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zhuanfa 張榮臣:樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

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第一篇:zhuanfa 張榮臣:樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

張榮臣:樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

2010年02月01日10:14來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

新的一年里,廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),錘煉思想道德,提高政治覺(jué)悟,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

黨的十七屆四中全會(huì)提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,2010年無(wú)疑是一個(gè)全黨學(xué)習(xí)年。廣大黨員干部只有樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),使之轉(zhuǎn)化為運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決問(wèn)題的實(shí)際能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的過(guò)硬本領(lǐng),轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想覺(jué)悟的自覺(jué)行動(dòng),才能不斷提升各級(jí)干部的素質(zhì)能力,從而保證實(shí)現(xiàn)我們黨的執(zhí)政使命,鞏固黨的執(zhí)政地位。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是“第一個(gè)重要的問(wèn)題”

我們黨歷來(lái)重視學(xué)風(fēng)建設(shè)。早在延安時(shí)期,毛澤東就指出:“學(xué)風(fēng)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題,是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題,是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題。既然是這樣,學(xué)風(fēng)問(wèn)題就是一個(gè)非常重要的問(wèn)題,就是第一個(gè)重要的問(wèn)題。”黨的十七屆四中全會(huì)提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,也包含著轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)的要求。因此,進(jìn)一步端正學(xué)風(fēng),努力把領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)提高到一個(gè)新水平,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下健康發(fā)展,仍然是“第一個(gè)重要的問(wèn)題”。/

5學(xué)風(fēng),是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中一貫表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為。學(xué)風(fēng)包含三個(gè)層面的含義:一是如何對(duì)待理論;二是如何對(duì)待實(shí)際;三是如何對(duì)待理論和實(shí)際的關(guān)系。我們黨所倡導(dǎo)的正確學(xué)風(fēng)是理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍的學(xué)風(fēng)總體上是好的。廣大黨員干部進(jìn)一步強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的觀念,勤奮學(xué)習(xí)、勇于鉆研,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會(huì)的氛圍比較濃厚;廣大干部進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力不斷提高。但是也必須看到,在某些黨員干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部身上,學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象還較為突出。有些黨員干部不思進(jìn)取、碌碌無(wú)為,不愿學(xué);有些黨員干部熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),不勤學(xué);有些黨員干部裝點(diǎn)門面、走走形式,不真學(xué);有些黨員干部心浮氣躁、淺嘗輒止,不深學(xué);有些黨員干部食而不化、學(xué)用脫節(jié),不善學(xué)。從黨組織組織學(xué)習(xí)方面看,有的學(xué)習(xí)制度不健全,或滿足于把制度掛在墻上,卻很少落實(shí)到行動(dòng)上;有的開(kāi)展學(xué)習(xí)思路不開(kāi)闊,形式單

一、方法簡(jiǎn)單,在引導(dǎo)黨員加強(qiáng)日常學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力上缺乏有效措施;有的熱衷形式,搞得陣勢(shì)很大,但學(xué)習(xí)的針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)效果不佳。這些問(wèn)題,是與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求相背離的,需要認(rèn)真加以解決。端正學(xué)風(fēng)就是端正對(duì)待馬克思主義的態(tài)度

學(xué)風(fēng)問(wèn)題,說(shuō)到底就是對(duì)待馬克思主義的根本態(tài)度問(wèn)題。只有端正學(xué)風(fēng),才能系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)習(xí)科學(xué)理論,真正掌握理論的科學(xué)體系、基本原理和精神實(shí)質(zhì),真正學(xué)懂弄通、融會(huì)貫通;才能用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問(wèn)題;才能用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新;才能使我們黨堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)和完善自己,不斷解決思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、干部生活作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題,始終保持強(qiáng)大的生機(jī)和活力,永葆馬克思主義政黨的先進(jìn)性。

第一,堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),要求黨員干部必須努力在勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)上狠下功夫。發(fā)揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),首要是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為第一任務(wù),牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,自覺(jué)養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝自己,用人類社會(huì)創(chuàng)造的各種知識(shí)充實(shí)自己,用實(shí)踐和群眾的豐富創(chuàng)造提高自己,努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列。

第二,弘揚(yáng)和堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng),要求黨員干部必須努力在學(xué)以致用、用有所成上狠下功夫。要堅(jiān)持用科學(xué)理論改造客觀世界,把科學(xué)理論用在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上。黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路推動(dòng)和諧世界建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,其中科學(xué)發(fā)展觀處于最高層面,其他重大思想都是為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件、提供保證。因此,科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的根本指導(dǎo)方針。

第三,弘揚(yáng)和堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng),要求黨員干部必須努力在開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)上下狠功夫。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),根本的是隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展,推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。用理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐豐富理論。在發(fā)展的過(guò)程中,我們必然會(huì)遇到這樣那樣的新情況、新問(wèn)題,必然會(huì)面臨很多新矛盾、新挑戰(zhàn)。這就要求我們必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)行新的實(shí)踐和新的探索,不斷總結(jié)新的創(chuàng)造和新的經(jīng)驗(yàn),努力在研究和解決重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上尋求新突破,獲得新認(rèn)識(shí),形成新成果,指導(dǎo)新實(shí)踐,取得新勝利。

向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)

當(dāng)前要按照黨的十七屆四中全會(huì)提出的要求,在全黨營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,積極向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)新能力,使各級(jí)黨組織成為學(xué)習(xí)型黨組織,使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。

一是要向書(shū)本學(xué)習(xí),堅(jiān)持把馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)。馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這些書(shū)本,凝結(jié)著馬克思主義政黨經(jīng)典作家探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的心血。深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,特別是要把黨的十六大以來(lái)以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,作為理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,真正做到學(xué)懂弄通,掌握精神實(shí)質(zhì),認(rèn)清重大意義,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。同時(shí),要結(jié)合自身工作崗位的需要,不斷加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)知識(shí)和政策的學(xué)習(xí),加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),拓寬知識(shí)領(lǐng)域,深化知識(shí)層面,提高科學(xué)文化素

養(yǎng),掌握勝任本職工作的本領(lǐng)。

二是要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),堅(jiān)持向改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂,蘊(yùn)含著最豐富的知識(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列階段性特征,熟悉本地區(qū)、本部門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀,明確下一步發(fā)展的目標(biāo)要求,不斷深化對(duì)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想和政策措施的認(rèn)識(shí)。要深入實(shí)際調(diào)查研究,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。三是要向群眾學(xué)習(xí),堅(jiān)持向人民群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是實(shí)踐的主體,是智慧的源泉,是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持黨的群眾路線,虛心向群眾學(xué)習(xí),真心實(shí)意地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和呼聲,真正做到思群眾所喜所樂(lè)之想,謀群眾所愿所盼之策,辦群眾之所急所需之事,用自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和詮釋黨的立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)。

古人常講“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。在新的一年里,廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),錘煉思想道德,提高政治覺(jué)悟,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的活動(dòng)中,作真學(xué)真懂真信真用的表率,著力提高理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(作者系中央黨校教授、博士生導(dǎo)師)

第二篇:加強(qiáng)黨性修養(yǎng)樹(shù)立良好風(fēng)氣

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)樹(shù)立良好風(fēng)氣

目前,省委、省政府在全省各級(jí)干部中部署開(kāi)展的“講黨性修養(yǎng),樹(shù)良好風(fēng)氣,促科學(xué)發(fā)展”的主題教育,是為進(jìn)一步貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委三次全會(huì)上關(guān)于加強(qiáng)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)的重要講話精神,把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)進(jìn)一步推向深入,有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的形勢(shì),保持全省經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要舉措,這即是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的時(shí)代需要;也是進(jìn)一步適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì),走和平崛起、共同發(fā)展的國(guó)家富強(qiáng)道路的需要;更是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)建黨方針,不斷筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ),永葆時(shí)代先進(jìn)性的歷史需要。

所謂干部作風(fēng)是干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在反映,是干部個(gè)人修養(yǎng)、政治品質(zhì)、道德境界的具體體現(xiàn)。歸根結(jié)底就是對(duì)待人民群眾所表現(xiàn)出來(lái)的作風(fēng),就其具體內(nèi)容來(lái)看,每一個(gè)方面都涉及到黨和政府與人民群眾的正確關(guān)系,都從不同的方面體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從思想作風(fēng)看,如果沒(méi)有人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,沒(méi)有人民群眾的首創(chuàng)精神,解放思想、實(shí)事求是就會(huì)失去不竭的源泉。從學(xué)風(fēng)看,馬克思主義理論如果離開(kāi)了群眾的具體實(shí)踐,就會(huì)成為空洞的教條,所提出的路線、方針和政策就不

能符合人民群眾的利益和要求,就要犯錯(cuò)誤。從工作作風(fēng)看,如果脫離群眾,就必然會(huì)出現(xiàn)形式主義和官僚主義等不正之風(fēng)。從領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)看,如果脫離群眾,也必然會(huì)出現(xiàn)獨(dú)斷專行、軟弱渙散、自由主義等不正之風(fēng);從生活作風(fēng)看,如果脫離群眾,忘記自己手中的權(quán)力是人民賦予的,不能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己手中的權(quán)力。因此,我們?nèi)绻徽驹谌嗣袢罕姷慕嵌燃訌?qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),我們作風(fēng)建設(shè)不能完全適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,我們的事業(yè)不僅不能與時(shí)俱進(jìn),而且很可能與時(shí)俱退、與時(shí)俱變。也將會(huì)出現(xiàn)驕奢淫逸等消極腐敗現(xiàn)象,使黨的形象受到損害。

重視作風(fēng)建設(shè),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1942年,毛澤東同志就倡導(dǎo)并領(lǐng)導(dǎo)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),并指出:“我們要完成打倒敵人的任務(wù),必須完成這個(gè)整頓黨內(nèi)作風(fēng)的任務(wù)”。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨同樣十分重視和加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。鄧小平同志曾指出:“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”。江澤民同志強(qiáng)調(diào):“黨的作風(fēng)是黨的形象,是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容”。

胡錦濤總書(shū)記在第十七屆中紀(jì)委三次全會(huì)上更加強(qiáng)調(diào):面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù),要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,保持社會(huì)和諧穩(wěn)定,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問(wèn)題,說(shuō)到底

是黨性問(wèn)題。黨性純潔則作風(fēng)端正,黨性不純則作風(fēng)不正。要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺(jué)遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一,堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,努力使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部,充分發(fā)揮模范帶頭作用。他把具體工作概括為“六個(gè)著力”,即:著力增強(qiáng)宗旨觀念;著力提高實(shí)踐能力;著力強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);著力樹(shù)立正確政績(jī)觀;著力樹(shù)立正確利益觀;著力增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念。總書(shū)記的這一重要講話,既是繼承,又是創(chuàng)新,是指導(dǎo)全黨在新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),也是對(duì)廣大黨員、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新的更高的要求。

對(duì)于我們基層工作者而言,大政方針上已經(jīng)確立,我們的任務(wù)就是結(jié)合實(shí)際抓落實(shí)。為此我認(rèn)為應(yīng)在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)或者改善作風(fēng)建設(shè)。

第一,樹(shù)立求真務(wù)實(shí)抓落實(shí)之風(fēng)。大政方針已經(jīng)確定,作為基層單位就是怎樣結(jié)合實(shí)際把工作落實(shí)好,結(jié)合實(shí)際也就是求真務(wù)實(shí)。在日常工作中要懂得注重在細(xì)節(jié)上“抓落實(shí)”的重要性。要明確落實(shí)好工作是自己的職責(zé),在落實(shí)中必然會(huì)遇到困難和障礙,去克服它是能力本領(lǐng)的體現(xiàn)。要重視每一個(gè)細(xì)節(jié),就是工作創(chuàng)新的來(lái)源。每一個(gè)黨員都要有這樣的胸懷,甘愿做平凡的工作,在平凡的工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

第二,要大力改善學(xué)風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)技術(shù)知識(shí)更新的速度加快,需要不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)來(lái)完善自己,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)。我們要針對(duì)干部的需要,有針對(duì)性的組織培訓(xùn),培養(yǎng)干部職工掌握知識(shí)、提高素質(zhì)。要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部講形勢(shì)鼓舞人心;講困難增強(qiáng)憂患意識(shí);講紀(jì)律增強(qiáng)自律意識(shí):講為政之道增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。同時(shí)要要求干部職工養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣,樹(shù)立活到老學(xué)到老的思想,不斷充實(shí)自己,提高能力。

第三,牢固樹(shù)立服務(wù)發(fā)展的意識(shí)。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),服務(wù)發(fā)展是我們科技部門立身的基石,是科技事業(yè)蓬勃發(fā)展的根本所在。科技部門只有在工作中緊扣服務(wù),叫響服務(wù),切實(shí)把服務(wù)提到重要議事日程上來(lái),才能做到有為、有位,才能贏得政府信賴、群眾贊譽(yù)、社會(huì)認(rèn)可。我們要在深入開(kāi)展“講樹(shù)促”活動(dòng)中強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),以“為企業(yè)服務(wù)年”活動(dòng)為載體,為社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供全方位服務(wù),力爭(zhēng)使各項(xiàng)工作達(dá)到最佳效果。

第四、要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。抓落實(shí)是基層干部的基本職責(zé)。我們要牢固樹(shù)立履責(zé)應(yīng)該、盡責(zé)光榮、失責(zé)可恥的思想,做到只爭(zhēng)朝夕抓落實(shí)、提高水平抓落實(shí)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)、嚴(yán)格考核抓落實(shí)。要一切從科技工作的實(shí)際出發(fā),抓重點(diǎn)、抓

關(guān)鍵、抓突破,想實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效;要深入基層、深入一線,搞好調(diào)查研究,探尋思路舉措,破解發(fā)展難題;要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),苦干實(shí)干,開(kāi)拓創(chuàng)新,不圖虛名,不做表面文章,一步一個(gè)腳印,不達(dá)目的不罷休,不見(jiàn)成效不“收兵”。

第五,要堅(jiān)持不懈地解放思想,勇于創(chuàng)新。我國(guó)30年改革開(kāi)放的實(shí)踐證明,思想解放的程度決定改革的力度,開(kāi)放的廣度和發(fā)展的速度。可以說(shuō),沒(méi)有思想的率先解放,就沒(méi)有干事創(chuàng)業(yè)的飽滿激情和跨越發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。我們一定要繼續(xù)保持這個(gè)傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)這種精神,要堅(jiān)持不懈地解放思想,要在思想觀念上有更高層次的提升,要在思路舉措上有更大力度的突破,要在思維方式上有更新定位的體現(xiàn),要積極踐行“允許在探索中失誤,不允許無(wú)所作為”的理念,不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱潮。

總之,我們要在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和“講樹(shù)促”活動(dòng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),要通過(guò)各種形式的教育活動(dòng),提高服務(wù)大局的意識(shí),樹(shù)立發(fā)展之風(fēng)、創(chuàng)新之風(fēng)、服務(wù)之風(fēng)、清正廉潔之風(fēng),讓黨放心、群眾滿意。

第三篇:樹(shù)立八個(gè)方面良好風(fēng)氣

提高思想認(rèn)識(shí) 強(qiáng)化五個(gè)堅(jiān)持 樹(shù)立八個(gè)方面良好風(fēng)氣

今年初,胡錦濤總書(shū)記在中央紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話,從全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局出發(fā),站在黨和人民事業(yè)興衰成敗的政治高度,站在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度,深入分析了當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗關(guān)鍵面臨的形勢(shì),強(qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等五個(gè)方面的作風(fēng)建設(shè),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,心系群眾、服務(wù)人民,真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事,秉公用權(quán)、廉潔從政,生活正派、情趣健康等八個(gè)方面的良好風(fēng)氣。省、市委迅速在縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng),要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),樹(shù)立八大優(yōu)良作風(fēng)。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性。黨的作風(fēng)是黨的宗旨的體現(xiàn),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。著力解決黨在作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要環(huán)節(jié),是保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,提高執(zhí)政能力的重要舉措,也是我們黨在新形勢(shì)下提高領(lǐng)導(dǎo)水平和 1 執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的一個(gè)十分重要的切入點(diǎn)。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)就是要使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求、反映廣大人民的利益和愿望,使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用,使廣大黨員干部不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用,使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列,不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位。

在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下,我們黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了深刻變化,黨擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了深刻變化,黨員干部隊(duì)伍狀況發(fā)生了深刻變化,在國(guó)際和國(guó)內(nèi)、歷史和現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、黨內(nèi)和黨外各種因素綜合作用下,領(lǐng)導(dǎo)干部身上滋生不正之風(fēng)的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性在增加,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)比以往任何時(shí)候都顯得更為重要和緊迫。

二、強(qiáng)化“五個(gè)堅(jiān)持”,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變。

1.堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)。必須以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作,進(jìn)一步使企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作與科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)在指導(dǎo)思想上相一致,工作目標(biāo)上相協(xié)調(diào),工作部署上相呼應(yīng),努力探索把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)融入資金管理、項(xiàng)目建設(shè)、投資決策、和黨組織建設(shè)之中的新路子。牢固樹(shù)立圍繞黨的中心任務(wù)抓 2 經(jīng)濟(jì)建設(shè)、抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的理念,找準(zhǔn)科學(xué)發(fā)展的著力點(diǎn)和切入點(diǎn),支持、服務(wù)和保障科學(xué)發(fā)展。黨的作風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的重要促進(jìn)力量,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一條重要渠道。從發(fā)展生產(chǎn)力的角度看,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心開(kāi)展黨的作風(fēng)建設(shè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決影響改革發(fā)展的突出問(wèn)題,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)不斷進(jìn)步。牢固樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展的理念,在保持工作連續(xù)性、穩(wěn)定性的同時(shí),適應(yīng)發(fā)展變化的新形勢(shì),以創(chuàng)新的觀念、發(fā)展的思路、科學(xué)的精神推動(dòng)反腐倡廉工作與時(shí)俱進(jìn)。

2.堅(jiān)持以營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系為根本。黨風(fēng)正則干群和,干群和則社會(huì)穩(wěn),社會(huì)穩(wěn)才能事業(yè)興。人民群眾是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的力量源泉。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,一個(gè)重要前提是政通人和,有好的政治風(fēng)氣和社會(huì)風(fēng)氣。我們黨作為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是整個(gè)社會(huì)的表率,黨風(fēng)對(duì)于政風(fēng)民風(fēng)具有重要的帶動(dòng)和示范作用。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都證明,執(zhí)政黨處理好與人民群眾的關(guān)系,社會(huì)才能和諧、穩(wěn)定;反之,社會(huì)就會(huì)缺乏活力,矛盾叢生,甚至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)更迭。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。優(yōu)良的作風(fēng),嚴(yán)明的紀(jì)律,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。要以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng) 3 帶民風(fēng),營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系,以黨內(nèi)和諧帶動(dòng)社會(huì)和諧。要站在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),把工作標(biāo)準(zhǔn)定位于提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展度、人民群眾的滿意度、社會(huì)環(huán)境的公平度、黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的純潔度以解決群眾反映的突出問(wèn)題為重點(diǎn),堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng),為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供重要的作風(fēng)保障;堅(jiān)持標(biāo)本兼治、懲防并舉的原則,建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系,為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供重要的制度保障。

3.堅(jiān)持以促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政和解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,始終是我們的工作重點(diǎn),決不能放松。要把對(duì)群眾有真感情,對(duì)群眾的事情下真工夫,作為檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重要尺度,作為加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要前提來(lái)抓。深入下去傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),了解群眾需求,汲取群眾智慧,對(duì)關(guān)系群眾切身利益的重大問(wèn)題和損害群眾利益的不正之風(fēng),真正摸得清、吃得透。著力解決領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面存在的突出問(wèn)題,解決影響社會(huì)和諧的突出問(wèn)題,解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,使人民群眾更多地得到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)的實(shí)惠,更多地感受到加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的成果,真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益。

4.堅(jiān)持以拓展和加強(qiáng)從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域?yàn)橹c(diǎn)。4 拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域,是反腐倡廉工作適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的客觀需要,是對(duì)堅(jiān)持反腐倡廉戰(zhàn)略方針要求的進(jìn)一步深化。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》,繼續(xù)健全和完善黨內(nèi)監(jiān)督制度。積極推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi),拓寬監(jiān)督渠道,把黨內(nèi)監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督,政府專門機(jī)關(guān)監(jiān)督和群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督等結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)監(jiān)督的合力和實(shí)效。建立重大事項(xiàng)監(jiān)督體系,既要明查,也要暗訪;既要組織開(kāi)展常規(guī)性的檢查,也要進(jìn)行突擊性的檢查,特別對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,要努力把監(jiān)督檢查延伸到領(lǐng)導(dǎo)干部日常工作和生活環(huán)節(jié)。工作中,必須抓住正確行使權(quán)力這個(gè)關(guān)鍵,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,重點(diǎn)解決權(quán)力濫用的問(wèn)題;建立健全正確的利益導(dǎo)向,充分發(fā)揮市場(chǎng)在配臵資源中的基礎(chǔ)性作用,堅(jiān)決防止權(quán)錢交易;加強(qiáng)思想道德教育,積極倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚;堅(jiān)持以人為本,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,努力形成群眾支持和參與反腐倡廉的有效機(jī)制。

5.堅(jiān)持以嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)紀(jì)律為主線。黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)能否落到實(shí)處,關(guān)鍵在于能否嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)紀(jì)律。要把嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)紀(jì)律放在實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展的全局中來(lái)把握,使教育更有感染力,懲治更有威懾力,糾風(fēng)更有推動(dòng)力,制度更有約束力。要敢于堅(jiān)持原則,該明示紀(jì)律的要及時(shí)明示,防止行為失范;該監(jiān)督檢查的要堅(jiān)決監(jiān)督檢查,防止有 5 令不行、有禁不止;該追究和懲處的要嚴(yán)肅追究和懲處,防止失信于民。要以更堅(jiān)決的態(tài)度、更有力的措施、更扎實(shí)的工作,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展。

三、樹(shù)立八大優(yōu)良作風(fēng),實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變。1.要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新不斷加快,國(guó)際形勢(shì)不斷變化,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題層出不窮。面對(duì)這樣的新形勢(shì)新任務(wù),如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí),不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己,就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任,甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,以謙遜的態(tài)度、頑強(qiáng)的毅力抓好學(xué)習(xí),既從書(shū)本知識(shí)中學(xué)習(xí),又從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí),努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列。要帶頭發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在真學(xué)、真懂、真信、真用上狠下工夫,自覺(jué)地把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),特別是要轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。做勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的表率。

2.要心系群眾、服務(wù)人民。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心 6 問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,我們黨才能無(wú)往而不勝。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)。時(shí)刻擺正自己和人民群眾的關(guān)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,把解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位,把人民群眾的愿望和要求作為決策的根本依據(jù),使各項(xiàng)決策既體現(xiàn)人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益又代表人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,既反映大多數(shù)群眾的普遍愿望又照顧部分群眾的特殊要求,為廣大群眾尤其是困難群眾辦好實(shí)事、辦實(shí)好事;堅(jiān)持和人民群眾一同艱苦奮斗,切實(shí)珍惜民力、珍惜財(cái)力,精打細(xì)算,嚴(yán)格把關(guān),勤儉辦事,做心系群眾、服務(wù)人民的表率。

3.要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。目前,我們正面臨著難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,肩負(fù)著前所未有的繁重任務(wù),只有腳踏實(shí)地、埋頭苦干,才能把握機(jī)遇、乘勢(shì)而上。如果搞形式主義、做表面文章,則必將錯(cuò)失機(jī)遇,影響事業(yè)發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持敢為人先的進(jìn)取精神和按規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度,真正做到在機(jī)遇面前不遲疑,在挑戰(zhàn)面前不畏縮,在成績(jī)面前不停頓;發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮躁情緒,拋棄私心雜念,下決心從文山會(huì)海和迎來(lái)送往中擺脫出來(lái),把心思用在干事業(yè)上,把精力投到抓落實(shí)中,創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的工作成績(jī);在抓好落實(shí)上狠下功夫,察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,定下來(lái)的事情就 7 要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施,部署了的工作就要督促檢查、一抓到底,重要環(huán)節(jié)要身先士卒、靠前指揮,做開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)進(jìn)取的表率。

4.要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的傳家寶。改革開(kāi)放二十多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量迅速增加,物質(zhì)條件有了很大改善,但我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家,仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,全體人民的生活還不富裕,國(guó)家建設(shè)需要辦的事情還很多。這就要求我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行,還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”我們要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細(xì)算,嚴(yán)格把關(guān),真正把有限的資金和資源用在刀刃上,做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率

5.要顧全大局、令行禁止。維護(hù)全黨全國(guó)工作大局,保持社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧,必須有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有維護(hù)全黨全國(guó)工作大局的政治責(zé)任,必須自覺(jué)與中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性,堅(jiān)持小道理服從大道理、局部服從全局,確保黨的理論和路線方針政策的 8 貫徹落實(shí),確保黨和國(guó)家工作部署的貫徹落實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要找準(zhǔn)服務(wù)大局、服務(wù)發(fā)展的著力點(diǎn),既要自覺(jué)按照各自分工做好本部門工作,又要自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題的協(xié)調(diào)協(xié)同,相互理解、相互支持、相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)決克服各自為政、互相掣肘的內(nèi)耗現(xiàn)象;遇到問(wèn)題要主動(dòng)溝通,及時(shí)協(xié)商,絕不允許推諉扯皮,甚至無(wú)限擱臵、貽誤工作,做顧全大局、執(zhí)行政策的表率

6.要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。黨內(nèi)民主是黨的生命。民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,堅(jiān)持正確集中,是凝聚全黨智慧、進(jìn)行正確決策的必然要求,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的必然要求,是調(diào)動(dòng)各方面積極性、齊心協(xié)力完成黨的歷史任務(wù)的必然要求,也是推動(dòng)人民民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的必然要求。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則,維護(hù)集體領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揚(yáng)民主,善于團(tuán)結(jié)同志,自覺(jué)接受監(jiān)督,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子整體合力;切實(shí)端正權(quán)力觀、地位觀、利益觀,牢記權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民服務(wù),時(shí)刻防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化,在人民的監(jiān)督下,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),堅(jiān)決反對(duì)我行我素、弄虛作假、獨(dú)斷專行、以權(quán)謀私的歪風(fēng)邪氣,做民主議事、科學(xué)決策的表率。

7.要秉公用權(quán)、廉潔從政。良好的作風(fēng)是抵御消極腐敗現(xiàn)象和保持清正廉潔的重要保障。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,是黨和人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,而不能用來(lái)為自己或小集 9 團(tuán)謀私利,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,真正做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié);要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),增強(qiáng)辨別是非、抗拒誘惑能力,嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化,決不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具。只有加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),才能教育和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢拒腐防變的思想道德防線,自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等消極腐朽思想觀念的侵蝕,及早發(fā)現(xiàn)和解決作風(fēng)方面存在的不良傾向,有效預(yù)防腐敗變質(zhì),做政治過(guò)硬、廉潔奉公的表率。

8.要生活正派、情趣健康。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣,不僅關(guān)系到自己的個(gè)人品行和形象,而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象,因而決不是小事。千里之堤,潰于蟻穴。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開(kāi)了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),必須把倡導(dǎo)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣作為一個(gè)重要方面,自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持高尚的精神追求,培養(yǎng)高潔的道德情操,養(yǎng)成高雅的生活情趣,純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈,決不沉溺燈紅酒綠、聲色犬馬;慎重對(duì)待朋 10 友交往,堅(jiān)持擇善而交,多同普通群眾交朋友,多同基層干部交朋友,多同先進(jìn)模范交朋友,多同專家學(xué)者交朋友,注意凈化自己的社交圈;堅(jiān)決抵制貪圖享受、拉拉扯扯、權(quán)色交易、驕奢淫逸的歪風(fēng)邪氣,做克己慎行、一身正氣的表率。

第四篇:樹(shù)立良好風(fēng)氣凈化社交圈子

樹(shù)立良好風(fēng)氣凈化社交圈子

今年年初,胡錦濤同志在中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議的重要講話中,著重強(qiáng)調(diào)全面加強(qiáng)新形勢(shì)下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),在工作中要大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣:要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用;要心系群眾、服務(wù)人民;要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;要顧全大局、令行禁止;要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事;要秉公用權(quán)、廉潔從政;要生活正派、情趣健康。胡錦濤同志的重要講話,站在時(shí)代的高度,全面闡述了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性,深刻分析了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,明確提出了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的總體要求和具體任務(wù)。這八個(gè)方面良好風(fēng)氣的要求,既是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部思想境界、道德修養(yǎng)的重要標(biāo)尺,又是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容和努力方向。

領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng),歷來(lái)是社會(huì)行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)。俗話說(shuō),風(fēng)成于上,俗形于下;桃李不言,下自成蹊。抓黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng),首先必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。正所謂“上有所好,下必甚焉”;“子帥以正,孰敢不正”。作風(fēng)是無(wú)形的,但又是可以感受得到的;作風(fēng)是沒(méi)有重量的,但力量又是無(wú)窮的。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng),無(wú)形中在營(yíng)造一種風(fēng)氣,提倡一種追求,引導(dǎo)一種方向,對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng),客觀上具有一種示范作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要 1

切實(shí)從理念、德行、用權(quán)和自律等方面嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)做樹(shù)立八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人。

首先要樹(shù)立正確的理念,牢記根本宗旨。

我們黨是為人民謀利益的黨,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,人民是社會(huì)的主人。這種理念必須堅(jiān)持,這種關(guān)系不能顛倒。

《共產(chǎn)黨宣言》開(kāi)宗明義:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”

鄧小平明確指出,中國(guó)共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就只有兩句話:一句是全心全意為人民服務(wù),另一句是一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。上世紀(jì)80年代初期,他進(jìn)一步指出:“當(dāng)前,也還有一些干部,不把自己看作是人民的公仆,而把自己看作是人民的主人,搞特權(quán),特殊化,引起群眾的強(qiáng)烈不滿,損害黨的威信,如不堅(jiān)決改正,勢(shì)必使我們的干部隊(duì)伍發(fā)生腐化。”

是否牢記主仆關(guān)系、踐行執(zhí)政宗旨,是否心系群眾、服務(wù)人民,是否恪守為民之責(zé)、履行為民之職,始終是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容,是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是否端正的試金石。如果不把人民群眾當(dāng)主人,不愿躬身做公仆,那就不配做一名領(lǐng)導(dǎo)干部,也做不好領(lǐng)導(dǎo)干部。

其次,要落實(shí)到德行上,在實(shí)踐中修身養(yǎng)性。

古人講的“修其心治其身,而后可以為政于天下”,“百行以德為首”等,指的都是做人與做官、修身和立德的道理。做官先做人,做人先立德;德乃官之本,為官先修德。古往今來(lái),為官者“不患無(wú)位,而患德之不修也”;“不患位之不尊,而患德之不崇”。

在歷史的長(zhǎng)河中,那些帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái),無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān),無(wú)不與其當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行、喪失人心相關(guān)聯(lián),如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不注重道德修養(yǎng),不注重作風(fēng)建設(shè),就會(huì)“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)”,導(dǎo)致人心渙散、道德淪喪、政權(quán)喪失。

領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待做人與做官的問(wèn)題。一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部也是人民群眾中的一員。要做一個(gè)品德高尚的人,做一個(gè)頂天立地的人。另一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部又是一個(gè)公眾人物,其一言一行對(duì)社會(huì)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),時(shí)刻以“君子檢身,常若有過(guò)”的誠(chéng)實(shí)態(tài)度,經(jīng)常反躬自省,始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,努力踐行社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,在實(shí)踐中把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來(lái),把立言與立行統(tǒng)一起來(lái),就像毛澤東主席60多年前號(hào)召共產(chǎn)黨員的那樣,把自己培養(yǎng)成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

第三,要落實(shí)到用權(quán)上,正確行使手中的權(quán)力。

早在上世紀(jì)60年代,鄧小平就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡全黨:“我們拿到這個(gè)權(quán)以后,就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可。”(《鄧小平文選》,第1卷,303—304頁(yè))。應(yīng)該始終把正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,看作是一種責(zé)任、一種義務(wù),對(duì)權(quán)力懷有敬畏之心。權(quán)力也是需要監(jiān)督的。沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,這是一條鐵律。就近年查處大案要案而言,根源都涉及權(quán)力缺乏有效監(jiān)督的問(wèn)題,特別是在事權(quán)、財(cái)權(quán)、人事權(quán)等容易發(fā)生以權(quán)謀私問(wèn)題的方面,更要加強(qiáng)有效的監(jiān)督。

秉公用權(quán)、廉潔從政,歷來(lái)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必如履薄冰、如臨深淵,始終遵守法紀(jì),自覺(jué)接受監(jiān)督,慎用權(quán),善用權(quán),用好權(quán)。

要牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念,用權(quán)要接受監(jiān)督,確保權(quán)力行使不偏離正確方向。要遵守權(quán)力使用的紀(jì)律規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,討論問(wèn)題講民主,決策問(wèn)題講程序,執(zhí)行決議講紀(jì)律。

第五篇:樹(shù)立良好風(fēng)氣 立志干事創(chuàng)業(yè)(模版)

樹(shù)立良好風(fēng)氣 立志干事創(chuàng)業(yè) 2011.8.16

同志們:

上午好!非常高興與大家一起共同學(xué)習(xí)。今年7月1日,我收看了胡總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話。當(dāng)時(shí)給我一個(gè)很深的印象就是簡(jiǎn)明、凝練。后來(lái)報(bào)紙登出來(lái)篇幅大約是一萬(wàn)四千多字。相對(duì)于十七大和其它報(bào)告來(lái)講,要簡(jiǎn)短。在長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字的講話中,我發(fā)現(xiàn)沒(méi)有出現(xiàn)任何標(biāo)題,這在領(lǐng)導(dǎo)人的講話中還是第一次。總書(shū)記的講話非常簡(jiǎn)練,很質(zhì)樸,都是口頭的語(yǔ)言,其中民間語(yǔ)言也不少,可以說(shuō)是在平實(shí)中有新論,在質(zhì)樸中抒情懷。通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得胡總書(shū)記的報(bào)告,可以歸納為三三、四四、五五,即是三件大事、三大成就;四個(gè)考驗(yàn)、四個(gè)危險(xiǎn);五個(gè)必須堅(jiān)持、五個(gè)堅(jiān)定不移。整個(gè)講話立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐實(shí),思想深刻,氣勢(shì)豪邁,提出了許多新論述、新觀點(diǎn)、新要求,思想性、理論性、戰(zhàn)略性、前瞻性、實(shí)踐性和工作指導(dǎo)性都很強(qiáng),是一篇馬克思主義中國(guó)化的光輝文獻(xiàn),是一個(gè)我們黨站在新的歷史起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái),繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

為貫徹落實(shí)胡總書(shū)記“七一”講話精神,縣委號(hào)召全縣各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,一定要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到胡總書(shū)記的講話精神和縣委的決策部署上來(lái)。要繼續(xù)深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),全面推進(jìn)各項(xiàng)工作。根據(jù)鄉(xiāng)黨委的要求,結(jié)合“七一”講話精神和我們當(dāng)前的實(shí)際,我今天要講的題目是《樹(shù)立良好風(fēng)氣,立志干事創(chuàng)業(yè)》,圍繞這一主題,我主要講兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是以作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)干事創(chuàng)業(yè),以干事創(chuàng)業(yè)提升作風(fēng)建設(shè);二是黨員干部必須用干事創(chuàng)業(yè)的模范思想和言行,做加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的表率。

第一個(gè)問(wèn)題:干部應(yīng)當(dāng)以作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)干事創(chuàng)業(yè),以干事創(chuàng)業(yè)提升作風(fēng)建設(shè)

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),促進(jìn)干事創(chuàng)業(yè),看起來(lái)很“虛”,實(shí)際上很“實(shí)”。換句話說(shuō),加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與干事創(chuàng)業(yè)密不可分,二者相輔相成、互相促進(jìn),優(yōu)良的作風(fēng)是干事創(chuàng)業(yè)的前提和保證,干事創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的過(guò)程,干事創(chuàng)業(yè)的成果能夠充分體現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)的成效。

可能大家都看了最近中央一臺(tái)播放的電視局《永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)》,這個(gè)電視劇講的是“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國(guó)百名優(yōu)秀村官”、安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村黨支部原第一書(shū)記村委會(huì)主任沈浩同志的先進(jìn)事跡。他在小崗村任職近6年,始終以黨和人民的事業(yè)為重,干事創(chuàng)業(yè),勤奮務(wù)實(shí),勇于創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),情為民系,利為民謀,以實(shí)際行動(dòng)踐行科學(xué)發(fā)展觀,用年輕的生命詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng),忠實(shí)履行共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。最終因積勞成疾倒在工作崗位上。這樣一位扎根基層、政績(jī)突出、淡泊名利、群眾贊譽(yù)的好干部的去世,讓人深感痛惜。在沈浩身上,我們看到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在干部身上的體現(xiàn)。胡總書(shū)記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào),我們的干部要“以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)?”同時(shí)要求各級(jí)干部“在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對(duì)群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé),使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。”為此,我們須做到以下幾點(diǎn):

第一,要做終身學(xué)習(xí)的干部

有一個(gè)船票的故事講的是,一家愛(ài)爾蘭人準(zhǔn)備移民到美國(guó),省吃儉用終于攢足了錢買了去美國(guó)的船票。

他們一家人上了一艘美國(guó)船。為了省錢,他們買了一些干糧帶到船上吃,一路上他們就吃這些干糧,看別人在餐廳里大吃特吃,非常羨慕,心想如果我們有錢,一定也要吃這種飯。

快到終點(diǎn)的時(shí)候,他的女兒病了,再也吃不下餅干了,父親硬著頭皮找到服務(wù)生,說(shuō),先生,你能不能把哪些富人們吃剩下的飯拿一些給我的女兒吃,她生病了,再也吃不下干糧了。服務(wù)生聽(tīng)了非常吃驚,瞪大了眼睛問(wèn),先生,難道你們一直沒(méi)到餐廳吃飯嗎?愛(ài)爾蘭人說(shuō),沒(méi)有啊,我們沒(méi)有錢,我們買的是最下等艙的船票,我們根本付不起餐費(fèi)。服務(wù)生說(shuō),你已經(jīng)付過(guò)餐費(fèi)了,它已經(jīng)包含在你們船票里了,最下等艙只是你們睡覺(jué)的地方,其它的地方你們都付過(guò)費(fèi)了,你們快去吧,不然要到站了。等這個(gè)愛(ài)爾蘭人知道他們可以到餐廳用餐的時(shí)候,船到站了。

這個(gè)故事由于遺憾而傳播下來(lái)。遺憾的故事給人以啟發(fā),失敗的案例給人以深沉。就像梁山伯與祝英臺(tái)的故事,為什么大家去討論它,有人說(shuō),因?yàn)樗麄儧](méi)結(jié)婚,如果結(jié)婚了,就沒(méi)人去討論它了。

那么這個(gè)船票的故事給我們什么啟示呢?它告訴了我們學(xué)習(xí)的重要性。這個(gè)愛(ài)爾蘭人太懶,不抽點(diǎn)時(shí)間讀讀船上的旅客須知,不注意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)力太差,所以花了錢還得餓肚子。同時(shí)這個(gè)愛(ài)爾蘭人思維太禁錮,在英國(guó)船上,餐廳用餐要收費(fèi),他就以為在美國(guó)船上,餐廳用餐也收費(fèi),殊不知除了酒水外,在美國(guó)船上用餐是免費(fèi)的。

胡總書(shū)記在“七一”講話中提出:“我們必須按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求,抓緊學(xué)習(xí)人類社會(huì)創(chuàng)造的一切科學(xué)的新思想新知識(shí)。真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。”要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。對(duì)每一個(gè)干部來(lái)說(shuō),其意義顯得格外重大。學(xué)習(xí),是人人需要的。漢代劉向說(shuō)得極好:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。”毛主席曾經(jīng)指出:“學(xué)習(xí)是我們注重的工作,特別是干部同志,學(xué)習(xí)的需要更加迫切,如果不學(xué)習(xí),就不能領(lǐng)導(dǎo)工作,不能改善工作與建設(shè)大黨。”當(dāng)今時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新不斷加快,國(guó)際形勢(shì)不斷變化,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題。在這樣的形勢(shì)下,如果不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí),就難以完成肩負(fù)的歷史使命。在這方面,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范,為我們作出了表率。2002年12月26日,胡錦濤總書(shū)記在第一次中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí),專門強(qiáng)調(diào),“除了自學(xué)以外,中央政治局還要進(jìn)行集體學(xué)習(xí),要把集體學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)制度長(zhǎng)期堅(jiān)持。”據(jù)統(tǒng)計(jì),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持參加中央集體學(xué)習(xí),16屆中央政治局集中學(xué)習(xí)44次。從十七大召開(kāi)到現(xiàn)在已學(xué)習(xí)了24次,平均1年8次,平均40多天就有1次課,充分說(shuō)明了中央對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度。

俗話說(shuō):學(xué)無(wú)止境,藝不壓身。記得小時(shí)候讀過(guò)一個(gè)哲理故事:名字叫《滿了嗎?》。它講的是有一個(gè)徒弟去見(jiàn)師父:“師父,我已經(jīng)學(xué)足了,可以出師了吧!”“什么是足了呢?”師父問(wèn)。“就是滿了,裝不下去了。”“那么你裝一大碗石子來(lái)吧!”徒弟照做了。“滿了嗎?”師父問(wèn)。“滿了!”師父抓來(lái)一把沙子摻出碗里,師父又問(wèn)“滿了嗎?”“滿了!”師父又到了一盅水下去,仍然沒(méi)有溢出來(lái)。師父笑著又問(wèn):“滿了嗎?”徒弟啞口無(wú)言。從這個(gè)小小的故事里,我們領(lǐng)悟到人不要滿足于現(xiàn)狀,要不斷地去學(xué)習(xí)充實(shí)我們的頭腦。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人日理萬(wàn)機(jī),仍堅(jiān)持不懈地抓學(xué)習(xí),我想,作為基層單位的每一名同志,再忙也沒(méi)有中央領(lǐng)導(dǎo)忙,因此,更應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。當(dāng)今是知識(shí)大爆炸的時(shí)代,我們要牢固樹(shù)立學(xué)習(xí)就是生活,生活就是學(xué)習(xí)的新理念。對(duì)待學(xué)習(xí),就像對(duì)待吃飯一樣,“按時(shí)就餐”、“全面攝取”,突出重點(diǎn),消化吸收。作為基層干部主要是要學(xué)政治理論,學(xué)科學(xué)文化知識(shí)。有的干部看問(wèn)題比別人深刻,抓工作比別人多看出幾步“棋”,高超之處就在于他們有一定的理論水平和科學(xué)文化知識(shí)。當(dāng)前我們面臨新形勢(shì)新任務(wù),不懂得、不熟悉的東西很多,只有不斷學(xué)習(xí),才能增長(zhǎng)才干、增長(zhǎng)本事。要學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,并運(yùn)用其基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)工作的創(chuàng)造性;學(xué)習(xí)黨的農(nóng)村工作政策,帶頭學(xué)習(xí)并組織群眾學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)方面的科學(xué)文化知識(shí),造就“田秀才”、“土專家”,不斷增長(zhǎng)依靠農(nóng)業(yè)科技增產(chǎn)增收的本事。同時(shí),我們還要學(xué)習(xí)法律知識(shí),要依法依規(guī)辦事。有的同志認(rèn)為,農(nóng)村工作就得靠硬措施,依法辦事行不通。這是錯(cuò)誤的。在法制社會(huì)里,必須依法依規(guī)辦事。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),村民自治是依法自治,不懂法律和政策,就不知道怎樣發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、怎樣搞好基層民主法制建設(shè),就會(huì)橫來(lái)蠻干、違法違紀(jì)。現(xiàn)在,農(nóng)民群眾的民主意識(shí)、法制觀念、政策程度不斷提高,凡事都要討個(gè)說(shuō)法、問(wèn)個(gè)明白。如果我們不是一個(gè)懂法律、懂政策的明白人,遇事講不出個(gè)一二三來(lái),群眾就不服氣,弄不好可能還會(huì)出亂子,不但干不成事,還可能出大事。

第二,要增強(qiáng)“廉恥”意識(shí)

知廉恥,才能做好人、做好“官”。所謂“廉”就是不貪,“恥”就是羞愧。這兩個(gè)高度概括的字構(gòu)成了人的優(yōu)勢(shì)心理動(dòng)機(jī),規(guī)范著哪些事情可以做、哪些事情不可以做。中國(guó)長(zhǎng)期處在自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,鄉(xiāng)里之朋、兄弟之間能和睦相處,其樂(lè)融融,一個(gè)重要原因是廉恥之心在發(fā)揮作用。“禮義”是人生境界,“廉恥”是做人的準(zhǔn)則。當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整期,事業(yè)的艱辛復(fù)雜程度要求我們的干部隊(duì)伍必須思想統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過(guò)硬。當(dāng)今就要把人民滿意作為最高的衡量標(biāo)準(zhǔn),即心系群眾、服務(wù)人民,把一心為民作為干事創(chuàng)業(yè)的根本宗旨;要顧全大局、令行禁止,把高度負(fù)責(zé)作為干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定準(zhǔn)則;要秉公用權(quán)、廉潔從政,把嚴(yán)以律己作為干事創(chuàng)業(yè)的嚴(yán)肅紀(jì)律。

胡總書(shū)記在七一講話中指出:“我們必須始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。”權(quán)力是人民賦予的,為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求我們,無(wú)論能力大小,職位高低,都應(yīng)該有股子積極進(jìn)取、踏實(shí)干事的勁頭,不要平庸度日,不能無(wú)所事事,不可碌碌無(wú)為。“金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng),金杯銀杯不如老百姓的口碑。”要在有限的時(shí)間里,努力在本職崗位上為老百姓多做幾件好事,多辦幾件實(shí)事,多解幾件難事,留下一個(gè)好名聲,向黨、向自己做出一個(gè)好的交代。要把崗位當(dāng)成干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái),把職位當(dāng)成服務(wù)人民的平臺(tái),始終心系群眾,服務(wù)人民。

作為黨員干部,還應(yīng)該在顧全大局、令行禁止上作出表率。如果搞“兩面派”,搞當(dāng)面一套、背后一套,早晚會(huì)城門失火、殃及池魚(yú),最終影響每個(gè)人的進(jìn)步,影響單位的整體工作,影響全鎮(zhèn)事業(yè)的發(fā)展。聯(lián)系我們的工作,各村各部門單位,如果只考慮自己利益、個(gè)人利益,不考慮大局,最終不僅會(huì)損害大局利益,而且局部利益也得不到保障。

再一個(gè)就是要嚴(yán)以律己,干凈干事,秉公用權(quán)。古人說(shuō):“輕財(cái)足以聚人,律己足以服人。”只有廉潔自律,在群眾中才有威信,才能得到群眾的支持。所以,要時(shí)刻繃緊干凈干事這根弦,管好班子,管住自己,管嚴(yán)家人。要自覺(jué)接受黨員和群眾的監(jiān)督,作為村一級(jí),要把村級(jí)財(cái)務(wù)政務(wù)公開(kāi)、民主管理的各項(xiàng)制度落到實(shí)處,讓黨員和群眾知道事是怎么辦的,錢是怎么花的,使群眾明白、干部清白。要勤政廉政,真正做到為官一任、造福一村。周強(qiáng)書(shū)記在全省領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議上講得語(yǔ)重心長(zhǎng),在現(xiàn)實(shí)的條件下,一個(gè)干部的能力有大小,可以再提高,只要你廉潔從政了就倒不了,有人犯了錯(cuò)誤,包括犯了政治上的錯(cuò)誤還有改正的機(jī)會(huì),只要改了就是好同志,唯獨(dú)在廉潔方面如果搞腐敗,那誰(shuí)也救不了你,誰(shuí)也說(shuō)不了話,不論官大官小,地位高低,都為天地所不容,黨和人民所不容。去年,我們縣里有幾個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)干部被紀(jì)委查處,有的是干了多年的老同志了,很可惜。大家一定要接受這個(gè)沉痛的教訓(xùn),要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家人負(fù)責(zé),對(duì)同志負(fù)責(zé),對(duì)組織、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),千萬(wàn)不要在廉潔問(wèn)題上犯錯(cuò)誤。

第三,要求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)共事,把弘揚(yáng)美德作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó)。正如鄧小平同志指出的那樣,世界上的事情都是干出來(lái)的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。只有把嘴上說(shuō)的、紙上寫的、會(huì)上定的,變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、人民的利益,我們的工作才算做到了位、做到了家。

大家都知道,江蘇江陰市華西村是“天下第一村”,吳仁寶是“天下第一村的帶頭人”。吳仁寶的成功經(jīng)驗(yàn)就是善于吃透“兩頭”,即上情、下情。他說(shuō)“千難萬(wàn)難,實(shí)事求是最難。只要堅(jiān)持實(shí)事求是,就能大難化小難,小難變不難。”上世紀(jì)八十年代,全國(guó)農(nóng)村都搞分田到戶。吳仁寶沒(méi)有跟風(fēng)走,他把中央精神同華西村的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持走發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)的道路;上世紀(jì)九十年代,全國(guó)掀起了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制的浪潮,華西村也沒(méi)有簡(jiǎn)單地一改了之,而是提出了“一村兩制”的新嘗試,村民既可以進(jìn)集體企業(yè),也可以從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)。正是因?yàn)樵诎l(fā)展中有求實(shí)的精神、獨(dú)特的理念、創(chuàng)新的思路,吳仁寶找到了一條符合村情民情、實(shí)現(xiàn)共同富裕的好路子。講這個(gè)例子,并不讓大家簡(jiǎn)單的效仿,而是學(xué)習(xí)實(shí)事求是的精神。真抓實(shí)干,說(shuō)說(shuō)容易,做起來(lái)難,能夠持之以恒地做好更難。要做到這一點(diǎn),定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施;部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。

在艱苦奮斗這一問(wèn)題上,我舉兩個(gè)例子:有一個(gè)中國(guó)商人在瑞士工作期間曾經(jīng)遇到過(guò)兩件事。瑞士人招待客人時(shí)一般不喝葡萄酒,而是喝啤酒,在他們眼里喝葡萄酒很奢侈,他們不喜歡花太多錢在吃喝上。另一件說(shuō)的是瑞士人煮雞蛋的故事。瑞士人習(xí)慣在平底鍋里放一厘米深的水,等水開(kāi)了就關(guān)掉電源,利用余熱將雞蛋煮熟,這樣可節(jié)約一半電費(fèi)。

全球首富比爾〃蓋茨,截止到2007年,擁有凈資產(chǎn)560億美元,連續(xù)14年蟬聯(lián)世界富豪排行榜首位。2010年是530億排第二位。就是這樣一個(gè)全球首富,至今沒(méi)有自己的私人司機(jī),公務(wù)旅行從來(lái)不坐飛機(jī)頭等艙而專門選經(jīng)濟(jì)艙,個(gè)人衣著也不講究什么名牌,還經(jīng)常買打折商品。他對(duì)自己很吝嗇,但對(duì)員工和社會(huì)卻十分大方。微軟公司的員工收入在全球都是相當(dāng)高的;比爾〃蓋茨和微軟公司每年都為公益和慈善事業(yè)大量捐款,他個(gè)人還表示,要在自己的有生之年把95%的財(cái)產(chǎn)捐出去。

在瑞士人和比爾〃蓋茨身上,體現(xiàn)了這樣一個(gè)道理,那就是:越是文明進(jìn)步,越是崇尚節(jié)儉,勤儉節(jié)約是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”“持家有如針挑土,敗家如同水推沙 ”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的傳家寶。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的,是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國(guó)家的。改革開(kāi)放三十多年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了一定的成就,但相對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)差距還很大,仍然需要保持艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。即使我們將來(lái)進(jìn)一步發(fā)展了,綜合國(guó)力更強(qiáng)大了,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。中央建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求不過(guò)時(shí),任何時(shí)候我們都要有節(jié)儉意識(shí)。目前,還有一些村級(jí)有的沒(méi)有辦公桌椅,有的甚至連單獨(dú)的辦公場(chǎng)地都沒(méi)有。還有不少困難群眾吃不好飯、上不起學(xué)、看不起病、做不起房。因此我們更要勤儉節(jié)約。

團(tuán)結(jié)共事是一個(gè)原則,也是一種境界,是形成干事創(chuàng)業(yè)合力的重要保障。團(tuán)結(jié)共事,就要上下一心、左右同心、內(nèi)外齊心。要做到團(tuán)結(jié)共事,每個(gè)干部都要有推功攬過(guò)之勇氣、容人容事之度量、補(bǔ)臺(tái)補(bǔ)位之素質(zhì)、成人成事之美德,齊心協(xié)力干事業(yè),同舟共濟(jì)渡難關(guān)。關(guān)于團(tuán)結(jié)共事,我講兩個(gè)案例供大家參考,希望大家能從中得到一點(diǎn)啟發(fā)。

《伊索寓言》中有一個(gè)故事叫《馬與驢子》,大致內(nèi)容是這樣的:從前,有一個(gè)人趕著一匹馬和一頭驢子上路,路途中,驢子希望馬能夠救自己一命,分擔(dān)點(diǎn)負(fù)擔(dān)。但馬不愿意,驢子終因精疲力竭倒下死了。于是,主人把所有的貨物包括那張?bào)H子皮都放在了馬背上。這是,馬悲傷地說(shuō):我真倒霉,我怎么會(huì)受這么大的苦呢?這全是因?yàn)槲也辉敢夥謸?dān)一些驢的負(fù)擔(dān),現(xiàn)在不但駝上全部的貨物,還多加了一張?bào)H皮。

還有一則是《狗和驢子》的寓言故事。

驢子本是種善良的動(dòng)物,但有一天不知是哪根筋出了問(wèn)題,犯了一個(gè)錯(cuò)誤。

這一天它隨主人外出,結(jié)伴同行的是主人的狗。驢子外表神態(tài)莊重,但頭腦卻是一片空空,不想事情。半路上主人休息已經(jīng)睡著,驢子也在大嚼大啃青草,這塊草地的草特合它的味口,驢子吃得非常滿意。

這時(shí)狗見(jiàn)驢子大嚼青草,感到腹中饑餓,就對(duì)驢子說(shuō):“親愛(ài)的伙伴,我求你趴下身子來(lái),我想吃面包籃里的食品。”驢子只顧埋頭吃草,怕浪費(fèi)了這大好時(shí)光影響進(jìn)餐,一句話也沒(méi)見(jiàn)回答。

驢子裝聾作啞好一陣子,總算開(kāi)口回了話:“朋友,我還是勸你等等看,待主人睡醒后會(huì)給你一份應(yīng)得的飯,他不會(huì)睡得太久的。”

就在這時(shí),一只餓極了的狼從村莊里跑了出來(lái),驢子馬上叫狗來(lái)驅(qū)趕,這時(shí)候狗可是不愿動(dòng),還回敬道:“朋友,我勸你還是快跑吧,等主人醒了再回來(lái)!他不會(huì)讓你等多久的,趕快跑吧!假如狼追上了你,你就用主人新給你裝上的蹄子狠勁地踢,踢碎它的下巴頦。相信我的話沒(méi)錯(cuò),你會(huì)把它踢躺下的。”就在狗還在說(shuō)這些風(fēng)涼話的時(shí)候,狼已經(jīng)把驢子咬死,再也活不過(guò)來(lái)了。

這兩個(gè)寓言故事告訴我們:工作中應(yīng)互相幫助,共同合作,千萬(wàn)不要互相拆臺(tái),互相拆臺(tái)誰(shuí)也得不到好處。只有相互補(bǔ)臺(tái),共同合作,才能好戲連臺(tái),各自才能更好的生存下去。團(tuán)隊(duì)是成就事業(yè)的基礎(chǔ),沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,想開(kāi)創(chuàng)事業(yè),無(wú)疑會(huì)平添許多不可預(yù)知的困難。在當(dāng)今世上團(tuán)隊(duì)精神是非常重要的,往往決定成敗。

工作中,幾個(gè)人協(xié)作共同完成一件事是很常見(jiàn)的,即使是屬于一個(gè)人的任務(wù),也免不了需要?jiǎng)e人提供或多或少的幫助。具有協(xié)作能力的人愿意并善于幫助別人,并能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。

我們有的村沒(méi)有戰(zhàn)斗力,很大程度上是由于支村“兩委”關(guān)系不順,經(jīng)常鬧抵觸,甚至相互拆臺(tái),最終導(dǎo)致大家垮臺(tái)。

目前,換屆選舉后,我們XX鄉(xiāng)上下之間都很團(tuán)結(jié),這是大家努力的結(jié)果,來(lái)之不易,應(yīng)當(dāng)倍加珍惜這個(gè)來(lái)之不易的局面。每名同志都應(yīng)該有一種“干事靠集體、功勞歸大家”的思想境界,個(gè)人的力量再大,也不如集體的力量大、組織的力量大,要始終堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),從把事干好的愿望出發(fā),維護(hù)班子的團(tuán)結(jié),維護(hù)單位的團(tuán)結(jié)。

第二個(gè)問(wèn)題:干部必須用干事創(chuàng)業(yè)的模范思想和言行,做加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的表率

這個(gè)問(wèn)題,主要講三個(gè)方面:

第一,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),做更新觀念的表率

大家都知道,思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想決定行動(dòng),態(tài)度決定結(jié)果,做事的態(tài)度決定做事的結(jié)果。

俗話說(shuō)的:觀念一新,萬(wàn)兩黃金。以及原華西村支部書(shū)記吳運(yùn)寶說(shuō)的:要富口袋,先富腦袋。先進(jìn)的思想觀念,是稀缺的資源,是潛在的“生產(chǎn)力”。誰(shuí)搶占了先進(jìn)思想的制高點(diǎn),誰(shuí)就把握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán),就先人一步、先聲奪人、先期發(fā)展。相反,那些思想遲鈍、目光短視、不在狀態(tài)而又不愿“解放”的人,就看不到商機(jī)、抓不住機(jī)遇,就會(huì)一步走錯(cuò)步步錯(cuò),永遠(yuǎn)在落后的土地上徘徊。

有兩個(gè)農(nóng)民外出打工。一個(gè)準(zhǔn)備去上海,一個(gè)打算去北京。可是,在縣汽車站候車廳等車時(shí),他們都改變了主意。因?yàn)樗麄兟?tīng)鄰座的人議論說(shuō),上海人精明,外地人問(wèn)路都收費(fèi);北京人厚道,見(jiàn)吃不上飯的人,不僅給饅頭,還送舊衣服。

去上海的人想,還是北京好,掙不到錢也餓不死,幸虧還沒(méi)上車,不然就麻煩了;去北京的人想,還是上海好,給人帶路都能掙錢,還有什么不能掙錢的?幸虧還沒(méi)上車,不然就失去了一次致富的機(jī)會(huì)。

于是,他們?cè)谕似睍r(shí)相遇了。原來(lái)要去北京的拿到了上海的票,去上海的得到了北京的票。

去北京的人發(fā)現(xiàn),北京真的不錯(cuò)。他初到北京一個(gè)月,什么都沒(méi)干,竟然沒(méi)有餓著,不僅銀行大廳里的純凈水可以白喝,而且大商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。

去上海的人發(fā)現(xiàn),上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘校墒裁炊伎梢再嶅X。帶路可以賺錢,看廁所可以賺錢,甚至弄一盆涼水讓人洗臉也可以賺錢。

于是,到上海的第二天,他就憑著鄉(xiāng)下人對(duì)泥土的感情和認(rèn)識(shí),在郊區(qū)的建筑工地裝了10包含有沙子和樹(shù)葉的土,然后以“花盆土”的名義,向搞不到泥土但又愛(ài)花的上海人兜售。當(dāng)天,他就在城郊間往返了6次,凈賺了50元錢。一年后,憑著“花盆土”,他竟然在大上海擁有了一間小小的門面房。

在長(zhǎng)年的奔波中,他又有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn):一些商店樓面干凈而招牌黑。他一打聽(tīng)才知道,原來(lái),清洗公司只負(fù)責(zé)清洗樓面而不負(fù)責(zé)洗招牌。他立即抓住這一空當(dāng),辦起了一個(gè)小型清洗公司。不久,他的公司就有了150多名職工,業(yè)務(wù)也由上海發(fā)展到杭州和南京。

隨后有一天,他坐火車去北京考察清洗市場(chǎng)的情況。在北京站,一個(gè)揀破爛的人把頭伸進(jìn)軟臥車廂,向他要一個(gè)空啤酒瓶。

就在遞啤酒瓶的時(shí)候,兩個(gè)人都愣住了,因?yàn)槲迥昵埃麄冊(cè)?jīng)換過(guò)一次車票。

同志們,上面的這個(gè)事例就生動(dòng)形象地說(shuō)明了觀念對(duì)結(jié)果的作用,觀念不同造成人們現(xiàn)實(shí)生活上的差異。所以有一句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的,“有些人在機(jī)會(huì)面前看到了困難,但是另外一些人從困難面前發(fā)現(xiàn)了機(jī)會(huì)”。想法決定我們的事業(yè),有什么樣的想法,就有什么樣的未來(lái),或者說(shuō),你的心有多大,你的舞臺(tái)便有多大。同樣道理,我覺(jué)得要貫徹落實(shí)縣黨代會(huì)精神和胡總書(shū)記“七一”講話精神,要完成鎮(zhèn)黨委部署的工作任務(wù),要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,提升全鎮(zhèn)人民的幸福指數(shù),還必須先要解決觀念問(wèn)題,必須要進(jìn)一步解放思想更新觀念,要進(jìn)一步提升素質(zhì)、提升狀態(tài)。如果思想不解放、觀念不更新、狀態(tài)不提升,那是很難帶領(lǐng)廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)富民強(qiáng)鎮(zhèn)的。

誰(shuí)能在工作中創(chuàng)新,誰(shuí)就能獲得主動(dòng),誰(shuí)就能成為贏家。有這么一個(gè)案例講的是:有一個(gè)公司招聘推銷員,很多人去參加面試。經(jīng)理出了一個(gè)題目:讓他們用三天的時(shí)間去向和尚推銷梳子。很對(duì)人都說(shuō)這不可能,和尚是沒(méi)有頭發(fā)的,怎么能向他們推銷?于是,很多人都放棄了這個(gè)機(jī)會(huì),只有三個(gè)人愿意試試。

三天后,他們回來(lái)了。第一個(gè)人說(shuō):“經(jīng)理呀,我推銷了一把梳子。”經(jīng)理說(shuō):“你告訴我你是怎么向和尚推銷的?”第一個(gè)人說(shuō):“我到處同和尚講,我們的梳子是多么多么的好,對(duì)頭發(fā)是多么多么的好,結(jié)果那些和尚都罵我是神經(jīng)病,說(shuō)我笑他們沒(méi)有頭發(fā),趕我走甚至要打我。我很絕望,這時(shí)候我看到一個(gè)小和尚,頭上生了許多臟東西,很癢,在那里用手抓。我告訴他,抓頭要用俗子抓,就賣出了一把。”

第二個(gè)人也回來(lái)了,他說(shuō):“經(jīng)理呀,我賣出了10把梳子。”經(jīng)理說(shuō):“你怎么向和尚推銷的?”第二個(gè)人說(shuō):“我想了很多辦法,后來(lái)我到了一個(gè)最高山的寺廟里,我問(wèn)和尚,這里是不是有很多人拜佛?和尚說(shuō)是的,我又問(wèn)他,如果他們的頭發(fā)被山風(fēng)吹亂了,拜佛尊不尊敬?和尚說(shuō)當(dāng)然不尊敬。我說(shuō)你知道了也不提醒他,是不是一種罪過(guò)?他說(shuō)當(dāng)然是一種罪過(guò)。于是我建議他在每個(gè)佛像前擺一把梳子,游客來(lái)了梳完頭再拜佛!一共10個(gè)佛像,我賣出了10把。”

第三個(gè)人回來(lái)了,他說(shuō):“經(jīng)理呀,我賣出了1000把梳子!”經(jīng)理說(shuō):“你告訴我你怎么賣的?”第三個(gè)人說(shuō):“我到了最大的寺廟里,直接跟方丈講,你想不想增加寺廟的收入?方丈說(shuō)想。我就告訴他,在寺廟最繁華的地方貼上標(biāo)語(yǔ),捐錢有禮物拿。什么禮物呢,一把功德梳。這個(gè)梳子有個(gè)特點(diǎn),一定要在人多的地方梳頭,這樣才能梳去晦氣,梳來(lái)運(yùn)氣。于是很多人捐錢后就梳頭,一下子就賣出了1000把。”

這則寓言告訴我們的是創(chuàng)新思維的力量。我們搞工作,必須要有創(chuàng)新之舉,這樣才能領(lǐng)先于對(duì)手,立于不敗之地。大家想想按照常規(guī)的思維模式,如果不轉(zhuǎn)變觀念,要把梳子賣給和尚,簡(jiǎn)直是天方夜譚。和尚沒(méi)有頭發(fā),和尚怎么可能買梳子?定式思維告訴我們,梳子只有一種用途,就是用來(lái)梳頭發(fā),而具有創(chuàng)新意識(shí)的人則會(huì)想到它還可以用作紀(jì)念品,用作其他用途,可以創(chuàng)造出比普通梳子多得多的價(jià)值。如果我們每一個(gè)干部都像他一樣換一種思維方式看問(wèn)題,在思想和觀念上有所突破和創(chuàng)新,不墨守成規(guī),那么我們鄉(xiāng)村的各項(xiàng)工作就沒(méi)有什么搞不好的。

“干事”與“干活”不同,干活,就是按照既定的程序去做工,別人讓干什么就干什么,別人讓怎么干就怎么干。干活是一種被動(dòng)的行為,沒(méi)有創(chuàng)新,只是量的多少,相對(duì)的是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng);干事,則是干事業(yè),干大事,就是要把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干,相對(duì)的是一個(gè)復(fù)雜勞動(dòng)。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),在干事過(guò)程中,需要我們努力增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),以發(fā)展的眼光謀劃工作,以改革的精神推進(jìn)工作,以開(kāi)闊的思維拓展工作。同時(shí),要把創(chuàng)新的熱情與求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái),這樣才能把事干好。

第二,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,矢志干事創(chuàng)業(yè)。思路決定出路,作風(fēng)決定作為。在此,我講三點(diǎn),即:想干事、會(huì)干事、不出事。

一是要想干事。干事創(chuàng)業(yè)是為人之道、為政之道、為官之道。不管什么部門、什么工作、什么職務(wù),都有它特定的地位。一個(gè)人在家里,要么是兒子的爸爸,要么是爸爸的兒子,要么是妻子的丈夫,要么是丈夫的妻子。不懂得自己的特定地位,就不可能盡到自己的責(zé)任。從政必須有為,無(wú)功就是過(guò)錯(cuò)。縣委彭書(shū)記多次要求我們干部,眼里要有活,心里要裝事,手腳要勤快。就是要求我們要想干事、敢干事、真干事。人生一世,功可以沒(méi)有,名可以沒(méi)有,錢可以沒(méi)有,但愿望和希望不能沒(méi)有,自信和責(zé)任感不能沒(méi)有。自己看自己,不應(yīng)看自己在某個(gè)崗位上干了多長(zhǎng)時(shí)間,而應(yīng)看做了多少貢獻(xiàn),不應(yīng)看當(dāng)了什么官,而應(yīng)看干了多少事。群眾既然把我們推舉出來(lái)了,那我們就要有所作為,干一番事業(yè)。

機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)村干部作風(fēng)如何,直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策能不能正確有效地貫徹執(zhí)行,關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,關(guān)系到為基層、為群眾的服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量。我們?yōu)槿罕娹k一件實(shí)事就會(huì)暖一片人心,多凝聚一份力量。農(nóng)村稅費(fèi)改革后,村干部已從催糧收款等事務(wù)中擺脫出來(lái),我們要把更多的時(shí)間和精力放到服務(wù)農(nóng)民群眾,為農(nóng)民群眾辦實(shí)事上。有為才有價(jià)值,有為才有地位。我們應(yīng)當(dāng)始終保持一股干勁、一股熱情、一種奉獻(xiàn)精神,克服該為不為、安于現(xiàn)狀的懶漢思想。只要始終想著干事,就能有所作為,有新作為,有大作為。想干事,還要有敢干事的魄力。有的部門、有的村事情沒(méi)有干好,不是失之于道理不明,也不是方法不對(duì),而是缺乏敢干實(shí)干苦干的精神。我們?cè)诶щy面前不要抱有幻想,不能有僥幸心理,應(yīng)該敢于迎難而上,想辦法克服困難,否則,就可能錯(cuò)失良機(jī),影響發(fā)展。

二是要會(huì)干事。會(huì)干事,無(wú)論是對(duì)一名領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)還是對(duì)每個(gè)人來(lái)講,這是最基本的要求。作為一個(gè)黨員干部,會(huì)干事,首先要有好思路,其次要有好舉措,第三要有好作風(fēng)。

你一個(gè)單位一個(gè)村要發(fā)展,首先要有一個(gè)好的思路,你的盤子端出來(lái)以后,你就要想方設(shè)法,采取好的舉措去落實(shí),你就要腳踏實(shí)地真抓實(shí)干。沒(méi)有金剛鉆,攬不了瓷器活。發(fā)展經(jīng)濟(jì),光有熱情不夠,還要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。過(guò)去,村級(jí)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),體制單一,工作只要按部就班就行了。現(xiàn)在,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,我們鄉(xiāng)村干部必須研究市場(chǎng),按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,不斷提高發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力,帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富。當(dāng)然,讓農(nóng)民群眾富起來(lái),不是一天、兩天就可以完成的任務(wù),需要做出長(zhǎng)期的奮斗和努力。這就要在制定總體發(fā)展藍(lán)圖后,選準(zhǔn)當(dāng)前力所能及的階段性目標(biāo),有先有后,先易后難,抓一件成一件,一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,逐步達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。想一口吃成個(gè)胖子,靠拍腦袋辦事,脫離實(shí)際,急于求成,往往適得其反,不僅會(huì)糟蹋可貴的時(shí)間和機(jī)會(huì),而且會(huì)造成不必要的損失,背上沉重的債務(wù)包袱。

清代著名學(xué)者紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》里記錄了這樣一件事:新疆北部有金礦,關(guān)內(nèi)去了好多流民去淘金。清朝駐烏魯木齊大臣說(shuō),不行呀,關(guān)內(nèi)的流民來(lái)淘金,對(duì)國(guó)家的財(cái)政有很大的損失。怎么辦呢?一個(gè)謀士建議了:只有一條路可以通到礦區(qū),派兵把這兒的路堵住,不準(zhǔn)往里面運(yùn)糧食,流民就會(huì)乖乖地出來(lái)了。結(jié)果,按照這個(gè)主意辦了。礦區(qū)沒(méi)糧食,就亂了,流民就翻山越嶺跑出來(lái)了,新疆北部就鬧土匪了,清朝派兵去打,耗費(fèi)了好多財(cái)力才把他們打散。損失不知道有多大。紀(jì)曉嵐講了,這件事情很好辦,既然只有一條路可以進(jìn)去,就可以設(shè)一個(gè)關(guān)卡,里面的人總要出來(lái)的,采多少黃金就交多少稅,問(wèn)題不就解決了?這個(gè)故事表明,干什么事都要懂得客觀規(guī)律,遵循客觀規(guī)律辦事。在工作中,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,每名同志,一定不要不懂裝懂,我們應(yīng)該把工作方案、具體步驟定得細(xì)之又細(xì),這樣操作起來(lái),就會(huì)避免許多失誤,有效地保證把事干成。

三是要不出事。做好每一件事,“不出事”就是要講究方式方法,遵守政策法規(guī),不能前邊干事,后院起火,惹亂子,留后遺癥。干成事和不出事,有本事和守本分,對(duì)黨員干部來(lái)講,好比鳥(niǎo)之雙翼、車之雙輪,缺一不可。一個(gè)人的成功或勝利,原因是多方面的,但從哲學(xué)上講就是一條,即主觀思想自覺(jué)不自覺(jué)地符合于客觀規(guī)律。人們犯錯(cuò)誤的原因也是多方面的,但從思想路線上看,根本原因也是一條,就是主觀思想不符合客觀實(shí)際,違背了實(shí)事求是的原則。這就要求我們?cè)摳傻氖乱箘鸥桑辉摳傻氖聢?jiān)決不干,既要到位,也不要越位,更不能留包袱、留負(fù)擔(dān)、留尾巴。工作不干則已,干就要干成、干就要干好、干就要干漂亮。

第三,加強(qiáng)自身修養(yǎng),推進(jìn)干事創(chuàng)業(yè)。修養(yǎng)是一個(gè)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和自我磨練所形成的品質(zhì)和能力,是一種內(nèi)在的素養(yǎng)和人格魅力,它包括思想理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等多個(gè)方面。修養(yǎng)是作風(fēng)的內(nèi)在根基,作風(fēng)是修養(yǎng)的外在表現(xiàn),都與干事創(chuàng)業(yè)息息相關(guān)。關(guān)于加強(qiáng)自身修養(yǎng),方法途徑要求都很多,包括強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)、強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉等方面,前面已經(jīng)講了。這里,我著重就黨員干部如何圍繞干事創(chuàng)業(yè)加強(qiáng)自身修養(yǎng),從以下幾個(gè)方面談一談。概括起來(lái)就是“四個(gè)一”:

一是要有一個(gè)好“心氣”。“心氣”就是我們?nèi)说木珰馍瘛9湃嗽疲骸疤煊腥龑毴赵滦牵擞腥龑毦珰馍瘛!庇羞@么一個(gè)故事,講的是三國(guó)時(shí)的曹操要接見(jiàn)匈奴的使者,他自己認(rèn)為相貌不好看,不能用威儀震服匈奴,就讓崔季珪代替他接見(jiàn),他自己則握刀站在坐榻旁邊做衛(wèi)兵。接見(jiàn)完后,曹操就派間諜,去問(wèn)匈奴使者:“見(jiàn)了魏王之后,你覺(jué)得魏王這個(gè)人怎么樣呀?”匈奴使者很樸實(shí),照直說(shuō):“魏王啊,人品風(fēng)流,長(zhǎng)相儒雅,不同一般。不過(guò)我覺(jué)得他身邊的那個(gè)帶刀衛(wèi)士更不得了,是真正的英雄。這家伙雖然長(zhǎng)得不怎么樣,但氣勢(shì)威猛,豪氣沖天,非一般人。我看啊,這個(gè)人將來(lái)要比那位魏王還要厲害!”曹操聽(tīng)了這個(gè)回話之后,立即派人再次追上匈奴使者,然后把他給殺了。這個(gè)使者為什么認(rèn)為“帶刀衛(wèi)士是真正的英雄”呢?我覺(jué)得他就是根據(jù)人的“精氣神”所作出的判斷。為什么有一些看相的人,說(shuō)得那么準(zhǔn)呢?就是根據(jù)一個(gè)實(shí)實(shí)在在的你所顯露出來(lái)的“精氣神”而作出的一些判斷而已。

人,是要有精氣神的。沒(méi)有精氣神,人就會(huì)萎靡不振、一臉的霉相、百無(wú)聊賴、不求進(jìn)取、無(wú)所作為。有了精氣神,人就會(huì)有理想、有追求、有膽識(shí)、有魄力、有風(fēng)采、有希望。胡總書(shū)記在“七一”講話中講到四大危險(xiǎn),第一大危險(xiǎn)就是精神懈怠的危險(xiǎn),精神懈怠就是缺乏理想信念,沒(méi)有了精氣神。作為干部,就要干事創(chuàng)業(yè);干事,就要有激情;激情,源于“精氣神”。“精氣神”,是人們奮斗自強(qiáng)的精神狀態(tài),是人內(nèi)在品格修養(yǎng)的外化表象,對(duì)于干部干事創(chuàng)業(yè)尤為重要。

干部應(yīng)當(dāng)具有高尚的品德、堅(jiān)定的理想信念和公道正派的人格,忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)具有謙遜寬廣的氣度和胸懷,做任何事情,干任何工作,都要有一股蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

人,活著,就要有個(gè)“精氣神”。干部更應(yīng)當(dāng)擁有熱愛(ài)祖國(guó)、忠于事業(yè)的精神品格,勇往直前的氣質(zhì)神采,百折不撓的勇氣,樂(lè)觀向上的人生追求,自強(qiáng)不息的斗志……這樣的“精氣神”正是我們干部干事創(chuàng)業(yè)所不能缺少的力量。沒(méi)有“精氣神”,就沒(méi)有奮斗的欲望,就沒(méi)有創(chuàng)新的靈感,就沒(méi)有整個(gè)干部隊(duì)伍的靈氣,就沒(méi)有黨和國(guó)家事業(yè)興盛的局面。

要成就事業(yè),就要立大志,立長(zhǎng)志;為人先,為先人。古代有一幅勵(lì)志對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”;下聯(lián)是“苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,以“項(xiàng)羽滅秦”和“勾踐破吳”兩件史事,說(shuō)明有志者事竟成的道理。“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”,這是毛澤東早在少年時(shí)代就樹(shù)立的偉大志向,正是這種志向,給了他前進(jìn)的動(dòng)力和面對(duì)困難的勇氣。作為新時(shí)期的黨員干部,立大志,就是要按照胡總書(shū)記在“七一”講話中所講的:堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,立志為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。其實(shí),這也是對(duì)一名黨員干部最根本的要求。

立長(zhǎng)志,就是要打長(zhǎng)譜,看事要看長(zhǎng)遠(yuǎn),干事要干長(zhǎng)遠(yuǎn)。俗話說(shuō),人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。你在一個(gè)部門或者村上工作,不管搞幾年,都要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,自覺(jué)克服短期行為,要鋪下身子,在干事創(chuàng)業(yè)中豐富閱歷、提高能力、增長(zhǎng)才干。有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的思想和打算,就能在干事創(chuàng)業(yè)中敢為人先、另辟蹊徑,就不會(huì)人云亦云、沒(méi)有主見(jiàn),邯鄲學(xué)步、迷失自我,就能搶在前面,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),找到一條成功的路子。

二是要有一個(gè)好“心勁”。就是要有“永不停步、永不言棄,不怕吃苦、不怕作難”的進(jìn)取之心。工作生活中,任何人都不可能時(shí)時(shí)如意、處處順心,總會(huì)遇到一些煩惱、挫折和問(wèn)題。怎樣去面對(duì)它,正確的態(tài)度是正視困難而不懼怕困難,正視矛盾而不回避矛盾,始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的飽滿的精神狀態(tài)。

在實(shí)際工作中,大家可能會(huì)受到一些委屈,有時(shí)上級(jí)不理解,有時(shí)群眾會(huì)誤解,在這種情況下,大家都要相信組織、相信同志、相信群眾,以自己高昂的精神狀態(tài)和突出的工作實(shí)績(jī),贏得組織和群眾的認(rèn)可。

三是要有一個(gè)好“心智”。就是要勤動(dòng)腦、有思路,善協(xié)調(diào)、有辦法,重落實(shí)、有措施。這實(shí)際是一個(gè)工作方法問(wèn)題。

我們的黨政干部要特別注意工作方法的創(chuàng)新組合,使學(xué)習(xí)積累的知識(shí)能運(yùn)用發(fā)揮出最佳的工作效果。

要注意方法與對(duì)象的有機(jī)組合。針對(duì)不同的工作對(duì)象,一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

有這樣一個(gè)案例子:在我們小區(qū),有三個(gè)小孩,喜歡在宿舍旁打球,很吵,新近搬來(lái)一個(gè)老人,對(duì)三個(gè)小孩打球有意見(jiàn),他開(kāi)始做工作了。他找來(lái)三個(gè)小孩,說(shuō)請(qǐng)他們每天來(lái)表演打球,每人每天給3元錢報(bào)酬。小孩很高興,每天按時(shí)到,認(rèn)認(rèn)真真地打。三天后,老人對(duì)小孩說(shuō),由于經(jīng)濟(jì)緊張,每天每人只能給2元錢。三個(gè)小孩繼續(xù)勉強(qiáng)來(lái)表演。又過(guò)了三天,老人對(duì)小孩說(shuō),每天每人只能給五角錢了。三個(gè)小孩嫌錢少,不來(lái)表演了。老人從此也就安靜了。

做工在要有方法。一個(gè)優(yōu)秀的干部,對(duì)上級(jí)的決策部署,不會(huì)滿足于平推平擁。勤于動(dòng)腦,才能有思路、有辦法。比如,劈過(guò)木柴的人都知道,結(jié)疤的地方,是樹(shù)干最硬的地方,其他地方一斧子下去,也許就能劈成兩半,要是落在結(jié)疤的地方,那就像碰到石頭一樣,不光劈不開(kāi),還會(huì)震得你虎口發(fā)麻。遇到這種情況,就得動(dòng)腦子想一想,用斧子不行,就用其他工具,反正一個(gè)目的,就是要把這塊木頭劈開(kāi)。做人也好,從政也好,就像劈木頭,遇到困難、坎坷和挫折時(shí),在勇于面對(duì)的前提下,積極動(dòng)腦子總結(jié)、思考,及時(shí)調(diào)整思路,就能找到解決問(wèn)題的辦法。

四是要有一個(gè)好“心態(tài)”。就是要做到“正、平、和”三個(gè)字。“正”,就是公正、正派、正直、正氣,對(duì)人公正,對(duì)己清正。要始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,有話講當(dāng)面,說(shuō)話講直接。常思己之短,常思人之長(zhǎng);常思己之過(guò),常思人之功。這樣做,不僅不會(huì)影響自己的形象,還能獲得人們的贊揚(yáng)。“平”,就是保持一個(gè)健康的平常心。不以物喜,不以己悲。只要耕耘,自然會(huì)有收獲。特別是在個(gè)人和他人進(jìn)退留轉(zhuǎn)上要正確對(duì)待,有一顆平常心。有了平常的心態(tài),就能與人為善、與人為伴,實(shí)現(xiàn)共同提高和進(jìn)步。“和”,就是和諧、和順、和氣。孔子說(shuō)過(guò)“和為貴”;墨子提出了“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差等”的理想社會(huì)方案;孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)狀態(tài),都表達(dá)了一種社會(huì)和諧的思想。作為一個(gè)人,我們保持這種“和”的心態(tài),對(duì)家庭、對(duì)同志、對(duì)社會(huì),都是十分有.益的。在家庭,對(duì)父母是一種寬慰,讓父母放心;對(duì)妻子(丈夫)是一種關(guān)愛(ài),讓妻子(丈夫)舒心;對(duì)孩子是一種激勵(lì),讓孩子感到溫馨,有利于營(yíng)造良好的家庭氛圍。在單位,保持這種心態(tài),就能容人之長(zhǎng)、容人之短,就會(huì)風(fēng)清氣正、和諧融洽,各項(xiàng)工作任務(wù)就會(huì)有效落實(shí),我們的事業(yè)就會(huì)新旺發(fā)達(dá)。

以上是我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐談的一些體會(huì),供同志們參考,與同志們共勉,如有不當(dāng)之處,請(qǐng)批評(píng)指正。耽誤了大家的寶貴時(shí)間,謝謝!

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