第一篇：初中語文涉及文學(xué)文化常識薈萃

初中語文涉及文學(xué)文化常識薈萃

一、名詞解釋：

（一）文史典籍：

“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》

“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》

“四庫”：經(jīng)、史、子、集

《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興

六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)

（二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”

“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。

赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。

海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

四海：指天下、全國。

“六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中專指“長江、黃河”。

三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。

山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下）

（四）其它：

1．五行：指金、木、水、火、土

2．五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）

3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣

4．六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞

5．文房四寶：筆、墨、紙、硯

6．文人四友：琴、棋、書畫

7．花中四君子：梅、蘭、竹、菊

8．歲寒三友：松、竹、梅

9．六書：象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借

10．連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中

解元、會元、狀元。

11．五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。

12．四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》

13．三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。

14．及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。

15．童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。

16．科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。

鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。

殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。

光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。

17．《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。

18．“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。

19．《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分

“鳳、雅、頌”三大類

20．頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。

21．稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。

22．跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。

23．伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。

24．五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報(bào)時，也稱

“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。

25．四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。

26．星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。

27．玉常金馬：指翰林院。

28．《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。

29．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道

家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。

30．無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。

“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。

31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。

32．溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為文正公。

33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。

（五）古代別稱：

1．桑梓：家鄉(xiāng)2．巾幗：婦女3．須眉：男子

4．鴻雁：書信5．社稷：國家6．汗青：史冊

7．軒轅：祖國8．“三尺”：法律

9．謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等

10．敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下③稱將軍：麾下 ④稱對方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫

（kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對方的父母），尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親），尊堂（對方的母親），尊親（對方親戚），尊駕（稱對方），尊命（對方的囑咐），尊意（對方的意見）；賢，用于稱平輩或晚輩。如賢家（稱對方），賢郎（稱對方的兒子），賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣。如稱用輩友人中長于自已的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。⑤稱年老的為：丈、丈人（后來指妻父）又稱“泰山”，妻母稱丈母，“泰水”。⑥稱謂前加“先”，表示已死。⑦對尊長者和同于朋輩間的稱謂有：君、子、公、足下、先生、大人等。

11．年齡稱謂：（代稱）①垂髫（tiao）指三四歲~八九歲兒童。②總角指八九歲~十三四歲少年。③豆蔻指十三四風(fēng)歲~十五六歲的少年。④束發(fā)：男子十五歲。

⑤弱冠：男子20歲，表示已成年。⑥而立：是男子三十歲。（立：“立身”之志）⑦不惑：是男子四十歲。⑧知命：是男子五十歲。（知命，即知“天命”）⑨花甲：是六十歲。⑩古稀：是七十歲。（11）耄耋：指八九十歲。（12）期頤：是一百歲。

二、作家與作品

1．魯迅讀書軼事：塾師：壽鏡吾先生。“三味書屋”原名“三余書屋”。“三余”即冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者睛之余，意思是勸勉學(xué)者利用“三余”之時刻苦勤學(xué)。

“三味”意思是：讀經(jīng)味為稻梁，讀史味為肴饌，讀諸子百家味為醯醢（xīhǎi）。

魯迅書簽上寫了讀書三到：即口到、眼到、心到。

2．《論語》為“四書”之一，是記錄孔子和他弟子的言行的書，是一部語錄體散文。孔子是春秋時代魯國人，古代偉大教育家、思想家、儒家大師。

3．孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師。《孟子》是一部記錄孟子及其弟子政冶、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治動力的書。名句：“天時不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孫丑》“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈”出自《孟子·膝文公章下》。孟子說“大而化之謂圣”意思是說道理思想光大到能夠隨機(jī)變化的境界，就叫做圣人了。

4．《左傳》編年體史書。傳說是春秋時魯國史左丘明編著。《曹劌論戰(zhàn)》選于此書。

5．《列子·湯問》作者列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》選于此書。“札（qi）人憂天”出自《列子天瑞》。

6．《水經(jīng)注》是我國南北朝北魏酈道元為《水經(jīng)》作的注，這是古代記述我國江河分布情況的書。

7．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)3000年間的歷史，全書130篇包括“本紀(jì)、世家、列傳、表書”在文學(xué)史上有很高的地位，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。《陳涉世家》選自《史記》。

8．唐代詩歌成就最高，涌現(xiàn)出大批名家。

如初唐“四杰”：即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

中唐三大詩人：李白（詩仙）杜甫（詩仙）、（其詩有詩史之稱）、白居易

《無題》

晚唐“小李杜” 李商隱：名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬在恢淚始干”。

杜牧：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。《江南春絕句》

山水田園詩人：王維、孟浩然

邊塞詩人：高適、岑參

杜甫的“三吏”“三別”：“三吏”，《憧關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》

“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》

9．唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、王安石、歐陽修、曾鞏

10．宋代文學(xué)成就最高的是詞。代表宋代詞壇兩大流派風(fēng)格的人物是以蘇軾的豪放派和李清照婉約派。名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”出自文天祥《過零丁洋》。

11．明清時代四大古典小說是：《三國演義》（羅貫中·明）、《水滸》（施耐庵·明）、《西游記》（吳承恩·明）、《紅樓夢》（曹雪芹·清）。

12．陸游，南宋杰出的愛國詩人，字務(wù)觀，號放翁，一生創(chuàng)作詩歌頗豐，在《劍南詩稿》中收集了九千三百余首，加上遺稿共有一萬余首。

詩句：“懸知寒食朝陵史，驛路梨花處處開”出自其《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》一詩。

詩句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”出自其《游西山村》。

13．《儒林外史》長篇章回體諷刺小說，作者是清代小說家吳敬梓。“臨死的時候點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。

14．“靜以修身，儉以養(yǎng)德”——諸葛亮《誡子書》。

15．“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新，日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”——蘇東坡《惠州一絕》。

16．“古木陽中系短篷，杖藜扶我過橋東；沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”——南宋志南和尚《絕句》。

17．“魚戲蓮葉間”——《漢樂府·江南》。

18．“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”——白居易《長恨歌》。

19．朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，現(xiàn)代著名散文學(xué)家，詩人，民主戰(zhàn)士，散文代表作：《荷塘月色》、《背影》、《綠》。20茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，現(xiàn)代文學(xué)家。長篇小說《子夜》，短篇小說

《林家鋪?zhàn)印贰⑸⑽摹栋讞疃Y贊》。

21．《駱駝祥子》長篇小說，老舍先生曾說：“最使我自已滿意的作品”在現(xiàn)代文學(xué)史上被稱之為“舊時代的葬歌”。課文（《在烈日和暴風(fēng)雨下》）就選自其中。

22．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者原蘇聯(lián)作家，奧斯特洛夫斯基，自傳體小說。小說中的主人公保爾·柯察金。

23．《毀滅》前蘇聯(lián)作家法捷耶夫，魯迅譯。

24．《鐵流》前蘇聯(lián)作家，綏拉菲摩維奇寫的長篇小說，曹清華譯。

25．列夫·托爾斯泰，俄國著名文學(xué)家，作品《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼拉》、《復(fù)活》。26．莫泊桑，法國最負(fù)盛名的小說家，有短篇小說之王之稱。主要作品有《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》、《俊友》（長篇）等。

27．契訶夫，俄國著名文學(xué)家，主要要作品有《套中人》、《變色龍》等到。

28．世界三大短篇小說之王：契訶夫（俄）、歐·亨利（美）、莫泊桑（法）。

三、成語出處：

1．亦樂乎、溫故知新、不恥下旬、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱摹墩撜Z》

2．諱疾忌醫(yī)、防微杜近——《扁鵲見蔡恒公》

3．愚山移山——《愚公移山》

4．落英繽紛、豁然開朗、無人問津、世外桃源、雞犬相聞——《桃花源記》

5．韋編三絕——《史記·孔子世家》

6．“天時不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”

——《孟子公孫丑》

7．雞犬不寧——《捕蛇者說》

8．政通人和，百廢俱興，氣象萬千，心曠神怡，不以物喜，不以已悲

——《岳陽樓記》

9．醉翁之意不在酒、峰回路轉(zhuǎn)、水落石出——《醉翁亭記》

10．一鼓作氣，轍亂旗靡——《曹劌論戰(zhàn)》

11．揭竿而起，斬木為兵，鴻鵠之志，被堅(jiān)執(zhí)銳——《陳涉世家》

12．開張圣聽，妄自菲薄，優(yōu)劣得所，三顧茅廬，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，作*犯科——《出師表》

第二篇：文學(xué)文化常識薈萃一

文學(xué)文化常識薈萃一

一、名詞解釋：

（一）文史典籍： “四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》 “五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》 “四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》 “四庫”：經(jīng)、史、子、集

《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)

（二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。

海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

四海：指天下、全國。“六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中專指“長江、黃河”。

三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。

山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下）

（四）其它：

1．五行：指金、木、水、火、土

2．五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣

4．六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞 5．文房四寶：筆、墨、紙、硯 6．文人四友：琴、棋、書畫

7．花中四君子：梅、蘭、竹、菊 8．歲寒三友：松、竹、梅

9．六書：象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借 10．連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會元、狀元。11．五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。12．四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》 13．三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。

14．及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。15．童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。16．科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。

鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。

殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。

光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。18．“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。19．《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分“風(fēng)、雅、頌”三大類

20．頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。21．稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。22．跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23．伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。

24．五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報(bào)時，也稱 “五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。

25．四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。26．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。

27．無事不登三寶殿：即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。“三寶”，佛教名詞，指佛、法、僧。31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。

28．溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為文正公。

（五）古代別稱：

1．桑梓：家鄉(xiāng)

2．巾幗：婦女

3．須眉：男子 4．鴻雁：書信

5．社稷：國家

6．汗青：史冊 7．軒轅：祖國

8．“三尺”：法律 9．謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆

②帝王自稱：孤、寡、不谷

③讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等

10．敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等

②稱天子：殿下

③稱將軍：麾下

④稱對方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫（kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對方的父母），尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親），尊堂（對方的母親），尊親（對方親戚），尊駕（稱對方），尊命（對方的囑咐），尊意（對方的意見）；賢，用于稱平輩或晚輩。如賢家（稱對方），賢郎（稱對方的兒子），賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣。如稱用輩友人中長于自已的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。⑤稱年老的為：丈、丈人（后來指妻父）又稱“泰山”，妻母稱丈母，“泰水”。⑥稱謂前加“先”，表示已死。⑦對尊長者和同于朋輩間的稱謂有：君、子、公、足下、先生、大人等。

文學(xué)文化常識薈萃二

語文常識

（一）1.文章西漢兩司馬：司馬遷．司馬相如

2.樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕 3.史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒

4.二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇（凌蒙初）5.大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧 6.三不朽：立德 立功 立言 7.三代： 夏 商 周

8.《春秋》三傳： 左傳 公羊傳 谷梁傳

9.三公： 周時，司馬 司徒 司空；西漢，丞相 太尉 御史大夫； 清明，太師 太傅 太保 10.三曹： 曹操 曹丕 曹植

11.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

12.江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 13.歲寒三友： 松 竹 梅

14.科考三元： 鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

15.殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花

16.中國三大國粹： 京劇 中醫(yī) 中國畫

17.三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）

18.儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記

19.三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏

20.三別： 新婚別 垂老別 無家別

21.巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨 ；“激流“三部曲： 家 春 秋

語文常識

（二）1．經(jīng)典四書：大學(xué) 中庸 孟子 論語

2．戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君

3．初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

4．北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅(jiān)

5．元曲四大家：關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖

6．明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓

7．北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

8．楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權(quán) 歐陽洵 元－趙孟

9．書法四體：真（楷）草 隸 篆

10．文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯

11．古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫

12．國畫四君子：梅 蘭 竹 菊

13．書四庫：經(jīng) 史 子 集

14．兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季

15．五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌

16．五花：金菊花－賣花女

木棉花－街上為人治病的郎中

水仙花－酒樓上的歌女

火辣花－玩雜耍的土牛花－某些挑夫

17．八門：巾－算命占卦的 皮－賣草藥的彩－變戲法的掛－江湖賣藝的

平－說書評彈的 團(tuán)－街頭賣唱的洞－搭蓬扎紙的聊－高臺唱戲的 18．竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶

19．建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨

20．七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲

21．七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽

22．神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅

23．唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏

24．四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

25．八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風(fēng) 水 火 山 澤

26．八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股

27．九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫

28．九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風(fēng)

29． 十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

30．十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

31．十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬

32．十二時：夜半 雞鳴平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 脯時 日入 黃昏 人定

33．十惡不赦中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內(nèi)亂

文學(xué)文化常識薈萃三

古代文化常識

一、年齡稱謂

01、襁褓：未滿周歲的嬰兒

02、孩提：指2——3歲的兒童

03、垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）

04、豆蔻：指女子十三歲

05、及笄：指女子十五歲

06、加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）

07、而立之年：指三十歲

08、不惑之年：指四十歲

09、知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）

10、花甲之年：指六十歲

11、古稀之年：指七十歲

12、耄耋之年：指八、九十歲

13、期頤之年：一百歲；

另：喜壽：七十七歲；

米壽：八十八歲；

白壽：九十九歲；

茶壽：108歲。

二、明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）

（1）等級：

院試（又叫“童試”，縣級考試，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）

鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。）

會試（又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。）

殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元”

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

（2）內(nèi)容：

四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文”

三、古代主要節(jié)日

（01）元日：正月初一，一年開始。

（02）人日：正月初七，主小孩。

（03）上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”

（04）社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。（05）寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）

（06）清明：四月初，掃墓、祭祀。

（07）端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）

（08）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）

（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”（10）中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)

（11）重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)

（12）冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

（13）臘日：臘月初八，喝“臘八粥”

（14）除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新

四、有關(guān)官職的問題

1、詞語

（1）授官：除 拜

（2）升官：遷 擢

（3）降官：謫 左遷

（4）免官：罷 黜

（5）招聘：征 辟

（6）京官調(diào)任地方官：出 徙

（7）大臣辭職：乞骸骨

2、六部：

（1）吏部（官職任免升調(diào)等）

（2）戶部（土地稅收戶口等）

（3）禮部（典禮科舉學(xué)校等）

（4）刑部（司法刑獄案件等）

（5）兵部（軍事軍隊(duì)邊防等）

（6）工部（工程營造水利等）

*“六部”是漢以后的中央官職，各部長官為尚書，副職為侍郎

文學(xué)常識薈萃四

一、中國古代

先秦、秦漢、魏晉南北朝 1.《詩經(jīng)》，中國第一部詩歌總集，儒家經(jīng)典之一，收錄從周到春秋時期的詩歌305篇，世稱“詩三百”，分為風(fēng)、雅、頌三部分，常用表現(xiàn)手法為賦（敷陳其事而直言）、比（以彼物比此物）、興（先言他物以引起所詠之詞）。開創(chuàng)文學(xué)“現(xiàn)實(shí)主義”先河。著名篇目《氓》《無衣》《靜女》《伐檀》《碩鼠》《關(guān)雎》

2.先秦散文：分為歷史散文、諸子散文

（1）先秦歷史散文：

①《國語》，我國最早的國別體史書。傳為左丘明所著。《國語》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長于記事。《勾踐滅吳》

②《左傳》，我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。《殽之戰(zhàn)》《燭之武退秦師》

③《戰(zhàn)國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書。《鄒忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嘗君》

（2）諸子散文：

①儒家：

孔子，名丘，字仲尼，春秋時代魯國人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。《論語》是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。“大成至圣”

孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。在人性問題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。《齊桓晉文之事》。“亞圣”

荀子，名況，尊號“卿”，漢時避宣帝劉洵諱，改稱“孫卿”，戰(zhàn)國思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”著有《荀子》，代表作《勸學(xué)》

“四書”、“五經(jīng)” ：

“四書”指四部儒家經(jīng)典即《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。

“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮》（《周禮》）、《易經(jīng)》、《春秋》。

②墨家：

墨子，名翟，戰(zhàn)國時代魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書，代表作《非攻》

③法家：

韓非，戰(zhàn)國末韓國人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。《韓非子》，代表作有《五蠹》《扁鵲見蔡桓公》。

④道家，又稱“道德家”：

老子，春秋末年，《老子》

莊子，名周，戰(zhàn)國時期思想家，道家學(xué)派代表人物。現(xiàn)存《莊子》一書，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。《庖丁解牛》《望洋興嘆》《秋水》《安知魚樂》《莊周夢蝶》

⑤雜家：

代表人物戰(zhàn)國末期呂不韋，著有《呂氏春秋》（《察傳》），又稱《呂覽》

⑥縱橫家： 《戰(zhàn)國策》，代表人物：蘇秦、張儀。

3.屈原，名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人。我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一（另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁）。楚辭創(chuàng)立者和代表作家。代表作《離騷》（中國古代最長抒情詩，開創(chuàng)浪漫主義先河），還有《九歌》、《九章》、《天問》等。

《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。《楚辭》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。

4.司馬遷，別稱太史公，字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。

《史記》，我國第一部紀(jì)傳體通史。與班固的《漢書》范曄的《后漢書》，陳壽的《三國志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》“史家之絕唱，無韻之離騷。”》

5.賈誼，西漢，《過秦論》

6.樂府，原是漢武帝時期設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)。樂府雙璧指《木蘭詩/辭》《孔雀東南飛》（我國古代最長的敘事詩）。《古詩十九首》為東漢末年一組無名氏的短詩，是對樂府民歌的發(fā)展，標(biāo)志著五言詩技巧達(dá)到了成熟階段。

吟、歌、行、引等都是樂府詩體，如《長恨歌》《琵琶行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》??

7.漢末建安時期，一批文人的詩歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)立風(fēng)格，被人們稱為建安風(fēng)骨。建安文學(xué)的代表作家：

①“三曹”：曹操、曹丕、曹植

曹操，字孟德，三國時政治家、軍事家、詩人，有抒情詩《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》《短歌行》等樂府歌辭。

曹植，字子建，《白馬篇》《七步詩》《洛神賦》

② “建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨

王粲是“七子”中成就最高的作家，《文心雕龍》稱他為“七子之冠冕”著有《七哀詩》

陳琳，代表作《飲馬長城窟行》

8.建安時期，品評文章的風(fēng)氣逐漸形成。曹丕《典論·論文》。西晉陸機(jī)的《文賦》。我國第一部文學(xué)理論專著、南朝梁代文學(xué)理論家劉勰的《文心雕龍》。南朝梁代文學(xué)批評家鐘嶸所著的我國第一部詩歌理論專著《詩品》

9.陶淵明，名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人，其實(shí)表現(xiàn)“恬淡寧靜”的生活情景。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《飲酒》，課文學(xué)過《歸去來兮辭》

10.謝靈運(yùn)，南朝詩人，山水詩派的開創(chuàng)者，其詩清新自然。《登池上樓》

11.酈道元，南北朝，《水經(jīng)注》

12.李密，《陳情表》

13.諸葛亮，字孔明，別號臥龍。代表作品：《出師表》。

14.王羲之，字逸少，東晉，有“書圣”之稱，世稱“王右軍”。《蘭亭集序》

“王謝”：王羲之，謝安

唐宋

1.唐代詩歌分古體和近體。近體詩也叫格律詩，分律詩和絕句兩種。格律詩格律較嚴(yán)，每首四聯(lián)八句，中間兩聯(lián)要對仗，古體、近體都有五言、七言之分

2.初唐四杰：

王勃，字子安,唐代文學(xué)家，有抒情詩《送杜少府之任蜀州》，名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。

楊炯，名作有《從軍行》。

盧照鄰，代表作為《長安古意》。

駱賓王，代表作為《在獄詠蟬》，《討武檄》，作品集為《臨海集》。

3.盛唐著名的田園山水詩人孟浩然、王維。

孟浩然，唐代山水田園詩人。作品《過故人莊》《春曉》

王維，字摩詰，世稱王右丞。唐代山水田園詩人，被稱為“詩佛”，“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩”，是蘇軾贊王維之語。作品《送元二使安西》《山居秋暝》《鹿寨》《辛夷塢》

4.盛唐時期邊塞詩人

高適：《短歌行》 岑參：《白雪歌送武判官歸京》。

王昌齡（王龍標(biāo)）：作品《出塞》《從軍行》，“七絕圣手”

5.李杜

李白，字太白，號青蓮居士，人稱詩仙，唐代浪漫主義詩人。作品：《夢游天姥吟留別》《與韓荊州書》

杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵，杜工部，人稱詩圣，其實(shí)被稱作詩史，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。詩風(fēng)：沉抑頓挫。作品：三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》；三別：《新婚別》《垂老別》《離家別》。《春夜喜雨》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

6.小李杜

杜牧，字牧之，號樊川，唐代文學(xué)家。《過華清宮》《阿房宮賦》《清明》

李商隱，字義山，號玉溪生，唐代詩人。代表作有《無題》、《夜雨寄北》《錦瑟》

7.白居易，字樂天，號香山居士，唐代詩人。倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，主張寫作準(zhǔn)則：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。著有長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》，《賣炭翁》《錢塘湖春行》 8.韓愈、柳宗元倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”，主張：“文以載道”。宋代歐陽修，明代歸有光和清代的“桐城三祖”：方苞、劉大樾、姚鼐的古文，都是以韓柳為首的唐宋古文運(yùn)動的新傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。

①韓愈，字退之，自謂昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公，又稱韓吏部。唐代散文家、詩人 “唐宋八大家”之首，著有《原毀》《師說》《馬說》《祭十二郎文》《進(jìn)學(xué)解》（業(yè)精于勤荒于嬉，文成于思?xì)в陔S）。蘇軾對韓愈的美譽(yù)：“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”。

②柳宗元，字子厚，世稱柳河?xùn)|，世稱柳柳州。唐宋八大家之一。有《捕蛇者說》，“永州八記”《小石潭記》

9.劉禹錫，字夢得

10.李賀，唐朝詩人

11.唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏

①歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。《醉翁亭記》《洛陽牡丹記》

②蘇洵，字明允，號老泉，北宋散文家。著有《六國論》.他與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”。③蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。豪放派詩人，與辛棄疾并稱“蘇辛”，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。作品《赤壁賦》《定**》《江城子（十年生死兩茫茫）》《念奴嬌?赤壁懷古》《江城子·密州出獵》

辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋愛國詞人。與蘇軾共為豪放派的代表。著有詞集《稼軒長短句》。《永遇樂?京口北固亭懷古》，繼承發(fā)展蘇軾的豪放詞風(fēng)。

④蘇轍，字子由，北宋散文家。

⑤王安石，字介甫，晚號半山，生前封 “荊國公”，世稱王荊公，謚號文，也稱王文公。北宋文學(xué)家，中 國十一世紀(jì)改革家。《傷仲永》《游褒禪山記》

⑥曾鞏，字子固，世稱“南豐先生”，北宋文學(xué)家。

12.李清照，號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物（另有秦觀、柳永、晏殊）有《漱玉詞》傳世，她的詞風(fēng)格獨(dú)特，婉約清新，被稱為“易安體”。《武陵春》《聲聲慢》《如夢令》《一剪梅》

13.范仲淹，字希文，謚號文正，世稱“范文正公”，北宋政治家，軍事家。作品《蘇幕遮》《岳陽樓記》《漁家傲》，屬豪放派。

14.司馬光，字君實(shí)，北宋史學(xué)家，世稱“涑（su4聲）水先生”，追封“溫國公”，謚號“文正”。《資治通鑒》我國古代規(guī)模最大的編年體通史。

二十四史：紀(jì)傳體，除《史記》為通史，其余皆為斷代史 國別體：《國語》《戰(zhàn)國策》 編年體：《資治通鑒》《左傳》《春秋》

15.柳永，原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋代婉約派代表性的人物之一，作品《雨霖鈴》。

16.文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。代表作品：《正氣歌》、《過零丁洋》

17.陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋愛國詩人，作品：詩：《書憤》、《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》；詞：《釵頭鳳》。集子《劍南詩稿》

元明清

1.元曲是元雜劇和散曲的總稱，為元代文學(xué)的代表，與唐詩宋詞并稱。

“元曲四大家”：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。

關(guān)漢卿（號已齋叟）：《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》

馬致遠(yuǎn)（號東籬）：雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》（“秋思之祖”）

2.王實(shí)甫，元代元曲作家，作品《西廂記》

3.湯顯祖，字義仍，號若士，明代戲曲家，“臨川四夢”：《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》

4.徐霞客，明代《徐霞客游記》

5.小說：

魏晉南北朝代表作：干寶《搜神記》

唐人的傳奇標(biāo)志著我國小說的成熟：陳鴻《長恨歌傳》，元稹《鶯鶯傳》

宋代小說叫“話本”講故事人用的底本

明代長篇小說：施耐庵《水滸傳》（第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說）；

羅貫中（名本，字貫中）《三國演義》； 吳承恩（字汝忠）《西游記》； 蘭陵笑笑生《金瓶梅》（中國第一部文人獨(dú)創(chuàng)的長篇小說，家庭生活為題材。）

短篇小說：“三言”“二拍”

馮夢龍的“三言”：《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》

凌蒙初的“二拍”：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》

清代小說：吳敬梓《儒林外史》（諷刺小說的豐碑）； 曹雪芹（名霑zhan1聲）《紅樓夢》；

晚清四大譴責(zé)小說： 李伯元《官場現(xiàn)形記》；

吳趼人《二十四年目睹之怪現(xiàn)狀》； 劉鶚《老殘游記》；

曾樸《孽 海花》

6.蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。代表作短篇小說集《聊齋志異》。

二、外國 英國

1.狄更斯，是英國十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作品：《大衛(wèi)·科波菲爾》《艱難時世》《雙城記》

2.夏洛蒂·勃朗特，著名英國女作家。代表作品：《簡·愛》。

愛?勃朗特，《呼嘯山莊》

3笛福，英國啟蒙時期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人，被譽(yù)為“英國小說之父”。代表作品：《魯賓遜漂流記》（英國第一篇現(xiàn)實(shí)主義長篇小說）。

4.雪萊，英國浪漫主義詩人。代表作《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》

5.達(dá)爾文，《物種起源》

6.莎士比亞，英國戲劇家，詩人。代表作四大悲劇：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》《麥克白》；《羅密歐與朱麗葉》；喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》；《十四行詩》；歷史劇《查理三世》《亨利四世》《亨利五世》

美國

1.歐?亨利，《麥琪的禮物》《最后一片常春藤葉》

2.海明威，美國現(xiàn)代作家。獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作《老人與海》《太陽照常升起》《永別了，武器》《喪鐘為誰而名》

3.馬克?吐溫，美國作家，《競選州長》《百萬英鎊》

4.斯托夫人，《湯姆叔叔書的小屋》

俄國、蘇聯(lián)

1.普希金，俄國詩人，俄羅斯近代文學(xué)奠基人。《一朵小花》《致恰達(dá)耶夫》《葉甫蓋?尼奧涅金》《假如生活欺騙了你》“俄羅斯文學(xué)的太陽”

2.果戈里，俄國，諷刺喜劇《欽差大臣》《死魂靈》

3.契訶夫，俄國，批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《變色龍》《小公務(wù)員之死》《第六病室》《萬卡》《裝 在套子里的人》（別里科夫），《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姐妹》《櫻桃園》《苦惱》《帶閣樓的 房子》

4.列夫·托爾斯泰，《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》

5.高爾基，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，代表作自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》

6.屠格涅夫，《父與子》《前夜》《羅亭》

法國

1.莫泊桑，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作《羊脂球》《一生》《俊友/漂亮朋友》《項(xiàng)鏈》。被譽(yù)為 “短篇小說巨匠”。（還有美國歐亨利，俄國契訶夫）

2.巴爾扎克，法國現(xiàn)實(shí)主義作家。著有長篇小說《人間喜劇》（被稱為社會百科全書）等。《守財(cái)奴》節(jié)選自長篇小說《歐也妮·葛朗臺》。《高老頭》

世界四大慳吝人：《死魂靈》——潑留希金（果戈里 俄國）《慳吝人/吝嗇鬼》——阿巴貢（莫里哀 法國）《威尼斯商人》——夏洛克（莎士比亞 英國）《歐也妮?葛朗臺》——老葛朗臺（巴爾扎克 法國）

5.法布爾，法國，《昆蟲記》

6.莫里哀，法國，《偽君子》（《答爾丟夫》）；《吝嗇鬼》（《慳吝人》）7.羅曼?羅蘭，法國諾貝爾獎獲得者，《約翰?克里斯多夫》

8.司湯達(dá)，法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作《紅與黑》。

9.雨果，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家。代表作：長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》 10.都德，《柏林之圍》《最后一課》

11.左拉，《娜娜》《萌芽》

12.伏爾泰，《俄狄浦斯王》《老實(shí)人》

13.福樓拜，《包法利夫人》

14.凡爾納，《海底兩萬里》《八十天環(huán)游地球》《神秘島》

第三篇：初中語文文學(xué)常識歸納

初中語文文學(xué)常識歸納

1、魯迅（1881--1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級現(xiàn)代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，著名短篇小說《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文記《而已集》、《二心集》、《三閑集》等。

《朝花夕拾》是魯訊寫于1926年2月間的散文集，共10篇。《故鄉(xiāng)》選自小說集《吶喊》；課文《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》；課文《雪》選自《野草》（《魯訊全集》第2卷）；《阿Q正傳》是現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。

2、胡適(1891-1962)，原名胡洪骍，字適之，安徽績溪人，現(xiàn)代作家、學(xué)者、教育家。是中國現(xiàn)代文化的奠基人之一。著有《胡適文存》、《中國哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。

3、郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，沫若為筆名。四川樂山人。現(xiàn)代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會活動家。主要文學(xué)作品有“詩集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《凈夜》選自《郭沫若全集》。

4、巴金:1904年生，原名李堯棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有長篇小說《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，還有短、中、長篇小說。《短文兩篇》選自《龍.虎.狗》。

5、柳宗元（773—819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動，并稱韓柳。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大于詩。其《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。

6、蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

7、史成漢，1923年出生于山西定襄縣，蒙古族，七月派詩人，1941年發(fā)表詩作，出版了詩集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛與歌》等。

8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奧地理著名作家、評論家，作品擅長刻畫以及對奇特命運(yùn)下個人的遭遇和心靈的熱情描摹。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎，被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《一個女人一生中的二十四小時》、《三作家》等。《列夫.托爾斯泰》選自《三作家》。

9、海倫.凱勒（1880----1968），美國女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老師》等。

10、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。它保存下來的305篇詩歌，大約產(chǎn)生于公元前11世紀(jì)（西周初年）至公元前7世紀(jì)（春秋中期）的五六百年之間。它們原先全是樂歌，按照樂曲的不同來編排，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點(diǎn)，普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。

11、《戰(zhàn)國策》是一部先秦歷史文獻(xiàn)，雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國之事。上接春秋，下至秦并六國，約二百四十年（前460--前220）。此書還有《國事》《國策》《事語》《短語》《長書》《修書》等名稱，原著者名字不可考，后經(jīng)漢代劉向整理，定名為《戰(zhàn)國策》，沿用至今。

12、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左秋明根據(jù)魯國史料編寫的編年體史書。

13、《鄒忌諷齊五納諫》先自《戰(zhàn)國策》，這里的“諷”是諷刺的意思，“納諫”則用暗

示的方法規(guī)勸是接受的意思。

14、《愚公移山》從文學(xué)體裁上看是一篇寓言，選自《列子.湯問》文中有一個與愚公相對比的人物，叫智叟，這個名字具有諷刺意味。

15、《關(guān)睢》選自《詩經(jīng).周南》是《詩經(jīng)》第一篇；《蒹葭》選自《詩經(jīng).秦風(fēng)》，它與《關(guān)睢》一樣，同屬《詩經(jīng)》中國風(fēng)一類，這一類中主要是各地歌謠，思想意義和藝術(shù)成就最高，此外還《雅》、《頌》兩類。

16、《左傳》，又稱《左氏春秋傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史。《史記》和《漢書.藝文志》都認(rèn)為它是魯國史官左丘明所用，清代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為由劉歆改編；近人認(rèn)為是戰(zhàn)國初年人據(jù)各諸侯國史料編成。記事起于魯隱公元年（前722年），終于魯衰公十四年（前454年）。

17、莊子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他繼承了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。

18、孟子（公元前372--公元前289年），名軻，字子輿，鄒（今山東省鄒縣東南）人。是戰(zhàn)國時期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊稱為“亞圣”，后世常“孔孟”并稱。他主張“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。其作品《孟子》是儒家經(jīng)典之一，分七篇261章，約3.5萬字。

19、《威尼斯商人》是英國杰出戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一出著名社會諷刺喜劇，它也是一出名幕劇。劇中安東民奧與鮑西亞是夫妻關(guān)系，鮑西亞與尼莉莎是主仆關(guān)系，尼莉莎與葛萊西安諾是夫妻關(guān)系，安東民奧與夏洛克是借債者與被借債者的關(guān)系。

20、梁啟超（1873--1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東新會人。中國近代戊戌派代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“維新變法”其著作為《飲冰室合集》。

21、雨果（1802--1885）是19世紀(jì)前期積極浪溫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。課文《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。

22、伏爾秦（1694--1778）法國啟蒙思想家。曾兩次被捕入獄，主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平。代表作品有《哲學(xué)通信》、《形而上學(xué)》。

23、莫泊桑（1850--1893），法國19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有《羊脂球》，長篇小說《一生》《漂亮朋友》；中短篇小說《菲菲小姐》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》。他與美國作家歐.享利（代表作《含著淚水的微笑》）、俄國作家契訶夫、美國作家馬克.吐溫統(tǒng)稱為短篇小說巨匠。課文《我的叔叔于勒》選自短篇小說《羊脂球》。

24、《萬卡》是俄國作家契柯夫的作品。

25、《心聲》的作者是黃蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《蘆花飄飛的時候》，以時間為序，圍繞朗讀課文這一中心事件，把小說《萬卡》的故事內(nèi)容與京京的生活經(jīng)歷和思想情感交織在一起，展開故事情節(jié)。

26、下列作者與作品、出處、主人公的搭配

魯訊--《故鄉(xiāng)》--《吶喊》--閏土

曹文軒--《孤獨(dú)之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫婦

黃蓓佳--《心聲》--《兒童時代》--李京京

魯訊--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷電頌》--《屈原》

巴金--《短文兩篇》--《巴金選集》

高爾基—《海燕》--《高爾基全集》

紀(jì)伯倫--《組歌》--《淚與笑》

27、依照課文填空

（1）“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。

（2）儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的趔，而真理是“圣人”內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理后，就傳給一般人，所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。

28、于肇中，1936年生于美國，1962年獲物理學(xué)博士學(xué)位，1976年與里克特同獲諾貝物理學(xué)獎。

29、語言運(yùn)用題

仿照畫線的句子，在空白處填寫兩個句子，使之構(gòu)成排比句。

愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛讀書的人，讀書，使人思想活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)。

30、弗朗西施.培根（1561--1626）英國哲學(xué)家、作家。主要作品哲學(xué)方面有《新工具》和文學(xué)方面的《隨筆》。

31、施耐庵，生平事跡不祥，但也有說生于1296年，死于1370年，《水滸》作者。

32、羅貫中（約1330—約1400），名本，號湖海散人。山西太原人，元未明初小說家。主要代表作《三國演義》。

33、吳敬梓（1701--1754）字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，安徽全椒人，清代著名小說家。主要代表作有《儒林外史》。課文《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》第三回，主要描寫了封建社會知識分子的生活和精神壯態(tài)。

34、曹雪芹（1715--1763），名（雨字頭下面為沾）,字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號，屬滿州正白旗。主要作品《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，有“中國封建社會百科全書”之稱。課文《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》第四十八回。

35、《陳涉世家》選自《史記》，作者史馬遷，我國古代著名的文學(xué)家和史學(xué)家，他用畢生精力著成了我國第一部記傳體通史。

36、《唐睢不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，它是由西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史策整理編寫的。

37、標(biāo)出下面句子中最明顯的兩處停頓

臣 誠 知 不 如 徐 公 美

答案：臣/誠知/不如徐公美

38、《望江南》的作者是溫庭筠，原名岐，字飛卿，晚唐太原祁人。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一。《望江南》表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。

39、《江城子 密州出獵》的作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州人，是北宋最負(fù)盛名的文學(xué)家、書畫家。

40、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》的作者是辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城人，他是南宋（朝代）的著名詞人，有《稼軒長短句》。

41、《漁家傲 秋思》意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動，語言質(zhì)樸、凝練，從題材、情調(diào)和藝術(shù)方面來說，它都為宋詞開拓了一個新的領(lǐng)域。

42、李清照經(jīng)歷了國破、家亡、喪夫，所以她53歲所作的《武陵春》反映的就是她處境的凄慘，內(nèi)心的悲痛。

43、《沁園春.雪》一詞中,想像雪后景色的句子:須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

44、《出師表》中諸葛亮在自敘本志和追術(shù)先帝的知遇之恩時，寫下的臨危受命的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

45、千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》）

46、《山坡羊驪山懷古》中表現(xiàn)宮殿萬間都做了土的句子是：蠃，都變做了土；輸，都變做了土。

47、下列關(guān)于作品人物、出處、體裁及作者、國別或朝代的搭配

奧楚蔑洛夫--《變色龍》—契訶夫—俄國

孔乙已--《孔乙已》—小說—魯訊—中國

鮑西婭--《威尼斯商人》—戲劇—莎士比亞—英國

狗娃--《變臉》—戲曲—魏明倫—中國

48、《論語》十則

（1）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識，按時復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，在一起探討問題，是一種樂趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個人修養(yǎng)問題。

（2）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。

（3）子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。

（4）子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

孔于說：“子路，教給你正確認(rèn)識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。” 這段說的是對待事物的正確態(tài)度。

（5）子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之 ‘文’也。”(《公冶長》)子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)刁，并 且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的謚號。”這里借回答于貢的問話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。

（6）子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)

這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識。“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。孔于一生都是這樣做的，所以他說：“對我來說，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。

（7）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》)孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正。”這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。

（8）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)孔子說：“(對待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學(xué)習(xí)的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好它。

（9）子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時光。

（10）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)孔于說：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題，(但并)沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。” 這一段講躬身實(shí)踐的重要性。

49、老舍（1899--1966），原名舒慶春，字舍子，北京人，著名作家，著有小說《駱駝祥子，》，話劇《茶館》，均收在《老舍文集》里。課文《濟(jì)南的冬天》選自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齊魯大學(xué)任教時寫成的。

50、白居易（772--846），字樂天，晚年又叫香山居士。太原（現(xiàn)在屬山西）人，唐代大詩人，著有《白氏長慶集》71卷，《新樂府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

51、蒲松齡（1640--1715），字留仙，世稱“聊齋先生”，淄川（今山東淄博）人，清代文學(xué)家。代表作品《聊齋志異》。

52、冰心（1900--1999），原名謝婉瑩，福建長樂人，詩人，作家，代表詩作有《繁星》《春水》《寄小讀者》，散文集《笑》《往事》。

53、安徒生（1805--1875），丹麥著名童話作家，一生創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等160多篇童話作品。《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。

54、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。赫耳墨斯，古希臘神話里掌管旅行和商業(yè)的神，是宙斯的兒子。宙斯是古希臘神話里的首領(lǐng)。課文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子與獅子》均選自《伊索寓言》。

55、朱自清（1898--1948），字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩人、學(xué)者，代表作有詩文集《蹤跡》；散文集《背影》《歐游雜記》，均收在《朱自清全集》里。

56、陶淵明（約365--427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江蘇省九江市）人，東晉著名詩人。課文《桃花源記》選自《陶淵明集》。成語“世外桃源”就出自這篇文章。

57、《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編篡而成，共49篇。《大道之行也》選自《禮記.禮運(yùn)》。

58、記敘文的六要素：人物、時間、地點(diǎn)、事件、經(jīng)過、結(jié)果。

59、葉圣陶（1894--1988），原名紹多，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品收在《葉圣陶集》里。

60、《陋室銘》選自《全唐文》卷六零八。《愛蓮說》選自《周公元集》，“元公”是周敦頤死后的謚號。周公頤（1017--1073），字茂叔。通州營道人，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說》《通書》。

61、《水經(jīng)注》是北魏酈道元（466或472--527），范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家，好學(xué)博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》。該書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。

62、《鋼鐵是怎樣練成的》，是蘇聯(lián)作者尼古拉.奧斯特洛夫斯基在病榻上歷史三年寫成的，該書以主人公保爾.柯察金的生活經(jīng)歷為主線，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓越的斗爭生活。

63、普希金（1799--1837），19世紀(jì)俄羅斯偉大民族詩人，積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為俄國“文學(xué)之父”。在世界文學(xué)史上負(fù)有盛譽(yù)。主要代表作有：著名詩歌《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等，詩體小說《葉甫蓋尼.奧涅金》，長篇小說《上校的女兒》等。課文《假如生活欺騙了你》就是普希金的作品。

64、羅伯特.弗羅斯特（1874--1963），美國著名詩人，并被稱為“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。主要代表作有成名作《波士頓以北》等。《未選擇的路》就是羅伯特.弗羅斯特的作品。

65、李大釗（1889--1927），字守常，河北樂亭縣人。主要作品有《李大釗選集》、《李大釗詩文選集》。

66、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編寫的《樂府詩集》，又名《木蘭辭》、《木蘭詩歌》，與《孔雀東南飛》一起被稱為我國詩歌史上的“雙璧”。《樂府詩集》是南北朝北方的一首樂府民歌。（熟悉《木蘭詩》中有關(guān)句子，課本P101頁。）

67、司馬光（公元1019--1086），字君實(shí)，北宋陜州夏縣（現(xiàn)山西省夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋大臣，著名文學(xué)家、史學(xué)家。主要代表作有《資治通鑒》、《司馬文正公

文集》、《稽古錄》。

68、《資治通鑒》是我國一部主要的編年體通史，共二百九十四卷，全書上起戰(zhàn)國，下迄五代，共計(jì)1362年。內(nèi)容以政治、軍事為主，長于描寫戰(zhàn)爭。課文《赤壁之戰(zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》均選自本書。

69、《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》書名，18篇。作者不詳。

70、《云南的歌會》選自《沈從文散文集》，作者沈從文，湖南風(fēng)皇人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。

71、宋濂（1310--1381），字景濂，號潛溪，浦江（今浙江義烏）人，明初文學(xué)家。代表作有《宋學(xué)士文集》，課文《送東陽馬生序》就節(jié)選自該書。

72、歐陽修（1007—1072），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士。吉州永豐（現(xiàn)在江西永豐）人，宋代文學(xué)家、史學(xué)家。與韓俞、柳宗元（唐）、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石（宋）統(tǒng)稱為唐宋八大家。課文《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》。

73、《論語》是由孔子的弟子及門人編寫的一部書，書中記錄了孔子和他的弟子的言行。《論語》集中體現(xiàn)了儒家的思想，全書共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。主要體制是語錄體，也有對話體和敘事體。從漢朝到“五四”運(yùn)動以前的2000多年，一直是學(xué)童們必讀之書，影響很大。

74、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人。我國古代偉大的教育家、思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

75、辛棄疾（1140--1207），字幼安，號稼軒，歷城（現(xiàn)濟(jì)南）人，南宋愛國詩人。

76、《觀滄海》選自《樂府詩》，作者曹操；《次北固山下》作者是唐代詩人王灣；《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》作者白居易；《西江月》選自《稼軒長短歌》，作者辛棄疾；《天凈沙.秋思》作者是元代馬致遠(yuǎn)。其中前三首是詩，《西江月》是詞，《天凈沙.秋思》是小令。

77、海日生殘夜，江春入舊年。出自王灣《次北固山下》，歷來是膾炙人口的名句，妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)涵著一種自然的理趣。

78、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。選自馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》，一共寫出了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬9種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。

79、《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒等36門，主要記載了晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和崇尚清談的風(fēng)氣。書中保存了晉代文學(xué)藝術(shù)等方面較為豐富的資料，富有研究價值。

80、韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。代表作《韓非子》一書，共有20卷，55篇。課文《智子疑鄰》就是其中的一篇。

第四篇：初中語文文學(xué)常識

文學(xué)常識 魯迅：魯迅（1881--1936），字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。“魯迅”是他1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。

《風(fēng)箏》只有摒棄精神麻木的狀態(tài)，才可以使得國家富強(qiáng)

《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與《山海經(jīng)》》《藤野先生》《雪》朱自清：朱自清（1898—1948），原名自華，號秋實(shí)，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生于江蘇東海；現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。《春》

老舍：老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏（一說姓舒穆祿氏，存疑），中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。《濟(jì)南的冬天》

冰心：冰心（1900.10.05-1999.02.28），原名謝婉瑩，筆名冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。原籍福建福州長樂橫嶺村人。著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國民主促進(jìn)會中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會名譽(yù)主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會名譽(yù)理事等職。《荷葉 母親》《觀舞記》 唐宋八大家：唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師）。（分為唐二家，宋六家）。

文章的表達(dá)方式：1：記敘 2：描寫 3：抒情4：說明5：議論 常見語病：

1、搭配不當(dāng)

2、成分殘缺

3、重復(fù)多余

4、語序不當(dāng)

5、用詞不當(dāng)

6、并列不當(dāng)

7、句意歧義

1明喻 是本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn)，比喻詞常用“像”“好像”“仿佛”“猶如”等。（例如：長城像一條長龍。）是本體、喻體都出現(xiàn)，比喻詞常用“是”“變成”“成了”“構(gòu)成”等。

（例如：山間的云霧構(gòu)成了一幅精妙的山水畫。）

（例如：落光了葉子的柳樹上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒。）

第五篇：初中語文文學(xué)常識

初中語文復(fù)習(xí)教學(xué)案（現(xiàn)代文專項(xiàng)）

七年級上冊復(fù)習(xí)

第一單元：親近文學(xué) 1.《為你打開一扇門》趙麗宏

這是一篇書序，課文用散文詩式的語句，闡述了文學(xué)是什么，形象深動地描繪了文學(xué)的魅力，激起青少年讀者對文學(xué)的濃厚興趣，鼓勵他們?nèi)ゴ蜷_文學(xué)這扇神奇的大門。（憧憬、裨益、詮釋、廣袤、危言聳聽、潛移默化）

2.《繁星》（巴金、現(xiàn)代作家）

課文圍繞繁星，依次次寫了“從前”“三年前”“如今”“有一夜”四個片段，表達(dá)了作者酷愛繁星的深切感受。（搖搖欲墜、模樣模具、楷模模型、霎眼、昧）

寫作特色：1.由實(shí)到虛，虛實(shí)結(jié)合2.比喻.擬人.排比等修辭。3.《冰心詩四首》（冰心）

《成功的花》寫“成功的花”來之不易，告訴我們不要驚羨于別人成功所得到的榮譽(yù)，而要了解成功的后面蘊(yùn)含的艱苦努力，花的成功如此，人的事業(yè)的成功.人生的成功發(fā)展，不都是如此嗎？

《嫩綠的芽兒》以植物的生長來比喻青年的成長，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí).提高.發(fā)展自己，敢為人類社會作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲。

《母親》

歌頌?zāi)笎鄣牟┐?/p>

無邊

偉大無私。（鳥巢）《紙船》表現(xiàn)對母愛的 感恩和回報(bào)。（折疊）4.《“諾曼底”號遇難記》（雨果）

小說寫了哈爾威船長在一次猝不及防的海南關(guān)頭，勇于決斷.沉著指揮.忘我救人。

（猝然、驀地、勢不可當(dāng)、酣然入夢、剎那、失魂落魄、相提并論、肇禍）

5、古代寓言二則 誦讀欣賞：

（1）古代詩詞三首（次、赤、浣）

（2）泰戈?duì)栐娙祝ㄣ逶　⒛湫Α㈧陟谏x、漣漪、詫異、棲息）第二單元：金色年華 6.《往事依依》（于漪）

課文“我”對初中求學(xué)生涯中一些縈繞胸懷因而十分留戀的往事的回憶，書寫了作者熱愛自然，熱愛生活、熱愛祖國的深情，告訴青少年要多讀書，讀好書，明做人之理，做一個志趣高尚的人。（浩淼、雕鏤、絢麗、雨晦、心曠神怡、鐫刻）

7、幼時記趣

8、《十三歲的機(jī)遇》

作者回顧了自己與北大的淵源，特別是在北大兩年學(xué)習(xí)與生活的感受，表達(dá)了熱愛北大贊美北大而必將離開北大的感情以及渴望自由飛翔、渴望創(chuàng)造的精神。（白駒過隙、彈指、迸濺、驟然、嗚咽、徜徉、摒棄、犀利、積攢、擷取、曲徑通幽、安恬、惆悵）

9、《偉人細(xì)胞》 秦文君，選自長篇《男生賈里》，通過初一學(xué)生賈里為實(shí)現(xiàn)“偉人計(jì)劃”而經(jīng)歷的三次失敗（仇人變朋友，矮個風(fēng)度、打工計(jì)劃）以及一次不經(jīng)意的獲得了成功（拿破損的書）的曲折過程，說明必須從小事做起方能做大事的道理。（自詡、不屈不撓、罪魁禍?zhǔn)住④Q身、薈萃、茅塞頓開、保佑）

10、《社戲》

作者按照盼看社戲、去看社戲、懷念社戲的思路構(gòu)思文章。寫月下行船的景色，表現(xiàn)我在去看社戲途中的愉快心情；寫船頭看戲的感覺，表現(xiàn)“我”對社戲的陶醉；寫月夜歸航的心情，表現(xiàn)孩子們歡快的心情和搖櫓的本領(lǐng)；特別是課文的最后一段，含蓄地說明了懷念社戲的原因。

文章刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸·善良·友愛·無私·的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿了詩情畫意的兒童生活畫卷，表達(dá)了作者對勞動人民的深厚感情和對美好生活的向往。

11、《端午日》

此處按整看劃船——竟趕鴨子——結(jié)束賽事的思路展開。描述了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場面，展現(xiàn)了茶峒人淳樸民風(fēng)，表現(xiàn)了奮發(fā)向上，合作爭光的民族精神。

12、《本命年的回想》

作者回憶了近郊運(yùn)河家鄉(xiāng)幾十年前的過年習(xí)俗，表現(xiàn)了鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。

13、《中秋詠月詩詞三首》

14、《春》

優(yōu)美的寫景抒情散文，描繪了大地回春、生機(jī)勃發(fā)的動人景象，贊美春的活力帶給人以希望和力量，激勵人們抓緊春光努力工作，奮發(fā)向上。

情景交融

“盼著”“繪春”“頌春”三個部分

描繪了“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”“迎春圖”五幅圖。

15、三峽

16、《濟(jì)南的冬天》（作者）

這篇散文抓住濟(jì)南冬天“溫情”的特點(diǎn)，描繪了一幅幅濟(jì)南特有的動人冬景，抒發(fā)了深深的喜愛和贊美之情。

17、《夏》

散文寫出了夏天緊張、熱愛、急促的特點(diǎn)，表現(xiàn)了對夏天的熱愛和對勞動者的贊美。

18、《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》人物傳記

是按照“擺動掛鐘的啟示——孩子和學(xué)生時代——比薩斜塔上的實(shí)驗(yàn)”思路。表現(xiàn)了伽利略不輕信權(quán)威，熱愛科學(xué)，勇于創(chuàng)新，甘為科學(xué)奉獻(xiàn)終身的精神。

19、《事物的正確答案不止一個》

論述了怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人。20、《宇宙里有些什么》

1、科學(xué)小品，生動說明方式，介紹了關(guān)于恒星和星云，恒星系等天 文知

識說明宇宙是物質(zhì)的，運(yùn)動的，無窮無盡的，人們一定能揭示更多的 宇宙 秘密 a寫作特色，課文采用由近及遠(yuǎn)，由已知到未知的說明順序

b運(yùn)用多種說明方法說明事物；列數(shù)字，做比較，用比喻，分類別，舉列子

21、《夢溪筆談》二則 22·《天上的街市》（作者）

借助聯(lián)想和想象，描繪了天街美好的生活圖景，表現(xiàn)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對理想生活的向往。23·《七顆鉆石》（作者）

童話講述了一個小姑娘和她的母親出于愛心多次讓水而感動上帝的故事，表達(dá)了作者希望想大熊星座一樣普照人間的愿望。24·《蔚藍(lán)的王國》（作者）

散文詩

描寫了種種美好的景物和快樂的人們，通篇都充溢著激情。25·《皇帝的新裝》（作者）

童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上一件看不見的——實(shí)際上根本不存在的新裝，赤條條的舉行游行大典的丑劇，深刻的揭露了皇帝及大小官吏的虛偽·奸詐·愚蠢的丑惡本質(zhì)。童話的想象·夸張 對比描寫和心理描寫

七年級下冊復(fù)習(xí)

1.《童年的朋友》（高爾基）

通過對外祖母形象的描繪，表現(xiàn)了外祖母樂觀·堅(jiān)毅的性格，對“我”的深厚的愛以及對“我”的一生的影響，抒發(fā)了“我”對外祖母的熱愛，感激之情。2.《一面》

回憶與魯迅先生見一面的情景，表現(xiàn)了魯迅熱愛勞動人民和關(guān)懷青年的高尚品格，抒發(fā)了對魯迅先生的真摯而深厚的感情。

（1）題材典型，以小見大（2）抓住特征描寫外貌 3.《我的老師》（作者）

感情線索：“回憶、依戀、思念”我的蔡老師 有主有從，詳略的當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。4·《展示華夏文化魅力》

課文描述了世界頂級建筑大師·美籍華人貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的杰出成就，贊揚(yáng)了他高超的建筑設(shè)計(jì)和一片愛國之心。詳寫和略寫相結(jié)合，正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合

5、趙普

6·《從百草園到三味書屋》（魯迅）

散文

通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然·追求自由快樂生活的心理，真實(shí)而生動的再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面。（1）·運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語表現(xiàn)景物特征，描寫動作。（2）·敘事寫景，井然有序。

（3）·運(yùn)用比照的手法，突出中心意思。

7·《月跡》（賈平凹）

1·記敘了一家的幾個孩童中秋追尋月亮的過程，描繪了皎潔的月亮和到處印現(xiàn)出月亮的景象，表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的想象，以及為共同擁有美好事物而“滿足”的可貴的心靈世界。

2·線索清晰：全文按照“盼月亮”——“尋月亮”——“議月亮”的順序；重點(diǎn)內(nèi)容：“尋月亮”又按照“中堂里”——“院內(nèi)”——“院外”的順序；尋·議月亮的過程中孩童的心理情緒“失望”——“嫉妒”“爭執(zhí)”——“越發(fā)覺得奇了”——“都覺得滿足”；還有童心想象力發(fā)現(xiàn)的線索：“月亮市長了腿嗎”——“似乎我們以在了月里”——“月亮就在每一個人的心里”

——“只要你愿意，它就有了哩”——“那月亮不是我們接在天上的印章嗎？” 3·富于童趣。8·《三顆枸杞豆》

課文描述了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對我教育，告訴我們：要抓住時間，抓住生命，少壯不努力，老大徒傷悲。9·《我們家的男子漢》（王安憶）成年人寫孩子趣事的文章。10·《柳葉兒》 敘事散文，描寫了童年時代，在那嚴(yán)重饑荒的歲月，上樹爬高，搶柳葉兒，吃柳葉兒的樂趣，抒發(fā)了對柳葉兒的特殊的感情。

11、《人民英雄永垂不朽》

熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績和他們英雄奮斗，前赴后繼的革命精神，表現(xiàn)了廣大人民對他們的無限崇敬和深切懷念。

作者采用了以瞻仰者本人的活動順序?yàn)橹鳎约o(jì)念碑的方位順序的輔兼顧其他順序。

說明對象特征：巍峨，雄偉，莊嚴(yán)。12 《巍巍中山陵》

中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位。2 抓住“巍巍”特征，按空間順序，有重點(diǎn)地說明。

13、《凡爾賽宮》

抓住特征，藝術(shù)價值高，突出重點(diǎn)進(jìn)行說明。2 插入歷史軼事，增強(qiáng)文章的趣味性。

14、短文兩篇（黃鶴樓、于園）15 《松鼠》

科學(xué)作品。說明了松鼠漂亮，馴良，乖巧的特點(diǎn)，表明松鼠是一個“很討人喜歡”的動物。1 合理安排說明順序。2 運(yùn)用擬人生動地說明事物。16 《松樹金龜子》（法布爾）

科學(xué)小品 生動形象的語言 17 《國寶--大熊貓》

科普說明文

由果到因的邏輯順序 18 《黔之驢》

19、《三個太陽》

通訊記敘了女畫家-----，表現(xiàn)了南極考察對員為祖國，事業(yè)艱苦卓絕的奮斗情景，贊頌了我國科學(xué)工作者的民族氣概和非凡膽略 20《錄音新聞》

作為錄音新聞，文字報(bào)道和現(xiàn)場錄音相結(jié)合。

以時間為序報(bào)道事件的發(fā)生過程。21《“神州”五號飛船航天員出征記》

本文抓住楊利偉出征這一場面，以速寫的形式對這件事進(jìn)行了報(bào)道。表達(dá)了中國人民的民族自豪感。

22、《新聞兩篇》 《人民?》

真是地報(bào)道了我軍渡江情況，詳略得當(dāng)，以敘為主，穿插評論，飽含感情。

新聞報(bào)道要求迅速及時內(nèi)容真實(shí)，言簡意明，已實(shí)施說話 新聞結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。

23、毛澤東詩詞兩首（沁園春 雪 卜算子 詠梅）

24、古代詩詞三首（木蘭詩、觀刈麥、破陣子）

25、現(xiàn)代詩二首 回延安、再別康橋 25歌詞三首

《我的中國心》（黃沾）

打動了海內(nèi)外億萬中華兒女的心。歌詞通過一位海外游子的訴說刻畫了對祖國的拳拳赤子之心。

《在希望的田野上》（曉老）

通過對家鄉(xiāng)充滿的田野的贊美，抒發(fā)了對美好生活的贊美，歌頌了新生活，歌頌了新時代。

《黃河頌》（光未然）

以“我”為抒情主題，由黃河的形象，寫到黃河的精神。

八年級上冊

第一單元 1《七律 長征》

這是一篇威武雄壯，氣勢磅礴的革命史詩它生動形象地概括了紅軍長征的光輝歷程，熱情洋溢地歌頌了中國工農(nóng)紅軍不畏艱難，英勇頑強(qiáng)的革命樂觀主義精神，充分顯示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無比頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。寫作特色:

夸張手法的巧用，是本詩的顯著特點(diǎn)。

（五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。）2《長征組歌》兩首

《四渡赤水出奇兵》說明毛主席用兵如神。

《過雪山草地》表現(xiàn)紅軍鋼鐵般的意志，革命樂觀主義精神和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。“官兵一致同甘苦，革命理想高于天。點(diǎn)明紅軍過雪山草地?zé)o往不勝的根本原因。3《老山界》

課文采取順敘的方法，按時間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移安排材料。主要表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍不怕困難，艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

4《草》

1周副主席高尚人格

2多種描寫方法刻畫人物形象：語言描寫，動作描寫，肖像描寫和心里描寫。

5《長征節(jié)選》

1紅軍過草地的險惡環(huán)境，紅軍指戰(zhàn)員豐富的內(nèi)心世界。

2電視文學(xué)劇本的一般特點(diǎn)。

第二單元

6、棗核

以小見大表達(dá)了海外華人對故土的依戀之情 7《最后一課》 1作者及作品

2小說的普法戰(zhàn)爭為背景，通過阿爾斯省的 一個學(xué)生小弗斯士在足最后一課中的見聞感受，表現(xiàn)韓麥爾先生等法國人民在國土論亡時的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛國主義精神 3小說刻畫韓麥爾先生主要是通過語言動作和神態(tài)描寫進(jìn)行的，刻畫小弗朗士主要運(yùn)用心理描寫進(jìn)行的

8《始終眷戀著祖國》 錢學(xué)深愛國報(bào)國的深情

9、古詩四首

10、晏子使楚 第三單元 11《背影》

1作者及散文作品代表作《綠》《荷塘月色》等 2攝取散光瞬間的選材構(gòu)思法-----截取法

3此篇散文記敘了幾年前作者在浦口車站和父親分別時的情景，表現(xiàn)了父親愛護(hù)兒子的深摯感情，抒發(fā)了對父親的深切之情

12《甜甜的泥土》

這篇小小說通過一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強(qiáng)烈愿望，也告訴人們?nèi)碎g的互親互愛應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地，無所不在，無處不有

寫作特點(diǎn);1立意新奇，結(jié)尾新奇2結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，妙用對比手法

13、人琴俱忘 14《我的母親》

本文深情的回憶了關(guān)于母親的幾個片段，表現(xiàn)母親的可愛性格和能干才具，表現(xiàn)了對社會被壓抑和埋沒的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考 15《父母的心》

本文通過一對窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，又愿把自己任何一個孩子給富人的故事，表現(xiàn)了天下父母對自己子女的一顆崇高的愛心

寫作特色：1一波三折，跌宕起伏2濃濃愛心，淡淡哀怨 第四單元

16、小石潭記

17、記承天寺夜游 18《阿里山紀(jì)行》

本文通過移步換景,形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光,抒發(fā)了

作者獨(dú)特的感受,由衷地贊美了“阿里山的風(fēng)光美如畫”,贊揚(yáng)臺灣人民的生態(tài)意

識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會起來的共 同愿望。

19《美麗的西雙版納》

（1）西雙版納的自然景觀和人文景觀（2）對照手法的應(yīng)用。20《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》

本文的作者以行蹤為線索，介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和

文化藝術(shù)，展現(xiàn)了威尼斯的水美，建筑美和秋色美贊揚(yáng)了中意兩國人 民悠久

而深厚的友誼。第五單元： 21《蘇州園林》

（1）作者葉圣陶，江蘇蘇州人，名紹鈞，作家，教育家，出版家和社會活動家。

（2）本文由總到分地說明了各具特色的蘇州園林的共同特征～使使游覽者

無論站在那個點(diǎn)上，眼前總是完美的圖畫，表現(xiàn)了對蘇州園林的贊賞 和眷戀之情。

（3）寫作特色：綜合運(yùn)用說明，描寫、議論等表達(dá)方式生動透徹的表現(xiàn)事物的特征。22《都市精靈》

（1）本文有感于某些現(xiàn)代都市連鳥雀也不見的現(xiàn)實(shí)狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥、魚、獸共處的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。23《幽靜悲劇》

本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚

民滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真善美的決心。寫作特色。描寫、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。24《明天不封陽臺》 本文敘說“我”家決定不封陽臺的事情，揭示了人和自然的正確關(guān)系，表達(dá)了

人應(yīng)與自然和諧相處，共同發(fā)展的思想。

25、治水必躬親 第六單元

26《從小就要愛科學(xué)》

本文說明了科技知識的重大意義和現(xiàn)代科技發(fā)展的巨大成就，高度評價

《21世紀(jì)，中國少兒科技百科全書》的特點(diǎn)和價值，勉勵青少年從小愛科學(xué)，學(xué)

科學(xué)，將來為偉大祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。27《在太空的理家》

（1）本文采用“總～分～總”機(jī)構(gòu)，條例清晰，層次井然。（2）本文記敘了在太空中生活的情況，解說了太空生活不同于地面生活的

原因，表現(xiàn)了在前線的冒險者的探索、奉獻(xiàn)的犧牲精神。28《奇妙的克隆》

本文揭示了作為“無性繁殖”的一種方法的克隆的奧妙，介紹了克隆研究的

發(fā)展和取得的成績，提醒人們要平靜地考慮克隆的含義，使克隆技術(shù)造福人類。

29《送你一束轉(zhuǎn)基因花》 本文指出了新型生物技術(shù)對于花卉育種的意義，說明了轉(zhuǎn)基因的 科學(xué)含義和優(yōu)良特性，展示了轉(zhuǎn)基因花在商機(jī)和美化世界方面的光明前景。

八年級下冊

第一單元 1，《海燕》

1作者及其作品：高爾基，蘇聯(lián)作家，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》

2體裁：散文詩，兼有散文和詩的特點(diǎn)

3象征意義的理解：海燕：英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。

波浪：革命高潮時的廣大群眾的力量

暴風(fēng)雨：席卷一切反動腐朽勢力的革命浪潮風(fēng)暴

太陽：光明未來

海鷗，海鴨，企鵝：那些害怕革命會破壞他們安樂窩的形形色色假革命

不革命者

4文章通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨之際勇敢者

歡樂的形象的描寫，深刻反映了20世紀(jì)初俄國急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國

無產(chǎn)階級先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神預(yù)示了無產(chǎn)階級革命即將到來并必將取得勝利的前景。2，《白楊禮贊》 1白楊的象征意義：象征了根據(jù)地的軍民的及中華民族的“精神和意義”。

2本文運(yùn)用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡形象，贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了作者對他們的崇敬和贊頌的感情。

3、《石榴》

作者 郭沫若

托石榴之物，言我們民族美好情操之志

（托物言志）散文

4、馬說

5、《紫藤蘿瀑布》

蘊(yùn)含人生哲理，關(guān)注人生，自我砥礪的積極情懷。

（狀物抒情散文）。第二單元 6《紀(jì)念白求恩》

（1）文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，表達(dá)了對白求恩同志逝世的深切悼念，高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國際精神，毫不利己專門為人的精神和對技術(shù)精益求精的精神，并號召全黨向求恩同志學(xué)習(xí)。

（2）寫作特色：本人用對比的方法 擺事實(shí) 講道理。7《敬業(yè)與樂業(yè)》

（1）總體結(jié)構(gòu)“總～分～總”：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè)，兩個分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。（論證條例清 晰）。

（2）這篇演講稿針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”論題，深入地論述了敬業(yè)也樂業(yè)的重要性，殷切的希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)，樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。8《多一些寬容》

提倡人與人的精神最求的哲理議論文：人的高貴在于靈魂，保持純正的精神最求。

9、人的高貴在于靈魂

10、陋室銘 第三單元

11《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》。

沙漠力度而奇怪現(xiàn)象及其形成的原因，說明一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)道理來說明的真理。12《我們的知識是有限》

（1）本文說明人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。

（2）寫作特點(diǎn)：本文用例典型，敘說生動形象。

13、短文兩篇（活版、核舟記）

14、《叫三聲夸克》

介紹物理學(xué)知識的說明文。作者按照邏輯順序和時間順序，由淺入深的說明物理學(xué)家在不同階段對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究和認(rèn)識。以此為：原子——原子核——強(qiáng)子——夸克。文章重點(diǎn)介紹夸克這種超微粒子發(fā)現(xiàn) 的全過程。

15《花兒為什么這樣紅》

科學(xué)說明文，運(yùn)用多種說明方法；舉列子，作比較，分類別，列數(shù)字，詮釋 第四單元 16《孔乙己》 1作者及作品：魯訊 本文選自《吶喊》

2孔乙己形象的社會意義，即中心思想

小說通過對孔乙己悲慘一生的描寫，即反映封建文化和封建教育對下層知識分子 的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；更著重表現(xiàn)了當(dāng)時一般群眾的冷漠麻木，從更深廣意義上暴露封建社會的腐朽與黑暗

3寫作特點(diǎn)：1通過外貌，語言，動作等方面描寫，鮮明表現(xiàn)人物性格特征

2對比手法的運(yùn)用。3語言精練，深刻，含蓄 17《范進(jìn)中舉》

1作者及作品《儒林外史》，吳敬梓

2課文通過對比描寫范進(jìn)中舉前后社會，經(jīng)濟(jì)地位的變化忠，著重刻畫，范進(jìn)中舉癲狂的

丑態(tài)及其周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，有力的抨擊了封建制度毒害 知識分子的罪惡，辛辣的諷刺了科舉制度下

人與人之間的關(guān)系，深刻的揭露了封建社會的黑暗現(xiàn)實(shí) 3寫作特點(diǎn)：a語言描寫刻畫人物

2運(yùn)用夸張，對比手法諷刺

18、《口技》 19《變色龍》 1作者及作品

2小說通過對見風(fēng)使舵，趨炎附勢，媚上欺下的警官奧楚蘼洛夫這個沙皇忠實(shí)走狗的，刻畫，揭露了沙皇專制

統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木，庸俗，愚昧的社會病苦 3對比的作用，六次判定，五次變色的前后對比 20《窗》

人生的美與丑；對比展現(xiàn) 第五單元 21《錯過》

錯過產(chǎn)生的原因及意義，我們要把握住最關(guān)鍵，最美好的機(jī)會，含笑對待人生的終點(diǎn)。22《散步》

1尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感 2寫作特色；又小見大，從平凡中挖掘深意

23、《送東陽馬生序》 24《我驕傲，我是一棵樹》

象征，樹的形象，抒發(fā)熱愛 人民，關(guān)心人民的深厚感情，表現(xiàn)為 人民服務(wù)，為人民獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望以及崇高的精神。

25、《有的人》

（1）魯迅精神（2）對比手法 第六單元

26、悼念瑪麗局里

27、在莫泊桑葬禮上的演說

28、在聯(lián)邦德國海姆托市市長接見儀式上的答詞

29、在蕭紅墓前五分鐘講演 30、北京申奧陳述發(fā)言 九年級上冊基本篇目復(fù)習(xí)要點(diǎn) 第一單元

1《鼎湖山聽泉》1按游山蹤跡構(gòu)建 移步換景 兼有時間順序回以山泉是山的靈魂，透露自己的人生見解：歷史是生生不息的美感是充滿生機(jī)的

2《林中小溪》1領(lǐng)略大自然的美感和小溪所顯示的生命力量理解作者的信念2課文以第一人稱來與寫表現(xiàn)去小溪的頑強(qiáng)富于表現(xiàn)力 3《飛紅滴翠記黃山》1了解解說詞的一般寫物2線索有3條—時間線空間線邏輯線（奇峰古松怪石云海日出溫泉）4《畫山秀水》楊塑

1散文從欣賞山水自然風(fēng)景去發(fā)，去發(fā)掘由于奮斗而取得美好生活的內(nèi)涵表現(xiàn)珍惜現(xiàn)在創(chuàng)造未來人生理想2桂林山水的景物和勞動人民的苦根生活結(jié)合起來寫的作用賞析 第二單元 5《故鄉(xiāng)》魯迅

1對比手法賞析景 理想中的故鄉(xiāng)(記憶中的故鄉(xiāng))破落衰敗蕭索現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)

美麗色彩半色令人向往 人—閨吐運(yùn)用肖像語言神情動作

楊二嫂

2“我”不是作者本人是追求我生活的知識分子的形象

3主題：舊時代中國農(nóng)民生活的痛苦抒寫了作者對現(xiàn)實(shí)中人與人之間相互隔膜的狀態(tài)以及打破彼此隔膜探求人生新路的執(zhí)著信念 6《我的叔叔于勒》法

莫泊桑

1故鄉(xiāng)的情節(jié)：盼于勒—贊于勒—見于勒—躲于勒 2資本主義社會人與人之間的赤裸的金錢關(guān)系 2小說的主人公為菲利普夫婦自私自利推利是圖虛榮 4景物描寫烘托人物心情

7《在烈日和暴雨下》老舍《駱駝祥子》

1祥子在烈日和暴雨下拉車掙命的情景，揭示下層勞動人民的苦難生活表達(dá)作者對勞動者的同情和理解 2多角度多層次描寫景物

3祥子的悲慘遭遇來字“做車人”的冷酷和賤視命運(yùn)的痛苦 8《多收三五斗》葉圣陶

20世紀(jì)30年代江南農(nóng)村背景

1小說的主題—谷賤傷農(nóng)豐收成災(zāi)2“豐收成災(zāi)”的原因——（帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略投機(jī)倒根苛捐雜稅3以“對話”揭示背景推動情節(jié)發(fā)展 第三單元

9《成功》王國維三境界學(xué)說1境高瞻遠(yuǎn)矚造定目標(biāo)2境百折不饒艱苦奮斗3境豁然開朗妙手得之

10《創(chuàng)造學(xué)思想錄》用思想錄的形式主決在自由的狀態(tài)下發(fā)揮想像打破習(xí)慣的思維方式開闊視野轉(zhuǎn)換觀念勤于思考大膽實(shí)踐

11《學(xué)問和智慧》觀點(diǎn)：學(xué)問離不開智慧，智慧也離不開學(xué)問，反對死讀書，讀死書主決重視能力培養(yǎng) 12《論美》弗蘭西斯培根“美德最美”

1勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，讓美放射真正的光輝

2本文是一篇：雜感“ 3多用實(shí)例事理顯豁 第四單元散文家 十三

散文家談作文

（1）《白鷺》郭沫若

精巧～優(yōu)美

謳歌那種“因?yàn)樗Ｒ姡蝗送鼌s的美。”

（2）關(guān)于散文《白鷺》

抓住散文風(fēng)格，十四

小說家談小說（1）小說《百合花》茹志鵑

A情節(jié)安排的精巧合理

B細(xì)節(jié)描寫

（2）關(guān)于小說《百合花》矛盾

獨(dú)特的風(fēng)格～清新、俊逸 十五

詩人談詩（1）詩歌《一個生業(yè)的記憶》（2）寧靜而深沉的意境

第五單元

陳涉世家、桃花園記、與朱元思書、捕蛇者說、岳陽樓記、醉翁亭記 二十二《綠》朱自清（1）綠墻的創(chuàng)意和價值（2）多種說明方法的運(yùn)用

二十三《囚綠記》抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后一年所寫（1）按“愛綠” “囚綠”“釋綠”戀綠

（2）借物抒情即小見大，贊美那永垂屈服與黑暗的精神，頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié)，祈祝淪亡的祖國河山早日解放。二十四《環(huán)球城市

風(fēng)行綠墻》（1）綠墻的創(chuàng)意和價值（2）多種說明方法的運(yùn)用。二十五《一雙手》

（1）一雙手的最大特點(diǎn)～奇

（2）寫作借鑒：抓住最具特征的部分描寫外貌（《一面》）（3）表達(dá)對林業(yè)工人的無比崇敬之情。

九年級下冊

第一單元 關(guān)于戲劇

1、《威尼斯商人》莎士比亞。英國文文藝復(fù)興時期、重要喜劇及悲劇 作品。

作者的人文主義思想（追求完美的人生觀、崇尚正義、仁愛、友誼）夏洛克是惟利是圖。冷酷無情的高利貸者的形象。

2《江村小景》田漢

主題：控訴戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難。扭曲了常人的靈魂。（1927年北洋軍閥統(tǒng)治）

3《陳毅市長》全劇采用“冰糖葫蘆式結(jié)構(gòu)”以陳毅貫串。陳毅的性格：直率、重視科學(xué)、胸懷坦蕩

4《一厘米》1以小見大的手法，“大”即如何讓一個孩子有個健康的 心靈或一個人怎樣看待尊嚴(yán)的問題。2烘托手法 第二單元

5《藤野先生》魯迅《朝花夕拾》

依據(jù)時間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，相識—相處懷念 線索：作者的愛國情感—暗線

選材典型：添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖、了解裹腳 棄醫(yī)從文的原因 6《生命與和平相愛》

寫作思路：從探究青年戴維成才的原因—猶太民族重視文化教育—為民族生存而奮斗 —熱愛生命的主題

7《熱愛生命》主題：絕境中頑強(qiáng)求生的精神品質(zhì) 語句：狼的耐心真是可怕。人的耐心也同樣可怕 細(xì)節(jié)描寫 8《享受生活》雖患多種殘疾，以積極進(jìn)取的態(tài)度享受生活。未一段話理解：熱愛生命、人生，同時把自己融入社會。顯示 寬廣的胸襟，這也是作者去享受人生，愉快一生的精神源泉。第三單元 9《送行》

作品的主題

兩種送行人是如何對比的送別詩句 10《給我的孩子們》豐子愷

體會作者對成人世界中“不自由主”的悲哀。表現(xiàn)對真善美的向往。11《臺階》

中國農(nóng)民勤儉和堅(jiān)韌的性格

以“臺階”為線索

刻畫

樸實(shí)忠厚 一生艱辛

勤勞誠實(shí) 12《呼蘭河傳》蕭紅

作者對童年生活美好回憶給予自己心靈上的慰藉 第四單元

曹劌論戰(zhàn)、鄒忌諷齊王納諫

《孟子》二章（魚我所欲也

生于憂患

死于安樂）

愚公移山

出師表

茅屋為秋風(fēng)所破歌 第五單元

19《雪》魯迅散文 寫作背景

兩種雪的特點(diǎn)及作者的態(tài)度

作者更喜歡北方的雪，因?yàn)樗哂袘?zhàn)斗性和不屈的精神 正是當(dāng)時革命過程中所不可或缺的 20《雪》四人談

王蒙：讀《雪》需要聯(lián)想，了解“賦、比、興”（閱讀方法）黃蓓佳：靈魂的柔軟和堅(jiān)硬（思想內(nèi)容）斯婷：簡潔精純的《雪》（語言）李允經(jīng)《雪》的獨(dú)特之處。（結(jié)構(gòu)）《樹》（艾青）

以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來。

《信念》（羅洛）

“高山柏”不是對“信念”的比喻，而是一種指向更為廣闊的精神領(lǐng)域的象征。

《中國的土地》（劉湛秋）

自然景觀與人文景觀的水乳交融般的藝術(shù)表現(xiàn)。