第一篇：《教師,做反思的實(shí)踐者》讀書筆記

《教師，做反思的實(shí)踐者》讀書筆記

盛春鶯

最近有幸看了《教師，做反思的實(shí)踐者》這本書，看了幾頁印象深刻，這是一本非常專業(yè)的理論書。

本書共有五章：“第一章 反思我們的教育；第二章 反思我們的教學(xué)；第三章 理想的課堂；第四章 愛的教育；第五章 人本教育”。

我喜歡書中第一章“反思我們的教育”中“做一名有效的教師”里探討什么樣的教師才是有效的教師，結(jié)論是：

1、總是對教育工作充滿熱情；

2、總是對學(xué)生充滿積極的期待；

3、總是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

4、總是追求自我的專業(yè)發(fā)展；

5、總是探索課堂的有效教學(xué)；

6、總是對教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。

我記憶猶新的是第三章“理想的課堂”中“談情境教育的課堂操作要義”，它主要從五個(gè)方面來闡述：

一、以”美”為突破口；

二、以”思”為核心；

三、以“情”為紐帶；

四、以“兒童活動(dòng)”為途徑；

五、以“周圍世界”為源泉。主要告訴我們：情景教育讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中，獲得探索的樂趣，審美的樂趣，認(rèn)識的樂趣，創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為兒童生動(dòng)活潑自我需求的活動(dòng)。

我更不能忘記林陸龍老師所說的好課的標(biāo)準(zhǔn)：

1、好課應(yīng)是“活躍”的課；

2、好課應(yīng)是保持“自然”的課；

3、好課應(yīng)是富有“氣息”的課；

4、好課應(yīng)是留足“空間”的課；

5、一堂好課還應(yīng)當(dāng)是一件藝術(shù)作品，是一首詩、一幅畫，既有詩情更有畫意。人無完人，課無完課，教無定法，但我們對課堂的追求是永無止境的。

我覺得：只有留心辨別教學(xué)問題，主動(dòng)吸納別人的成功經(jīng)驗(yàn)，才容易發(fā)現(xiàn)自身的不足，不斷地把握時(shí)機(jī)找到提升自身的切入點(diǎn)，朝著自己的理想和目標(biāo)邁進(jìn)。

“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”這是書的序言《乘著理想的翅膀》中的一段話，它深深地震撼了我，令我重新審視自己的工作、事業(yè)、生活，使我不敢懈怠。

2012年5月

第二篇：《教師做反思的實(shí)踐者》讀書筆記

《教師做反思的實(shí)踐者》讀書筆記

有幸拜讀了肖川主編的《教師做反思的實(shí)踐者》一書，此書以案例為主，分析、評點(diǎn)為輔，分五個(gè)章節(jié)進(jìn)行撰寫，經(jīng)過“反思我們的教育”、“反思我們的教學(xué)”、從而提出“理想的課堂”、“愛的教學(xué)”、“人本教育”的要求。本書行文升入淺出、通俗易懂，并把最先進(jìn)的教育理念和方法融入有趣的情境中，流暢的語言，充滿感情的評述發(fā)人深省，讓教師更充分地領(lǐng)會(huì)先進(jìn)、有效的教育方法。讀完此書，我思緒萬千，難以平靜。是啊！教學(xué)反思是教師自身成長的重要途徑,它為我們指引前進(jìn)的方向。

在讀到《期待素課》一文時(shí)，我為之一振，內(nèi)心引起強(qiáng)烈的共鳴！朱老師的這篇文章，從教學(xué)的語言、設(shè)計(jì)、再到教師的著裝，及作業(yè)的布置，處處流露出作者的期待，處處給人以自然舒適的感覺，是啊，點(diǎn)綴太多，讓人眼花繚亂，感覺華而不實(shí)，而多一點(diǎn)兒“素”，則讓人眼前一亮，一股清新之氣撲面而來，喜歡！有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。”那么，生物教師怎樣才能成為一個(gè)有思想的教師呢？

首先，要多讀書。肖川老師指出，對我們中小學(xué)教師而言，更多多讀教科書，閱讀各科教科書，就可以使自己所教的課程中經(jīng)常地提及別的課程內(nèi)容，這樣，就能更好地利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)背景，幫助學(xué)生融匯貫通的理解。另外，我們還要閱讀一些優(yōu)秀的教育刊物，這樣教育界同行們對于教育最前沿問題的思考，會(huì)推動(dòng)自身的思考和探 1

索。另外，還可以閱讀一些文學(xué)作品和思想隨筆。這樣，我們的內(nèi)心就會(huì)變得溫暖、豐富、細(xì)膩、鮮活和磊落。

其次，生物教師要多進(jìn)行教學(xué)反思。作為一個(gè)生物教師，我們都有這樣的經(jīng)歷：課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，確定教學(xué)方法，而在課堂實(shí)施教學(xué)中，隨著教學(xué)的展開、師生思維的發(fā)展及情感交流的深入，往往會(huì)因一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常在特定環(huán)境下產(chǎn)生，若不及時(shí)地利用課后反思去捕捉，便會(huì)因?yàn)闀r(shí)過境遷而煙消云散，令人遺憾。另外，每節(jié)課都有不同的成功之處，例如充滿吸引力的課堂導(dǎo)入、有趣的對話、巧妙的設(shè)問、幽默的講解、獨(dú)到而有特色的小實(shí)驗(yàn)、有益的啟示、精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)、恰如其分的多媒體應(yīng)用，等等。這些成功的教學(xué)反思會(huì)讓我們進(jìn)步。

但是任何人的教學(xué)總會(huì)有不足之處，即便教師再熟悉教材、學(xué)生和精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，也會(huì)在課堂上出現(xiàn)許多課前估計(jì)不到的情況，如表達(dá)不清、處理欠當(dāng)、方法陳舊、演示失敗等。如果生物教師把這些問題問題及時(shí)記錄在教學(xué)反思中，然后進(jìn)行認(rèn)真分析、思考，這樣做一定能促進(jìn)今后的教學(xué)，為以后的科學(xué)研究積累資料。

最后，要鑄造高尚的人格魅力

人的魅力不僅僅是來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻雅的舉止、美好的姿態(tài)，更是內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露。優(yōu)良人品才是吸引學(xué)生最根本的原因。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊重的人，所以教師往往會(huì)成為學(xué)生最直接的榜樣。那么，作為一名生物教師，怎樣鑄造高尚的人格魅力呢？

一、要善良與關(guān)愛關(guān)愛他人，首先是一種人格，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”學(xué)生，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋、智商高還是低，都十分需要老師的關(guān)愛。而教師的關(guān)愛源于善良。因此說，善良與關(guān)愛是生物教師高尚人格的前提。

二、要寬容與公正 海倫·凱勒，從一歲半，因一場大病，就成為一個(gè)又聾又盲又啞的幼兒。她后來居然成為通曉5種語言、知識淵博的學(xué)者，成為美國著名女作家。一個(gè)又聾又盲又啞孩子的成功，不僅來自于她自身的努力。還來自于老師的寬容與公正。教師不能只愛成績好，而應(yīng)該愛差學(xué)生。養(yǎng)成寬容與公正的人格教師愛學(xué)生就會(huì)用平等的眼光來看待學(xué)生，不會(huì)把成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就會(huì)把欣賞的目光投向每一個(gè)學(xué)生，正確對待學(xué)生的錯(cuò)誤，讓更多的孩子從中感受到殷切的期望，體驗(yàn)成功的喜悅，獲取向上的動(dòng)力。

三、要敬業(yè)與正直 做一位思想的教師，不能簡單地把教師這份工作理解為謀生的手段。要把教師這個(gè)工作看作一項(xiàng)事業(yè)，雖然說物質(zhì)生活不是很高，但精神生活卻很豐富。對優(yōu)等生不溺愛，對后進(jìn)生多親近，辦事言行一致，為人正大光明，處世廉潔自律。

一個(gè)有思想的教師就是要以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年美好的心靈，讓學(xué)生不僅學(xué)到了淵博的學(xué)識，更獲得了終身受益的做人道理。

總之，在行動(dòng)中思考，在思考中行動(dòng)，使思想更富于血肉，更具生命感，隨時(shí)可以在思想中觸摸到現(xiàn)實(shí)的脈搏；讓我們每一個(gè)教師都

把馮驥才先生的這句話記在心底，做一個(gè)有思想的教育實(shí)踐者，做一個(gè)思想和行動(dòng)統(tǒng)一的成長者！或許有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！

第三篇：教師 做反思的實(shí)踐者

《教師 做反思的實(shí)踐者》有感

觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴小學(xué) 洪艷艷

《教師 做反思的實(shí)踐者》這是一本非常理論的書,我害怕自己看不下去,所以一直沒認(rèn)真去看,在辦公室沒事時(shí)偶爾去翻翻,我卻被這本書的內(nèi)容吸引了。它設(shè)置棘手學(xué)生、課堂切入、引導(dǎo)藝術(shù)、班主任的教導(dǎo)力、互動(dòng)藝術(shù)、課堂效率、心靈教育等,這些鮮明的主題從教育的細(xì)節(jié)出發(fā),從教育實(shí)際情況出發(fā),有針對性地解決問題,讓教師在閱讀中學(xué)有所指、讀有所獲。它采用了通俗的創(chuàng)作方法,以案例為主,分析、評點(diǎn)為輔,把最先進(jìn)的教育理念和方法融入有趣的情境中。經(jīng)典的案例,情境式的敘述,流暢的語言,充滿感情的評述,發(fā)人深省的剖析,讓教師更充分地領(lǐng)會(huì)先進(jìn)、有效的教育方法。

對我們的教育,我們應(yīng)該反思,作為老師,我們就更應(yīng)該反思,反思是否照顧到每一個(gè)學(xué)生,反思我們的課堂學(xué)生收獲有多少??要反思要思考的很多,在沒有看《教師做反思的實(shí)踐者》之前,有許多問題,我雖然也會(huì)一閃而過,但不會(huì)有太多的深思,覺得似乎就應(yīng)該如此,但在看了書之后,往往就會(huì)引起我的共鳴。把我潛意識里的想法都喚醒,呼之欲出了。

課堂是教學(xué)的主陣地,因此也是我們教育反思的主陣地。課堂教學(xué)包含了教育教學(xué)活動(dòng)中最真實(shí)的成功與失敗、喜悅與苦澀,隱含了最真實(shí)的教育教學(xué)問題。課堂上會(huì)創(chuàng)設(shè)出某種氛圍,激起智慧的火花,創(chuàng)造出比預(yù)先設(shè)計(jì)好的教法更好的方法。也可能嘗試一種新教法,但沒有取得預(yù)期的效果。有時(shí)我們碰巧說出的沒有特殊意義的評論,而學(xué)生卻認(rèn)為是必須要遵循的命令。有些出于善意的激勵(lì)性的玩笑,卻傷害了學(xué)生。我們認(rèn)為明確宣布的一些東西,比如課程目標(biāo),數(shù)周后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生居然一無所知或模模糊糊。原因何在呢?這種感受產(chǎn)生于瞬間,也容易在激情過后就消失。把它記錄下來,深思問題的根源,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),會(huì)讓我們受用終生。

作為教師,要了解學(xué)生的心理,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,用學(xué)生的眼光和心理去觀察和理解問題,站在學(xué)生發(fā)展的角度去思考問題,及時(shí)了解學(xué)生的困惑。通過對學(xué)生的了解,可以得到對教師授課情況更近乎客觀的評價(jià)結(jié)果。

教師在獨(dú)立反思的基礎(chǔ)上,需要與同事、特別是有經(jīng)驗(yàn)的同事進(jìn)行溝通,與專職教研人員、教育專家對話。這樣會(huì)豐富反思的內(nèi)涵,擴(kuò)張反思的效果,修正自己反思的偏差。同事是教學(xué)信息和靈感的巨大源泉,同事間的相互合作與學(xué)習(xí),促進(jìn)每個(gè)教師成長。

如果實(shí)踐之后,缺乏研究意識,漠視許多值得探討的有意義的教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)方法;不注意經(jīng)驗(yàn)的積累與反思,缺乏對有價(jià)值的實(shí)踐成敗的總結(jié),就喪失了實(shí)踐的意義。如果說古語“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是對學(xué)習(xí)而言的,那么對于教學(xué)則應(yīng)是“教而不思則退,思而不教則廢”。如書本第一章“反思我們的教育”中“做一名有效的教師”里探討什么樣的教師才是有效的教師,得出的結(jié)論是:

1、總是對教育工作充滿熱情;

2、總是對學(xué)生充滿積極的期待;

3、總是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);

4、總是追求自我的專業(yè)發(fā)展;

5、總是探索課堂的有效教學(xué);

6、總是對教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。反思會(huì)使我們成為一名善于思考的實(shí)踐者,反思能使我們獲得教育的智慧,反思能夠有效地促進(jìn)我們的專業(yè)能力和專業(yè)品質(zhì)的提升,反思能使我們的教育教學(xué)更有效。反之,沒有反思就沒有進(jìn)步。正如蘇格拉底所說:“沒有反思的生活是沒有價(jià)值的。”

教師成為反思性實(shí)踐者對教師的專業(yè)素質(zhì)培育意義重大。因?yàn)?只有讓教師在教學(xué)過程中養(yǎng)成“反思性”的專業(yè)品質(zhì),才能促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)水平的不斷提升,最終促進(jìn)新課程改革質(zhì)量和效益的提高。

勤于總結(jié),是促進(jìn)自身科研能力的重要途徑。教學(xué)與寫教科研文章是相互促進(jìn)的,只有時(shí)時(shí)留心辨別教學(xué)問題,主動(dòng)吸納別人的成功經(jīng)驗(yàn),才容易發(fā)覺自身的不足,才能把握住時(shí)機(jī)找到提高自身的切入點(diǎn)和教育教學(xué)能力的增長點(diǎn)。因此,在今后的教學(xué)中,我將勇于實(shí)踐,善于反思,重視積累,勤于筆耕,努力使自己成為一名有反思力的教師,做反思的實(shí)踐者。課堂上,教師的教學(xué)行為只能是教師自己的教育觀點(diǎn)和素質(zhì)的反映,我們?nèi)魏稳硕紵o法替代。教師成為反思性實(shí)踐者,必須使教學(xué)觀念同新課程的指導(dǎo)思想和課程理念一致,善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí),善于把理論運(yùn)用于實(shí)踐,成為真正意義上的終身學(xué)習(xí)者。

第四篇：《教師,做反思的實(shí)踐者》讀后感

《教師，做反思的實(shí)踐者》讀后感

快樂組 李艷紅

“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”這是一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學(xué)后，向?qū)W校、向教師、向社會(huì)、向歷史，說出了這句人類所有的母親都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的問話。當(dāng)我讀到這里，我就似乎能看見這位母親的眼神，滿懷希望、又充滿疑慮的眼神。這眼神穿透茫茫天宇、穿過千百萬年間的時(shí)空，盯著你、凝視著我，追問著我們每一位肩負(fù)教育重任的教師。是啊，我們這些教師能否不辜負(fù)這位母親的期望，還天底下所有的母親一個(gè)熱愛智慧、勇于探索、心地光明、追求幸福的青年？

我能理解這位母親的期望，更能體諒這位母親的疑慮，我們這些教師是“將飲之以瓊漿，灌之以醍醐，還是哺之以糟粕？”在今天，我不敢肯定說一定會(huì)是前者而不是后者。當(dāng)我看到我們的許多教師以“教育”的名義摧殘、奴役、束縛、禁錮、愚弄、欺騙、蒙蔽學(xué)生的時(shí)候，當(dāng)我看到我們的學(xué)校在為考試的分?jǐn)?shù)而剝奪學(xué)生的自由時(shí)間和空間的時(shí)候，我為那位母親擔(dān)心，我為自己的孩子擔(dān)心，我為人類的未來擔(dān)心。

教師原本是人類文明的傳承者，她應(yīng)該把人類的文明精華、智慧結(jié)晶如同傳遞奧運(yùn)圣火一樣傳承到孩子們手中，但由于我們的師范教育的學(xué)科體系的缺陷以及我們的社會(huì)歷史的局限等原因，我們的教師對于“教育”的理解還有所偏差，對于教育的實(shí)踐還缺乏深刻的反思，我們的教師還沒有成為真正“有思想的教師”。在今天，我國的中小學(xué)教師普遍缺少一種文化精神、文化眼光，缺少一種自覺的價(jià)值追求。

第五篇：《教師，做反思的實(shí)踐者》讀后感

《教師，做反思的實(shí)踐者》讀后感

我覺得一個(gè)人若是不看書，他的思想便不會(huì)前進(jìn)，對許多事物也不會(huì)有太多的想法。“廣泛閱讀、仔細(xì)咀嚼”是教師成長的必要條件。我們不僅要大量閱讀文學(xué)作品，還要多讀教育教學(xué)名著。不光要讀，還要品，要思。讀書的過程就是與外界進(jìn)行交往的過程，一個(gè)從狹隘走向廣闊的過程，有利于提高人的精神品位，培養(yǎng)教師的氣質(zhì)。在沒有看《教師做反思的實(shí)踐者》之前，有許多問題，我雖然也會(huì)一閃而過，但不會(huì)有太多的深思，覺得似乎就應(yīng)該如此，但在看了書之后，往往就會(huì)引起我的共鳴。把我潛意識里的想法都喚醒，呼之欲出了。

我們老師有著不一樣的工作，因?yàn)槲覀児ぷ鞯膶ο笫切『⒆樱麄儶q如一張雪白的紙，我們老師給他們繪畫上什么顏色，他們的紙上就會(huì)有什么顏色。孩子們在沒有上學(xué)之前他們純真、善良、好奇心強(qiáng)、好動(dòng)，但在孩子們上了小學(xué)之后他們又有什么變化了呢？孩子的變化是在學(xué)校之后開始以及定型的。什么樣的老師往往會(huì)帶出什么樣的性格的學(xué)生。一位母親曾今這樣說：“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”是啊，這不得不是我們老師所要反思的內(nèi)容。我們?yōu)楹⒆幼鲞^些什么？

在孩子上一年級的時(shí)候，我們就給孩子加上了很多的枷鎖：上課不準(zhǔn)說閑話、不準(zhǔn)做小動(dòng)作、回答問題要先舉手、上課不能趴著……這些對于上課的規(guī)矩應(yīng)該還有理由可言，畢竟上課時(shí)候是一個(gè)集體，要有一定的秩序。但是下課呢？由于很多時(shí)候?yàn)榱撕⒆拥陌踩耄坏貌粚⒆拥恼n間活動(dòng)做一些限制，特別是在孩子由于玩耍而受傷的時(shí)候，往往很多時(shí)候其他孩子就會(huì)因此而有所犧牲：若是某同學(xué)在課間玩跨步的時(shí)候骨折了，一次也許不會(huì)，但可以保證事故出現(xiàn)的次數(shù)多了，老師肯定會(huì)禁止孩子們玩這種游戲；因?yàn)槠渌麑W(xué)校出現(xiàn)的溺水的事故多了，便更是禁止孩子們游泳，不過有一點(diǎn)還好，要是有大人陪伴是允許的，記得小時(shí)候的時(shí)間都是在水中度過的：捉螃蟹、抓小魚、游泳、玩水，真是沒法比啊，似乎更喜歡自己的童年；由于現(xiàn)在班級人數(shù)都很多，所以是不允許在班級里追跑打鬧的……似乎不允許做的事太多了，老師的口頭禪似乎就是“不準(zhǔn)、不允許、不可以”。孩子就是在這樣的生活中漸漸長大的，在這樣的過程中孩子丟失了什么呢？我們做老師的難道不應(yīng)該有所反思嗎？有，我反思了，結(jié)果是不得而終：安全和快樂，站在老師的立場肯定會(huì)選擇安全。