第一篇：用智慧與真情經營班級

用智慧與真情經營班級

班主任工作是學校教育的重要組成部分。學生有沒有良好的生活習慣、學習習慣和文明禮貌的習慣，都與班主任工作有著密切關系，而這些習慣影響著課堂的教學質量，也從更廣泛的方面影響著學生的健康成長。盡管我們所有的老師都要成為學生成長的引領者，但班主任在教育者集體中扮演著協調者、溝通者的角色。劉旭先生編著的《經營班級》從對學生的了解、親近、溝通、呵護學生的尊嚴、習慣的培養、班集體的建設、同事之間的協調等方面對小學班主任工作的藝術進行了系統和富有深度的闡釋。

班級是學生成長和發展的重要平臺，學生之間相互影響的作用也許并不亞于教師對學生的影響，班主任是班集體的組織者和領導者，是班級文化的締造者和班集體的精神領袖，特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。

我們經常說，沒有愛就沒有教育。健康、成熟的愛就包括了解、尊重、關懷、責任和給予。而這五個方面又是一個整體。沒有了解，愛就是盲目的。“如果教育學希望從一切方面去教育人，那么它就必須首先也從一切方面去了解人。”（烏申斯基：《人是教育的對象》，科學出版社1959年版，第11頁）不論我們是缺乏了解的愿意，還是缺乏了解的方法、策略，了解都不會自動生成。

沒有尊重，愛就會表現出支配和控制。“當教育者贏得了學生的信任時，學生對接受教育的反感就會被克服而讓位于一種奇特情況：他把教育者看作一個可以親近的人。他感到他可以信賴這個人，這個

人并不使他為難，而正在參與他的生活，在有意要影響他之前能與他親近。于是他學習提問了。”（布貝爾：《品格教育》，《西方現代教育論著選》，人民教育出版社2001年版，第302頁）而只有對于學生人格的尊重，才能贏得學生的信任。

缺乏具體的、真誠的關懷，愛就會顯得空洞、蒼白和貧乏。“教育者要為兒童的未來著想……不管困難大小，有一點是清楚的，因為人的追求是多方面的，所以教育者所關心的也應當是多方面的。”（赫爾巴特：《普通教育學》，《普通教育學.教育學講授綱要》，人民教育出版社1989年版，第37頁）。愛就是恒久的忍耐又有慈恩。對于學生的關懷不僅應該指向當下的需要和現實處境，也應該包括未來的指向：學生可能和應該成為怎樣的一個人。

愛就是在別人需要的上面看到自己的責任。學生有沒有向學之心，有沒有同情心，都與班級氛圍有關。而良好的班級氛圍的營造，與充分的師生互動、生生互動有著密切的關系。特別是充滿生活氣息的活動，對于學生健康人格的形成有著重要價值。《禮記?學記》中說：“故君子之于學也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道。”

我們作為教師能夠給予學生什么？我想，最主要的是熱情和溫暖。用我們生命的熱力去陪伴孩子們充滿艱辛的成長歷程，并努力讓這個歷程盡可能變得燦爛和陽光一點。“我決心使我的孩子們在一天中沒有一分鐘不從我的面部和我的嘴唇知道我的心是他們的，他們的幸福就是我的幸福，他們的歡樂就是我的歡樂。……我一切為了孩子。

從早到晚，我一個人和他們在一起，是我的雙手，供給他們身體和心靈的一切需要。他們都是直接從我這里得到必要的幫助、安慰和教學。他們的雙手被我握著，我的眼睛凝視著他們的眼睛。我們一同哭泣，一同歡笑。”（裴斯泰洛齊：《與友人談斯坦茲經驗的信》，《西方資產階級教育論著選》，人民教育出版社1979年版，第197——198頁）

班主任工作雖瑣碎，卻異常重要。一個充滿友愛、上進、責任感、凝聚力和集體榮譽感的班集體，為學生展示自我，發現自我，從而發展自我提供了舞臺。這對于發展學生的交往能力、組織協調能力、規則建構的能力、民主參與的能力，對于一個學生成為自尊、自愛、自強、自律的合格公民和幸福人生的創造者無疑有著巨大的意義。有鑒如此，打造和培養一個好的班集體就十分重要，具體途徑有：除了日常的工作，更重要的是系列的主題班會，系列的主題活動等等。相信讀者會從劉旭先生編著的《經營班級》一書中受到更多的啟示

第二篇：用智慧與真情經營班級

用智慧與真情經營班級

今天開始閱讀《經營班級——小學班主任工作藝術》。

班級是學生成長和發展的重要平臺，學生之間的相互影響也許不亞于教師教師對學生的影響，班主任是班集體的組織者和領導者，是班級文化的締造者和班集體的精神領袖，特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。

我們經常說，沒有愛就沒有教育。健康、成熟的愛包括了解、尊重、關懷、責任和給予，而這五方面又是一個整體。

沒有了解，愛就是盲目。烏申斯基說過“如果教育希望從一切方面去教育人，那么它就必須首先也從一切方面去了解人。”不論我們是缺乏了解的意愿，還是缺乏了解的方法、策略，了解都不會自動生成。

沒有尊重，愛就會表現出支配和控制。當教育者贏得了學生的信任是，他就會吧教育者看做一個可以親近的人，他感到可以信賴這個人。而只有對學生人格的尊重，才能贏得學生的信任。

缺乏具體的、真誠的關懷，愛就會顯得空洞、蒼白和貧乏。愛就是恒久的忍耐又有慈恩。對于學生的關懷不僅應該指向當下的需要和現實處境，也應該包括未來的指向：學生可能和應該成為怎樣的一個人。愛就是在別人的需要上面看到自己的責任。學生有沒有向學之心，有沒有同情之心，都與班級氛圍有關。良好的班級氛圍的營造，與充分的師生互動、生生互動有著密切的關系，特別是充滿生活氣息的活動，對于學生健康人格的形成有著重要價值（這一點我們在班主任尖峰論壇中多次討論過）。

我們作為教師能夠給予學生生命？我始終認為是熱情和溫度。所以什么時候只要進了班，只要與學生接觸，我首先充滿的是潮氣蓬勃的一面。學生開心，我陪他們一起笑，學生難過，我默默地在學生的日記中寫上我的關懷。

了解、尊重、關懷、責任和給予，是班主任工作的中心。一個充滿有愛、上進、責任感、凝聚力和集體榮譽感的班集體，能為學生展示自我、發現自我，從而發展自我提供了舞臺。而這一切需要班主任的智慧與真情。

第三篇：用愛與智慧管理班級-班級管理

用愛與智慧管理班級

當班主任、做班級工作不容易，班級的成績高低且不說，班主任最擔心的是：學生出問題。這其中的酸甜苦辣只有做班主任老師的才能體會到，細想想能夠支持我當班主任的惟有這不盡的余力和未了的師生情。

一、用愛去溫暖和包容學生

教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，因此教師能否打開學生的心扉，取得學生的信任，愛是首要條件。愛是教育的基石，是教育的“催化劑”,它可以促進學生的轉化，是滋潤學生心田的甘露，可以把師生關系轉化為親密的朋友關系，正是這樣，我熱愛和關心每一個學生，用愛架起了一座通往學生心靈深處的橋梁。

1、重視與學生的思想交流，經常與學生促膝談心。在談心的時候了解到學生的思想，了解到學生的困難，也了解到班級課堂上了解不到的東西，從而有針對性地開展教育。孔笙，不愛說話，不善于表現自我。于是我就想方設法親近他，了解他，當他完成上課提問后，我就及時地、夸大地表揚他，在他的作業本上寫完評語后告訴他：“其實老師最喜歡你微笑的樣子，很可愛很漂亮！”時時處處都使他感受到老師對他的關愛和重用。但俗話說得好：“冰凍三尺非一日之寒”,要想走近一個人的心，解凍非一日之功啊。惟有老師對他們的理解、尊重和真心、真誠的溫暖，才可能消解冰凍。精誠所至，金石為開。通過以心換心，以情換情，以人格塑造人格，逐漸地他愛笑了，上課也能參與別人的討論，也常常悄悄地為班集體做事，幫助其他同學，受到全體師生的喜愛。

2、對學生進行賞識教育，讓學生在快樂中學習和成長。在班級管理中，給學生以適當的贊美往往能收到奇效。無論在日常的學習和生活中，我們都不要吝嗇自己的贊美之辭。

3.愛心似雨露，潤物細無聲。作為一個班主任老師，必須擁有最深厚的愛生之心。我認為，師愛，是我們教師心中永恒的主題，愛是世界上最動人的語言，教師對學生的愛，是一種把全部心靈和才智獻給孩子的愛，這種愛是深沉的，它蘊涵在我們為學生所做的一切事情中，使學生無時無刻不感受著這種愛的真誠。學生們只有感受到老師的愛，才會在生活中，在學習上一步一個腳印地堅實地前進。工作中，我用自己全部的愛去關心我的每一位學生，讓愛拉近了我與學生的距離，讓愛使學生體會到了班級大家庭的溫暖。

二、用智慧去管理班級

1、巧用班干部

即使一個再有精力的班主任也不可能一天二十四小時守在班里，因此，巧用班干部、加強班干部管理是必須的。給班干部一定的管理空間，也不完全放手，在必要時給他們一些建議，一些指導。通過學生的自治自理，班級各方面工作都有很大進展。人人有事干、事事有人管。既鍛煉了學生自我管理的能力，又將自己從煩瑣的班工作中解脫了出來，專心搞教學。

2、樹立班級奮斗目標，建設健康的班級文化，充分發揮學生的主觀能動性，形成良好的班風。有效利用周五的班會課，組織開展專題性的活動。如交流學習方法，意志教育，如何做時間的主人，習慣養成教育等，為的是在班中形成正確的輿論導向，形成良好的班風學風，為學生提供一個良好的生存環境和學習氛圍，重視的是學生的共性。始終把學生的養成教育放在首位。我常鼓勵學生說這幾句話：“相信我，我能行！”“別灰心，再來！”“我能幫忙嗎？”已經形成班級用語。與家長架起溝通友誼的橋梁，每學期開一次家長會，做好與家長的溝通交流，遇到問題與家長一起解決。

既然選擇了方向，便只顧風雨兼程。既然我選擇了教師，我便會義無返顧，一路走下去。

第四篇：用真情譜寫智慧的教育

用智慧與真情助跑理想教育

——讀肖川《教育的智慧與真情》有感

肖川先生的《教育的智慧與真情》，共分九個部分。第一部分《教育的方向》，闡明了教育的方向與方法，指出我們的教育要為幸福人生奠基，為自由社會培養人，造就自主發展的人。第二部分《教育的真義》，肖川先生認為，教育的真義是“建基于價值引導與自主建構相統一的教育，從學生成長的過程來說，是精神的喚醒，潛能的顯發，內心的敞亮，主體性的弘揚與獨特性的彰顯；從師生共同活動的角度來說是經驗的共享、視界的融合與靈魂的感召。”第三部分《教育的智慧》，主要寫了什么是開放的課堂？“建構知識”的意含是什么？“學貴有思”的精髓有哪些？自主學習的要義是什么？第四部分《教師的解放》，作者用獨特的視角觀察教育，教師的解放，名師不可仿，寫作與教學等。第五部分《文明的星空》，談了學者的品格，我們為何如此平庸，如何培養民族精神等。第六部分《語言的世界》，主要闡述了寫作的意義，學問與人生，為教師而寫作等。第七部分《心靈的陽光》，是對成功進行詮釋，闡述幸福的意蘊，感悟人生等。第八部分《自由的言說》，作者從一介平民的角度闡述期盼的未來、大學的真相與真義。第九部分是《書的芳香》，主要寫的是讀書之樂，課程的改革需要理論導航。該書言語間傾訴著教育之灼見，字里行間溶滲著理想、信念、智慧、真情、情趣與藝術六大元素，這也就是輝煌燦爛的教育大廈和幸福美好人生的六大基石。作為一名教師，如何用智慧和愛引導教育學生，建造輝煌燦爛的教育幸福大廈，是我們肩負的重任。

一、用智慧浸染教育

“沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付??”這是肖川先生的教育隨筆《教育的智慧與真情》封面上的一段話。它不由得讓我們教師深思：建造輝煌燦爛的教育大廈，需要智慧的教育與真情。

“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定。”作為一個教師，在你的教學中，你把什么樣的內容帶進課堂，帶入學生的精神生活，取決于你的文化底蘊、你的文化眼光，取決于你的價值追求，故有詩云：“功夫在詩外。”這功夫，就是教育的智慧。作為教師，我們的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態的人，一個友善、寬容和積極合作的人。

眼界決定境界，方向決定方法。我們用智慧的教育，大力推行合作探究的學習方式，方向就是要培養孩子們自主學習的能力，促進孩子的自主發展。肖川先生書中有一句非常令人警醒的話“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”培養能寫會算的機器容易，但培養出真正的人才，的確不是件容易的事情。這就要求我們教師能用教育的智慧，發現每一個孩子的閃光點，讓他們自主和諧地發展，就是我們這些教師——最基層的教育工作者的職責所在。

“知識改變命運，教育成就未來”。知識改變的將是整個國家的命運，民族的命運，改變的將是我們所有的人的生活品質。教育是一個價值引導的過程，一個引領學生成為我們所希望成為的人——人才的過程。我們的教育要在學生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望。用良好教育成就光明的未來，這是我們每一個教師的責任。從對課程內容的發掘，到教學策略的選擇；從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著教師的教學智慧。課堂上，教師要用自己的智慧，機智地處理課堂上的隨機事件，把這些突發的事件，當成是課堂上隨機生成的教學資源。教師智慧地利用好這些教學資源，會使

我們的課堂變得鮮活起來。因為教師的智慧，會讓優異的學生變得更靈活，會讓那些學習吃力的學生，在知難而上后，感悟到思考的神奇，一步步地走向成功。所以，只有用教育的智慧才能成就光輝燦爛的未來。

二、用愛澆灌學生。

肖川先生認為：愛，就是在別人需要時，看到自己的責任；愛，就是恒久的忍耐，且有恩慈。與愛相伴而生的當是感恩。我們的教育不僅要讓學生理解愛，并且要讓他們學會愛，那就是感恩。感恩于我們擁有的一切，感恩于生活中擁有的陽光、微笑、歌聲與鮮花，感恩于“黑夜給了我黑色的眼睛”（顧城），感恩于人類文化養育出我們追求美好的永恒沖動。教學過程不只是一個認知性地掌握知識——發展潛能的過程，同時也是一個完整的人的成長與形成的過程，是學生個體生命潛能多方位地得以彰顯、深發、豐富的過程。作為一名教師，我們要學習更多的教育理論知識，不斷更新自己的教育觀念，認準教育的方向，不但關注學生對學科知識的掌握，還要重視學習策略和思考策略的發展，關注孩子作為一個完整的人的成長的需要，關注學生的學習過程。

教師要關注學生的學習過程，就要傾注真情去關愛學生。

關愛學生，就是要充分理解和尊重每個學生的獨特性，不簡單地按學業成績把學生分成三六九等；不態度粗暴和惡劣地當面大聲訓斥學生，盡量避免對學生極端的批評；對學生做出正確的評價，對學生的肯定與否定不是敷衍；當學生表現優秀或者出錯的時候，能幫助學生從因果關系上展開分析；課堂上，做到與學生之間的自然真誠的交往，有發自內心的對學生的熱愛、信任與寬容；當學生犯了錯誤的時候，有理解與寬容??要知道，你的教鞭下有瓦特，你冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生??關愛每一個學生，是我們每一個教師的責任。

愛學生，還要會贊美學生。贊美學生，是教師發自內心的對學生的尊重。“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，幽默良藥不苦口，含蓄忠言不逆耳。贊美學生，可以讓學生體驗到教師對他的關注和關懷；贊美學生，還可以幫助教師贏得學生的信任和喜愛。贊美是一種賞識教育，是一種感情投資，是催人奮發向上、積極進取的“愛”的教育。蘇霍姆林斯基說“教師無意間的一句話，可以造就一個天才，也可以毀滅一個天才”。唯有贊美，才可以點燃學生智慧的火把，使其揚起自信的風帆。

愛學生，要一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切，把學生放在第一位。教師要相信每個學生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量，要相信每個學生的心靈都愿意接受美好的事物，要相信每一個學生都能在老師的關懷教育下成為一個有用的人。要把課堂還給學生，讓課堂換發生命活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息；把創造還給學生，讓教育充滿智慧挑戰；把精神發展的主動權還給學生，讓學校充滿勃勃生機。

每個學生都是一個豐富多彩、千差萬別的個性世界。愛學生，還要善于發現每個學生的不同個性，走進他們獨特的個性世界，讓每一個學生都享受到愛的陽光雨露，在愛的陽光中茁壯成長。“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊石頭，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”教師要像慈母一樣關愛每一位孩子，無論是品學兼優的好學生或是令人頭疼的后進生，均應一視同仁，公平厚愛。陽光屬于每一個孩子，無論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障。每一個學生都應該平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應該在教育過程中享受到學習的幸福和快樂。如果是泥土，可把它燒成磚瓦；如果是鐵石，就將它百煉成鋼；如果是黃金，就要讓它放出光彩！

愛學生，不僅要對學生的學習成績負責，更要為學生一生的未來負責。作為教師，我們不但要帶給學生希望、力量，還要帶給學生對于自我、對于生活、對于未來的自信。教師要從孩子的自身出發，尊重孩子的自我主見，不能泯滅孩子的天性。“學校作為孩子學習成長的主要環境，也要給學生提供一種良好的校園生活，創造一個好的校園文化環境，做到‘寬松、寬厚、寬容；溫情、溫暖、溫馨；自主、自由、自信；成長、成功、成人’。要讓學生在這里感受到最美好的東西，給他們欣賞與鼓勵、寬容與信任。假如能讓我們的學生感受到存在于人身上的人性的光輝的話，他就能夠真正深刻地被感動，在他的心中就會建立起道德底線，這就是教育的力量。”

“教育是一個激蕩心智、沐浴靈府、貞立人格、彰顯個性的活動。”關注學生精神成長的教育一定包含著愛。課堂上的互動生成，基于師生之間的愛。缺少了這些愛，我們的課堂依舊是枯燥乏味的。教育智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程。但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求必須充滿真情。沒有真情，沒有愛的教育追求，只能是一種敷衍。有了愛，生活變得更充實；有了愛，追求變得更美好；有了愛，教育會充滿陽光。

最后，讓我們共同努力，用真情與智慧的教育，建構輝煌燦爛的教育大廈。

第五篇：教育的智慧與真情摘錄

《給教師的一百條建議》《陶行知教育名篇》《中小學教師如何成長為名師》《我的教育理想》《學會生存》《給校長的建議》《教育的智慧與真情》《書生校長》《教育的解放》《新教育》《第56號教室的奇跡》《沉默大多數》《燃燈者》《學校在窗外》《走了一位老師之后》《窗邊的小豆豆》《百年孤獨》《貼錯標簽的孩子》等。

《教育的智慧與真情》摘錄及肖川語錄

教育的智慧與真情 肖川 岳麓書社 05年3月第一版 2006年12月第三次印刷

P64 日常生活中的教學

人與人的關系，是一種多米諾骨牌的關系，我們共存于一個社會生態之中，因而在日常生活中，我們每一個人都是天然的教育者和受教育者。我們如何看待世界和人生，我們崇尚什么和鄙薄什么，我們如何待人接物，我們的氣度和胸襟，這所有的一切，都會對你直接和間接交往的所有人產生影響。這就是馬克思所說的“每一個人的發展都是其他所有人發展的條件”，因而我們每一個人的發展程度都取決于我們直接或間接交往的所有人都發展水平。

P83 體驗，就是把自己置于價值生活之中，自己去體味，去掂量、去領悟、去尋找、去發現存在的真諦（人生的意義）。?是對自身存在的反思。

P93 只有在與別人的合作和交流中，學生才能學會理解、尊重別人、考慮別人的需要和意圖，進而在此基礎上做出自己的決定并對這種決定負責。?在交往中，可以培養、發展真正的責任意識和義務感。責任感的培養只能在人與人的交往中，通過責任的承擔來實現。

社會化構成了個體心理發展的重要過程。在家庭之后，學校是個體必然要接觸的第一個社會機構，是他學會如何與陌生人相處的場所。兒童只有在與同伴交往中，才會把自己的觀點與別人的觀點相互比較，從而認識到自己的觀點與他人有別，對他人的觀點提出疑問或修改意見。只有在與同伴的交往中，兒童才能擺脫權威的束縛，相互尊重，相互協作，發展自己的獨立的評判能力。

P146 教師成長的策略

所謂校本培訓，就是在學校中、基于學校、為了學校而對教師所做的培訓，它相對于職前培訓和脫產進修。沒有教師的成長，就沒有高品質的教育，這已日漸成為人們的共識。道理很簡單，教師本身是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。

中小學教科書上的內容我們過去都學過，但今天我們的眼界發生了變化，我們的經驗背景發生了變化，去閱讀那些我們熟悉的教材，會有新的感懷和收獲的。孔子說“溫故而知新”。對于教師，閱讀各科教科書，還有一個重要價值便是，你可以在自己所教的課程中經常地提及別的課程的內容。這樣，就能更好地利用學生已有的經驗背景，幫助學生融會貫通地理解學習內容，也有助于學生形成對世界的完整的理解。

要閱讀一些滋養心靈、溫潤生命的書，特別是文學作品和思想隨筆。那些文質兼美的作品，會使我們的內心變得溫暖、豐富、細膩、鮮活和磊落。

P157 成為有思想的教師

首先，有思想會使得我們興趣廣泛，內心鮮活。積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊、單調、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的超脫和豪爽。其實，在物質領域和精神領域中都存在著“馬太效應”——你的思想愈豐富，就愈加容易變得豐富。因為你思想豐富，你就能看到思想貧乏的人看不到的東西，你信息加工的能力就比較強，你有更強的超越所給定的信息而生發出新信息的能力。你能夠從更多元的角度、更宏大和更精微的視角看待問題。這樣，在與學生的日常交往中我們會潛移默化地給予學生精神的滋養。

讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中－－終有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。

P209寫作的意義

造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作是最能體現一個人的綜合素質的。具體地說，寫作對于教師有以下幾個方面的意義。

首先，寫作能夠提升我們的閱讀品質。

第二，寫作會使我們更加用心地去品味生活，洞明世事，去捕捉工作中生活中有意味的現象和信息，會自覺地去積累學識和生活。

第三，寫作會幫助梳理思緒，使你的頭腦變得井井有條，使個體經驗概念化。

第四，寫作會幫助你深化認識。第五，寫作能使你提升口頭表達的品質。

第六，寫作會提升你生活的品質，使你更具有成就感。

教師們，拿起您手中的筆吧，有意識地去創作，把你的感動、您的困惑、你成功的探索、你的希望與夢想變成文字，寫成文章。你會發現你的氣質、情懷、你的內心世界，慢慢地、慢慢地，變得純凈，澄明，變得細膩和豐富。我相信，真誠的文字，能夠將平淡如水的歲月定格為永恒。

P242成功的詮釋

要向學生傳遞這樣一個信息：學校教育不是通往上流社會的階梯，而是通向慧的道路。成功不能用金錢和權力來衡量，成功更意味著建立愛的關系，增長個人才干，享受自己所從事的職業，以及與其他生命和地球維系一種有意義的聯結。僅有事業成功只能算成功了一半，惟有兼顧事業、家庭、人際關系、個人成長等人生其他層面的和諧才是真正的成功。

成功也許就是平凡人的自我滿足和心靈充實，還有小小的成就感吧。樂觀地面對困難，積極地行動，人在地上行走，心在天上觀望，這又何嘗不是成功的人生。

P244 幸福的意蘊

人生中，許多美好的時刻是無法留下痕跡也無需留下證據的。

世界其實就是我們自己。生活的苦于樂、沉重與輕松、窘迫與寬裕，全在于我們的感覺，而感覺是受理性觀念支配的。也正是在這種意義上，我們可以說：你真正的生命是你的思想。

只要用勞動創造生活，創造幸福，生命就是有意義的。當你老邁之時，回首人生歷程，你才有資格對自己說，我無愧于心。有人說，生命就仿佛一條路、一部書，總是在不斷的經歷之后才發現--生命原來這般美好，生活原來如此繽紛，如此值得留戀！對于真正的讀書人來說，歪著頭，托著腮，閱讀著，思考著，評論著，悠閑著，幸福著自己的幸福。

幸福是一種態度。不管是你面對一項全新的事業，還是面對生活中出現的任何一種新的情況，人生道路上的每一個境遇都給了你一個積極應對或消極應對的機會，正是你選擇的應對方式決定了在事情結束后你所感受到的幸福和不幸福的程度。但最重要的是，幸福是尋求和體驗生活中的平衡。幸福是對生活的方方面面都有一個目標，并保證自己每天都朝著實現這個目標的方向前進。幸福是擁有個人、專業和家庭目標，并讓這些目標成為一項行動計劃的一部分，努力使我們的生活保持平衡.心靈是一本奇特的帳薄，它只有收入而沒有支出。因為真誠的奉獻是不求回報的，然而它總是會得到豐厚的回報。生活向我們昭示：當我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時，同時也就振奮了我們自己；當我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時，也就溫暖了我們自己。幸福，不過是一種內心的體驗。真正的幸福，是我們對于自己充實、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗。這便是幸福的意蘊。

P274——276給青年學生的忠告

青春時光，便是生命之樹的根部，應該悉心照料呵護，培土施肥澆水，這些就是知識的汲取，人格的蓄養，智慧的培育。信仰第一，健康第二，學問（事業）第三。而親情、愛情、友情當融滲于三者之中。要始終對那些靈魂高貴者懷著崇仰的心情，而要遠離那些政客，3 不要過多地談論瑣屑和庸俗的事情，譬如娛樂圈內的緋聞。談論瑣屑和庸俗的事情，慢慢地就會變得瑣屑和庸俗。心地要寬平，見識要卓越，氣象要宏大，踐履要篤實。

4人生是一個不可逆轉的過程。要相信你會變得越來越有力量，重要的是把今天的日子過得充實和美好。生命是你自己的，心情也是你自己的，自然，快樂也是你自己的。記住，快樂是一種美德。K12教育空間G7la1I,KJ%f-hH 5 要關注民族、國家及人類的未來，要盡可能地做一些能夠增進人類總體福利的事情。自覺地守護人類變得更加美好所依持的核心價值，諸如自由、民主、平等、博愛、人權。“人字的結構就是相互支撐”，要善待你生命中的每一個人，并隨時準備著去支持別人。要始終保持一種開放的心態。一個成功的人，一定是善于學習的人，向他人學習，向書本學習，向社會實踐學習，從自我的經歷中學習。不要為了某一種價值而罔顧其他價值，譬如，不要為了金錢而傷害親情。?? 愛護人蒼賜予我們的一切，所有的財富也都是人類共有的財富。即使你將來變得十分富有，也不要占有太多。奉獻是生命崇高的境界。K12教育空間%nHT[4o&L;v?I'gC 11 即使一切都不改變，我們仍然有努力學習的空間。相信天道酬勤，相信水滴石穿；不要抱怨環境，學會正面思考，學會從積極的方面看待事情。K12教育空間K.Z'_-i-X} F 12 你至少要有一個可以推心置腹、肝膽相照，甚至可以兩肋插刀的朋友。

13樂于并學會與社會各階層的人們交往，并保持自我的同一性和統一的生活哲學。不要將別人的忠告視為高高在上的說教，盡管生活的信念要靠經驗去培植，但別人經驗也值得分享。??

為人要謙和平易，通達疏放，和善包容。這樣才能分解人與人之間難以避免的嫌隙，責怨和知視。

學問變化氣質，知識滋養人生。手頭再緊，也要買書；工作再忙，也要讀書；交情再淺，也要送書；房子再小，也要有書櫥。

P324 在期待之中——這也許就是我們的生命的存在狀態——期待著啟示，期待著人生的奇遇、期待著輝煌燦爛的剎那與永恒。在期待之中探索，在期待之中規劃未來，在期待之中迎接每一輪日出，在期待之中送走最后一抹陽光?.在感恩中期待，在反省中期待，在敬畏中期待，期待著內心的充實與豐盈，期待著世界的和平與安靜，期待著神秘的體驗，期待著喜出望外的收獲與快慰。

P74 體育的價值

運動場是道德的一面鏡子。在這里，果敢與遲疑、勇敢與懦弱、堅毅與氣餒、積極與被動、粗野與文明，都能得到最充分的體現；競爭與合作、沉著與機智、同情與關愛諸多品質得到培養。在體育比賽中，不論是勝利的寵兒，還是不幸的失敗者，均深刻地體驗著喜怒哀樂。在參與逃避、個人與集體、循規與投機的種種矛盾中，培養了他們坦蕩開放、光明磊落的道德主流。在激烈對抗，面對對手與困難時，在勝利與榮譽到來時，在挫折與失敗時，在受到嘲笑與不公平對待時，他們學會了冷靜、容忍和理智。體育競賽為人們創設了一種情境，并在其特定的氛圍中考量人類的能力，包括協作精神，頑強的品質，集體的觀念，心理承受力，公平原則，精神修養，道德意識。

P267 歌唱是心靈的陽光

當我們內心有陽光的時候，我們會對別人表現出更多的熱情和友善，一首好歌一定是我們人生中芳香四溢的，當我們心中流淌美妙旋律的時候，我們會更有勇氣，面對生活中的阻礙、失意與困頓，培養學生熱愛歌唱的品質。

讓學生賞析歌詞，我覺得是我們中小學校本課程開設非常好的一個選題，歌詞有不同類型不同風格的，歌詞的語言，是比較美的。歌詞一方面是比較平實、舒展，另外比較凝練、雅致，很多的歌詞具備這樣的特點。比如說美麗的目光不屬于流淚的雙眼，人治的結構就是相互支撐，對著藍天許個心愿陽光就會著進來，因為追逐著你的追逐，因為幸福著你的幸福，我們對著太陽說，信念不會改變，我們對著大地說，生活總會改變，我們對著長江說，追求不會改變，我們對著黃河說，貧窮總會改變。遙遠的路途卓越的夢已經遠去的笑聲，再次的見面我們歷經多少的路程。如果我們大量積累這樣的語言，幫助孩子積累這樣一些語言，他形成良好的語感，我們內心形成語言美的節奏感，他會表現出更醇美的人性和更美好的情懷。讓校園生活成為每一個人終身美好記憶的巨大源泉。

P6 為幸福人生奠基

在我看來，基礎教育所要為學生幸福人生和終身發展所奠定的基礎，就至少應該包括以下幾個方面。

首先，基礎教育應該在學生的內心世界中打下一個亮麗的底色，讓學生感受到生活的美好，人性的美好；讓學生學會過精神生活，重視精神的價值，眷注內心，使學校生活成為整個人生美好回憶的巨大的寶庫，以便讓學生形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態度。

其次，基礎教育的基礎應該包括學生終身學習的愿望、興趣和能力。

只有當我們教師有不斷學習的愿望和興趣，才可能為學生打下終身學習的基礎。

再次，基礎教育的基礎中應該包括發展學生獨立地、有尊嚴地面對世界的品質和能力。這就需要學會質疑與獨立思考——不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切都放在理性的天平上來考量，思考別人思考過的問題；就需要學會有效地自我表達——能夠充分地、體面地表達自我，包括口頭語言、書面語言、形體語言的表達，也包括我們的待人接物、穿著打扮，甚至一切的創造性的活動都是一種自我表達；就需要學會收集和處理信息——當你作出選擇和決定時，你知道從什么地方可以獲得可靠的、足夠的信息。作為民主社會合格的公民，必須具有自主判斷、自主選擇、自主承擔的能力，這些能力的發展，是造就獨立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊嚴而不是自輕自賤的人的重要方面。

第四，基礎教育為了學生幸福人生奠定的基礎中還應該包括人類千百年來積累的基本經驗和核心價值。

最后，基礎教育要幫助學生與他人、自我、自然建立積極的、建設性的關系。學會寬容，學會善待他人，學會珍惜親情、友情，學會與他人建立起真誠的、親密的關系；學會自我反省、自我檢視，自我超越和自我發展，形成積極的自我圖像，形成自我的同一感和統一的生活哲學；學會親近自然，聆聽天籟之音，珍愛萬物，珍惜我們生活的環境和自然資源，不暴殄天物，不人為物役。

一言以蔽之，基礎教育不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的幸福人生負責。基礎教育要帶給學生希望、力量，帶給學生內心的光明、人格的挺拔與偉岸，帶給學生對于自我、對于生活、對于未來和對于整個人類的自信，以便使每一個學生都能夠成為自由社會的建設者和幸福人生的創造者。

P22 受過教育的人

受過教育的人，是這樣的一個人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純，執著又而瀟灑，真誠而又練達。他勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實而又不斷追求人生更高的生命境界。

一個受過教育的人是具有某種品質的人，而不是指上過學的人，不是指獲得了某種學位的人，具有某種學歷和文憑的人。

受過教育的人，應該是具有民主的性格的人--樂于分享、善于溝通，勤于反思，服膺真理，勇于承擔，敢于創新的人，一個有膽、有識、有情、有義、有趣的人。

我無數次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的，在民智開齊的地方，經濟發展自然水到渠成。

受過教育的人并不就是一個萬人，一個高大全的人，但是他一定善于學習，勤于自我反思，有開放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界。他也許會有這樣那樣的不足和弱點，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。

教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程，也許我們始終只能在現實與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現實，我們也會暫時的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過教育的人，應該成為我們全社會努力追求的一個目標。知識改變命運，教育成就未來。

什么是良好的教育，我再教育理想與信念有這樣一段話，什么是良好的教育呢，也許我們很難給予周全的描述，但是我們可以非常肯定地說，如果一個人從來沒有感受人性光輝的沐浴，從來沒有走過豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到一本激動不一百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦探求過一個問題，從來沒有廢寢忘食的領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，從來沒有對自然界的多樣和和諧產生深深的敬畏，從來沒有對于人類所創造的燦爛文化發出由衷的贊嘆??它就沒有受到過真正的良好的貨真價實的教育。

P55 教育的存在形態

教育的第一種重要的存在形態是熏陶。在一定的情境和氛圍中，通過富于感染力的、充滿真誠的敘說及展示，或待人接物中自然流露出的態度與情懷，給予學生潛移默化的影響，起到春風化雨、潤物無聲的效果。隱蔽課程就是熏陶作為教育的一種存在形態的證明。熏陶更多地作用于情感，作用于氣質和性格。一所學校的校風、學風之所以重要，就在于它無時不在地熏陶著所有“在場”的人。“讓岑寂的心靈，邂逅你的笑靨”，在你真誠的微笑里，蓄滿教育的陽光。

從某種角度講，人們的內心都有漂泊的沖動和對流浪的向往，渴望新鮮的感受和生命的奇遇，這是自由探索的力量源泉。自由探索也是解除和消釋心智禁錮的有效方法。

P17 造就自主發展的人

在我看來，一個自主發展的人，就是有清晰的自我認識、有積極的自我形象、悅納自我的人；就是有明確的努力的目標，有內在的學習需要與成長的渴望的人；就是有良好的學習策略與學習習慣的人。

教育評價有診斷、反饋、導向、激勵、甄別等功能，而這些功能都可以服務于教師的成長和學生的發展。讓評價者和被評價者參與制定評價的內容和標準；共同設計評價工具；客觀、全面地收集和分析事實、證據；充分真誠地肯定所取得的成績，明確改進的方向并制定努力改進的工作方案。“讓被評價者最大程度地接受評價結果，就是評價的最大效益”，這是第四代評價的核心理念，為了使受評價者心悅誠服地接受評價結果，評價過程中的相互尊重，友好協商和充分溝通就十分必要。另外，評價標準的多元化，使不同風格和個性的人都有被認可和賞識的機會和可能也十分重要。

最后，發展學生的學習策略和思考策略始終應該作為教學的重要目標來追求。教師在教學設計和教學過程中，都要予以高度關注。在我看來，有學問的人較之于沒有學問的人，首先不是因為前者比后者學得更多，而是因為在學習上的浪費更少。善于學習的人，有良好的學習策略和學習習慣的人，一定善于作認知加工，及時復習，一定會經常溫故知新；一定善于對認知過程進行思維的自我監控，不會有口無心地背誦，不會不加分析地盲目做習題。

在造就自主發展的人的努力中，家庭教育起著重要的作用。比如，如何培養孩子良好的學習習慣；如何表達對孩子的期許——既不過高，從而構成對孩子的壓力，也不過低，從而致使孩子的成長動力不足；如何帶給孩子高品質的日常生活經驗；家長如何以身作則等等，對于孩子的成長有不可替代的作用。因此，加強家庭和學校之間的溝通與合作就極其必要。

肖川語錄： 其一：《幸福人生指南》

快樂是一種美德；微笑是一種力量；優秀是一種習慣；成功是一種心態；歌唱是心靈的陽光；

簡單就是一種享受；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味。

其二：《我感恩》：

有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起； 有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；

我繳稅，因為那表示我有工作；

衣服越來越緊，那表示我們吃的很好；

有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；

有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家； 能找到最遠的那個停車位，因為那表示我還能走路，且還有幸能有輛車；

有巨額的電費帳單，因為那表示我冷氣吹得爽；

教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因為那表示我還聽得到； 有一堆衣服要洗燙，因為那表示我有衣服穿；

一天結束時感到疲勞和肌肉酸痛，因為那表示我有個拼命工作的能力； 一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著；

最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。" 當你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！

1、心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄.2、快樂是一種美德,微笑是一種力量,優秀是一種習慣,成功是一種心態,清白是溫柔的枕頭,幸福是檸檬的香味.3、有心的地方就有發現,有發現的地方就有嘗試,有嘗試的地方就有愛,有愛的地方就有美,有美的地方有自由,有自由的地方就有快樂!

4、關注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命.5、我們個人的生活有兩個評價的尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價尺度，即所謂“好與不好”。

6、人生就是一項自己的工程,我們今天做事的態度,就決定了明天幸福的指數.7、教師臉上的微笑有多少,學生心中的陽光就有多少.8、沒有人能夠阻止你更多的愛自己,愛自己的最好方法就是使自己變得更加完美.9、接受現實,悅納自我,心存感激,追求卓越.10、幸福取決于我們的心態，生命的苦樂等全在于我們自己看，你的思想就是你的生活。

11、不斷給自己積極的心理暗示，境由心生。生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。

發表《優質教育一定源于善好生活》。我們個人的生活有兩個評價的尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價尺度，即所謂“好與不好”。

善的生活，即體面的、有尊嚴的、負責任的生活；精神高貴和優越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內心的充實與和諧、感受到精神與物質的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚。善好生活是一種自我實現的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優質教育，一定是能夠使學生形成陽光般的心態和健康人格的，是能夠提高學生的自尊和自信的，能夠使學生內心變得越來越充實和富有力量的。

有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。” 主 題：教育的方向與方法

什么能夠使我們的生活變得百分之百圓滿呢？是心態。正是我們對待工作、生活的態度能夠使我們的生活能達到百分之百的圓滿，無論教師專業成長還是校長職業化水平，最重要還是我們怎樣對待生活，我們怎樣以一種什么樣的心態對待我們的人生，這恐怕是最重要的一點。什么能使我們的生活變得百分之百的圓滿，唯有心態。

其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。在我看來，幸福是什么呢？就是充實又閑適，幸福就是沒有空虛感，物質和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感。教育課程改革老師教給學生更多的教學自主權，能夠促使我們所有的教師能夠成為一個探索者，使我們所有的教師獲得更多的成就感。所謂閑適沒有外在的壓力和內在的緊張，沒有恐懼、忐忑不安等，沒有外在的壓力和內在的緊張，能夠從容面對生活，能夠自主支配生活，閑適。

幸福人生的四個有，幸福人生需要有心中有盼頭，有目標、有追求、有所期待、有所成就、有所向往，真正好的老師，我想就是能夠不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能夠把人生美妙的前景呈現在學生的面前，讓我們的學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二手中有事做，因為社會需要你，你有實現自己的崗位。第三個就是身邊有親友，人是社會的動物，人需要有情感的歸屬，我們怎樣使學校成為一個溫暖的家，怎樣能走進一個相互支持相互欣賞的團隊，我覺得這是我們的校長們應該認真思考的問題，更多地欣賞和鼓勵、更多的關愛。第四，家中有積蓄。物質上的富有是重要的，我們要創造一個富裕的社會。幸福人生需要有什么？我講了四個有，希望我們都能夠培養四有新人。祝您永遠幸福，希望我們在幸福心情下開始我們的分享。

保持自己的一顆童心，童心是什么？就是未經污染的、自然的、率真的、具有好奇心和探索精神的，我想通信對于我們教師來說是最重要的，最寶貴的。學會和個中人愉快地相處。要關愛別人，要學會寬恕他人，有幾個知心朋友，我特別強調有朋友，在我看來朋友是我們走進另一個身邊世界最可能的途徑。常和別人保持合作，并從中獲取樂趣，保持高度的自信心。這是一只貓，但是他在鏡子里面看到是一個獅子。心理學有一個概念就是，每個人頭腦里面都有一個關于自我的形象，關于自我的形象是積極的還是消極的，這就會表現出自信還是自卑，關于自我的形象是哪來的？是我們社會交往的產物，所以在社會交往中，包括在課堂交往中，我們更多鼓勵學生、欣賞學生，獲得積極的情感體驗這是非常重要的。具備膽識和勇氣，要經常運動，不要睡懶覺，經常出去呼吸一下新鮮空氣，能陶冶情操，每假幾次，無論條件如何都不要忘記學習，這個會議能吸引這么多人參加可見大家學習的熱情是多么地高，我希望學習對我們所有人都有重要的價值，學習至少可以延年益壽，學習可以滋養人生，可以使我們的心志變得精明，非常有頭腦，使我們的情性變得非常通達，學習也能夠延年益壽，能夠滋養人生。學習對于我們教師來說就更重要了，首先學習能夠豐厚我們的文化底蘊，疼痛使我們更好地駕馭教材、解讀教材。更好創造性批判性地使用教材，學習對我們教師更重要的意義在哪里呢？那就是讓我們保持一顆開放的心，年輕的心，敏感的事，使我們不斷有增長語言分享的需要，幫助我們克服教學的倦怠感。

學習的三層意義，學習至少可以延年益壽，可以滋養人生，學習能夠豐厚文化底蘊，使我們更具有文化的眼光，學習使我們保持開放、年輕的、敏感的內心。

沒有人能阻止你更多的愛自己，愛自己最好的方法就是使自己變得更加完美。相信同學們會喜歡這門課程，因為它就是為了你的幸福和健康成長而精心創制的，并進而熱愛生活、熱愛學習、熱愛我們社會這個大家庭。

我們的教育非常重要一個價值追求就是我們要為幸福人生努力，使我們學生成為幸福人生的創造者，我們要意識到生命的在場，意識到生命情懷，活生生的人。我們的教育起到點化生命，潤澤生命的意義和作用，我們特別強調，教師的微笑，微笑是世界上最美的語言。你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光有多少。

如果我們的父親、母親非常有智慧，非常有眼光，非常有教養，我們一定感到很自豪和慶幸，為什么不能使我們的親愛的孩子成為一個自豪的人和慶幸的人呢？父母在事業、生活中的成功，是孩子成長最最重要的資源，我們要讓我們的孩子從小就明白這樣一些道理，我想我們就能夠深化和豐富他學習內在動機，使我們的孩子從小有準備成為一個好的父親和母親。

教師的幸福人生與專業成長

因此，對一個教師來說，專業成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，“每一個人的發展都是其它人發展的條件”，每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。

教師的專業成長與幸福人生的營造可以相互促進，形成一個良好循環。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態，更飽滿的熱情關注自己的專業成長。為了文明的進步，為了我們能享有更高的生活品質，為了能為學生提供更優質的教育服務，全社會都應該關注教師的生存狀態、關注教師的專業成長，切實提高教師的各方面的待遇和社會地位。從我們教師自身來說，不斷學習、不斷提高專業素養，用我們過硬的本領和良好的風范贏得整個社會的信任和尊重，不僅完全可能的，也是是十分必要的。因為，有為才會有位，有為生活也才會有滋有味。

人字的結構就是互相支撐，要善待你生命中的每一個人。并隨時準備著去支持別人。

教師必須解放，“成為一個人，一個生活者，自覺地追求人格的崇高境界”，教師解放了，“首先受益的是我們自己，你會發現你是一個受人尊敬和受人歡迎的人，你會發現人際關系的和諧與溫暖；其次是你的親人，你的孩子，你是他們的驕傲與自豪；最后才是你的學生，整個社會和國家。”

“教育是一個激蕩心智，沐浴靈府、貞立人格、彰顯個性的活動；教育就是一群不完美的人引領著另一群不完美的人去追求完美。”

以“熾熱如夏陽、清麗如秋月的文字濕潤心靈、滋養生命，使教師這個平凡而神圣的職業變得溫暖、溫馨、溫情脈脈、美麗動人??為教師而寫作，可以成為融入人類追求正義與光明、自由與解放的永恒的事業之中。”

“眼界決定境界，方向決定方法。

“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”

“教學中的交往使學生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發展的強大動力；是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因。”