第一篇：讀張鳴教授

讀張鳴教授《重說中國(guó)近代史》有感歷史對(duì)于我們這代人來說，也許只剩下些歷史課上的只言片語，還有就是教科書上的陳述，而且已經(jīng)是那樣的模糊。可是無論是整體還是個(gè)人，對(duì)于歷史的記憶都是不可或缺的。有個(gè)很有趣的比喻：一天早上你起來突然失憶了，忘記自己是誰了，想想看你今后該怎么生活？你誰都不認(rèn)識(shí)，這意味這忘掉了自己的歷史。歷史就是民族的記憶。如果不想讓自己處于失憶的狀態(tài)，重讀歷史對(duì)每個(gè)人來說都是必要的！

花了十天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)讀完人民大學(xué)張鳴教授的《重說中國(guó)近代史》，在這二十三萬余字間，原先的模糊不堪的近代史框架，就如由200萬像素提升到500萬像素，雖未盡極致，但已是有長(zhǎng)足的躍進(jìn)。

書中一開始便指出了中國(guó)人的三種心態(tài)：“怨婦”心態(tài)，“潑婦”心態(tài)，和“情婦”心態(tài)。這讓我有些難以接受，可是隨著我漸漸地深入讀了下去，我發(fā)現(xiàn)作者說的也是不無道理。不僅如此，書中作者不少描寫的地方都沒有怎樣偏向中國(guó)人，反而是指出了中國(guó)很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟，不管中國(guó)人如何掩蓋，事實(shí)就是這樣：晚清亡國(guó)了。而我們呢？出于一種“愛國(guó)主義”，便是大肆宣揚(yáng)外國(guó)人如何如何狡詐，蠻橫，而對(duì)中國(guó)失誤的地方，則是輕飄飄地一筆帶過，這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問題也變得片面起來，覺得中國(guó)

人是很無辜的樣子，一切都是外國(guó)人侵略我們的錯(cuò)。可是，如果中國(guó)不弱小，外國(guó)人又怎么會(huì)打上中國(guó)的主意？如果中國(guó)采取了正確的措施，外國(guó)人的計(jì)劃有怎會(huì)得逞呢？

這就是《重說中國(guó)近代史》迷人之處！書中除了類似這般讓人耳目一新的觀點(diǎn)外，我總結(jié)認(rèn)為本書還有以下特點(diǎn)：一是在立場(chǎng)方面超過前人。本書是為寫歷史而寫歷史，幾乎不摻雜作者個(gè)人任何政治立場(chǎng)、情緒，完全是中立的。這顯得非常難能可貴。以往看過不少當(dāng)代作者的歷史書，不是充當(dāng)現(xiàn)政權(quán)的喉舌，就是極力反對(duì)現(xiàn)政權(quán)。鮮明的政治傾向不可能寫出信史。我不是說張教授寫的一切都是符合客觀歷史的，因?yàn)榧词故墙裉彀l(fā)生的事，不同人還有不同解讀。如果說張教授有什么立場(chǎng)的話，他完全是站在一個(gè)歷史研究者的立場(chǎng)客觀公證地分析歷史事實(shí)的。

二是對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)上不提供標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)讀者獨(dú)立思考。例如太平天國(guó)起義，作者客觀地分析了該起義的的來龍去脈，一方面論述了這次起義的某種必然性，但并沒有給與過多的正面評(píng)價(jià)。即使從革命的觀點(diǎn)來看，作者并不認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有什么革命性，相反是封建王權(quán)思想的延續(xù)，甚至變本加厲。

三是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)慣性正當(dāng)性的某種同情。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，中國(guó)社會(huì)必然沿著原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)向前發(fā)

展。我認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)與西方社會(huì)相比，有自己的獨(dú)特性，按照官方說法有自己的特色。我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單的以階級(jí)來劃分，中國(guó)社會(huì)可以分為部落社會(huì)（夏商及以前）、封建社會(huì)（西周至秦朝以前）、傳統(tǒng)社會(huì)（秦朝到民國(guó)以前）、近現(xiàn)代社會(huì)（民國(guó)至今）。這里值得說的是，中國(guó)的封建社會(huì)指的是“分封建制”的社會(huì)，而中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主要是在皇帝家天下下的郡縣制。回到張教授這里來。張教授認(rèn)為，中國(guó)2000余年的傳統(tǒng)社會(huì)之所以延續(xù)下來，定有其合理性，完全地否定傳統(tǒng)不利于社會(huì)的安定和人心的安頓。例如，在中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型中，張教授是同情君主立憲制的。這既滿足了民眾對(duì)皇帝的需求，同時(shí)順應(yīng)了時(shí)代，不會(huì)引起社會(huì)的巨大裂變。當(dāng)然同情歸同情，由于中國(guó)當(dāng)時(shí)革命派掌握了較大話語權(quán)，整個(gè)社會(huì)有一種革命的戾氣，想不革命都不行。

四是對(duì)歷史人物進(jìn)行了客觀地評(píng)價(jià)。張教授從根本上拋棄了階級(jí)的觀點(diǎn)，他總是站在當(dāng)時(shí)的歷史情境下臧否人物。例如林則徐這個(gè)中國(guó)近代史首先要提到的歷史人物，傳統(tǒng)上對(duì)他的評(píng)價(jià)過高，認(rèn)為他是睜眼看世界的第一人，虎門銷煙大快人心。但是作者認(rèn)為林則徐仍是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)官僚，雖然睜開了眼，但對(duì)西方社會(huì)的了解很少，甚至出現(xiàn)了許多笑話。再比如孫中山，雖然他屢敗屢戰(zhàn)的決心很大，但是他與日本、蘇俄、會(huì)黨之間的曖昧關(guān)系以及個(gè)人崇拜的主張使其形象受損。還比如北洋軍閥，張教授認(rèn)為并不是所有北洋軍閥都是

壞人，他們有的在下臺(tái)后房無一間，身無分文可以看出并不是毫無理想的酒囊飯袋。等等。

所謂近代史，按中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)來說就是晚清史。中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)是朝代史，唐史，宋史，明史，清史這樣的。書中認(rèn)為晚清歷史的本質(zhì)就是西方把中國(guó)拖入它們的世界體系的過程。西方有個(gè)世界體系，我們有一個(gè)天下體系，或者叫朝貢體系。但是我們這個(gè)體系是內(nèi)斂的，是內(nèi)縮的。不是去打天下，征服某塊殖民地，然后建立起朝貢體系來讓其他人來服從，而是用一種文化的，一種以德服人的方式讓周邊國(guó)家來仰慕我們的文化，然后向我們進(jìn)貢。但是西方自十八世紀(jì)之后形成了一個(gè)輸出型的體系。它不斷地把這個(gè)體系向外輸出，把它所遇到的國(guó)家能殖民就殖民，不能殖民的也要納入自己的體系中來。在這兩種體系的碰撞中，我們的天下體系顯然崩潰了。也就是我們熟悉的那段稱為喪權(quán)辱國(guó)的歷史。今天我們應(yīng)該怎樣看這段歷史，冷靜的審視過去，然后去期待未來，盡早學(xué)得聰明些，不要總在一個(gè)坑里反復(fù)折騰，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免過去的悲劇，也許只有在心理上走出我們的中世紀(jì)，才有未來的前途，過去的輝煌歷史才有價(jià)值。讀這本書，會(huì)給我們的思想敲了警鐘，它告訴我們：要思考問題！就像當(dāng)我們生活在一片固有的世界中，突然有人打破你幾十年來的思維模式，顛覆你幾十年來的文化結(jié)構(gòu)，告知你一直都是愚昧者，被操控者，也許，你會(huì)沮喪，你會(huì)落

寞，同時(shí)，你應(yīng)感到慶幸，因?yàn)槟阋呀?jīng)清醒，有著自己的選擇，有著自己的權(quán)利去從頭開始，即使如此的艱辛，至少你的心境明朗!天是藍(lán)的，大地?zé)ㄈ唬梢苑棚w……感謝這本書帶于我的啟蒙！

第二篇：北京大學(xué)中文系教授 張鳴講座-專輯

北京大學(xué)中文系教授 張鳴講座-專輯

秦暉 – 搜庫 優(yōu)酷北京大學(xué) 張千帆教授 優(yōu)酷百度視頻搜索_高華講座視頻0:51:12

張鳴:兩個(gè)世界最初的碰撞(2)發(fā)布：2011-11-30 播放：117.8萬

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張鳴:揭開中國(guó)近代的迷霧 發(fā)布：2011-11-25 播放：14.7萬

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張鳴:帝國(guó)古老命題的新解 發(fā)布：2011-11-30 播放：12.9萬

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癌癥爸爸張鳴:用文字延續(xù)父愛 發(fā)布：2011-03-16 播放：29

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張鳴:兩個(gè)世界最初的碰撞上 發(fā)布：2011-11-25 播放：6,606 0:51:13

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張鳴:帝國(guó)古老命題的新解 發(fā)布：2011-11-25 播放：2,733

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女士?jī)?yōu)先20120314 真的有人為韓寒代筆嗎? 發(fā)布：2012-03-14 播放：2,820

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(2)晚清人物 發(fā)布：2012-03-13 播放：2.9萬

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(3)辛亥革命的遺產(chǎn) 發(fā)布：2012-03-13 播放：2.4萬

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第三篇：張鳴岐事跡材料

錦州人民的好書記——張鳴岐

張鳴岐，1945年出生于黑龍江省哈爾濱市。1966年8月參加革命工作，1971年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他是從基層一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階成長(zhǎng)起來的領(lǐng)導(dǎo)干部。曾先后在企業(yè)、共青團(tuán)省委、省政府、沈陽市政府任職。1993年11月28日任中共錦州市委書記。

張鳴岐出身于干部家庭。其父張躍宗在解放前就參加了革命工作，所以，從小張鳴岐就接受了很多好的思想影響，這些都為他以后的成長(zhǎng)、發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

1992年6月5日，遼中縣發(fā)生一起特大持槍殺人案。時(shí)任沈陽市副市長(zhǎng)的張鳴岐和公安民警火速趕到現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)窮兇極惡的罪犯，他不顧個(gè)人安危，在離罪犯10米的地方指揮戰(zhàn)斗。過后，許多人對(duì)張鳴岐說：“你是副市長(zhǎng)，不應(yīng)當(dāng)上去。”張鳴岐回答說：“在生與死之間，要把生的希望留給群眾，而不是我們共產(chǎn)黨人，特別是我們領(lǐng)導(dǎo)干部。”

1993年1月31日，新民市境內(nèi)發(fā)生一起特大交通事故，一輛大客車與火車相撞，造成65人死亡，29人受傷的慘劇。張鳴岐接到報(bào)案后，不顧冰雪路滑迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)，組織搶救傷員，協(xié)調(diào)處理善后問題，一連工作3天3夜，僅用一周時(shí)間，事故處理完畢。張鳴岐多次出生入死，從來不顧及個(gè)人安危。當(dāng)慶陽化工廠、沈陽昆山小區(qū)居民樓發(fā)生煤氣爆炸時(shí)，當(dāng)岫巖縣發(fā)生泥石流、錦州發(fā)生特大山火時(shí)，張鳴岐都是最先到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)、沖在最前邊。

1993年11月26日，省委決定，張鳴岐任中共錦州市委常委、書記。他只身來到錦州，沒有帶家屬。本來他可以住在賓館，這樣吃住都可以舒服些、方便些，但他卻借宿在錦州軍分區(qū)宿舍里，在食堂吃飯。

當(dāng)時(shí)，錦州市的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)同全省一樣，一方面有很大的發(fā)展，另一方面也面臨著許多困難。一些企業(yè)處在停產(chǎn)半停產(chǎn)狀態(tài)，部分職工已經(jīng)放假，只發(fā)生活費(fèi)。張鳴岐的胸中像燃燒著一團(tuán)火，他牢記著省委領(lǐng)導(dǎo)的囑托，“要盡快把錦州的經(jīng)濟(jì)搞上去，要盡快改變錦州的面貌，要盡快改善群眾的生活。”面對(duì)省委的重托，面對(duì)幾百萬錦州市人民的期待，張鳴岐感到任重而道遠(yuǎn)。

1994年7月13日，遼寧省錦州市、朝陽市等地普降暴雨，大凌河洪水陡漲。錦州市內(nèi)兩條主要河流河水猛漲。大凌河水流量超過大堤防洪能力近一倍。正在沈陽開會(huì)的張鳴岐當(dāng)晚趕回錦州，指揮全市抗洪搶險(xiǎn)。20點(diǎn)30分，張鳴岐和其他市領(lǐng)導(dǎo)先后來到位于市區(qū)的小凌河橋南大堤和橋西北側(cè)堤岸察看水情，指揮搶險(xiǎn)工作。22點(diǎn)30分左右，張鳴岐一行數(shù)人趕到受災(zāi)嚴(yán)重的凌海市。急于了解災(zāi)情的張鳴岐前往勘察幾處險(xiǎn)堤，先來到大凌河公路橋上。這時(shí)，河水流量已超過每秒1.2萬立方米。張鳴岐又和凌海市委書記薛恒等11人來到最易決口的城北尤山子村一帶察看。正遇村東側(cè)大壩決口，洪水淹沒了道路。在齊胸深的水中跋涉時(shí)，一道大浪打來，張鳴岐等11人被洪水沖散、淹沒。鳴岐書記不幸遇難。

張鳴岐犧牲后，受江澤民總書記和李鵬總理的委托，時(shí)任中共中央書記處書記胡錦濤親自打來電話對(duì)張鳴岐不幸以身殉職表示深切哀悼，對(duì)其家屬表示親切慰問。中共遼寧省委命名張鳴岐為“黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”，遼寧省人民政府授予他“革命烈士”稱號(hào)。

據(jù)錦州的一些老人回憶說，張鳴岐書記體貼下屬，善察民情，他有時(shí)自己出行不坐公車，經(jīng)常走街串巷跟市民聊天，傾聽老百姓對(duì)城市建設(shè)提出的意見和建議。他為官清廉，不接受請(qǐng)客送禮，他用大部分時(shí)間深入基層，極力倡導(dǎo)務(wù)實(shí)苦干的工作作風(fēng)，哪里最艱苦最危險(xiǎn)，就出現(xiàn)在哪里，用自己的行動(dòng)踐行了為振興錦州而努力工作的誓言。

第四篇：張鳴林作文

我很感激她

你有感激的人嗎？一定有吧，我也有，下面我就說一說吧！

記得那天，天陰沉沉的，我走在回家的路上，我只顧著想事，沒有看到前面有個(gè)大石頭，“啊”的一聲，我被絆倒了，腳也扭到了，全身都是泥巴！只得慢慢的向家的方向走。

我正著急，聽見后面?zhèn)鱽硪宦暻宕嗟穆曇簟靶∶妹茫?qǐng)你等一下。”我回過頭來，看到一位大姐姐推著自行車向我走來。小妹妹上車吧；不了，我自己走。我不想麻煩這位大姐姐。“快上來吧，不然一會(huì)要下雨了。”聽她溫暖的語氣。我不容得半點(diǎn)推辭。坐上車子，我還是感到有點(diǎn)過意不去。在路上，大姐姐問我的學(xué)習(xí)情況，又針對(duì)我說她在班上的名次，鼓勵(lì)我要好好學(xué)習(xí)。“嘩嘩嘩”下雨了，大姐姐趕緊從書包里拿出雨衣給我披上。騎上車子回家。到家了，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)雨水已經(jīng)給大姐姐洗了個(gè)澡。我剛想說到我家做一下時(shí)，大姐姐已經(jīng)騎上車走了。回到家中，我給媽媽說了這件事。媽媽讓我第二天，當(dāng)著大姐姐的面，給她說一聲謝謝。以后也要相姐姐那樣去幫助別人。

雖然這一件事已經(jīng)過去了很久，可我心里還是很感激她。至到現(xiàn)在我連她的名字衣也不知道，我以后會(huì)以大姐姐為榜樣去關(guān)心，幫助別人。讓愛傳的很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。。。

第五篇：讀張鳴《辛亥：搖晃的中國(guó)》有感

讀張鳴《辛亥：搖晃的中國(guó)》有感

淮安啟明外國(guó)語周伯泉

關(guān)于辛亥革命最新的成果，我最近讀的是人大教授張鳴的《辛亥：搖晃的中國(guó)》。張教授曾經(jīng)在一次訪談中講到，辛亥百年在即，需要的是總結(jié)和反思，而不是吹響愛國(guó)集結(jié)號(hào)。“如果有人看了此書，不再像過去那樣，把這場(chǎng)革命符號(hào)化，從歷史書的雷池里爬到了邊上，我就心滿意足了。”中國(guó)人大教授張鳴在《辛亥：搖晃的中國(guó)》后記中這樣說道。相比主流或傳統(tǒng)的辛亥歷史敘述，張鳴在這部作品中不少文章顛覆了我對(duì)這場(chǎng)革命的認(rèn)識(shí)

這場(chǎng)轟轟烈烈的革命，在教科書上描述是摧枯拉朽、浩浩蕩蕩的時(shí)代洪流，是不可抗拒的歷史變革。在這場(chǎng)革命中，那些參與革命仁人志士拋頭顱灑熱血，為了國(guó)家的獨(dú)立與富強(qiáng)，他們是那個(gè)時(shí)代的旗手和主力軍，這早就已經(jīng)成為思維定勢(shì)，成為試卷里的標(biāo)準(zhǔn)答案。然而，張鳴卻用事實(shí)告訴我們，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，這僅僅是微乎其微的一部分，歷史是充滿著無序與偶然的。

歷史上真實(shí)的辛亥革命，更多的是混亂，是各種各樣的人們的權(quán)力PK，是各路人馬的利益紛爭(zhēng)，是真革命與假革命的盛衰浮沉。可以這樣說，在這場(chǎng)革命中，我們想像中的孫中山一呼百應(yīng)的場(chǎng)面幾乎是沒有的，更多的是各種角色輪番的粉墨登場(chǎng)，各種勢(shì)力彼此的碰撞消長(zhǎng)。

但是有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，辛亥革命是各種力量聯(lián)合起來才取得成功的，不僅僅是革命派，其他派別也起到了重要作用，首先是立憲派上起了很重要的作用，這點(diǎn)是不可否認(rèn)的，但是我們的教科書中對(duì)此描述較少，張鳴指出，斷送清朝性命關(guān)鍵所在是，1908年光緒死去后，朝中大權(quán)由一班滿族少年親貴所控制，他們上臺(tái)收緊權(quán)力，尤其是將袁世凱趕出朝廷，成立滿人皇族內(nèi)閣，收回地方的路礦權(quán)等舉措，使立憲派徹底失望。其次是新軍的作用，張教授在書中寫到清政府對(duì)新軍的歧視，“這種做法，只是將更多的新軍官兵，推到了革命陣營(yíng)。”最后，幫會(huì)的作用，比如哥老會(huì)、青幫、洪幫。張鳴認(rèn)為，革命黨跟幫會(huì)的結(jié)合，使得原先對(duì)朝廷沒有實(shí)質(zhì)危險(xiǎn)的幫會(huì)，躁動(dòng)不安，反叛性大增，同時(shí)破壞性也大增，對(duì)推翻清政府統(tǒng)治也祈禱重要作用。

張鳴在書的最后寫到，中國(guó)患上了革命焦慮癥，“所謂的革命，無非是要借助革命的杠桿，撬起可以使民族翻身的巨石，當(dāng)無論如何都撬不動(dòng)的時(shí)候，不是換一個(gè)杠桿，而是接長(zhǎng)這個(gè)杠桿，用更激進(jìn)的革命，繼續(xù)撬。”

張教授整本書充滿了輕松自在，沒有一本正經(jīng)的教條，以其毒辣的眼光審視著歷史，整本書文學(xué)性很強(qiáng)，讓人讀了很舒服，有足夠的快感，作者沒有杜撰歷史，沒有大話歷史，這是一是綜合了歷史文學(xué)的優(yōu)秀作品，嚴(yán)謹(jǐn)，但不失詼諧，輕松但不減深刻，不知不覺當(dāng)中對(duì)那段歷史加深了了解。