第一篇：把反省當(dāng)成每日功課

把反省當(dāng)成每日功課

孟子云：“五日三省吾身”，這是圣賢的修身養(yǎng)性之道。深刻提放自己，檢省自己的言行。反省是提高自我認(rèn)識水平進(jìn)步的動力，是對自我的言行進(jìn)行客觀的評價，認(rèn)識自我存在的問題，修正偏離的行進(jìn)航線。

每個人都不是完美的，都會說錯話，也會做錯事。對自己做錯的事，知道悔悟和責(zé)備自己，這是敦品勵行的原動力。不反省不會知道自己的缺點和過失，不悔悟就無從改進(jìn)。要把反省自己當(dāng)成每日功課。

一個背叛的諸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他兒子夏啟抵抗，結(jié)果啟打敗了。部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)攻，但是夏啟卻說：“不必，我兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要自我反省，努力改過才是。”

從此，他每天夙興夜寐，粗茶淡飯，關(guān)心百姓生活，提拔有才之士，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而投降了。

所謂反省，就是反過來省察自己，檢討自己的言行，看一看有沒有要改進(jìn)的地方。金無赤金，人無完人?？倳袀€性上的缺陷、智慧上的不足，而年輕人更缺乏社會歷練，常常會說錯話、做錯事、得罪人。反省是砥礪自我人品的最好磨石，它能使你的想象力更敏銳，它能使你真正認(rèn)識自我。

反省的目的在于建立一種監(jiān)督自我的暢通的內(nèi)在反饋機制。通過這種機制，我們可以及時知曉自己的不足，及時框正不當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度。良好的反省機制是自我心靈中的一種“自動清潔系統(tǒng)”或自動糾偏系統(tǒng)。

歐洲一家企業(yè)在一天工作結(jié)束前的10分鐘，讓員工集合起來一起做一次“晚禱”，有老板領(lǐng)頭朗誦下面幾句話：

我今天8小時的工作，是否有偷懶的行為？

我今天的工作是否有任何缺點？

我對今天的工作是否盡了全力？

我今天是否說過不當(dāng)?shù)脑挘?/p>

我今天是否做過損害別人的事？

這種方式是過于呆板了些，但其精神可資借鑒。每天進(jìn)行“心靈盤點”，有益于及時知道自己近期的得與失，思考今后改進(jìn)的策略。

毋庸置疑，人的通病都是“長于責(zé)人，拙于責(zé)己”或以“自我為中心”。反省要求的是“反求諸己”，而不是找他人的不是。反省是一面心鏡，通過它可以洞觀自己的心垢。自我如同眼睛一樣可以盡情地看外面的世界，卻無法看到自己。反省機制的建立將徹底改變這一局限。說反省難就難在你愿不愿意去看到心垢，有沒有勇氣去洗刷它。

成功學(xué)專家羅賓認(rèn)為：“我們不妨在每天結(jié)束時好好問問自己下面的問題：今天我到底學(xué)到些什么？我有什么樣的改進(jìn)？我是否對所做的一切感到滿意？”如果你每天都能改進(jìn)自己的能力并且過得很快樂，必然能夠獲得意想不到的豐富人生。真誠地面對這些問題就是反省，其目的就是要不斷地突破自我的局限，省察自己開創(chuàng)成功的人生。

只要我們都關(guān)注自身的發(fā)展，我們就無法回避認(rèn)識自我的問題。我是誰？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？......茫茫的人生旅途跋涉，我們都必須亮起一盞心燈，“一日三省吾身”，時時叮囑自己：“一路走好”。

第二篇：把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)

淺談職業(yè)與事業(yè)的關(guān)系

把工作當(dāng)職業(yè)是謀生，把工作當(dāng)事業(yè)是追求。

——題記

“職業(yè)”是指個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作?！笆聵I(yè)”指人所從事的具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)，對社會發(fā)展有影響的經(jīng)?；顒印０崖殬I(yè)當(dāng)職業(yè)，要求恪守職業(yè)道德、盡心盡力工作；把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，要求追求完美境界、創(chuàng)造性工作。

古語講：“君子謀道不謀食?！弊鳛檗r(nóng)村教育工作者的李黎明的“道”，就是要把家鄉(xiāng)落后的教育搞上去。為此，他始終堅持把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，直到生命最后一刻，為新時期農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作樹立了一座不朽的豐碑。

2014年1月12日，從咸陽回洛川的路途中遇到了我大學(xué)的黨辦主任任向明老師。就我目前工作狀況一番交流后，有感而發(fā)：把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做，則成功便在不遠(yuǎn)處揮手。

一位哲學(xué)家說過：“如果一個人把本職工作當(dāng)成事業(yè)來做，那么他就成功了一半。職業(yè)，在人們的眼中就是生存的資本，為了生存絕大多數(shù)人需要一份職業(yè)。如果僅僅把職業(yè)當(dāng)成生存的資本，或者只是把目光停留在工作本身，就可能會把所從事的工作當(dāng)成苦役，即使從事的是你喜歡的工作，你仍然無法持久地保持工作的激情，很難有所作為。而如果把工作當(dāng)作一項事業(yè)來看待，情況就完全不同了，事業(yè)是一種積極的、主動的、創(chuàng)造性的勞動。它的榮譽感和使命感會立即將你工作中的一切不如意一掃而空。而且有了目標(biāo)和追求，人就會有

良好的精神狀態(tài)和不盡的動力，就會開拓創(chuàng)新地做出一番成就。今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。職業(yè)和事業(yè)，雖一字之差，卻有天壤之別。大發(fā)明家愛迪生每天在實驗室工作長達(dá)18小時，但他說：“我從來沒有工作過一天，每一天都是樂趣。”把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)做，一定會有一番成就。

工作是實現(xiàn)自我價值的一種方式，而為我們提供工作的單位就是我們邁向成功的第一站。所以，“把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)”，這個信念必須注入思維深處，時刻不能忘記。在這個職業(yè)社會里，任何的目標(biāo)和理想都必須通過工作來實現(xiàn)，你的價值就在你工作的過程中得到體現(xiàn)，只有把工作做好了，得到了上司和同事的認(rèn)可，你才能獲得精神和物質(zhì)上的回報，擁有你理想的社會地位，并最終實現(xiàn)你的人生目標(biāo)和價值。從這個意義上來說，工作是我們要用生命去做的事。一個職業(yè)需要你用自己寶貴的生命去做，那它就是你要追求的事業(yè)。

聽到這樣一個故事：有兩個人同時從一扇窗子往外看，一個看到的是滿地泥濘，一個看到的是滿天繁星。這說明對同一件事情的態(tài)度，并不完全取決于事情的本身，還在于人的主觀性。一份職業(yè)對于從業(yè)群體中的任何一個人來說，其認(rèn)知和感受程度都應(yīng)該說是差不多的，而能改變的只有心態(tài)。以積極的心態(tài)來面對職業(yè)，并將它當(dāng)作自己追求的事業(yè)，那工作起來就會心情舒暢，充滿激情和創(chuàng)造力。反之，消極地面對工作，被動地應(yīng)付差事，就會乏味，缺乏樂趣，難以有所作為。

同樣一件事情，對待工作如同對待事業(yè)的人，意味著執(zhí)著追求、力求完美。而把工作只是當(dāng)做職業(yè)的人，則意味著出于無奈，不得以而為之。

那么如何改變自己，將所從事的職業(yè)看成是自己追求的事業(yè)呢？我想，必須要能夠通過現(xiàn)在的職業(yè)看到更高的追求目標(biāo)，也就是要清楚自己通過現(xiàn)在從事的職業(yè)想要實現(xiàn)的目標(biāo)是什么。這樣，就可以比較容易地改變自己對待職業(yè)的態(tài)度。

把職業(yè)當(dāng)生活來工作，往往一事無成，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來奉獻(xiàn)，往往成就非凡人生。人們在對待職業(yè)與事業(yè)關(guān)系的問題上，大體有兩種態(tài)度。一種是把職業(yè)作為謀生的手段，以此來付出勞動，獲取報酬。一種是把個人的職業(yè)和國家的事業(yè)統(tǒng)一起來，工作努力創(chuàng)新，全力去干，力求成為本行業(yè)的狀元，為社會多做貢獻(xiàn)。

用具有前瞻性的眼光和睿智的思考來對待自己目前正在從事的職業(yè)，用事業(yè)的態(tài)度來做好職業(yè)工作，在做好職業(yè)工作的同時再開拓自己的事業(yè)。

當(dāng)然，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)干的人，也并非全部都能成為本行業(yè)知名的狀元。沒有成為全國性的行業(yè)狀元，能成為地區(qū)、單位的狀元也是不錯的。即使在單位也不是狀元，那也沒有什么可悲的。努力總比沒有努力踏實。努力了，奮斗了，就不在有遺憾。

擁有，我承擔(dān)著責(zé)任；奉獻(xiàn)，我體驗著喜悅；育人，我享受著幸福！——后記

張龍崗

第三篇：把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣

把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：

大家好！

今天我演講的題目是《把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣》。廉潔兩個字，從字面上來看，廉是清廉，就是指不貪取不應(yīng)得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。廉潔，對官員來說，是不貪污、不腐化，不奢侈浪費，貪贓枉法；廉潔，對普通職工來說，是有道德修養(yǎng)，行為純潔，不索取不應(yīng)有的報酬和不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)。從我們打違執(zhí)法工作上來說，廉潔是秉公辦事，不徇私情；廉潔是公正執(zhí)法，不謀私利；廉潔是依法辦案，不吃拿卡要。廉潔是規(guī)范執(zhí)法，不粗暴野蠻。

廉潔不是口號，標(biāo)簽，不是裝出來的裝模裝樣。它是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守。意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經(jīng)受得住花花世界的種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。我們身處一個高速發(fā)展的年代，不少領(lǐng)導(dǎo)干部因為沉淪在金錢與美色的漩渦中，斷送了人生前途。行政執(zhí)法部門，也有不少干部被眼前的利益所迷惑，濫用職權(quán)、收受賄賂，讓自己的人生沾染了污點，這

1樣的例子時常出現(xiàn)。我們從事著打擊違法占地建設(shè)行政執(zhí)法工作，看到眾多深刻的教訓(xùn)，我們必須筑牢拒腐防變的思想防線，不斷增強自我保護(hù)能力，抵御糖衣炮彈的侵害，堅持廉潔自律，把清正廉潔作為工作、生活的習(xí)慣。

我們的打違工作，打擊的是非法暴利行為。因為違法占地建設(shè)戶，有著巨大的利益空間，就會千方百計地拉攏、腐蝕執(zhí)法管理人員，以獲取巨大非法利益。面對這樣的誘惑，我們要保護(hù)自己不受侵蝕，就要做到三個“管住”。第一要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃； 第二要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿； 第三要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。如果執(zhí)法管理人員心態(tài)失衡。在種種誘惑面前沉不住氣，結(jié)果是貪小失大，陷入泥潭而不能自拔。因此，我們要充分認(rèn)識到“送錢送物就是送錯誤，收錢收物就是收誘餌”，堅守打違辦提出的“五個禁令、六個不準(zhǔn)”，隨時自警自省，嚴(yán)于律已，工作中不循私情，堂堂正正做人，清清白白辦事。要從自身幾個方面嚴(yán)格要求：

一要靜心。在面對違法建設(shè)戶各種各樣的誘惑時，我們一定要靜心，要心存廉潔，要心中坦然，要心無旁騖，這樣才能無欲則剛，才能抵御一切不良歪風(fēng)斜氣，才能保持自己的本質(zhì)不變，才能真正做到清正廉潔。

二要養(yǎng)性。在日常的工作中，我們要淡泊名利，養(yǎng)成沉

穩(wěn)、冷靜、樂觀、豁達(dá)的性格，養(yǎng)成能自覺抵制不良風(fēng)氣的性格。平時不注意養(yǎng)性，目空一切，專權(quán)蠻橫、貪污腐化，最終會落得個可悲的下場。

三要慎行。凡事要三思而后行。遇到有違建戶的吃請送禮，要多問、多想、多思，思考是否違背單位規(guī)章制度，看清違建戶是想拉自己下水非法牟利的本質(zhì)，慎重行事，果斷拒絕，才能保持自己的廉潔，才能避免違法違紀(jì)的風(fēng)險。

四要戒貪。陳毅元帥說過：“手莫伸，伸手必被抓”。貪欲是萬惡之本，是萬丈深淵。有的同志可能認(rèn)為，收受了一點點禮物，也不違反法律，只要不出格、不過分，不妨大事。殊不知，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”。吃了不該吃的飯，往往會在推杯換盞中放松了要求；拿了不該拿的物，很容易在小利小惠前丟掉了原則。腐化墮落之路往往是從小節(jié)小事開始，如果陷進(jìn)去，將會越陷越深，從小貪到大貪，不可自拔，等覺醒時已悔之晚矣。記得一位貪官臨刑前說：“是一點點的貪欲，在腐蝕我的心靈，讓我忘記了自我、忘記了國家、忘記了人民、忘記了黨，最終毀了自己”。前車之鑒，需要我們隨時自警自省。

從事打違工作，就應(yīng)該把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣，工作職務(wù)絕不是用來給自己謀取私利的工具，職務(wù)是責(zé)任，是推進(jìn)打違工作的動力。堅持廉潔從政，秉公執(zhí)法，是打擊違法占地

建設(shè)工作的紀(jì)律和要求。把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣，抵制物質(zhì)誘惑。少追求物質(zhì)上的享受，多積攢精神上的富有，堅守為人的氣節(jié)，保持做人的本分，恪守崗位的職責(zé)，懷律己之心，除非分之想，今天上午，我們?nèi)w人員在黨旗下莊嚴(yán)宣誓。廉潔，是打違工作人員的價值取向，人生最寶貴的，不是金錢，不是物質(zhì)，也不是權(quán)力，而是高尚的人格。守住廉潔的精神家園，秉公執(zhí)法、廉潔奉公、積極進(jìn)取，讓我們都把清正廉潔當(dāng)成一種習(xí)慣，推進(jìn)打違工作取得新的成績。

謝謝大家

第四篇：把優(yōu)秀當(dāng)成一種習(xí)慣

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，很欣賞這句話。

從什么時候開始，我們遠(yuǎn)離了優(yōu)秀？

從什么時候開始，我們用“我們不夠優(yōu)秀”來作為抵擋一切的借口？

我們一旦不再優(yōu)秀，我們就可以放縱自己，我們就可以拒絕一切改變。

誰都不能說我們什么，因為我們不優(yōu)秀。

不優(yōu)秀怎么了？你們覺得不優(yōu)秀很光榮嗎？

你們是否覺得只有不優(yōu)秀，才是新新人類，才是年輕人的本質(zhì)嗎？

你們是否覺得只有不優(yōu)秀，才可以擁有真正的快樂，擁有真正的朋友嗎？

你們是否覺得只要優(yōu)秀了，就會變成外星人，就失去了生活的樂趣，也不能再找回童真嗎？ 優(yōu)秀與快樂，真的是一對天敵？

我想，很多人是這么認(rèn)為的，還有很多的人連想一想這個問題的念頭都沒有——就這么過唄，想這么多，累不累？

所以，你們才將榮譽輕易拱手讓人；

所以，你們才失去了永爭第一的信心；

甚至，你們連舉手之勞的小事都懶得去做。

老師三天不批評你，你就難受了，因為你不優(yōu)秀，你應(yīng)該每天被批評三次才正常，所以，你總要弄出點動靜來，好讓人不至于忘記你是個不優(yōu)秀的學(xué)生。

那么，我請問你們，當(dāng)所有人都說你們很差勁的時候，你們?yōu)槭裁磿嵟?/p>

如果當(dāng)別人數(shù)落你的時候，你只知道憤怒而不想有任何行動時，你的憤怒只能轉(zhuǎn)化為怨天尤人，最終，你只能沉淪。

當(dāng)那時再有人數(shù)落你時，你連憤怒的理由都沒有了，因為你已經(jīng)認(rèn)定自己沒有希望了。做到優(yōu)秀真的那么難嗎？

你可能有很多缺點，但你至少可以在某一個方面先優(yōu)秀起來，從這個起點，你要開始你真正的轉(zhuǎn)變。告訴你，人不可能什么都優(yōu)秀，所謂優(yōu)秀，一定是指某個方面而言，所以，你不要輕易否定自己。當(dāng)你在某個方面真正優(yōu)秀起來，你會變得很強大，任何人都不敢再輕視你。

否則，你只有期待出現(xiàn)奇跡，但奇跡其實也是靠人創(chuàng)造的。

從今天起，我要告訴你們，你們要讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣；

從今天起，你要習(xí)慣于被別人贊揚——盡管你不是為別人活著的；

從今天起，你要習(xí)慣于對自己的懈怠不能容忍，因為你一旦懈怠，別人就會超越你——在你最擅長的地方；

從今天起，你要習(xí)慣于從優(yōu)秀中得到快樂——而不要認(rèn)為這樣很累；

從今天起，我不要聽到所謂的“我不優(yōu)秀，但我很快樂”的娘娘腔，因為這是自欺欺人，不要陶醉在這種低級的自我安慰中。落后就要挨打是不變的真理。

從今天起，給我挺直腰桿做人，堂堂正正地接受優(yōu)秀給你帶來的榮譽花環(huán)。

這就是我們班級的精神，這就是我們做人的風(fēng)格，讓別人去嫉妒吧，你們要習(xí)慣于被別人嫉妒，因為你們的確優(yōu)秀。

為什么別人能做到的我們做不到？

為什么別人不能做到的我們做不到？

我們已經(jīng)優(yōu)秀，現(xiàn)在我們要做的，只是讓它變成一種習(xí)慣。

優(yōu)秀成為習(xí)慣之后，你再想不優(yōu)秀都難！我說完了，下面就看你們的了，堅持下去——讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣！

第五篇：把寫作當(dāng)成一種樂趣

把寫作當(dāng)成一種樂趣

很多人認(rèn)為寫作清苦寂寞，沒有其他工作風(fēng)光，沒有多少的收入，還整天熬夜，累得腰酸背痛、頭昏腦漲，到頭來收入甚微，實在劃不來?？墒俏覅s認(rèn)為寫作是一種樂趣，在寂靜中一個人梳理自己的思緒，把所感所悟?qū)懴聛恚顾枷胱兊酶鼦l理，邏輯更縝密，然后投于我們自己的《青礦月報》，或投于其他報刊或網(wǎng)站，一旦發(fā)表那種成就感和喜悅是別人享受到的。當(dāng)然從事寫作也有很多辛酸，因為前進(jìn)的道路總是曲折坎坷的，當(dāng)我們寫了很多、投了無數(shù)次卻未被采用時，總會有一種心灰意冷的感覺。這時我們總會對自己說：“從此以后，我再也不寫稿了。”我卻奉勸朋友們，不要灰心、不要喪氣，要把寫作當(dāng)作一種樂趣，一種動力，繼續(xù)努力，以充沛的精力采集、醞釀、寫作，提高自己的文字功夫，鍛煉自己的意志品質(zhì)，寫出質(zhì)量更高、更好的稿子。這樣，就可能獲得編輯老師的青睞，就可能提高稿件的命中率。

寫作是一種高雅的精神活動，無論是通訊報道還是文藝作品，都需要對時局的正確把握和政治的敏銳性，需要一顆敏感的心和豐富的精神世界，還要對落在自己筆下的字、詞、句、篇等，進(jìn)行認(rèn)真推敲、反復(fù)斟酌，布局謀篇。但凡有價值有意義的人或事，都應(yīng)該納入我們的視野，用我們的筆寫出自己的感悟，讓更多的人與我們共享。或感悟，或激勵，使更多人與我們共鳴。

寫作，是發(fā)自內(nèi)心的感動，來不得半點的投機取巧，那樣會使我們性情變得懶惰起來，會使我們的思想變得更消極，最終使我們無所收獲或一事無成。要寫好文章，就要經(jīng)常學(xué)習(xí)，注意觀察思考，在寫作中能讓我們學(xué)習(xí)到很多知識，使我們從中找到更多的知音，使我們在貌似單調(diào)枯燥的工作生活中找到許多的樂趣。

從事寫作，首先要愛好寫作，愛好寫作就是對寫作感興趣。人常說：“興趣是最好的老師”。一個人只要愛好做一件事情，就會對這件事情產(chǎn)生極大的興趣。我們生于礦山，長于礦山，對煤礦生活都有比較深的認(rèn)識，礦山人的生活火熱又充滿激情，是我們永不枯竭的創(chuàng)作源泉。文學(xué)源于生活，卻又高于生活。

有位哲人說過，生活中不是沒有美，是我們沒有發(fā)現(xiàn)美得眼睛，處處多留意，多觀察，生活中的美無處不在，無時不有。說寫作是一種樂趣，就是說寫作能夠陶冶人的情操，提升人的品位，增添生活的情調(diào)，賦予我們一顆審視美，發(fā)現(xiàn)美得眼睛。

當(dāng)我們對寫作有了興趣之后，就會迷戀于寫作，這時，我們就會把寫作當(dāng)做一種樂趣，就不會感到孤獨，感到寂寞。當(dāng)我們的作品被更多的人閱讀的時候，我們仿佛有一種被認(rèn)可的感覺，好像自己被進(jìn)化了，有一種重獲新生的感覺。有人愛好寫作，不是僅僅為了獲得多少稿費，只是追求寫作時的那種快樂，那種幸福。有人說幸福不是得到多少回報，獲得多少成功，而是在追求成功的道路上付出了多少，付出的越多就越感到幸福。

寫作給人以力量。寫作不僅僅賦予我們無窮的樂趣，它更是一種動力。它促使我們不斷地去學(xué)習(xí)新知識，總結(jié)新經(jīng)驗，再寫新篇章。寫作使我們在一次次的失敗之后，獲得成功。我們不奢望都能成為文學(xué)大師、都能取得文學(xué)家那樣驕人的成績。但是文學(xué)家們的成就會成為我們前進(jìn)的航標(biāo)。當(dāng)我們所寫的人或事報道之后，那種快樂，那種幸福感只有我們自己知道。

現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，優(yōu)秀作品如群星般璀璨閃爍，唾手可得，我們在空閑之余，拜讀一下他們的作品，品味他們的精神追求，學(xué)習(xí)他們寫作的一些技巧，也是我們?nèi)松囊淮罂焓隆?/p>

把寫作當(dāng)做一種樂趣，會使我們工作更積極，生活更有激情；把寫作當(dāng)

做一種樂趣，會使我們的視野變得更開闊，精神更飽滿，思想境界更高尚。

財務(wù)部王瑞平

2014年1月21日