第一篇:做人做官做事的一些思考
做人做官做事的一些思考
十悟1
信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”
能力、動力、定力是站穩走好的“支撐點”
能干、能處、能忍是前行進步的大階梯
想法、說法、辦法是能力高低的三極跳
事業、職業、副業是干好干壞的分水嶺
學識、見識、膽識是成大器者的好法寶
知足、知不足、不知足是人生航程的校正儀
眼力、魄力、毅力是實現夢想的硬翅膀
平和、平靜、平淡是快樂幸福的主打歌
自警、自醒、自律是健康平安的預警器
十悟2
世界觀、人生觀、價值觀是干好干壞的總開關
使命感、責任感、緊迫感是干多干少的動力源
造勢、借勢、順勢是干成干不成的金鑰匙
自信、自立、自強是乘風破浪的定神針
爭先、搶先、占先是快人一步的勇字訣
謀事、謀道、謀略是高人一籌的殺手锏
高人、貴人、家人是爬坡過坎的助推器
知恩、感恩、報恩是為人處事的基本色
大事件、大平臺、大考驗是成大業者的龍門躍
防線、底線、紅線是守護前程的生命線。
10.22學習交流會
組織員、教學助理工作認真
胡瓊:代表23團一營,有所感、得、失
1、來部10年,第一次,領導重視,規模大趙部長親臨第一期。形式新穎,專題、互動、現場教學,層次水平高,深深難忘。
2、重溫斗爭史,體驗豐富內涵,心靈洗禮,黨性教育。
3、走群眾路線取得勝利,敬老院典型,秉正公道。山上井岡各不同,小康社會負重擔,井
岡精神紅
4、主渠道、實驗田
5、以為體,基層多棱鏡,卷褲腳下田,聽村民小組會議,四吃農家餐,勝過滿漢全席。
6、八位學員代表發言,緊扣主題,結合自身體會談認識打算,意見建議,切中要害,觀點
鮮明、語言生動活潑并茂,聽后共鳴啟發。吸負離子,增正能量。
張慧慧總結:分4個團,3天學習。
一、三天學習情況匯報:內容豐富,形式多樣,既有專家教授,又有學員互動。
二、學員感受關懷,趙部長講話,陳峰動員講課,王文才、彭理,汪光華教授,助理帶班服
務。
三、明確了責任
四、體驗了生活
五、增進了友誼。
第二篇:做人做事做官的一點思考
按照“三嚴三實”要求 談做人做事做官一點思考
總書記提出,黨員干部要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”即 “三嚴三實” 的要求。在新的歷史條件下,有著深刻用意和戰略思考,體現了新一屆中央領導集體從嚴從實的鮮明執政風格。“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則,它對黨員干部修身做人、干事創業、為官用權提出了明確要求,是加強自身建設的根本準則和目標追求,是檢驗修養和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。換句話說,“三嚴三實”就是新常態下我們黨員干部的“倫理綱常”。
從2015年在處級干部中開展的“三嚴三實”專題教育到今年在全體黨員中開展 “二學一做”學習教育,是以習近平同志為核心的黨中央著眼協調推進“四個全面”戰略布局作出的重要部署,是持續深入推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措,是我黨在黨建工作的又一項重要任務,彰顯了我們黨“一鼓作氣抓作風、馳而不息改作風”的堅定決心和鮮明態度。
開展教育活動是適應“黨建工作”“作風建設”新常態,落實黨要管黨、從嚴治黨要求的重要舉措。黨堅強有力,國家就繁榮穩定,人民就幸福安康。形勢的發展、事業的開拓、人民的期待,都要求我們以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程以及全面提高黨的建設科學化水平。黨的十八大以來,我們黨堅持黨要管黨、從嚴治黨,凝心聚力、直擊積弊、扶正祛邪,黨的建設開創新局面,黨風政風呈現新氣象,黨建工作出現新常態。總書記圍繞從嚴管黨治黨,提出了一系列新的重要思想,體現了我們黨對歷史使命、自身責任的清醒認識,對國家、對民族、對人民的強烈擔當,也反映了時代和實踐變化對管黨治黨提出的新任務,反映了事業發展對黨的執政能力、執政水平提出的新要求。黨要管黨、從嚴治黨不是一個空洞的口號,必須具體地而不是抽象地、認真地而不是敷衍地落實到位。在全體黨員中開展“二學一做”學習教育,就是要深入學習習總書記系列重要講話精神,更好地掌握講話的核心要義和精神實質,做到知之深、信之篤、行之實;就是要進一步強化全面從嚴治黨的政治自覺和憂患意識,在重點領域和關鍵環節上持久用力,把黨要管黨、從嚴治黨的各項要求落到實處,以良好的黨風帶政風、促民風,真正形成風清氣正的優良政治生態。
中央實施八項規定和開展黨的群眾路線教育實踐活動得到廣大黨員干部和人民群眾是衷心擁護、積極參與的,得到社會各界的充分認可、高度贊揚。但是也要清醒看到,作風建設不是一陣風,而是永遠在路上,要形成常態化、常抓不懈、保持長效。因此,從中央決定開展黨的群眾路線教育實踐活動、到開展 “三嚴三實”專題教育以及開展“二學一做”學習教育,就是要延展深化作風建設,進一步嚴肅黨內政治生活,嚴格黨的政治規矩,挺起黨的政治紀律,建起黨員干部為人干事做官的“倫理綱常”,形成良好的工作作風,營造好的政治風氣。
我們也看到隨著長江經濟帶建設,隨著長江航道體制改革的深入,對黨員干部的精神狀態、謀事理念、工作方法等,提出了新的更高的要求。“二學一做”學習教育緊扣時代脈搏,從思想層面和實踐層面,從精神支柱、價值追求、行為規范等方面,為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界開出了“醒腦良方”,為黨員干部搶抓機遇、破解難題提供了強大思想武器,是我們干事創業新的方法論。我們黨員干部要把“三嚴三實”作為修身做人的基本遵循,作為干事創業的行為準則,作為為官用權的警世箴言,真正內化于心、外踐于行,團結帶領自己周圍的一群人,堅定不移地執行局黨委的大政方針,克服困難,為長江航道的發展創造新業績。我覺得:
首先,我們要在“信仰、黨性、宗旨、群眾觀念、”等方面查找不足。其次通過重溫黨章、學習黨紀、黨規,學習習總書記系列講話精神來提高思想、道德素質、提升人生境界,做一名合格黨員。
一要學習領會習總書記系列重要講話精髓。更好地掌握講話的核心要義和精神實質,內化為嚴和實的道德追求。
二要學習革命先烈和身邊英模人物,繼續大力弘揚黨的優良傳統和作風,認真踐行“三嚴三實”的要求,塑造形成對黨忠誠、服務人民、犧牲奉獻的高尚品德。
三要在做事上踐行“三嚴三實”的要求,就是“做事當不知足”,有想干事、干成事的工作激情。總書記反復強調,空談誤國、實干興邦,一分部署、九分落實。要克服心浮氣躁、脫離實際,“大概齊”“差不多”的慣性思維,為職工群眾辦實事好事。
四要在做人上踐行“三嚴三實”,就是“做人當知不足”,解決好立德、立志、立行的問題。對照嚴實的具體標準,來提高道德素養、培育志趣操守。在言行上,時時注意、處處檢點,自我約束、規范言行舉止。要敬畏法度,守好法紀底線。黨紀國法要求不能做的事情要堅決不做,決不心存僥幸。要敬畏人民,樹立民本意識,更需要相信人民、依靠人民、為了人民,真正把黨的事業植根于群眾,從群眾中獲得源源不斷的前進動力,汲取破解發展難題的無窮智慧。
以上是我的一點思考,如有不對之處,請批評指正 謝謝
第三篇:關于做人做事做官的幾點思考(模版)
關于做人做事做官的幾點思考
作為新世紀新時期的年輕干部,不僅要年紀較輕,身體狀況較好,更重要的是能開拓創新,銳意進取,朝氣蓬勃,不僅在出生年齡、生理年齡,更要在心理年齡上處于“年輕”的狀態。正確處理好做人、做事、做官三者的關系,爭取做到“做好人”、“做好事”和“做好官”。
一、堅定的信念和積極的心態是“做好人”的支撐和保證
堅定的信念是成就事業的重要基礎,是健康成長的根本保證。在面臨著物欲橫流的誘惑以及多元文化和價值取向的影響,更要自覺地把自己從事的工作同黨的事業緊緊地聯系起來,在為黨的事業不懈奮斗中去實現自己人生的價值。樹立足夠的自信和積極樂觀的態度,保持蓬勃向上的朝氣、開拓進取的銳氣、爭創一流的志氣。
二、團隊精神、敬業精神和亮劍精神是“做好事”的基礎和核心
要有“講協作、講配合”的團隊精神。只有主動融入團隊并與團隊其他成員相互信任、相互包容、相互促進,提高團結協調的能力,才能健康發展、良性發展。還要有“干一行、愛一行”的愛崗敬業精神,只有用一種嚴肅認真的態度對待自己的工作,把本職工作當成一項事業去熱愛和完成,在平凡崗位上勤勤懇懇,兢兢業業,忠于職守,精益求精,才能對自己所從事的工作產生幸福感、榮譽感,全身心投入本職工作,在平凡的崗位上,做出不平凡的業績。更要有“敢突破、善突破”的亮劍精神。就象士兵突擊上面的鋼七連一樣,不拋棄、不放棄,永不言敗。
三、淡泊名利、踏實工作是“做好官”的根本和要求
只有樹立正確的權力觀和名利觀,才能自覺地把官兵的利益擺在第一位,實現好、維護好官兵的利益。淡泊名利,保持良好心態,才能努力把工作做好,才能得到官兵的信任和尊重。說實話、想實招、求實效,把精力放在為官兵干實事上,既要有“千里馬”風格,又要發揚“老黃牛”精神。經受得住苦與累的考驗,勇于挑重擔子,勤儉節約,吃苦耐勞,永遠保持艱苦奮斗的作風。
第四篇:做人 做事 做官
做人 做事 做官
做人和做事,是一般人都會面臨的兩個人生課題,作為一名黨員領導干部,還得增加一條,做官。對此,筆者認為做官需做事,做事先做人。
先做人。中華民族歷來講究做人的道理,積累了許多寶貴的經驗。有時候,一個人拼一拼、努把力,就能做成一件事。但寫好“人”這一撇一捺,卻是每個人畢生的話題,有的人可能一輩子也“寫”不好。因此,做“好”人最重要,也最困難。毛澤東曾說:“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”這句話中的“這點精神”引起了筆者對于怎樣做人的反思。筆者認為,奉獻的精神、舍己為公的精神,說白了,就是強調“宗旨”二字,就是人們常說的“飲水當思源”,就是人們常唱的“吃水不忘挖井人”,就是廣大黨員領導干部高高擎起的全心全意為人民服務的大旗。因此,宗旨意識強的人,才會懂得自己的生存和發展離不開黨和人民的關懷,離不開社會的幫助,才能具備“這點精神”。這樣,這個“人”才能做得正、行得直。
再做事。官當得好不好,就要看做的事怎么樣。這里,有兩個評價標準。一個標準強調做事的效果,即做的事都是好事。一個人最難得的是一輩子總是做好事,不做壞事,做有益于人類的事,不做害人的事。如果開頭做點好事,后來又做壞事,這就叫做沒有“堅持”,沒有常性或晚節不保。一貫地做有益于黨的建設、有益于國家發展、有益于社會進步的事,這樣的操守令人敬仰、令人欽佩;這樣的人總是有“良心”,懂得回報,善于建設。事實上,沒有良心的“驅使”,一個人很難做到“一輩子”都做好事。另一個標準強調做事的過程,即做任何事都要腳踏實地。如果不從別人不愿意干的臟活累活做起,那么,一個人就很難有做大事的機會。因為連小事都做不好,還怎么做大事?沒有量的積累何談質的飛躍?想一步登天那是好高騖遠,任何宏偉的建筑必然都有堅實的地基,“打地基”的過程就是積累經驗的過程,也是本領和技能提高的過程,更是逐漸得到大家接受、認可的過程。
后做官。所謂做官,就是黨和人民賦予一個機會和崗位,讓“官”來為黨和人民服務的。正像黨章指出的:黨的干部是黨的事業的骨干,是人民的公仆。如前所述,做人就是要有良心,才算做好這個“人”,作為一名黨員、一名領導干部,更要懂得不能辜負人民的期望和信任這個道理,因為這個位子是黨給的,機會是人民賦予的。做好官,就要用自己的努力和付出回報黨、回報人民。有的人官沒做好,還抱怨說:“下輩子再也不從政了,是從政這條路害了我。”筆者在感到可悲的同時,也覺得可笑。“從政之路”不會害任何人,這是因為這種干部不懂知恩圖報、飲水思源的道理,自己害了自己;是沒有寫好“人”這個字,沒有悟透“事”這個字,最終沒能讀懂“官”這個字。現在的確有一些領導干部做人民公仆的思想淡漠了,有的甚至成為腐敗分子。正如一位革命偉人所言:“起初是干革命來的,以后是革命加做官。后來官越做越大,胃口也越來越大,有的人就只想做官,不想革命了”。這番話,對現在的領導干部仍有重要的警示意義。
第五篇:如何做人、如何做事、如何做官
如何做人、如何做事、如何做官
如何做人、如何做事、如何做官,這是每一個黨員干部都應當認真思考的問題。在新的歷史時期,我黨涌現了一大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉孺這樣的好黨員好干部,他們是新時期做人做事做官的典范。
一、做人。做人以德為帥,以誠為根,以善為貴。
人字結構只有一撇一捺,真正寫好不容易。一劃朝天,兩筆著地,意為頂天立地,漢字很有意思,人字是象形字。做一個好人不見得要頂天立地,但起碼要對得起良心,黨員還要對得起人民,對得起黨。做人包括四方面:
1、真實坦誠。真實坦誠包含兩層意思,一層是誠信,一層是坦率。先講誠信,君子修身莫善于誠信。這是古人對誠信的認知。“真誠換真人,誠信變真金”,這是現代人對誠信的理解。沒有誠信交不了朋友,沒有誠信談不成生意,沒有誠信干不了大事。因此,誠信是做人最基本的道德底線。現在社會,信譽被認為是最昂貴的資本,為了一點小利拿自己信譽作賭注,實在得不償失。所以真實坦誠待人,誠懇率真處世,是做人最明智的選擇。再講坦率。為人要做到真實可信,必須保持一種坦率的態度。我們的工作和生活,常常需要與人溝通,人與人溝通最好的辦法就是坦率,說話直截了當,開誠布公,推心置腹。當然坦率也需要藝術,要講方法,把握時機。
2、品行端正。古語講“先修身而后求能”,指的是修養和品行對于個人價值的重要性。一個品行不端的人,仕途或生意等方面能上升到一定層面,但最終經不起時間考驗。所以,有好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思:第一要正直。一個正直的人會體現出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己這個人寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到“不誘于譽,不恐于誹”。第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責的一種態度,是遵守客觀規則的具體體現,也是對自己修身的更高要求。體現在工作作風上嚴謹是務實、高效、追求完善的一種表現;體現在生活作風上,嚴謹是潔身、自律的一種手段。作為我們多數人來說,手中有或多或少、或大或小的權力,要把嚴謹二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思、慎微。否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,成為禍國殃民的工具。第三,要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個檢驗標準,是惠及他人的一種大德。人各有所事,應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨忠于人民,作為一名干部,就要忠于事業,忠于職守。上無愧于國家,下對得起百姓。
3、寬厚善良。寬厚善良是一種胸懷,也是中華民族傳統道德體系的基礎和核心。它包含三個內容:第一要有寬容之德。世界上廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實,人的內心蘊藏著巨大的包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。有句古訓叫“律已當嚴,待人當恕”。冰釋前嫌可換來理解,換來和睦,換來友誼。而耿耿于懷只會讓人與人之間距離越來越遠。當然寬容不是無原則的,而是在堅持原則的基礎上,給他人以足夠的空間和改過的機會,做到寬厚而嚴肅,柔和而堅定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心換心,以情換情。厚道不是懦弱,也不是無能,而是一種氣度,一種雅量。厚道的人,心底無私,襟懷坦蕩,光明磊落,心靈清澈見底。我們作為機關和事業單位工作人員,只有具備厚道的品性,大家才會發自內心地擁護你、支持你。第三要有善良之心。我們所處的社會和所在單位好比一個大家庭,每個人都應當學會與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難,拔刀相助是屬于小善,國家危難之際,赴湯蹈火,舍生取義,是屬于大善。但不管小善還是大善,只要永遠有一顆善心,有愛心,便足以讓你成為一個高尚的人。
4、有責任感。人生于天地間各有責任,家庭的、事業的、社會的、國家的等等。對國家忠誠是一種責任,對親人關懷是一種責任,對同事關心是一種責任,對朋友幫助是一種責任等等。你扮演的角度越多,承擔的責任也就越多。你所處的地位越高,肩負的責任也越重。
二、做事。做事以謀為基,以實為重,以智為要
人生在世,就要做事。如何做事?做事方式各有千秋,但目的只有一個,就是把事情做好。做事也要做到四個方面:
1、高站位慮事。古語講,為一身謀則愚,而為天下謀則智。講的是一個站位問題。做事站位高不高,對于我們尤其領導來講至關重要。下棋講究謀勢,要通全盤。做事也一樣,必須站在是否有利于全局的高度,從人民、單位的根本利益出發,通盤謀劃,全方位考慮。古今中外,凡成大事者,都有一個共同特點,那就是一事當前,必先考慮全局之成敗。毛澤東、周恩來、鄧小平等是一代杰出偉人。他們之所以為歷史所記取,是因為他們具有把握社會發展規律的遠見卓識,具有領導億萬人民創業的非凡能力,具有愛國愛民的偉大情懷,說到底是慮事站位高人一籌。做事站位高低與否,與一個人的眼光有直接聯系。眼光長短與寬窄是決策正確與否的前提,是一種高瞻遠矚的戰略思維。
2、高水平謀事。一個人工作水平的高低,主要取決于謀事能力,謀在做事所有環節中至關重要,對一些事的成敗起決定性作用。有些人的工作只是簡單地執行,有些人則有所創新,兩種人處事的結果不一樣,凡事按規矩做,不會出問題,也不會有亮點,做事謀與不謀,效果截然不同。謀事水平取決于謀事者素質,要不斷學習、思考,提高自己謀事能力。當今時代是知識經濟時代,當今社會是學習型社會,要提高素質,就必須不斷學習,不學習就會落伍,不思考就會舉足無措。我們要勤于學習、勤于思考。通過學習思考,不斷提高自己的理論素養,把握事物發展規律,增強辨明是非能力。
3、高效率辦事。做事高效,在于一個勤字,同時還要講究方式方法。勤體現在三個方面:手勤、腳勤、腦勤。手勤就要及時上情下達,下情上傳,確保上級政策傳達落實時效性、有效性,保證本部門工作及時上報反饋。腳勤,就是要多深入基層,多搞調研,及時掌握工作動態,爭取工作主動性。腦勤,就是結合工作勤于思考,從領導角度思考應提供什么信息作什么部署,從群眾角度思考他們缺什么服務,有什么要求,從下屬角度思考他們有什么困難,需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者,不可做得過且過的撞鐘僧。另外,要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事化繁為簡,要事急辦,急事早辦,特事特辦,動必量力,舉必量度,不可把簡單事情復雜化,更不可把復雜事情離奇化。
4、高風格處事。就是做事要堂堂正正,光明磊落,說的和做的要一致,一切以人民利益為重,腳踏實地,實事求是,仰不愧黨,俯不愧民。
三、做官。做官以民為本,以正氣為先,以紀為則。
古往今來,為官者千古流芳有之,遺臭萬年有之。既然做官,就做個人民滿意的官,為官一任,造福一方。應該為民務實清廉。具體也有四方面:
1、公正。為官要做到公正。古語講夫居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。所謂公正,顧名思義就是一公、二正。公就是公道,要“忍私而行大義”,除掉心底的私心雜念,一心為民,秉公辦事。正就是正派,為官本質就在于正。要做到身正、心正、行正、不愧于己不負于心。公正是做官的第一原則。做人正是做官正的基礎,而相對于做人來講,公正做官有更高的要求。因為做人是對自己負責,做官是對一個群體、一個部門負責。說到底,正與不正,實際上是一個政治方向問題。為官之人如果能一身正氣,坦坦蕩蕩,就會以民為本,視民心為根,就會保持心在國家,情系群眾的平常心境,保持利歸天下,眷屬黎民的淡泊情懷。對群眾,察其苦,聽其呼,相其思,急其盼,辦其需,真正把群眾利益放在第一位。
2、親切。為官要做到親切。樂民之樂者,民亦樂其樂,憂民之憂者,民亦憂其憂。親切并不是一種姿態,而是對人民發自內心的熱愛。干群關系應該是魚水關系,而不是蛙水關系,需要群眾時像青蛙一樣往水跳,不需要群眾時就跳上岸擺官老爺架子,這是不行的。群眾眼睛是雪亮的,什么樣的行動能感動群眾,什么樣的行為令人反感,什么是真正為民,什么是擺譜作秀,老百姓心里都有一桿秤。凡事要以心換心,以情換情。如果我們心里裝著群眾的喜樂哀愁,自然會得到群眾的擁護和支持。
3、守紀。當前我們所處的社會正處于變革時期,形形色色的誘惑無處不在,無時不有。在這種環境下,要想做到不為名利失心,不為權欲熏心,就必須有一種力排一切干擾的能力,有一種不為物所動的境界,從法紀層面上講,就要善于守紀,處理好三種關系。一是工作與生活的關系,正確區分兩者的界限,不能貪圖享樂,要處理好公與私的關系,公是公,私是私,不能假公濟私,在經濟交往中盡可能避嫌,金額比較大的要有2人以上經手。二是感情與原則的關系。一個人、一個領導干部都有人之常情,但一是要是非分明,不能只講親情友情而忘記了原則法紀,原則是做人做事最根本的底線。三是權力與責任的關系。權的問題不要認為領導有權,辦事員沒有權,實際上人人都有權,只不過是大是小的問題,權力越大職務越高,肩負的責任就越重,權力與義務責任是相平衡的,如果把權力當作謀私的工具,以權謀私,那就違背了權力的責任,損害了權力的尊嚴,甚至最終名敗身裂。只有時刻有一種如臨深淵,如履薄冰的危機感,才能正確處理好權與責的關系,真正把握好自己。
4、創新。創新是融責任、勇氣、方法、態度等要求于一體的實踐,每一位黨員干部都要有創新意識,但創新不等于蠻干,不等于追求標新立異而不考慮效果。因此與務實要高度統一。
總之,做人、做事與做官的關系是互為關聯、互為作用的關系。做人是根本,人做正了,做事容易,做官也不會出問題。做事是基礎,因為做事和做官都離不開做事創業。做官是履行職責,在其位謀其政盡其責,說到底,做官也是為了做事,我們要正確處理這三者關系,真正做好人、做好事、做好官。