第一篇：《做一名有契約精神的員工》讀后感

《做一名有契約精神的員工》讀后感

中國一直以來是一個人情社會，受幾千年來歷史文化影響而建立起來的一整套行為準則，無形中支配著大多數中國人。而這本書卻給了我們一個不同的視覺來觀察我們自己。

契約，指的是兩人以上相互訂立的在法律上具有約束力的協議。而契約精神，則指由契約的訂立而生發出的一種契約負責的精神。契約精神提倡的是一種平等、尚法、守信并且被社會公認的行為規則，是一種代表人類文明和進步的規則。

沒有契約，就沒有文明；沒有契約的文明，不是真正的文明；但愿當代社會中得自然人和企業公民能把契約精神當成一種習慣，一種生活方式；因為沒有契約就沒有信用，也就沒有和諧！

一個沒有契約精神的人，不會獲得別人和團隊的尊重的，更不會成為企業最器重的人；一個沒有契約精神的企業是不會贏得員工和客戶的認可和尊重的，更無法獲得順利的發展。一個沒有契約精神的國家，是無法成為大國的。

做一名有契約精神的員工，哪怕你十分普通，也會成為企業、團隊最需要的人，最受尊重的人，當然也會成為最成功、最受歡迎、最優秀的人。一個有契約精神的團隊必然是戰無不勝攻無不克的。

要做一名有契約精神的員工，就要樹立起規則意識，因為只有遵守規則才能享有權利；要做一名有契約精神的員工，就要懂得站在企業的角度來想問題；要做一名有契約精神的員工，就要誠信自律，忠于企業；要做一名有契約精神的員工，就要注重每一個細節，將契約精神落實到細處；要做一名有契約精神的員工，就要盡職盡責，做好自己的每一份工作；要做一名有契約精神的員工，就要看中工作結果，懂得沒有結果的契約無異于一張廢紙；要做一名有契約精神員工，就要與團隊成員合作互助，讓企業成為一個偉大的契約團體。

本書意在喚醒員工朋友心中潛藏的契約精神，并將其付諸實踐，為企業帶來效益的同時收獲自己的輝煌事業。

企業管理、項目管理中的契約精神，就是內部成員之間擁有一種心理契約習慣，愿意按規則辦事的習慣，做到這一點，則管理就是一種習慣而已，十分簡單順暢；企業與社會各機構之間的契約精神，若均能遵守即成的規則或契約，則社會真正會和諧。

契約精神是企業的真正核心競爭力，而心里契約更是管理團隊最好的凝聚劑，能激發出強大的團隊激情和動力！當然，在當今這個發展創新的社會，我們的企業不僅需要契約精神，更需要創新精神，不斷打破不符合社會發展及公司實際的舊有規則，如此方能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

在平時的生活和工作中我們都需要這種契約精神。領導與下屬之間、同事之間、朋友之間、客戶與公司之間都需要有這種內化為意識對契約的尊重。有了他人與人之間更多的是真誠與誠信，我們不會再被虛偽和欺詐煩惱。如果每個人都能多一份信任和守信，誠信就會感染整個社會，其實我們需要做的很簡單：我說了，一定要到，你說了；我相信你！

第二篇：做一名有契約精神的員工讀后感

中國歷來是一個人情社會，受幾千年來歷史文化影響而建立起來的一整套行為準則無形中支配著大多數的中國人。而《做一個有契約精神的員工》這本書卻給了我們一個不同的視角來觀察我們自己。

契約，指的是兩人以上相互間訂立的在法律上具有約束力的協議。而“契約精神”，則是指由契約的訂立而生發出的一種對契約負責的精神。從本質上說，就是一種尊重和重視規則的意識，就是以團隊利益和長遠利益為重的大局觀念，就是與合作者、競爭對手實現共贏多贏的思想，就是一種對自己和對別人負責的態度和強烈的責任感。

契約精神倡導的是一種平等、尚法、守信并且被社會公認的行為規則，是一種代表了人類文明和進步的規則。契約精神不但蘊含了現代商業法則和風險管理原則，而且也體現了公平和合理、承諾和執行等“底線倫理”。

在平時的工作和生活中都需要這種契約精神。領導與下屬之間、同事之間、朋友之間、客戶與公司之間都需要這種內化為意識的對契約的尊重。有了它，人與人之間更多的是真誠與誠信，我們不再會被虛偽和欺詐煩惱。如果，每一個人都能多一份信任和守信，誠信就會就會感染整個社會，其實需要我們做的很簡單：我說了，一定做到；你說了，我相信你。

那么，怎樣才能成為一個有契約精神的員工呢？有幾個步驟：

第一步，遵守規則才能享有權利。

要做一個有契約精神的員工，首先要樹立規則意識，因為只有遵守規則才能夠享有權利。

權利在英文中被稱為right。權利是指在社會中產生、并以一定社會承認作為前提的，由其享有者自主享有的權能和利益。這個定義告訴我們，孤立的個人，無所謂權利。權利是在人與人的相對存在的社會狀態之中存在的，是以一定的社會承認作為前提的。

第二步，誠信自律遵守職業道德。

誠信就是信守契約，信守承諾，恪守職責。誠信是個人的核心競爭力，是企業的生命。

自律就是在獨立活動無人監督的情況下，也決不做不該做的事，決不做違反職業道德、違反社會法律的事。

所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，是社會道德契約的一種。

誠信自律遵守職業道德，是各行各業和企業對于員工的基本要求，也是契約精神的一種體現。

第三步，盡職盡責盡心盡力盡善盡美。

盡職，可以讓你獲得上級和同事的認可和尊重。

盡責，可以讓你出類拔萃，獲得成功。

盡心，可以讓你把工作做得更加出色。

盡力，可以讓你的工作每天都有新的突破。

盡善盡美，可以引發你的潛能，讓你在工作中不可替代。

第四步，績效第一。

簽訂契約的雙方需要看到的是結果。沒有績效的契約無異于廢紙一張，沒有結果的工作是徒勞無功的。沒有能夠創造出好的工作績效的人就會被人們認為是沒有契約精神的人，這種人就很難得到大家的認可、尊重和信任，不會成為優秀的員工，更不會得到企業的重用。

作為員工，我們在每天下班的時候，要問自己幾個問題：今天的工作取得了哪些成就，獲得的結果自己是否滿意，是否可以讓上司滿意，是否與自己的期望存在差距。

如果沒有績效，那么你所有的努力都等于零。如果與你的期望、上司的要求還有差距，那么你就應該加倍努力，迎頭趕上。如果你已經完成工作任務和目標，并且大大超越了同一工作中的所有人，那么恭喜你，你已經成為最受歡迎、最受尊敬的優秀員工。

第三篇：做有契約精神的人

各位老師、各位同學：

今天是一個喜慶的日子。我們在這里隆重舉行2012屆碩士研究生畢業典禮暨學位授予儀式，為13個專業的97名同學授予碩士學位。在此，我謹代表四川省社科院黨政領導和全院師生員工，向順利完成學業的各位同學，表示熱烈的祝賀！向為同學們的成才傾注心血和汗水的各位研究生導師、教師，表示誠摯的感謝！向全力支持同學們完成學業的各位家長和親友們，致以崇高的敬意！

今天是重要的時間節點。對同學們來說，是終點與起點的對接，既是校園生活的暫時終結又是社會生活的嶄新開始；既是師生同學的離別又是封閉環境的突破，既是放飛希望的日子又是迎接挑戰的啟程。俗話說，“雞蛋從內部突破是生命，從外部打破是食物”。同學們是從學院走向社會，因此具有強大的生命力。剛才聽了兩位同學和一位老師的發言，很受感動和教育。社科院沒有優秀的硬件環境，但有優秀的學生和老師，這就是社科院的實力和支撐！

首先真誠祝賀你們。朝夕耕耘，圖春華秋實；寒窗苦讀，為學有所成。三年前，同學們滿懷希望和憧憬來到四川省社會科學院。三年后，你們終于迎來了今天的學習成就，整裝待發。此時此刻，我們不是在慶祝“結束”，而是歡呼開始；不是在紀念“完成”，而是在宣布進步。三年來，你們個子長高了，智慧增長了，思維提高了，能力增強了，視野開闊了，知識豐富了，有的收獲了新友誼，有的結交了新朋友，有的找到了新方向，有的寫出了新論著。三年的艱辛，會助推你們未來30年的發展！

其次是真心感謝你們。我們相聚社科院是緣分。三年來，四川省社科院的建設有你們的心血，發展有你們的貢獻，榮譽有你們的付出，成就有你們的支持。你們中有的同學，熱心公益事業，積極投身青年志愿者活動，用那根載滿愛心的“小扁擔”，一頭挑起百花潭，一頭挑起大涼山，讓我們的川西高原因為你們而更加紅艷！你們中有的同學，胸懷大志，在圖書館刻苦鉆研，在自習室刻苦攻讀，最終成功考取了國內名校的博士，他們勇攀知識高峰的精神激勵著更多的后來者。你們中有的同學，克服家庭各種困難，踏實、勤奮、謙謹，在孜孜不倦的學習中書寫了迎難而上的斗志與知難而進的血性！你們都是2012屆社科院畢業生的優秀代表，你們都是好樣的！我衷心感謝你們為社科院增光添彩！

最后真切期望你們。希望你們成為健康的人、體面的人、快樂的人，生活得有尊嚴、有人格、有質量。學院不能給你們太多奢望和壓力，只要以后你們敢說，對得起母校、對得起老師、對得起父母、對得起社會，我們就滿足了。作為社科院開辦研究生教育30周年的畢業生，我相信你們會秉承社科人求真務實的作風，按照“忠誠、創新、開放、和諧”的辦院方針，去演繹你們多彩的年華，實踐各自的理想。在這離別之際，我特別希望同學們能做一個具有“契約精神”的社會人。早在古希臘時代，亞里斯多德就提出契約精神。它是人類應當共同遵守的原則。契約精神在本體上存在四個重要內容，這就是契約自由精神、契約平等精神、契約信守精神、契約救濟精神，涉及民主、自由、平等、人權、誠信、法治、規則、倫理等多方面的深刻內涵，值得我們去思考和實踐。國家、民族和時代需要契約精神。契約精神要求我們做一個誠信的人，一個守諾的人，一個奉獻的人，一個寬容的人，一個感恩的人。

在工作上，要干一行鉆一行，精一行紅一行，力爭出一流成果，力爭達最高水平。你們走出學院后，沒有了老師的呵護，只有依靠法律和紀律保護自己。一定要有規則意識和誠信意識。要靠自己實干、實力、實績，去贏得社會尊重和認同。少埋怨，多實干。少索取，多奉獻。只要生產大于消費，就是成功的人生。

在學習上，要活到老學到老，永無止境。學習的速度慢于社會發展的速度就等于死亡。學習可能不會增加你生命的長度，但一定會增加你生命的寬度和厚度。在學院學習的是良好的思維方法和嚴謹的科研作風，并沒有學到包打天下的全能知識。你們的知識在社會上肯定不夠用，因為社會在變化，需求在增多。因此，學習要成為一種生存方式、一種生活習慣、一種基本需求、一種本體快樂、一種人生享受、一種社會責任。要讀好書、看經典、跟良師。只要把打紙牌、打麻將的時間用于學習，并且多讀、多記、多寫，你們必有收獲和進步。

在生活上，要牢記一條真理：“家里無真理，只有真親情”。家庭就是“無理取鬧”的地方，就是心靈度假的地方，就是徹底放松的地方，不能較真，不能懈怠，不能放棄。在夫妻之間，決不能講誰對誰錯、誰高誰低、誰多誰少，只能諒解、妥協、商討。人生百歲，三萬六千多天。一生與親人相處的時間很短暫，并且下輩子肯定不會是一家人，因此要珍惜、要享受、要體味。多感恩，少責備。家庭是責任共同體，要敬老、愛幼、幫助。敬老不能等待，愛幼不留余力，恩愛不計回報。有空就多回家，與老人聊天，帶小孩玩玩，幫愛人做家務。多一份包容，多一份愛心，多一份付出，多一份配合，多一份溫暖。這樣，才有真正的幸福。偉大與平凡，成功與失敗，快樂與痛苦，都是相對而言和“自產自銷”，沒有絕對的標準和界線，因此要辯證對待，淡然超脫。偉大往往在平凡之間，成功往往在失敗之后，快樂往往在痛苦之中。我們的每時每刻都有精彩、都有光亮、都有震撼，每秒鐘都是一段歷史，都是一個音符，都是一篇美文。我們要善于把握瞬間，珍惜個體，尋覓真諦。世上沒有廢物，只是放錯了地方。天生我材必有用，天降大任于是人。我們不希望你們都成為時代的英雄，但一定要有時代的傳奇。

臨別依依，言不盡意。三年的研究生生涯雖然短暫，但你們朝氣蓬勃、努力拚搏的豐采，刻苦學習、銳意進取的精神，已經催動著社科院的發展與進步，凝結成社科院的歷史與文化。今后，無論同學們身在何處，工作在什么崗位，都不要忘記社科院，社科院也會時刻關注你們的聲音與腳步！

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。再見了同學們，祝愿你們一生平安，事業順利，家庭幸福！

謝謝大家！

第四篇：《契約精神》讀后感

讀《契約精神》感：

——為何“我們”缺乏契約精神

契約精神的來源

西方文明傳統中具有一種契約精神。這種精神起先表述在“神人立約”的意義上。在希伯來《圣經》中，對于猶太人與上帝的契約關系，至少有三次“立約”被記載。基督宗教形成之后，繼承并發揚了這一“立約”。基督徒認為救主耶穌降生即上帝與人重新立了“新約”，因而將以往上帝通過立法而與猶太人所立之約稱為“舊約”。這種契約精神經猶太教、基督宗教的傳承和弘揚而在西方文化傳統中根深蒂固。這可以說是西方“契約”概念的萌芽。西方社會至今對“契約”、“合約”等有強烈的重視，也受此影響。

契約精神從本質上說是一種尊重規則和重視規則的意識，就是以團隊利益和長遠利益為重的大局觀念，就是與合作者、競爭對手實現共贏多贏的思想，就是一種對自己和對別人負責的態度和強烈的責任感。法國教育家盧梭曾經說過，“人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中”。在現代社會，人一出生，各種各樣的規則就會對他產生效力。我們的社會之所以需要這么多規則，原因在于規則作為人們的一種生活方式，在為社會提供良好秩序的同時，還在總體上降低了治理社會的成本。規則的有效實施離不開規則的強制作用，但也不能總依賴強制作用——理想的狀態是，每位公民都養成一種很強的規則意識（是指發自內心的、以規則為自己行動準繩的意識。比如說：遵守校規、法規、遵守社會公德等），讓依賴規則辦事成為一種習慣。

契約精神—西方文明的基石

契約規定著利益雙方在權力與義務方面的雙向依存關系，是西方現代商業文明發展的基石，也是法治社會的構成要素之一。信用與契約緊密的聯系在一起，甚至信用要靠契約來維系，也可以說傳統的商業文明是在契約的基礎之上的。正因為如此，不斷發展的商業文明又反過來催生了西方文明社會的主流精神——契約精神。契約精神本質上就是一種誠信精神，只有交易的雙方遵守契約，切實履行合同，才能確保交易安全，市場經濟才能發展起來。

歐美國家工業文明、商業文明和政治文明的輝煌，在很大程度上得益于他們優良的契約精神；我國的香港和東南亞的區別，就在于香港人有著優于東南亞人的精神契約；就連猶太人在面臨磨難時表現得十分優秀，也是出之于這個民族所具有相當重要得契約思想的原因。

中國人為何缺乏契約精神？

個人不履約：2008年10月，國際藝術品拍賣巨頭佳士得宣布，將拍賣圓明園鼠首和兔首銅像。2009年2月25日，佳士得拍賣行在一片反對聲中對兔首、鼠首銅像進行了拍賣。隨后，佳士得對外宣布，中國籍男子蔡銘超以總計3149萬歐元的價格成功競得兩尊獸首。然而，蔡銘超在成功競得兩尊獸首之后，竟然多次對外高調表示，將拒絕付款。

企業不履約：1996年，在招商引資大潮中，國內知名飲料品牌哇哈哈與國際飲料巨頭法國達能公司共同組建合資公司，雙方持股比例分別為49%、49%。后因金融風暴等原因達能得到2%股權轉讓，取得了絕地控股地位。而后哇哈哈創始人感到當初簽定合約比較吃虧，于是另起爐灶，背著達能在外建立非法合資公司數十家，并擅自使用“哇哈哈”商標。幾年之后，非合資公司得到了高達10.4億元的利潤，于是達能就想以40億元人民幣將其并購，并揚言如不答應就告非法使用。曾經的合作伙伴除了繼續大打口水仗以外，還陷入了曠日持久的官司之中。

其實，不管人與人之間，還是企業與企業之間，契約精神實際很簡單，就是說話算數，一旦作出了承諾就必須執行，而且是不打任何折扣的。一直以來，中國的市場經濟中很多行為并不是體制上的改革，而僅僅是去調整、理順一種參與市場各個主體間的關系。商業與市場是多元因素在其中起作用進行交易與交換的一個過程，這個交換的過程要達到大家可以計算、判斷和衡量，就需要存在一種最基本的約定，這個約定就是契約。契約精神是維持任何一個社會中人們進行理性判斷、預測以及比較的基礎，實際上，契約精神恰恰是一個商業社會最基本的文化，是基因，而我們中國向來缺乏這種文化，缺少這種基因。

契約精神體現自由、平等的原則，它是一種以法律為準則，以平等、自愿、等價有償、誠實守信、公序良俗（指民事主體的行為應當準守公共秩序，符合善良風俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德）等為基本原則的行為規范。然而卻有人以不遵守規則、不承擔責任視為自己的與眾不同和特權。正是這些人破壞了我們的契約精神和契約文化。

重禮義、輕規則：觀中國歷史，既缺乏發達的商品經濟，又缺乏獨立的司法體系，更缺乏產生契約文明的契約文化。因為在中國歷史上絕大部分時期，在以農業經濟上是自給自足的，在政治上表現為集權專制，在文化上等級觀念濃重，契約文明是不會在這樣小農經濟和專制政治上產生的。中國文化基于農耕活動，地域的相對穩定，民族的相對單一，因而極易形成一種自上而下的，縱向的、穩定的“禮”制文化。很顯然，這樣一種行為與西方社會中的平等觀念有著天壤之別。又比如說田忌賽馬的故事，在中國，這個故事一直作為智慧的典范來傳頌，但其實田忌賽馬是犯規的，這反而被人有意無意地忽略。這正是中國人缺失契約精神的表現，也是典型的輕規則，無契約精神的。假使將這種比賽方式放到現在的市場經濟中將會產生怎樣的效應，我想這應不言而喻吧。

缺信用、薄公德：今年6月6日“信用日”，芝麻信用和全時便利店一起，在北京搞了一次“無人超市”實驗活動，整個便利店內采取自助收銀的方式，顧客可以通過支付寶掃碼或者現金來自助買單。上午雖井然有序，可到了下午卻風云突變，“不付錢”和“沒付夠錢”的情況就此出現。在現場，有三位女性拿走貴重貨物，而沒有付錢，還有很多人往返好幾次，拿走數袋價值不菲的煙酒。通過一天的實驗來看，活動確實是喜憂參半。通過這個實驗活動可以看出我們國家還是有很多公民是缺乏信用及公共道德的。P73 潛規則、小聰明：近些年，潛規則和耍小聰明受到了一些人的狂熱追捧，它所需成本很低，收獲卻很高，而且不易被人發現。例如2008年的三聚氰胺，2009年的蒙牛0MP、廣州瘦肉精等，給企業帶來了巨大的利潤，危害了人們的身體健康，嚴重違背了契約精神。重利益、欠思考：人都是趨利避害的，商人也都是追求收益的。當違約的收益遠大于守約的利益，或者說違約的收益遠大于違約帶來的風險和損失時，違約對他們將是一個很好的選擇。秦池勾兌白酒這一缺乏誠信的不爭事實就注定了秦池只能曇花一現。就是這樣的人和企業促使了功利主義的盛行。

力度薄、缺辦法：在中國，對契約的尊重和保護力度還遠遠不夠，缺乏完善的違約制約機制。社會契約機制需要隨著時代的發展，做到與時俱進。當隨著社會的發展，社會契約機制與社會的進步不相適應時，我們就必須作出相應的改變，讓其達到應有的約束力。

有契約的文明，才是真正的文明 —— 讓契約成為我們的一種生活方式

據不完全統計，我國企業在市場交易中因信用缺失、經濟秩序等問題上造成的無效成本已占到我國GDP的15%左右，經濟損失更是達到每年5855億元。很多事例表明，在一個失信的環境中，企業運行的成本將大大提高，其結果是既不利于消費者，也不利于生產者。

作為企業,巫山新華書城更是要做到做事明確、公開，不私下做出不合理的事情。顧客的利益高過一切利益，更要體現契約中人人平等的原則，既要保護消費者的利益，也要保護書城的利益。任何的偏袒都不符合契約精神。例如書店的書，經小朋友、大人翻閱后，有損壞的圖書，我們要明確告知，不“強行”賣給顧客，避免引起顧客的反感。

作為企業，我們更應積極承擔責任和履行契約，為顧客提供最好的產品和服務。有著高度社會責任的企業有很多，他們無一不是在造福社會的同時也獲得了自身的長足發展。比如建筑業的德勝公司就是這樣。2002年時，為某公司建筑時員工姚百靈發現了材料質量問題，她堅持質量問題不可商量的原則，為公司贏得了“契約口碑”。最后德勝憑著優秀的契約精神和對客戶高度負責的態度，不僅做到了行業第一，而且市場份額也占到了70%以上的好成績。

作為企業，追逐利潤、講求回報固然無可厚非，但其行為一定要遵守最起碼的社會道德，要具有一種契約精神和責任意識。國務院參事任玉嶺曾建議企業應確立以下的社會責任標準：

一、明禮誠信確保產品貨真價實；

二、科學發展與交納稅款；

三、可持續發展與節約資源；

四、保護環境和維護自然和諧；

五、公共產品與文化建設；

六、扶貧濟困和發展慈善事業；

七、保護職工健康和確保職工待遇；

八、發展科技和創自主知識產權。只有這樣企業才會長盛不衰，一直得到社會及消費者的信任。

作為企業員工，我們應努力工作、聰明工作、更要快樂的工作。既要不定期的學習和培訓，也要自我反省和自我修正。更要有良好的契約精神，和管理者、企業都要建立良好的心理契約。一個嚴格自律、善于自我反省的人，往往能夠發現自己的最大潛能；而一個對自己放松了要求、不善于自我反省的人，則會一次又一次地犯同樣的一些錯誤，不能很好地發揮自己的能力。

作為企業員工，我們也要學會感恩，感恩不僅是一種美德，也是一種使我們自己邁向成功的保證。俗話說：“滴水之恩當涌泉相報”、“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。我們中華民族有著良好的感恩文化和傳統。不知感恩，不懂回報，是一種“職業癌癥”，作為一名員工，我們要感謝我們的企業，它不僅給了我們賴以生活的工作，還為我們提供了展現才華的舞臺，讓我們的人生閱歷得以豐富；對領導，我們要心懷感恩，正是因為有了領導的信任和支持，我們才能夠把自己的工作做的更好，把自己磨練得更加成熟；對同事，我們要心懷感恩，因為個人的力量是渺小的，有了大家的共同奮斗，才能創造輝煌的業績…… 作為企業員工，我們應樹立這樣的思想和觀念：不管你對企業的貢獻有多大，那僅僅是為你能夠在這個企業工作付出的“利息”，是對企業中那些給與你幫助的人的回報。常言道“心存感恩，知足惜福”。感恩別人，回報自己。懂得感恩別人，才能獲得別人的感恩作為自己付出的回報。我們要建立和諧社會、和諧團隊，就缺不了感恩這種有助于調節矛盾、構建和諧的潤滑劑。人人學會感恩，社會和團隊就會處處充滿和諧與溫馨。

不踐踏法律、道德和良知，是做人的底線。而追隨自己的良知，盡自己的努力去做一些善事，幫助一下周圍的人，則是值得稱贊的美好品質。當我們每一個人都能守住良知這個底線的時候，契約社會和契約文明就會到來。

詹

2015年6月9日

第五篇：契約精神讀后感

遵守規則與打破常規

但很少靜下心來寫東西，客觀原因是感覺自己忙，主觀原因是懶的寫下來，而且沒有意識到動筆的重要性。在讀完契約精神后，有了一些感想。文中闡述了契約精神倡導的是一種平等、尚法、守信的行為規則。強調規則之用，在于遵守，而不在于破壞。但讀后有不同的感想。我認為要遵守規則，更要勇于打破常規。打破常規需要魄力和勇氣，需要承擔風險和忍受痛苦。企業的發展也在于打破常規，在于創新，要創新就必須打破常規。

一、規則是用來打破的文中提到的田忌賽馬的例子，我認為和破壞規則沒有任何關系。反而給我們很多有益的啟示：

（一）做事情不能拘泥于原有形式，要換一種思維,這樣也許會達到意想不到的效果,有些事情,換一個想法,會有另一番天地；

（二）只有用用非常規的新思路和方法才能戰勝前行著。我們現在這個社會，就是處在一個創新的社會，沒有創新，就不能取得成功，創新是市場運作不斷取得成功的不變法則。《水平思考》的作者愛德華.波諾說：創新不一定是大變革，不一定需要原創，不一定是新奇、絕妙的，事實上我們更多需要的“微變”，即“我們需要的是新的陳詞濫調。所以，創新才是是我們取得創業走向成功的一個捷徑。

（三）我們常說的以不變應萬變，關鍵是在規則面前，你是否自由。世界上沒有完全相同的兩片葉子，打破常規的要義是拒絕人云亦云，發揮自己的優勢。只有這樣，你才能笑到最后，享受成功人生。沒有所謂的永恒，只有變化時永恒的。

二、規則總是在變化，我們不但要適應更要優化他

契約就是規則，我們要遵守規則，也要適應規則的發展、規則的變。這點與公司推行兩化建設是一致，目前公司推進兩化建設我們帶來諸多益處，一是使我們的人際關系簡單化，減少復雜性，有了制度可以遵守可以避免好多；二也是領導經常提到的有了制度就可以清晰界定崗位職責，避免了工作中的互相推諉；三是有利于工作的延續性。

我們常說ISO的精華在于持續改進，那么我們就不要墨守陳規，適應它，改變它才能讓規則服務于我們。

中國正處在深刻變革中，企業的變化也在加速，尤其在“入世”以后，中國的變化加速了。信息化、全球化和知識經濟引發了一場管理的革命。革命就是要打破常規，提出革命性的見解。

三、企業的發展不會停留在契約水平

從進入公司起，就與公司建立了契約，這包含著在平等自由的基礎上約定雙方的責任和義務，從個人來講為公司創造價值，而且是超越本身價格的價值，同樣公司根據創造價值的多少賦予報酬，也有責任和義務為能夠創造更多價值的員工提供更好的生活和工作環境，這種權利和義務是相互的。公司要向其成員提供的不僅僅是薪酬、權力和做事業的平臺，還需要提供價值皈依和精神家園，提供職業和生命的意義感、崇高感、尊嚴感和榮譽感。此外，個人的進步和企業的發展不僅僅需要契約精神，還需要感情，當然如果企業和員工之間只有契約關系，那么企業也不會和諧發展。企業和員工之間還要有共建共享的文化作為紐帶，人是情感動物而不是工具，人除了物質上的要求還有文化上的訴求。文中提到歐美國家商業文明、政治文明的輝煌，在很大程度上得益于他們優良的契約精神。而中國五千年的歷史。很多時候中國式管理靠感情維系，中國的很多說法都是日久生情，情由心生。

我們目前所處的社會是發展，創新的社會。企業發展不但需要契約精神，更需要有創新精神，打破常規。