第一篇：《論語》十二章教案_2013人教版

《論語》十二章

第一課時

1、導入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度以及如何修身做人。

2、孔子簡介

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人陬邑（今山東曲阜東南）人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。

3.初讀課文，掃除語言障礙。特別注意加點字的音、形、義。

人不知而不慍（yùn）學而不思則罔（wǎng）．．

思而不學則殆（dài）不亦說（yua）乎 ．．

傳（chuán）不習乎知之者不如好（hào）之者 ．．

第二階段：自主探究

1、教師泛讀課文，然后學生自主朗讀。

2、根據課下注釋，翻譯課文。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學而》）

譯文：學習了，然后時常復習它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”（《學而》）

譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）

譯文：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規矩。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

譯文：溫習學過的知識就會得到新的理解和體會，可以憑借這點當老師了。

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

譯文：只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只思考卻不讀書就會有害。

子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”（《雍也》）

譯文：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在 簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得 其樂。多么有賢德啊，顏回！”

子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

譯文：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。”

子曰：“飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）

譯文：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）

譯文：幾個人一同走路，其中一定有我的老師。選擇他們的長處來學習，看到自己也有他們的短處就要改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）

譯文：孔子說：“一個軍隊的主帥可能被奪去，但一個普通人的志向不可能被奪去。”

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）譯文：子夏說：“廣泛地學習而且能堅守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。”

第三階段：合作探究

根據學生對課文的理解，小組內合作研討，概括每一章所講的內容。

第一章：第一句講學習方法。第二句將學習樂趣。第三句講為人態度，屬于個人修養范圍。不斷溫習，（知識）方能牢固，學習之樂；志同道合的人遠道而來，切磋促進，人生之樂；自求長進，不怨他人，提高修養。

第二章：討論思想品德修養。朱熹認為，重在為學。“傳”指受之于

2師，“習”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習”之本。由此可見古代治學之人非常重視思德修養。

第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第四章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。

第五章：討論正確的學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢，學習與思考想結合，方能所得。

第六章：討論思想道德修養，顏回清平樂道的高尚品質。

第七章：講正確的學習態度。隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。要虛心求教，取長補短，彌補不足。

第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貧圖不義之財。

第九章：講的是要學習別人好的地方，借鑒別人不好的地方，修正自己的缺點。

第十章：告訴我們時光飛快流逝，我們要學會珍惜時間。

第十一章：用國家的帥將與一個人的志向做對比，說明立下大的志向，對于一個人的成長，具有非常重要的意義。

第十二章：一個人，要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。

第二課時

第一階段：學情診斷

1、導入：

上節課我們從《<論語>十二章》學到了很多學習態度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。此外，《論語》是處成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續學習它。

2、準確翻譯句子。

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

（2）為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

（3）六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

（4）人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。

3、檢查課文的背誦情況。

第二階段：自主探究

試按學習方法、學習態度、品德修養將課文中的句子進行分類。

1、學習方法：

（1）學而時習之。

（2）溫故而知新。

（3）學而不思則罔，思而不學則殆。

（4）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2、學習態度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

（2）三人行，必有我師焉。

3、品德修養：

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

（2）吾日三省乎吾身。

（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

（4）三人行，必有我師焉。

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

第三階段：合作探究

通過本文的學習，你能救本篇課文的寫作特點及對后世的影響，談一點自己的看法嗎？

1、寫作特點：

（1）語言簡潔、含蓄雋永。語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，還沒有構成單篇的、形式完整的篇章，但意思的表達卻不乏一定的深度，值得推敲斟酌學習。

（2）《論語》的文學色彩在于表現了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥數語中，蘊含著一個為人師者的胸襟、風范，我們可以從中體會到，一個師者的拳拳育人之心。

2、影響：

《論語》這種在對話中說理的形式，直接影響了先秦說理文的體制；言近旨遠、詞約義豐的說理，形象雋永的語言，使它成為先秦說理文主要的形態。

第二篇：《論語》十二章優教教案

《論語》十二章教案

教學目標

知識與技能：

1.掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。2.理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。3.積累成語、格言、警句。過程與方法：

1.分“章”朗讀課文，每讀一章，都要求對應著“點讀”課文注釋。2.分學習小組，讀課文，解注釋，說譯文。情感、態度與價值觀：

1.體會文章所闡述的學習態度和學習方法。

2.提升思想品德修養水平，踐行孔子思想體系的核心：仁。

3.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養。教學重點

1.積累文言文詞語，培養閱讀文言文能力。2.理解課文思想內容，能流暢地朗讀、完整地表達。教學難點

文言文詞語、句子的理解與積累。教學方法

1.板塊式教學思路。

2.培養學生的創新意識，突出學生的實踐活動。教學準備

1.搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容。2.查閱工具書，疏通文意，把握全文梗概。教學時間

3課時

第1課時

教學內容 介紹孔子及其《論語》；朗讀課文，背誦課文前四章；研讀前四章內容。教學過程

一、導入新課

同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。現在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節選部分《〈論語〉十二章》。

二、預習交流，整體感知

1孔子及《論語》作品簡介： 教師用多媒體展示搜集整理的資料。

明確：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。

2誦讀感知：

（1）范讀：教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。（2）自讀：學生自讀課文。

（3）感知：本文內容主要包括哪幾個方面？ 明確：本文主要包括學習方法與態度、個人修養兩方面的內容，前九章著重談學習，后三章著重談修養做人。（有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。）

3初讀課文，掃除語言障礙。

多媒體展示下列詞句，先讓學生讀，其他學生評價，最后教師再出示正確讀音。

人不知而不慍(yùn)學而不思則罔(wǎng)思而不學則殆(dài)不亦說(yuè)乎

三省(xǐng)吾身 一簞（dān）食 四十而不惑（huò）不逾（yú）矩

曲肱（gōng）而枕之 博學而篤（dǔ）志

三、合作探究，重點學習課文前四章

1學生自由講解前四章。

2齊讀。教師小結講解文言文要注意的問題。如字音、語速、語調、停頓等。3小組合作解決字詞意義和語句翻譯，待交流討論。

4質疑交流：就課文字詞的理解，學習小組之間質疑，教師加以點撥。例如：第一章【原文】 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【注釋】“ 子:對男子的尊稱,這里特指孔子。曰:說。時:按時。習:溫習，復習。亦:也是。乎:嗎。朋:同學為朋,同志為友。慍:怨恨,惱怒。” 本章理解：這句話講的是學習方法。對于知識，“學”只是一個認識過程，“習”只是一個鞏固的過程，要想獲得更多的知識，必須“學”與“習”統一起來。

5學生們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，并試作批注，概括每一則的內容大意。明確:（1）孔子說：“按時復習學過的知識，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？旁人不了解自己卻不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？”

（2）曾子說：“我每天多次進行自我檢查，替別人出主意、做事情是否忠誠呢？與朋友交往是否誠實呢？老師傳授的知識是否復習了呢?”

（3）孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲有所建樹，四十歲掌握了知識而不致迷惑，五十歲理解自然規律，六十歲明辨是非，七十歲隨心所欲，又不超越規矩。”

（4）孔子說：“溫習學過的知識時，可以得到新的理解與體會，這樣的人是可以做老師的。”

四、精讀課文，探究課文思想內涵（學生自主閱讀）

1思考：課文在學習態度上強調什么？ 學習方法上又強調什么？ 明確：學習態度強調要謙虛，學習方法上強調獨立思考和復習。2學生再思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句強調獨立思考與復習？并分別說明理由。

明確:謙虛：學而時習之。獨立思考、復習：溫故而知新。傳不習乎？

五、課堂小結

這幾章強調了學習態度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。

六、布置作業

1背誦前四章。

2用課文中的話回答：孔子在學習方法和態度上有哪些主張？試就其中一點談談你的體會。此題較為靈活，學生能聯系實際略談體會就行。

第2課時

教學內容

朗讀課文，背誦課文五至九章；繼續研讀有關學習方面的內容。教學步驟

一、檢查作業

1檢查背誦課文前四章。

2考查句子的翻譯及重點詞語的解釋。

二、合作探究，重點學習課文五至九章

1學生自由朗讀五至九章。

2齊讀。教師小結朗讀文言文要注意的問題。如字音、語速、語調、停頓等。

3小組合作解決語句并翻譯，準備交流討論。

4質疑交流：就課文字詞的理解，學習小組間質疑，教師要加以點撥。例如：【原文】 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 【注釋】 罔:迷惑。殆:有害。

本章理解：這句話講的是學習態度，強調學習要和思考相結合，闡明了“學”與“思”的辯證關系。

5學生們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，并試作批注，概括每一則的內容大意。明確:（5）孔子說：“只知道學習卻不思考就會迷惑，只知道空想卻不讀書就會有害。”

（6）孔子說：“顏回的品質多么高尚啊！一籃飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質多么高尚啊！”

（7）孔子說：“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為樂趣的人。”（8）孔子說：“吃粗糧、喝白水、彎著胳膊當枕頭，樂趣也在其中了！用不正的手段得來的富貴，對我來說，就像天上的浮云。”

(9)孔子說：“幾個人一起走，其中必定有人可作為我的老師。選擇他的優點而跟從，針對他的缺點（反省自己）加以改正。”

三、精讀課文，探究課文思想內涵（學生自主閱讀）

1思考：課文在學習態度上強調什么？ 學習方法上又強調什么？ 明確：進一步強調了學習態度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。2再思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句強調獨立思考與復習？并分別說明理由。

明確：謙虛：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我師焉。獨立思考、復習：學而不思則罔，思而不學則殆。

四、課堂小結

這幾章再次強調了學習態度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。

五、課堂練習，鞏固提升

1背誦五至九章。

2與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進? 3“學而不思則罔，思而不學則殆。”對于指導我們的學習有什么重要意義? 此題較為靈活，學生能聯系學習實際略談體會就行。如學習要謙虛，學習要“學”與“思”相機結合等。

六、拓展延伸

1我說《論語》，拓展知識視野：

孔子及其《論語》曾經長期被人神化，其實《論語》是一部內容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。

因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書中以《論語》為第一部。2有關《論語》：

《論語》的體式有三種：語錄體（格言體）、對話體、敘事體。南宋時，朱熹把《論語》和《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。而“五經”則是指詩、書、禮、易、春秋，即《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋左傳》。“四書五經” 是我國古代科舉考試的內容。

第3課時

研讀有關修身做人的內容；理解全文的思想意義；概括成語、格言，積累語言。

一、課文導入

儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。

二、合作探究學習十至十二章

1誦讀：全班朗讀課文，教師正音。

2感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內容。3交流：班上交流。

4請學生翻譯十至十二章，其他學生評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。

示例：【原文】 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 【注釋】 篤：忠實，堅守。

本章理解：這句話講的是做人要胸懷遠大、腳踏實地、銳意進取。十至十二章翻譯：

（10）孔子在河邊說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”

（11）孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。”(12)子夏說：“博覽群書廣泛學習，并且有堅定的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”

三、小結與歸納

1本課時小結：

這幾章強調了做人要志向遠大、珍惜時光、不斷拼搏。2全文總結：

《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的傳統文化，陶冶自己的情操。

四、拓展延伸

1這幾章把“時光”“志向”“學習”與“仁”結合在一起。由學習小組推舉同學到班上交流，表達觀點及理由。示例：a.這樣的處世之道可取，因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；b.這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態度來對待什么人、什么事。

2創意表達。

老師下發印有“分類式學習筆記”的練習紙，請同學們根據紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學們在筆記本上進行整理)。

（1）在“作家作品”類記下：

孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(現山東省曲阜市東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家。

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經典著作之一。（2）在“成語”類記下： 溫故知新三人行，必有我師（3）在“名言警句”類記下： ①用于學習態度：三人行，必有我師焉

②用于學習方法：學而時習之溫故而知新知之者不如好之者，好之者不如樂之者

③用于思想修養：人不知而不慍

④用于思想方法：學而不思則罔，思而不學則殆 ⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜 ⑥用于日常生活：有朋自遠方來，不亦樂乎 3“難句翻譯”類練習： ①有朋自遠方來，不亦樂乎? ②溫故而知新，可以為師矣。③三人行，必有我師焉。

④知之者不如好之者，好之者不如樂之者。⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。

⑥博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

下課之前，同座同學互相交換檢查“分類式學習筆記”。4孔子小故事

孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。呂梁瀑布從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一位弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄，邊走邊唱，神行瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，您有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：“我只是隨著旋渦進入，又隨著旋渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。”

五、布置作業

1完成“研討與練習”。

2搜集《論語》中有關學習和做人道理的簡短語錄四條，讀一讀，背一背，想一想。

第三篇：《論語十二章》教學案

《論語》十二章 教案教學設計

第一課時

【學習目標】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養閱讀文言文的語感。

2．學習重點文言詞語，能用現代漢語翻譯課文。

3．了解各則語錄的內容。

【學習重難點】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文。(重點)2．學習重點文言詞語，能用現代漢語翻譯課文。(重點、難點)【教學過程】

一、新課導入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度以及如何修身做人。

二、自主預習

(一)初讀課文，整體感知

1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節奏。

明確：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫！不舍/晝夜。

2．教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決。

“單”變“雙”。如：學--學習、樂--快樂、溫--溫習、師--老師、思--思考、知--知道、擇--選擇。

(二)再讀課文，疏通文義

1．解釋下列詞語的含義。

(1)通假字

①不亦說乎(“說”同“悅”，喜悅)②吾十有五(“有”同“又”，用于整數和零數之間)(2)詞類活用

①學而時習之(名詞作狀語，按時)②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)③溫故而知新(形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”、“新的理解”)

④好之者不如樂之者(意動用法，以……為快樂)⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)(3)古今異義

①可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠)②三人行(古義：表示概數，表示多；今義：表示確數)(4)一詞多義

樂不亦樂乎(高興)回也不改其樂(樂趣)好之者不如樂之者(以……為樂趣)2．重點句子的翻譯。

(1)有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

明確：有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養的人嗎？

(2)學而不思則罔，思而不學則殆。

明確：只學習不思考，就會感到迷惑而無所得；只思考而不學習，就會疲倦而無所得。

(3)三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

明確：幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優點來學習，不好的地方就對照自己加以改正。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

明確：孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌。”

(5)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

明確：廣泛地學習，堅守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。

(三)整體感知 根據學生對課文的理解，概括每一章的主要內容。

明確：

第一章：第一句講學習方法，第二、三句講修身做人。

第二章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。

第三章：討論思想品德修養。

第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第五章：闡述學習和思考的辯證關系。

第六章：討論思想道德修養，顏回安貧樂道的高尚品質。

第七章：講興趣對于學習的重要性，學習知識重要的是培養學習的興趣。

第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。

第九章：前兩句講正確的學習態度：要虛心求教，取長補短，彌補不足。后兩句講的是要學習別人好的地方，對照別人不好的地方修正自己的缺點。

第十章：說明要學會珍惜時間。

第十一章：前兩句將正確的學習態度。即使是一個普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十二章：一個人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。

三、板書設計

重要字詞

重點句子

每章要點理解內容--掌握方法留、刪、補、換、調、變。

第二課時

【學習目標】

1．解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。

2．積累文中出現的成語。

3．聯系實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。【學習重難點】

1．解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。(重點)2．聯系實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。（難點）

【教學過程】

一、導入新課

上節課我們從《〈論語〉十二章》中學到了很多學習態度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。此外，《論語》是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續學習本課。

二、教學新課

1．文章分別講了哪幾個方面的內容？請分別找出相應的句子。

明確：分別講了學習態度、學習方法、品德修養三方面的內容。

(1)學習態度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

②三人行，必有我師焉。

③擇其善者而從之，其不善者而改之。

④逝者如斯夫，不舍晝夜。

(2)學習方法： ①學而時習之，不亦說乎？

②溫故而知新，可以為師矣。

③傳不習乎？

④學而不思則罔，思而不學則殆。

(3)品德修養：

①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于學……

④子曰：“賢哉回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2．在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？ 明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創新的精神。

在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學了知識要按時去復習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。

在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑而無所得；只是一味地空想而不讀書，就會疲倦而無所得。

在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。

三、板書設計

《論語》十二章

學習方法 勤于復習

學思結合

學習態度以學為樂

誠實謙虛

珍惜時間 修身做人寬厚仁義

堅貞守節學習是為了更好地做人

四、拓展提升

在日新月異的現代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？

生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。

生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優厚的物質條件，利用它為我們的學習創造更好的條件，不也很好嗎？

五 課堂小結。

12章主旨歸納，本問通過孔子師徒對話或借題發揮，分別從學習態度，學習方法，修身做人三個方面來談，告誡人們要勤奮自勉，謙虛上進，加強修養，給每位求學之士指明了前進的方向。

六 作業：

P52,53 課時練。

第四篇：《論語十二章》教案

《論語》十二章

【學習目標】

1．了解古代偉大教育家孔子的有關情況及《論語》。2．掃清文字障礙，能流利朗誦課文及背誦。

3．參照注釋，抓住關鍵字詞從而把握文章內容。4．理解文章的深刻道理，領悟《論語》深刻的內涵。【學習重點、難點】

1．積累歸納，理解文中重要實詞的意思及有關句子的含義。2．結合具體的語錄，談自己的學習體會。創設情景，導入新課：

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，也形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度、以及如何修身做人。一．讀儒家經典

1．介紹孔子及《論語》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家學說的創始者，被后世尊稱為“圣人”。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。曾長期聚徒講學，開私人講學的風氣，傳說有弟子三千人，通六藝者72人。

《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關于孔子言行的一部書。是儒家經典著作之一。全書共二十篇，行文以對話體為主，是語錄體散文的典范。南宋朱熹把《論語》和《大學》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。

2．輕松聽一聽：學生聽教師朗讀課文，聽準字音，聽清節奏，圈點勾畫生字詞。3．大膽讀一讀：學生自由朗讀課文，要求讀準字音，讀出節奏。全班齊讀，感知課文內容。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據朗讀的語氣，語調和停頓等，理解句子的意思。

4．合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文，借助工具書和課下注釋，弄懂字詞句的含義。注意以下重點詞語和句子。

①三省 慍 說 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂之．．．．．．．．．．．．者 擇其善者而從之

．．②人不知而不慍，不亦君子乎？

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 三十而立，四十而不惑。溫故而知新，可以為師矣。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。擇其善者而從之，其不善者而改之。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

二、論儒家經典

1．在弄懂文意的基礎上小組合作講講每一則語錄的意思。

參考：第一則主要談學習方法以及怎樣做人。“學”是認知過程，“習”則是鞏固提高的過程，二者有機統一，才能學有所成。“人不知而不慍”，這是談個人修養的崇高境界。

第二則講治學的人的品德修養。“吾日三省吾身”后面用了一個冒號，表示它是總領后面的內容。“三省吾身”在今天也仍然有它的現實意義。第三則是孔子自述他學習和修養的過程。這是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程，就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。也就是在不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規范，而不是勉強云做，這兩點對任何人都是適用的。

第四則主要談對知識的鞏固與創新。學習是一個由淺入深、不斷循序漸進的過程，只有不斷學習，不斷創新，才能為人師表，簡練的話語中蘊含深刻的哲理。

第五則講的是學習方法，強調學習和思考相結合的必要性，闡明了“學”與“思”的辯證關系。

第六則是講孔子稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。

第七則講的是興趣是最好的老師。孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等。

第八則是要提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子不會總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。

第九則講的是學習態度和個人修養，強調無論何時何地都要虛心向別人學習，同時要有正確的學習態度。“三人行，必有我師焉”已成為至理名言。

第十則講要珍惜時間，孔子說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。” 第十一則講人要立志。“志”就是人的志向、志氣。“匹夫不可奪志”，反映出孔子對于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。人要有自己的獨立人格，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。

第十二則講教育方法問題。即：博覽群書廣泛學習而已記得牢固，就與切身有關的問題提出疑問并且去思考，仁就在其中了。

2．再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學習態度，哪幾則講的是學習方法，哪幾則講的是品德修養？

談學習方法的有：第一則、第四則、第五則。談學習態度的有：第七則、第九則。

談品德修養的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。3．小組合作探究，完成下面問題。宋開國丞相趙普說：“半部《論語》治天下。”這句話是什么意思？結合所學的《論語》十則，說說你的理解。

這句話的意思是說精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用。結束語：

《論語》的思想內容博大精深，我國古代就有“半部《論語》治天下”之說。我們學習的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己言行，今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

第五篇：論語十二章教案

《論語》十二章教案

教學目標：

1、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值；

2、歸納學習文言文知識，掌握重點字詞的讀音、含義，能熟練背誦、默寫全文。

3、理解、運用其中關于學習的名言警句，培養學生的文言文翻譯能力。

4、感受孔子的人格魅力，開闊胸懷，加強成熟處事的思想修養；重點難點： 重點：積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養學生閱讀文言文能力。難點：理解課文所蘊含的深刻哲理，并把所學知識、道理付諸于實踐。課時安排：2-3課時

教學方法:誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納 教學工具：多媒體 教學過程

第一課時

一、明確目標：

1、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。

2、掌握重點字詞的讀音、含義。

3、翻譯前五句并理解其中意思。

二、導入新課

同學們，今天這節課老師先給大家講一個小故事：孔子的弟子子路與別人爭論：路人說三七二十四，而子路則堅持三七等于二十一。兩個人爭論不休，誰也說服不了誰，最后二人請孔子裁判，并約定輸的人負十兩銀子。

孔子問明情況后，當即判子路輸了，子路給路人十兩紋銀，路人高高興興走了。子路不服氣的質問孔子：“明明我說的對的，您為什么這樣判？” 孔子說：“我知道三七二十一，也知道是你說的對的。可是，你從小讀書，卻和一個沒讀過書的人爭論，有意思嗎?他都糊涂那個樣子了，連三乘七等于多少都弄不準，你卻跟他爭論！所以我判你輸了，讓你長點記性，以后別跟糊涂人爭論。” 在生活中，我們大可不必對一些小事就斤斤計較的去爭論，你是聰明人，你明白，你不糊涂就行了，為什么非要讓別人屈服你的觀點呢？那些糊涂的人認為三七等于二十四，那就讓他自己可悲去吧？ 他還是要堅持己見的話，就不要和他爭論了，愚昧的是他，鬧笑話的也是他啊！

從這則小故事中，我們可以看出，孔子教育他的弟子是非常有智慧的，弟子將他的語錄編成了《論語》，有人說“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度以及如何修身做人。

三、作者簡介 孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮）人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想著重有 “因材施教”、“有教無類”、“啟發誘導”、“溫故知新”等等。

四、《論語》其書

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

（這里提到了四書，就順帶給學生提一下“四書五經”，四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》；五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。）

五、朗讀課文

1、初讀課文，掃除語言障礙。特別注意加點字的音、形、義。

人不知而不慍（yùn）學而不思則罔（wǎng）．．思而不學則殆（dài）不亦說（yua）乎 ．．傳（chuán）不習乎 知之者不如好（hào）之者 ．．

2、教師朗讀示范并劃分節奏。學生體會語氣、語調、停頓等。

3、學生自由朗讀，齊讀。

六、探究學習課文前五則

1、小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時點撥。方法:單變雙,例如：學（學習），朋（朋友），樂（快樂），溫（溫習），師（老師）

2、提問學生翻譯句子。

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子 而：進而，然后 時：按時（名詞作狀語）習：溫習之：代詞，它

亦：也 說：通“悅”愉快 乎：語氣詞，嗎 朋：志同道合的人 自：從 樂：快樂 知：了解 而：但是 慍：憤恨、惱恨 譯文：學習了，然后時常復習它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 探究：第1句講：學習方法

第2句講：學習的樂趣 第3句講：個人修養

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 子：古時對男子的尊稱 吾：我 日：每天（名詞作狀語）古今異義：日子 三：多次 省：反省

吾身：我自己 為：替 謀：謀劃 忠：盡心盡力 信：誠實 傳：老師傳授的知識習：溫習譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？ 探究：本章強調治學的人重視品德修養

3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

有：通假字，通“又” 而: 就 學：做學問 立：獨立做事 不惑：通達事理 知：懂得 天命：自然的規律和命運 耳順：能聽得進不同的意見 逾：越過、超過 矩：規

譯文：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規矩。

探究：1.本章是孔子自述他學習和提高修養的過程。

2.從本章來看，學習和修養的過程可分為幾個階段？

十五歲到四十歲：學習領會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右

七十：主觀意識和做人規則融合為一 3.道德修養的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺遵守道德規范，而不是勉強去做。4.我們從這一章中可以得到什么啟示？

道德修養并非一朝一夕可以完成，要經過長時間的學習，循序漸進。

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

故：舊的知識（形容詞作名詞）而：然后 知：領悟

可以：可以借憑（古今異義：表示允許或能夠）為：做 矣：語氣詞，了 譯文：溫習學過的知識就會得到新的理解和體會，可以憑借這點當老師了。探究：本章談學習方法

5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

而：卻 則：就 罔：迷惑無所得 殆：有害

譯文：只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只思考卻不讀書就會有害。探究：本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關系。

七、課堂小結

和學生共同回顧這堂課所學的內容：了解了孔子和《論語》的大概情況，還附帶贈送了“四書五經”這個知識點，合作探究學習了課文的前五章，落實了這五章的字詞。這幾章強調了學習態度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。

八、布置作業

1、背誦教過的五章《論語》并嘗試默寫。

2、預習下節課內容：后六章。

第二課時

一、明確目標

1.朗讀課文,背誦前五章;2.繼續研讀課文六至十二章。

二、導入：（回顧上節課所學內容）

1、背誦上節課所學的五章，全班齊背和學生抽背。

2、重點詞句翻譯抽查：

學而時（時：按時）習之，不亦說（說：通假字，通“悅”愉快）乎？

有朋（朋：志同道合的人）自遠方來

吾日三省（省：反省）吾身 與朋友交而不信（信：誠實）乎？傳（傳：老師傳授的知識）不習乎？” 學而不思則罔（罔：迷惑無所得），思而不學則殆(殆：有害)。”

三、探究學習課文六至十二則

6、子曰：“ 賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學）。賢哉，回也！” 翻譯：孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”

探究：本章贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質。

7、子曰：“知之（代詞，指代學問）者（??的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以??為樂趣，形容詞作動詞，意動用法）之者。” 翻譯：孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。”

探究：本章闡述了學習態度：以學習為快樂 這一段運用了什么修辭？：頂真

講學習的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。

8、子曰：“飯（吃飯，名詞作動詞）疏（粗糧，古今異義：疏通）食飲水（冷水，古今異義：泛指所有的水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當手段）而富且貴，于（對于）我如浮云。” 翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。” 探究：本章講人的道德修養

9、子曰：“三（幾個，古今異義：表示確數）人行，必有我師焉（在其中）。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學習），其不善者而改之。” 翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。”

探究：本章講學習態度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。

10、子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜。” 翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。” 探究：本章講時光易逝，應珍惜時間。本章運用了什么修辭？：比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。

11、子曰：“三軍（軍隊）可奪帥也，匹夫（普通人，古今異義：無學識、無智謀的人）不可奪志也。” 翻譯：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。” 探究：本章講一個人應當堅定信念、矢志不渝。

12、子夏曰：“博（廣泛）學而（表并列）篤志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻譯：子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了。” 探究：本章講堅定信念、廣泛學習。

四、學生齊讀，鼓勵當堂背誦。

五、合作探究

試按學習方法、學習態度、品德修養將課文中的句子進行分類。

1、學習方法：

（1）學而時習之。

（2）溫故而知新。（強調復習）

（3）學而不思則罔，思而不學則殆。（學思結合）

2、學習態度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（以學為樂，培養興趣）

（2）三人行，必有我師焉。（謙虛好學）（3）逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時間）（4）擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面吸取經驗，又要從反面接受教訓）

3、品德修養：

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）

（2）吾日三省乎吾身。（忠實守信）

（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（安貧樂道）

（4）吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為）（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（堅守志向）（6）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（博學仁德）五、一詞多義現象 為：

可以為師矣（當，做）為人謀而不忠乎（替）知

人不知而不慍（了解）溫故而知新（懂得）而

學而時習之

然后，表示承接 人不知而不慍

卻，但是；表示轉折 溫故而知新

從而，表示承接

學而不思則罔

卻，但是；表示轉折

六、特殊句式

省略句：1.可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 2.其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

判斷句：1.賢哉，回也！2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

七、積累成語

溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。

擇善而從：采納正確的建議或者選擇好的方法、好的制度加以實行。三人行、必有我師：幾個人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不復返。

簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。富貴浮云：比喻把金錢地位看得很輕。

八、歸納總結

《論語》的寫作特點是語言簡潔、含蓄雋永。語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，富有哲理性。大家不僅要懂得它的意思，更要付諸于實踐，用它來知道自己的言行，希望同學們在此基礎上，多多閱讀、了解我國優秀的古代文化。九：作業布置

1、流利背誦全文。

2、配套練習

3、讀書筆記：搜集整理《論語》其他篇章中句子5個，要求注明出處、意思以及你自己的感悟。