第一篇：初中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

初中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

摘要：當(dāng)前的歷史教學(xué)活動中高度重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們逐漸地由“愿學(xué)”走向“會學(xué)”，那么如何在教與學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？筆者在本文中，結(jié)合多年的歷史課堂教學(xué)經(jīng)驗，從五個不同層面對此作了詳盡的闡述，一，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心來組織課堂教學(xué)活動，讓學(xué)生真正成為課堂的主人；

二、通過范例創(chuàng)新，促進學(xué)生掌握知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方法，培養(yǎng)學(xué)生綜合概括能力；

三、精心創(chuàng)設(shè)歷史作業(yè)，注意知識的串聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生解題技巧及整合歷史知識的能力；

四、開展初中歷史研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；

五、通過歷史知識競賽來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；歷史知識；課堂教學(xué)；素質(zhì)教育；自主學(xué)習(xí)

初中歷史教學(xué)貴在把知識內(nèi)容教活，而要實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，并不是只憑教師講幾個歷史故事哄學(xué)生開心就行，要指導(dǎo)學(xué)生通過“談古論今”，從歷史知識中獲取收益，使知識載體鮮活起來，這就取決于教師的素質(zhì)，取決于教師怎樣激發(fā)學(xué)生的熱情、興趣、求知欲，使學(xué)生嘗到獲取知識成功的喜悅。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗，覺得要達(dá)到這樣的效果，關(guān)鍵在于教師在教學(xué)中要把學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在首位。歷史教學(xué)目前任然存在“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、學(xué)成績難以提高”的突出問題，學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課堂，病根何在？其深層次原因就是忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教學(xué)中，教師的認(rèn)識局限于“教參”，方法是“家長式作風(fēng)”、“保姆式服務(wù)”，課堂教學(xué)往往是“教師講、學(xué)生聽，滿堂灌”，這樣，學(xué)生的認(rèn)識屈服于“標(biāo)準(zhǔn)”，沒有樂趣，燃不起思維的火花，這無疑大大扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，失去了教學(xué)的內(nèi)在動力，教學(xué)效果往往是造成學(xué)生高分低能，有的甚至是低分低能。因此改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)自身規(guī)律的需要，也是提高歷史教學(xué)效率和質(zhì)量的必然選擇。

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》明確指出：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是當(dāng)前實施素質(zhì)教育的需要。

那么什么是創(chuàng)新能力呢？“創(chuàng)新能力指的是能產(chǎn)生新的認(rèn)識或新的事物的結(jié)果的認(rèn)識過程在人腦中的反映，這種被人意識到了，就轉(zhuǎn)化為人的創(chuàng)新能力。人的創(chuàng)新能力就是一種創(chuàng)新的認(rèn)識本領(lǐng)。人運用這種認(rèn)識本領(lǐng)去認(rèn)識某一未知對象，就會產(chǎn)生一種新的認(rèn)識或一種新的事物。”我們基礎(chǔ)教育的目標(biāo)和任務(wù)就是通過教學(xué)，使學(xué)生具備創(chuàng)新的基本素質(zhì)，如創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等。

當(dāng)前新課程改革明確指出：要從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人，在教學(xué)方式上倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，改變過于強調(diào)接受死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。從而引導(dǎo)學(xué)生由“愿學(xué)”到“會學(xué)”。因此如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探索和創(chuàng)新能力，成為學(xué)校教育的重大課題，也是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育最顯著、最根本的特征。這就需要我們把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位，努力使學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探索者，充分發(fā)掘自己最大潛力。為此筆者在教學(xué)中往往從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心來組織歷史課堂教學(xué)活動，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

課堂上教師應(yīng)在“導(dǎo)”字上下功夫，在“精講”上動腦筋，精心布置臺階，把學(xué)生引入到發(fā)生疑問——實驗探究——分析發(fā)現(xiàn)——解決問題的主動學(xué)習(xí)過程中，讓他們動腦、動手、動口、動手、互相合作，在互動中以發(fā)現(xiàn)者段姿態(tài)進行角色活動，充分領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的充實感，體驗獲得知識、邁向成功的快樂。教師的“教”，貴在設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生帶著問題進入探究式的課堂學(xué)習(xí)。因此，本人在深入鉆研教材、分析教材結(jié)構(gòu)，以及研究對課本中主要的歷史結(jié)論的表述方法時，力求符合歷史教學(xué)規(guī)律及學(xué)生的思維過程，并根據(jù)中學(xué)生的基礎(chǔ)，精心設(shè)計問題，盡可能設(shè)計的使學(xué)生能調(diào)動起自己的經(jīng)驗、認(rèn)識和創(chuàng)造力，通過或發(fā)現(xiàn)或選擇、或重組的多種形式，形成答案。在提問時注意啟發(fā)性，即依據(jù)教學(xué)重點、難點，提出富于啟

發(fā)性的問題。往往在教材的關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折處、引申處等提問，提問要問到點子上，要有一定的份量，也要難易適度，同時也要指給學(xué)生的思考方法，從正確的立場分析問題。例如《亞洲封建國家的建立》，先導(dǎo)入新課，揭示教學(xué)目標(biāo)，展示教學(xué)提綱，讓學(xué)生帶著問題看書：

1、假如你是7世紀(jì)40年代的大和國的歸唐使，你想國家強大，你有機會上書天皇，你會怎么做？為什么要仿效唐朝進行改革。（提示：勸他仿效唐朝進行改革。因為：國際上，中國隋唐的制度非常先進。隋唐時期是我國封建社會的鼎盛時期，政治經(jīng)濟科技文化高度發(fā)達(dá)。）

2、教材25頁“動腦筋”：回顧中國古代史有關(guān)內(nèi)容，想一想中日交往是從何時開始的。在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切？那時交往密切的原因是什么？現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國唐朝的哪些習(xí)俗？（提示：中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切，唐朝的經(jīng)濟、文化處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位，唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海，日本當(dāng)時頻頻派遣留學(xué)生來到長安，學(xué)習(xí)先進的中國文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。日本人今天的和服、文字、家具等等，還保留著中國唐朝的習(xí)俗。）

3、討論：日本是怎樣對待其他民族長處的？我們今天要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，應(yīng)該如何對待其他民族的長處呢？（提示：學(xué)習(xí)其他民族長處。我們要善于學(xué)習(xí)其他民族長處來實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。）

4、伊斯蘭教為什么會在當(dāng)時的阿拉伯地區(qū)產(chǎn)生？（提示：講述當(dāng)時阿拉伯的社會狀況，人民渴望統(tǒng)一。）

5、伊斯蘭教的作用是什么？（伊斯蘭教的傳播，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。）

6、為什么伊斯蘭教會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中起到如此重要的作用？

（提示：①伊斯蘭教宣稱：“除安拉外，別無神靈。穆罕默德是安拉的使者。”這種信仰，極力貶低各部落在分裂狀態(tài)下傳統(tǒng)信仰的神，目的是以一神教代替多神教，反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎(chǔ)。②伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織，這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式。）

然后本人指導(dǎo)學(xué)生圍繞問題展開討論，學(xué)生在討論中暢所欲言，各抒己見，相互切磋，糾錯改誤，既增加了興趣，又活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)訓(xùn)練了學(xué)生合作意識和技能。在學(xué)生閱讀討論、質(zhì)疑問題、師生民主討論的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，不失時機地總結(jié)歸納概括成完整的知識結(jié)構(gòu)，并巧妙地轉(zhuǎn)化為板書提綱，使學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有一個完整、系統(tǒng)、有序的認(rèn)識，形成知識點——知識鏈——知識面。

二、通過范例創(chuàng)新，促進學(xué)生掌握學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方法，培養(yǎng)學(xué)生綜合概括能力。

范例創(chuàng)新是指教師在教學(xué)過程中，通過向?qū)W生提供個別典型的歷史事件的具體學(xué)習(xí)，促使學(xué)生掌握同類歷史知識的普遍性和共性的內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握最本質(zhì)的、規(guī)律的知識。在對個別典型認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以個案為起點，與同類知識內(nèi)比，在學(xué)習(xí)中舉一反三，得出同類知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同時幫助學(xué)生克服歷史知識繁多的困難，使內(nèi)容典型化、系列化，從而減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高了教學(xué)效率。如在中國古代歷史教學(xué)中，筆者著重要求學(xué)生從以下幾個方面掌握每個朝代的內(nèi)容：（1）要熟記各朝代歷史演變：時間、地點、人物、朝代名稱、統(tǒng)治者的政策內(nèi)容、結(jié)果、瓦解。（2）文化上：掌握科技、文學(xué)、思想、藝術(shù)方面的成就。（3）人物評價：應(yīng)以史實為依據(jù)，要用一分為二的觀點，著重看是否有利于中華民族的發(fā)展，是否推進歷史的進步，來客觀評價歷史人物，應(yīng)從政治、經(jīng)濟、軍事、民族、外交、文化等方面做出全面評價。再如在中國近代史教學(xué)中，一方面是近代西方列強侵華史：西方列強先后發(fā)動的五次侵華戰(zhàn)爭，應(yīng)從戰(zhàn)爭的名稱、時間、原因、結(jié)果、影響做全面了解，在此基礎(chǔ)上總結(jié)中國是怎樣由封建社會逐步陷入半殖民地半封建社會的深淵；另一方面也是中國人民的抗?fàn)幣c探索史：從農(nóng)民階級（太平天國運動到義和團運動）——地主階級（洋務(wù)運動）——資產(chǎn)階級（維新派：戊戌變法——革命派：辛亥革命）——無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命，最終建立新中國并使國家逐步走向強盛。通過對中國近代史的學(xué)習(xí)切實感到“落后就要挨打”、“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，從而立志為中華民族崛起而刻苦讀書。

三、精心創(chuàng)設(shè)歷史作業(yè)，注意知識串聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生解題技巧及整合歷史知識能力。

歷史教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)能力，能力是在訓(xùn)練過程中形成的，因此，課堂教學(xué)必須把著力點放在能

力的訓(xùn)練上。習(xí)題教學(xué)作為課堂教學(xué)的延伸，是為了學(xué)生掌握和鞏固所學(xué)知識服務(wù)的。筆者認(rèn)為使學(xué)生學(xué)友樂趣，同時兼顧減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提升作業(yè)品味，在設(shè)計作業(yè)時盡量用表格和圖來直觀再現(xiàn)歷史。例如：

1、每一課主要讓學(xué)生寫本課歷史知識框架；

2、對于每一朝代要求用列表再現(xiàn)它建立進程；

3、對于重要歷史人物評價和重要年代的大事記，都要求用列表方式進行認(rèn)知；

4、歸類題：如中國封建社會統(tǒng)一及建國皇帝；

5、思維訓(xùn)練題：（1）猜人名：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣，上聯(lián)、下聯(lián)分別指誰？（2）判斷說明題：隋唐遼宋夏金元完成國家統(tǒng)一的朝代有那些？在國家政治制度及邊疆管轄方面有哪些創(chuàng)置？（用表格歸納）

6、讀圖識圖題，培養(yǎng)學(xué)生再現(xiàn)歷史，進一步開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，如戰(zhàn)國七雄位置圖、三國鼎立示意圖等。

四、開展初中歷史研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

所謂研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過選擇一定的課題，以類似科學(xué)研究的方式，進行主動探究的一種教學(xué)方式。學(xué)生從選題到制定計劃，再到收集資料，最終呈現(xiàn)成果的主動探究過程，對于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，逐步提高動手能力和解決實際問題的能力是大有裨益的。在學(xué)完《中國歷史》四冊內(nèi)容以后，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，本人設(shè)計了這樣的課題：北京是我國歷史名城，假如你是導(dǎo)游，將會帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^哪些景區(qū)，并就你所學(xué)過的歷史知識對這些景區(qū)作相關(guān)的介紹。要求每班以小組長為核心，帶領(lǐng)自己的組員分工協(xié)作，主要從課本上查找資料、圖片，發(fā)揮集體智慧，辦一期《北京名勝古跡》墻報，課題布置后，同學(xué)們熱情高漲，積極參與，不久，飽含同學(xué)們心血的作品交上來了，形式多種多樣，編輯非常別致，經(jīng)過挑選，所辦的墻報得到了廣大師生的認(rèn)可，也得到領(lǐng)導(dǎo)的好評。而本人也通過網(wǎng)上下載辦了兩份圖文并茂的墻報，師生共同觀賞、切磋。此次活動取得良好的效果，同學(xué)們不僅增強了學(xué)習(xí)主動性，而且學(xué)習(xí)歷史的勁頭更足了，紛紛表示將來要上北京的大學(xué)。目前我正打算組織學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史進行調(diào)研，進一步把研究性學(xué)習(xí)深入下去，使歷史知識生活化，開拓學(xué)生眼界，增長知識，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

五、通過組織歷史知識競賽來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。

當(dāng)初三學(xué)生學(xué)完《世界歷史》進入綜合復(fù)習(xí)階段時，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力顯得尤為重要。本人曾在這方面做過有益的嘗試，通過組織初三歷史知識競賽，獲得很好的教學(xué)效果。即將初中歷史知識劃分為古今中外的改革、杰出的政治家、黨的重要會議、三次科技革命等16個專題，并將全年級各班劃分成8個小組，每個小組選擇兩個專題，但不能重復(fù)，代表本班與其他班級比賽，由四個班同一專題小組進行相互交流、評選，然后老師再集中把關(guān)，把獲得第一名的16個專題材料在各班展示。其中很多專題形式獨特，內(nèi)容詳實，學(xué)生花了很多功夫，令人耳目一新、賞心悅目。同學(xué)們看后，學(xué)習(xí)勁頭、興趣、態(tài)度都有了很大的提高，組織材料的同學(xué)都表示這是一次鍛煉自己的機會。

綜上所述，我認(rèn)為歷史教師在教學(xué)中，要站得高、看的遠(yuǎn)。授之以魚，不如授之以漁，在重視歷史基礎(chǔ)普及的同時，更要重視學(xué)生的素質(zhì)教育，貫穿愛國主義、唯物主義思想品德教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀。要善于總結(jié)，使知識系統(tǒng)化、條理化，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，還要注重靈活多樣的教學(xué)方法，使歷史活起來，切實把學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在首位，更好的解決今天的實際問題，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實運用知識的能力，努力提高學(xué)習(xí)效果。

第二篇：淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

葉兆浦

傳統(tǒng)的教學(xué)觀是把學(xué)習(xí)簡單的看成是知識由外到內(nèi)的輸入過程。這種教學(xué)就是要把結(jié)論告訴學(xué)生,讓他們理解,記憶下來,從而在以后需要的時候可以提取出來加以應(yīng)用。因而出現(xiàn)了“滿堂灌,填鴨式的教學(xué)方式”,學(xué)生漸漸失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

自主學(xué)習(xí),就是學(xué)生依靠自己的努力,自覺、主動、積極地獲取知識。自主學(xué)習(xí)能力則是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的一種綜合能力。具有這種能力的學(xué)生有強烈的求知欲,善于運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,合理安排自己的學(xué)習(xí)活動。善于積極思考,敢于質(zhì)疑,在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出強烈的探索和進取的精神。

我在幾年來的歷史課堂教學(xué)改革探索中,也經(jīng)歷了多次的曲折。從中總結(jié)出一些經(jīng)驗教訓(xùn),認(rèn)識到要讓學(xué)生在教學(xué)中能真正發(fā)揮主體作用,在初中歷史教學(xué)中必須從以下幾個方面創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力:

一、引起興趣,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機,改變教學(xué)方法,讓學(xué)生在興趣中學(xué)會自主

孔子曾說過:“知之者不如好知者,好知者不如樂之者”。而要使學(xué)生“樂學(xué)”,教師必須“樂教”,在實際教學(xué)中,要使教師的教學(xué)活動得以順利實施,必須營造良好、和諧、融洽的課堂氛圍,使學(xué)生在較為愉快的環(huán)境中接受知識,訓(xùn)斥、挖苦學(xué)生,只能造成學(xué)生的敵意,而緊閉思維的閘門。因此,教師必須在教學(xué)實踐中,創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的意境,盡可能的挖掘每一個學(xué)生的創(chuàng)造潛能,盡可能把學(xué)生的自身創(chuàng)造潛質(zhì)和創(chuàng)造欲望,通過教師的妥善引導(dǎo)、點撥煥發(fā)出來,使其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)造能力,成為打開學(xué)生心靈的鑰匙。現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為:人的一切行為都是動機引起的,所以激發(fā)學(xué)習(xí)參與動機是引導(dǎo)學(xué)生主動參與為前提。動機是激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在力,教學(xué)中,教師要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以引起學(xué)生參與動機。例如教學(xué)《國防建設(shè)》一課時,我把50周年國慶大閱兵的片斷用多媒體播放,看到畫面上的坦克、飛機、導(dǎo)彈,陸海軍官兵整齊的步伐,昂揚的進行曲,學(xué)生情緒十分高漲。這時教師抓住這一時機,引導(dǎo)學(xué)生觀察、探究,我國何時有了自己的飛機、導(dǎo)彈、核潛艇,并播放了對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、抗美援朝的一些紀(jì)錄片片斷,并給出一些問題,如戰(zhàn)爭中武器是不是起決定性因素?建國后的中國為什么能取得這些局部戰(zhàn)爭的勝利等等,這樣教學(xué)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機和外在動機,促使學(xué)生想學(xué)要學(xué)。這就為學(xué)生積極參與自主學(xué)習(xí)提供了原動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入,學(xué)會參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo),自己制定學(xué)習(xí)進度,參與設(shè)計評價指標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力。

二、創(chuàng)造條件,創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍,提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會

學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的動力,還需要有參與學(xué)習(xí)的機會。首先,上課時要留出充足的時間,讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)、自主思考的時間,教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容、特點和班級學(xué)生的實際,想方設(shè)法創(chuàng)造條件,為學(xué)生提供更多參與自主學(xué)習(xí)的機會。為此教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,在一堂課中精心設(shè)計、組織豐富多彩的學(xué)習(xí)活動,并提供恰當(dāng)幫助。

教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)要多鼓勵,對學(xué)生回答的問題不要簡單地否定或肯定,要鼓勵學(xué)生多問“為什么”,并讓學(xué)生說說是從何想起、怎么想的,鼓勵學(xué)生不懂就問,并通過學(xué)生自己來解答疑問,多讓學(xué)生感受成功的喜悅。

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時,為了使學(xué)習(xí)有方向性,避免盲目性,教師應(yīng)預(yù)置自主學(xué)習(xí)的任務(wù),也可以讓學(xué)生嘗試制定自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。教師可以列舉書目或網(wǎng)址,也可以讓學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上搜集相關(guān)資料,并在課堂上為同學(xué)們宣讀介紹,并且讓其他同學(xué)從中提取有效信息。這些做法無疑擴大課堂信息含量,豐富課堂,因為素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,所以在教學(xué)過程中教師應(yīng)具備這樣的教育意識:“凡是學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)的知識,教師決不代替;凡是學(xué)生能夠解決的問題,教師決不能暗示。”因此教師應(yīng)最大限度讓全體學(xué)生參與認(rèn)知的過程中來。例如,《在抗美援朝，保家衛(wèi)國》一課中,學(xué)生搜集到了《志愿軍軍歌》、《上甘嶺》,個別學(xué)生還能關(guān)注目前的朝韓關(guān)系、朝核問題。一方面為課堂教學(xué)提供了素材,另一方面鍛煉了學(xué)生的搜集、閱讀、提煉等能力。

三、指導(dǎo)學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量

學(xué)生自主能力的提高,既離不開自身的體驗積累,也離不開教師的指導(dǎo)。達(dá)爾文說過:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”。顯然“會學(xué)”比“學(xué)會”更重要。因此,教師在教學(xué)中,要重視學(xué)法研究,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和策略,讓學(xué)生由“學(xué)會”過渡到“會學(xué)”。

教師要精心設(shè)計,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考問題。自主思考,形成獨特的思維角度。著名科學(xué)家李政道博士說:“什么叫學(xué)問?是要學(xué)怎么問,就是思考問題”。在我們大力倡導(dǎo)學(xué)生個性張揚,并善于自我表現(xiàn)時,我們同時也希望學(xué)生擁有全新的思維角度,因為我們的教育和教學(xué)要在不斷增強自我,發(fā)現(xiàn)自我,形成自我,打造一個優(yōu)秀的自我。例如教材中有很多“動腦筋”,如“開元盛世”一課中的動腦筋,阿拉伯商人透過衣服看到官員胸上有顆黑痣,一問,竟然穿了五件衣服,這個例子說明了什么問題?通過學(xué)生討論,擴大學(xué)生的有效參與面,同時也為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了方法上的補充。有的學(xué)生會回答,“絲織技術(shù)高超”,但也有學(xué)生說:“唐朝人真開放穿著太暴露”。教師不必批駁,只需給以引導(dǎo)即可。指導(dǎo)自學(xué),學(xué)會讀書和質(zhì)疑。學(xué)生獲取知識主要渠道是書本,學(xué)會讀書,不異于掌握的開啟知識大門的鑰匙。為此,教師要著力指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀課內(nèi)外讀物,使他們逐步掌握讀書方法。教學(xué)中,我們要十分重視指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,懂得書上的表述方法,抓住重點語句,依據(jù)自學(xué)提綱,尋找答案。同時還要求學(xué)生在看書時邊看邊動腦筋,提出問題,最好用不同顏色的筆,用各種各樣的標(biāo)記,畫出關(guān)鍵點,做些批注。

四、開展了豐富多彩的課內(nèi)外活動,讓學(xué)生體驗成功,聯(lián)系生活實際,讓學(xué)生在實踐活動中加強自主能力

教師要盡量創(chuàng)造條件,做學(xué)生活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者。例如,我經(jīng)常用課前5分鐘的時間讓學(xué)生講歷史故事,特別是鄉(xiāng)土傳說,一些較好的故事,經(jīng)過整理,還推薦到校刊上發(fā)表。一切的過去都是歷史,過去的歷史不可捉摸,比較抽象,如何讓學(xué)生感知歷史,感知過去,需要通過開展各種課內(nèi)外活動,將課內(nèi)知識與實踐活動相聯(lián)系,因此在歷史教學(xué)中,教師必須把教學(xué)的視野從課內(nèi)擴大到課外,從課堂擴大到社會,指導(dǎo)學(xué)生利用各種時間,通過多種渠道學(xué)習(xí),豐富知識面,例如開展:(1)講故事,編寫、表演課本劇;(2)收集、整理、觀看歷史文字、圖片、電影記錄片;(3)參觀、調(diào)查歷史文化古跡,采訪歷史見證人。如參觀鄭成功紀(jì)念館、蘇頌科技館、博物館等;(4)舉辦歷史故事會和歷史辯論會。

五、積極評價學(xué)生的課內(nèi)外活動,讓學(xué)生充分體會成功感,學(xué)會自主設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)會自我評價、自主評判,形成良好的自我意識

美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯說:“人 生最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。在評價的價值觀上,堅持用辯證的、發(fā)展的價值觀,即以發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點為主,以突出學(xué)生的主要優(yōu)點及在合作中的主要貢獻(xiàn)為主;對一些不足之處則可用發(fā)展的觀點去評價,給學(xué)生改進、進步的機會與信心;在評價內(nèi)容上,不僅要對探究結(jié)果評價,而且要對合作探究的態(tài)度、方法、程度、過程進行評價;不僅要對學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識、基本技能進行評價,而且要對學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、道德行為進行評價。學(xué)生學(xué)會自主設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)會自我評價、自主評判,形成良好的自我意識。

這里既要使學(xué)生享受到獲取知識后的愉悅心情,又要使學(xué)生感受到有待努力之處。在每節(jié)課的末尾留出一點時間,讓學(xué)生自我反思、自我評價,說說:“你學(xué)會了什么、怎么學(xué)會的、還想知道什么問題、努力方向是什么”。經(jīng)常性地進行這樣的自測與評價,能有效地增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動力和能力。學(xué)生真正成為課堂的主人。讓學(xué)生逐步學(xué)會評判自己,評判自己的優(yōu)缺點,評判自己的觀察能力,評判自己自主學(xué)習(xí)能力的水平。

如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力, 這只是一些粗淺的看法,實際上,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力是一個復(fù)雜的藝術(shù)工程,還有很多問題有待探討。但我相信,隨著教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法的更新,定能在新課程歷史教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

第三篇：淺談初中物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

淺談初中物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

摘要：想要在物理教學(xué)中融入創(chuàng)新，首先要求教師的教學(xué)方式做出轉(zhuǎn)變，注重教學(xué)過程中學(xué)生能力的培養(yǎng)而不是一味地灌輸知識。在教學(xué)過程中，要更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：物理；創(chuàng)新；能力培養(yǎng)

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣 1.實行教學(xué)民主，擯棄“填鴨式”教學(xué)模式

學(xué)習(xí)活動是課堂的主要活動，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的啟動者和組織者，幫助學(xué)生投入到緊張、高效的學(xué)習(xí)中，并掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，在必要時給學(xué)生提供有效的支持和幫助，讓不同階段的學(xué)生都能根據(jù)自身情況進行學(xué)習(xí)。“填鴨式”教學(xué)只是簡單地將知識點灌輸，沒有任何的創(chuàng)新可言，但如果是教師引導(dǎo)學(xué)生自己去構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，獲取知識，在這個過程中必定存在創(chuàng)新。因此，教師的任務(wù)就是以呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)情境、活動情境等方式來呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，開展小組學(xué)習(xí)

讓學(xué)生當(dāng)主角，給他們充分展示自我的機會。從策劃、組織到具體實施都讓學(xué)生獨立完成，教師在一旁稍加指導(dǎo)。從而充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓他們的創(chuàng)造才能得到充分展示。

3.發(fā)揮考試的作用，注重考題與生活之間的聯(lián)系

在設(shè)置考題時，可以適當(dāng)聯(lián)系生活實際，考查學(xué)生運用知識解決實際問題的能力，并且設(shè)置一些開放性的試題，允許答案多樣化，鼓勵學(xué)生開拓思維，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)意和得分相對應(yīng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力 1.鼓勵學(xué)生大膽想象

在物理教學(xué)中，我們可以通過用實驗和建模的方法去開拓學(xué)生的思維，讓學(xué)生參與到整個學(xué)習(xí)活動中。通過參加活動，學(xué)生開動腦筋，積極參與，踴躍發(fā)言，開拓思維，同時掌握知識。從各個方面發(fā)揮學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)能力，是挖掘?qū)W生潛在智慧的有效途徑。在日常教學(xué)中，我們借助教學(xué)工具，給學(xué)生展示一個斑斕多彩的物理世界，激發(fā)學(xué)生去探尋物理知識的奧秘，產(chǎn)生學(xué)習(xí)物理的興趣。學(xué)生可以根據(jù)教師的指導(dǎo)，學(xué)會思考、觀察、探索的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣，提高想象力。2.培養(yǎng)學(xué)生的多向思維

多向思維也可以說是發(fā)散性思維，是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。這是一種開拓的思維方式，這種思維方式不僅在培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力中扮演了重要的角色，而且在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面也起著重要作用。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在同一材料中探求不同答案，以達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維能力的目的。除此之外，我們還可以通過以下兩個方面培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。（1）通過訓(xùn)練，培養(yǎng)思維流暢性思維流暢，是指學(xué)生在解題過程中，思路清晰沒有中斷，反應(yīng)敏捷，能夠理清題目所涉及的知識點。想要達(dá)成這個目的，加強訓(xùn)練是必不可少的。都說熟能生巧，所以，只有通過不斷訓(xùn)練，學(xué)生才能熟練掌握這些技能，使思維流暢。在教學(xué)過程中，我要求學(xué)生面對題目，要力爭快速地思考出多種不同的解題方法。（2）打開思路，講究變通打開思路，講究變通，就是讓我們的思維從固定的套路中跳出來，不局限于固定的框架之中，在解題過程中能夠從多方面入手解決問題，靈活運用所學(xué)的知識。教師可以在平時的教學(xué)過程中，將例題、習(xí)題做不同的變化，以免學(xué)生落入固定的解題套路中，真正解放學(xué)生的思維。在我的教學(xué)中，我要求學(xué)生在解題時，全方位、多角度地去思考問題，最后給出不同的解題方法。長此以往，學(xué)生的思維能力和變通能力得到了很大程度的提高。

3.鼓勵逆向思維

逆向思維就是打破常規(guī)，從問題的反面入手尋找解決問題的方法，同時也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的好方法之一。一般情況下，我們都習(xí)慣根據(jù)題設(shè)條件去解決問題，而不是帶著問題去分析題目所給條件的作用。就像我們總是習(xí)慣將動物關(guān)在籠子里欣賞一樣，在這種習(xí)慣下，我們的思維就像是動物的自由受到了限制。所以我們要打破這種習(xí)慣，學(xué)會逆向思考，解放思維。

4.提倡“爭論”

在進行概念、規(guī)律教學(xué)，閱讀理解練習(xí)時，由于學(xué)生各自對概念、規(guī)律的理解不同，往往會得出不同的見解，從而引起爭論，在爭論中發(fā)生思維的碰撞，擦出知識的火花。無論是從教學(xué)的角度來看，還是從思維的角度來講，“爭論”可以加深學(xué)生對概念的理解，也可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。因此，我們應(yīng)該在教學(xué)中提倡“爭論”。當(dāng)然，我們也要注意學(xué)生的“爭論”方式，講究方法，才能達(dá)到預(yù)期的目的。讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。根據(jù)教學(xué)的側(cè)重點去引導(dǎo)學(xué)生“爭論”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與學(xué)習(xí)機會的同時，讓學(xué)生能夠充分地展現(xiàn)自我。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳君達(dá).中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力初探［J］.寧波教育學(xué)院學(xué)報，2002（S1）.［2］靳建設(shè).物理學(xué)科創(chuàng)新能力結(jié)構(gòu)分析［J］.中學(xué)物理教學(xué)參考，2001（7）

第四篇：淺談信息技術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談信息技術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【摘要】學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是新課標(biāo)背景下廣大信息技術(shù)教師思考及探索的課題。本文就如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，結(jié)合教學(xué)實踐，從學(xué)生、教師及教學(xué)過程的評價來闡述，望同行專家給與指導(dǎo)。

【關(guān)鍵字】信息技術(shù)教學(xué) 創(chuàng)新能力

【正文】

當(dāng)今社會需要的是有創(chuàng)新意識、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。然而，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力并不是天生就具備的，而是通過后天的培養(yǎng)獲得的。在新課改中高中信息技術(shù)已經(jīng)被列為高考科目，并從2010年開始全部學(xué)生都要參加考試——筆試加上機操作。所以，中學(xué)信息技術(shù)課在這一方面，有著其它學(xué)科無法相提并論的優(yōu)勢。為了培養(yǎng)具有信息素養(yǎng)的創(chuàng)造型人才，為了適應(yīng)新課改，我們信息技術(shù)教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)。本文就作者教學(xué)實踐中談?wù)勛约旱囊稽c看法。

一、從學(xué)生著手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生探索、創(chuàng)造的力量源泉，是學(xué)生的最好老師，而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的大前提。如果沒有學(xué)習(xí)興趣就談不到自主學(xué)習(xí)，而創(chuàng)新能力又源于自主學(xué)習(xí)能力，以往的灌輸式教學(xué)不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力即創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

例如在“信息及其特征”教學(xué)中，體現(xiàn)“萬事開頭難”，如何引出“信息”字眼是一個難點。平鋪直敘，沒有激情，學(xué)生記憶不會深刻，也很難真正理解。我借鑒了“海軍陸戰(zhàn)隊員原始森林生存實驗”情境，任務(wù)具體且充滿挑戰(zhàn)，易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；又從“超級女生”、“朝鮮戰(zhàn)爭與蘭德咨詢公司的故事”、電影《烈火中永生》片段等學(xué)生感興趣的案例，通過問題引導(dǎo)、分組討論，每個學(xué)生積極參與、深入思考，再結(jié)合對案例探究活動讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，產(chǎn)生解決問題的設(shè)想，收集并分析案例資料，喚起他們學(xué)習(xí)的興趣。這個探究過程，能讓學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新能力逐步得到提高。又如對“因特網(wǎng)信息的瀏覽與獲取”時，通過查找、搜索并展示一些學(xué)生平時比較感興趣的圖片資料等，這深深地吸引學(xué)生，促使學(xué)生對這門課程產(chǎn)生濃厚興趣，老師簡單介紹后布置相應(yīng)任務(wù)，由學(xué)生自行體驗、自行探索的過程中獲得成功，從而有效增強自主學(xué)習(xí)能力，并導(dǎo)致創(chuàng)新意識的萌發(fā)。

二、從教師著手，創(chuàng)新教學(xué)是面向未來的教學(xué)，是全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要，是新時期教育 的需要，是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的需要。因此，我們教師本身也要有所轉(zhuǎn)變。

首先，教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。教師是教學(xué)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每個學(xué)生都具有對未知事務(wù)進行主動探索與發(fā)現(xiàn)的能力。身為教師，應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜歡獨立獲取知識的愿望，采用合理的教學(xué)方法，同時在內(nèi)容上也為學(xué)生提供一定的創(chuàng)造空間，發(fā)展并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

其次，應(yīng)注重學(xué)生差異性，實施不同程度的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生各自的創(chuàng)新潛能。高一新生剛?cè)雽W(xué)，第一節(jié)課就針對是否接觸過計算機、掌握了哪些操作技能、學(xué)過哪些軟件、接觸過哪些硬件軟件、家里是否有計算機、能否上網(wǎng)等問題在學(xué)生中做了詳細(xì)調(diào)查，然后根據(jù)調(diào)查

結(jié)果，把我們學(xué)生分為高（偏少）、中（偏少）、低（大部分）三個層次。在教學(xué)中，實施不同程度的教學(xué)，盡量都能讓我們的學(xué)生接受，在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新潛能，創(chuàng)新能力也得到充分發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)“Excel制作圖表”時，講解完對圖表生成及美化的方法后，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，重點指導(dǎo)中、低層次的學(xué)生如何完成圖表制作等一系列操作，通過表格數(shù)據(jù)制作更直觀的圖表分析數(shù)據(jù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；而對高層次的學(xué)生要求他們在完成任務(wù)的同時，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，進一步美化圖表，制作出更美觀的圖表作品。

最后，教師要鼓勵學(xué)生自主實踐，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。動手實踐是信息技術(shù)學(xué)科的一大特點，是掌握知識、形成技能、發(fā)展智力的重要手段，學(xué)會學(xué)習(xí)方法，提高實踐能力和創(chuàng)新能力。例如，我在講“電子郵件的收發(fā)”一節(jié)時，把所有關(guān)于電子郵件的收發(fā)所涉及的知識問題，做成網(wǎng)頁的形式，在課堂上發(fā)給學(xué)生，學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況，點擊相應(yīng)的鏈接，打開相應(yīng)的具體文件并通過閱讀其中的相關(guān)內(nèi)容，加深對問題的了解。如有的學(xué)生不知道如何在網(wǎng)上申請一個郵箱地址，他可以點擊“申請郵箱地址”鏈接，還有的學(xué)生不知道哪些網(wǎng)站可申請到免費郵箱，他可以點擊“提供免費郵箱網(wǎng)站”鏈接，查閱相關(guān)的信息。在這一節(jié)的學(xué)習(xí)中，教師放手讓學(xué)生自主實踐，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生通過自己的自主實踐，既學(xué)習(xí)新知，又培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

三、注重評價

評價是教學(xué)全過程中的一個重要組成部分，通過練習(xí)——反饋——評價，將教師的導(dǎo)與學(xué)生的學(xué)有機結(jié)合在一起，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。因每個人的成長都伴隨各種各樣的評價，而人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價由學(xué)生自己做出，而不是像傳統(tǒng)教學(xué)中只發(fā)揮教師對學(xué)生評價的“專利”。所以說，評價應(yīng)包含自我評價、生生評價及教師對學(xué)生的評價，三者缺一不可。筆者在課堂教學(xué)中，堅持以學(xué)生自我評價為主體，教師評價為主導(dǎo)的原則，在對學(xué)生的評價過程中尊重學(xué)生，使學(xué)生成為評價的主體。通過學(xué)生的自評和同學(xué)間的互評，拉近學(xué)生之間的距離，實現(xiàn)讓學(xué)生成為評價的主體。例如在“網(wǎng)頁制作”教學(xué)時，通過任務(wù)學(xué)生以小組形式完成自己的網(wǎng)頁內(nèi)容制作后，在展示的過程中，通過比較先讓小組內(nèi)的同學(xué)進行自我評價，然后進行組與組之間的評價，最后教師在對學(xué)生們的作品做一點評（優(yōu)、缺點并存）。這個過程應(yīng)貫穿教學(xué)過程的始終，體現(xiàn)了新課標(biāo)的要求，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展，在評價的過程中也體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、評價能了，也提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

以上均是筆者在教學(xué)實踐中的心得，創(chuàng)新是時代的需要，學(xué)生擁有創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力也是當(dāng)前社會所需要的。所以，只要我們有創(chuàng)新的意識、有創(chuàng)新的精神，不斷探索、研究，相信我們會做得更好。

第五篇：程序設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

程序設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

濮陽縣職業(yè)高級中學(xué)

潘永進

摘要：在計算機程序設(shè)計教學(xué)中滲透創(chuàng)新能力教育符合素質(zhì)教育的要求。程序設(shè)計教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為核心，積極探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法與途徑，鼓勵學(xué)生經(jīng)過探索、猜想、求異、突破、實踐的創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程，逐步養(yǎng)成自覺創(chuàng)新的習(xí)慣，進而具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：程序設(shè)計

創(chuàng)新能力

實施素質(zhì)教育，要以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。創(chuàng)新原本是人的基本特征，人類就是在不斷地“首創(chuàng)前所未有”的過程中發(fā)展的。但是，積極主動的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要依賴于后天的教育培養(yǎng)和實踐鍛煉。對學(xué)生來說，他們在學(xué)習(xí)活動中獨立提出新問題、新思路、新方法、新見解、新結(jié)論，與眾不同的表達(dá)方式、操作程序，都是他們的一種“發(fā)現(xiàn)”，一種“創(chuàng)新”。作為世紀(jì)之交的程序設(shè)計教學(xué)在確定教學(xué)目標(biāo)時，就應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心，有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、探索——創(chuàng)新的源泉

程序設(shè)計教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行探索性學(xué)習(xí)是一種讓學(xué)生主動參與的學(xué)習(xí)，它強調(diào)學(xué)生算法知識的積累以及在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性思考。程序設(shè)計及其運行的過程其實是一個思辨的過程。在這個過程中，教師應(yīng)注重鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生去思考、去發(fā)現(xiàn)，在探索中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索，在不斷的思索中尋求程序設(shè)計的樂趣，通過程序設(shè)計豐富和充實自己，這樣無疑會對學(xué)生創(chuàng)新能力的提高有所幫助，在程序設(shè)計教學(xué)中，教師只要有這種意識，就可以從設(shè)計教學(xué)過程入手，著重考慮如何引導(dǎo)學(xué)生進行探索，在探索中獲得新知識，在探索中獲得成功的體驗，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在探索性程序設(shè)計教學(xué)中，尤其要注意對學(xué)生質(zhì)疑的興趣、能力的培養(yǎng)。思源于疑，疑是汲取知識的動力，有疑惑才有探求，才有積極主動的思維活動。在程序設(shè)計教學(xué)中，教師通過不失時機地設(shè)疑置惑，營造強烈的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，這對促進創(chuàng)新能力的培養(yǎng)無疑是大有裨益的。

二、猜想——創(chuàng)新的萌芽

猜想是創(chuàng)新的萌芽。沒有創(chuàng)造性的猜想就沒有新事物、新形象的出現(xiàn)，就沒有新假說的提出，從某種意義上說也就沒有創(chuàng)新。著名科學(xué)家牛頓說過：“沒有大膽的猜想就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。”猜想的形成是對研究的對象或問題、聯(lián)系已有知識與經(jīng)驗進行形象性的分解、選擇、加工、改造的整合過程。

猜想是一種合情推理，是培養(yǎng)創(chuàng)新萌芽的好方法。費賴登塔爾指出：“科學(xué)不是教出來的，也不是學(xué)出來的，而是創(chuàng)造出來的。”對于學(xué)生來說，只要把要學(xué)的知識作為創(chuàng)新的結(jié)果，就不能把學(xué)習(xí)新知識和獲得創(chuàng)新能力二者統(tǒng)一起來。華羅庚說：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好到數(shù)學(xué)家的紙簍里找材料，不要只看書的結(jié)論。”可見學(xué)生的學(xué)習(xí)是再創(chuàng)新的過程，是在教師指導(dǎo)下新知識的發(fā)現(xiàn)過程。在程序設(shè)計教學(xué)中導(dǎo)之以漁，展開猜想的翅膀，對于啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力具有重要意義。

創(chuàng)新的靈感只有在自由的思維空間中才能誕生。要誘導(dǎo)學(xué)生猜想，萌發(fā)創(chuàng)新的意識，教師必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生猜想、發(fā)現(xiàn)問題的情境。鋪設(shè)展現(xiàn)和暴露思維及算法發(fā)現(xiàn)的通道，使從中體驗不斷成功的愉悅，進而激發(fā)他們的猜想欲望，從而使學(xué)生處于“心求而未得，口欲言而不能”的憤慨境界，促使學(xué)生迷中悟理，達(dá)到深度參與。如教學(xué)“求n!”時，我先讓學(xué)生編寫：求1×2×3??×10的程序，當(dāng)學(xué)生將程序編好后，再把終值10分別改成100和1000，先讓學(xué)生猜想哪條語句有變化，再讓學(xué)生編程。通過練習(xí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，用FOR循環(huán)語句編程時，初值不變，步長值也不變，只有終值起變化。接著再向?qū)W生提出，如果這道題改成求“n!”，怎樣解答？再次激起學(xué)生強烈的求知欲望。最后，教師稍加點拔，學(xué)生就能很快寫出答案。這樣，根據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自己去猜想，并發(fā)現(xiàn)程序設(shè)計規(guī)律，激發(fā)了學(xué)生的思維，使之產(chǎn)生強 烈的創(chuàng)新欲望。

三、求異——創(chuàng)新的關(guān)鍵

所謂創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，也就是在現(xiàn)實生活中去尋求與別人看法、見解不同的東西。求異思維是一種富有創(chuàng)見性的思維方式，它能夠揭示客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)造出新疑、超常的思維成果。教師在程序設(shè)計教學(xué)過程中要有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于“求異”的品質(zhì)，善于“求異”的素質(zhì)。因為要創(chuàng)新，有時就需要一些非常規(guī)的思維和非常規(guī)的算法，而這些“非常規(guī)”就是“求異”。

心理學(xué)研究表明，思維定勢人人都存在。為了克服思維定勢的影響，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在程序設(shè)計教學(xué)中教師要引導(dǎo)他們沖破常規(guī)的思維束縛，鼓勵他們對同一個問題積極尋求多種不同的算法，讓他們學(xué)會從不同的途徑、不同的角度去思考問題。在課堂教學(xué)中，教師要樹立人人平等的思想，真正學(xué)會尊重學(xué)生與眾不同的疑問，與眾不同的觀念。真正給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有利于創(chuàng)新的民主氛圍，創(chuàng)造一個輕松活躍的思維空間，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的獨立見解，注意學(xué)生的自我感受，同時提倡學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和思考，反對那種人去亦去的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣就可以給提高學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造一個合理的環(huán)境。如求Fibonacci數(shù)列1，1，2，3，5，8??的前40個數(shù)。即：

F1=1（n=1）F2=1（N=2）Fn=Fn1+Fn2（n≥3）

程序中的主要語句用FOR循環(huán)語句來編寫。接著讓學(xué)生思考是否有其他的方法。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這道題既可用FOR循環(huán)語句作為主要語句設(shè)計程序，也可以用while語句和do－while語句，還可以用IF條件語句。接著我要求學(xué)生總結(jié)三種循環(huán)語句的異同點，并將循環(huán)語句與IF條件語句作比較，從而拓寬了學(xué)生的思維。由此可見，“求異”往往是創(chuàng)新的關(guān)鍵。

四、突破——創(chuàng)新的基石

在創(chuàng)新過程中要完成的任務(wù)是：突破陳舊觀念的束縛，創(chuàng)造性地提出新的觀念并用新的觀念將已有的相關(guān)知識組織起來，使之系統(tǒng)化、條理化，從而形成解決問題的新辦法、新技術(shù)、新理論或新算法。

在突破創(chuàng)新過程中，引導(dǎo)學(xué)生注意指向流動或滑過的過程，鼓勵學(xué)生圍繞整個問題或情境作深入而寬廣的掃描，盡量擴大學(xué)生的感知范圍，將會使學(xué)生不至于匆忙地沿著明顯的、習(xí)慣性的思路去解決問題。英國著名的思維教學(xué)專家愛德華·波諾曾說，思維教學(xué)不是教邏輯而教感知，“有意識地將注意力導(dǎo)向一個盡可能寬廣的范圍，這正是思維技能中最基本的范圍”。他還說：“一節(jié)教學(xué)都可以說是在引導(dǎo)學(xué)生的注意力。思維教學(xué)可以說差不多完全是注意力的取向問題，因為它不傳授新知識和內(nèi)容。”突破舊觀念，產(chǎn)生新的觀念是創(chuàng)新教學(xué)的基石。

在程序設(shè)計教學(xué)中要鼓勵學(xué)生不迷信、不盲從，要敢于懷疑，更善于肯定和否定，不要囿于固有的評判模式中，更不能永遠(yuǎn)匍匐在偉人、名人的腳下。要勇敢地懷疑、反駁、否定前人的理論，提出自己的見解，只有突破，才能創(chuàng)新。如仍然是在求“n!”，但要求突破已講過的算法。學(xué)生經(jīng)過積極思考和互相交流，采用了遞歸的方法設(shè)計出新疑而獨特的程序，從而使學(xué)生認(rèn)識到只要敢于突破，就能設(shè)計出新的程序。

五、實踐——創(chuàng)新的橋梁

陶行知先生指出：“文明是人類用頭腦和雙手造成的，只會勞心不會勞動和只會勞動不會勞心的人都是沒有希望的。”“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開始，手腦雙全是創(chuàng)造教育的目的。”巴甫洛夫說：“你要對某個專題有興趣，那就勞你的駕，從頭到尾自己動手。”其實，心靈方能手巧，腦和手是緊密聯(lián)系的，其聯(lián)系的程度將直接影響其創(chuàng)新能力的水平，而實踐則是促進手腦聯(lián)系的橋梁。在程序設(shè)計上機實驗過程中，學(xué)生運用形象思維在頭腦中形成的實驗方案，需 要通過做來檢驗，才能判斷是否可行，設(shè)計過程中的錯誤或缺陷也只有在做的過程中才能得到修正和完善。可以說，在做的實踐中，腦的靈活不斷糾正著手的失誤，手的操作同時也不斷修正著腦的錯誤，換言之，手腦結(jié)合才能相得益彰。

根據(jù)實踐性原則，一方面要求操作和思維相結(jié)合，通過上機實踐操作，可以促進感知，以動促思，很快內(nèi)化為思維活動，把獲取的具體操作程序和算法進一步分析綜合、比較概括，促進認(rèn)知的深化；另一方面，要求操作和語言表達(dá)相結(jié)合，通過動手動口，做做講講，可以促進理解，以言促動，促使操作過程轉(zhuǎn)化為理論抽象過程，做思結(jié)合、講結(jié)合。就是應(yīng)盡可能多地讓學(xué)生活躍思維、大膽暴露自己的思維過程。因此，在程序設(shè)計教學(xué)中加強實踐性環(huán)節(jié)，既是程序設(shè)計教學(xué)的客觀要求，又是培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的創(chuàng)新型人才。

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史玉良，男，1976年9月出生，漢族，本科學(xué)歷，現(xiàn)在濮陽縣職業(yè)高級中學(xué)任教，中學(xué)一級教師。

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