第一篇：變聰明的方法

讓你的頭腦達到頂尖效率的20種方法

引導語：為了保持敏銳，鍛煉你的大腦是很重要的。我們思考得越少，它就會變得越遲鈍。我們更關心我們的大腦，我們會變得跟有智慧。這里有20個訓練大腦的方案。

1、讀一本好書。

讀書會激發想象力。當你讀書時，你的大腦不能持續在反映畫面。讀書讓你的頭腦開始工作。我喜歡讓書本帶著我走。我總是有一本有時甚至三至四本書在讀!大部分書我是從圖書館里借來的，這樣就不用花錢買每一本書了。這也使我能夠毫無風險地廣泛閱讀各種書籍。

2、適當玩游戲。

網絡游戲不好的一面是導致腦袋腐爛，但實際上有些也會幫助你增強思維。有些游戲可以很考驗腦力活動，要懂得如何去篩選有助于大腦的游戲。

3、練習冥想。

不要擔心，不是要在這里離開新時代的最深端。冥想的方式有很多種。對人而言，最簡單的形式，冥想是花一點時間獨處達到放松和集中思考的方式。它是神奇的治療。

4、獲得大量的休息。

缺少睡眠能夠影響你吸收新信息的能力。這意味著大學里通宵達旦地補習的效率比你想象的要低得多。你的大腦需要休息，工作在其最佳效能。這可能是為什么事情總是在睡了好覺后變得更加清晰明朗。

5、規律地鍛煉。

你難道想沒一會就從跑步機上下來嗎？心血管運動通過改善血液到大腦的流動從而改善大腦功能。一份研究發現體育鍛煉實際上幫助擴大大腦的體積。所以，如果你想要一個更大、更好的大腦，那么就去運動吧！

6、吃一頓好早餐。

這不是不切實際。吃一頓好早餐確實令你有個更好的開始。你應該吃高蛋白和優質碳水化合物的的早餐。兩片夾著花生牛油的全麥吐司就符合這一條了。雞蛋同樣是蛋白質的好來源。堅果、牛奶和新鮮水果都能為大腦提供良好的營養。

7、積極地思考。

鼓勵自己。我相信積極思考會提供大腦效能和幫助避免失望。我想說你的大腦就像電腦一樣，垃圾進來、垃圾出去。發現積極，鼓勵人們閑逛、能夠使你快樂閱讀材料，做所有能夠使你感覺良好的事情。這些事情將會幫助你的精神變得更有生產力。

8、不斷地學習。

不要停止懷疑你的世界。尋找新的體驗、技能和知識。想寫你總是想學著去做的事并且開始去做。一份現在著名的研究表明倫敦出租車司機大腦的確定領域比一般的市民得到更大的開發。這是由于他們需要學習懂得如何在迷宮般的城市街道上導航。我們能夠運用此項挑戰我們大腦的技術來增進我們的能力。

9、戒酒。

酒精是抑郁的原因。它降低精神功能。酒能亂性是有充分證據的。如果你想要有頂尖的精神表現，那么停止喝酒吧。另外它能觀察到的作用，它也減弱人的睡眠，這是我們已經討論過的，阻礙你清晰思考的能力。

10、擴大你的詞匯量。

決定每天學習一個新單詞。有許多能夠幫你做這項努力的網站。你將不止擴大你的思想，而且當你在談話中引入一個新詞匯時能夠使你的朋友和同事印象深刻。

11、打破你的例程。

選擇一條新路開車去工作。試著用另外一只手去寫字。將一點不同的東西摻雜在一起。這將振作你的大腦因為它需要你思考更多。你不能只是自動駕駛。離開你的定式來挑戰你的大腦，它將有所反應。這是使你腦漿流動的好方法。

12、不要看太多電視。

研究者發現在1-3歲時看太多電視會導致兒童注意力問題。讓我們直面它，電視使心態麻木。從沙發上起來并離開電視機。當然，也有一些好的教育節目給孩子和大人們，但是整體上美國人看太多電視了。如果你想要高效的精神表現就關掉電視吧。

13、處理數字問題。

心算而不是用計算器計算。我們許多人它是使用它或失去它。我們已經變得精神懶惰了。我們依賴工具而不是自己思考。處理和記憶數字是使大腦恢復狀態的好途徑。這一路上能夠償還大量股息。

14、停止依靠GPS走路。

記住第8條里所講的出租車司機。用你的大腦去指出如何從點A到點B是很好的思維體操。你必須用你大腦的能力來決定空間關系來提高讀地圖的效率和穿梭城市。在一個陌生的地方旅行就更好了！

15、喚起遠久的記憶。

找出老照片并且開始翻閱。這將進入你頭腦中的記憶銀行。圖像將幫助你想起你已經忘記的東西。深入挖掘就是所有你記得的東西。如果你有別的方法來喚醒你的記憶，就像以前的信件和家庭電影，那么也盡可能得利用它們。

16、創造優美的音樂。

學習演奏一件樂器是超級改變你的大腦的方法。它需要你大腦的多個不同部分協調工作來創作出你想要的旋律。當然，如果你已經是一個音樂家了，你們學習一件新的東西。迫使你自己學習新技術。音樂是思想偉大的鍛煉。

17、說一種新語言。

許多人同意學習一門新語言是使思想延伸的一種有力途徑。如果你曾經嘗試學習即使是幾個新單詞，那么你知道這會很難。當然，給大腦越難的東西越好!你有比你想象的要多得多的思維能力。讓它試一下吧！

18、記憶一首歌。

我們很多人頭腦中都儲存有許多老歌，但為什么不通過學習一些新的調子來擴充我們的記憶？它將在開始的時候花費一點時間，但如果你堅持怎么做，你將發現會越來越簡單。這是你的大腦恢復狀態了。

19、遮住你的雙眼繞你的屋子走。

這看起來是一種陌生的活動，但你的大腦能夠處理它。一旦你試了幾次，你就可能發現它很有趣和有挑戰性。另外，這會應用你的記憶、運動技能和推理能力。多么好的鍛煉！

20、適當的浪漫（尤其是女性）

浪漫細胞其實每個人都應該有的，只是可能有些人不懂得如何去表達，因為你在絞盡腦汁想浪漫的事情時，其實大腦在運轉了，一舉兩得呢！

編后語：你都知道了！我剛剛已經給了你20條非常實用的能使你的思維敏銳的方法。這些建議將馬上使你的大腦回到最佳狀態。你為什么還在等待？是時候鍛煉你的思想神經了。

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第二篇：把員工變聰明-1

把員工變聰明

本篇文章摘自：商業周刊第 976 期

作者：曠文琪

(重點整理：觀念性重點以藍色字體表示，執行面以粉紅色字體表示)

臺灣正吹起一股豐田旋風。今年，鴻海挖角大批豐田高手，華碩、臺達電、寶成、臺新銀等，也紛紛導入豐田管理模式。豐田，讓26萬名員工，絞盡腦汁幫公司淨賺上兆日圓。豐田學，是一種「把員工變聰明」的管理新魔法。

驚人成效

日本機場造價減半，郵局人力省兩成?去年二月十七日，日本中部國際機場啟動，這是日本第三個國際機場。最令全球驚嘆的是，透過豐田的管理，其造價竟然比預期節省一千兩百億日圓，幾乎是同規模關西機場的一半。

?日本東京北面的越谷郵局，職員正輕鬆的發放信件，這裡一天要處理十三萬件郵件。當豐田小組進駐後，以馬表與錄影帶反覆觀察大家發信的行為模式、取信、走動、分送，這中間的動作是站起、彎腰，或是蹲下，都被檢討，做出了三百七十個小改進建議後，郵局節省兩成的人力。

豐田管理的精髓是什麼？豐田管理，就是：精實。

1.剔透人性

肯定第一線員工的思維力 讓員工不只帶著雙手來上班，更是帶著大腦

日本人研究三十年，從「精實」，發展出強調即時的豐田生產方式（TPS，Toyota Production System）與全面品質改善系統（TQM，Total Quality Management））兩大龐雜的管理系統。表面上看到，這是永不停歇的流程改善、看板管理、零庫存系統……，追根究柢的降低成本。但它最不可思議的是，讓每個員工不只是帶著雙手來上班，更是帶著大腦。這比叫一群大象跳舞更困難。因為，這是一家員工超過二十六萬人、而且遍布在全球五十二國。同時，他們沒有像科技公司般，以高分紅配股的胡蘿蔔懸掛在員工面前。

究竟，豐田如何驅動員工帶著腦袋來上班？

這是剔透人性的結果。多數企業頂多做到尊重人，給好的待遇福利。但是豐田卻是對人的思維力給予最高程度的肯定，「沒有人喜歡自己只是螺絲釘，工作一成不變，只是聽命行事，不知道為何而忙，豐田做的事很簡單，就是真正給員工思考的空間，引導出他們的智慧。」豐田生產模式發明人大野耐一在書中留下這段的話。

他們相信：第一線工作者，是最了解問題的專家。只是，傳統的運作，讓員工自己、管理者都忽視釋

放第一線工作者的能量。「員工奉獻寶貴的時間給公司，如果不妥善運用他們的智慧，才是浪費，」這是大野耐一的名言。

人的能量有多大？有多少是被忽略的？哈里斯民意互動公司，曾針對兩萬三千名居住在美國的全職工作者，做過一份統計。《第八個習慣》的作者史蒂芬柯維（Stephen R.Covey）用足球賽比喻驚人的結果：「場內同隊十一個隊員中，只有四個明白哪一邊是自己的球門（知道企業目標為何），只有兩個球員關心比賽，兩個知道自己的位置與為何而戰。在更多的時候，這些球員是在跟自己的隊友競爭而已。」

如史蒂芬柯維所述，人有四種才能，智能、身體、情感與精神。大多數企業只勉強使用到員工的前兩種才能，但是豐田卻開發了後面兩種。改變了人習慣安逸，不願意脫離舒適圈的習慣，去引導員工成長，不斷挑戰自己。

2.追求極致

用精算刪除浪費和多餘庫存 要求員工「工作」而非「動作」

日本豐田花了三十年，就是在進行「精實」的意識革命。

?他們第一個步驟是：建立起強調即時的豐田生產方式——TPS。後來發現，一項項的管理工具，建置容易。但是，成效到一定程度後，就遇瓶頸。公司要不斷成長的關鍵在於，員工的腦袋是否改變。?後來，他們鑽研出全面品質改善系統——TQM，這是第二階段工程。第二階段的難度極高，領導者需要非常大的決心與毅力，因為它必須讓整個公司永無止境的追求改善，不能停。

《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）因此如此評論：「豐田最可怕的是一種原則的力量，一種追求極致的思維，而不是生產工具與方法而已。」日本經濟新聞也說：「豐田有著向極致企業挑戰的改革基因。」

舉一個數字，就能知道追求極致的力量。在臺灣，電子業的不良率在千分之五到千分之十。在豐田，這數字的境界是：百萬分之七

把追求極致的思維，放在兩種不同產業的流程，看到另一種力量。研究豐田管理多年的麥肯錫董事柯睿明（Rami Karjian），比較豐田汽車製造流程和信用卡發卡流程。在元件方面，汽車有三萬個零件，而信用卡公司處理的消費者申請資料只有五十項；在往來對象的複雜度，車廠必須與四百五十家企業往來零件，而信用卡公司的上下游往來只有兩端（消費者、銀行）；雖然面對更複雜的元件與往來對象，但豐田製造一部車需要不到一百個員工，但是信用卡卻需要一百五十個人。在時間上，豐田十小時能做好一輛車，但信用卡發卡卻需要四到六天。柯睿明反問：「你說，如果一家信用卡公司可以把效率提到相同的水準，那麼可以替他多帶來多少的客戶？省下多少成本？」

柯睿明形容豐田管理時的神情，像是在形容一個魔法。

精實管理的細節是被精密計算的。以鐵鎚敲釘子舉例，對豐田而言，伸手去拿鐵鎚就是沒有意義的，必須盡量把時間縮短甚至消除，因為唯有拿鐵鎚敲下釘子的那瞬間，才有價值。

TPS的制度設計，就是要把不必要的浪費刪除，它包含即時生產（JIT）、後拉式與細胞式（CELL）生產概念。也為符合同一目的，不生產多餘庫存、不浪費多餘人力，客戶需要多少再生產多少，而不是如同現今大多數公司，大量生產後，等客戶上門，虛耗庫存成本。

也因此，走入豐田工廠，看到的生產作業是迥異於傳統。一個小時後要生產的產品零件，就不準出現在旁邊，環境是清爽的。一條長長的輸送帶不見了，變成小型的U型工作站時，員工不再像過去般，只重複做同樣的事情，開始負責更多種功能的工作。大野耐一認為，先前那不叫做「工作」，那叫做「動作」。

臺大國企系教授湯明哲解釋：「是一門環環相扣，要求你每天都要改善的學問。強調精簡流程的豐田生產方式（TPS）背後，是強韌的文化與學習性組織架構在支撐著，構成了牢不可破的全員品質改善系統（TQM）。」

因為要精準，關鍵就在於，必須把流程中的魔鬼挑出來。這是一種精神，不只是管理工具。精實兩字，落實在管理上，產生許多豐田的企業價值。包括，一人多工、在現場找答案、容許犯錯（因為要不斷發掘問題，進行改善）……。

「如果我們要讓員工成長，讓企業成長，就要把錯誤當作成功的材料，」國瑞總經理橫濱孝志說。因此，當地板上出現漏油，豐田主管會花半小時跟員工討論，而不是花五分鐘罵人，或把油擦掉就了事。

3.貫徹精神

把錯誤當作成功的材料 藉提案制度提升個人成就感

如果是機器漏油，為什麼會發生？如果答案是機器襯墊磨損，為什麼會磨損？如果是質料不好，為什麼會買這個襯墊？如果比較便宜，為什麼要買這種便宜產品？難道沒想過安全問題嗎？最後得出的答案是，因為組織以節省短期成本做為對採購單位績效評估的原因，豐田會因而修改對採購部門的績效評量制度，根本解決。

用腦思考還不夠，還要用眼睛觀察。「我們要員工在現場找答案！」橫濱孝志說。前任豐田社長張富士夫常常默默站在工廠現場，一站半小時，觀察每個流程。有時甚至直接爬到機器下面看。

豐田很多新進工程師，剛進入公司就會被派到經銷商處兩個月，去學習瞭解客戶的問題與需求。「太多人有知識，但是要化為行動，才會變成智慧。」這句大野耐一的名言，至今都被豐田人奉為圭臬。

想得深還不夠，更要想得廣。豐田的協同設計，主張由工程師與製造人員一起在現場研商如何進一步改善設計以便於操作，雙方可以激盪更多創意，工程師不會只將眼光放在自己的創意上。「最難得的是，製造人員也會很有成就感，認為自己是有價值的，」國瑞副總經理王派榮說。

讓員工感受到自己的價值後，豐田更用全員品質改善系統（TQM）提案制度強化它。在豐田，小到如何省下一個螺絲釘，都可以被獎勵。以國瑞為例，平均每月有三千五百件提案，每個員工至少提案一?二個，採用率達八成以上，改善提案規畫十四個層級發放獎金。去年國瑞就發了近四百萬元的獎金，但是就降低了八百萬元的成本，且省下的工作時間達到一萬個小時。

「錢並非是我們改善的主要誘因，獎金金額不高，有時只有五百元而已，但是大家會有成就感，因為被公開獎勵。」李兆華說，透過自己提出的方案被標準化，落實在生活四周，「會覺得自己創造了很多過去沒有的價值，把改善便成了習慣，」王派榮說。

透過肯定自我的價值，學習如何去思考，「忽然之間會發現，相處十多年的員工好像變聰明了，以前是我要盯著他們做事情，現在是他們會主動來跟我討論，」引進豐田管理的腳踏車零組件廠維格總經理陳忠義說。

4.團隊作戰

不要明星，要中上水準的員工 把理所當然的事，理所當然的做好

中央大學人力資源所副教授林文政指出，相較於股票分紅制度，提供的外在激勵因子，如較高的薪水福利，豐田管理強調的是內在激勵的因子，如穩定長期與安全的工作，這是兩種邏輯完全不同的思維。

這對企業與員工都是一種選擇，要走豐田管理，員工的薪資報酬不會太高，但是工作穩定。「在全員一同追求改善的學習組織中，強調的是團隊合作，不會給誰特別高薪，他們用人，不會找明星，而是會找中上水準的員工，去培養與形塑。」

林文政指出，豐田這類企業對員工的期許，不是對公司做大躍進的創新，「創新與改善是不同的。」他說。

這類企業寧願員工每天提出一個省一塊錢的小改善，也不傾向忽然提出個可以省一千萬的創新方案，「這也確實適合汽車或是製造產業的邏輯，因為變化性不大，如果放在設計業或是軟體業，對創新需求很大的產業，可能就不適用。」

林文政拜訪過日本豐田最大的供應商Denso，印象深刻，因為他們曾經壓下一個能讓公司省下很多錢的創新案，理由是，這會讓其他同仁也只想要找出這麼大的創新案子，而間接造成員工不敢再提小型的改善案子。他說：「那真的是看長不看短的格局啊！」企業經營就是求長、短期的平衡，豐田與這些企業也都要賺錢，但是他們可能願意拿五成的比重出來看遠。臺灣的企業看豐田，可以嘗試把比重從零，往上加，一成、兩成也好，或許真的可以有個世界級的企業出現。

點點滴滴，豐田深耕三十年後，造就今天的許多國際級第一。它反映，日本人能長等與忍耐的心性。這裡藏有很大的智慧嗎？也是，也不是。現任社長渡邊捷昭的回答，很絕妙：「豐田只是把理所當然的事情，理所當然的做好。」

第三篇：長期學音樂會讓孩子變聰明嗎（范文）

這是很多家長關心的問題，但音樂和智力的關系非常復雜，相關研究可謂汗牛充棟，本文嘗試畫出一個輪廓，幫大家理清。

相對準確地表述問題

一般而言，“學音樂”指的是一定頻率的正規學習（例如一周一次課），持續一段時間（如一年以上），受教于專業教師，學習內容是有組織的，并且要有一定頻率的練習，因為學音樂既要動腦也要動手動口。總之，“學音樂”雖然難以定義，但至少要保證連續性、系統性、實踐性。

我們日常所說的“聰明”，在心理學領域叫做“智力”，有時還涉及“認知”的概念。不嚴格區分的話，可以把智力、智商（iq）、“一般智力（或譯通用智力，簡稱gi）”、“認知能力”看成一個東西。智商有很多種分類和測試辦法。

“學音樂能讓孩子聰明嗎”當中的“能”表示“促因”――對什么有幫助，而不是“a決定b”里面的“決定因”。類似的，飲用符合衛生標準的水“能”增進健康，但沒有人會認為喝水就“能”保證健康。如果不區分促因和決定因，就會夸大音樂訓練對兒童智力的促進作用，也容易出現抬杠的情況。

這樣，日常問題“學音樂能讓孩子變聰明嗎”就有了一個相對嚴謹的表述：“長期正規的音樂訓練能否提升兒童的一般智力？”

研究的復雜在于變量太多

有人會說：找兩群孩子，一群學音樂，一群不學，幾年后對比一下，看看他們的智力測試結果，不就有結論了嗎？ 的確如此。這就是實證研究，即通過觀測――統計――對比――歸納，得出讓人信服的結論。讓人信服是因為研究具有“可重復性”，即在類似條件下，重新做一遍實驗，結論必然類似。研究自然科學問題的時候，經常這樣做，但“學音樂”和“智力”涉及活生生的兒童，還有他們的老師和父母，大家都不是實驗室里的小白鼠，很難排除各種干擾變量。兒童智力的增長受到太多因素的影響，例如兒童的智力基礎（統計學里叫基線）、個人是否勤奮、家庭的社會經濟狀況、撫養人的受教育程度、社區的狀況、學校的整體教學質量（包括授課教師的水平和教學方法）、兒童在其他地方獲取智力的機會等等。所以很多觀察兒童學音樂的研究只能降低標準，采取“準實驗研究”，即在現有的學校班級中進行。

研究兒童還要考慮學術倫理的問題。例如，一項研究會不會干擾兒童的正常學習和生活，多大程度上會干擾他們？學術倫理經常是“一票否決”――觸犯了一個禁忌，整個研究就要“叫停”。

雖然有上述困難和禁忌，但進入21世紀后，長期音樂訓練和智力的關系的研究還是取得了突破（可參看本刊2014年第6期《演奏音樂能使孩子變聰明嗎？》一文），大量研究的結論傾向于肯定的答案。其中值得一提的是加拿大多倫多大學心理學教授格倫?謝倫伯格于2004、2006、2011年發表的3項研究。

研究顯示，接受音樂訓練的兒童的智力超出未受音樂訓練的同齡人，并且訓練時間越長，智力表現越好。144個6歲兒童被隨機分配為4組，選修鋼琴和聲樂的兒童，一年里的智商增長，比選修戲劇和什么也沒學的兒童的智商增長多了2～3個點。每個月，學音樂的孩子的智商比不學音樂的同齡人多增長六分之一個點，6年后智商多增長了7.5個點。研究還顯示，音樂培訓和學習成績相關，即學音樂的孩子是更好的學生。謝倫伯格提出，智商高的兒童更容易選擇音樂課，選了音樂課的兒童更容易提升智商，兩種情況都存在。

還有的研究借助神經學的進步，使用高科技設備，直接觀測和對比兒童學了音樂一段時間后大腦的變化。這條路指向的是：學音樂改變了兒童的大腦結構和功能。目前有的儀器已經作為醫療設備進口到我國，也將有助于我國音樂心理學方面的研究。

從相關到強因果，路還漫長

如果一項研究稱“兒童長期有效的音樂訓練和一般智力的提升相關”，有的人會解讀為“學音樂有助智力”。這種通俗化的解讀，無法用對或錯去評價，因為日常生活里人們并不嚴格區分“相關”和“因果”。例如我們說：“（因為）他吃快了，所以打嗝了。”嚴格說，“吃快”和“打嗝”只是時間里先后發生的兩個現象，它們的因果關系不是很強。作為一種生理現象，打嗝的真正原因要從“橫隔膜痙攣收縮”的角度去解釋。

面對同一個研究的結論，反對“學音樂有助智力”的人會說：它只證實了學音樂和智力的相關性，因果關系還比較弱。這么說，有時也成立。

但下面兩個極端觀點顯然錯了：

（1）無論怎樣，學音樂一定有助智力；

（2）學音樂無助智力，因為所有的研究都無法證明學音樂有助智力。

第一個觀點的錯誤在于把事情絕對化，或者說，把促因當成了決定因。學音樂不是提升智力的萬能鑰匙，即使它們有因果關系存在，也需要其他的條件。第二個觀點犯了訴諸無知的邏輯謬誤――說某種情況不成立，不能“因為它的反面未被證明為真”。類似的，說某種情況成立，也不能說“因為不能證明其反面不成立”。面對說第二個觀點的人，另一個人可以說：“學音樂有助智力，因為沒有任何證據表明學音樂無助智力”，那誰也說服不了誰。

為何有的研究結論相反

國內外偶爾也有一些研究稱，未發現兒童的音樂訓練和智力相關。筆者認為它們可能有下面的瑕疵：

（1）劑量效應。研究中的兒童學音樂的時間較短，“劑量”不夠，效果不佳。例如，在2013年哈佛大學一位研究生主持的研究中，學習5種樂器的一群4年級孩子只學習了6周，上課和練習的總時間不過幾十個小時，就被“拿來”和沒學音樂的同年級兒童的對比，結果自然是毫無差異。

（2）研究中的音樂教學不夠連續、系統，學生缺少日常練習。

（3）教學方式不當。例如“洗衣機+復印機大法”：教師只是下達指令，很少啟發，很少給出因果解釋，學生只是執行預定程序，只通過模仿成人來學習。

（4）音樂學習的主體――研究中的兒童的內在動機不足，所處的情感環境不佳。他們被迫在高壓中學習和演出，對學習過程、學習內容（例如被迫長期演奏考級曲目）、學習方式少有發言權，不享受學習過程，甚至長期焦慮。

后3點合起來就是：不聰明地學，就不可能學聰明。讓我們回到常識，智力增長和良好的情感、審美體驗、堅持不懈地工作分不開。學音樂的時候，如果審美停留在膚淺的層面，練習時不反思，不精益求精（可參看本刊2015年第9期《刻意練習和一萬小時定律》一文），智力獲益也會很少；如果成人長期用壓力或暴力脅迫孩子，還可能出現反作用――心智受損。總之，學音樂有助智力是需要一定條件的。家長和孩子應該聰明地學，并借助音樂去變聰明，學音樂的同時還要學其他東西。

結語：押寶正面，勿忘初心

問題“兒童長期的音樂訓練能否提高一般智力”涉及太多的變量，是音樂心理學專家的事情。進行一項天衣無縫的研究，給出毫無爭議的結論，恐怕要等到遙遠的未來。但“我的孩子學不學音樂”――這個家庭教育的決策不能等。既然現有的研究結論大多傾向于肯定的答案，多數家長會把“寶”押在正面。值得重申的是，變聰明只是學音樂的“副產品”，不應被當作主要目標，不應被家長當作逼迫孩子學音樂的借口。音樂本身就帶來快樂，音樂就是目的。

第四篇：工作變簡單十種方法

工作變簡單十種方法

1、問清楚工作目標；

2、勇敢說NO適度拒絕；

3、排定工作順序，向老板報告工作狀況；

4、報告簡明格要；

5、善用PPT；

6、有效過濾email，看重要郵件；

7、email要精簡，對方回應意願也高；

8、已沒有溝通空間，就不要再浪費時間；

9、只要取得信任，不需反溝通通也能爭取資源；

10、不要為績效評估而工作。

第五篇：人世間最聰明的成功方法

人世間，最聰明的成功方法有兩種！你知道嗎？

第一種，是幫助他人獲得利益而不是奪取別人的利益。

這樣，眾人就會追隨于你，這就叫做：“得人之力者無敵天下也；得人之智者無畏圣人也”，只要能得到眾人的助力，你的成就，必遠在眾人之上。

第二種，是安靜地呆在一邊，撿拾他人拋棄的或看不見的利益。這是一種“不爭之爭”的策略，你的收獲也必將遠在常人之上。如何在“不爭之爭”中獲勝？老子提出了7種手段：居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。

居善地——就是安居自己應處的地位。通俗地說，就是“呆在自己應該呆的地方”。哪里是自己應該呆的地方呢？關鍵是看自己的才能是否與這個位置相稱，自己的價值觀、個性能否與這個團隊相容。如果站錯了位置，地位肯定不牢，甚至會有危險。如果一個平庸的人能夠在組織中如魚得水的話，這個團隊的遠景就不容樂觀了。歷史上姜子牙曾經逃離商朝，陶淵明曾經隱居田園，因為他們知道那不是自己應該呆的地方。這都是“居善地”的典型案例，值得我們借鑒。還應注意的是，安居自己應處的地位，絕不是固步自封。人必須努力學習，提升自己的才能，以便勝任更重要的工作。而一個人滿足于已知的知識，讓大好年華在平庸中度過，這并不是真正安居自己應處的地位。

心善淵——就是心要像深潭一樣清澈平靜，不受外界環境所擾。在紅塵之中，如何能避免受到污染和驚擾呢？這需要將一顆心修煉得像磐

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石一樣穩固。古時有一位名叫牛弘的高官，他每天坐牛車去上班。他的弟弟比較頑劣，不讀書，好習武。有一天，牛弘出門辦事，弟弟喝得酩酊大醉，乘著酒性在院子里練箭法，不想一箭將老牛射死了。弟弟知道自己闖禍了，嚇得趕緊躲起來。牛弘辦完事回來，妻子忙向他告狀：“叔叔耍酒瘋，把老牛射死了。”牛弘若無其事地說：“老牛射死了，就做紅燒牛肉吃。”

妻子頓感無趣，低著頭，一言不發地走到廚房，做紅燒牛肉去了。過了一會兒，她又走到丈夫跟前，抱怨說：“牛肉太多了，紅燒不完。”

牛弘正在看書，頭也不抬地說：“紅燒不完，就燉湯喝。” 妻子越發無趣，只好去燉湯。過了一會兒，她覺得這事還得說說，又向丈夫發牢騷：“一頭整牛呢，燉湯也太多了！”

牛弘淡淡地說：“燉湯太多，那就做干牛肉吃。”

妻子覺得丈夫的涵養功夫真高，相比之下，自己就差得太遠了，很是慚愧。自此，她再也不提射牛的事了。而他的弟弟呢，覺得哥哥真有涵養，這都是因為讀書有學問的緣故啊！自此，弟弟收起頑心，發奮讀書，終于成了一個有出息的人。牛弘處理問題的方法未必最佳，但他這種不受外界干擾的涵養功夫，真可以算得上“心善淵”了。

與善仁——與人交往，要心存友善。對強者要尊重，對弱者要理解和嘉許。許多人對強者能保持足夠尊敬，對弱者卻心存輕視；或者對弱者表示親近，對強者卻心存排斥。這都不是真正的“與善仁”。有一句話說得好，“你以怎樣的態度對待別人，別人也會以怎樣的態度對待你”。

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如果你對強者、弱者都能待之以仁，就可得眾之力，而戰無不勝，無所不成。

動善時——就是合理把握辦事時機。這是一個說起來容易做起來難的問題。什么時機才合適？這完全取決于各人的眼光和閱歷。有的人能在恰當的時間做恰當的事，有的人卻讓事情發生在錯誤的時間和地點。如果我們的眼光與閱歷不夠，如何做到“動善時”呢？向有經驗的人請教就是一種好方法。除此之外，無論做什么事情，抱著與人為善的想法去做，是不會錯的。如果你做的事對他人有利，這總是合宜的。美國專家史蒂芬柯維說：“為自己著想也不忘他人的利益??世界之大，人人都有足夠的生存空間，他人之得不必視為自己之失。”一個聰明人，不會嫉妒別人的收獲，他們總是考慮如何幫助他人獲益而不是奪取別人的利益。

言善信——就是說話要講信用。人世間的道理，就像那條物理學上的定理：作用力等于反作用力。你向他人施予什么，也會得到什么。一個人不受信任，是因為他不講信用；反之，一個人受到別人的信任，是因為他言而有信，說到做到。

正善治——就是忠于職守，用業績說話。古今中外，無論什么事物都可能過時，無論什么理念都可能需要更新，但是，“用業績說話”這一條永遠不會過時。如果用業績說話不靈了，說明這家公司、這個團隊該倒閉了。

事善能——也就是做力所能及的事。勉強去做力所不及的事，或者放棄做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法則。老子說：天

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下難事，必作于易；天下大事，必作于細。意思是：天下難事，一定要從易處著手；天下大事，一定要從小處努力。老子以辯證的觀點，看到了難易、大小的變化規律，它們在一定條件下能相互轉化。

轉化的要點，往往取決于當事者的態度：問題容易解決時聽之任之，等到問題成堆，就變成了老大難問題；小事情掉以輕心，等到積重難返，這時候想努力改進，可能已經力不從心。所以，聰明人做事，追求細節的完美。他們在常人忽略的地方付出了超常努力，他們自然就會在人生競爭中脫穎而出。

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