第一篇:社會主義五百年讀后感
社會主義五百年讀后感
今天黨支部給每位黨員干部發了一本名為《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》的書,我隨手翻了一下,后來被書中章節所吸引,利用幾天的的業余時間,我認真閱讀了該書。歷史一經發生便凝固在它固定的時間線和空間點上,任憑風起云涌、滄海桑田、思潮變遷,不會再有變化了。
以史為鏡,可知興替,歷史需要解讀。以下便是本人對的《世界社會主義五百年》讀后感:
第一、充分感受《五百年》的重要思想性
《世界社會主義五百年》的可讀性很強、該書史論結合、文風通俗,從世界社會主義思想的源頭空想社會主義開始講起,共分六個階段,概要敘述了世界社會主義波瀾壯闊的發展歷程,深刻闡明了我們黨帶領全國各族人民艱苦奮斗、頑強拼搏,在艱辛的探索和實踐中,開創和發展了中國特色社會主義。最大的感受不在于千回百轉、絕境逢生的曲折情節,也不在于蕩氣回腸、扼腕長嘆的滄桑感慨,而在于追隨歷史步伐的過程中,進一步加深了對共產黨人時代精神的領悟。該書展示的是一幅中國共產黨為民族獨立、人民解放、國家富強而艱苦奮斗的立體式畫卷。
第二、關于對空想社會主義的理解
《世界社會主義五百年》從空想社會主義開始談起。空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源;唯物史觀和剩余價值學說兩大理論發現使社會主義從空想變成了科學;資本主義基本矛盾的發展,導致社會主義的必然出現。社會主義從空想到科學的發展,與哲學上的變革有著直接聯系,沒有唯物史觀和剩余價值學說的創立,就不可能創立科學社會主義??茖W社會主義是“無產階級運動的理論表現”,它的任務就是考察“解放世界”這一偉大事業的歷史條件和性質,從而使無產階級認識到自己的行動的條件和性質。因為“完成這一解放世界的事業,是現代無產階級的歷史使命?!笨茖W社會主義是一種內容深刻豐富、邏輯嚴密和在實踐中不斷地與時俱進的科學真理。書中還寫世界社會主義波瀾壯闊的發展歷程。我堅信社會主義將在歷史的長河中破浪前行,最終戰勝資本主義。
第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強拼搏的光榮歷史
《世界社會主義五百年》中寫到中國共產黨的歷史,黨的歷史,是我們偉大的祖國告別屈辱落后的歲月、迎著民族復興的曙光奮勇前行歷史;是中國人民掌握自己的命運、昂首闊步地邁向現代化夢想的歷史;我們黨積極應對各種艱難險阻、不斷開創各項事業發展新局面。感悟歷史,歷史是一面映照現實的鏡子,也是一本飽含哲理的教科書;勇于實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐出真知。歷史的目光正注視著我們,時代的重任在召喚著我們,讓我們繼續傳承和發揚黨的優良傳統,堅定信念,艱苦奮斗,“從群眾中來,到群眾中去”,積極投身實踐大潮,抒寫屬于這個時代的一個個傳奇!
總之,通過對《世界社會主義五百年》的深入閱讀與理解,我作為一名黨員我將進一步深入學習領會習總書記系列講話精神,努力學習社會主義發展史,進一步增強中國特色社會主義道路的自信心與決心,時刻牢記自己的歷史使命,在各個方面都嚴格要求自己,不斷從思想認識上提高自己,從工作實踐中完善自己,使自己成為一名合格的共產黨接班人。
第二篇:世界社會主義五百年讀后感
世界社會主義五百年讀后感
社會主義的發展,經歷了理論發展階段,制度實踐階段,直至如今我國的中國特色社會主義新階段。有人說:世界上任何好的東西,永遠不會死亡,必然經歷由弱小到強大的階段。古希臘的民主制度已然證明了這一點,小小的古希臘,不僅僅建立了眾多民主城邦制度,還不斷的在海外建立了殖民地,將自身的民主制度傳播到了世界,但這種傳播不是一蹴而就,不是一步到位,同要經歷了許多坎坷,直至如今才成為普世認同的理論,社會主義的發展同要如此。
任何一種制度的建立,本質上是利益的分配。資本主義社會所建立的大蛋糕,為個人所有,必然決定了社會的兩極分化,而人類的發展進程無數次證明了這一點:社會除了要發展先進生產力,同樣要不斷的消除社會的不公平和利益的不平衡。所以,不論現在社會主義的制度構架是什么,資本主義的制度構架又是什么,首先在理論上,直接決定了由資本主義到社會主義的發展是社會發展的大潮流,任何人不可阻擋,任何困難,都注定是社會主義發展的小坎坷。
在資本主義世界中,社會民主主義的出現則是一個例證,社會民主主義是一種在19世紀晚期和20世紀初期開始浮現的政治意識形態,是從馬克思主義的支持者里分離出來的眾多分支之一。主張應透過民主過程逐步進行變革,以建立一個奉行社會主義的社會。社會民主主義最初為馬克思主義的一種形式,于1869年德意志社會民主工黨成立后開始發展;此黨最后演變為德國社會民主黨。社會民主主義的思想不斷發展,最后摒棄了軍國主義、極權主義及革命,不再借由
這些手段來達到政治變革。社會民主主義者與民主社會主義者有共同的國際組織:社會黨國際。最初社會民主主義包含了主張革命路線的社會主義者如羅莎·盧森堡和列寧,和其他主張漸進式改革的如愛德華·伯恩施坦、卡爾·考茨基和尚·饒勒斯。在第一次世界大戰和俄國革命后,“社會民主主義”成了非革命路線的社會主義者專有的稱呼?,F代的社會民主主義強調透過立法過程以改革資本主義體制,使其更公平和人性化,至于原本理論上所追求的建立社會主義社會的理想,若非被徹底遺忘、便是被以資本主義的方式重新定義了。
社會民主主義一詞也可以用來稱呼另一種社會民主主義者所擁護的社會型態。社會民主主義和民主社會主義的共同組織社會黨國際定義社會民主主義為代議民主制的一種模式,能夠解決在一般自由民主制里所產生的問題。社會黨國際強調以下原則:第一,“民主”、“正義”、“平等”不只是個人的自由,也同時包含免于被歧視、機會均等和不要讓控制生產工具的資本家濫用政治權力。第二,“平等”意味著在法律前人人平等,而且基本的經濟、文化、社會平等(并不是指經濟、文化完全平等,而是差距較小,沒有那么懸殊)是每個人個性和社會發展的前提,同時也要給予身心殘障和其他社會條件不佳的人平等機會。第三、自由和平等不是矛盾的,平等是個人發展的條件,自由和平等是不可分割的。最后,要團結起來同情那些遭受不公正和不平等待遇的人。
實行社會民主主義的典范國家是瑞典。瑞典在1990年代和2000年代發展得相當繁榮,雖然瑞典稅率達57%,不過,瑞典經濟發展得
相當健全,從獨資公司到跨國公司(如Saab、宜家、愛立信等),同時保持世界上最高的平均壽命,低失業率、低通貨膨脹、低國債、低嬰兒死亡率和低生活費,并據稱擁有極高的經濟增長。
民主社會主義可以看作是由社會民主主義衍生出的另一種流派,民主社會主義者仍然主張建立一個實行社會主義式經濟的社會。許多自稱為“社會民主主義”的政黨都與那些民主社會主義政黨劃清了界線,自然的兩者仍有一些重疊的特色,一些民主社會主義者所公開承認與社會民主主義仍然相同的部分,和那些為了使他們更符合社會主義而產生的差異。
在大多數的情況下,社會民主主義的立場處在資本主義與社會主義的中間,而民主社會主義則擁護完全的社會主義,并且希望借著民主手段廢止資本主義。
一般而言,對于民主社會主義與社會民主主義的差異有兩種看法。第一種看法認為民主社會主義僅僅是更左翼的社會民主主義,而不是另一種分支,因為許多社會民主主義者仍然承認他們繼承馬克思主義,而且社會民主主義者討論政治時的用詞也和正統的馬克思主義者沒有差異。第二種看法則認為即使民主社會主義與社會民主主義都有同樣的主張(將資本主義人性化),但那對于民主社會主義而言只是一個在邁向全然的社會主義社會之前的過程而已。因此,依據第二種看法,因為社會民主主義已經拋棄了建立全然的社會主義社會的目標,他們已經沒有理由自稱為(民主)社會主義,也因為目前社會民主主義大多偏向了中立派的立場,他們更沒有理由自稱為民主社會主
義了。
第三篇:《世界社會主義五百年》讀后感1000字
《世界社會主義五百年》讀后感1000字
孫雙喜
近日,利用下班的時間讀了一遍《世界社會主義五百年》,《世界社會主義五百年》以世界社會主義發展為主線,用六個章節分別簡述社會主義世界發展的六個階段,空想社會主義產生和發展、社會主義由空想變為科學、社會主義從理論變為現實、社會主義由一國實踐變為多國實踐、中國共產黨進行的社會主義建設的探索和實踐、中國共產黨開創的中國特色社會主義。結構條理清晰、層次感強,內容通俗易懂、實例豐富,思想性和針對性都很強。
2013年1月,總書記在學習貫徹黨的十八大精神研討班,闡明了世界社會主義五百年發展的曲折歷史和中國特色社會主義發展的歷史,強調要學習了解社會主義發展史,堅定理想信念,不斷發展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。500年時間不長,但是它給世界留下了巨大的財富。《世界社會主義五百年》不僅寫了社會主義高歌猛進的輝煌歷史,也介紹了所經歷的失敗和挫折,以及在失敗和挫折中不斷總結經驗、吸取教訓、堅定信念,進而不斷完善理論、積極實踐,在艱難探索中不斷前進的歷史。在空想社會主義,許多空想社會主義代表對理想社會提出來許多積極設想,并進行了實踐。這些主張雖然具有局限性,但是對科學社會主義的創立和發展產生了直接影響。書中對東歐劇變和蘇聯解體作了分析,揭露了其直接原因和深層次歷史原因,總結了“七個決不能”的深刻教訓,一是決不能長期教條主義的對待馬克思主義、二是絕不能長期僵化的對待社會主義、三是絕不能長期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長期缺乏社會主義民主和法制建設、五是絕不能長期忽視正確處理民族關系和民族矛盾、六是絕不能長期放松執政黨自身建設、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對勢力的西化,這也給我國的社會主義建設提供了寶貴經驗。
《世界社會主義五百年》專門介紹中國對社會主義建設道路的探索,()總結了我們黨進行社會主義建設的重要經驗和成果。書中提到只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發展繁榮中國、中國絕不能搞西方多黨制和私有化,這也是中國共產黨人堅定道路自信、理論自信和制度自信,在中國特色社會主義偉大的實踐中,歷盡艱辛、獨立自主走自己的路,接力馳騁、頑強拼搏,咬定青山不放松。當前,就要始終堅定共產主義理想信念,積極投身推進改革開放和社會主義現代化建設事業中,努力讓改革和發展成果更多更公平地惠及全體人民。
社會主義在歷史上能發展500年并不是一路坦途,是經歷了很多失敗和挫折的艱辛之路,但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會主義繼續前進的步伐,反而讓社會主義不斷發展、壯大,成為一股不可阻止的歷史潮流。
第四篇:社會主義五百年觀后感
《正道滄桑——社會主義500年》
觀后感
姓名:劉志東 學號:201203110
4在老師的推薦下,我有幸了解和觀看了《正道滄?!鐣髁x500年》這部大型電視系列片。它通過還原歷史、情景再現,以500年來社會主義發展的歷史脈絡為敘述骨架,揭示了社會主義從空想到科學、從理論到現實及社會主義在中國的發展階段和歷史必然,展望社會主義的美好未來。以無可辯駁的大量事實,說明了一個真理——只有社會主義才能救中國于水火,只有社會主義才能推動中國發展前進。
在滾滾的歷史長河中,社會主義信仰者們為實現這一追求從未停止過努力:烏托邦的空想社會主義、巴黎公社無產階級開始了推翻資產階級的第一次嘗試、馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》、俄國的十月革命,社會主義一步步從空想邁向現實,在世界上掀起了一層又一層的波浪,在一步步地改變著許多人的思想,進而一步步地改變著這個世界。
而中國這個屹立在東方的數千年的文明古國,卻自鴉片戰爭以后,經歷了由戰敗、屈辱和無數苦難構成的歷史。西方列強用大炮和鴉片打開了中國的大門,一次次戰爭的失敗讓中國喪失了自己的領土和主權,在這種情況下,各個階層不斷起來奮勇抗爭,太平天國、義和團的農民起義、洋務運動、維新變法、孫中山領導的辛亥革命,這些階層的積極抗爭最后都失敗了,而這時,中國共產黨應運而生了,成為了中國歷史上一個轉擇點。
五四運動帶來的思想解放讓許多知識分子和進步人士接觸到了共產主義這個概念,并讓這個概念深入人心。在這個大背景下,以陳獨秀、李大釗等人為核心的黨的領導人開始進行共產主義的宣傳,之后又以毛澤東、周恩來等人為核心帶領著廣大無產階級進行斗爭,戰勝了一個又一個的強敵,奪得了一個有一個的勝利,中國人民推翻了 三座大山的壓迫,建立了新中國,翻身做了主人。
但革命的道路不是一帆風順的,中國的共產主義革命也不可能僅僅以獨立作為終點。在黨的領導下,我們進行了一系列的改革,但是反革命利用了領導人的錯誤,發動了文化大革命,讓革命的過程變得更為崎嶇了。
可是中國人是不會這么容易就低頭不進的,在眾人的努力下,開始了新一輪的革命。鄧小平的復出讓革命的局勢漸漸地變得明朗起來,提出了“解放思想,實事求是,團結一致向前看”、“實踐是檢驗真理的唯一標準”等一系列命題,引起了關于真理標準的大討論。沖破了“兩個凡是”的藩籬,撥開了十年“文化大革命”的思想迷霧,把人們從長期存在的教條主義和個人崇拜的束縛中解放出來,加快了改革開放的醞釀過程。
然后,十一屆三中全會成為了我國革命史上的一個偉大轉折。如果一個國家、一個政黨一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那么它就沒有活力了,也不再有生機,所以思想解放就顯得尤為重要了。而“三中全會”現在已經成為了專屬名詞,一提起它,人們就想起了1978年的那個冬天,在全國掀起了一場又一場關于撥亂反正、將工作重心轉移到經濟建設上來的討論。
思想的解放為經濟的改革打下了堅實的基礎,安徽鳳陽縣小崗村在萬里的領導下邁出了關鍵的一步——將人民公社制度改成大包干,實行家庭聯產承包責任制。隨著領導人的不斷出訪外國眼界漸漸擴大,合資企業、特區等市場經濟體制下出現的企業形式和優惠地區也都相繼出現。解決了市場經濟體制姓資姓社的問題后,我國的社會主義市場經濟漸漸地走上了正軌。
一代又一代的黨和國家的領導者將我國的社會實踐同共產主義理論相結合,產生了鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀,極大的豐富了黨的理論,解決了什么是社會主義、怎樣建設社會主義、怎樣建設黨、保持黨的先進性的問題。
科技的進步、社會的發展,讓很多人覺得安逸了。但對于一個曾經為世界文明和人類發展做出過巨大貢獻的偉大民族來說,還有什么比曾經的家國淪喪和文明衰敗更讓人感到屈辱和心碎的呢?正因如此,實現中華民族的偉大復興成為中華民族近代以來苦苦追尋的夢想。革命先烈流過的血、流過的汗、流過的淚都是為了實現中華民族偉大的復興之夢。
中華民族的復興之夢包括兩個部分,一部分是中華民族的獨立,另一部分則是中華民族的繁榮富強。前者已經花費了近一百年的時間,而實現后者的重擔就壓在了我們的身上,我們希望可以在我們的努力下加快實現現代化的步伐。
有些普通的詞匯因為不同的時間和地點而被賦予了不同的歷史意義。2012年11月29日習近平和政治局常委在參觀復興之路時提出了“中國夢”一次,從此它被賦予了特殊的歷史意義。它體現了中華民族和中國人民的整體利益,它是中國幾代人奮斗的夢想。
飛天夢、潛海夢、奧運夢、航母夢一個一個的實現,給了中國人民極大的信心,極大地鼓舞了人民的士氣。2010年中國以迅猛的勢頭一躍成為世界第二大經濟體,中國的偉大復興繁榮富強的輪廓漸漸地在每一個中國人的心中清晰起來。
我覺得,我們離這個目標真的近了,或許比歷史上任何時候都接近我們的中國夢,但是“行百里者半九十”,在這種關鍵時候,我們更加不能放松,因為將面臨更加嚴峻的挑戰。經濟全球化和社會多元化導致了每個人世界觀、價值觀多樣化,經濟多樣化,文化多樣化,如何在多樣化里求同存異、共同發展將成為我們面臨的新挑戰,也是我們要花大力氣研究的新問題。
我們當代大學生,是未來社會的中堅力量,是學習了先進科學知識的人才,更應當為中國夢貢獻自己的力量。珍惜現有的學習機會,好好學習,是我們當前作為學生最應當做的事情。然后才能在社會上充分發揮我們的作用,為實現中國夢貢獻自己的力量。我們要時刻準備著,為社會主義事業而奮斗,絕不可小看我們肩上承擔的責任,絕不能忘記我們心中的夢想,絕對要堅定不移地在黨的領導下走中國特色社會主義道路。
未來的路途漫漫長遠,回顧歷史,重溫社會主義這500年,才能給我們更多的動力和勇氣,我們需要這份力量以史為鑒,贏得未來。
第五篇:《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》讀后感
《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》讀后感
本文原標題:讀《五百年》之心得體會
《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》以500年來社會主義發展的歷史脈絡為敘述骨架,揭示了社會主義從空想到科學、從理論到現實及社會主義在中國的發展階段和歷史必然,展望社會主義的美好未來。
正讀全書:《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》震撼人心在于以史詩般的厚重道出了正道滄桑。在內容上,本書以500年來社會主義發展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內容,分為六大部分,突出道路與抉擇。第一部分空想社會主義的產生和發展分別講述莫爾、康帕內拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者譜寫的空想悲歌;第二部分集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會主義從空想變為科學,開啟拓荒之路;第三部分講述列寧如何締造、捍衛第一個社會主義國家;第四部分反映蘇聯探索社會主義道路的經驗與教訓;第五部分展現中國革命和建設的歷史長卷;第六部分展現了在改革開放后新的歷史起點上,中國共產黨帶領全國各族人民走中國特色社會主義道路的偉大歷程。
回顧歷史:震撼人心在于《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》深刻揭示了我們今天所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇。是的,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移地走下去。自1516年托馬斯·莫爾《烏托邦》一書的出版算起,社會主義思想到現在,差不多有500年的歷史。500年來,社會主義經歷了由空想走向科學,由理論走向實踐的發展過程。中國人民在在中國共產黨的領導下選擇了馬克思主義,選擇了社會主義道路。中國共產黨領導中國人民把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征緊密結合起來,獨立自主走自己的道路,經過千辛萬苦,付出各種代價,開創和發展了中國特色的社會主義,主要體現在一條道路、一個理論體系、一個制度上。建國以來,特別是改革開放三十多年以來,中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就,向世人展現了社會主義的優越性,證明了科學社會主義理論的正確。
歷史縱觀社會主義500年的發展歷程,經歷了太多的風雨滄桑,無數的社會主義革命前輩為了共產主義事業,不顧艱辛不顧死亡,義無反顧的堅持最初的信念,這種堅定的信念不僅關乎一個國家一個民族的興亡,同時也是我們新一代青年所應有的一種態度,在觀看完這部片子之后,使我更加堅信了這一信念,在未來的奮斗路上,也許困難重重荊棘叢生,但只要堅定信念,為自己的理想去拼搏奮斗便終究會到達成功的彼岸,綻放青春的絢爛。
放眼未來:《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》震撼人心在于富含正能量。十八大后,中國夢已經成為13億人民群眾的共同理想追求,要實現中國夢必須正能量,只有正能量才能推動中國夢圓滿實現,負能量對實現中國夢沒有積極作用?!妒澜缟鐣髁x五百年(黨員干部讀本)》富含的正能量激發人民群眾實現中國夢的前進動力。
《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》巨作是一部強大的理論和實踐的精神食糧!它不僅增強了廣大干部群眾堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性和堅定性,更增強了理論自信、制度自信,為我國全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利,實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神力量。
滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。