第一篇：加強我們的學習征文

黨的十六大報告提出：要“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人類社會的全面發(fā)展。”這一論述從時間和范圍上對學習提出了要求，反映了黨中央對學習社會化問題的高度重視，這是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色的社會主義事業(yè)新局面的一個重要奮斗目標。

21世紀是知識創(chuàng)新的時代，科技進步正在深刻地改變著經(jīng)濟和社會生活，國際和國內(nèi)各個領(lǐng)域的競爭日趨激烈，人才培養(yǎng)和人力資源開發(fā)在事業(yè)發(fā)展中越來越具有決定性意義。學習是獲得知識的基本途徑，是前進的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的動力。終身學習，是人們?yōu)楂@得全面發(fā)展與不斷完善而采納的一種新的生活方式，是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然。作為國家公務(wù)員，我們一定要增強學習的緊迫感和自覺性，樹立學習是生存和發(fā)展需要的新理念，自我加壓、自我超越，人人養(yǎng)成自覺學習、主動學習、善于學習的良好習慣，實現(xiàn)由學習創(chuàng)新、思維創(chuàng)新到工作創(chuàng)新的三級飛躍。

江澤民同志說：“一個人堅持學習可以永葆青春，一個黨大興學習之風，可以永葆生機與活力?！标U明了學習對于我們黨和我們每個人的重要意義。

學習，就要明確學習任務(wù)。作為國家公務(wù)員，首先要加強政治理論學習?！皼]有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂”。機關(guān)干部的素質(zhì)是由多種因素構(gòu)成的，但其中最主要的、起決定作用的是理論素質(zhì)，它對其它素質(zhì)起著導向作用。因此，必須注重理論學習，把提高干部的政治思想素質(zhì)放在首位。重點是學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線和各項方針政策。要深入學習十六大報告、新修訂的《黨章》和“三個代表”重要思想，進一步增強貫徹落實“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。通過學習，提高理論素養(yǎng)，加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；二要加強業(yè)務(wù)學習。要熟悉業(yè)務(wù)，爭做內(nèi)行，敢當權(quán)威；三要加強技能性學習，重點是計算機網(wǎng)絡(luò)和英語等實用性、工具性知識；四要加強從政道德、職業(yè)道德、社會公德教育，培養(yǎng)高尚的道德情操和職業(yè)行為。

我們要從實踐中學?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，實踐出真知。要多深入基層、深入群眾，從群眾中來，到群眾中去，做好調(diào)查研究。調(diào)查研究是把理論與實際聯(lián)系起來的重要環(huán)節(jié)，也是克服主觀主義、官僚主義、粗枝大葉、夸夸其談的有效辦法，是我們“謀事之基，成事之道”。只有深入群眾，調(diào)查研究，才能真正做到不唯書、不唯上、只唯實，才能真正做到理論與實踐相結(jié)合。要帶著思考去學習，使學習工作化、工作學習化，使學習、工作雙向加強、相得益彰。

我們要向書本學。書本是人類文明和智慧的結(jié)晶，求知的重要途徑就是向書本學習。英國著名的唯物主義哲學家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格?！背浞终f明了讀書的重要性。在學習書本的過程中，要精讀和泛讀相結(jié)合，既要廣泛涉獵，又要根據(jù)我們的實際突出重點，做到“循序而漸進、熟讀而精思”。

我們還要向挫折和教訓學。在工作和實踐中，不犯錯誤是不可能的，一生沒有經(jīng)歷挫折和教訓也是很難的。毛澤東同志指出：“錯誤常常是正確的先導”。以良好的心態(tài)和修養(yǎng)對待錯誤和挫折，從而認真總結(jié)教訓，找準根源，以此為鏡，不斷加以改進和提高，就能完善自我，豐富人生。

我們更要向先進人物學習。學習焦裕祿同志“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的崇高品質(zhì)，學習鄭培民同志“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的高尚情懷，學習雷鋒同志公而忘私、助人為樂的優(yōu)秀品德……我們要時時用先進人物的言行來對照自己，找差距，查不足，不斷改進自己的缺點，向先進人物看齊。

我們不但要注重學習，更要善于創(chuàng)新。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭的動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”。學習的目的就是應(yīng)用，學以致用、推陳出新是我們追求的最高境界。在文學上，照搬照抄、“踵常途之促促，窺陳編以盜竊”是被人摒棄的；在建設(shè)社會主義小康社會的今天，滿足現(xiàn)狀、固步自封、學習流于形式、實踐淺嘗輒止、分析限于現(xiàn)象、工作就事論事的弊病是有極大危害的。創(chuàng)新才能發(fā)展，落后肯定挨打，中國歷史的發(fā)展已經(jīng)充分證明了這一點。

學習的過程是從量變到質(zhì)變的過程，這個過程是曲折而漫長的，因而也是枯燥的。這就要求我們，在學習過程中，要持之以恒，要勤奮。著名文學家韓愈說過：“業(yè)精于勤荒于嬉”。就是說，學業(yè)的精進，在于勤奮刻苦，行為的失敗在于因循茍且。我們要勤學習、勤思考、勤實踐，養(yǎng)成良好的學風。勤學習，就是要學習、學習、再學習，不斷提高自己的學識水平，不學蜻蜓點水，不作淺嘗輒止；勤思考，就是要養(yǎng)成勤思善思的習慣。思考是學習的重要過程，“愚者言其思，智者思其言。”“學而不思則罔，思而不學則殆”，說的就是這個道理；勤實踐，就是將思考成熟的東西應(yīng)用于實際工作，既能指導工作，又能使之在工作得到檢驗，這不正是“實踐、認識，再實踐、再認識”的馬克思主義認識論嗎？

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第二篇：加強我們的學習征文

黨的十六大報告提出：要“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人類社會的全面發(fā)展。”這一論述從時間和范圍上對學習提出了要求，反映了黨中央對學習社會化問題的高度重視，這是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色的社會主義事業(yè)新局面的一個重要奮斗目標。

21世紀是知識創(chuàng)新的時代，科技進步正在深刻地改變著經(jīng)濟和社會生活，國際和國內(nèi)各個領(lǐng)域的競爭日趨激烈，人才培養(yǎng)和人力資源開發(fā)在事業(yè)發(fā)展中越來越具有決定性意義。學習是獲得知識的基本途徑，是前進的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的動力。終身學習，是人們?yōu)楂@得全面發(fā)展與不斷完善而采納的一種新的生活方式，是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然。作為國家公務(wù)員，我們一定要增強學習的緊迫感和自覺性，樹立學習是生存和發(fā)展需要的新理念，自我加壓、自我超越，人人養(yǎng)成自覺學習、主動學習、善于學習的良好習慣，實現(xiàn)由學習創(chuàng)新、思維創(chuàng)新到工作創(chuàng)新的三級飛躍。

***同志說：“一個人堅持學習可以永葆青春，一個黨大興學習之風，可以永葆生機與活力?！标U明了學習對于我們黨和我們每個人的重要意義。

學習，就要明確學習任務(wù)。作為國家公務(wù)員，首先要加強政治理論學習。“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂”。機關(guān)干部的素質(zhì)是由多種因素構(gòu)成的，但其中最主要的、起決定作用的是理論素質(zhì)，它對其它素質(zhì)起著導向作用。因此，必須注重理論學習，把提高干部的政治思想素質(zhì)放在首位。重點是學習馬列主義、***思想、***理論和“三個代表”重要思想，學習黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線和各項方針政策。要深入學習十六大報告、新修訂的《黨章》和“三個代表”重要思想，進一步增強貫徹落實“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。通過學習，提高理論素養(yǎng)，加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；二要加強業(yè)務(wù)學習。要熟悉業(yè)務(wù)，爭做內(nèi)行，敢當權(quán)威；三要加強技能性學習，重點是計算機網(wǎng)絡(luò)和英語等實用性、工具性知識；四要加強從政道德、職業(yè)道德、社會公德教育，培養(yǎng)高尚的道德情操和職業(yè)行為。

我們要從實踐中學?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，實踐出真知。要多深入基層、深入群眾，從群眾中來，到群眾中去，做好調(diào)查研究。調(diào)查研究是把理論與實際聯(lián)系起來的重要環(huán)節(jié)，也是克服主觀主義、官僚主義、粗枝大葉、夸夸其談的有效辦法，是我們“謀事之基，成事之道”。只有深入群眾，調(diào)查研究，才能真正做到不唯書、不唯上、只唯實，才能真正做到理論與實踐相結(jié)合。要帶著思考去學習，使學習工作化、工作學習化，使學習、工作雙向加強、相得益彰。

我們要向書本學。書本是人類文明和智慧的結(jié)晶，求知的重要途徑就是向書本學習。英國著名的唯物主義哲學家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格?！背浞终f明了讀書的重要性。在學習書本的過程中，要精讀和泛讀相結(jié)合，既要廣泛涉獵，又要根據(jù)我們的實際突出重點，做到“循序而漸進、熟讀而精思”。

我們還要向挫折和教訓學。在工作和實踐中，不犯錯誤是不可能的，一生沒有經(jīng)歷挫折和教訓也是很難的。***同志指出：“錯誤常常是正確的先導”。以良好的心態(tài)和修養(yǎng)對待錯誤和挫折，從而認真總結(jié)教訓，找準根源，以此為鏡，不斷加以改進和提高，就能完善自我，豐富人生。

我們更要向先進人物學習。學習焦裕祿同志“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的崇高品質(zhì)，學習鄭培民同志“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的高尚情懷，學習雷鋒同志公而忘私、助人為樂的優(yōu)秀品德……我們要時時用先進人物的言行來對照自己，找差距，查不足，不斷改進自己的缺點，向先進人物看齊。

我們不但要注重學習，更要善于創(chuàng)新。***同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭的動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”。學習的目的就是應(yīng)用，學以致用、推陳出新是我們追求的最高境界。在文學上，照搬照抄、“踵常途之促促，窺陳編以盜竊”是被人摒棄的；在建設(shè)社會主義小康社會的今天，滿足現(xiàn)狀、固步自封、學習流于形式、實踐淺嘗輒止、分析限于現(xiàn)象、工作就事論事的弊病是有極大危害的。創(chuàng)新才能發(fā)展，落后肯定挨打，中國歷史的發(fā)展已經(jīng)充分證明了這一點。

學習的過程是從量變到質(zhì)變的過程，這個過程是曲折而漫長的，因而也是枯燥的。這就要求我們，在學習過程中，要持之以恒，要勤奮。著名文學家韓愈說過：“業(yè)精于勤荒于嬉”。就是說，學業(yè)的精進，在于勤奮刻苦，行為的失敗在于因循茍且。我們要勤學習、勤思考、勤實踐，養(yǎng)成良好的學風。勤學習，就是要學習、學習、再學習，不斷提高自己的學識水平，不學蜻蜓點水，不作淺嘗輒止；勤思考，就是要養(yǎng)成勤思善思的習慣。思考是學習的重要過程，“愚者言其思，智者思其言?！薄皩W而不思則罔，思而不學則殆”，說的就是這個道理；勤實踐，就是將思考成熟的東西應(yīng)用于實際工作，既能指導工作，又能使之在工作得到檢驗，這不正是“實踐、認識，再實踐、再認識”的馬克思主義認識論嗎？

當前，培養(yǎng)學習型人才、創(chuàng)建學習型機關(guān)活動正在全國如火如荼地進行。只要我們勤于學習、善于思考、勇于實踐，與時俱進，不斷創(chuàng)新，我想，我們的工作一定會一年一個新臺階，我們的明天會更好。

最后，我想用毛主席的一句教導作結(jié)束語——祝大家“好好學習，天天向上”！

第三篇：學習雷鋒征文《我們都是“活雷鋒”》

我們都是“活雷鋒”

(12客一

關(guān)俊霞)

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆最小的螺絲燈，你是否永遠堅守著你生活的崗位？

本月是雷鋒月，讓我想起了這一段話，雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。

雷鋒精神是我們每個人都應(yīng)該有的，雷鋒精神無益于大愛，大愛無邊。往事回首，一幕幕感人的畫面呈現(xiàn)出來，在我們身邊處處都有活雷鋒。無論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神，在平凡的崗位都可以做出平平凡凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會有不盡的原動力。

在我們身邊就有許許多多的平凡的崗位，但是他們卻做出了令人驚訝的故事。

記得我班里有一個同學，是一個女孩。她非常的節(jié)儉，我們都是走讀生，我對她的事了如指掌。在我們的印象中，她是一個內(nèi)向、節(jié)儉的有點摳，我們都叫她喂不熟的“黃鼠狼”。

是??！這在大多數(shù)人看來是一個多么“可恥”的行為??！可是她寧愿我們這樣稱呼，她也不在我們身上或她本人自己浪費一分錢。她都“摳”到一根蠟燭著完了，蠟燭上滴下的蠟滴她都不放過，可就是這樣的一個同學，在汶川地震諸侯，她看著那地震的畫面，然淚下，我們學校組織捐款活動時，我們都是把平時的零花錢10元、20元捐了出來，而她的家庭也不富裕，但她卻把她平時省吃儉用攢的將近100給捐了出來。

在全校學生中她捐的最多，我們都膛目結(jié)舌，私下我們都喊她傻，卻不以為然地回答我們：“我只是盡我最大的力量，去幫助需要幫助的人，她們比我們更貧困?！?/p>

這只是我們身邊的例子，在社會上也有許許多多類似的例子。

有一位將近50多的農(nóng)民叔叔，外打工春節(jié)回家在銀行門口取錢時，看到有一個人的錢由于沒有握緊撒了一地，當然路人紛紛趕過來幫忙撿錢，這位農(nóng)民叔叔也不例外，他也參加到撿錢的行為中，在撿錢的人當中，農(nóng)民叔叔撿的最多，可能是他知道錢的來之不易吧，撿的那么快，讓丟錢的人看的心驚膽戰(zhàn)的，然而數(shù)十分鐘過去了，行人都紛紛把錢還給了失主，讓失主懸著的一顆心終于放下了，讓我們驚訝的是農(nóng)民叔叔說了句話：“好好管住自己的錢，它是金子，金子屬于他的原主人。”

看著一幕幕感恩的故事，我們的心是溫暖是有淚暖流直達心田，是他們用自己的雷鋒精神袖來幫助需要幫助的人，他們的崗位很平凡，但平凡的崗位有著不平凡的心，他們就是我們21世紀的活雷鋒。用他們的實際行動來感化包容我們。

是她們告訴我們，盡管社會環(huán)境、經(jīng)濟條件、物質(zhì)發(fā)生了日新月異的變化，但雷鋒精神依然是中國道德星空中最美星辰，許許多多的“活雷鋒”的精神，是我們生活和工作中永遠的指南，讓我們跟著指南盡情遨游吧！

第四篇：“我們的價值觀”征文

我的價值觀

漢語言112陸冰今日偶爾聽到一則新聞，2012年3月紹興消防隊指導員田思嘉在諸暨的一場火災撲救中犧牲。我無法想象當烈火在身體上燃燒，究竟什么能支撐著他忍受撕裂的煎熬去堅守群體的利益。突然有種熱淚盈眶的沖動，也許這個世界許久沒有給我痛苦的時間和震撼的力氣。如今已然覺得并非所有的沉重都是獻給世事炎涼。

小時候以為世界純凈無暇，便屢屢用自己的行為表達最初的欣喜。我喜愛歌唱，時常謳歌那些我熱愛的信奉的。我看到的社會如此溫良謙和，人們真心付出，不被利益熏心。長大之后，我開始了解一些爾虞我詐的兇險與人情世故的圓滑。雖然這是通理：每個孩子都應(yīng)學著大人的教法，努力朝著成熟的路上行走。可是我有時候仍然會感到不寒而栗。

入了大學，我逐漸體味到了冠冕堂皇下的真假凄惶。學生會里的精英們熟練地操作著團隊，在某些領(lǐng)域里他們是如此光鮮亮麗、引人崇尚，可是我明明看見了一些振振有詞的明哲保身，一些口是心非的荒言謬語——擅長修辭的權(quán)力者模樣。面對這些，我是極其厭惡的。我寧愿逃離，被稱之為不求上進的怯懦者，也不愿在孺子可教的贊嘆中淪為茍同之人，喪失自我判斷的能力與自我求真的激情。

我以為，當代大學生正處在一種畸形價值觀的同化和獨立意識的喪失的階段，歸根結(jié)底是因為社會的種種弊病映射在學生群體，即大學是社會的縮影。放眼社會，激烈的市場競爭中處處暴露著企圖與擠兌。人們淡薄了服務(wù)意識與責任意識，變得冷漠與貪婪，殊不知當群體信任的丟失將造成不能彌補的漏洞，最終將人們吞噬。

如消防戰(zhàn)士，面臨個人利益與群體利益的博弈時，他選擇了后者，飛蛾撲火那般奮不顧身。這大概基于他正確價值觀的選擇判斷。作為大學生，我們不一定為社會奉獻身體，但至少需要奉獻真心。每個人心里有應(yīng)該有衡量事物好壞的標準與尺度，懂得為什么做、如何做。博覽群書是基本的素養(yǎng)，實踐學習更是深入的升華。

世界固然存在著諸多丑陋的病象，但依然會有值得我們期冀的東西。這是我寄托的期待，每個社會人不僅能具有探知外部世界的慧眼，更應(yīng)有躬身自問的覺悟。只要我們都擁有良好的價值觀，世界一定會變得更透徹明晰。

第五篇：我們的節(jié)日征文

我們的節(jié)日征文

導語：對于父母親，他們的節(jié)日是母親節(jié)、父親節(jié)；對于小朋友，他們的節(jié)日是兒童節(jié)；對于戀人，他們的節(jié)日是情人節(jié)……那么你呢？你的節(jié)日是什么？以下是品才網(wǎng)小編整理的我們的節(jié)日征文，歡迎閱讀參考。

我們的節(jié)日征文200字

我們的節(jié)日，捎一封休戰(zhàn)書，撒下和平種子。

是六月一日。沒有戰(zhàn)爭

這一天，沒有饑餓，大家都像一只只美麗的花蝴蝶，讓全世界的孩子，興高采烈的飛進茂密的花從中，享受六一的快樂。

在花瓣兒上打滾兒……

與花骨朵親密相吻。

這一天，大家猶如一只只快樂的小鳥兒，自由自在的飛翔在瓦藍的天空，飽覽群山的蒼勁巍峨，領(lǐng)略大海的波瀾壯闊。

這一天，我有一個小小的心愿。

那就是

變成一只和平鴿，銜一片橄欖葉……

我們的節(jié)日征文700字

早晨，我格外興奮，因為今天是“六一”兒童節(jié)。一大早，同學們就興高采烈地來到學校，雖然下著雨,但我們的慶祝會照常進行。

慶祝會開始了，看!四位主持人精神抖擻地上了臺，我們班的梁斐婕、邵承祖也是小主持人。“哇!”市委書記帶領(lǐng)許多領(lǐng)導來慰問我們啦，給我們帶來了禮物，帶來了祝福，同學們激動萬分，掌聲四起，還有新華書店的叔叔、阿姨們也送來許多許多的書。今天我們太幸福、太高興了。

文藝表演開始了，先是集體舞，女孩子的頭發(fā)都盤著，戴著金冠，穿著玫紅色的公主裙，男孩子穿著白色的燕尾服。他們隨著動聽的音樂翩翩起舞，出色的表演贏得全場熱烈的掌聲。聽同學說這個集體舞在建德市藝術(shù)大賽獲得了一等獎。終于盼來我最愛看的節(jié)目——《大書包》，因為小演員里有我們班的徐歡、廖井源、梁斐婕。她們戴著白色的帽子，梳著馬尾辮，穿著白色的衣服，背著紅書包。她們臉上掛著甜甜的微笑，和著歡快的音樂節(jié)奏，跳著優(yōu)美的舞姿。這節(jié)舞蹈也獲得了市藝術(shù)節(jié)舞蹈比賽一等獎，這個舞蹈排練了兩個多月，她們用汗水為學校爭得榮譽。后來，還表演了小交警的手勢操等，今年“六一”節(jié)的節(jié)目真是精彩。

表演結(jié)束后，老師發(fā)給我們許多糖果、棒冰，我們吃著香甜的糖果，回味著精彩的節(jié)目，享受著黨的溫暖，我們太幸福了。

“六一”節(jié)真快樂啊!我們的節(jié)日征文1200字

元旦、端午節(jié)、兒童節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié) …… 在現(xiàn)代生活中節(jié)日與我們形影不離。但同學們可曾知道節(jié)日是怎樣來的?祖先的生活中為什么又會有節(jié)日的出現(xiàn)?是他們出自于春耕秋收的喜悅，對于某些事件和人物的懷想，才創(chuàng)造了一個又一個的節(jié)日。

每個節(jié)日都有一個自己的習俗：一碗臘八粥、一頓年夜飯、踏青、祭祖……每個節(jié)俗在他們的生活中都是一件了不起的大事。正是這個原因,許多節(jié)日歷經(jīng)漫長歲月一直流傳至今。

就拿我們剛剛過完的傳統(tǒng)節(jié)日--春節(jié)來說吧：春節(jié)是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)，貼春聯(lián)、守歲迎春、和家團聚、燃放鞭炮、互相拜年……這些傳統(tǒng)習俗都是必不可少的。春節(jié)更是我們小朋友最高興的事了：新衣服、新氣象、新目標，從頭到腳都是新的，還有壓歲錢拿呢!每當新年的第一天早晨我們?nèi)冶銜ハ嘧８！履昕鞓?’，喝一杯 糖水，象征著一年的生活能甜甜蜜蜜，早飯是糖年糕，是祝愿我年年長高，也祝愿爸爸媽媽事業(yè)年年高的意思。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，通常來說元宵節(jié)也是春節(jié)的最后一天。每逢元宵節(jié)，吃湯圓這個習俗總是必不可少的。節(jié)日吃湯圓是為了乞求家庭團圓、親情友好。臺灣有句民謠：“吃了湯圓，好團圓。”正是這個意思。賞燈也是一大樂趣。古代的花燈是以大紅燈籠為主。如今，隨著科學技術(shù)的發(fā)展燈籠的樣式更是五花八門。大到兩三米高的荷花燈;小到五厘米左右的茶壺燈;會動的走馬燈，會 動物的、植物的、人物的，能模仿動物的叫聲呢，真是應(yīng)有盡有。各式各樣的彩燈的大 地漫天通紅，噼噼啪啪的爆竹聲此起彼伏，色彩絢爛的煙花騰空而起，將節(jié)日的氣氛烘托的熱鬧非凡，不禁使我想起了歐陽修的詩句“去年元夜時，花市燈如晝”不正是現(xiàn)在大街上張燈結(jié)彩的情景嗎?

外國節(jié)日也同樣豐富多彩，歐美國家的圣誕節(jié)相當與我國的春節(jié)，目的上有些相似，但過法卻截然不同：圣誕節(jié)是每年的12月25日，是基督教紀念耶穌誕生的日子，也是許多歐美國家一年中最隆重的節(jié)日。12月24日是平安夜(相當與我國的除夕)。想必大家對圣誕老人一定并不陌生。傳說圣誕老人住在北極，身穿紅袍，頭戴紅帽，銀白色的頭發(fā)和胡子，仁愛慈祥。每當圣誕夜來臨，他總要駕著雪橇車而來，從煙囪走進各家各戶，把圣誕禮物裝進孩子們床頭的襪子里。圣誕老人更是孩子們夢中最受歡迎的客人。歐美人過圣誕節(jié)的食品以火雞、鵝為主。進餐時，全家人喜歡圍坐在誕樹下，齊聲唱圣誕歌曲。怎么樣，也別有一番風味吧!

節(jié)日豐富多彩，傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)日、外國節(jié)日，不管是什么節(jié)日都有自己的節(jié)俗、來歷，背后都有一個動人的故事，伴隨著祖國不斷走向繁榮強大。同學們，讓我們繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，將來成為祖國的棟梁之材，為建設(shè)祖國貢獻一份自己的力量!