xué)知識(shí)，大學(xué)生們已經(jīng)潛在的爸爸媽媽了，這就造成大學(xué)生們畢業(yè)后有了孩子不懂得教育的問(wèn)題?，F(xiàn)在很多大學(xué)生在心理上自己都還是孩子，卻有了自己的孩子，不懂得教育自己的孩子，一般都是靠家里的父母帶，而老人一般都是比較溺愛(ài)孩子，這對(duì)孩子的教育是很不利的。我覺(jué)得在大學(xué)開(kāi)設(shè)教育科學(xué)知識(shí)的課是很有必要的。

作者詳細(xì)描寫(xiě)了上課的全過(guò)程，我看到，即使是很簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)生字、詞語(yǔ)、句子的課，這位老師都能把課講得妙趣橫生，每位學(xué)生都在爭(zhēng)先恐后的回答老師的問(wèn)題，每位學(xué)生都對(duì)老師講得內(nèi)容充滿(mǎn)熱情、每位學(xué)生都在聚精會(huì)神的“挑老師的毛病”。老師和學(xué)生平等的對(duì)話(huà)，化身為孩子們的一員，一塊體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。

“只有把自己當(dāng)做兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看做是自己童年的重現(xiàn)，才能使自己日益完善起來(lái)；最后，應(yīng)當(dāng)全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師?！?/p>

在電視劇《虎媽貓爸》里，孩子的媽媽們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候，就培養(yǎng)他們學(xué)這學(xué)那，學(xué)鋼琴考級(jí)，學(xué)奧數(shù)??怕他們輸在起跑線(xiàn)上，這種做法是很不可取的，這樣過(guò)早的教授他們高難度的東西，不是在培養(yǎng)，是在扼殺他們的興趣。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)賦予他們的不是愛(ài)，是負(fù)擔(dān)。

阿莫納什維利老師在教數(shù)學(xué)的時(shí)候，并不是上來(lái)就教孩子們從1數(shù)到100，“對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的加減法是很容易理解的，但這不是數(shù)學(xué)的本質(zhì)所在?！崩蠋熥呦蚝诎?，拉開(kāi)了黑板上的帷幕，在黑板上用彩色粉筆寫(xiě)著牛頓公式、導(dǎo)數(shù)函數(shù)公式，畫(huà)著帶有函數(shù)圖像的笛卡爾坐標(biāo)系，告訴學(xué)生：“這才是真正的數(shù)學(xué)，關(guān)于數(shù)的相關(guān)和空間形式的科學(xué)?！睂W(xué)生不禁贊嘆說(shuō)：多美啊！讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，因其學(xué)生的興趣，學(xué)生都想知道這是個(gè)什么東西，老師說(shuō)：“我來(lái)教給你們準(zhǔn)備去學(xué)會(huì)這些公式的練習(xí)，你們樂(lè)意嗎？”“樂(lè)意！”學(xué)生們興致勃勃的等著老師接下來(lái)的內(nèi)容。

2、關(guān)于家長(zhǎng)會(huì)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兩個(gè)教育者——學(xué)校和家庭，不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上，還是手段上，都不要發(fā)生分歧”。由此看來(lái)，孩子的成長(zhǎng)需要學(xué)校和家庭的共同努力。家長(zhǎng)們以后無(wú)論多忙，也要抽時(shí)間關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，應(yīng)該把培養(yǎng)孩子當(dāng)成自己最大的事業(yè)。

學(xué)校與家庭是兩個(gè)影響孩子健康成長(zhǎng)及發(fā)展十分重要的動(dòng)力系統(tǒng)，缺一不可。常聽(tīng)到有家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“老師你對(duì)我的孩子嚴(yán)格一點(diǎn)好了，你講的話(huà)他都很聽(tīng)的，我們家長(zhǎng)的話(huà)，他根本聽(tīng)不進(jìn)去。”“老師，我們相信你。孩子有錯(cuò)，你盡管打罵，我們絕對(duì)不告你的?！薄拔野押⒆油耆唤o你了，你就負(fù)全權(quán)責(zé)任吧?！奔议L(zhǎng)說(shuō)這樣的話(huà)，是很不負(fù)責(zé)任的，他把所有教育孩子的責(zé)任都推給了學(xué)校，說(shuō)孩子不聽(tīng)自己的話(huà)，這是因?yàn)樗麄兊慕逃椒ú划?dāng)，他們不多加思考，就果斷放棄了自己作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育應(yīng)該承擔(dān)的至關(guān)重要的責(zé)任，還有輔助學(xué)校老師的教學(xué)。

下面是摘抄阿莫納什維利老師在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候講的部分內(nèi)容： “人道主義教育的意義在于：使兒童自覺(jué)自愿地、樂(lè)意的接受我們以他們的全面發(fā)展為宗旨的教育意圖使他們成為我們?cè)趯?duì)他們實(shí)行教育中的同盟者和戰(zhàn)友；幫助他們養(yǎng)成對(duì)知識(shí)的酷愛(ài)和對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)——認(rèn)識(shí)活動(dòng)的迷戀。

很多非常精細(xì)的的壓服和強(qiáng)制手段可以使教育者擺脫種種難以處理的教育問(wèn)題，但是這種教育的氣氛無(wú)助于兒童全面和充分的顯示自己的才能，無(wú)助于形成他們的完全的合乎要求的個(gè)性。

在我們面前有兩條路可走，一條是迫使、強(qiáng)制兒童服從自己的教育的意志，另一條路是指引他們走上自我教育和自我教養(yǎng)的道路。

尊敬的家長(zhǎng)們，我呼吁你們走第二條路！

為了使我們?cè)诮逃齼和矫娴呐Σ恢孪嗷サ窒覜Q定向你們提出一些建議，并希望這些建議能夠成為我們共同遵循的原則。

不要把我的建議看作是相近無(wú)疑的教育法典。我希望，你們自己的經(jīng)驗(yàn)，我與你們齊心合作的經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)使這些建議的內(nèi)容更加充實(shí)?！?/p>

阿莫老師還讓家長(zhǎng)參與學(xué)校的建設(shè)，真正讓人感覺(jué)到，學(xué)校不是老師的學(xué)校，是孩子、家長(zhǎng)、老師共同的教育基地、美好樂(lè)園。

當(dāng)學(xué)生的情況不適于現(xiàn)在的教學(xué)方法時(shí)，老師應(yīng)該改造教學(xué)，而不是斥責(zé)學(xué)生不符合自己的教育方法。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生不聽(tīng)自己的課感到乏味時(shí)，那是老師講得課的內(nèi)容讓學(xué)生提不起興趣，是自己的問(wèn)題，不應(yīng)該一味的怪學(xué)生。阿莫老師發(fā)現(xiàn)在他上課時(shí)孩子們感到了乏味，他決定把課時(shí)縮短一些，從而讓孩子們更好的集中注意力。

3、關(guān)于教學(xué)方式

阿莫納什維利老師在集中孩子注意力方面擁有自己獨(dú)特的一套方法。比如，課堂上做有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的游戲、唱歌，這樣孩子們課中既得到了休息，又能更精神的進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)；在課間和他們一起游戲、聊天，不但拉近了師生心與心的距離，增進(jìn)了師生情感，還在一定程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。因?yàn)閷W(xué)生喜歡你，才會(huì)喜歡你教的課。

在教學(xué)時(shí)，有時(shí)故意“出錯(cuò)”，讓學(xué)生糾正、辯論，直到證明了他們有理的時(shí)候?yàn)橹梗粌H引起學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，“錯(cuò)誤”還激發(fā)了學(xué)生的思維活動(dòng)。學(xué)生獲得了成功的喜悅，增強(qiáng)了學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。

學(xué)生在課堂上愛(ài)不假思索的大聲說(shuō)答案，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣？書(shū)中談到的教會(huì)學(xué)生思考地方法很可行。比如，讓學(xué)生數(shù)出一幅圖中不同圖形的個(gè)數(shù)，學(xué)生會(huì)數(shù)出出現(xiàn)不同的結(jié)果，并爭(zhēng)論著，“4個(gè)！”“5個(gè)！”“4個(gè)！”“5個(gè)！”作者并不介意這種喊叫，而是裝著反復(fù)檢查自己的答案，并低聲建議學(xué)生再檢查一遍自己的答案，學(xué)生便會(huì)模仿著老師去數(shù)。這樣就教給了學(xué)生思考檢查的方法。他把教方法滲透在每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)中，并演示給學(xué)生看，在行動(dòng)上引導(dǎo)學(xué)生思考，并不是僅僅告訴學(xué)生要檢查。他還適時(shí)的表?yè)P(yáng)學(xué)生，“你們看，他在用手指著認(rèn)真檢查呢！”學(xué)生就會(huì)學(xué)著去檢查。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成思考問(wèn)題的習(xí)慣，這就是無(wú)痕的教育。

4、尊重每一位孩子

孩子們?cè)敢庀嘈虐⒛蠋?，不僅是因?yàn)樗麨楹⒆觽冎?，更重要的是他尊重每一位孩子的心靈。當(dāng)學(xué)生過(guò)生日時(shí)，他會(huì)用各種方法為學(xué)生過(guò)一個(gè)難忘而特殊的生日，當(dāng)學(xué)生為作業(yè)中的紅線(xiàn)批改，而感到傷心，自責(zé)時(shí)，他會(huì)及時(shí)改進(jìn)，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)糾紛時(shí)，他會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生頑皮時(shí)，他不去壓制，而是引導(dǎo)??如此多的教育細(xì)節(jié)，都讓我們感受到他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)教育的熱情與執(zhí)著。

阿莫納什維利老師讓他所教的孩子們?cè)敢庑湃谓處?、愿意跟隨教師的腳步，并在這一過(guò)程中感受著學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)。這一切皆緣于阿莫納什維利作為一名教師，作為一名教育者心中的“愛(ài)”和“理解”。兒童不同于成人的個(gè)性、情感、需求特點(diǎn)，要求教師要進(jìn)行教育活動(dòng)就必須先去理解兒童，學(xué)會(huì)如何與孩子溝通。孩子的行為背后，總有他認(rèn)定的想法，請(qǐng)?jiān)囍私馑?，不要急于批判他。蹲下身?lái)站在孩子的立場(chǎng)去看、去想，您才能了解孩子眼中的世界。我們接納的是孩子的感受，不是孩子的行為，但是當(dāng)孩子的感受被接納了的時(shí)候，他自已就會(huì)調(diào)整自已行為中的不當(dāng)之處，改正自已的錯(cuò)誤！以耐心的態(tài)度，關(guān)注的神情，積極傾聽(tīng)，讓孩子有完整表達(dá)的機(jī)會(huì)，并同時(shí)給予溫馨的回應(yīng)。教師也只有站在兒童的立場(chǎng)上，在洞察了兒童的內(nèi)心，理解了兒童的行為舉止的基礎(chǔ)上，才能取得兒童的信任，才能有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)從而使兒童自愿地接受教育，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

阿莫納什維利老師班里的孩子是開(kāi)心的、幸福的、健康的，因?yàn)樗麄冇刑鹈鄣娜雽W(xué)、快樂(lè)的閱讀、迷人的習(xí)作課和豐富多彩的課外活動(dòng)。他們有一位充滿(mǎn)了教學(xué)機(jī)智和智慧的老師，他以對(duì)教育無(wú)私的愛(ài)、智慧的愛(ài)、生趣盎然又充滿(mǎn)原則的愛(ài)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)教育的奇跡；阿莫納什維利用他的言行，對(duì)“我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師”這個(gè)教育世界的核心問(wèn)題作出了最真切、最完美的回答；他以他無(wú)與倫比的教學(xué)方法，使孩子們從心里真正感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，對(duì)學(xué)校有一種由衷的向往，對(duì)老師有一種特殊的愛(ài)。他們?cè)谧杂傻男@里，在歡樂(lè)的課堂里，享受著計(jì)算，享受著閱讀，享受著學(xué)習(xí)，享受著友誼，享受著童年!

二、孩子們你們生活的怎么樣

1、應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造豐富多彩的校內(nèi)外生活，促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展 “我們無(wú)論有多少借口來(lái)證明我們的禁令有道理，實(shí)際上始終還在于我們無(wú)暇去照管他們。我們也有自己的操心事和娛樂(lè)，并且，從自己的操心事和娛樂(lè)的立場(chǎng)去看孩子們的事，我們往往覺(jué)得那全是蠢事，是無(wú)聊的玩樂(lè)。如果他們學(xué)習(xí)音樂(lè)、讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)、安安靜靜地互相講故事，那就是另一回事，理所當(dāng)然的被允許！不言而喻，這是因?yàn)樵谶@時(shí)我們可以放心的去探親訪(fǎng)友、尋歡作樂(lè)，或與鄰居下下象棋，或去觀(guān)看禁止16歲以下的少年兒童觀(guān)看的影片。難道不就是這樣嗎？

但是，大人們，其后果會(huì)是怎樣的呢？我要坦率的告訴你們：凡此種種，實(shí)際上我們是在靠犧牲兒童的利益，即用延緩他們的發(fā)展，使他們的實(shí)際生活貧乏化的辦法，來(lái)贏得滿(mǎn)足自己的（說(shuō)不定，也許是利己主義的）需要的時(shí)間。”

中國(guó)的父母往往都是望子成龍、望女成鳳，在孩子很小的時(shí)候就培養(yǎng)孩子這培養(yǎng)孩子那，孩子的假期都被“奉獻(xiàn)”給了各種輔導(dǎo)班，留給他們自己的時(shí)間是少之又少。有些家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)：“我是在培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)之外的興趣啊，教育上不是總說(shuō)全面發(fā)展的嗎。”培養(yǎng)興趣是對(duì)的，但是不是這種培養(yǎng)法，孩子們不是機(jī)器，不是給他們下達(dá)了命令，他們就應(yīng)該執(zhí)行的，把各種興趣班一股腦的塞給他們，就有了自己推卸責(zé)任的借口，這些都是不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)！

教育不應(yīng)該有強(qiáng)迫性，如果在孩子們還不了解一個(gè)東西就強(qiáng)加給他們，并因此剝奪了孩子做他們自己喜歡的事，孩子會(huì)失去他們快樂(lè)的童年，不僅不喜歡上興趣班，還會(huì)對(duì)興趣本身產(chǎn)生反感。所以，我覺(jué)得還是多留時(shí)間給孩子自己的小世界。另外，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，玩與學(xué)習(xí)都共同重要。

陳鶴琴先生指出：“玩”對(duì)孩子有四點(diǎn)好處：（1）可以發(fā)展兒童的想象力。（2）可以豐富兒童的科學(xué)知識(shí)。（3）可以增加兒童的興趣。

（4）可以（與其他小朋友一起玩的時(shí)候）培養(yǎng)兒童做人的高尚品質(zhì)，什么合作、誠(chéng)實(shí)、勇敢等品質(zhì)，也可以在“玩”中學(xué)到的。

孩子為什么不愿學(xué)習(xí)，事實(shí)是想“玩”，“學(xué)”過(guò)于枯燥，“玩”才是孩子真正想做的事。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，玩對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件非常重要的事，是生活中密不可分的一部分。如果我們正確把握了“學(xué)”與“玩”的關(guān)系，巧妙的把“學(xué)”與“玩”結(jié)合起來(lái)，我們的教育會(huì)起到事半功倍的效果。

2、要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的還要激起他們的求知欲、持久的學(xué)習(xí)興趣，使他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)抱積極主動(dòng)的態(tài)度；

如果能讓孩子在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè)，那他們的學(xué)習(xí)就會(huì)變得和玩一樣的輕松自在。

3、不歧視“差生”，不遺棄“差生”，要給予他們更多的愛(ài)和關(guān)懷，喚起他們的自．尊心、自信心，幫助他們克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)缺陷；

關(guān)于分?jǐn)?shù)。阿莫納什維利認(rèn)為，分?jǐn)?shù)不是激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的手段，主要是教師權(quán)力的體現(xiàn)。因此他主張取消分?jǐn)?shù)，創(chuàng)立一種新的教學(xué)體系，“在這種教學(xué)體系中，分?jǐn)?shù)強(qiáng)制手段將逐步地被排除出去，學(xué)生對(duì)知識(shí)日益增長(zhǎng)的、真實(shí)的渴望將成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力”。這種想法很好，如果讓孩子真的為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，讓分?jǐn)?shù)成為學(xué)生的命根，那的確很怕。但是如果老師和家長(zhǎng)能指導(dǎo)孩子真確看待分?jǐn)?shù)的，分?jǐn)?shù)還是有它的積極性。比如：分析分?jǐn)?shù)低的原因，是因?yàn)榇中倪€是因?yàn)橛兄R(shí)漏洞，從而去完善自己。

蘇霍姆林斯基曾把分?jǐn)?shù)稱(chēng)作“偶像”，在教師、學(xué)生和家長(zhǎng)競(jìng)相追求分?jǐn)?shù)的情況下，也成了這一“偶像的奴隸”：老師為了提高孩子的分?jǐn)?shù)，利用所有的時(shí)間，為他們輔導(dǎo)；學(xué)生為了提高分?jǐn)?shù)，整天埋頭苦學(xué)，失去了快樂(lè)的童年；家長(zhǎng)為了提高分?jǐn)?shù)，東奔西走，為孩子報(bào)了一個(gè)又一個(gè)輔導(dǎo)班??然而，這樣的做法，只會(huì)讓孩子越來(lái)越討厭學(xué)習(xí)，離我們也越來(lái)越遠(yuǎn)。

他們會(huì)得不到老師的關(guān)愛(ài)，得不到同學(xué)的幫助，得不到家長(zhǎng)的夸贊，甚至輕易被人斷言他們不可救藥。阿莫納什維利在書(shū)中提到：“如果一個(gè)兒童學(xué)習(xí)有困難，而我們確實(shí)想幫助他，那么，最主要的事——我們應(yīng)該從何入手，為了追求分?jǐn)?shù)，沒(méi)有人再去關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，也沒(méi)有人去關(guān)注孩子快不快樂(lè)，尤其是差生。在我們眼中，學(xué)習(xí)差即為差生，品德差即為差生，差生得不什么是我們應(yīng)該始終不渝地信守的原則——這就是使他能感到，他像其他兒童一樣，也是又才能的，他也有自己的特殊的‘天賦’”。我們應(yīng)該看到差生眼中閃動(dòng)著的渴求上進(jìn)的光芒，看到他們身上我們以前未曾發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，他們將來(lái)也可能成為優(yōu)秀的人。我們應(yīng)該讓他們也感受到陽(yáng)光雨露，就如同一棵小樹(shù)，不管今天多么彎曲，數(shù)年之后，也可能成為棟梁之材。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，給我留下深刻印象的并不是那些無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子?！苯逃倪@種反差告訴我們，對(duì)后進(jìn)生這樣一個(gè)“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們，將濃濃的師愛(ài)灑向他們，讓這些遲開(kāi)的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露，健康成長(zhǎng)。

一位班主任發(fā)給家長(zhǎng)的一則短信：

“無(wú)論成績(jī)好壞，請(qǐng)想想：每個(gè)孩子都是種子，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同。有的花，一開(kāi)始就燦爛綻放；有的花，需要漫長(zhǎng)的等待。不要看著別人怒放了，自己的那棵還沒(méi)有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心地呵護(hù)自己的花慢慢的看著長(zhǎng)大，陪著他沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開(kāi)。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽?shù)?！?/p>

在阿莫納什維利看來(lái)，鐘并不是用來(lái)測(cè)定時(shí)間的，鐘是用來(lái)測(cè)定學(xué)習(xí)生活本身的充實(shí)度。在日常生活中，我們也會(huì)時(shí)常有這樣的體驗(yàn)，快樂(lè)的有時(shí)候時(shí)間一眨眼就從我們身邊溜走了，而不開(kāi)心的時(shí)間簡(jiǎn)直度日如年。如同課的每一分鐘是否獲得了生活的意義。如果一個(gè)教師在上課時(shí)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在不停地看表，教師不該也沒(méi)有理由怒氣沖沖地大聲訓(xùn)斥學(xué)生，而是該反省自己的課是不是廖無(wú)味趣，該怎樣吸引學(xué)生的注意力。所以，教師該做的不是沒(méi)收學(xué)生的手表，這種做法無(wú)異于掩耳盜鈴、自欺欺人，正相反，教師應(yīng)該修煉自己的教學(xué)水平和人格魅力，這樣才能讓大鐘見(jiàn)證了師生共同沉浸在智慧生活中的每一分每一秒，大家都忘了有這個(gè)大鐘的存在。學(xué)生偶爾焦急地瞟一眼大鐘，是擔(dān)心它是不是快結(jié)束了，他們因不得不下課而感到惋惜。這樣的課堂，會(huì)讓課上的每一分鐘都溢滿(mǎn)求知的芬芳。就好像教師和學(xué)生在和時(shí)間一起奔跑，共同成長(zhǎng)。

鐘不能測(cè)定空虛的生活，這好比天秤不能稱(chēng)出空洞無(wú)物一樣。鐘只能測(cè)定真正的生活，在生活中，智慧、創(chuàng)造、互愛(ài)越多，生活的內(nèi)容就愈發(fā)豐富多彩，課的每一分鐘也就獲得了生活的意義。

阿莫老師在他的實(shí)驗(yàn)班里掛了一個(gè)大大的鐘，增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)間觀(guān)念。經(jīng)常提醒學(xué)生，我們的這節(jié)課還有幾分鐘了？把一件看起來(lái)很平常的事情搞得特別神圣、莊嚴(yán)。讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到學(xué)習(xí)是神圣的事情。讓學(xué)生學(xué)會(huì)衡量自己的工作、生活的速度。而教師，就在這樣的時(shí)刻里給他們上課，教師要把課上得有鼓舞力，引人入勝，充溢著關(guān)懷，慈祥和科學(xué)，以便使課上的每一分鐘都能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生都在抓緊自己的時(shí)間，想要在有限的時(shí)間內(nèi)完成更多的學(xué)習(xí)任務(wù)。

4、在教育兒童的時(shí)候應(yīng)該帶有道德的教化

阿莫老師書(shū)中講到：“人們運(yùn)用自己的知識(shí)無(wú)不帶有一定的道德傾向性，如果一個(gè)人沒(méi)有利用知識(shí)去為人們除惡務(wù)善的個(gè)人激情，沒(méi)有與他人分享知識(shí)成果的愿望，不去幫助處于困境中的人們，他干嘛需要知識(shí)呢？”我十分同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，也認(rèn)為老師們應(yīng)該在教授文化知識(shí)的同時(shí)，多強(qiáng)調(diào)一些道德上的東西，比如兒童之間相處時(shí)最基本的“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”：同桌回答不出老師的提問(wèn)，給一個(gè)善意的提示；有同學(xué)請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，大方地分享自己的答題技巧；同學(xué)在被老師批評(píng)作業(yè)錯(cuò)誤率高時(shí)，不僅不嘲笑，還能主動(dòng)幫助解答疑難等等。

5、教師要善于理解兒童，細(xì)心周到地關(guān)懷兒童的心靈

假期學(xué)生們積極踴躍的給老師寫(xiě)信，教師也給每個(gè)孩子寫(xiě)了回信。教師在回信中注重讓孩子們感覺(jué)到孩子們的來(lái)信讓老師快樂(lè)，其實(shí)，真正的結(jié)果也是如此。“只有當(dāng)你意識(shí)到自己使別人得到了快樂(lè)的時(shí)候，你才能體驗(yàn)到真正的為人之樂(lè)”。師生的書(shū)信往來(lái)使雙方都體驗(yàn)到了快樂(lè)。同時(shí)也加強(qiáng)了雙方的溝通，為老師提供了寶貴的教育素材。文中的一段話(huà)很好的說(shuō)明了師生信件溝通的作用?！澳銈兊男艑?duì)我有什么意義呢？對(duì)比，你們壓根不會(huì)去想——它的意義是很大的！首先，你們的每一封信，雖然只有短短的五、六行字，但都使我說(shuō)不出的高興；在信中你們說(shuō)出了對(duì)自己的老師的肺腑之言。其次，現(xiàn)在我更好的了解了你們每一個(gè)人的情況：誰(shuí)喜歡什么，誰(shuí)有怎樣的生活經(jīng)驗(yàn)，誰(shuí)擅長(zhǎng)什么。你們馬上會(huì)明白，這對(duì)我是非常有用的。你們給我寄來(lái)的每一封信，實(shí)際上是在幫助我教育你們。我給你們的回信使得我們的教育過(guò)程、我們的交往成為連續(xù)不斷的。要知道，我的回信使你們得到了與我交往的快樂(lè)，激起了你們盡快回到學(xué)校里來(lái)的急不可待的愿望?！?/p>

學(xué)生們陸續(xù)回到學(xué)校，每個(gè)孩子都爭(zhēng)先恐后的和老師交流自己的假期生活。教師所做的是認(rèn)真傾聽(tīng)。只傾聽(tīng)的這份耐性就是我學(xué)習(xí)的最大榜樣。這個(gè)過(guò)程讓我看到了學(xué)生對(duì)老師的信任，學(xué)生與老師之間的平等關(guān)系，老師對(duì)學(xué)生情感的投入，學(xué)生渴望得到老師認(rèn)可的思想。反思自己的教學(xué)過(guò)程，知識(shí)的傳授重于與學(xué)生思想的交流，對(duì)學(xué)生的積極性評(píng)價(jià)自己都覺(jué)得有些吝嗇，不是不想去做，只是覺(jué)得自己對(duì)于學(xué)生的情感投入不需要用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。事實(shí)和眾多的事例證明，這種做法是錯(cuò)誤的。缺少心與心的溝通教育的效果只能起到事倍功半的作用。有些心思細(xì)膩的學(xué)生會(huì)感受到教師的關(guān)懷、教師的愛(ài)，但大部分學(xué)生更喜歡聽(tīng)到教師語(yǔ)言上的鼓勵(lì)與肯定。

6、培養(yǎng)孩子們對(duì)閱讀的興趣

書(shū)籍能擴(kuò)大孩子的想象力和視野，對(duì)于他們的成長(zhǎng)極為重要?！叭瞬辉匍喿x之日，就是他的思維停止之時(shí)。”這是偉大的法國(guó)思想家狄德羅幾百年前說(shuō)的一句話(huà)。

國(guó)家新聞出版廣電總局授予小說(shuō)家麥家“全民閱讀形象大使”的稱(chēng)號(hào)，他介紹了自己走上夏佐這條道路的經(jīng)歷，是因?yàn)橐槐緯?shū)——《林海雪原》對(duì)他的影響，他介紹說(shuō)他很喜歡博爾赫斯的一首詩(shī)，大意是“我一直在猜想天堂的模樣，我想那大概是圖書(shū)館的樣子”。

他12歲的時(shí)候，剛剛小學(xué)畢業(yè)。春節(jié)時(shí)，父親帶他去給給他父親看病的阿牛拜年，在他們家的柴火堆里無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本書(shū)，后面的十幾頁(yè)沒(méi)了，但是封面還在，這本書(shū)叫《林海雪原》。書(shū)是阿牛從街上撿來(lái)的，不是用來(lái)讀而是用來(lái)引火的。大人們?cè)诳头苛奶欤驮谠罘坷锟磿?shū)看得入迷了，連吃飯的時(shí)候都在看。阿牛對(duì)他說(shuō)：“書(shū)送給你了，你趕緊吃飯，書(shū)你拿回家去看?！?/p>

這是他的第一本課外書(shū)，正是因?yàn)檫@本書(shū)和他的不期而遇，讓他和文學(xué)結(jié)下了終生的緣分。麥家說(shuō)：“不停地讀，總會(huì)遇到那本可稱(chēng)作‘親人’的書(shū)。

《愛(ài)心與教育》里的李鎮(zhèn)西老師，也是在課余時(shí)間經(jīng)常給孩子們誦讀《紅巖》等對(duì)孩字成長(zhǎng)非常有益的讀物。

除了老師，家長(zhǎng)更應(yīng)該多和孩子一塊閱讀，這比干巴巴的像孩子說(shuō)大道理的教育效果好很多倍。

三、孩子們，祝你們一路平安！

1、教師應(yīng)有的眼光

在這本書(shū)中，給我印象很深刻的是作者為他們班選擇少先隊(duì)輔導(dǎo)員阿米蘭的事。在教師中間，一些教師認(rèn)為阿米蘭聰明能干，是個(gè)博學(xué)多識(shí)的學(xué)生，他是學(xué)生中的非正式領(lǐng)袖。而在另一些教師眼里，他是種種無(wú)秩序的禍根——他不聽(tīng)話(huà)，妨礙上課，在班上帶頭造反。他還曾經(jīng)打手打過(guò)一個(gè)十年級(jí)的學(xué)生，而且拒不回答為什么要挑起這次打架事件。但在作者的眼中，這恰恰是正直善良的表現(xiàn)事實(shí)上，阿米蘭后來(lái)當(dāng)輔導(dǎo)員的出色表現(xiàn)證明作者獨(dú)具慧眼。這位不安于現(xiàn)狀、大膽勇敢的和全面發(fā)展的、不形式主義地開(kāi)展工作的阿米蘭輔導(dǎo)員，很快就獲得了同學(xué)們的熱愛(ài)和尊敬。作者常常教育他的學(xué)生：應(yīng)該自己去戰(zhàn)勝丑惡行為，勇于挺身而出，使干惡事的人受到應(yīng)有的懲罰，而不應(yīng)該對(duì)此視而不見(jiàn)，更不應(yīng)該帶著驚慌失措的神色和叫喊聲萬(wàn)分恐懼地逃離現(xiàn)場(chǎng)。他鼓勵(lì)他的學(xué)生見(jiàn)義勇為，教會(huì)他們善于聯(lián)合起來(lái)反對(duì)粗暴行為和不公正，就連他班里個(gè)子最矮小的，看上去瘦弱無(wú)力列里也敢于表現(xiàn)出正氣凜然的情景。

一般的老師總是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)，而阿莫老師恰恰相反，在他那里，沒(méi)有壞學(xué)生，沒(méi)有差學(xué)生，只有充滿(mǎn)各種閃光點(diǎn)的學(xué)生，學(xué)生的每個(gè)行為都是出自他的純真的一面，即使方式不當(dāng)，我們也應(yīng)該給予肯定。

2、如何看待學(xué)生的成就

“學(xué)生們?cè)诶^續(xù)前進(jìn)，而教師卻依然留在學(xué)校里。也許有人會(huì)覺(jué)得，教師已經(jīng)落在自己的學(xué)生的后面了?? 每教新一代的學(xué)生，教師都要把自己的雙肩當(dāng)做起飛場(chǎng)填塞在自己學(xué)生的腳底下，為的是送他們展翅高飛，還要把自己的全部精神和心血分獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。”

既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，那么你就要耐得住寂寞，守得住自己的情操。說(shuō)實(shí)在的，教師工作的待遇在社會(huì)上是處于中下層的，但是當(dāng)你立志做一名教師后，那就不要去眼紅那些金領(lǐng)、白領(lǐng)的待遇了，也不要為了提高所謂的生活水平，去收家長(zhǎng)的紅包，而玷污了自己的人格?；蛟S你的學(xué)生會(huì)超越你，但是作為老師的你，只會(huì)感到欣慰，而不是所謂的嫉妒與不爽。你工作的重心就是為這個(gè)社會(huì)的繁榮而培養(yǎng)人才，所以如果有一天，在街上遇到自己功成名就的學(xué)生，請(qǐng)不要因自己的職業(yè)而感到羞愧。

3、如何成為一個(gè)好的老師呢？

“為了成為一個(gè)教育的行家，我們需要什么呢？毫無(wú)疑問(wèn)，需要豐富的知識(shí)，但光有知識(shí)是不夠的，還必須要有善良的心靈、富有同情心的心腸、對(duì)兒童的愛(ài)和不可遏制地把自己的生命獻(xiàn)給他們的愿望?！?/p>

作為一個(gè)教師，我覺(jué)得最重要的就是一定要去愛(ài)學(xué)生，以慈母般的心去呵護(hù)他們。為什么幼師虐童案會(huì)頻頻出現(xiàn)呢？我覺(jué)得是因?yàn)槔蠋熜闹袥](méi)有對(duì)孩子們的愛(ài)，他們已經(jīng)對(duì)自己的工作感到麻木無(wú)聊，覺(jué)得小孩子簡(jiǎn)直就是太煩了，從自己內(nèi)心深處就厭惡孩子。我承認(rèn)幼兒園老師是很累的，可能在一天到晚與孩子相處的過(guò)程中，孩子們的調(diào)皮、惡作劇讓老師的火氣一下子就上來(lái)了，于是體罰、打罵孩子的不良甚至違反職業(yè)操守的行為就出現(xiàn)了。孩子是需要被愛(ài)著、被呵護(hù)著的，既讓選擇了這個(gè)職業(yè)，那么為什么就不能耐下心來(lái)好好與孩子相處呢？搞不好你還會(huì)被孩子們的善良、童真、質(zhì)樸所感動(dòng)呢！

“我的時(shí)間被擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的：學(xué)習(xí)同事們的經(jīng)驗(yàn)，閱讀書(shū)籍，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀(guān)察和總結(jié)!即使通過(guò)這樣的努力，也許我仍然攀登不了教育技巧的高峰，但哪怕我能向著他移近一步，我的學(xué)生和我必將從中獲得益處。”

社會(huì)在不斷發(fā)展，老師也要一直學(xué)習(xí)，不能滿(mǎn)足于現(xiàn)在的知識(shí)，只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自己的知識(shí)，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生。或許有的人會(huì)說(shuō)：“再怎么努力，也不過(guò)就是一個(gè)老師而已。”但是我們要有追求，要不斷的獲得更多的教育技巧。這不僅是為了你個(gè)人的成功，還是為了你的學(xué)生能更好地獲得知識(shí)。

總結(jié)

讀了《學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲》，我感受頗多：教育者的快樂(lè)、教育者的責(zé)任、教育者的不易。教育是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，首先我需要多讀書(shū)，豐富自己關(guān)于教育理念的知識(shí)，然后需要在實(shí)際工作中多積累經(jīng)驗(yàn)，并虛心向其他老師求教。

要成為一名合格的教師，首先要有一個(gè)愛(ài)學(xué)生的心，這不是裝出來(lái)的，是要發(fā)自?xún)?nèi)心的，這樣才能長(zhǎng)久；除了愛(ài)心還要有一顆童心，這樣才能拉近與學(xué)生之間的距離，與學(xué)生成為好朋友。然后就是要尊重每一位學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生。老師在教學(xué)上還要注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ驹趯W(xué)生的認(rèn)知角度衡量學(xué)生的理解力，用恰當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，教育學(xué)生的時(shí)候注重能力的培養(yǎng)和德育的教化，這些都是蘊(yùn)含在知識(shí)的傳授中的，而不能把知識(shí)的傳授當(dāng)成唯一的教學(xué)目的。教育的目的是把兒童教育成人，一個(gè)真正的人，不是父母的期望。老師還要不斷的學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)的人是無(wú)法在社會(huì)上生存的。