第一篇：讀《學(xué)生手冊》后感范文

讀《學(xué)生手冊》后感

以前我總覺得讀學(xué)生手冊是很荒唐的事，來來去去還不是都是那幾句話嗎？根本就是沒有必要，浪費時間嘛！我相信有很多像我這樣認(rèn)為的人，后來我是為了要寫這篇讀后感才去讀這本《學(xué)生手冊》，讀了之后我才更加了解學(xué)校的管理制度、了解什么是我們該做的，什么是我們不該做的，甚至讓我感覺受益匪淺。學(xué)校別出心裁地分別以校訓(xùn)中的“博學(xué)、厚德、自強、求真”作為學(xué)部的名稱，為了更好的讓學(xué)生們記住學(xué)校的校訓(xùn)。

作為學(xué)生的我們，能夠堅持四項基本原則、關(guān)心時事政治、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校各項規(guī)章制度；積極參加校內(nèi)外各項活動，積極要求進步；遵守社會公德，關(guān)心集體，團結(jié)同學(xué)，尊敬教職員工；愛護公物，保護環(huán)境，講究文明禮貌，講求儀容儀表。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)目的明確，刻苦鉆研，熱愛本專業(yè)，熱心幫助同學(xué)，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，努力完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。堅持每天都到課是我們首要的任務(wù)，做到無曠課遲到無早退現(xiàn)象，無違反紀(jì)律行為。積極參加體育鍛煉，踴躍參加力所能及的體育競賽與文娛活動，體育成績良好，積極參加集體勞動，積極參加集體勞動，積極打掃宿舍、教室衛(wèi)生，值日認(rèn)真負(fù)責(zé)，有良好的衛(wèi)生習(xí)慣。有了《學(xué)生手冊》才讓我記得，原來我還是一名學(xué)生，我必須遵守學(xué)校的規(guī)章制度。原來它對我們每一個學(xué)生都很重要

考后總結(jié)

時間過得飛快，一眨眼之間開學(xué)的第一次月考已經(jīng)結(jié)束了。然而，留給我得卻是無法挽回的時間；面對這一張張優(yōu)而不尖和“絆腳石”似的的分?jǐn)?shù)令我不禁陷入沉思；看看一道道不該錯的題目被打上大大的叉時，心底里感到無限地自責(zé)……

當(dāng)我靜下來時，再仔細(xì)地瀏覽多一次試卷時，才發(fā)現(xiàn)原來自己是多么地粗心、急躁。當(dāng)一拿到題目是便馬上動筆寫，如果一遇到不懂得題目是便開始慌了，不知從何入手，因此導(dǎo)致了數(shù)學(xué)一道9分的題目完全失分，令我現(xiàn)在沉痛萬分。

還有，雖然口中老說：“這些題目老師根本就沒有講到……”其實，到現(xiàn)在一回想起來，才覺得自己是多么的可笑、多么的無知！“沒講到”原以為這理由就竟能把一切錯誤掩蓋住，現(xiàn)在一想，不如該自己沒有做到平時按時定量的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)罷了。如果說，自己平時有做到復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)的話，那么即使老師講到?jīng)]講到又有什么巨大關(guān)系呢？現(xiàn)在的責(zé)任只能推回自己身上，預(yù)習(xí)歷來是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要要求，如果我們不做到課前預(yù)習(xí)，那么就會令自己的學(xué)習(xí)大打折扣了。

知識是靠日積月累的，人不可能在極短的時間內(nèi)，把大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容灌輸入到大腦里去。“饑一頓飽一頓”的，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”這樣只會事半功倍的。因此，我們一定要做到定時定量學(xué)習(xí)。

我們還要做到老師要求背得一定要去背熟，要用理解性的方法去背，不能死記硬背，如果死記硬背的話，當(dāng)題目靈活、變通一點的話，就會導(dǎo)致一系列的錯誤。

從這次月考我總結(jié)出許多學(xué)習(xí)道理和學(xué)習(xí)方法，當(dāng)我們考試差時，如果只會一味地去找理由的話，或把錯的責(zé)任推到別人身上的話，那么便會永遠掩蓋著錯誤，一直錯下去。

如果該每天完成的學(xué)習(xí)任務(wù)沒有完成，喜歡集中復(fù)習(xí)，臨考突擊，每天該學(xué)、該記的欠賬的話，便會更難取得好成績。要做到必須每天的知識積累，每天復(fù)習(xí)，而且要做到專心致志學(xué)習(xí)才行。

學(xué)習(xí)靠積累，學(xué)習(xí)靠努力；機會僅有一次，不能放過任何一次考試

第二篇：讀學(xué)生手冊心得體會

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。下面是關(guān)于讀學(xué)生手冊心得體會的內(nèi)容，歡迎閱讀！

讀學(xué)生手冊心得體會

1大學(xué)生活第一年就在這不知不覺中匆匆流逝。其實進大學(xué)的第一件事就是要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，手冊中無處不表現(xiàn)出學(xué)校對我們的關(guān)懷。

xx年版的《學(xué)生手冊》是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、行為規(guī)范等方面的指導(dǎo)性文件，是學(xué)校對我們學(xué)生進行管理的依據(jù)。手冊內(nèi)容全面，詳細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)。

翻開《學(xué)生手冊》第一頁就看到我們學(xué)校的校訓(xùn)——篤學(xué)力行，明德覆物，讓我們對大學(xué)三年生活有所思考和規(guī)劃。

篤行、厚德、勵學(xué)、拓新，這里集結(jié)著青春的力量，鑄就那求知敬業(yè)的品格，迎接那充滿希望的遠航。奮進，奮進，為漳大之崛起，奮進，奮進，為中華之輝煌。漳大廣播回蕩在耳邊，鼓舞著我們。這就是我們學(xué)習(xí)的奮斗目標(biāo)，這就是每個漳大人的志向。從漳廣中，我們可以感受到青春的激情，可以感受到新興生命的脈動，可以感受到為中華之輝煌的無限動力。

俗話說，無規(guī)矩不成方圓。漳職院第一篇，“漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生管理暫行規(guī)定”就體現(xiàn)了學(xué)院管理的法制化。

第二篇就介紹了學(xué)分制學(xué)籍管理實施細(xì)則。盡管已經(jīng)成為一名大學(xué)生，仍然需要通過考試來評估平日的學(xué)習(xí)。對于考試作弊行為，我們都認(rèn)識到是一種愚蠢和可恥的行為。“冰凍三尺，非一日之寒”，沒有平時的積累，想混過考試，不僅是對知識的不尊重，也是對自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這一篇還提到提前修讀課程的細(xì)則，這是很人性，很靈活的。激發(fā)我們學(xué)習(xí)其他知識的熱情，同時也便于學(xué)生靈活掌握時間。

有懲有罰，賞罰分明。第三篇則是學(xué)生違紀(jì)處分暫行規(guī)定，從第十二篇就開始有獎勵的規(guī)定了。進取之心，人皆有之。我們都渴望得到別人的贊賞和認(rèn)可。獎處管理條例可以激發(fā)我們的斗志，提防犯錯誤，最終形成一個有濃厚學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。特別值得一提的是學(xué)生申訴處理辦法，真正使學(xué)校與學(xué)生實現(xiàn)平等，聆聽學(xué)生的聲音。很感激學(xué)校對我們的重視，民主、平等的風(fēng)氣盛行于漳大。

從一般到特殊，從學(xué)校到社會，從學(xué)習(xí)到生活，手冊對總則、治安管理、違規(guī)處理、貸款細(xì)則、勤工儉學(xué)、住宿管理、參加公益勞動等方面都有詳細(xì)的規(guī)定，讓我們對大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活更進一步了解。使我們從開學(xué)之初就樹立了要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識的信念和決心。

我覺得漳職院《學(xué)生手冊》不是束縛我們發(fā)展的牢籠，而是促使我們健康發(fā)展的動力。《學(xué)生手冊》處處表現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的關(guān)懷和包容。我想，從某種意義上說，也是一個愛的鼓勵吧！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！沐浴著愛的陽光。和著青春的旋律，我們將展翅高飛。今日，我們以漳大為驕傲；明日，漳大以我們?yōu)樽院溃?/p>

讀學(xué)生手冊心得體會

2學(xué)校發(fā)了一本學(xué)生手冊，我以為又是和以往那些無聊的篇篇點點一樣介紹學(xué)生的日常規(guī)范，當(dāng)我翻開目錄，我覺得很訝異，這是我見過的最全面的一本學(xué)生手冊，包含了八個部分，幾乎攬括了我們在學(xué)校需要注意的一切事項。仔細(xì)閱讀學(xué)生手冊，我們就可以嚴(yán)格的約束自己，讓自己變得更加優(yōu)秀。作為大學(xué)生的我們已經(jīng)成年了，很多同學(xué)都覺得自己需要自由，對學(xué)校的某些規(guī)定嗤之以鼻。我也抱怨過，覺得真正的大學(xué)生活與想象中的大學(xué)生活相差甚遠，可是看了學(xué)生手冊，我瞬間明白了很多。學(xué)校所制定的一切制度完全是為了我們。我們一看到處分就埋怨學(xué)校管的真多，可是出了事情又只會找老師，找學(xué)校，如果每個人都遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不遲到，不曠課，課堂就是活躍的，每個人都嚴(yán)格要求自己，就不會出現(xiàn)偷盜等行為。

我們不能保證學(xué)校設(shè)立的所有規(guī)章制度都僅僅是為了我們，不帶任何私心。可我們必須相信，認(rèn)真閱讀學(xué)生手冊，嚴(yán)格要求自己，遵守學(xué)校制度，對我們的好處是遠遠超出我們想象的。學(xué)校每天晚上都會準(zhǔn)時斷電，有些同學(xué)抱怨說：“讓我們交電費還要斷電。”還有的同學(xué)覺得學(xué)校規(guī)定的在宿舍禁止用熱得快電炒鍋等大功率電器這樣的制度不可理喻，可是我們將目光放遠一點，看看那些由于不遵守相關(guān)制度而導(dǎo)致宿舍發(fā)生火災(zāi)的悲劇，你也許會覺得有些杞人憂天，可你難道一點兒都不擔(dān)心類似事情的發(fā)生嗎，還是說你可以保證一定不會發(fā)生這樣的事情，就算你能保證又怎么樣，當(dāng)災(zāi)難來臨時一切都已經(jīng)不重要了，所以，遵守學(xué)校的制度是很有好處的。其它約束我們的制度也和斷電一樣，看似不合理實則十分合理有效。

學(xué)生手冊上比較吸引我的是學(xué)校的規(guī)章制度，盡管有些遙不可及，卻也是我們努力的動力。也許我們剛開始看重的是獎勵的金錢或者物質(zhì)，可是隨著時間的推移你會發(fā)現(xiàn)，我們最大的收獲就是精神品質(zhì)的提升。學(xué)生手冊還包括就業(yè)指導(dǎo)以及心理健康教育，讓我們對這些有了一定的了解。

感謝學(xué)生手冊，讓我的學(xué)習(xí)生活有了目標(biāo)，讓我的生活不再迷茫，讓我變得越來越優(yōu)秀。在今后的生活里，我會盡自己最大的努力嚴(yán)格要求自己，為了目標(biāo)，為了理想，奮斗吧！

讀學(xué)生手冊心得體會

3作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力。《學(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見，《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。

第三篇：讀 后 感

讀 后 感
蘇海潔 四（4）班

今天，我讀了《誠實與信任》這篇課文。課文主要講述了“我” 深夜驅(qū)車回家途中，不小心撞碎了小紅車反光鏡后，主動留下寫有自 己姓名、電話的字條。后來雙方通過電話使事情得到圓滿解決。故事中的“我”非常的誠實，我們要向他學(xué)習(xí)。因為“誠實”是 中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們做人最起碼、最基本的品質(zhì)。我們也要 向小紅車的主人學(xué)習(xí)，因為他懂得信任別人。從小，老師就教育我們要誠實守信。記得有一次聽寫時，我寫錯 了一個詞，王老師在批改時未發(fā)現(xiàn)我寫錯了，居然給了一百分。后來 我發(fā)現(xiàn)錯了一個詞，然后就去找王老師，告訴她我錯了一個詞，她夸 我是個誠實的好孩子。誠實是做人的根本，沒有誠實的品格，就不會贏到別人的信任。一個誠實的孩子長大以后，也一定會成為對自己、對家庭、對社會都 能承擔(dān)起責(zé)任的人。我們一定要做一個誠實守信的人！

第四篇：讀 后 感

讀 后 感

素紙淺痕，折出世間滄桑；纖手輕繞，閱出人生百態(tài)。

——題記

（一）讀紅樓，解人生

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”一部社會的史詩，一段歷史的縮影。

思緒在飄飛沉浮，絲絲縷縷地穿過遙遠的時光。那竹影疏動的瀟湘館，墨香盈室，書香沁耳的閨房，一脈心香拈花燭的詩情，留得殘荷聽雨聲的畫意。惜物憐人，纖感如絲的葬花詞??黛玉——終究是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”

黛玉的香魂永逝，寶黛愛情的悲劇。又豈是一首葬花詞所能詮釋的。這是一個家族由興到衰的真實寫照，這是一個封建社會最徹底的赤裸展現(xiàn)。錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系，千絲萬縷的故事情節(jié)。以寶黛愛情的悲劇為線索，以寶黛對獨立自由婚姻的追求，對個性的追求同封建禮教的矛盾為線索，展現(xiàn)了賈，史，王，薛四大家族從興盛到?jīng)]落的全過程，由此折射出中國整個封建社會由盛而衰的歷史規(guī)律。

《紅樓夢》最徹底的將不同人的本性和個性完全的展示了出來，黛玉的憂郁與堅韌，寶釵的智慧，寶玉的頑劣與剛?cè)岵??而不管每個人的個性多么的迥異，他們都有自己的欲望，我想這是導(dǎo)致這場悲劇最原始的因素，每個人的欲望不同，必然的沖突使得斗爭萌芽，由此而來的明爭暗斗使得四大家族緊密相連，最后終于都沒落在欲望的洪流里。

《老子》曰：“人之大患在我有身。”《莊子》曰：“夫生者人人之所欲，憂患與勞苦者，人人之所物也。然則詎不人人欲其所惡而惡其所欲歟？將其所惡者固不能不欲，其所欲者終非可欲之物。”

“其所欲者終非可欲之物” 而每個人卻都力爭其所欲，所以終究都逃不過苦與痛的折磨，逃不過毀滅于其所欲之物非可欲之物的命運。

人生本不該有太多貪念，而應(yīng)知足常樂，樂其所得。我想這是這部中國古典文學(xué)給我最多的啟示。

(二)讀海子，話生命

“從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴。周游世界。

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春暖花開。

從明天起，同每一個親人通信，告訴他們我的幸福。

那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人。

給每一條河每一座山去一個溫暖的名字。

陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福。

我只愿面朝大海春暖花開。”

多么愜意的生活，多么美好的愿望。可是海子卻臥軌而逝，必然在這之前他是經(jīng)歷過痛苦掙扎的，而掙扎的背后卻是現(xiàn)實這股脅迫的力量在摧殘著一個才子渴望圣潔的心。我心飛翔，卻沒有廣袤的天宇來承載。當(dāng)海子絕望的寫下《死亡之詩》的時候，我們似乎能看見那滑落在詩篇上的兩滴清淚，我們似乎能聽見他心里深深的在吶喊：“漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳?zāi)沟哪景澹憧芍肋@是一片埋葬老虎的土地??”那是怎樣不為人知的凄涼心境，那是多么痛徹心扉的對生活多么熱愛卻又對現(xiàn)實多么無奈的哭泣。最終，他還是選擇而來離去，冰冷的鐵軌帶走了一個詩人最純真的夢“面朝大海，春暖花開。”鐵軌蔓延，車輪將鮮紅的生命延伸在無盡的遠方，到達的是另一個最美好的天堂。

這個渴望飛翔的詩人注定死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜、根深蒂固的靈魂之苦，呼應(yīng)黎明中彌賽亞洪亮的召喚？ 海子雖然選擇歸去，但是我們更應(yīng)該去讀懂他的思想，他內(nèi)心深處最深刻的東西，他是熱愛生命的，也是渴望美好生活的，他沒有一個精神的支撐力量，而我們有很多的理由去珍愛生命，體驗生活的真諦。

（三）讀三毛，最動人

她曾說過：“如果我選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想的明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿。”三毛，最終用她的決絕，給無數(shù)熱愛她，熱愛她文字的人們留下了一個永遠的背影。那朵頑強綻放在撒哈拉沙漠上的奇葩，成了多少人的夢里落花。

世間癡情女子，三毛數(shù)最。她曾經(jīng)寫到： “我在心里對你說－－荷西，我愛你，我愛你，我愛你－－這一句讓你等了十三年的話，讓我用殘生的歲月悄悄只講給你一個人聽吧??結(jié)婚以前在塞哥維亞的雪地里，已經(jīng)換過心了，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你．埋下去的，是你，也是我．走了的，是我們。” 我們無從去尋覓這段凄婉愛情背后更多震撼心靈的故事了，但是我們深刻的記住了這個為愛如此癡心的頑烈女子。的確“天空沒有痕跡，但我已飛過。”這就是三毛，我們還未閱盡她的整個人生，她卻戛然而止，留給我們最美的懸念。她有著卓越的才華，她寫過最美的詞章，然而，最動人的是三毛，她才是故事的女主角。我們讀她的作品，更多的是讀她的人生，讀她的內(nèi)心世界。作品來源于作者的內(nèi)心，我想三毛的內(nèi)心不僅僅是她的作品能表達完全的。她本人才是最值得一讀的一本佳作。

第五篇：讀.后感

讀《幼兒園教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》后感

——淺議幼兒園的環(huán)境布置

西塘鎮(zhèn)中心幼兒園何葉花

隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試用）》的全面貫徹和落實，幼兒園的教育改革正在深入發(fā)展，與幼兒園課程實施密切相關(guān)的教育活動設(shè)計與指導(dǎo)更是成為教師們備加關(guān)注和探究的課題。而《幼兒園教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》一書，它立足實踐，強調(diào)系統(tǒng)性、針對性、應(yīng)用性，以結(jié)合幼兒園教育實踐和案例式的分析為特點，全面闡述了教育活動設(shè)計的理論基礎(chǔ)、一般原理以及教育活動中的目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、資源等的設(shè)計和教育活動的組織、指導(dǎo)、評價等，以使教師在掌握學(xué)前教育專業(yè)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，能將理論與實踐相結(jié)合，提高教師設(shè)計和組織教育活動的基本技能，促進教師專業(yè)能力的養(yǎng)成。下面我從讀《幼兒園教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》一書中提到的幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，來談一下自己的感想。

我們所說的環(huán)境創(chuàng)設(shè)在幼兒園的教育活動中，它是作為一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒智力，促進幼兒個性方面，越來越引起人們的重視，環(huán)境創(chuàng)設(shè)已漸漸成為幼兒園工作的熱點。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進幼兒的發(fā)展。”我國幼教先驅(qū)陳鶴琴先生也曾提出幼兒園環(huán)境是“兒童所接觸的,能給他以刺激的一切物質(zhì)”。認(rèn)為環(huán)境是一個“可以支持社會，探索與學(xué)習(xí)的容器”。正是由于環(huán)境是幼兒每天所處、所接觸的，幼兒的身心發(fā)展，社會化發(fā)展以及個性發(fā)展，無一不受到它的影響。因此，幼兒園環(huán)境對幼兒園的日常教育活動起著重要作用.一、環(huán)境是課程設(shè)計與實施的要素

我國學(xué)前教育課程的本質(zhì)是：“學(xué)習(xí)者在教育者有意識指導(dǎo)下，與教育情境相互作用而獲得的有益經(jīng)驗和身心健全發(fā)展的全部教育性活動”。我們不難看出它強調(diào)了教育的三要素：學(xué)習(xí)者、教育環(huán)境和教育結(jié)果。我們幼兒園環(huán)境已不再局限于幼兒園內(nèi)，它還包括幼兒園外的一切自然環(huán)境和社會環(huán)境。幼兒處于這么大的環(huán)境中，必然會對各種各樣的新鮮事物產(chǎn)生疑問，這時教師應(yīng)從與兒童的交談中，及時捕捉兒童的這些疑問，從中提煉課程的主題。而環(huán)境布置是其成功與否的重要因素，因為它的主題選擇也是來源于幼兒與周圍環(huán)境的互動中，它的進行需要特定環(huán)境的支持。兒童心理學(xué)告訴我們，幼兒的感知覺和思維都是建立在具體客觀事物的基礎(chǔ)上，所以只有在特定的環(huán)境中，他們才能理解一些抽象概念。例如，有些小朋友對泥土特別的興趣，他們會提出“泥土里有什幺？為什幺泥土?xí)L出東西？”為此，教師可以給孩子們有個探索的環(huán)境，在區(qū)域內(nèi)可放些植物種子，花盆，放大鏡等。讓他們可以把種子放進花盆來種一種，也可以用放大鏡看泥土的小蟲子，通過自己的活動和老師的講解，使他們逐步明白為什幺泥土里能長出花草來，蚯蚓是什么等知識。

二、環(huán)境是最佳的“記錄”之一

我們說如果幼兒園的環(huán)境具有生機，幼兒的生命也將富有活力。因為 “環(huán)境對幼兒的行為和發(fā)展之所以具有價值,不僅因為他是影響兒童發(fā)展的因素，而且是因為兒童在環(huán)境中通過自身的活動，就獲得了應(yīng)付環(huán)境變化的方式和能力，并對環(huán)境也起到了影響甚至改造作用”。幼兒就是在與環(huán)境的互動中發(fā)展的，讓幼兒與環(huán)境“對話”，減少無用的空間，盡可能利用所有的空間資源，大到活動區(qū)域、草坪，小到門廳、拐角、水龍頭都能吸引幼兒的注意，孩子們走到哪里，哪里就成為激發(fā)他潛力的資源。那么，如何有效利用幼兒園里的空間資源，使幼兒更好地參與其中呢？我們說環(huán)境就像一個“會運動的生命體”，和幼兒的身心發(fā)展一樣，它也會隨幼兒的心智變化而改變。這就要求幼兒能與環(huán)境材料進行“對話”。因此，我們應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)不斷與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓幼兒名副其實地成為環(huán)境設(shè)計的主動者。比如在創(chuàng)設(shè)“美麗的秋天”這一環(huán)境時，可以先讓兒童自己去尋找秋天的特征：秋天到了，菊花開了，樹葉變黃了，大雁南飛了，??在搜集“秋天”的過程中，幼兒通過各種感官的運用，充分感受到了什么是秋天。當(dāng)他們帶著落葉、照片、圖畫等材料回到教室后，然后教師在一旁引導(dǎo)幼兒用這些材料布置“美麗的秋天”這一環(huán)境，在布置過程中，教師應(yīng)放手讓幼兒自己去討論構(gòu)思和布局，而不是代替幼兒去布置。在幼兒親手參與環(huán)境布置的整個過程中，他們通過觀察、構(gòu)思、動手，不但獲得了新知識，其動手能力和創(chuàng)造性也得到了很好的發(fā)展。同樣，當(dāng)春天、夏天、冬天來臨時，我們也可以通過讓幼兒收集、交流、布置環(huán)境，隨著不同季節(jié)的來臨，教室的墻壁在孩子們手中不停地“說話”，而幼兒在布置中也深刻體會到了四季的含義和特點。

三、環(huán)境是幼兒社會性發(fā)展的關(guān)鍵因素

兒童心理學(xué)表明，學(xué)齡前兒童處于自我中心階段，正是社會化的起步，急需在與同伴交往中學(xué)習(xí)理解他人，認(rèn)識自我，把握自己在群體中的地位，擺脫自我中心。在進行環(huán)境布置時，充分保證了每一位幼兒都能有擁有團體的歸屬感，形成人際交流的氛圍。具體可從以下兩方面可以看出：

（一）空間的安排

空間沒有區(qū)隔或區(qū)隔物太高，都會影響兒童的交流。因此大小不同的空間間隔十分必要，可適合不同人數(shù)小組的活動。最小的空間是供個別幼兒所設(shè)的安靜區(qū)或隱蔽區(qū)；稍大一些的空間適合幼兒在小組群中活動，通過在活動中協(xié)商、競爭等行為，學(xué)會和別人分享，保護自己等社會行為；讓不同年齡，不同班級的幼兒碰面交流，游戲追逐，創(chuàng)設(shè)一個很輕松很自由的地方。

（二）材料的投放

在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，材料的投放在提高幼兒交往技能，增加他們的社會經(jīng)驗方面的作用也是不可忽視的。因為?“兒童的社會交往是以玩具材料為媒介聯(lián)結(jié)的，玩具加強了這種交往關(guān)系。”例如在小班，投放數(shù)量較多、種類相同的玩具，我們可以看到：剛開始，幼兒玩玩

具的方式各不相同，一段時間后，他們玩的方式卻幾乎一樣。這是因為在玩的過程中，幼兒看見別人的玩法挺新奇，于是便模仿別人，通過相互模仿，一個學(xué)一個，大家的玩法也就如出一轍。可見在小班的平行游戲中，幼兒的相互模仿是最常見的社會行為。同時，在玩玩具的過程中，幼兒還學(xué)會了很多交往技能，如分享、謙讓、輪流、交換等規(guī)則。正是在以玩具為媒介的交往中，幼兒通過比較、驗證、反省，不斷從與他人關(guān)系中認(rèn)識自我。

四、環(huán)境是“第三位老師”

首先，環(huán)境應(yīng)具有教育的功能。環(huán)境可以啟發(fā)幼兒的智力，幼兒園的環(huán)境布置可以讓兒童潛移默化地得到教育，同時在兒童參與布置的過程中，很大程度上可獲得認(rèn)知的發(fā)展，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。環(huán)境還可以形成激勵幼兒奮發(fā)向上的氛圍，因為大部分幼兒園在環(huán)境布置時，都或多或少地選用兒童的繪畫作品，在孩子們看到自己的作品被展出后，會增加對創(chuàng)作的興趣和信心，這是對他們最好的表揚。其次，環(huán)境具有相關(guān)性。它能把引起幼兒相互經(jīng)驗的各種的因素結(jié)合在一起，構(gòu)筑新知識。如：來布置“幼兒園的春天”這一墻飾，可以選用一些兒童常見的小花小草，小燕子，柳樹等的圖片。當(dāng)幼兒看見這幅墻飾時，結(jié)合自己認(rèn)識的花草、動物，也就能大致理解“春天”的含義。再次，環(huán)境還具有彈性。它應(yīng)根據(jù)幼兒的需要不斷變化，也就是所說的讓幼兒與環(huán)境“對話”。無論是室外還是室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有變化，春天的幼兒園是嫩綠色的，夏天的幼兒園是翠綠色的，秋天的幼兒園是金黃色的，而冬天的幼兒園則是雪白色的。幼兒處于這樣的環(huán)境中，時刻都能感受著四季的交替，認(rèn)識四季變化的規(guī)律和特征。所以，幼兒園不僅要著眼于室內(nèi)環(huán)境對幼兒的影響，還應(yīng)注意戶外環(huán)境也是一大因素。

因此，我們在環(huán)境創(chuàng)設(shè)和布置中，要將幼兒的主體地位放在首位，從幼兒的認(rèn)知發(fā)展和年齡特征出發(fā)，讓課程的價值在幼兒與環(huán)境的互動中得到體現(xiàn)，把環(huán)境設(shè)計作為一種教育理念和課程模式的建構(gòu)性要素。我們作為幼兒教師，不僅要認(rèn)真探索學(xué)習(xí)幼兒園的日常教育教學(xué)活動，同時也應(yīng)把幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為一門重要的課程來學(xué)習(xí)研究。