第一篇：九年級社會(huì)復(fù)習(xí)資料

核心

1.黨的基本路線核心內(nèi)容——一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)。

2.時(shí)代精神的核心——改革創(chuàng)新。

3.民族精神的核心——愛國主義。

4.思想道德建設(shè)的核心——為人民服務(wù)。

5.憲法的核心內(nèi)容——公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

6.四項(xiàng)基本原則的核心——堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

7.團(tuán)隊(duì)精神的核心——集體主義。

8.科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本。

根本

1.我國取得……成就最根本的一條（集中到一點(diǎn)）——毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線。

2.我國取得……成就的根本原因——開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。

3.制定……方針/政策根本依據(jù)——我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情。

4.……的根本出發(fā)點(diǎn)——全國各族人民的根本利益。

5.……的根本依據(jù)——我國正處于社會(huì)主義初級階段的基本國情

6.我國的根本任務(wù)——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力/沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

7.解決……的根本途徑——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

8.我國的總?cè)蝿?wù)（青少年的歷史使命）——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。

9.精神文明建設(shè)的根本任務(wù)——提高全民族的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民。

10實(shí)現(xiàn)總?cè)蝿?wù)的根本一條——高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。

11.我國的根本制度——社會(huì)主義制度。

12.我國的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度。

關(guān)鍵

1.PRED問題的關(guān)鍵因素——人口。

2.協(xié)調(diào)PRED的關(guān)鍵——提高人口素質(zhì)。

3.依法治國的關(guān)鍵——執(zhí)法必嚴(yán)。

4.實(shí)施科教興國人才強(qiáng)國的關(guān)鍵——加強(qiáng)科技創(chuàng)新，人才創(chuàng)新。

5.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵——人才。

原則

1.處理國與國關(guān)系的基本原則——和平共處五項(xiàng)原則。

2.處理兩岸關(guān)系的原則——一個(gè)中國的原則。

3.處理民族關(guān)系的原則——民族平等團(tuán)結(jié)共同繁榮。

4.黨和政府堅(jiān)持的原則（經(jīng)濟(jì)）/社會(huì)主義的根本原則——共同富裕。

5.區(qū)域（地區(qū)）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則——因地制宜優(yōu)勢互補(bǔ)。

6.思想道德建設(shè)的原則——集體主義。

第二篇：九年級復(fù)習(xí)資料

第一課鴉片戰(zhàn)爭

1.英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭的根本原因:19世紀(jì)上半期,為了開辟中國市場,推銷工業(yè)品,掠奪廉價(jià)的工業(yè)原料.向中國走私鴉片的直接原因:為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差.2.1839年,林則徐被道光緒帝派往廣州進(jìn)行禁煙.6月在虎門海灘銷毀鴉片,這是中國人民禁煙斗爭的偉大勝利,顯示了中華民族反對外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志,領(lǐng)導(dǎo)這場斗爭的林則徐,成為民族英雄,這次活動(dòng)成為鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線.3.1840-1842年,第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā).鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),是中國近代史的開端。1842年，英國侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國的中英《南京條約》，這是中國近代第一個(gè)不平等條約。（P5）

鴉片戰(zhàn)爭的主要影響：①中國從封建社會(huì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì)；②是中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國近代史的開端。

第二課 第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)侵華罪行1.1856年10月至1860年10月，以英法聯(lián)軍為主兇，美俄兩國為幫兇，英法聯(lián)軍為進(jìn)一步打開中國的市場,發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭.占領(lǐng)北京后,火燒圓明園.2.在第二次鴉片戰(zhàn)爭前后,俄國強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割占了中國東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬平方公里。3.1851-1864年太平天國運(yùn)動(dòng)。1851年，農(nóng)民革命領(lǐng)袖洪秀全在廣西桂平全田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國，起義軍稱“太平軍”。1853年建立起與清朝對峙的政權(quán)，占領(lǐng)南京改名天京，定為都城。

第三課 收復(fù)新疆1.1875年，左宗棠被任命為欽差大臣，討伐阿古柏。.左宗棠作為欽差大臣,采取“先北后南,“緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略,收復(fù)了新疆.為加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，左宗棠收復(fù)新疆的基本史實(shí)：1876年左宗棠進(jìn)軍新疆，1881年中國收回伊犁，1884年清政府在新疆設(shè)立行省。2.意義：新疆的收復(fù)，不僅打擊了侵略者的氣焰，而且維護(hù)了國家的利益，民族的尊嚴(yán)，同時(shí)對新疆的開發(fā)和建設(shè)有著重要的歷史意義。第四課 甲午中日戰(zhàn)爭

1、時(shí)間:1894年7月-----1895年4月

2、主要戰(zhàn)役：黃海海戰(zhàn)，威海衛(wèi)之戰(zhàn)

2、在黃海海戰(zhàn)中，愛國將領(lǐng):致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌英勇犧牲。3、1895年初，日軍攻占威海衛(wèi)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒。

4、結(jié)果：清朝戰(zhàn)敗, 簽訂《馬關(guān)條約》 時(shí)間：1895年4月

5、內(nèi)容：

①清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本 ②賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩 ③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸 ④允許日本在通商口岸開設(shè)工廠

6、影響:《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，它大大加深了中國的民族危機(jī)。割臺(tái)灣等領(lǐng)土，不僅嚴(yán)重破壞了中國的領(lǐng)土完整，而且刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心；賠款是清政府舉借外債使列強(qiáng)進(jìn)一步控制了中國的財(cái)政經(jīng)濟(jì)；開埠通商，使日本的侵略勢力深入到中國內(nèi)地；允許開設(shè)工廠嚴(yán)重阻礙了中華民族工業(yè)的發(fā)展。中國半殖民地化的程度大大加深了。

第五課 八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭1、1900年，為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，八國聯(lián)軍在英國海軍中將西摩爾率領(lǐng)侵略中國。

2、《辛丑條約》（1901年）的主要內(nèi)容：①清政府賠款4.5億兩白銀，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；②清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝運(yùn)動(dòng)；③拆毀大沽炮臺(tái)，允許各國派兵駐守北京到山海關(guān)鐵路沿線要地；④劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人居住。

3、危害：它給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國主權(quán)，使清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具?！缎脸髼l約》標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

4、中國是怎樣逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的？

答：開始淪為：鴉片戰(zhàn)爭———《南京條約》 大大加深：甲午中日戰(zhàn)爭——《馬關(guān)條約》完全淪為：八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭——《辛丑條約》，列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約，不斷擴(kuò)大侵略特權(quán)，使中國淪為其半殖民地，清朝政府成為他們統(tǒng)治中國的工具。第二單元近代化的探索

第六課 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

1、目的：維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治。

2、主張：利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治。

3、口號(hào)： 前期（60年代）以“自強(qiáng)”為口號(hào)，后期（70年代）以“求富”為口號(hào)。

4、主要內(nèi)容：①、創(chuàng)辦軍事工業(yè)；②、創(chuàng)辦民用工業(yè)； ③、籌建海軍；（北洋，南海，福建三支海軍）④、興辦新式學(xué)堂（近代第一所新式學(xué)校：京師同文館）。

5、評價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國近代社會(huì)新舊交替的特殊

歷史階段，是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是把中國引向資本主義。它沒有使中國富強(qiáng)起來，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。

第七課 戊戌變法

1、公車上書（時(shí)間：1895年春）

2、背景：《馬關(guān)條約》的簽定 主要人物：康有為、梁啟超 作用：為維新變法運(yùn)動(dòng)拉開了序幕。

3、百日維新(1)時(shí)間：1898年6月到9月慈禧發(fā)動(dòng)政變,前后103天,最終失敗.(2)內(nèi)容： 經(jīng)濟(jì)：鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)；軍事：訓(xùn)練新式軍隊(duì)；政治：開放言論，取消多余的衙門和無用的官職；文化教育：開辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)新式人才，廢除科舉考試中的八股文，創(chuàng)辦報(bào)刊。(3)影響：在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，但不可能實(shí)現(xiàn)救亡圖存的愿望，不可能是中國走向繁榮富強(qiáng)的道路。

第八課 辛亥革命1.孫中山創(chuàng)立同盟會(huì) 1894年11月,孫中山在檀香山建立興中會(huì),喊出了”振興中華”的口號(hào).為匯集革命力量,孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)的成員, 成立了中國同盟會(huì)。2.時(shí)間：1905年8月。地點(diǎn)：日本東京。領(lǐng)導(dǎo)人：孫中山為總理。3.性質(zhì)：這是第一個(gè)全國規(guī)模的資產(chǎn)階級革命政黨。4.綱領(lǐng)：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”5.目標(biāo)：推翻清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國 6.革命旗幟(指導(dǎo)思想)：三民主義（即民族主義、民權(quán)主義和民生主義）7.影響：它的成立，大大推動(dòng)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。8..武昌起義:時(shí)間：1911年10月10日9.中華民國成立： 時(shí)間：1912年1月1日 地點(diǎn)：南京。人物：孫中山。10頒布了具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時(shí)約法》。11.意義： 辛亥革命推翻了清王朝的封建反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心。局限性：辛亥革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱竊取,它沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

第九課 新文化運(yùn)動(dòng)1.新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容①開始標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，提出民主與科學(xué)口號(hào)。②代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適、魯迅。③主要內(nèi)容：提倡民主，反對專制；提倡科學(xué)，反對迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)等。2.“新世紀(jì)曙光”：指俄國十月社會(huì)主義革命。李大釗是舉起社會(huì)主義大旗的第一人，1918年發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》

3、評價(jià)：新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造條件，推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。不過，新文化運(yùn)動(dòng)中也有對東西方文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到后來。

第十課 五四愛國運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立

1、五四愛國運(yùn)動(dòng)（1）導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)拒絕了中國的正義要求。（2）口號(hào)：“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”、取消“二十一條”、反對在對德和約上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。（3）結(jié)果：初步勝利，罷免了三個(gè)賣國賊職務(wù)，并拒絕在“和約”上簽字。（4）歷史意義：①是一次徹底的反帝反封建愛國運(yùn)動(dòng)。②中國工人階級開始作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。③標(biāo)志中國新民主主義革命的偉大開端。④促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中共成立準(zhǔn)備條件。

2、中國共產(chǎn)黨的成立（1）成立時(shí)間：1921年7月23日（2）成立地點(diǎn)：上海（后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興）（3）成立標(biāo)志：中共“一大”的召開。（4）大會(huì)通過黨綱，確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。大會(huì)選舉新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局，陳獨(dú)秀為書記。）成立意義：中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上開天辟地的大事，領(lǐng)導(dǎo)中國革命面貌煥然一新。

第十一課 北伐戰(zhàn)爭

1、國共兩黨第一次合作 1924年國民黨“一大”召開，標(biāo)志著以國共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，即第一次國共合作實(shí)現(xiàn)了。

2、北伐戰(zhàn)爭（1926年）目標(biāo)：推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國。主要對象：張作霖；吳佩俘；孫傳芳。

北伐的先遣隊(duì)：葉挺獨(dú)立團(tuán)。3、1927年4月蔣介石在南京成立“南京國名政府”。

第十二課 星星之火可以燎原

1、南昌起義1927年8月1日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，周恩來、賀龍、朱德等人，率領(lǐng)革命軍在南昌舉行武裝起義。

南昌起義打響了武裝反抗國民黨的第一槍，標(biāo)志中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)，獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。

2、秋收起義（1927年9月9日）毛澤東領(lǐng)導(dǎo)，三灣改編確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，為建設(shè)一支新型人民軍隊(duì)奠定基礎(chǔ)。起義隊(duì)伍后來在井岡山建立革命根據(jù)地，開創(chuàng)中國革命勝利道路。

3、井岡山革命根據(jù)地的建立，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。建立者：毛澤東

中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立革命根據(jù)地的意義：井岡山等農(nóng)村根據(jù)地的建立，為中國革命開創(chuàng)了一條走向勝利的道路，這就是從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地，由農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利。這是一條適合中國國情的勝利道路。

第十三課 紅軍不怕遠(yuǎn)征難

1、紅軍的長征（1934年10月--1936年10月）（1）原因：紅軍第五次反圍剿失利、“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的泛濫。（2）開始：1934年10月，紅一方面軍撤離中央革命根據(jù)地。（3）經(jīng)過：中央根據(jù)地（瑞金）------向貴州進(jìn)軍-----解放遵義-----四渡赤水河（打亂敵人的追剿計(jì)劃）-----渡過金沙江（跳出了敵軍的包圍）------強(qiáng)渡大渡河------飛奪瀘定橋------過雪山--------過草地———三軍大會(huì)師（4）勝利的標(biāo)志：1936年10月甘肅會(huì)寧，紅軍三大主力會(huì)師。（5）勝利的歷史意義：粉碎了國民黨反動(dòng)派扼殺中國革命的企圖，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。

2、遵義會(huì)議：（1935年在遵義召開）（1）內(nèi)容：糾正了“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確主張；軍事上由毛澤東、周恩來等負(fù)責(zé)指揮。（2）意義：①結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治； ②確立了以毛澤東為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)； ③（3）在危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命； ④黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第十四課 難忘的九一八

1、“九?一八”事變：1931年9月18日，日軍炸毀沈陽柳條湖村南滿鐵路的路軌，蔣介石不抵抗政策，接著進(jìn)攻沈陽。半年內(nèi)東北三省淪陷。這是日本為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大規(guī)模侵略中國的開始。

2、西安事變1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在西安扣留蔣介石，實(shí)行“兵諫”，逼蔣抗日。中國共產(chǎn)黨從民族解放事業(yè)的大局出發(fā)，采取和平解決西安事變的正確方針。蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。西安事變的和平解決，成為時(shí)局轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，它標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)局面的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。

第十五課 “寧為戰(zhàn)死魂，不做亡國奴”

1、1937年1月7日，日軍在盧溝橋附近舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤，無理要求進(jìn)入宛平縣城搜查，并炮轟宛平城。中國守軍忍無可忍，奮起抵抗，全國性的抗日戰(zhàn)爭從此爆發(fā)。史稱“盧溝橋事變”，又稱“七七事變”。

2、國共第二次合作的實(shí)現(xiàn)：標(biāo)志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。

3、盧溝橋事變后，日軍又發(fā)動(dòng)八一三事變，大舉進(jìn)攻上海，接著又向南京進(jìn)犯。1937年12月，日軍攻陷南京，制造了震驚中外的南京大屠殺，被日軍屠殺的中國軍民和士兵達(dá)三十萬以上。

1、平型關(guān)大捷時(shí)間：1937年9月，由八路軍一一五師取得，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話意義：這是抗戰(zhàn)以來第一次大捷。

2、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役1938年春，在李宗仁指揮的徐州會(huì)戰(zhàn)中，中國軍隊(duì)取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利。意義：臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是國民黨正面戰(zhàn)場上的一次重大勝利。

3、百團(tuán)大戰(zhàn)中共中央所在地延安是敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略總后方。1940年8月，由彭德懷指揮八路軍取得。目的：粉碎敵人“囚籠政策”“三光政策”

4、中共七大（1）為徹底打敗日本侵略者，解決抗戰(zhàn)勝利后中國的發(fā)展前途問（2）1945年4月，中國共產(chǎn)黨在延安召開七大。（3）會(huì)上毛澤東作《論聯(lián)合政府》的報(bào)告，制定了黨的政治路線：“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個(gè)新民主主義的中國?！?大會(huì)為爭取中國革命的最后勝利準(zhǔn)備了條件。

5、抗日戰(zhàn)爭的勝利：1945年8月15日日本宣布無條件投降。（1）加速日本法西斯投降的事件：① 1945年8月美國在日本廣島，長崎投下

兩顆原子彈。②蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn)，出兵中國東北。③毛澤東發(fā)表《對日寇的最后一戰(zhàn)》，號(hào)召全國戰(zhàn)略大反攻。（2）抗日戰(zhàn)爭勝利的意義：是中國近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭。改變了100多年來中國人民反侵略戰(zhàn)爭屢遭失敗的局面，第一次取得反侵略的完全勝利。第十七課 內(nèi)戰(zhàn)烽火

1、重慶談判（P88）：（1）目的：盡一切可能爭取和平，戳穿蔣介石假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀。（2）時(shí)間：1945年8月－10月（3）中共談判代表：毛澤東，周恩來，王若飛。（4）結(jié)果：簽定了《雙十協(xié)定》（1945、10、10）

2、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北（P89）（1）1946年6月，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，進(jìn)攻中原解放區(qū)（陜甘寧）（2）1947年夏，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，是人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的開始，揭開反攻序幕。（P90-91）第十八課 戰(zhàn)略大決戰(zhàn)

1、三大戰(zhàn)役（P93-96）：

（1）遼沈戰(zhàn)役：林彪、羅榮桓指揮東北人民解放軍，解放東北。

（2）淮海戰(zhàn)役：劉伯承、鄧小平、陳毅指揮中原解放軍和華東解放軍，奠定了解放長江以南各省的基礎(chǔ)。（3）平津戰(zhàn)役：東北解放軍和華北解放軍合力，北平和平解放，基本解放華北地區(qū)，奠定了全國勝利的基礎(chǔ)。4）三大戰(zhàn)役的意義：基本上消滅了國民黨的主力軍隊(duì)，大大加速了人民解放戰(zhàn)爭在全國的勝利。

2、渡江戰(zhàn)役（P96）：江西湖口到江蘇江陰。1949年4月23日解放南京，標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年的國民黨政權(quán)垮臺(tái)。第六單元 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生1.第一次世界大戰(zhàn)期間，帝國主義國家忙于戰(zhàn)爭，暫時(shí)放松了對中國經(jīng)濟(jì)的掠奪，中華民族工業(yè)得到了一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，進(jìn)入了“黃金時(shí)期”。

2、中國近代的民族工業(yè)在帝國主義，封建主義和官僚資本主義三座火山的夾縫中求生存，圖發(fā)展，總的來說是比較落后的。

3、1876年，中國出現(xiàn)的第一條正式投入運(yùn)營的鐵路是淞滬鐵路。

4、我國自己拍攝的第一部無聲電影，是1905年由北京豐泰照相館拍攝的京劇名篇《定軍山》，第一部有聲電影是1931年上海明星影片公司拍攝的《歌女紅牡丹》。

5、1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館，是近代中國歷

史最長，規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。

6、中文報(bào)紙中，最著名的是1872

年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》。

7、國民政府頒布了剪辮，易服和廢止纏足等法令，女子停止纏足，用新式的禮服代替過去的翎頂補(bǔ)服。還廢除有損人格的跪拜禮，代之以文明簡單的鞠躬，握手禮；取消“老爺”“夫人”之類的稱謂，代之以“先生”“君”等平等的稱呼。

1、1909年，京張鐵路全線通車，這是中國人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線，負(fù)責(zé)京張鐵路設(shè)計(jì)勘測，施工總工程師詹天佑。

2、近代以來，列強(qiáng)入侵，國家危難，一些愛國的思想家認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)狀，必須學(xué)習(xí)西方的長處，代表人物先后有魏源和嚴(yán)復(fù)。其中魏源編著的《海國圖書》一書，系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國的歷史地理，并說明編寫的目的是“師夷長技以制夷”。嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家,他翻譯了《天演論》,闡述了”物競天擇,適者生存“,”世道必進(jìn),后勝于今"的進(jìn)步觀點(diǎn)

3、戊戌變法期間，作為“新政”創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂，這是中國近代第一所國家建立的最高學(xué)府，也是戊戌變法留下來的重要成果，他的創(chuàng)辦表明近代中國教育改革邁出了重要一步

4、從五四運(yùn)動(dòng)開始，中華文化進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，弘弘揚(yáng)科學(xué)精神，批判封建愚昧，成為進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家的神圣使命。他們中的代表人物有文學(xué)巨匠魯迅，代表作有《狂人日記》《孔乙己》；美術(shù)大師徐悲鴻，代表作有《愚公移山》，人民音樂家聶耳合冼星海，代表作分別有《義勇軍進(jìn)行曲》和《黃河大合唱》。

第三篇：歷史九年級上冊復(fù)習(xí)資料

一、根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭對中國的影響，說明中國是怎樣逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的？

答：①1842年鴉片戰(zhàn)爭后，中國領(lǐng)土主權(quán)完整遭到破壞，自給自足的封建經(jīng)濟(jì)逐漸解體，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本變化，從封建社會(huì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì)。②1895年中日甲午戰(zhàn)爭后，清政府被迫簽訂了《馬關(guān)條約》，大片國土淪為日本的殖民地，便利了日本進(jìn)一步侵略中國；巨額賠款加重了中國人民的負(fù)擔(dān)；允許日本設(shè)廠、增辟商埠，便利了列強(qiáng)向中國輸出資本和掠奪財(cái)富，因而大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。③八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，強(qiáng)迫中國簽訂《辛丑條約》，給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

二、中國近代史是一部列強(qiáng)侵華史，又是一部中國人民的抗?fàn)幣c探索史。請寫出舊民主主義革命時(shí)期“列強(qiáng)侵華”和中國人民“抗?fàn)幣c探索”的典型事件各四例。并簡要談?wù)勀銓W(xué)習(xí)這段歷史的感受。

答：列強(qiáng)侵華：鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華；中國人民抗?fàn)幣c探索：太平天國運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。感受：清政府腐敗無能，落后就要挨打；農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命獲得成功；中國人民具有不屈不撓的斗爭精神、永遠(yuǎn)不會(huì)向外國侵略勢力低頭；只有中國共產(chǎn)黨是才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命的勝利。

三、事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，以及照搬西文資本主義其他種種主案，都不能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。

―――摘自江澤民同志在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》

回答：(1)“不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”、“改良主義”運(yùn)動(dòng)、“舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭”和“資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命”分別指的是中國近代哪些重大歷史事件？

答：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、太平天國運(yùn)動(dòng)(或義和團(tuán)運(yùn)動(dòng))、辛亥革命。

(2)“新的社會(huì)力量”和“先進(jìn)理論”分別指什么？

答：無產(chǎn)階級、馬克思列寧主義。

(3)概括指出中國“救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)”得以完成的最主要原因。

答：中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

四、下面是毛澤東撰寫的人民英雄紀(jì)念碑碑文：

“三年來，在人民解放戰(zhàn)爭中和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！

三十年來，在人民解放戰(zhàn)爭中和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

――毛澤東

回答：（1）“三年來”從那一年開始？此年發(fā)生了什么重大時(shí)間？這一時(shí)間標(biāo)志著什么？此間任命革命的最大成果是什么？

答：1946年，國民黨向中原解放區(qū)進(jìn)軍；標(biāo)志著全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。

（2）“三十年來”以什么事情為起點(diǎn)？這一時(shí)間標(biāo)志著什么？

答“三十年來”五四運(yùn)動(dòng)為開端。標(biāo)志著新民主主義開端。

（3）“一千八百四十年”發(fā)生什么重大事件？此后為爭取獨(dú)立，中國人民開展了那些反帝斗爭（三件）？

答：鴉片戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)。

五、材料同上題

1、中國人民政治協(xié)商會(huì)議何時(shí)決定建立人民英雄紀(jì)念碑的？

1949年9月

2、碑文敘史由近溯遠(yuǎn)，從“一千八百四十年”起，中國歷史發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，其標(biāo)志是什么事件？這一事件成為中國歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的含義是什么？“三十年來”的新民主主義革命是從哪一歷史事件開始的？中國人民進(jìn)行了一百多年艱苦卓絕的斗爭，特別是經(jīng)過“三年以來”的解放戰(zhàn)爭，革命最終的結(jié)果是什么？

答：鴉片戰(zhàn)爭；中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)（或中國人民開始反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的舊民主主義革命或是中國近代史的開端）；五四愛國運(yùn)動(dòng)；建立了中華人民共和國。（或推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫或取得新民主主義革命的勝利或走上社會(huì)主義道路）

3、誦讀碑文，董存瑞、孫中山、林則徐等無數(shù)人民英雄的歷史偉績歷歷在目，我們年輕一代應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們怎樣的革命精神？

說明：所談?wù)J識(shí)可以是具體方面的，也可以是歷史課外的，只要正面積極、客觀合理的，均給分；若從革命先烈對國家、民族命運(yùn)和社會(huì)進(jìn)步的崇高責(zé)任感和獻(xiàn)身精神的視角上談?wù)J識(shí)的，可獎(jiǎng)1-2分）

六、江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出：鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建國家，中華民族面臨兩大歷史任務(wù)；20世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物。請回答：

①

材料中的兩大歷史任務(wù)是指什么?

②

材料中的“三次巨大變化”的核心事件是什么？

③

材料中的三位偉大人物是指哪三位？

④

從20世紀(jì)以來百年歷史的滄桑巨變中，你能得出什么結(jié)論？

答：（1）民族獨(dú)立與解放、國家繁榮和人民富裕（2）辛亥革命、中華人民共和國成立、十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放（3）孫中山、毛澤東、鄧小平（4）只有社會(huì)主義能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。

七、舊民主主義革命時(shí)期，中國人民為挽救民族危亡，尋求救國救民的真理進(jìn)行了哪幾次最著名的重大斗爭？新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了一條具有中國特色的革命道路。這條道路的具體內(nèi)容是什么？

答：太平天國運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開展武裝斗爭和土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國革命勝利。

八、19世紀(jì)末和20世紀(jì)三十年代，日本發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模的侵略中國的戰(zhàn)爭。這兩次戰(zhàn)爭的名稱分別叫什么？戰(zhàn)爭的結(jié)果和對中國歷史的影響各有什么不同？

答：兩次戰(zhàn)爭是甲午中日戰(zhàn)爭和日本全面侵華戰(zhàn)爭。甲午中日戰(zhàn)爭中清政府最后戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》大大加深了中國的半殖民地化，激起帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，促使中國維新變法運(yùn)動(dòng)興起。中國人民在1945年9月終于取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，扭轉(zhuǎn)了100多年來中國人民反抗外國侵略的屢敗局面，洗刷了近代以來的民族恥辱，成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折。

九、1898年—1911年為挽救民族危機(jī)出現(xiàn)的三次高潮性事件是什么？指出與其相對應(yīng)的階級派別，從他們的探索中，你能得出什么結(jié)論？

答：（1）戊戌變法――資產(chǎn)階級維新派；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)――農(nóng)民階級；辛亥革命――資產(chǎn)階級民主革命派。（2）啟示：無論是農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派或者民主革命派都不能使中國改變半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)、都不能使革命獲得成功。（2）中國人民不屈不撓的斗爭精神，永遠(yuǎn)不會(huì)向帝國主義或外國侵略者低頭。（3）只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命才能取得最后的成功

十、19世紀(jì)末20世紀(jì)初面臨民族危機(jī)，中國各派政治力量做出了什么樣的努力？結(jié)果如何？從他們的探索中你得到什么啟示？

答：資產(chǎn)階級維新派，掀起維新變法運(yùn)動(dòng)，最終被以慈禧太后為首的頑固派鎮(zhèn)壓。資產(chǎn)階級革命派，發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國兩千多年的封建君主制度，但辛亥革命果實(shí)被袁世凱竊取。農(nóng)民階級，掀起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，最終被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓了。啟示同上題。

十一、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中華民族資產(chǎn)階級為挽救民族危亡而不斷探索。請回答：

（1）資產(chǎn)階級維新派進(jìn)行了什么探索？這次探索的進(jìn)步意義有哪些？

答：探索：掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步意義：有利于中國資本主義的發(fā)展；有利于西方科學(xué)技術(shù)的傳播；有利于資產(chǎn)階級知識(shí)分子參與政治；有利于資產(chǎn)階級思想的傳播。

（2）資產(chǎn)階級民主革命派進(jìn)行了什么探索？這次探索的偉大業(yè)績是什么？

答：探索：領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命。功績：推翻了兩千多年來的封建君主制度，使民主共和國的觀念深入人心。

（3）上述兩次探索的最終結(jié)果如何？出現(xiàn)這種結(jié)果的根本原因是什么？

答：結(jié)果：都失敗了。根本原因：因?yàn)橘Y產(chǎn)階級政治上的軟弱性，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾。

十二、讀下列材料：

材料一

1903年，孫中山在檀香山演講時(shí)說：“革命為唯一法寶。我們必須傾覆滿洲政府，建立民國。革命成功之日，廢除專制，實(shí)施共和?！?/p>

材料二

1924年，孫中山發(fā)表宣言：“中國人民一切困苦之總原因，在帝國主義之侵略，北伐之目的，不僅在推翻軍閥，又在推翻軍閥所賴以生存之帝國主義。

回答：

（1）材料一中，孫中山提出的救國手段和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分別是什么？

答：暴力革命手段。目標(biāo)：推翻清朝的封建專制統(tǒng)治，建立資本階級共和國。

（2）材料二中，孫中山明確提出了什么政治主張？

答：反對帝國主義侵略。

（3）綜合兩段材料，你認(rèn)為孫中山身上有什么值得我們學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)？

答：順應(yīng)時(shí)代變化不斷完善自己的救國主張和與時(shí)俱進(jìn)的思想品質(zhì)。

十三、1911和1919年中國發(fā)生了兩次偉大的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，對歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。這是哪兩次革命運(yùn)動(dòng)？各產(chǎn)生了什么樣的結(jié)果？試分析其主要原因。

答：辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)。

辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和國的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級政治上的軟弱性，它不可能依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

五四運(yùn)動(dòng)中工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市，迫使北洋軍閥政府釋放被捕的學(xué)生，撤銷了三個(gè)賣國賊的職務(wù)，并拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。五四運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利，并成為新民主主義革命的開端。

十四、材料：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。請回答：

（1）上述材料是哪個(gè)組織的綱領(lǐng)？寫出其成立的時(shí)間與地點(diǎn)。

1905年、東京、中國同盟會(huì)

（2）該組織成立的基礎(chǔ)是什么？

華興會(huì)、興中會(huì)、光復(fù)會(huì)

（3）該組織的性質(zhì)如何？

第一個(gè)全國規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。

（4）該組織的成立有何作用？

大大推動(dòng)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

（5）文中“建立民國”后來被闡發(fā)為什么？

民權(quán)主義

（6）上文有何發(fā)展？起到了什么作用？

孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中把該綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義，成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

十五、閱讀下列材料：

中華民國由中華人民組織之；中華民國之主權(quán)屬于國民全體；中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由；人民有請?jiān)?、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利。回答：

（1）上述材料出自什么文件？它由誰頒布？該文件的性質(zhì)是什么？

《中華民國臨時(shí)約法》；南京中華民國臨時(shí)政府；具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)

（2）結(jié)合有關(guān)史實(shí)，概述該文件在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的命運(yùn)

袁世凱廢除《中華民國臨時(shí)約法》，復(fù)辟帝制；段祺瑞拒絕恢復(fù)《中華民國臨時(shí)約法》。

（3）該文件在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的命運(yùn)主要說明的什么？

在半殖民地半封建的中國，資產(chǎn)階級共和方案在中國行不通。

十六、闡要說明從辛亥革命到民國大革命時(shí)期我國政局和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、階級結(jié)構(gòu)的變化。并據(jù)此分析辛亥革命和革命大革命的主要不同之處，這兩次革命最終結(jié)局對以后中國革命有何重要啟示？

不同之處：①發(fā)生的時(shí)期不同：辛亥革命發(fā)生在舊民主主義革命時(shí)期；國民大革命發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期。領(lǐng)導(dǎo)者不同：辛亥革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的；國民大革命是在國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。②指導(dǎo)思想不同：辛亥革命的指導(dǎo)思想是舊三民主義；國民大革命的指導(dǎo)思想是新三民主義。③群眾基礎(chǔ)不同：辛亥革命只依靠革命黨人的力量；國民大革命中工農(nóng)群眾大力支持參加革命。④成果不同：辛亥革命推翻君主制度，國民大革命打倒北洋軍閥政權(quán)。

啟示：要想取得革命的勝利，必須掌握革命的武裝，掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要想取得革命的勝利，必須走社會(huì)主義道路，資本主義在中國走不通。

十七、閱讀下面材料：

材料一：“凡天下田，天下人同耕，全國田地，不論男女，按年齡都可以分到一分”。

材料二：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”。

材料三：“在現(xiàn)階段民主革命時(shí)期，黨的任務(wù)是打倒軍閥，推翻帝國主義，建立真正的民主共和國”。

請回答：

（1）材料一是哪個(gè)階級的革命綱領(lǐng)？頒布于什么運(yùn)動(dòng)中？意義如何？

農(nóng)民階級。太平天國運(yùn)動(dòng)。反映了廣大農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。

（2）材料二是哪個(gè)階級的革命綱領(lǐng)？什么機(jī)構(gòu)頒布的？意義如何？

資產(chǎn)階級。中國同盟會(huì)頒布的。孫中山將其闡發(fā)為三民主義，稱為領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

（3）材料三是哪個(gè)階級的革命綱領(lǐng)？哪次會(huì)議頒布的？意義如何？

無產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨第二次全中代表大會(huì)頒布的。是在中國第一次提出了徹底反對反封建的民主革命綱領(lǐng)。

第四篇：九年級思品復(fù)習(xí)資料

1．責(zé)任是社會(huì)對成年人提出的要求，我們是孩子，所以我們現(xiàn)在沒有責(zé)任，長大以后才有責(zé)任

這種說法錯(cuò)誤。負(fù)責(zé)是對每個(gè)人在人生各階段承擔(dān)的多重角色的共同的道德要求，貫穿于人的一生，只是每個(gè)人在特定的歷史階段由于所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧煌?zé)任不同。責(zé)任有大小輕重，但是不能說我們由于年齡小就可以不承擔(dān)責(zé)任。社會(huì)的責(zé)任和我們中學(xué)生也是息息相關(guān)的，我們應(yīng)該從小就樹立高度的責(zé)任意識(shí)，而不是長大之后才承擔(dān)責(zé)任。

2．承擔(dān)責(zé)任要付出代價(jià)，不可能有回報(bào)

這是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，我們承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任，不僅對他人有好處，自己也可能贏得回報(bào)，如贏得自尊和自信，使自己獨(dú)立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)，地位得到提高等。但我們也要做好思想準(zhǔn)備，為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價(jià)。承擔(dān)責(zé)任是每一個(gè)人走向成熟的必經(jīng)歷程，我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任。有時(shí)，為了國家與集體的利益，為了社會(huì)和諧，需要我們增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，積極承擔(dān)責(zé)任，不言代價(jià)與回報(bào)。

3．有人說：“面對自己選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該義無反顧地承擔(dān)；面對并不是我們自愿選擇的責(zé)任，就可以放棄?！?/p>

這種觀點(diǎn)是片面的。

(1)“面對自己選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該義無反顧地承擔(dān)”的說法是正確的。一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

(2)“面對并不是我們自愿選擇的責(zé)任，就可以放棄”的說法是錯(cuò)誤的。因?yàn)橛行┰撟龅氖虑?，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。

4．社會(huì)責(zé)任是孤立的，每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任都可以單獨(dú)存在

這種觀點(diǎn)不正確。因?yàn)楫?dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。如果沒有他們的付出，沒有他們在履行各自承擔(dān)的責(zé)任，就無法想象我們的生活會(huì)變成什么樣子。因此，社會(huì)責(zé)任并不是孤立的，我在對他人負(fù)責(zé)，他人也在對我負(fù)責(zé)。

考試考查本課知識(shí)一般從是什么、為什么的角度來考查，具體表現(xiàn)為：責(zé)任的含義、承擔(dān)責(zé)任會(huì)帶來什么影響等；往往會(huì)聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活、工作中哪些事情是自己應(yīng)該做的，哪些是不應(yīng)該做的來考查責(zé)任的含義，選擇先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡來考查承擔(dān)責(zé)任既會(huì)付出代價(jià)、又能收到一定的回報(bào)，奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)?？键c(diǎn)多與熱點(diǎn)模范人物事跡、“感動(dòng)中國”人物、政府民生舉措為切入點(diǎn)，既考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又考查學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀。

1．把集體利益等同于小團(tuán)體主義

集體利益與小團(tuán)體主義有本質(zhì)區(qū)別。這里講的集體利益，不是小團(tuán)體主義，而是與國家利益、個(gè)人利益相統(tǒng)一的集體利益。我們要提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益，反對小團(tuán)體主義。

2．人多力量大 此觀點(diǎn)是片面的。

(1)集體的力量要取決于成員的數(shù)量的多少，即我們通常所認(rèn)為的人多力量大。(2)但往往忽視了另外一層含義，就是集體力量的大小更取決于成員之間的組織與配合。即團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。

(3)所以，人多不一定力量大，人多還要團(tuán)結(jié)、互相配合，才有凝聚力，才會(huì)力量大。如果相互推諉、缺乏責(zé)任心就會(huì)削弱集體的力量。

3．自覺承擔(dān)責(zé)任是一件令自己痛苦的事情

此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。既然是自己作出的選擇，在承擔(dān)的過程中就會(huì)體會(huì)到承擔(dān)責(zé)任給他人、給社會(huì)帶來益處的快樂。所以，我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，這不但不會(huì)是一件痛苦的事情，還會(huì)使我們成為責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

本課內(nèi)容常常結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)材料，主要以選擇題或簡答題的形式考查關(guān)愛集體、參加公益活動(dòng)的表現(xiàn)和意義。考試關(guān)于服務(wù)社會(huì)的考查，多以先進(jìn)模范人物事跡為背景，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力設(shè)計(jì)題目，要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，回答自己在參加社會(huì)公益活動(dòng)方面的具體做法。

1．新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的偉大成就，因此我國已經(jīng)跨越了社會(huì)主義初級階段

這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。近些年來，我國雖然取得了一些舉世矚目的成就，但我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，面臨的發(fā)展任務(wù)還十分艱巨、繁重。我國還處在社會(huì)主義初級階段，其主要特征就是不發(fā)達(dá)。

2．社會(huì)主義初級階段的時(shí)間

初級階段的時(shí)間是從20世紀(jì)50年代中期開始算起，而不是從新中國成立開始。3．中國特色社會(huì)主義理論體系

鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，不包含馬克思列寧主義、毛澤東思想。

4．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂是黨和政府的事情，與未成年人沒有關(guān)系 這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)既是國家的事，也是我國法律明確規(guī)定的公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，還是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們青少年學(xué)生更應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂。

5．區(qū)分幾組概念

民族關(guān)系——平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系。

民族政策——各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則，民族區(qū)域自治制度。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)——努力做到“三個(gè)尊重”，與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭?；緡橐恢笔强荚嚸}熱點(diǎn)，考查形式靈活多樣，題型一般以選擇題、材料分析題為主。結(jié)合2013年以來我國經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展中取得的成就考查原因；結(jié)合我國在經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方面的熱點(diǎn)考查黨的基本路線、改革開放的作用等；結(jié)合一些時(shí)政熱點(diǎn)考查民族區(qū)域自治制度、怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針；等等。1．實(shí)行對外開放的基本國策，只需要“引進(jìn)來”，不需要“走出去” 這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。對外開放政策的實(shí)施可以使我國吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，又可以利用國外的資金和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備發(fā)展我們自己。但任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，以開放促改革、促發(fā)展，使我國實(shí)力得以加強(qiáng)，從而增強(qiáng)我國獨(dú)立自主的能力。2．正確認(rèn)識(shí)我國的人口國情

(1)我國是世界上人口最多的國家。

(2)新增人口多，人口素質(zhì)偏低也是我國的人口國情。人口國情既包括人口最多，也不能忽視人口增長的速度和人口素質(zhì)問題。

(3)實(shí)行計(jì)劃生育的目的是從控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)兩方面入手，所以國情也要兼顧這兩個(gè)方面。

3．人口數(shù)量影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口越少越好

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。人口既不是越多越好，也不是越少越好，而是要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況而定，應(yīng)使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，使可持續(xù)發(fā)展的能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。

4．我們必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在首要位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了再治理環(huán)境污染也不遲

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)我國環(huán)境形勢相當(dāng)嚴(yán)峻；保護(hù)環(huán)境直接關(guān)系我們每個(gè)人的切身利益和中華民族的偉大復(fù)興。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。從我國社會(huì)主義初級階段的國情出發(fā)，保護(hù)環(huán)境是我國的一項(xiàng)基本國策。

(2)正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系：①在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，我們在保護(hù)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。②加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。

5．在處理教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題上，經(jīng)濟(jì)要上，教育要讓，先把經(jīng)濟(jì)搞上去再來發(fā)展教育

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。當(dāng)今世界各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定意義上來說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。中國未來的發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。只有把教育搞上去，辦好人民滿意的教育，才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，教育優(yōu)先的戰(zhàn)略地位必須堅(jiān)持。

近幾年來實(shí)行對外開放、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略等考點(diǎn)，一直是各省市初中學(xué)業(yè)考試的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。本課命題注重考查考生的基礎(chǔ)知識(shí)和核心知識(shí)的掌握，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，注重通過情境創(chuàng)設(shè)來考查考生運(yùn)用知識(shí)分析解決問題的能力，并注重培養(yǎng)考生的開放意識(shí)、人口意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、人才意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。從國情到國策再到戰(zhàn)略，三者之間有著必然聯(lián)系，學(xué)習(xí)時(shí)要注意把三者有機(jī)地結(jié)合起來，還要結(jié)合具體的社會(huì)熱點(diǎn)加以運(yùn)用。

1．小明認(rèn)為：“我國古代文化已成為歷史，是封建社會(huì)的象征，中國特色社會(huì)主義文化應(yīng)該走向世界，面向未來?！睜敔敇O力反對，他認(rèn)為：“我國古代文化曾處于世界領(lǐng)先地位，對古代文化應(yīng)該全部繼承，以發(fā)揚(yáng)我們的民族精神。”

小明和爺爺?shù)挠^點(diǎn)都具有片面性。小明的觀點(diǎn)肯定了中國特色社會(huì)主義文化的開放性和創(chuàng)造性，而忽視了民族性和繼承性；爺爺?shù)挠^點(diǎn)肯定了中國特色社會(huì)主義文化的民族性和繼承性，而忽視了開放性和創(chuàng)造性。

2．怎樣對待傳統(tǒng)文化和外來文化上存在的模糊認(rèn)識(shí)？

面對各種各樣的文化呈現(xiàn)出的相互交織、相互激蕩之勢，應(yīng)該對傳統(tǒng)文化和外來文化有正確的態(tài)度，即發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，既要批判地繼承我國傳統(tǒng)文化，又要大膽吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，特別是發(fā)達(dá)國家中那些為現(xiàn)代社會(huì)所需要而又適合我國國情的文明成果。

3．在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，一個(gè)民族要生存和發(fā)展，無須具備自己的民族精神

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就必須具備自己的民族精神。

(1)民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就不能自立于世界民族之林。

(2)民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面對世界范圍的各種思想文化的相互激蕩，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

(3)偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

4．對民族文化、傳統(tǒng)美德、民族精神的關(guān)系存在的誤區(qū)認(rèn)識(shí)

這三個(gè)概念容易混淆，只有弄清三者之間的關(guān)系，才能準(zhǔn)確把握這三個(gè)概念。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。民族精神是民族文化的精髓，是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)美德是民族文化的重要組成部分。

中華文化與民族精神是這幾年的社會(huì)熱點(diǎn)，常以選擇題和分析題的形式出現(xiàn)。對中華文化的考查，多結(jié)合各種文化節(jié)、2013年第十二屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽的中國元素等時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容，以漫畫、時(shí)事新聞的形式設(shè)計(jì)。民族精神多結(jié)合當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)，考查民族精神的含義、意義(重要性)、豐富和發(fā)展以及在新時(shí)期的一些具體表現(xiàn)，以及如何弘揚(yáng)和培育民族精神等內(nèi)容。

1．有人認(rèn)為：“國家的重大事務(wù)都是由人大代表討論決定的，因此，是人大代表而不是全體人民行使國家權(quán)力?！?/p>

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在我國，一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國家的重大事務(wù)。但是，我國人口眾多，人人都去直接管理國家事務(wù)是根本不可能的，只能通過民主選舉選出代表組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民去管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)。

2．人民行使權(quán)力的方式與人民選舉代表的方式

(1)在我國，一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國家的重大事務(wù)。但是，人民行使這種權(quán)力要通過適當(dāng)?shù)姆绞?，是由人民選出的代表組成的各級人民代表大會(huì)(國家權(quán)力機(jī)關(guān))代表人民行使權(quán)力的，也就是說不是直接而是間接行使的。

(2)在我國，廣大人民通過直接和間接的方式選出人大代表。3．人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度 人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，屬于國家機(jī)構(gòu)。人民代表大會(huì)制度是國家政權(quán)的組織形式，屬于政治制度，注意區(qū)分。

4．有的同學(xué)認(rèn)為：“憲法高高在上，離我們很遠(yuǎn)。行使政治權(quán)利、維護(hù)國家安全是大人們的事情，與自己無關(guān)。”

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。憲法就在我們身邊，憲法與我們的生活有著密切的聯(lián)系。它規(guī)定了我們的基本權(quán)利和義務(wù)，是我們的根本生活準(zhǔn)則。憲法規(guī)定的公民的基本政治義務(wù)之一就是維護(hù)國家安全。國家安全關(guān)系著整個(gè)國家和民族的生死存亡，沒有國家安全，公民個(gè)人的安全也就沒有了保障，維護(hù)國家安全也是青少年愛國的表現(xiàn)。

5．“刑法＋教育法＋未成年人保護(hù)法＋??＝憲法”這個(gè)等式成立嗎？

這個(gè)等式不能成立。理由：憲法是國家的根本大法，在法律體系中居于最高的法律地位，是制定其他法律的依據(jù)，任何法律都不能和憲法相抵觸。但是，諸多普通法律的簡單相加并不等于憲法。憲法只是制定普通法律的根本原則，憲法規(guī)定的內(nèi)容與普通法律所規(guī)定的內(nèi)容是不相同的。

6．公民行使政治權(quán)利就是想怎么干就怎么干

這種觀點(diǎn)是片面的。公民的政治權(quán)利是法律賦予的，但是要在法律允許的范圍內(nèi)行使。公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，首先，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。其次，投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

對本課知識(shí)的考查，一般結(jié)合近期的重大政治事件進(jìn)行。結(jié)合2014年的“兩會(huì)”來考查我國的根本政治制度及全國人民代表大會(huì)的職權(quán)；結(jié)合當(dāng)前反腐的時(shí)政熱點(diǎn)考查依法治國的含義及要求；結(jié)合一些時(shí)政熱點(diǎn)考查依法行政的意義、公民如何依法正確行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利、憲法的重要地位及中學(xué)生應(yīng)有的行為選擇等。

1．公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì) 這種說法是錯(cuò)誤的。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。不能遺漏混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

2．非公有制經(jīng)濟(jì)的地位

非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對于促進(jìn)生產(chǎn)力的提高和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的作用。但不能錯(cuò)誤地認(rèn)為它可以取代公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。

3．有人認(rèn)為：“公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)水火不相容?！?這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在我國現(xiàn)階段，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，二者不是對立的，而是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。事實(shí)證明，各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同發(fā)展。

4．我國是社會(huì)主義國家，只能堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制

這種觀點(diǎn)是片面的。我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，這是由我國社會(huì)主義性質(zhì)決定的。同時(shí)，我國處在社會(huì)主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

5．共同富裕是社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)，共同富裕就是同步富裕、同時(shí)富裕

這種觀點(diǎn)具有片面性。共同富裕不等于同步富裕、同時(shí)富裕。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則。由于我國地區(qū)差異大、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，實(shí)現(xiàn)同步富裕、同時(shí)富裕是不可能的。要實(shí)現(xiàn)共同富裕只能是一步一步走，不可能同步富裕、同時(shí)富裕。

本課知識(shí)理論性較強(qiáng)，因此常結(jié)合時(shí)政材料來進(jìn)行考查。如結(jié)合“十八大”“兩會(huì)”考查身邊的發(fā)展變化，結(jié)合當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)業(yè)就業(yè)考查我國的經(jīng)濟(jì)制度、分配制度及共同富裕，結(jié)合對個(gè)人所得稅的調(diào)整，對最低工資的調(diào)整，來關(guān)注民生、關(guān)注共同富裕。還要注意“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”的實(shí)踐活動(dòng)題。

1．青少年面對各種文化應(yīng)該廣為吸收，這樣才能有利于全面發(fā)展自己。這種觀點(diǎn)是片面的。青少年面對各種文化，要善于辨別。對于優(yōu)秀文化，我們要學(xué)習(xí)、吸收，使自己健康成長。面對不良文化，我們要弘揚(yáng)社會(huì)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制腐朽文化；要善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺地加以抵制；要遠(yuǎn)離、拒絕、反對不健康文化，宣傳科學(xué)文化知識(shí)，舉報(bào)違法行為。

2．青少年只能靠自己來提高自身的道德修養(yǎng)

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。青少年提高自己的道德修養(yǎng)，要從小事做起，從自我做起，嚴(yán)于律己；同時(shí)讓老師、家長和同學(xué)幫助監(jiān)督自己的行為；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極參與精神文明建設(shè)；等等。

3．精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是大人們參與的事，是政府部門的事，和我們青少年無關(guān)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對中華民族的精神面貌也會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)需要社會(huì)中的每一個(gè)人參與其中，這樣才能不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。我們青少年要擔(dān)負(fù)起社會(huì)公民的責(zé)任，力所能及地參與一些精神文明創(chuàng)造活動(dòng)，如參與“文明進(jìn)社區(qū)”“文明用語我先行”等宣傳活動(dòng)。

加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，學(xué)習(xí)時(shí)要了解各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，并積極參與。這部分知識(shí)容易和其他知識(shí)結(jié)合考查。復(fù)習(xí)備考中注意：精神文明建設(shè)包含的兩個(gè)方面、地位、根本任務(wù)；聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)：道德模范評選、“感動(dòng)中國”人物評選、“最美人物”評選、打擊手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)淫穢色情網(wǎng)站、反“三俗”等?？赡軓亩嘟嵌仍O(shè)問，如說明了什么、有何意義、提建議、有什么危害、有何影響等。

1．我國現(xiàn)在已經(jīng)步入全面小康社會(huì)

這種觀點(diǎn)不正確。小康是在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食?，F(xiàn)階段，我國人民生活總體上達(dá)到小康水平，但現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，所以我國并未步入全面小康社會(huì)。

2．現(xiàn)在，大家的生活都已經(jīng)是小康水平了，所以沒有必要再講艱苦奮斗了 這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史，人類社會(huì)的一切文明成果，無一不是艱苦奮斗精神的結(jié)晶。

(2)我國人民的生活雖然總體上達(dá)到了小康水平，但我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

(3)在新時(shí)期，我們更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能加快全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要靠黨和政府的努力，要靠成年人的努力，中學(xué)生是未成年人，雖然有為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)的心，但是無法付諸實(shí)踐

這種觀點(diǎn)是片面的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，黨和政府負(fù)有重大責(zé)任，每一個(gè)成年人負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這是正確的。促進(jìn)和諧社會(huì)人人有責(zé)，我們既是和諧社會(huì)這首優(yōu)美交響樂的享受者，更是演奏者，所以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，每一個(gè)中學(xué)生同樣負(fù)有不可推卸的責(zé)任，同樣可以在實(shí)際生活中有所作為。例如，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)家庭和諧、學(xué)校和諧、社區(qū)和諧、社會(huì)和諧等。認(rèn)為中學(xué)生不可能用實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)的說法是不正確的。對于小康問題重在理解當(dāng)前社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，知道國家為全面建成小康社會(huì)所作出的努力，中學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國的使命感；同時(shí)要明確實(shí)現(xiàn)共同理想需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；掌握二者之間的關(guān)系，艱苦奮斗精神在新時(shí)期的表現(xiàn)及如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神等內(nèi)容。此部分知識(shí)是考試重點(diǎn)，題型相對靈活，需要我們在備考時(shí)重點(diǎn)把握。

1．理想與現(xiàn)實(shí)毫無關(guān)系

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。理想與現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。理想來源于現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)。理想屬于社會(huì)意識(shí)，是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在反映。理想高于現(xiàn)實(shí)。理想雖然來源于現(xiàn)實(shí)，但它比現(xiàn)實(shí)更高、更美好。理想在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

2．理想與現(xiàn)實(shí)的差距較大，就要放棄理想。

這種說法是錯(cuò)誤的。理想確立后，不能因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)之間的差距比較大就放棄，也不要一味地蠻干和堅(jiān)持，而是應(yīng)該根據(jù)自己的能力、興趣等方面的實(shí)際情況，對自己的理想進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。

3．一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“學(xué)習(xí)壓力越大，越能促使我們努力奮進(jìn)?！绷硪环N觀點(diǎn)認(rèn)為：“如果沒有學(xué)習(xí)壓力就會(huì)學(xué)得更好、更輕松?！?/p>

這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)壓力給我們帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面。適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。學(xué)習(xí)沒有壓力，可能會(huì)使我們覺得學(xué)習(xí)非常輕松，也可能使我們失去動(dòng)力，止步不前。

4．我的人生我選擇，不受他人的影響 這種觀點(diǎn)是片面的。

(1)生活充滿選擇。在作出人生的重要選擇之前，我們要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息；還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性；等等。只有這樣，才能作出最佳選擇。

(2)我們在進(jìn)行選擇時(shí)，常常會(huì)受到各種因素的影響，這些影響有時(shí)會(huì)成為我們邁向人生目標(biāo)的激勵(lì)，有時(shí)也會(huì)成為我們找尋夢想的絆腳石，可見，并不是所有的外在影響都不利于我們的人生選擇。

(3)所以，從本質(zhì)上講，“我的人生我選擇”是對的，但我們不應(yīng)該完全排斥他人對我們選擇的影響。重要的是我們要掌握一些科學(xué)的方法和策略，以幫助自己進(jìn)行合理的、正確的選擇。

5．在成長的道路上，一定要由父母為自己選擇人生之路，因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)閱歷比較豐富，能作出正確選擇

這種觀點(diǎn)是片面的。在作出人生選擇時(shí)，需要聽取父母的意見，更應(yīng)該學(xué)會(huì)自己作出選擇，這樣才能做自己的主人。每一個(gè)選擇都會(huì)帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任。學(xué)會(huì)自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時(shí)，享受成功的快樂；或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。

6．只有考上名牌大學(xué)，拿到文憑，才能好找工作，找好工作 這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的?？忌厦拼髮W(xué)，學(xué)好本領(lǐng)，是人才；考不上好大學(xué)，能有一技之長，滿足社會(huì)需求，也是人才。社會(huì)需要方方面面的人才，三百六十行，行行出狀元。在平凡的崗位上也能成才，關(guān)鍵是要確立終身學(xué)習(xí)的觀念，以滿足社會(huì)需求為出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本課知識(shí)通常以當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)為背景材料，如結(jié)合全國道德模范人物評選、2013“感動(dòng)中國”人物、2013國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者等感人事跡進(jìn)行考查創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神的重要性、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣等知識(shí)點(diǎn)。

常見題型及解題技巧 題型(一)選擇題

選擇題屬于客觀性試題，在很多省市中考中成為固定題型。選擇題通常由題干和題肢兩部分組成，組合選擇題則由題干、項(xiàng)號(hào)和題項(xiàng)三部分組成。題干的背景或載體多種多樣，而題肢往往具有迷惑性、干擾性。選擇題命題方式很靈活，材料式、漫畫式、圖表式、引用式(引用詩歌、諺語、古詩、對聯(lián)、歌詞、名言警句等)。從素材或載體上看，常見的幾種形式有：事例材料型選擇題、引文材料型選擇題、一材多用型選擇題、圖表材料型選擇題、漫畫寓意型選擇題、填空型選擇題、組合式選擇題等。

1．選擇題要“四審”

(1)審題干：把握關(guān)鍵詞(時(shí)間、方位、主要、核心、根本等)，明確題目主旨意思。(2)審設(shè)問(正向或逆向選擇)。(3)審題肢(正確或錯(cuò)誤)。(4)審題干與題肢的關(guān)系。2．解答選擇題常用方法

(1)篩選法：根據(jù)審題，搞清題目的基本要求，把四個(gè)選項(xiàng)一一過濾，直到找到正確的選項(xiàng)為止。

(2)排除法：在不能確定正確選項(xiàng)或?qū)疾榈闹R(shí)模糊不清的情況下，可以用此法逐一排除不正確的，縮小選擇范圍，從而確定正確選項(xiàng)。有“五排”：①排謬法(排錯(cuò)法)：找出本身錯(cuò)誤或部分錯(cuò)誤的題肢，然后排除含有該題肢的選項(xiàng)。②排異法：找出雖正確，但與題干的規(guī)定性不統(tǒng)一的題肢，然后排除含有該題肢的選項(xiàng)。③排重法：與題干意思相同，重復(fù)的題肢。④排倒法：因果關(guān)系顛倒的題肢。⑤排亂法：題肢的共性或個(gè)性，與題干共性或個(gè)性不符的題肢。

(3)重點(diǎn)突破法：也叫取正法或直選法。在審題中確定關(guān)鍵詞后，如果對關(guān)鍵詞相關(guān)的史實(shí)了解清楚，那么可不用逐一考慮各選項(xiàng)，而是直接確定正確選項(xiàng)。

(4)猜測法：如果對各選項(xiàng)認(rèn)識(shí)不清，無法確定正確選項(xiàng)的情況下，可用猜測法。猜測時(shí)有以下規(guī)律：①一般情況下，選項(xiàng)如超出教材知識(shí)范圍或超出課標(biāo)范圍，則為錯(cuò)誤。②選項(xiàng)不屬于思想品德學(xué)科知識(shí)則不選。③選項(xiàng)內(nèi)容是教材上的細(xì)枝末節(jié)，正確的可能性小。

題型(二)簡答題 簡答題是一種傳統(tǒng)題型，主要是考查學(xué)生對所學(xué)的基本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)、基本結(jié)論等基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知、理解和運(yùn)用。常見形式有：直問直答式、舉例說明式、材料分析式(材料包括文字材料、圖表材料等)、辨析式、其他形式(包括填表、填空、填圖、連線等)、組合式(其他題型和簡答題的合成)。不管簡答題分幾個(gè)類型，共同地方是只說結(jié)果，不說過程，解決“是什么”的問題。簡答題的特點(diǎn)之一是“題在書外，理在書中”(形散而神不散)。1．要求：簡答題主要是對基本概念、基本原理和時(shí)事政治觀點(diǎn)做簡明扼要的回答。題目新穎，但答案更多的是通過教材的相關(guān)原理或?qū)I(yè)術(shù)語體現(xiàn)出來。強(qiáng)調(diào)一個(gè)“簡”字，簡明扼要，答題的字?jǐn)?shù)不可能過多。

2．指導(dǎo)：根深才能葉茂，基礎(chǔ)知識(shí)是“根”，學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是“葉”。開卷考試更要讀，要讀得更廣，要全面熟讀、熟記。這樣學(xué)生在考場上對教材縱橫都比較清楚，就不會(huì)亂翻書找答案，看到材料(題干)后對教材層次結(jié)構(gòu)比較清晰，就比較容易地把材料和教材上的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來，既節(jié)省了時(shí)間，又相對避免了答案不完整、不全面的情況。所以，無論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)把系統(tǒng)掌握知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)作為以不變應(yīng)萬變的重要教學(xué)原則。3．解題思路和要求

(1)審設(shè)問，抓住設(shè)問中的中心詞并將之具體化確定立意范圍。(2)審情境，提取有效信息，明確立意。

(3)按要求組織答案。①條理清楚。②表達(dá)準(zhǔn)確。③內(nèi)容完整。

題型(三)辨析題

辨析題是在辨別題、判斷說明題的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，但從解題思路和能力要求上要高于前者。辨別題一般只判斷觀點(diǎn)的正誤。判斷說明題，一般是先對觀點(diǎn)進(jìn)行判斷正誤，再進(jìn)行說明。而辨析題則明顯提高了難度。

1．解答題步驟

(1)判斷，一般有正確、錯(cuò)誤、片面之分。

(2)說明理由，要注意有條理地加以闡述并力求做到全面具體。(3)總結(jié)。

2.解題思路和要求

(1)認(rèn)真審題，不急于判斷。

(2)緊扣考點(diǎn)，層層分析。

(3)條理清楚，表達(dá)準(zhǔn)確。

題型(四)表格類試題

表格類試題往往以圖、表的設(shè)計(jì)結(jié)合部分文字材料的形式呈現(xiàn)給考生，要求考生根據(jù)圖表中的有關(guān)數(shù)據(jù)，獲取并整合相關(guān)信息，能結(jié)合所學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題，由表及里地去分析問題，揭示規(guī)律，并提出解決問題的策略。這類試題著重考查學(xué)生獲取信息的能力、對表格的認(rèn)識(shí)能力、邏輯推理能力、知識(shí)運(yùn)用能力以及表達(dá)歸納能力等。

1．要準(zhǔn)確理解表格

(1)讀表格。表格一般由標(biāo)題、時(shí)間、項(xiàng)目、數(shù)據(jù)等構(gòu)成。標(biāo)題總攬和規(guī)定著表格的基本內(nèi)容：項(xiàng)目則把各種數(shù)據(jù)按照一定的類別劃分開來，按照一定的關(guān)系有序地進(jìn)行排列。如果沒有標(biāo)題和項(xiàng)目的統(tǒng)領(lǐng)，數(shù)據(jù)就是一堆雜亂無章的東西。

(2)讀注文。圖表下的注文對圖表起補(bǔ)充作用，對答題思路有提示作用，是圖表的重要組成部分。

(3)讀設(shè)問。圖表是為設(shè)問服務(wù)的，設(shè)問是命題測試的意圖的直接表示，帶有很強(qiáng)的指向性。讀設(shè)問，一要弄懂各問分別問的是什么，二要弄懂各問之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2．要善于處理信息。既要注意表格所反映的不同內(nèi)容，又要注意到它們之間的區(qū)別與聯(lián)系。要縱向比較表格反映的信息。通過對表格信息的進(jìn)一步處理，找到解答該問題的基本思路和方向，從而可以有效地提煉觀點(diǎn)、形成結(jié)論。另外還要注意，問題有時(shí)具有開放性，答案不唯一，考生可以從多個(gè)角度回答。

題型(五)漫畫類試題 漫畫是人們喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。這類試題通過漫畫形象生動(dòng)甚至帶點(diǎn)夸張的手法來揭示一些抽象的道理，可以讓學(xué)生在喜聞樂見中受到啟迪和教育。以漫畫作為情景材料的試題，能激發(fā)學(xué)生的興趣，符合新課程理念，主要考查學(xué)生對漫畫的鑒賞能力以及透過事物表面看問題本質(zhì)的能力，也可以考查學(xué)生的思想覺悟和是非觀念。

1．看：透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讀懂漫畫的寓意。漫畫雖簡單但寓意深刻，讀懂漫畫的寓意尤為重要。一看漫畫的標(biāo)題，因?yàn)闃?biāo)題是漫畫寓意的靈魂；二看漫畫中的文字注釋，它能為你提供非常重要的信息；三看漫畫的關(guān)鍵落筆點(diǎn)，特別要注意漫畫的夸張之處或特別顯眼的信息。

2．概：由表及里概括出漫畫的中心意思及其引申義。

3．聯(lián)：根據(jù)漫畫的寓意及其引申義和教材知識(shí)相結(jié)合，特別是漫畫型簡答題，要多角度、多層次和教材知識(shí)結(jié)合，用教材所學(xué)知識(shí)分析解決問題。

4．答：答題要盡可能用政治術(shù)語回答問題；要根據(jù)所給分值確定所答內(nèi)容的多少；要分條答題，把相對重要的排在前面。根據(jù)以上的分析，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教材中的有關(guān)知識(shí)解答題目所提出的問題，做到緊扣教材知識(shí)，結(jié)合漫畫內(nèi)容加以闡述。當(dāng)然，對主觀性試題作答時(shí)，還要緊扣主題、層次分明、簡明扼要，組織答案時(shí)要注意邏輯清楚、語言規(guī)范等。

題型(六)材料分析題 材料分析題是開放性試題中最常見的題型，也是多數(shù)省市采用的題型。所謂材料分析題，是一種對已給出材料(時(shí)政熱點(diǎn))進(jìn)行分析、理解，再運(yùn)用所學(xué)知識(shí)(理論觀點(diǎn)、原理)對材料相關(guān)問題進(jìn)行分析說明的題型。它主要考查學(xué)生在理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用知識(shí)分析問題、解決問題的能力及考查學(xué)生的思想水平、綜合運(yùn)用能力和綜合表達(dá)能力。1．認(rèn)真閱讀，分析材料，明確材料的情境和材料的立意。要分清材料共有幾層，讀懂每層大意，從中概括出其中隱含的觀點(diǎn)；明確材料的情境，即材料所反映的社會(huì)生活的具體情形、景象和社會(huì)生活情況；明確材料的立意，即材料所確定的主題、中心。

2．認(rèn)真審問題，理解題目的設(shè)問。這是解題的關(guān)鍵。通過對所提問題的分析，把握答題的范圍及所運(yùn)用的知識(shí)，最終達(dá)到和問題結(jié)合起來，弄清問題的中心要求的目的。要弄清它們彼此之間關(guān)系：理解、弄清題意、范圍、要求、角度等。

3．回歸教材。材料分析題的命題及答案取向是以教材為基礎(chǔ)的，在解題時(shí)必須以教材的知識(shí)為依據(jù)。要在所建構(gòu)的知識(shí)框架、網(wǎng)絡(luò)中，尋找理論聯(lián)系實(shí)際的切入點(diǎn)。

4．注重發(fā)散。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，結(jié)合材料，緊密聯(lián)系實(shí)際回答，這是開放性試題的基本要求，也是規(guī)范學(xué)生思維的依據(jù)，做到“放”與“收”的有機(jī)統(tǒng)一，二者緊密聯(lián)系，相互制約，缺一不可。

5．按照題的要求，對癥下藥。在切入點(diǎn)中，選準(zhǔn)知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)分析問題、解決問題，注意要從材料的情境、中心進(jìn)行歸納起筆，再切入理論觀點(diǎn)、原理展開分析，才能做到有理有據(jù)。同時(shí)要注意處理好點(diǎn)和面的關(guān)系，做到層次分明。還應(yīng)注意要點(diǎn)齊全，重點(diǎn)突出，表達(dá)清楚，最末作簡要小結(jié)。

題型(七)實(shí)踐探究題 實(shí)踐探究題是近幾年中考出現(xiàn)的一種新題型。這種題型的出現(xiàn)是為了適應(yīng)新課程改革，注重培養(yǎng)和考查學(xué)生綜合素質(zhì)，新課標(biāo)要求“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的見解”。而實(shí)踐探究題則是以探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，要求學(xué)生以所學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，去探索、研究和解決實(shí)際問題，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)設(shè)計(jì)的命題形式，通過不斷訓(xùn)練從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。新課程要求我們的課堂教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究。

這類試題的主要特征是問題的開放性、形式的多樣性和解答的靈活性，它要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，通過觀察、聯(lián)想、演繹、歸納、分析、綜合等思維形式，對社會(huì)問題進(jìn)行探索和研究。這類試題重點(diǎn)考查學(xué)生的觀察能力、思辨能力、創(chuàng)新能力等。探究題主要分為應(yīng)用寫作類、主題會(huì)議類、社會(huì)調(diào)查類、宣傳板報(bào)類、標(biāo)語口號(hào)類、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案類、活動(dòng)探究綜合類等。

1．仔細(xì)審題，走進(jìn)材料的情境，了解活動(dòng)形式，弄準(zhǔn)題意和要求，清楚題目的答題方向，熟悉各類實(shí)踐活動(dòng)的方法和程序。

2．全面搜集相關(guān)信息，設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案或步驟要切實(shí)可行，有針對性和可操作性。3．嚴(yán)格按照題目的要求，對信息歸納運(yùn)用，注意答案內(nèi)容既要符合教材的基本觀點(diǎn)，又要體現(xiàn)綜合實(shí)踐性，做到“理論聯(lián)系實(shí)際”。畢竟是實(shí)踐探究，因此答案需要發(fā)散思維，聯(lián)系生活實(shí)際，多用我們常見的例子。

4．注意活動(dòng)內(nèi)容的條理性、開放性和邏輯性。語言表達(dá)要條理清楚，角度準(zhǔn)確，語言規(guī)范簡練，表達(dá)完整。

具體題型歸納總結(jié)

1．材料說明什么、反映什么類型的題目(1)先回答材料本身講的是什么。

(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的實(shí)質(zhì)，一定用政治術(shù)語。2．“為什么”類型的題目(1)原因(有時(shí)要答現(xiàn)狀)。(2)意義或不這樣做的危害。

3．啟示、感悟、感想、體會(huì)類題目

(1)基本思路：是什么、為什么(不答或略答)、怎么做(詳答，有時(shí)就答怎么做)。(2)正常公式：道理加怎么做。

4．警示、理解、認(rèn)識(shí)、看法等類型題目(1)是什么——材料反映了什么。(2)為什么——原因、意義或危害。

(3)怎樣做——分清角度：國家、社會(huì)、公民、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者、青少年??(要點(diǎn)的組織視分值的多少而定)

5．作用、影響、意義等類型題目

這類題目可以套用“有利于??”“體現(xiàn)了??”“是??的需要”“促進(jìn)??”“推動(dòng)??”“保護(hù)??”等。

6．簡要說明??這樣做的道理、為什么要樣做(說)(理由)等類型題目。

(1)是什么——材料中的具體做法反映了什么。

(2)為什么——原因(有時(shí)要答現(xiàn)狀)＋意義或不這樣做的危害。

7．怎樣解決??問題、避免??現(xiàn)象或提出??對策、為??提建議等類型題目。

(1)分清對象(即給誰提合理化建議、由誰來解決這樣的問題)——國家、政府(社會(huì))、學(xué)校、企業(yè)、家庭、青少年(個(gè)人)等。

(2)怎樣解決——注意建議的角度(如：國家、政府、社會(huì)、公民個(gè)人，或政治、經(jīng)濟(jì)、文化，或教育、道德、法律等不同方面)和所提建議的可行性。8．行為評析類試題

基本思路：是什么、為什么、怎么樣。

(1)找準(zhǔn)行為：如果有多種不同行為，則要把行為抄或總結(jié)寫在答案上并進(jìn)行分析。(2)定性行為：是正確、錯(cuò)誤或片面。而后從道德、法律、責(zé)任、正義等角度評價(jià)。(3)尋找依據(jù)：正確或錯(cuò)誤的教材理論依據(jù)。(4)后果：正確行為的影響、錯(cuò)誤行為的危害。(5)應(yīng)該怎么做：要簡寫。

9．青少年應(yīng)怎么做、國家怎么做、學(xué)校怎么做(或出謀劃策題，或向?提建議題)等類型題目。

(1)青少年怎么做？

①認(rèn)真學(xué)習(xí)??，樹立??觀念，增強(qiáng)??意識(shí)。(有時(shí)從道德和法律兩方面回答)②積極做什么，決不做什么，從身邊做起，從小事做起(具體行動(dòng))。③(宣傳)積極宣傳?知識(shí)或重要性。

④與??作斗爭或制止或向??部門舉報(bào)、檢舉、揭發(fā)。

⑤向??提合理化建議。(一般針對環(huán)保、誠信、節(jié)約型社會(huì)、守法、維護(hù)祖國利益等怎樣做時(shí)，可用此思路)

⑥樹立遠(yuǎn)大理想，正確樹立成才目標(biāo)，肩負(fù)歷史使命；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)??精神(艱苦奮斗、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神等)；積極參加實(shí)踐活動(dòng)，提高實(shí)踐能力；增強(qiáng)體質(zhì)，磨礪意志，將來為??(建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)家鄉(xiāng)、現(xiàn)代化建設(shè))貢獻(xiàn)自己的力量。

⑦要遵紀(jì)守法，講禮貌、講文明；要講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境；要注意安全；要向??宣傳??(中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；或國家一些方針、政策、形勢等)(主要是宣傳、參觀等參加??實(shí)踐活動(dòng)的題型)(2)國家怎么做？

①通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等積極宣傳??提高人們??意識(shí)(從道德方面)。②加強(qiáng)立法，制定和完善??法律法規(guī)或制度。

③加大執(zhí)法力度，加大管理力度，依法對??違法行為的打擊力度。④鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)人們對??違法行為的檢舉、揭發(fā)。⑤利用多種媒體對??曝光。

⑥加大對??的資金投入，加大政策扶持力度。

⑦積極實(shí)施??戰(zhàn)略或方略或國策或方針、政策等，尤其是會(huì)用到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、科教興國、科技創(chuàng)新等方面回答，但回答時(shí)不能太籠統(tǒng)。(要視具體題目回答)(3)學(xué)校怎么做？

主要對學(xué)生某方面的教育：開展??的主題班會(huì)；舉辦??的演講比賽；舉辦??的征文比賽；參觀??教育基地；召開??宣誓大會(huì)；開展??講座；放??的錄像；出一期??板報(bào)；開展??辯論會(huì)；開展??評比活動(dòng)，發(fā)揮榜樣的作用；等等。

第五篇：企業(yè)社會(huì)責(zé)任 復(fù)習(xí)資料

企業(yè)、政府、社會(huì)三方聯(lián)動(dòng)推進(jìn)

企業(yè)社會(huì)責(zé)任推進(jìn)中的“三方機(jī)制”包括兩個(gè)層次：其一是作為宏觀層次的政府、社會(huì)、企業(yè)三方聯(lián)動(dòng)長效機(jī)制；其二是作為微觀層次的勞動(dòng)關(guān)系中的政府、企業(yè)、工會(huì)的三方機(jī)制

一、企業(yè)、政府、社會(huì)三方聯(lián)動(dòng)的長效機(jī)制

一是建立企業(yè)社會(huì)責(zé)任的懲罰機(jī)制，使得逃避社會(huì)責(zé)任的成本提高到足夠沖抵其收益水平。建立懲罰機(jī)制可以從兩個(gè)層面入手：第一個(gè)層面是加強(qiáng)公眾輿論的監(jiān)督引導(dǎo)。第二個(gè)層面是以制度形式確立懲罰機(jī)制。

二是要使企業(yè)對于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任所帶來的長遠(yuǎn)收益有良好的預(yù)期。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任帶來長期利益和發(fā)展預(yù)期，會(huì)增加企業(yè)的耐心程度，使企業(yè)有積極性建立良好的社會(huì)責(zé)任聲譽(yù)，愿意為謀求長遠(yuǎn)利益而犧牲眼前利益。還有一個(gè)重要方面就是要建立和完善企業(yè)社會(huì)責(zé)任的信息披露機(jī)制，使主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的企業(yè)能夠得到社會(huì)的肯定，逃避社會(huì)責(zé)任的企業(yè)受到社會(huì)的懲罰。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的順利實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)工程，全面落實(shí)企業(yè)社會(huì)責(zé)任需要一個(gè)漫長的過程。在這一過程中，政府、社會(huì)與企業(yè)都需要借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合中國實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，集中精力解決推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任中的主要障礙，循序漸進(jìn)，構(gòu)建切實(shí)可行的企業(yè)、政府、社會(huì)三方聯(lián)動(dòng)的長效機(jī)制。二 勞動(dòng)關(guān)系中的“三方機(jī)制”

三方機(jī)制是指政府（通常以勞動(dòng)部門為代表）、企業(yè)和勞動(dòng)者（以工會(huì)為代表）之間，就制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策而進(jìn)行的所有交往和活動(dòng)，即由政府、企業(yè)和工會(huì)通過一定的組織機(jī)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制共同處理所有涉及勞動(dòng)關(guān)系的問題。三方機(jī)制的形式可以是比較固定的三方委員會(huì)及其專門工作機(jī)構(gòu)，也可以是在某個(gè)層面召開的三方會(huì)議，還可以通過三方簽署的文件形式得以體現(xiàn)。

三方機(jī)制作為協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系的機(jī)制和手段，是市場經(jīng)濟(jì)國家的通行做法。協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，一方面要在企業(yè)內(nèi)部落實(shí)勞動(dòng)合同制，實(shí)行集體協(xié)商制度和集體合同制度；另一方面，還要建立起能夠促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系穩(wěn)定與協(xié)調(diào)發(fā)展的三方機(jī)制，用三方機(jī)制來體現(xiàn)對更高層次上的勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)作用，以達(dá)到三方共同利益和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

我國引入和建立勞動(dòng)關(guān)系三方機(jī)制不僅是一種主動(dòng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉動(dòng)和措施，更是將產(chǎn)業(yè)民主精神、勞工利益保護(hù)和國家政策導(dǎo)向植根于現(xiàn)實(shí)需要又與國際接軌的一項(xiàng)新的里程碑意義的制度構(gòu)建。

企業(yè)公民(corprate citizenship)

企業(yè)公民可定義為擴(kuò)展企業(yè)與社會(huì)之間的關(guān)系，包括理解社會(huì)、環(huán)境和政治上的責(zé)任。這一定義認(rèn)為，企業(yè)在社會(huì)中也有權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，正如同公民有權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任一樣。對于許多實(shí)踐者和激進(jìn)分子而言，這是一個(gè)激進(jìn)的概念，它的實(shí)現(xiàn)方式是對商業(yè)規(guī)則的改寫。

2001年聯(lián)合國“全球契約”倡議書認(rèn)為企業(yè)公民是商業(yè)的基本模式，它包含了對人權(quán)、勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)境保護(hù)等的考慮，且被置于商業(yè)決策和實(shí)踐的中心地位。其實(shí)1993年P(guān)eter Drucker(P·德魯克)在談到企業(yè)公民時(shí)就指出：“作為一個(gè)政治術(shù)語，公民指的是積極承諾，也指的是責(zé)任，同時(shí)還指它在國家和社會(huì)中所起的作用?！边@個(gè)模式要求那些創(chuàng)辦企業(yè)的人，要不忘世界上利益相關(guān)者的期待，要求他們的行為要有足夠的智慧，不僅僅為了保護(hù)公司的利益，還必須保護(hù)企業(yè)所在的地區(qū)和整個(gè)世界的利益。

McIntosh等人在所著的《企業(yè)公民》（1998）和《活著的企業(yè)公民》（2003）兩本書中指出：一個(gè)好的企業(yè)公民的首要之事應(yīng)該是能夠清楚地說出它的角色、活動(dòng)的范圍和目的，理解并能為他們的各種關(guān)系和帶來的影響負(fù)責(zé)。

在對企業(yè)公民的咨詢和研究中涌現(xiàn)許多范例，其中包括美國波士頓大學(xué)的四個(gè)核心準(zhǔn)則，即：商業(yè)決策對社會(huì)的負(fù)面效應(yīng)最小化，對社會(huì)的正面貢獻(xiàn)最大化，對主要的利益相關(guān)者要負(fù)責(zé)任，給予強(qiáng)大的財(cái)政支持。

因此，企業(yè)公民可以看出是一個(gè)系統(tǒng)地解決企業(yè)責(zé)任的方法。企業(yè)責(zé)任要求廣泛理解企業(yè)在國內(nèi)和國際社會(huì)的政治地位以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境影響與整個(gè)企業(yè)的績效。

企業(yè)公民的研究是跨學(xué)科的，應(yīng)該融入商學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展學(xué)、人類學(xué)、環(huán)境學(xué)和其他學(xué)科的觀點(diǎn)，這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)的管理學(xué)，商學(xué)和倫理學(xué)的范圍。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任（corporate social responsibility）CSR概念是指越來越多的公民有一個(gè)總的信念，即現(xiàn)代企業(yè)不僅對公司股東或投資者有責(zé)任，而且對社會(huì)負(fù)有責(zé)任。就對投資者的義務(wù)來說，企業(yè)當(dāng)然要為股東和所有者謀取利益和最大化的長期財(cái)富。但是，企業(yè)還有其他許多利益相關(guān)者，包括消費(fèi)者、雇員、社區(qū)、政府和自然環(huán)境。CSR概念適用于各種規(guī)模的組織，但大多聚焦在大機(jī)構(gòu)，因?yàn)樗麄兙哂酗@而易見的更大權(quán)力，而權(quán)力帶來責(zé)任，權(quán)力大者責(zé)任大。

CSR概念的演進(jìn)。CSR概念已經(jīng)演化幾十年，從模棱兩可到日益精確。主要包括

（一）認(rèn)真考慮企業(yè)行為對其他人的影響；

（二）經(jīng)理們的責(zé)任是保護(hù)和增進(jìn)社會(huì)的財(cái)富；

（三）承擔(dān)經(jīng)濟(jì)的和法律的責(zé)任。更全面的CSR定義包含社會(huì)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、法律、倫理和各種各樣的期望。A·Caroll的這一定義區(qū)分了企業(yè)承擔(dān)的四種不同但彼此相關(guān)的責(zé)任。

首先，企業(yè)是一個(gè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)單元，當(dāng)然負(fù)有經(jīng)濟(jì)責(zé)任，即生產(chǎn)社會(huì)需要的商品和服務(wù)并換取利潤；

其次，社會(huì)期望企業(yè)能在法律約束的范圍內(nèi)完成經(jīng)濟(jì)目標(biāo)； 第三，倫理責(zé)任代表期望企業(yè)的行為符合倫理的規(guī)范。倫理責(zé)任延伸到法律約束以外的行動(dòng)、決策和實(shí)踐上

最后，還有企業(yè)自覺選擇和決定的其他責(zé)任，包括慈善捐贈(zèng)、志愿者服務(wù)、對非盈利性機(jī)構(gòu)的支持以及培養(yǎng)、改善與各利益相關(guān)者的關(guān)系等等。不能認(rèn)為企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任為自己人，而法律、倫理和慈善責(zé)任為他人，其實(shí)，企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任也是企業(yè)為社會(huì)和他人做的。

天全球的大多數(shù)企業(yè)還是接受了CSR。為什么？CSR的一項(xiàng)商業(yè)案例表明，主要有以下原因：1）提高名譽(yù)；2）競爭優(yōu)越；3）節(jié)約開支；4）工業(yè)趨勢；5）CEO約定；6）消費(fèi)者的需求；7）社會(huì)責(zé)任投資 SRI需要；8）高增長(Top-line growth)；9)股東需要；10）資本進(jìn)入。總之，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和人們對企業(yè)與社會(huì)關(guān)系的重新認(rèn)識(shí)，CSR未來將有一個(gè)光彩奪目的發(fā)展前景。

第一節(jié) 企業(yè)核心價(jià)值觀的范式轉(zhuǎn)換

二、企業(yè)核心價(jià)值觀及其范式轉(zhuǎn)換

（一）企業(yè)核心價(jià)值觀及其范式轉(zhuǎn)換

企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)全部活動(dòng)的指導(dǎo)思想，是企業(yè)全體成員堅(jiān)持的共同信念，是企業(yè)目標(biāo)的靈魂和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精神支撐，是企業(yè)價(jià)值體系和企業(yè)文化的核心。

企業(yè)的核心價(jià)值觀的基本特征包括：

1．企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)全部活動(dòng)的指導(dǎo)思想和企業(yè)內(nèi)部全體成員堅(jiān)持不懈的共同的信條；

2．企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)價(jià)值觀體系的指導(dǎo)原則和企業(yè)文化的核心； 3．企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)目標(biāo)的靈魂和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ)

（二）企業(yè)價(jià)值觀體系的“范式轉(zhuǎn)換”的實(shí)現(xiàn)

1.企業(yè)倫理規(guī)范的建立

企業(yè)倫理規(guī)范可分為社會(huì)性倫理規(guī)范和個(gè)體性倫理規(guī)范。社會(huì)性倫理規(guī)范是針對企業(yè)及其利益相關(guān)者提出的處理相互關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則；個(gè)體性倫理規(guī)范是在社會(huì)性倫理規(guī)范的指導(dǎo)下，企業(yè)自身處理與利益相關(guān)者關(guān)系的規(guī)范和原則。

2.建立道德的企業(yè)管理模式

我們主張采用積極的道德管理模式，避免非道德管理和堅(jiān)決抵制不道德管理，使企業(yè)成為為人類造福和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的助推器，而不是絆腳石。

3.遵循企業(yè)倫理的基本原則

企業(yè)倫理的基本原則包括：利義并重、集團(tuán)主義、互利互惠、公平公正、誠信可靠、以人為本、和諧發(fā)展、創(chuàng)新進(jìn)取的原則。

4.正確處理與利益相關(guān)者的倫理關(guān)系

共同但有區(qū)別的責(zé)任

至于中國企業(yè)，尤其是大量中小型企業(yè)是否已經(jīng)具備全面履行社會(huì)責(zé)任的能力，這倒是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，需要具體問題具體分析，堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則。

首先，中國的央企和地方國企，經(jīng)過多年的改革不斷發(fā)展壯大，資產(chǎn)保值增值，且穩(wěn)步走向全球，“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，為中國實(shí)力的增強(qiáng)，全球經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，正在發(fā)揮著越來越舉足輕重的作用?？梢哉f，這類企業(yè)完全具備了模范履行社會(huì)責(zé)任的能力。

一大批中國的民營企業(yè)，在“鼓勵(lì)、引導(dǎo)、支持非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的政策實(shí)施過程中不斷發(fā)展壯大，異軍突起，成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)和中國經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展不可或缺的重要力量。與此同時(shí)，這些民營企業(yè)也成為中國企業(yè)走向世界，并發(fā)揮越來越大影響的一支生力軍。這類企業(yè)中的一批領(lǐng)頭羊也站到了履行社會(huì)責(zé)任的前列，從而成為世界品牌和中國名片。

中國企業(yè)中另一類是近年被迫應(yīng)對CSR的外資企業(yè)，他們是大多集中在珠三角和長三角地區(qū)的勞動(dòng)力密集型的加工行業(yè)。這些工廠面臨的環(huán)境問題、勞工問題、工作場所安全和條件問題日益突出。毫無疑問，這些企業(yè)正處在金融海嘯、經(jīng)濟(jì)危機(jī)巨大沖擊引發(fā)的痛苦掙扎之中。

居于強(qiáng)大國企、部分民企和大部分外企中間的是占企業(yè)大部分的中小企業(yè)，他們的規(guī)模、實(shí)力相去甚遠(yuǎn)；行業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)種類各不相同，因而在市場經(jīng)濟(jì)中的生存能力和發(fā)展?jié)摿σ惨驎r(shí)因地因處境不同而不斷變化。擺在這類企業(yè)面前的問題不是應(yīng)不應(yīng)盡社會(huì)責(zé)任，而是如何提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)能力，順應(yīng)潮流，積極進(jìn)取，通過打造責(zé)任企業(yè)而取得更大的社會(huì)信任，實(shí)現(xiàn)責(zé)任信任互酬效應(yīng)。

王?，F(xiàn)象”的思考

“王海現(xiàn)象”的引發(fā)的爭議 王海的這一行為不但打擊了經(jīng)營者的售假行為，而且從中獲得了可觀 的經(jīng)濟(jì)利益。王海等人的打假行為固然有其合理的一面，即他們通過買假索賠使售 假者承受損失，以懲罰銷售假貨的不法經(jīng)營者，客觀上打擊了售假行為，致使不法經(jīng)營者有所收斂。同時(shí)，王海等人本身的行為也引發(fā)了頗多爭議。比如說購假索賠是不是消費(fèi)者，公民個(gè)人能否打假等等。

三、簡析 所謂權(quán)利，是指國家通過法律加以許可的自由意志支配的行為范圍。它的特點(diǎn)是法律性和利益性。

⑴法律權(quán)利具有利益性，權(quán)利是為了保護(hù)一定的利益所采取的法律手 段。因此，權(quán)利與利益是緊密相連的。而通過權(quán)利所保護(hù)的利益并不總是 個(gè)人利益，也可以使他人的、集體的或國家的利益。正因?yàn)闄?quán)利與利益緊 密相連，所以才使得以王海為代表的打假者在行使權(quán)利打擊售假行為的過 程中帶上了“鮮明”的牟利動(dòng)機(jī)，從而引發(fā)了強(qiáng)烈的爭議。但是，王海等 人在行使權(quán)利的過程中不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益，而且在對售假者的打擊之下 減少了售假現(xiàn)象，從而更多的保護(hù)了廣大消費(fèi)者和國家的利益。從這一角 度來看，王海等人將個(gè)人利益與社會(huì)利益相結(jié)合，使本屬于社會(huì)利益的東西 分解為個(gè)人利益，通過個(gè)人行使自己權(quán)利的行為使社會(huì)利益得到實(shí)現(xiàn)，這一行為 是完全合理的。對“王?，F(xiàn)象”持反對意見者的觀點(diǎn)之一，就是打假是政府的權(quán)力，公民個(gè)人 打假是越權(quán)，所以是不應(yīng)該支持的。但是，打擊假冒偽劣，凈化消費(fèi)市場，最終 實(shí)現(xiàn)的是社會(huì)利益，每一個(gè)公民都可以受益。如果這種社會(huì)整體利益的實(shí)現(xiàn)僅僅 依靠執(zhí)法部門的執(zhí)法手段去實(shí)現(xiàn)，而不賦予消費(fèi)者相應(yīng)的權(quán)利，就會(huì)形成消費(fèi)者 即使知道自身受害，但卻不能向制造、銷售假冒偽劣者主張權(quán)利，長此以往，不僅大量的假冒偽劣充斥市場，而且消費(fèi)者也會(huì)因?yàn)楸г拐畧?zhí)法力度不夠而怨聲載道，形成老百姓與政府機(jī)關(guān)的嚴(yán)重對立

⑵法律權(quán)利具有法律性，權(quán)利的本質(zhì)是由法律規(guī)范所決定得到國家的認(rèn)可和保障。當(dāng)人們的權(quán)利受到侵犯時(shí)，國家應(yīng)當(dāng)通過對侵權(quán)行為的制裁 來保證權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。對“王?，F(xiàn)象”持反對意見的另一種觀點(diǎn)是王?！爸?假購假”不是消費(fèi)者。但是，“消法”沒有對“消費(fèi)者”下明確定義，”如何正確理解“為生活消費(fèi) 需要”成為確定消費(fèi)者含義的關(guān)鍵，對此的認(rèn)識(shí)取于人們的價(jià)值取向，贊同王海 行為的理所當(dāng)然認(rèn)為他是消費(fèi)者，而持反對意見的則認(rèn)為他不屬于消費(fèi)者。“消法”的目的是保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益和維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。當(dāng)前，在我 國市場經(jīng)濟(jì)的初期，假冒偽劣產(chǎn)品屢禁不止，欺詐消費(fèi)者的行為時(shí)有發(fā)生的情況 下，對“消費(fèi)者”的含義作廣義的理解，加大對消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度，不僅能使 一些消費(fèi)者獲得賠償，而且對于喚起消費(fèi)者的自我保護(hù)意識(shí)，調(diào)動(dòng)廣大消費(fèi)者的 打假積極性，對于規(guī)范經(jīng)營者的行為，保護(hù)正當(dāng)競爭，最終促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展，有很大的積極作用。如果對“消費(fèi)者”的理解與解釋過于狹窄，使諸如王海等打假者得不到雙倍賠償，則不僅制止不了假冒偽劣，反而會(huì)縱容假冒偽劣。所以，依據(jù)法律權(quán)利的法律性特征，國家應(yīng)當(dāng)保護(hù)王海等人的打假行為，而不是 像某些法院一樣，以其不符合“消費(fèi)者”定義為由打擊他們的行為。

四、結(jié)語 王海等人將個(gè)人利益與社會(huì)利益相結(jié)合，更大程度上維護(hù)了社會(huì)利益，并且他們準(zhǔn)確行使了法律規(guī)范所決定并得到國家認(rèn)可、保障的權(quán)利，喚起 了廣大消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)。所以，就法律權(quán)利的利益性和法律性來看，王 海等人的打假行為是無可厚非的，是完全合情合理的。

沃爾瑪工會(huì)案

2008年實(shí)施的新《勞動(dòng)合同法》關(guān)于工會(huì)作用的規(guī)定主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，二是代表勞動(dòng)者與用人單位訂立集體合同。

一般來說，工會(huì)的自主權(quán)，主要是防止雇主控制工會(huì)。目前在中國非國有企業(yè)中的工會(huì)，很大一部分是由雇主或企業(yè)方控制或操縱的，甚至有的工會(huì)就是由雇主親自或指派親信、親戚建立的。雇主阻撓成立工會(huì)和控制工會(huì)是對工人行使結(jié)社自由權(quán)利的干涉，這種“干涉行為”是第98號(hào)國際勞工公約所明確禁止的典型的不公正勞工措施。對于這種情況，急需通過不當(dāng)勞動(dòng)行為立法以法律救濟(jì)的形式對其約束和糾正。

總體上來看，當(dāng)前中國在保護(hù)工人自由結(jié)社權(quán)方面的法律規(guī)定是完善的。但不容忽視的是，當(dāng)前，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，中國在工人的自由結(jié)社方面也還存在不足和有待改

1進(jìn)的地方，如職工組織和參加工會(huì)權(quán)利的一元化與雇主組織的多元化問題，關(guān)于工會(huì)自主權(quán)的保障問題，關(guān)于農(nóng)民工組織和參加工會(huì)的權(quán)利問題等。這些問題，尤其是后兩個(gè)問題，在當(dāng)前顯得比較迫切。