第一篇：(我們的家鄉(xiāng)--沙河)征文

《我們的家鄉(xiāng)——沙河》征文事宜

一、征文緣起

? 填充空白：沙河市地方讀本

讀者對象：五到八年級的學生 ? 征稿對象：全市師生

征稿范圍：沙河風貌 ? 編寫主旨：了解沙河，熱愛沙河，貢獻沙河

（一）小學版

? 主旨：了解沙河，熱愛沙河

特色：故事化、趣味化、精短豐富 ? 風格：活潑、輕松、愉悅

? 小孩子讀得懂，喜歡讀，讀了以后對沙河有了解，對沙河非常熱愛，作為沙河人充滿自豪。什么樣的文字孩子們喜歡讀？

? 一個個的小故事。讀后，能由衷的贊美！

? 精彩的小故事，生動的小故事，輕輕一讀就能記住的小故事。

第一編、大沙河——我們的母親河

?

1、大沙河簡述；沙河由來。?

2、沙河市概述 ? 采稿方向：

用《三字經(jīng)》《朝代歌》或者“拍手歌”形式，描繪沙河地理人文、歷史典故、礦產(chǎn)物種、英雄人物等，內(nèi)容簡潔易懂、合轍押韻、朗朗上口。

第二編、人物篇

1、有一定知名度和影響力，能對學生起到鼓勵教育和道德熏陶作用的歷史名人、科學家等。

采稿方向：A、張文謙

B、楊春增

C、范子俠（犧牲在沙河的將領）D、朱裳

E、孔繁蕤

……

2、最適宜寫小故事，簡潔明朗。名人軼事類，比如司馬光砸缸類，過目不忘。

3、一個人如何活起來？幾個小故事，好聽的、樂讀的。讀起來朗朗上口的。

第三編、山水篇

1、最優(yōu)美的。通過描述，了解沙河山與水，熱愛家鄉(xiāng)。讀后迫切觀光。

2、湖光山色描述到位。四季之美，個性之美。北方山水之美。

3、傳說可做點綴，絕非主體；抒情水到渠成，亦非主旨。入編范圍

? 有一定知名度的名山名水

? 北武當山、觀音寨、秦王湖、朱莊水庫、廣陽山、九龍廟溝 體裁多樣

? 小品文、游記、詩詞歌賦；經(jīng)典故事、歷史傳說（慎之又慎）。參考題目: ?

A、著名的山（老爺山。。。）?

B、獨特的水（秦王湖、朱莊水庫……）?

C、神秘的洞（金牛洞、秦王洞……）?

D、古老的傳說（竇王墓……）

?

E、魅力古鎮(zhèn)（孔莊古鎮(zhèn)、王瑙老村……

四、物產(chǎn)篇

1、地域性、個性化、知名度。干鮮果品：散文、記敘文、說明文。

有明確的產(chǎn)地，生長過程，特點、作用以及與人們生產(chǎn)生活的密切關系。

2、參考題目

A、太行板栗

B、深山方柿

C、紙皮核桃?? 小學版總體要求

? 以名人軼事、精彩故事傳說、淺顯詩歌、游記散文、新編詩詞歌賦為主。? 要突出故事性、趣味性，具有活潑、輕松、歡快的語言風格。? 文章一般不超過600字，適合小學中高年級學生閱讀理解。

（二）中學版

? 主旨：熱愛沙河，貢獻沙河。

特色：規(guī)范化、激勵性、深刻厚重 ? 引發(fā)思考，為沙河而努力。

第一編、歷史篇

第一章

尋根之旅—— 歷史沿革（簡潔明朗）、地域文化（豐富鮮明）

1、哺育我們的大沙河—沙河流域簡介

2、沙河由來及歷史沿革

3、來自“山西大槐樹下”的傳說

4、沙河方言 第二章

風云人物

歷史名人、英雄烈士、僑居外地的沙河名人

1、張文謙

2、朱裳

3、孔繁蕤

4、楊春增

5、周庠

6、侯振亞

鏈接：與沙河有淵源的人物：

1、大唐名相宋璟

2、英雄范子俠

3、詞作家喬羽 與小學版人物篇不同：更注重史實、更有內(nèi)涵、更客觀。第三章

歷史滄桑

1、古兵家必爭之地，亦興亦衰

2、戰(zhàn)斗史：孔莊慘案，冊井抗戰(zhàn)史、沙永南三角區(qū)敵占區(qū)戰(zhàn)斗史

鏈接：我市在抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，抗美援朝中的烈士知多少

第二編、文化篇

第一章

名勝古跡

1、秀美山川

? A、萬花筒：秦王湖、朱莊水庫、峽溝水庫、小西天、觀音寨、北武當山、廣陽山、孔莊一線天等。

? B、采稿方向：游記散文(3-5篇)、賦詩歌詞(1-2篇)、2、古跡芳蹤

A、萬花筒：宋璟碑、梅花亭、王瑙石樓群、護國靈侯牌坊以及有特色的古建筑

3、宗教點滴 A、萬花筒

宗教場所簡述（甄澤觀，封巒寺，觀音寨、北掌教堂、九龍廟溝、杜村野東覺寺、普通店呂祠、沙河城城隍廟、冊井土地廟、西趙村藥王廟等）B、采稿方向：著名寺觀廟宇（故事傳說、結合實際談宗教政策）

4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：藤牌陣法

第二章

特色物產(chǎn)

1、沙河老粗布（四匹繒）

制作工藝簡介，手工織布的工具圖，衣著粗布襯衫模特圖，粗布床單疊放照片。

2、山區(qū)干鮮果品

大臺蘋果，蟬房板栗，紙皮核桃，深山方柿、沙河沿岸花生、串枝紅杏等。采稿方向：特色散文3-8篇，家鄉(xiāng)追憶1-3篇。

3、實踐活動：宋璟碑刻內(nèi)容解讀；歐體書法藝術欣賞；梅花賦書畫欣賞 寫作要求：介紹材質(zhì)、制作程序（工藝）、產(chǎn)品品質(zhì)、口味特點的散文、說明文以及生活感悟追憶文章。

第三編、產(chǎn)業(yè)篇

1、高科技工業(yè)園區(qū)、企業(yè)

? 金百家工業(yè)園區(qū)、金馬嶺工業(yè)園區(qū)

? 玻璃龍頭企業(yè)：迎新，安全，大光明，長城深加工，乳畫玻璃

? 優(yōu)勢企業(yè)：龍星炭黑（唯一上市企業(yè)），金沙河面業(yè)、恒利制藥新玉陶瓷，興達飼料，凱特飼料，佰裕東面業(yè)，河北軋機軸承等 ? 采稿方向：

我市工業(yè)發(fā)展綜述；一個園區(qū)；3—5個知名企業(yè)。

2、社會主義新農(nóng)村的樣板——恒利莊園

3、現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展：規(guī)模化種植、養(yǎng)殖基地（玉龍、凱特、西蘇莊泰華核桃、紙房韭菜等）

4、城市化進程城區(qū)建設及規(guī)劃

? 商貿(mào)群，住宅區(qū)建設，娛樂休閑去處 中學版要求

? 體裁可為記敘文、散文、說明文、采訪記、新詩舊賦、古籍考證、小品文等。

? 內(nèi)容以框架部分為主要范圍，要求主題鮮明、情趣高尚，富有激勵性。涉及內(nèi)容必須以歷史和客觀事實為依據(jù)，體現(xiàn)歷史厚重感和嚴謹科學態(tài)度。? 每篇內(nèi)容一般以1000字左右為宜。征文印象：三十多篇稿子，中心突出，文筆優(yōu)美。比如下曹的《淺井的柿子》《家鄉(xiāng)的酸棗》，顯德汪的《黃菜》，九中的《王硇五大怪》，蟬房的《北武當山風景區(qū)》，還有千山的《游九龍廟溝》，都不錯。熱情值得肯定，但也存在一些問題。文稿題材單一化，個人化傾向突出，單純的抒情，太多華麗的辭藻。輕率，隨意。寫的最多的是山水篇，有三種表現(xiàn)形式：

一是游記，很寫實，就寫自己和誰誰誰一起去玩兒，從哪兒上山，路過哪些景點，從哪兒下來。一路上自己的感情如何起伏，自己怎樣的浮想聯(lián)翩。看下來，感覺景點在為作者服務。

二是只寫了一個傳說，缺乏含金量。有些傳說偏頗，與大眾觀點相悖。景物與故事傳說沒有很好地融在一起，故事沖淡了前面的景物描寫。

三是詩詞，或許很凝練，比較有含金量？只是小學生很難看懂。究其原因：視野狹窄，閉門造車，一孔之見，以偏概全。

游記怎么寫：導航式。景點位置，觀光路線。景觀全面，詳略突出。重點是景致，情滲透于景物描寫之中。即便借助了某種文學體裁，也是為了突出主題，而非抒發(fā)個人情感、僅寫一己之好。讀過之后，不但想去，還能順利地去游玩，能選擇季節(jié)，找到自己喜歡的景點。可參考《蘇州園林》《雨中登泰山》《黃山奇石》。立意：把沙河之美寫出來，給孩子們看。孩子背后是家長，是沙河人民。要寫得清楚、實在，讓孩子愛，自豪，思索，為之奮斗。

定位：展現(xiàn)沙河風貌，而非展示自己文采。平實之中顯風采。淳樸之中顯風情。再說歷史篇：歷史課本式，縣志式。又缺乏了柔和性與人文化。要有可讀性，有些趣味。不是干癟癟的，而是活生生的。

關于物產(chǎn)篇：大多不錯，能寫出喜愛來，并感染讀者。理性的東西還需要補充，比如適宜的環(huán)境，大致的產(chǎn)量，生產(chǎn)與銷售。

要求：心中有讀者，筆下有定位，文中有內(nèi)涵。樹求實之風，客觀、準確。不是縣志，不是文學雜志。不是婉約詩歌，不是抒情散文。不是民間傳說。不把讀本寫成縣志。要柔化，人文化，親切可感。

不借文章寫抒發(fā)個人情感。心中有讀者。記住所屬章節(jié)關鍵詞：人物，產(chǎn)業(yè)，山水，文化，歷史~~~ 不閉門造車。尊重史實，若有幾種說法，以大眾認可最多為宜。

劃分區(qū)域，分解任務。

一、以學區(qū)、市直學校為單位有組織的征稿，廣泛參與，層層篩選。誰牽頭、誰參與、認真布置、周密安排。有辦法、有措施，積極動員，廣中選優(yōu)。

二、利用契機，一書多得。一可作為校本課程的補充和完善，二可利用校本課程內(nèi)容進行提煉，三可通過內(nèi)容采寫，推進綜合實踐活動的有效開展，四可把書本知識和社會觀察有機結合。

三、深挖掘，細選題，嚴把關。

1、市直學校抓住產(chǎn)業(yè)篇，也可以寫自己家鄉(xiāng)的內(nèi)容。

2、每個學區(qū)挖掘地方資源，人物、山水、產(chǎn)業(yè)、文化等，征稿啟事上列舉的參考題目必須完成，還可以再挖掘其他資源。

3、為了全面客觀的展現(xiàn)沙河風貌，建議進行實地調(diào)查、參觀走訪，還原歷史、核實數(shù)據(jù)，積累材料、編輯成文。把它與綜合實踐活動整合起來，最有意義。比如，采訪楊春增家屬、參觀藥王廟、觀察山上動植物，等等。不妨以《尋找家鄉(xiāng)的美》作為沙河市綜合實踐活動大主題，然后分解到各個學校。學生活動優(yōu)秀成果入選讀本，署名“某某學校某某班級綜合實踐活動小組、指導教師某某”。

四、明確責任，嚴把關

1、各司其職，嚴把稿件質(zhì)量關。每單位至少上交十篇優(yōu)質(zhì)稿件，五月中旬前完成，稿件數(shù)量和質(zhì)量，納入年終教學評估。

2、優(yōu)秀稿件評出獎項，頒發(fā)證書。根據(jù)單位入選讀本情況，頒發(fā)優(yōu)秀組織獎。

為沙河的地方讀本盡一份力，是責任，更是光榮。

五、格式及投稿

1、征文格式

頁面設置：頁邊距上下左右均為2厘米；正文行間距1.5倍；正文之上空一行；插入頁碼，居中。

題目，小二號黑體，居中； 作者，小三號楷體，居中； 正文，四號宋體，段前空兩格；

文后（聯(lián)系方式：單位、姓名、單位電話、個人手機、qq號碼，電子郵箱）參考書目

2、稿件報送

（1）紙質(zhì)材料一式三份

聯(lián)系人：何學兵

方向明

教育局東院406、407室

格式電子稿（2）電子信箱

主題詞：××學區(qū)××學校

×學版××篇之《××××》

總郵箱 hexuebing1968@163.com

420560630@qq.com 小學人物篇

908577121@qq.com 閻莉霞（二中附小）小學山水篇

58540730@qq.com

劉慶學（紙房小學）

1336370597@qq.com

宋愛親（市一幼）

小學物產(chǎn)篇

595791463@qq.com 韓菊英（韓莊小學）中學歷史篇

wzidu@21cn.com

王文革（市一中）中學文化篇

251532693@qq.com 周付國（趙泗水小學）中學產(chǎn)業(yè)篇

420560630@qq.com 方向明、邵宗高（市一中）

2013年4月2日

第二篇：我們的節(jié)日主題征文：家鄉(xiāng)的清明節(jié)

我們的節(jié)日主題征文：家鄉(xiāng)的清明節(jié)

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，早在唐代詩人杜牧“清明”一詩中就將清明節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致了，這足以說明清明節(jié)在唐朝就很盛行了，清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一的清明，在這一天進行祭祀掃墓活動，相傳在古代原有為紀念春秋戰(zhàn)國時代晉國介之推燒死而禁火的寒食節(jié)和清明節(jié)連在一起，后來演變成在清明節(jié)進行祭祀的風俗，過去多為紀念祖先，現(xiàn)在的清明節(jié)還開展為革命先烈掃墓的紀念活動，清明社天，前來祭祀的人心情都很沉重——路上行人欲斷魂。

在我們這里，清明那天，出外打工的人也要回來和全家人一起去給祖先掃墓，希望能保佑他們的子女考上大學、或是發(fā)財。不知是不是老天有意對下一代的考驗，在我的記憶里好像每年清明節(jié)都下了雨，而山路崎嶇難行，一步一個腳步，并且還附帶黃泥，所以清明節(jié)那天路上行人都會抱怨起來，好像老天并不作美，但在我看來，這樣的天氣正適合今天。

鄉(xiāng)下清明節(jié)與城里清明節(jié)不同，鄉(xiāng)下清明越隆重越好，顯得足以表現(xiàn)對逝世親人的尊重和孝敬，而城里提倡的是“文明祭祀”，只放一束鮮花在親人的墳上，以表紀念就行，因為清明期間，天氣干燥，而墳墓大都建在山間野外，燃燒紙爆時容易引發(fā)火災，所以提倡文明祭祀，而我們鄉(xiāng)下卻覺得不夠體現(xiàn)對逝世親人的尊敬，所以清明節(jié)時，仍舊爆竹聲四起。

現(xiàn)在的清明節(jié)不僅是紀念自己的先人，還開展了紀念先烈的活動，一提起革命，不知我爺爺是不是也算一個革命者，聽我爸爸說，我爺爺當年也是一個步兵，當時已經(jīng)生了一個女兒的爺爺在八路軍路過的時候也參了軍，幾年來死在他手上的鬼子也將近百人，后來有一次收到奶奶的信才迫使他回家了，就這樣平靜的過了幾年，后鬼子來掃蕩才使得爺爺又重新扛起步槍上了前線，家里倒也沒有人阻止。后來有一次負了重傷才不得不回家休養(yǎng)。正因為那次負傷，爺爺就再也沒有參軍了，直到死前他對我爸爸、姑姑、大伯、叔叔們說：“只要你們知道就行了，不要張揚出去，我為國家沒有做出多大貢獻，當國家有難時，你們應做一個男人應做的事”（他說這話時，言語很激動），我爺爺?shù)哪咕驮邳S土地上，他的墓很普通，但在我心中卻是無比的高大。所以在我看來，這些曾經(jīng)為了祖國，為了子孫下一代的幸福而拋頭顱灑熱血的革命先烈，永遠值得人們紀念，因為他們都是愛國者，是當之無愧的英雄。現(xiàn)在人們生活水平提高了，所以我們才更不能忘記這些生我養(yǎng)我的親人和革命先烈。后來，清明節(jié)是沒有假期的，現(xiàn)在的清明節(jié)放假了，這也足以說明人們對清明節(jié)的重視，因為中國就是在這邦革命先烈用布滿老繭的手豎立起來的，即使死后，他們?nèi)耘f用他們的靈魂守護在這塊黃土地上，所以清明節(jié)是我們共同的節(jié)日，是為了紀念那些給了我們生命的親人和再次給了我們生命的革命先烈。

第三篇：東沙河司法所六五普法征文

“六五”普法期間大眾傳媒職責作用研究

東沙河司法所

一、大眾傳媒

大眾傳媒是大眾傳播媒介的簡稱，是新聞傳播工具，是傳遞新聞信息的載體，報紙、通訊社、廣播、電視、新聞紀錄影片和新聞性期刊的總稱。大眾傳媒具有覆蓋面廣，貼近群眾，傳播快捷，形式多樣等特點。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，科學技術的進步，大眾傳媒的傳播方式不斷變化，傳播速度越來越快，范圍越來越廣，效果也越來越大。

二、發(fā)揮好大眾傳媒的作用，是取得“六五”普法成功的保障

現(xiàn)在，我們的社會生活幾乎離不開公共媒體，因此公共媒體密切影響著大眾生活。如果讓這種具有巨大影響力的媒體，充分發(fā)揮其法制宣傳的正向引導教育功能，將法律知識與高尚的品德，使法律知識的大眾化普及，公眾具備了基本的法律知識，由被動守法成為自覺守法的公民，減少違法行為。一方面可以大大減輕各種案件對公、檢、法、司等司法機關的工作壓力和社會的壓力，節(jié)約司法成本；另一方面因公民自身法律意識提高，在日常生活中避免法律風險的發(fā)生，減少糾紛，實現(xiàn)社會有序良性循環(huán)。人與人之間和諧相處，可以集中精力進行經(jīng)濟建設，使自己的生活更加幸福美滿。另外普法內(nèi)容缺乏“針對性”、“貼近性”，普法宣傳大多宣傳禁止性、義務性法律條款，對于公民如何拿起法律的武器維護自己的合法權益方面的宣傳較少；法

律宣傳內(nèi)容不夠通俗易懂，忽略對公民法律意識、法律思維的培養(yǎng)；注重死搬硬套法律原則規(guī)定，忽視靈活變通規(guī)避執(zhí)法風險等等。普法方式比較單一，主要的方式還是照本宣科，帖標語、知識競賽等。雖然“五五”普法中強化了大眾傳媒的普法功能，也初見成效；但對媒體普法的消積價值取向研究較少，筆者認為在“六五”普法中應繼續(xù)加強大眾傳媒職責在普法中的作用研究。

三、大眾傳媒在普法活動中的職責

1.營造積極的輿論氛圍

大眾傳媒覆蓋面廣，貼近群眾，傳播快捷，可以通過公開信息、發(fā)表言論、實時報道等來創(chuàng)造積極的、有利的主流意見環(huán)境，使正確的信息和輿論覆蓋社會輿論領域，引導社會心理，糾正錯誤和扭曲的輿論，為人民群眾樹立正確的價值觀、法治觀。因此大眾傳媒應當力求增強報道的科學成分，從有利于改進工作、解決問題、維護穩(wěn)定的目的出發(fā)，講黨性、重方向、有大局觀，以冷靜、客觀、理性的方式宣傳普法的知識和意義，使公眾信服；應當認真傾聽群眾的呼聲，不能只是簡單的報道宣傳，如果報道不能正確、合理，這種情緒化的傳播不僅不能說服公眾，反而使人產(chǎn)生不信任感。

2.教育大眾

大眾傳媒對大眾的教育有正面教育和反面教育兩種。正確的輿論引導人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人。大眾媒形式多樣，貼近群眾，正是可以以營造正確的輿論，宣揚高尚的情操，傳播優(yōu)秀的作品來向大眾進行生動、活潑，易懂的法制宣傳教育，鼓舞大眾學法用法，形成良好學習氛圍，積極健康的學法環(huán)境。大眾媒體對社會生活中違法違規(guī)現(xiàn)象的揭露，也加深了大眾的法制觀念，牢固樹立遵紀守法、懂法用法、用法保障自己權利的法制意識。

四、大眾傳媒在普法活動中的作用

1．發(fā)揮輿論監(jiān)督功能，促進法制宣傳全方位發(fā)展。

媒體的法制宣傳量大面廣，形式多樣，貫穿于立法、執(zhí)法和司法各個階段，而不僅僅是法律頒布之后的釋義。媒體對立法的報道，包括對立法中的爭論的報道，本身就是對法律的一種宣傳。例如，物權法草案、勞動合同法草案，媒體的廣泛報道使它們預先被公眾知曉，這必定有助于法律正式頒布后的施行。媒體對每一個案件的執(zhí)法過程和司法案例正反方觀點的報道，就是一次很好的法律宣傳。例如，通過媒體對吸毒案件的破獲的宣傳，使禁毒法深入千家萬戶。通過各級政府門戶網(wǎng)站進行行政投訴，行政法得到宣傳，我國公民“程序正義”的觀念有了很大提高。更為重要的是，通過媒體的渲染，中國民眾已經(jīng)形成一個基本信念：中國必須走法治之路，盼望中國早日建成法治國家。媒體正潤物無聲地塑造公眾對法治的信念。

2.發(fā)揮溝通功能，提高公民法治意識。

如何提高公民的法治意識？根本的問題在于教育人。大眾媒體的宣傳，是積極有效途徑之一。因為法制宣傳與大眾媒體相結合，形象生動，老少皆宜，易為廣大人民群眾所接受；因為新聞媒體具有傳播及時、覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢，可以讓廣大群眾在潛移默化中受到法制教育，起到事半功倍的效果。報刊、電視臺等媒體各顯神通，新興的網(wǎng)絡媒體更是發(fā)揮了即時、互動的長處，在傳播法治理念和塑造公眾的法律信念中起著越來越重要的作用。普法活動既要保證“全體公民都應當接受法制教育”，又要“動員和依靠全社會的力量去完成”，媒體起到銜接橋梁的作用。

第四篇：我們的家鄉(xiāng)

我們的家鄉(xiāng)

箬橫四小烏沙校區(qū)六年級

郭進朝

家鄉(xiāng)的早晨是快樂的。當太陽公公從東方冉冉升起，把燦爛的光芒灑滿大地的時候，小鳥們在樹枝上嘰嘰喳喳，唱起動聽美妙的歌，把鄉(xiāng)村的人們從美夢中喚醒。

家鄉(xiāng)的中午是炎熱的，火紅火紅的太陽烘烤著大地，蟬在樹枝上“知了，知了”地叫個不停。陣陣炎熱的南風，帶著泥土的清香吹來，吹得飽食的豬、牛們昏昏欲睡。

家鄉(xiāng)的傍晚是柔和的。太陽公公緩緩地走下山去，落日的余暉彌漫開來，原來淡藍的天空被它染紅了半邊。家鄉(xiāng)的山路蜿蜒起伏，勞動了一天的人們帶著開心收工回來，霞光映紅了他們黑黝黝的大臉龐，大家歡笑著，似乎忘記了一天的勞累。

家鄉(xiāng)很美，我愛家鄉(xiāng)，更愛這富有情趣的家鄉(xiāng)生活！

第五篇：家鄉(xiāng)巨變征文

聽爺爺講家鄉(xiāng)巨變

我的爺爺是個老黨員。7月1日是黨的生日，坐在我的身邊，爺爺回想起過去，激動得潸然淚下。他情不自禁地講起了發(fā)生在家鄉(xiāng)的往事。

河南省臨潁縣杜區(qū)鎮(zhèn)朱集村是我爺爺出生的地方。爺爺講他清楚的記得，在他小的時候，這里貧窮而又落后。旱災、水災交織在一起，再加上國民黨的反動統(tǒng)治，搞得老百姓民不聊生，家家戶戶住的都是茅草房，吃的都是豬食飯。村里的人個個骨瘦如柴，有病沒錢治的窮苦人家中，總有人年紀輕輕就去世了。

是共產(chǎn)黨領導人民爭取來了解放！新中國成立以后，大家的日子一天比一天過得好。家家戶戶不僅過上了吃飽穿暖的日子。生活水平也是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。

1978年改革開放以來，家鄉(xiāng)更是發(fā)生了翻天覆地的變化！我們朱集村是個普通的小鄉(xiāng)村。短短的三十年間，過去泥濘的小路變成了寬敞的柏油路，馬路上干干凈凈，人來車往。馬路兩邊的樹干刷上了白石灰，像是穿上了潔白的褲子，樹冠翠綠繁茂，像是一把把碩大的帳篷，不僅凈化了空氣，還為人們提供了遮風擋雨的地方。遠處，碧綠的草地建起了許多花壇，里面盛開著鮮艷的花朵，那一片火紅自然是串紅，還有紫色的迎客菊，金黃的龍爪鳳，淡藍的蝴蝶花，擺成了各種圖案，令人看了浮想聯(lián)翩。每天早上，十里八村的村民都來我們村趕集，集市上賣什么的都有，車鈴聲、喇叭聲、喊價聲，還有此起彼伏的討價還價聲，交織成了一首鄉(xiāng)村奏鳴曲，人們臉上的微笑不正是對幸福生活的滿足嗎？爺爺常常感嘆說，我們這一代孩子生在了“蜜罐”了，一生下來就有享不完的福！

村里，青堂瓦舍連成一片，昔日搖搖欲墜的茅草土坯房不見了蹤影。每個家庭也都變得“現(xiàn)代化”了，彩電、冰箱、新式家具，不少家庭還開上了小轎車。這在以前可是想都不敢想的事情呀！

站在村里，四下張望，你瞧，座座農(nóng)家小院，洋溢著幸福和溫馨。朱集，我的家鄉(xiāng)，新中國成立以來，尤其是改革開放30年來，你完全變了樣，我相信你在祖**親溫暖的懷抱里會變得更加美麗、富饒！

教師評語：

一個普通的河南鄉(xiāng)村，從新中國成立以前到現(xiàn)在幾十年間發(fā)生了巨大變化，這些事情都是小作者的爺爺——一個老黨員告訴他的。文中列舉了許多事實：道路、房屋、交通工具，包括人們的吃、穿、住、用、行各個方面。爺爺用自己的親身經(jīng)歷使小作者感受到了黨的偉大。是共產(chǎn)黨帶領民眾鬧革命，是共產(chǎn)黨帶領老百姓走上了致富路，過上了小康生活。文中字字句句都發(fā)自肺腑，樸實的話語卻又最令人感動。