第一篇：黨的群眾路線的基本內涵是什么

黨校關于本周三第58期積極分子培訓班教學安排的通知 各位學員：

本周三，黨校安排第58期入黨積極分子培訓班學員開展的黨的群眾路線主題教育實踐活動繼續進行第三階段的活動，要求各小組按照活動方案，結合前一段時間的學習交流，組織學員做一件聯系群眾的有意義的實事，可以以小組為單位，也可以個人獨立去做。各組組

長要認真組織學員開展活動，要注重活動效果，不要搞形式、走過場。

黨 校

二○一四年五月二十六日

第二篇：黨的群眾路線的哲學內涵

黨的群眾路線的哲學內涵（黨的群眾路線理論）

2014-03-27 10:22:00 來源: 人民網(北京)有0人參與

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《中國共產黨章程》指出，黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”。這一表述內涵深刻，是馬克思主義哲學價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的深刻體現、系統表達和高度統一。一切為了群眾，深刻體現馬克思主義價值觀

價值觀是衡量世界上一切事物價值大小的根本尺度、根本觀點。“為了誰”的問題，實質上是價值觀問題。馬克思主義價值觀強調人民利益高于一切，全心全意為人民服務。這一價值觀，是馬克思、恩格斯在為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領《共產黨宣言》中就明確確立起來的。《共產黨宣言》強調，共產黨是無產階級為了完成自己的歷史使命組織的政黨；共產黨始終代表整個無產階級的利益，同時代表社會絕大多數人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。《共產黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”

馬克思主義衡量政黨價值大小的根本尺度、根本看法，就是能否為無產階級和絕大多數勞動群眾謀利益，也就是能否全心全意為人民服務。因此，一切為了群眾，正是馬克思主義價值觀的深刻體現。

一切依靠群眾，深刻體現馬克思主義歷史觀

歷史觀是人們對何為歷史活動的前提、誰是歷史活動的主體、人類歷史有無規律、什么是人類歷史的規律等歷史基本問題的根本觀點和看法?！耙揽空l”的問題，實質上是歷史觀問題，反映了對歷史是由誰創造并推動的認識問題。當今世界上政黨組織的歷史觀不外乎兩種：一種是資產階級唯心主義歷史觀，一種是馬克思主義唯物主義歷史觀，即唯物史觀。資產階級唯心主義歷史觀，或者認為歷史是由上帝以及超自然的精神力量創造的，或者認為歷史是由個別英雄人物創造的。而唯物史觀認為，人民群眾是創造歷史的主體，是歷史進步的根本推動力量；一切英雄人物只有代表人民群眾的意志和愿望，得到人民群眾的擁護和支持，才有可能在歷史進步中發揮一定作用，但這種作用歸根到底還是人民群眾的作用，而不是英雄人物個人的作用。因此，馬克思、恩格斯深刻指出：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。”毛澤東同志明確指出，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。

正是由于我們黨堅持“歷史是由人民群眾創造的”這一唯物史觀，所以，在“依靠誰”的問題上明確提出“一切依靠群眾”，認為只有依靠最廣大人民群眾，才能堅持和發展中國特色社會主義，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

從群眾中來，到群眾中去，深刻體現馬克思主義認識論和方法論

基于歷史是由人民群眾創造的唯物史觀，馬克思主義認為，人民群眾是認識世界的主體，是客觀真理的真正發現者、掌握者；人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量，一切正確的理論、主張都來源于人民群眾創造歷史的偉大實踐，人民群眾的意志、主張代表了歷史前進的方向。因此，共產黨領導人民群眾創造新生活，就必須把人民群眾的實踐作為獲得真理的唯一源泉，堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線。對此，毛澤東同志曾深刻指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”這為我們如何踐行群眾路線提供了具體指導和遵循。

無論是收集群眾的意見，還是到群眾中作宣傳，調查研究都非常重要。毛澤東同志十分推崇調查研究，認為沒有調查就沒有發言權。他特別強調：“我的經驗歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調查研究，一經調查研究，辦法就出來了，問題就解決了?！瘪R克思主義的認識論，決定了馬克思主義的方法論。毛澤東同志認為：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法?！彼螅骸拔尹h一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服后者。”

把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，深刻體現馬克思主義的實踐觀

實踐的觀點是馬克思主義第一的和基本的觀點。馬克思主義認為，人們僅僅完成對世界的認識是不夠的，必須把這種認識轉化為對世界的改造，即轉化為實踐；無產階級認識世界的目的就是為了改造世界；改造世界不能僅僅依靠少數精英人物，而要依靠廣大人民群眾；人民群眾的實踐是改造世界的基本途徑。因此，代表人民群眾利益的共產黨必須堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線，形成改造世界的正確主張，然后把這種正確主張變為群眾的自覺行動，即變為人民群眾的偉大實踐，以達到改造世界的目的。

黨的群眾路線集中回答了黨“為了誰”的問題，就是“一切為了群眾”；回答了黨“依靠誰”的問題，就是“一切依靠群眾”；回答了黨如何認識世界和改造世界的方法問題，強調堅持“從群眾中來，到群眾中去”的認識路線和領導方法；回答了實現黨的使命任務的根本途徑問題，就是把黨的正確主張即黨的理論和路線、方針、政策付諸人民群眾的自覺行動，通過人民群眾的火熱實踐使黨的理論和路線、方針、政策變成現實。這說明，馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀是黨的群眾路線深刻的哲學內涵。只有從馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的有機統一中認識黨的群眾路線，我們才能真正從理論上充分認識黨的群眾路線是黨的生命線、根本工作路線，才能把自覺堅定地踐行黨的群眾路線作為做好工作的不二法門。

（作者為軍事科學院軍隊政治工作研究中心思想政治理論研究室主任）

(原標題：黨的群眾路線的哲學內涵（黨的群眾路線理論）)

第三篇：黨的群眾路線的哲學內涵

黨的群眾路線的哲學內涵.周培清：

2014-04-0

1《中國共產黨章程》指出，黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”。這一表述內涵深刻，是馬克思主義哲學價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的深刻體現、系統表達和高度統一。

一切為了群眾，深刻體現馬克思主義價值觀

價值觀是衡量世界上一切事物價值大小的根本尺度、根本觀點。“為了誰”的問題，實質上是價值觀問題。馬克思主義價值觀強調人民利益高于一切，全心全意為人民服務。這一價值觀，是馬克思、恩格斯在為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領《共產黨宣言》中就明確確立起來的。《共產黨宣言》強調，共產黨是無產階級為了完成自己的歷史使命組織的政黨；共產黨始終代表整個無產階級的利益，同時代表社會絕大多數人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。《共產黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！?/p>

馬克思主義衡量政黨價值大小的根本尺度、根本看法，就是能否為無產階級和絕大多數勞動群眾謀利益，也就是能否全心全意為人民服務。因此，一切為了群眾，正是馬克思主義價值觀的深刻體現。

一切依靠群眾，深刻體現馬克思主義歷史觀

歷史觀是人們對何為歷史活動的前提、誰是歷史活動的主體、人類歷史有無規律、什么是人類歷史的規律等歷史基本問題的根本觀點和看法?！耙揽空l”的問題，實質上是歷史觀問題，反映了對歷史是由誰創造并推動的認識問題。當今世界上政黨組織的歷史觀不外乎兩種：一種是資產階級唯心主義歷史觀，一種是馬克思主義唯物主義歷史觀，即唯物史觀。資產階級唯心主義歷史觀，或者認為歷史是由上帝以及超自然的精神力量創造的，或者認為歷史是由個別英雄人物創造的。而唯物史觀認為，人民群眾是創造歷史的主體，是歷史進步的根本推動力量；一切英雄人物只有代表人民群眾的意志和愿望，得到人民群眾的擁護和支持，才有可能在歷史進步中發揮一定作用，但這種作用歸根到底還是人民群眾的作用，而不是英雄人物個人的作用。因此，馬克思、恩格斯深刻指出：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！泵珴蓶|同志明確指出，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。

正是由于我們黨堅持“歷史是由人民群眾創造的”這一唯物史觀，所以，在“依靠誰”的問題上明確提出“一切依靠群眾”，認為只有依靠最廣大人民群眾，才能堅持和發展中國特色社會主義，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

第四篇：黨的群眾路線的哲學內涵

黨的群眾路線的哲學內涵

來源：人民日報 發布時間：2014-03-28 10:57

《中國共產黨章程》指出，黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”。這一表述內涵深刻，是馬克思主義哲學價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的深刻體現、系統表達和高度統一。一切為了群眾，深刻體現馬克思主義價值觀

價值觀是衡量世界上一切事物價值大小的根本尺度、根本觀點?！盀榱苏l”的問題，實質上是價值觀問題。馬克思主義價值觀強調人民利益高于一切，全心全意為人民服務。這一價值觀，是馬克思、恩格斯在為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領《共產黨宣言》中就明確確立起來的?！豆伯a黨宣言》強調，共產黨是無產階級為了完成自己的歷史使命組織的政黨；共產黨始終代表整個無產階級的利益，同時代表社會絕大多數人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。《共產黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”

馬克思主義衡量政黨價值大小的根本尺度、根本看法，就是能否為無產階級和絕大多數勞動群眾謀利益，也就是能否全心全意為人民服務。因此，一切為了群眾，正是馬克思主義價值觀的深刻體現。

一切依靠群眾，深刻體現馬克思主義歷史觀

歷史觀是人們對何為歷史活動的前提、誰是歷史活動的主體、人類歷史有無規律、什么是人類歷史的規律等歷史基本問題的根本觀點和看法?！耙揽空l”的問題，實質上是歷史觀問題，反映了對歷史是由誰創造并推動的認識問題。當今世界上政黨組織的歷史觀不外乎兩種：一種是資產階級唯心主義歷史觀，一種是馬克思主義唯物主義歷史觀，即唯物史觀。資產階級唯心主義歷史觀，或者認為歷史是由上帝以及超自然的精神力量創造的，或者認為歷史是由個別英雄人物創造的。而唯物史觀認為，人民群眾是創造歷史的主體，是歷史進步的根本推動力量；一切英雄人物只有代表人民群眾的意志和愿望，得到人民群眾的擁護和支持，才有可能在歷史進步中發揮一定作用，但這種作用歸根到底還是人民群眾的作用，而不是英雄人物個人的作用。因此，馬克思、恩格斯深刻指出：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！泵珴蓶|同志明確指出，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。

正是由于我們黨堅持“歷史是由人民群眾創造的”這一唯物史觀，所以，在“依靠誰”的問題上明確提出“一切依靠群眾”，認為只有依靠最廣大人民群眾，才能堅持和發展中國特色社會主義，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

從群眾中來，到群眾中去，深刻體現馬克思主義認識論和方法論

基于歷史是由人民群眾創造的唯物史觀，馬克思主義認為，人民群眾是認識世界的主體，是客觀真理的真正發現者、掌握者；人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量，一切正確的理論、主張都來源于人民群眾創造歷史的偉大實踐，人民群眾的意志、主張代表了歷史前進的方向。因此，共產黨領導人民群眾創造新生活，就必須把人民群眾的實踐作為獲得真理的唯一源泉，堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線。對此，毛澤東同志曾深刻指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論?！边@為我們如何踐行群眾路線提供了具體指導和遵循。

無論是收集群眾的意見，還是到群眾中作宣傳，調查研究都非常重要。毛澤東同志十分推崇調查研究，認為沒有調查就沒有發言權。他特別強調：“我的經驗歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調查研究，一經調查研究，辦法就出來了，問題就解決了?！瘪R克思主義的認識論，決定了馬克思主義的方法論。毛澤東同志認為：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。”他要求：“我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服后者?！?/p>

把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，深刻體現馬克思主義的實踐觀

實踐的觀點是馬克思主義第一的和基本的觀點。馬克思主義認為，人們僅僅完成對世界的認識是不夠的，必須把這種認識轉化為對世界的改造，即轉化為實踐；無產階級認識世界的目的就是為了改造世界；改造世界不能僅僅依靠少數精英人物，而要依靠廣大人民群眾；人民群眾的實踐是改造世界的基本途徑。因此，代表人民群眾利益的共產黨必須堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線，形成改造世界的正確主張，然后把這種正確主張變為群眾的自覺行動，即變為人民群眾的偉大實踐，以達到改造世界的目的。

黨的群眾路線集中回答了黨“為了誰”的問題，就是“一切為了群眾”；回答了黨“依靠誰”的問題，就是“一切依靠群眾”；回答了黨如何認識世界和改造世界的方法問題，強調堅持“從群眾中來，到群眾中去”的認識路線和領導方法；回答了實現黨的使命任務的根本途徑問題，就是把黨的正確主張即黨的理論和路線、方針、政策付諸人民群眾的自覺行動，通過人民群眾的火熱實踐使黨的理論和路線、方針、政策變成現實。這說明，馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀是黨的群眾路線深刻的哲學內涵。只有從馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的有機統一中認識黨的群眾路線，我們才能真正從理論上充分認識黨的群眾路線是黨的生命線、根本工作路線，才能把自覺堅定地踐行黨的群眾路線

作為做好工作的不二法門。（作者為軍事科學院軍隊政治工作研究中心思想政治理論研究室主任）

第五篇：黨的群眾路線基本觀點

教育實踐活動學習系列材料之一

黨的群眾路線基本觀點

1、群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。群眾路線是黨的生命線，保持黨同人民群眾的血肉聯系，是我們黨永遠立于不敗之地的根本保證。保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位，最重要的就是靠堅持黨的群眾路線、密切聯系群眾。群眾路線，是我們黨根據黨的性質和馬克思主義認識論創造的一種科學領導方法和工作方法，是實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，應該貫穿于我們黨的全部工作之中。真正學會運用黨的群眾路線，需要經歷一個端正立場、改造世界觀、鍛煉工作方法和工作作風的長過程，要下一番苦功夫才能做到。我們還要結合建設和改革新的實踐，創造新的經驗，豐富和發展黨的群眾路線。

2、全心全意為人民服務。共產黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。能不能堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，是檢驗領導干部黨性是否堅強、作風是否優良的首要標準?？茖W發展觀核心是以人為本。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點。要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要當人民的勤務員，以普通勞動者的面貌出現，平等待人，將有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。中國夢歸根到底是人民的夢，必須不斷為人民造福。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執政為民。

3、從群眾中來，到群眾中去。我們黨對于群眾路線歷來的解釋，無非是從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去。在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。就是說，將群眾的（分散的無系統的）意見集中起來（經過研究，化成集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。我們必須堅持從群眾中來、到群眾中去，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力，不斷實現民利，保證我們黨的路線方針政策和全部工作更好地體現人民群眾的利益。

4、一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發。馬克思主義是以事實，而不是以可能性為依據的。真正掌握和實踐了群眾觀點、群眾路線，也就能真正掌握和實踐歷史唯物主義和黨的實事求是的思想路線。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。解決任何問題都要從實際出發，采取科學的、老老實實的態度，一點弄虛作假也不行。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發，而不是從任何良好的個人愿望出發。為群眾辦好事、辦實事，要從實際出發，尊重群眾意愿，量力而行，盡力而為，不要搞那些脫離實際、脫離群眾、勞民傷財、吃力不討好的東西。

5、多干讓人民滿意的好事實事。一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質福利。要少講空話，多做實事；少當點“領導”，多做些實際工作。空談誤國，實干興邦。要堅持實干富民、實干興邦，敢于開拓，勇于擔當，多干讓人民滿意的好事實事。要大力倡導說實話、辦實事、求實效，盡心盡責。抓而不緊，等于不抓；抓而不實，等于白抓。真抓才能攻堅克難，實干才能夢想成真。要在全社會大力弘揚真抓實干、埋頭苦干的良好風尚。各級領導干部要帶頭發揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功。各級領導干部要堅持為民務實清廉，切實轉變工作作風，做到講實話、干實事，敢作為、勇擔當，言必信、行必果。

6、切實解決群眾反映強烈的突出問題。工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。黨內脫離群眾的現象大量存在，一些問題還相當嚴重，集中表現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上?！八娘L”問題解決好了，黨內其他一些問題解決起來也就有了更好條件。反對形式主義，要著重解決工作不實的問題；反對官僚主義，要著重解決在人民群眾利益上不維護、不作為的問題；反對享樂主義，要著重克服及時行樂思想和特權現象；反對奢靡之風，要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風氣。全黨必須警醒起來，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好作風，善始善終、善作善成。作風問題具有反復性和頑固性，必須經常抓、長期抓。我們既要立足當前，切實解決群眾反映強烈的突出問題，又要著眼長遠，建立健全黨員、干部堅持為民務實清廉的長效機制。

7、艱苦奮斗是黨保持同人民群眾密切聯系的法寶。能不能堅守艱苦奮斗精神，是關系黨和人民事業興衰成敗的大事。我們大家都是從苦里過來的，為什么過去很困難的局面我們都能渡過？根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發揚艱苦奮斗精神。艱苦奮斗，事業必成；貪圖享受，自毀前程。各級黨政機關和廣大干部要始終牢記“兩個務必”，大力發揚艱苦奮斗和勤儉節約的精神，真正把錢用在刀刃上。要認認真真察民情，誠誠懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業業保民安。要切實改進工作作風，牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節約的思想，力戒奢靡之風，堅決反對大手大腳、鋪張浪費，以實際行動踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。

8、把群眾滿意作為第一標準。人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。我們想事情，做工作，想得對不對，做得好不好，有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應。凡是對人民群眾有利的事情都要全力做好，凡是對人民群眾不利的事情都堅決不做。檢驗我們一切工作的成效，衡量政績的最終標準，就是要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅持立黨為公、執政為民的本質要求，是黨和人民事業不斷發展的重要保證。

9、選用人民群眾公認的好干部。好干部要做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。要堅持正確的用人導向，堅持德才兼備、以德為先，擴大干部工作民主，完善制度法規，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔到各級領導崗位上來。要選那些努力工作，聯系群眾，關心群眾疾苦，有魄力，有實際經驗，能夠辦事的人。對要選拔的干部必須進行全面認真的考察，廣泛聽取各方面的意見。多數群眾不贊成的干部，不能提拔重用。干部業績在實踐，干部聲名在民間。要多到基層干部群眾中、多在鄉語口碑中了解干部，既要在“大事”上看德，又要在“小節”中察德。各級黨委決定干部的任免，必須認真實行民主集中制，充分發揚民主，堅持集體討論，按照少數服從多數的原則作出決定，決不能個人或少數人說了算。

10、提高做群眾工作的能力和水平。要扎實做好聯系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務群眾、團結群眾工作。要深入研究和把握新形勢下群眾工作的新特點新要求，在總結運用成功經驗和有效做法的基礎上不斷創新，綜合運用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、協商、疏導等方法，注意運用現代科技，提高群眾工作的針對性和實效性。要講究方式方法，善于擺事實、講道理，努力做到深入淺出、以理服人，使群眾能聽得明白、聽得進去，真正產生實際效果。要深入了解和善于兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內部矛盾，依法及時合理地處理群眾反映的問題。要拓寬社情民意表達渠道，把群眾利益訴求納入制度化、規范化軌道。要建立健全社情民意分析機制，加強群眾心理研究，及時了解群眾心聲和實際需求。要建立健全制度、認真執行制度，提高群眾工作規范化、制度化水平。